000068a |
Previous | 2 of 9 | Next |
|
small (250x250 max)
medium (500x500 max)
Large
Extra Large
large ( > 500x500)
Full Resolution
|
This page
All
|
НІИйВЯВЯВВш ?: 'ВІЛЬНЕ СЛОВО" — "УІІЛІЕ 5Ь0У0" МагсЬ 25 1967 Рік XXXIV Ч 12 субота 25 березня 1967 ВІЛЬНА ТРИБУНА АМЕРИКИ Ображений редактор і Зараз після Загальних Зборів філії УККА після появи "репортажу" чи лі пше коментованого репор про ці збори христи янського редактора в хри- стиянській газеті "Амери- ка" я дістав такого листа з Філядельфії: "Високоповажаний Пане Докторе! Хоч я не годжу- ся з Вашими "міркування ми оо ьи часто йдете проти офіційної лінії моєї партії а партія для мене все — я все ж таки знаю що Ви є адвокат і а до- датку цікавитеся українсь ким громадським життям тому я звертаюся до Вас за деякими адвокатськими порадами Не звертаюся до своїх бо не відпові- дять але налають що пха юся до не своїх справ Пар тія — це дисципліна: слу- хай виконуй і мовчи Я зник до дисципліни так звик що навіть боюся ду- мати не то про виступ з неї але навіть про критич ну заввагу до деяких її потяпіснь Тому щоб не мати до діла з партією я не підпишу свого імені під цим запитом Ви щоправ- да як адвокат повинні та- кож мовчати але бере-жснног- о Вог береже Відпоніді на питання н-- кі поставлю Вам цікав- лять мене тимбільше що я був делегатом на "істо- ричний" IX Конгрес УККА і голосував там з більші- стю Передумавши — під час безсонної ночі — те що я бачив чув і навіть ( ьшйайююд і 4 Ч"ІІЖV Ч ц 8 І 1 й тажу" робив на IX Конвенції УК- КА і порівнявши все те з тим що я бачив чув і ро- бив на Загальних Зборах Філії УККА у Філядельфії дня 19 лютого цр в мені обізвалася совість Україн ська совість Я подумав: якщо б 'не було сталося того що сталося на IX Конвенції УККА — не бу- ло б сталося того що ста лося у Філядельфії' Моя партія з її неофітами в ри зах науковців і проересо рів посіяла там розбрат нетерпимість ненависть і анархію тому збирає те- пер те що посіяла: здоро- ва частина нашої громади боїться моєї партії і тому борониться проти неї Хто кому яму копає — сам у ЄЇ падає А прочитавши у вівто- рок 21 лютого "репортаж" про ці Збори у християн- ській "Америці" мене огор пула "свята" лють і поро- дила грішну думку я і дотепер не можу позбути ся грішної думки написати статтю на тему того зві-домленн- я" під наголовком: "Крокодилячі сльози Фа- рисея" Але хто надрукує мені таку статтю? Редак- тор "Америки" кине мо- ментально в редакторський кіш таку статтю вже за са мий заголовок (до суду не візьме бо я чув що в таких випадках правда є дуже доброю успішною о-боро- иою 'В судів а по-дру- ге я не підписав би правдивим прізвищем мо- єї статті) а хотів би щоб світ довідався про мої дум т "V Й ВЕСЕЛИХ СВЯТ ХРИСТОВОГО ВОСКРЕСЕННЯ Й ВСІМ СВОЇМ ПОКУПЦЯМ І ЗНАЙОМИМ пересилає НОШВЕЕ ВАКІМб СО Наша пекарня випікає високоякісний хліб торти та інше печиво СПЕЦІЯЛЬНІСТЬ — ЖИТНИИ ХЛІБ 546 КОСЕК5 ІШ — ТОКОІЧТО ОГТ Теї: 769-077- 4 Веселих Свят Христового Воскресення бажає ВСІМ СВОЇМ ПРИЯТЕЛЯМ І КЛІЄНТАМ АПТИКА СОЛЯРСЬКОГО (напроти костепа св Казимнра) СКОРА Рї ДЕШЕВА ВИСИЛКА ЛІКАРСТВ І ПАЧОК ДО ВСІХ ЕВРОПЕИСЬКИХ КРАЇН ЗА ПОТВЕРДЖЕННЯМ ВІДБОРУ ПОШТОВИЙ УРЯД — АГЕНЦІЯ ПЕКАО У 149 КОМСЕЗУАЬЬЕЗ АУЕ — ТОКОМТО ОNТ ІеІ: 53Ь-і4і5- 2 ИЛГҐїПІТ тгГТИКПТШТС сият складаємо НАШІ НАПЩНР1ШІ ПОБАЖАННЯ КАНАДІПЦЯМ УКРАЇНСЬКОГО ПОХОДЖЕННЯ НАШИМ ПРИЯТЕЛЯМ КЛІЄНТАМ 8ТШВЕВС8 ИМІТЕВ КЕХОАЬЕ ВСЮЬЕУАКВ КЕХБАЬЕ ООТ Теї: 247-218- 1 ог 8 $і & Йй & щ£ ш Я --і І І ЇІ Ч£8 _„ „~— й ТА 75 Ех 223 224 £ $ 'і л к - Е 35 !Р I ки породжені збудженою безсонням совістю В "Свободі" також не- має багато виглядів Редак тор "Свободи" перетво- рився в "статую свободи" й навіть не може собі уяви ти що є ще десь у світі крихітка свободи й прав- ди не об'явлена й не дана знати йому і йому тільки Крім того як би там не було але на щось оголо- сили кодекс етики україн- ського журналіста І хоч це так не стоїть докладно СВОБОДИ В часі з'їзду українських журналістів залю прикра- шувала повища ілюстрація дітронтського А Сатнрн-кус- а з таким підписом: Свобода слова не лише "Свободі" але н "Вільно-Слову- " написано в цьому кодексі але пкиі'і кодекс може охо пити й устііінитн всі пра- вила і засади? Є деякі природні "іневід'ємні" пра вила "етики" які діють без або навіть і проти пи- саного закону одним з та ких неписаних законів "е-тик- и" групи звучіпь: Крук крукові очеїі не виїдає Закон мовчанки або про мовчуваніш всього "непри ємного" або як це називає редактор "Свободи" — в "позитивному" змислі — українська громада має право знати тільки те "що (редактори) уважа- ють за відповідне та кори- сне і про що на їх думку громада повинна знати" — став залізшім законом доґ мою непорушною "прав- дою" великої частини пар тіїіної й усієї союзової преси Тому пишу цього листа до Вас Ви стали славні своїми єретичними думка- ми Бо чи не є це єресь пп сатн наприклад проти ре дактора доктора Душника й навіть називати його по імені? Мені це подобаєть- ся хоч я знаю що це не-по-українськ- ому зн це не по-українськ- ому критику- вати їі навіть називати по- - імсні того кого критику- ється От поляки цього не зробили б Вони навіть у найсвятішому запалі лю ті не забувають куртуазп Вони навіть якщо назвуть вас ослом то завжди дода дуть куртуазійне чемносте ве "пан" — "пан осел" Але я за широко розго- ворився Та це вже також наша національна вдача: доки "вичерпаємо" вступ — їіе стає місця на те що властиво хотіли сказати Чи не тому ми ще "при вступі" в нашому історич ному націоставанню? Але я знов починаю "вступа- АЛЛЛДЛг ми" До речі: На Загаль- - І них Зборах Філії УККА V Філядельфії були дві ли- сти кандидатів: одна номі-наційн- ої комісії а друга д-р- а Гнатюка і Дем'янчу- - ка Питання: а) Чи є це недемократично як пише "Америка" вибирати кан- дидатів з другої листи ло- мимо того що Номінацій-н- а Комісія "одноголосно пропонувала" певних кан- дидатів? б) Чи є це "од- ноголосність" коли номі-иацій- иа комісія знову ци тую за "Америкою" "узп- - днила всі справи за виїм- ком двох: пропонує щоб заля вирішила хто має бу ти головою Відділу — про (ресор Б Гнатюк чи д-- р Я Бернадин як також ви- брала з двох лист одну Громадського Суду" Відповідь: а) Елементар ним законом чи угольною засадою демократії є пра- во вибору Якщо немає з чого чи між ким вибира ти немає демократії — якщо вилучити з поняття демократії "народшо демо кратію" де диктує одна партія й голосуючі "демо- крати" не мають наймен- шого вибору б) В деяких ділянках людського думання й віру вання два рази один є один або три рази один є один Але цей закон не має примінення в чисто людських діях "Одного- лосність" і "однодумність" є те що саме слово каже "Одноголосність" може бу ти і в непогодженні в не- згідності І якраз у Філя дельфії на Зборах відділу УККА була та однодуш- ність" і "одноголосність" у непогодженні Але на цьому виграла демократія Бо замість бути невільни- ком і слухняний м оруддям у_ руках Номінацій-но- ї Ко- місії члени — делегати ма ли змогу вибирати І вони вибрали Не однодушно але після всіх засад дій- сної здорової демократії Номінаційна Комісія про- понує' а не вибирає Кож- ний делегат має право ста- вити внески (Далі буде) Денис Квітковськнн-Квігн- а У Б Панчук І Опарієк Ваша Експо '67 замісна станція В "Гомоні України" з 7 лютого цр в статті "На маргінесі наших святку- вань" написано на адресу українського демократів ного табору таке: "Випад ки влаштування окремих партійних імпрез в Шікаго та в Нью Йорку так зва ним демократичним — ун-радівськ- им середовищем це черговий приклад вило- му з загально українсько го самостійницького фрон ту Українські партаймани діють згідно продемонстро ВЯНПЇ в„ У'ічтаяйїниіїї гиіилсіілагоп„илі: засади як не буде такої України як ми хочемо то хай не буде жодної Вони зробили УНРаду лавоч- кою своєї партійної полі- тики та на всіх теренах підкопують і розбивають органічне громадське жит тя Бони організували свій власний дсмокр атичний центр у Німеччині і Вели кій Британії" На цьому місці хочемо розглянути закиди кинуті ь бік демократичного табо ру та показати де корінь лиха 1 Один український фронт Один український фронт у позитивному розумінні по нашій програній з при- чини монопартійних амбі- цій провідників ОУН не існував його немає теж і на еміграції ОУН на рід- них землях не була кон структивною партією а її головним двигуном як це ствердив сл п Юрій Ли па в своїй книжці "При- значення України" була — за взором марксистів нена- висть і духова руїна вну-т-рі нації Ця організація послуговуючись наклепами та демагогірш чішігши почуття національного со-лідариз- му та виплекала зневагу до провідної вер стви й усякої ієрархії Та непошана звернена спочат ку проти творців і провід- ників УНР доби нашої дер жавности та українських канадські Українські Ст Кульба 411 -- ?- Нч -"Х Хто винуватий? демократичних партій му сіла відбитися потому на самій організації ОУН та скінчитися трагічно для її верхівки Бо чи може бути щось сумніше за те що низові провідники проголошують зрадниками і конфідента- ми своїх вождів? Бо чи може бути щось трагічні- ше як те що організація розпадається на групи а провідники пооди ноких груп не можуть найти між собою спільної мови й аж насильством поладнують свої порахунки щоб у той спосіб заспокоїти свої хво робливі амбіції та гін до влади?! Непошана до засад про- відної верстви та ієрархії покутує і сьогодні на емі- грації і їй треба відвести теж ту обставину що па нове з екстрем істинної 34 иУп не тільки не творять спільного фронту з нами демократами але є також у розрізі з іншими націо налістичними організація- ми! Коли говорити про самсобіпанство то власне ЗЧОУН є типовими визнав цими тієї засади в нашо- му громадському житті Вони з ніодним українсь- ким політичним угрупован ням не об'єднані і нікого понад себе не визнають! Не признаючи понад свої особистості! ніякого іншо- го українського авторите- - ту і не підпорядковуючись засаді української ієрархіч ності вони надробляють свій авторитет запрошенії ми чужинцями а тим са- мим стаються носіями тео рії: покликання варягів В Чікаго і Нью Йорку пано- ве "визвольно - фронтівці" воліли піти на шлях поя- - биття ніж погодитися на те щоб на святі державно сти і соборності! УНР про- мовляли співтворці тієї державності! й собопногги За те вони радо запрошу ють на свої свята чужин- ців і їх оплескують навіть найкращі у той час коли котрийсь з них забудеться і скаже що він все був за вільною Польщею Признаючи вагу чужин- них бесідників на наших святах мусимо сказати од не: якщо панове "визволь но-фронтів- ці" вміють шану вати і кланятися чужин- цям — варягам то муси- мо від них вимагати щоб вони бодай в рівній мірі пошанували теж і-т- их ук- раїнських провідників з ін ших політичних таборів які весь труд свого життя присвячують українській справі 2 Чиї лавочки? Загально україн ський фронт може існувати лише тоді коли є один загаль- но }крашський провід На жаль ми його не маємо Щобільше немає навіть одного націоналістично го" проводу хоч аж чоти ри націоналістичні органі- зації! Хто перший вило- мився з єдиного фронту створеного на еміграції на плятформі УНРади хто перший вийшов з націона- лістичного таборзг? Демо- крати чи екстремісти із ЗЧОУН? Панове "визвольно-фро- н тівці" звикли признавати один фронт і один провід іільки тоді коли вони ним командують У противно- му випадку — нездатні до опозиції — виходять і тво рять свою "лавочку" Ду- маю що доказів такого розуміння екстремістів од ного фронту й одного про воду маємо в нашому гро мадському житті аж заба- гато (Далі буде) С М в Євген Євтушенко 33-літн- ій совєтський поет по вернувшись із 6-тижн- евої візити в ЗДА написав у своїй поемі що "Америка котиться вниз на хололі замерзлої брехні" Радіопрограми Українцями для українців! рЧаодтиіорситанрцаізїи в тиждень Українські реалізатори СІ-Еф-Ем- -БІ Опарієк і Стефанія КульбБаогдпаенредаПюантчьукзаміІтвнаун ряккуаілзоьзтмауцрнізкуавінлтафятомьрумзкаиотчжинвнуноигромоизувкартгаауїнуцоксярвіатїдннеісмьибковгісонтаннтетаярмбоуидву' дКооли2 буждоевтетнявіднвіедувзаабтиудьЕтекспсолух'6а7тивідук2р8аїнквсіьткнояї радіопрограми СІ-Еф-Ем- -БІ що це найкращі українські пі ернаепдеавчніов пКоагноаддиі теся ' Добровільна служба для українців-реалізатор- ів тЯокгщо о Вщиобпотребуєте спеціяльної програми для _ пссьврмяоетвноіднинчкииах якімпсьоувлзіидірткзоинакчаончвииикхтонимипоосчузіибкиртаояїркнуаосьгкоевсчіиьльнабноруамтцдиуісьоткнаоагсловьпінтиеі-з ПрТрК1к-РЄаЛІЗаТОр- И (продюсери) радіостанції ігнофтооврлмяатцьії пзаиз шпдіртаиьрєммнонаісатбдюерзексВоуаш:мттоавкнуо проПгроамбутипжрич- і СГМВ КасНо 2015 ОгшптопсІ Зігееі Мопігеаі 25 0_иеЬес ~!
Object Description
Rating | |
Title | Vilne Slovo, March 25, 1967 |
Language | uk |
Subject | Ukraine -- Newspapers; Newspapers -- Ukraine; Ukrainian Canadians Newspapers |
Date | 1967-03-25 |
Type | application/pdf |
Format | text |
Rights | Licenced under section 77(1) of the Copyright Act. For detailed information visit: http://www.connectingcanadians.org/en/content/copyright |
Identifier | VilneD5000293 |
Description
Title | 000068a |
OCR text | НІИйВЯВЯВВш ?: 'ВІЛЬНЕ СЛОВО" — "УІІЛІЕ 5Ь0У0" МагсЬ 25 1967 Рік XXXIV Ч 12 субота 25 березня 1967 ВІЛЬНА ТРИБУНА АМЕРИКИ Ображений редактор і Зараз після Загальних Зборів філії УККА після появи "репортажу" чи лі пше коментованого репор про ці збори христи янського редактора в хри- стиянській газеті "Амери- ка" я дістав такого листа з Філядельфії: "Високоповажаний Пане Докторе! Хоч я не годжу- ся з Вашими "міркування ми оо ьи часто йдете проти офіційної лінії моєї партії а партія для мене все — я все ж таки знаю що Ви є адвокат і а до- датку цікавитеся українсь ким громадським життям тому я звертаюся до Вас за деякими адвокатськими порадами Не звертаюся до своїх бо не відпові- дять але налають що пха юся до не своїх справ Пар тія — це дисципліна: слу- хай виконуй і мовчи Я зник до дисципліни так звик що навіть боюся ду- мати не то про виступ з неї але навіть про критич ну заввагу до деяких її потяпіснь Тому щоб не мати до діла з партією я не підпишу свого імені під цим запитом Ви щоправ- да як адвокат повинні та- кож мовчати але бере-жснног- о Вог береже Відпоніді на питання н-- кі поставлю Вам цікав- лять мене тимбільше що я був делегатом на "істо- ричний" IX Конгрес УККА і голосував там з більші- стю Передумавши — під час безсонної ночі — те що я бачив чув і навіть ( ьшйайююд і 4 Ч"ІІЖV Ч ц 8 І 1 й тажу" робив на IX Конвенції УК- КА і порівнявши все те з тим що я бачив чув і ро- бив на Загальних Зборах Філії УККА у Філядельфії дня 19 лютого цр в мені обізвалася совість Україн ська совість Я подумав: якщо б 'не було сталося того що сталося на IX Конвенції УККА — не бу- ло б сталося того що ста лося у Філядельфії' Моя партія з її неофітами в ри зах науковців і проересо рів посіяла там розбрат нетерпимість ненависть і анархію тому збирає те- пер те що посіяла: здоро- ва частина нашої громади боїться моєї партії і тому борониться проти неї Хто кому яму копає — сам у ЄЇ падає А прочитавши у вівто- рок 21 лютого "репортаж" про ці Збори у християн- ській "Америці" мене огор пула "свята" лють і поро- дила грішну думку я і дотепер не можу позбути ся грішної думки написати статтю на тему того зві-домленн- я" під наголовком: "Крокодилячі сльози Фа- рисея" Але хто надрукує мені таку статтю? Редак- тор "Америки" кине мо- ментально в редакторський кіш таку статтю вже за са мий заголовок (до суду не візьме бо я чув що в таких випадках правда є дуже доброю успішною о-боро- иою 'В судів а по-дру- ге я не підписав би правдивим прізвищем мо- єї статті) а хотів би щоб світ довідався про мої дум т "V Й ВЕСЕЛИХ СВЯТ ХРИСТОВОГО ВОСКРЕСЕННЯ Й ВСІМ СВОЇМ ПОКУПЦЯМ І ЗНАЙОМИМ пересилає НОШВЕЕ ВАКІМб СО Наша пекарня випікає високоякісний хліб торти та інше печиво СПЕЦІЯЛЬНІСТЬ — ЖИТНИИ ХЛІБ 546 КОСЕК5 ІШ — ТОКОІЧТО ОГТ Теї: 769-077- 4 Веселих Свят Христового Воскресення бажає ВСІМ СВОЇМ ПРИЯТЕЛЯМ І КЛІЄНТАМ АПТИКА СОЛЯРСЬКОГО (напроти костепа св Казимнра) СКОРА Рї ДЕШЕВА ВИСИЛКА ЛІКАРСТВ І ПАЧОК ДО ВСІХ ЕВРОПЕИСЬКИХ КРАЇН ЗА ПОТВЕРДЖЕННЯМ ВІДБОРУ ПОШТОВИЙ УРЯД — АГЕНЦІЯ ПЕКАО У 149 КОМСЕЗУАЬЬЕЗ АУЕ — ТОКОМТО ОNТ ІеІ: 53Ь-і4і5- 2 ИЛГҐїПІТ тгГТИКПТШТС сият складаємо НАШІ НАПЩНР1ШІ ПОБАЖАННЯ КАНАДІПЦЯМ УКРАЇНСЬКОГО ПОХОДЖЕННЯ НАШИМ ПРИЯТЕЛЯМ КЛІЄНТАМ 8ТШВЕВС8 ИМІТЕВ КЕХОАЬЕ ВСЮЬЕУАКВ КЕХБАЬЕ ООТ Теї: 247-218- 1 ог 8 $і & Йй & щ£ ш Я --і І І ЇІ Ч£8 _„ „~— й ТА 75 Ех 223 224 £ $ 'і л к - Е 35 !Р I ки породжені збудженою безсонням совістю В "Свободі" також не- має багато виглядів Редак тор "Свободи" перетво- рився в "статую свободи" й навіть не може собі уяви ти що є ще десь у світі крихітка свободи й прав- ди не об'явлена й не дана знати йому і йому тільки Крім того як би там не було але на щось оголо- сили кодекс етики україн- ського журналіста І хоч це так не стоїть докладно СВОБОДИ В часі з'їзду українських журналістів залю прикра- шувала повища ілюстрація дітронтського А Сатнрн-кус- а з таким підписом: Свобода слова не лише "Свободі" але н "Вільно-Слову- " написано в цьому кодексі але пкиі'і кодекс може охо пити й устііінитн всі пра- вила і засади? Є деякі природні "іневід'ємні" пра вила "етики" які діють без або навіть і проти пи- саного закону одним з та ких неписаних законів "е-тик- и" групи звучіпь: Крук крукові очеїі не виїдає Закон мовчанки або про мовчуваніш всього "непри ємного" або як це називає редактор "Свободи" — в "позитивному" змислі — українська громада має право знати тільки те "що (редактори) уважа- ють за відповідне та кори- сне і про що на їх думку громада повинна знати" — став залізшім законом доґ мою непорушною "прав- дою" великої частини пар тіїіної й усієї союзової преси Тому пишу цього листа до Вас Ви стали славні своїми єретичними думка- ми Бо чи не є це єресь пп сатн наприклад проти ре дактора доктора Душника й навіть називати його по імені? Мені це подобаєть- ся хоч я знаю що це не-по-українськ- ому зн це не по-українськ- ому критику- вати їі навіть називати по- - імсні того кого критику- ється От поляки цього не зробили б Вони навіть у найсвятішому запалі лю ті не забувають куртуазп Вони навіть якщо назвуть вас ослом то завжди дода дуть куртуазійне чемносте ве "пан" — "пан осел" Але я за широко розго- ворився Та це вже також наша національна вдача: доки "вичерпаємо" вступ — їіе стає місця на те що властиво хотіли сказати Чи не тому ми ще "при вступі" в нашому історич ному націоставанню? Але я знов починаю "вступа- АЛЛЛДЛг ми" До речі: На Загаль- - І них Зборах Філії УККА V Філядельфії були дві ли- сти кандидатів: одна номі-наційн- ої комісії а друга д-р- а Гнатюка і Дем'янчу- - ка Питання: а) Чи є це недемократично як пише "Америка" вибирати кан- дидатів з другої листи ло- мимо того що Номінацій-н- а Комісія "одноголосно пропонувала" певних кан- дидатів? б) Чи є це "од- ноголосність" коли номі-иацій- иа комісія знову ци тую за "Америкою" "узп- - днила всі справи за виїм- ком двох: пропонує щоб заля вирішила хто має бу ти головою Відділу — про (ресор Б Гнатюк чи д-- р Я Бернадин як також ви- брала з двох лист одну Громадського Суду" Відповідь: а) Елементар ним законом чи угольною засадою демократії є пра- во вибору Якщо немає з чого чи між ким вибира ти немає демократії — якщо вилучити з поняття демократії "народшо демо кратію" де диктує одна партія й голосуючі "демо- крати" не мають наймен- шого вибору б) В деяких ділянках людського думання й віру вання два рази один є один або три рази один є один Але цей закон не має примінення в чисто людських діях "Одного- лосність" і "однодумність" є те що саме слово каже "Одноголосність" може бу ти і в непогодженні в не- згідності І якраз у Філя дельфії на Зборах відділу УККА була та однодуш- ність" і "одноголосність" у непогодженні Але на цьому виграла демократія Бо замість бути невільни- ком і слухняний м оруддям у_ руках Номінацій-но- ї Ко- місії члени — делегати ма ли змогу вибирати І вони вибрали Не однодушно але після всіх засад дій- сної здорової демократії Номінаційна Комісія про- понує' а не вибирає Кож- ний делегат має право ста- вити внески (Далі буде) Денис Квітковськнн-Квігн- а У Б Панчук І Опарієк Ваша Експо '67 замісна станція В "Гомоні України" з 7 лютого цр в статті "На маргінесі наших святку- вань" написано на адресу українського демократів ного табору таке: "Випад ки влаштування окремих партійних імпрез в Шікаго та в Нью Йорку так зва ним демократичним — ун-радівськ- им середовищем це черговий приклад вило- му з загально українсько го самостійницького фрон ту Українські партаймани діють згідно продемонстро ВЯНПЇ в„ У'ічтаяйїниіїї гиіилсіілагоп„илі: засади як не буде такої України як ми хочемо то хай не буде жодної Вони зробили УНРаду лавоч- кою своєї партійної полі- тики та на всіх теренах підкопують і розбивають органічне громадське жит тя Бони організували свій власний дсмокр атичний центр у Німеччині і Вели кій Британії" На цьому місці хочемо розглянути закиди кинуті ь бік демократичного табо ру та показати де корінь лиха 1 Один український фронт Один український фронт у позитивному розумінні по нашій програній з при- чини монопартійних амбі- цій провідників ОУН не існував його немає теж і на еміграції ОУН на рід- них землях не була кон структивною партією а її головним двигуном як це ствердив сл п Юрій Ли па в своїй книжці "При- значення України" була — за взором марксистів нена- висть і духова руїна вну-т-рі нації Ця організація послуговуючись наклепами та демагогірш чішігши почуття національного со-лідариз- му та виплекала зневагу до провідної вер стви й усякої ієрархії Та непошана звернена спочат ку проти творців і провід- ників УНР доби нашої дер жавности та українських канадські Українські Ст Кульба 411 -- ?- Нч -"Х Хто винуватий? демократичних партій му сіла відбитися потому на самій організації ОУН та скінчитися трагічно для її верхівки Бо чи може бути щось сумніше за те що низові провідники проголошують зрадниками і конфідента- ми своїх вождів? Бо чи може бути щось трагічні- ше як те що організація розпадається на групи а провідники пооди ноких груп не можуть найти між собою спільної мови й аж насильством поладнують свої порахунки щоб у той спосіб заспокоїти свої хво робливі амбіції та гін до влади?! Непошана до засад про- відної верстви та ієрархії покутує і сьогодні на емі- грації і їй треба відвести теж ту обставину що па нове з екстрем істинної 34 иУп не тільки не творять спільного фронту з нами демократами але є також у розрізі з іншими націо налістичними організація- ми! Коли говорити про самсобіпанство то власне ЗЧОУН є типовими визнав цими тієї засади в нашо- му громадському житті Вони з ніодним українсь- ким політичним угрупован ням не об'єднані і нікого понад себе не визнають! Не признаючи понад свої особистості! ніякого іншо- го українського авторите- - ту і не підпорядковуючись засаді української ієрархіч ності вони надробляють свій авторитет запрошенії ми чужинцями а тим са- мим стаються носіями тео рії: покликання варягів В Чікаго і Нью Йорку пано- ве "визвольно - фронтівці" воліли піти на шлях поя- - биття ніж погодитися на те щоб на святі державно сти і соборності! УНР про- мовляли співтворці тієї державності! й собопногги За те вони радо запрошу ють на свої свята чужин- ців і їх оплескують навіть найкращі у той час коли котрийсь з них забудеться і скаже що він все був за вільною Польщею Признаючи вагу чужин- них бесідників на наших святах мусимо сказати од не: якщо панове "визволь но-фронтів- ці" вміють шану вати і кланятися чужин- цям — варягам то муси- мо від них вимагати щоб вони бодай в рівній мірі пошанували теж і-т- их ук- раїнських провідників з ін ших політичних таборів які весь труд свого життя присвячують українській справі 2 Чиї лавочки? Загально україн ський фронт може існувати лише тоді коли є один загаль- но }крашський провід На жаль ми його не маємо Щобільше немає навіть одного націоналістично го" проводу хоч аж чоти ри націоналістичні органі- зації! Хто перший вило- мився з єдиного фронту створеного на еміграції на плятформі УНРади хто перший вийшов з націона- лістичного таборзг? Демо- крати чи екстремісти із ЗЧОУН? Панове "визвольно-фро- н тівці" звикли признавати один фронт і один провід іільки тоді коли вони ним командують У противно- му випадку — нездатні до опозиції — виходять і тво рять свою "лавочку" Ду- маю що доказів такого розуміння екстремістів од ного фронту й одного про воду маємо в нашому гро мадському житті аж заба- гато (Далі буде) С М в Євген Євтушенко 33-літн- ій совєтський поет по вернувшись із 6-тижн- евої візити в ЗДА написав у своїй поемі що "Америка котиться вниз на хололі замерзлої брехні" Радіопрограми Українцями для українців! рЧаодтиіорситанрцаізїи в тиждень Українські реалізатори СІ-Еф-Ем- -БІ Опарієк і Стефанія КульбБаогдпаенредаПюантчьукзаміІтвнаун ряккуаілзоьзтмауцрнізкуавінлтафятомьрумзкаиотчжинвнуноигромоизувкартгаауїнуцоксярвіатїдннеісмьибковгісонтаннтетаярмбоуидву' дКооли2 буждоевтетнявіднвіедувзаабтиудьЕтекспсолух'6а7тивідук2р8аїнквсіьткнояї радіопрограми СІ-Еф-Ем- -БІ що це найкращі українські пі ернаепдеавчніов пКоагноаддиі теся ' Добровільна служба для українців-реалізатор- ів тЯокгщо о Вщиобпотребуєте спеціяльної програми для _ пссьврмяоетвноіднинчкииах якімпсьоувлзіидірткзоинакчаончвииикхтонимипоосчузіибкиртаояїркнуаосьгкоевсчіиьльнабноруамтцдиуісьоткнаоагсловьпінтиеі-з ПрТрК1к-РЄаЛІЗаТОр- И (продюсери) радіостанції ігнофтооврлмяатцьії пзаиз шпдіртаиьрєммнонаісатбдюерзексВоуаш:мттоавкнуо проПгроамбутипжрич- і СГМВ КасНо 2015 ОгшптопсІ Зігееі Мопігеаі 25 0_иеЬес ~! |
Tags
Comments
Post a Comment for 000068a