Viikkosanomat, December 23, 1975

              pt s jaivion janaaan suomalaisien xiispasid "
Kirj W Eklund
Kanadan Suomalaisten Historia Yrjö Raivio Printed in Canada
1975 New West Press Co Vancouver BC
(JATKOA)
"Albertan suomalaisten
seurakunnat olivat lyhytikäisiä
Vuonna 1954 kirjoittamas- -
saan raportissa pastori Ylönen
arveli olevan mahdollista perus- -
taa suomalainen seurakunta
Winriipegiin ja pitää se yllä
mutta tama ajatus ei ole to- -
teutunut "
"Vancouverin suomalaisten
keskuudessa tehtävä työ aloitet- -
tiin jo 1920 luvulla (Pastori
Emanuele Snellman tuli kutsut--
tuna Suomesta 1948)" samassa
yhteydessä tehtiin päätös liit- -
tymisestä ULCA:aan Pastori
Snellmanin toiminta tuotti
kuitenkin pettymyksen Neljä
vuotta myöhemmin Ylönen ker- -
toi näin:
"BC:ssa on noin 8000
suomalaista Pastori Snellman
sairastui ja seurakuntalaiset
toimittivat hänet hermosairaa- -
laan josta kommunistit
raahasivat hänet pois Pastori
Snellman sanoutui irti Synodista
ja perusti oman seurakunnan
Pastori Snellman uhkaa
oikeudenkäynillä ihmisiä '
"BC:n suomalaisten kes- -
kuudessa tehtävä työ kärsi edel--
leen eikä Vancouveriin eikä
muuallekaan länteen ole perus- -
tettu vahvaa seurakuntaa
"T llthpri1ni11n Lrirlrrvlla e re
koskaan ollut suurta merkitystä
talla ( 1 hunder Bayn) alueella
"Kuten muistettanee niin
erityisesti tilanteen kehittyminen
lännellä aiheutti ULCA:n
johdolle raskaita pettymyksiä
Paljon rahaa oli kulunut ilman
mitään todettavia tuloksia Kir- -
kon johtajat pitivät eräänä syynä
tähän heikkoon tulokseen pap- -
pien kyvyttömyyttä Lisäksi
heillä oli syytä moittia
suomalaisia haluttomuudesta
uhrata seurakunnallisiin tar--
koituksiin Kohtalaisesti toi- -
meen tulevia suomalaisia
seurakuntia Kanadassa tätä
nykyä on vain Montrealissa To--
rontossa Sudburyssa Copper
Cliffissä Timminsissä South
Porcupinessa Sault Ste
Mariessa Yleensä on todetta- -
va että suomalaisten 'kirkol- -
lisuutta on pidettävä erittäin
huonona Kanadassa edelleenkin
Ei edes kymmenesosa tämän
maan suomalaisista katso tar-peelliseksi
kuulua 'isien kirk-koon'
Mikäli otetaan huomioon
kaikki muutkin uskonnolliset
yhdyskunnat niin voinee sanoa
kenties vajaan viidenneksen ole-van
'kirkollisia' Eri uskonnolli- -
siin yhdyskuntiin kuuluvia lienee'
suomalaisista noin 15-20- %
Kirkkoon' kuulumattomia on siis
valtava enemmistö " s 301
Viimeksimainitusta toteamuk-sesta
huolimatta kirkoille ja
seurakunnalle on tässä "Kana--
dan Suomalaisten Historiassa"
annettu tilaa sivulta 199 sivulle
368 eli peräti 169 sivua Hyök--
käilylle työväenliikettä vastaan
on tuhlattu 124 sivua
Ylläolevat lainaukset
suomalais-canadalaiste- n kirkko--
ten ja seurakuntien asiain kasit- -
telystä osoittava että yhdysval- -
talaisilla kirkkokunnilla on vuo--
sien aikana ollut suunnattoman
suuri sananvalta taloudellisesti
"ohjelmallisesti" ja järjestöl- -
lisesti (mm pappien valinnassa
ja lähetyksessä) suomalais- -
canadalaisiin kirkkoihin To- -
siasiassa esim ULCA:n alaisilla
kirkoilla ei ole ollut "omaa mi- -
nä" eli canadalaista
omaperäisyytä juuri lainkaan
Sattuma ei liene sekään että
ennen tuloaan Copper Cliffin
suhteellisen pienen kirkon pasto--
rin virkaan rovasti Raivio oli
eräänlaisella suunnistuskurssilla
Chicagossa (eikä Canadassa)
vaikka hänellä tuntuu olleen
Suomesta siihen toimeen riit- -
tävästi koulutusta: teologian
erotutkinto v 1938 oniskelu
stipendaattina Unkarissa 1937-3- 8
sekä filosofian-kandidaati- n ja
filosofianlisensiaatin tutkinto
Helsingin yliopistolta v 1968
Mutta oman kertomansa mukaan
"histnrian" Urinittnin cannn rl_
leensa ennen Canadaan tuloaan
vielä Asla-stipendiaatt- ma Chica
gon yliopiston jumaluusopil
lisessa koulussa Nyt julkaistua
KS Historiaa tutkiessa eräät
lukijat voivat edelläkerrotun
perusteella sanoa että "kädet
ovat Eesaus mutta ääni Jaako- -
bin"
Jokatapauksessa on syytä
huomata että vaikka tässä" his--
toriassa" puhutaan leveästi ja
pitkästi siitä miten eräät yhdys- -
valtalaiset kirkkokunnat ovat an- -
taneet taloudellista ja papillista
sekä muuta apua Suomesta
Canadaan tulleiden siirtolaisen"
lähetystyön" hyväksi niin mi- -
tään ei puhuta siitä mistä ja mi- -
ten nämä yhdysvaltalaiset
kirkkokunnat kuten esim
ULCA nämä rahavaransa
saavat Vaikka kukaan ei ole jul- -
kisestiväittänyt että esi CIA
olisi "avustustyönsä" ohella
tukennut myös siirtolaisten"
sielunhoitotyötä" Canadassa
niin mukava olisi saada muiden
seikkojen lisäksi tietoja myös sii-tä
miten tällaista "liiketoiminta-a- "
rajan eteläpuolella rahoite-taan
Siltä varalta jos tämän kirjot- -
tajalle sanotaan että rajan takaa
tullut taloudellinen ja muu apu on
annettu kokonaan epäitsek-käiden
ihanteiden kannatuksen
perusteella on ehkä syytä lainata
vielä kohta missä eräs Fitchbur- -
gissa 1921 pidetty kirkollisko-kous
pyysi "ULCA ei antanut
tällaiseen anomukseen vastausta
ollenkaan " todetaan' siitä
"historiassa" s 323-32- 4
"Sielunvihollinen" onkin
Canadan työväenliike?
missä
Canadan ten jne välillä vaihessa mikä hitleris-köskev- a
tässä tarvitaan siis vielä vissinalaista min tavoin
onniin vulgarista ja typerää mus- -
tamaalausyritystä suuressa
määrin ns uskonnon varjossa
että lukijasta tuntuu kirjan pyrki- -
vän 30-vuotis- en uskonsodan
uudelleen elvyttämiseen ainakin
suomalais-canadalaiste- n kes- -
kuudessa
Sellaiseen kommunismivastai- -
seen hysteriaan ei ole syytä järin
yksityiskohtaisesti puuttua
Päästäkseen hvvään alkuun
"historiassa" sanotaan
"työväenliikkeen isän" Karl
Marxin uneksuneen "yhteiskun-nastajoss- a
yksilöt olisivat vapaat
kaikesta yhteiskunnan holhouk-sesta
Kommunistisesti hallitut
maat ovat ajautuneet kauaksi
Marxin ihanteesta " s 369
Mikäli Marxista halutaan
puhua niin hänen tavoitteenaan
yhteiskunta missä ihminen ei
voi riistää toista ihmistä Hänen
katsantokantansa mukaan on
tuotantolaitokset otettava
yhteiskunnan haltuun niin että
pieni omistava luokka ei voi enää
riistää suuren enemmistön tvön
tuloksia Sosialistisen maan
kaikilla ihmisillä voi olla sellaista
yksityisomaisuutta kuin
I
y TOIVOTAMME I
HYVAA
f UU11A VT TOTTA a A
f Leo Järvis ja
perhe {
Toronto Ontario i
?5i!iIMM?EiMVCftfS4M
Parhaimmat
uudenvuoden
tervehdyksemme!
SELMA JA
MATTI HIETALA
Windsor
itaffiss
! 1
"VT 1 v uoaenajan
tervehdvksemrhe l
i
lemme! 1
GRETA JA
OSKAR LEHTO
Windsor
J
tM&Ähv:Äjvuw&&K&&Ä&&lämLpimiö 'Mt i
yöi omistaa tuotantolaitoksia
missä hän pitäisi yksityisvoitto-je- n
tavoittelussa muita kansalai-sia
työssä
Tässä kehitysvaiheessa
toteutetaan ihmiskunnan his- -
toriassa ensimäistä kertaa
raamatullista määritelmää että
joka ei työtä tee hänen ei
syömäänkään pidä eli tarkemmin
määritellen "jokaiselta" ky- -
kyjensä mukaan jokaiselle
työnsä mukaan" villitsee vielä
eriarvoisuutta esim ruumiillisen
ja henkisen työn tekijäin
ja maaseutulais- -
mikä uhkasi
työväenliikettä Siinä kommunistisuus
osa "historiassa" maalaa
oli
r
Ont
kaikille tuttavil-- j
Ont
kaupunkilaisten
yhteiskunnan johtoa ja holhous-- "kommunisteiksi" kaikki poliit-t- a
Ja edelleen Marxin mukaan tisesti eri mieltä olevat ihmiset ja
vasta sitten kun siirrytään kom-- laitokset sekä toisaalla kom-munismiin
— olosuhteeseen munismiin nähden teorian ia
missä kaikkia tuotteita on yi- -
täkyllin niin että voidaan toteut--
taa määritelmää: Kaikilta
kykyjensä mukaan jokaiselle
mukaan" tulee vai- -
tiokoneisto tarpeettomaksi ja
niinmuodoin valtiovalta haihtuu
tarpeettomana elimenä pois
Missä määrin sosialistiset
maat ovat tältä Marxismin perus-linjalta
poikenneet tai poik-keamatta
jääneet se on asia
jonka pohdinta ei erikoisemmin
kuulu "Kanadan Suomalaisten
Historian" lehdille Missään
ei luulisi että täl-laiset
marxilaisteorian perusteet
voivat unettomia öitä aiheuttaa
"Kanadan Suomalaisten Histo-rian
kirjoittajalle"!
Eräänlainen totuuden jyvä
sisältyy kuitenkin sivulla 369
esitettyyn teoreettisluontoiseen
virkkeeseen että "aluksi sanoja
sosialismi ja kommunismi
käytettiin merkitsemään samaa
asiaa "
ONNELLISTA
UUTTAVUOTTA
kaikille ystäville! j
H ]
Oak Ridges Ont
i!
Vuodenajan
tervehdyksin!
AINO KOSKI
Kapuskasing Ont
Vuodenajan
tervehdyksemme
kaikille
tuttavillemme!
Lempi ja
A Salminen
Toronto Ont
sosialismiksi"
punamullalla
tarpeittensa
tapauksessa
Haanpää
muka köyhän perheen ainoata
lehmänkantturaa isiltä perittyä
uskoa perhe-elämää- n jne Venä- -
jällä tapahtuneen sosialismin
historiallisen läpimurron jälkeen
tämä työväen-j- a kansanvas- -
täinen viha kohdistui edelleen
työväenliikettä vastaa kuten en- -
nenkin mutta kirotuiksi mörkö- -
paholaisiksi tulivat "sosialisten
"tilalle kommunistit"
Tässä yhteydessä tulee esille
kaisi toisilleen vastakkaista
porvarillista katsomusta eli op- -
pisuuntaa Yhtäällä anti- -
käytännön kysymyksissä eri
mieltä olevat henkilöt jotka
sanovat kommunisteja "kom
munisteiksi sosialisteja
"sosialisteiksi" ja ei-mihink-ään
puolueeseen kuulumattomia
siksi mitä he todella ovat
Jatk Siv S
JOULUJUHLA
Beaver Laken Seurakerho jär-jestää
joulujuhlan joulukuun 27
pnä Tanssit alkaa kello 1 päivällä
ja ruokailu kello 3 ip Kaikki
kerhon jäsenet tervetulleita
Musiikista huolehtii Leo Niemi
T t f -- I
Beaver Laken Seurakerhon
kokous tammikuun 1 1 pnä 1976
alk kello 11 ap seurapelit alk
kello 1 päivällä
KIITOS
Kiitokseni teille Toron-ton
suomalaiset jotka kä-vitte
minua katsomassa
sairaalassa ollessani ja toit-te
minulle lukemista
Kiitos Sagalle kahvistaja
leivokisista Teitä kaikkia
kiittäen
Aune Liikala
Hearst Ont
ONNELLISTA RAUHAN
JA HYVÄN
TAHDON VUOTTA
kaikille sukulaisille
ja ystävilleni!
Hilja Salo
Long Lake Rd
Copper Cliff Ont
VUODENAJAN
TERVEHDYS
Kirsti ja Lauri Kauhala
104 Carl Ave
Thunder Bay "P" Ont