1949-12-20-16 |
Previous | 16 of 62 | Next |
|
small (250x250 max)
medium (500x500 max)
Large
Extra Large
large ( > 500x500)
Full Resolution
|
This page
All
|
Sivu 16 Tiistaina, jouluk. 20 p. — Tue^day. Dee. 20
"•Ai?!;'
i i :
i:
1
IS 'ii'
mm-'
•esi: •
Toivotamnne Iloista Joukia ja
Onnekasta Uutta Vuotta
kaikille tovereille
ja ystäville!
i l i n i a ; . ^ V • : . . . m
D:, ne. C i i . u : ) ' .; ;'
, S : ) ! n i J.;- A \ ' . \V:r..: li
1(1.1 —
n;kl 1 (••>;.-l.i. ~V K ; : ' ; r a ! : i r ' : S i ,
V i k k i M.cki
I . f M i p ! Pclol-A
K r : k , i . M . i r y ;.• l . ) " i i y ! ; . : ! i j c ( cr
•'.icr: KU,; A k ' i Mr-, K i ; i
K i l . i a ! . i N : : ! » L . i h l i
M v < S. r. r i^pi
1.^ i k i j ; i * T - k k ; A r f f n K i !;
Icki Kv\\ Mille;-
Civ. \A j . : U ' i ; ; : . i : n J U M I ; i ki
.I>'ii!: Wu<!kc!
Miv-, A ! ; : i : i : H . :ui::<k-.i..!i,
D i - ^ - r i c r il,-,s: ) i : . ^ l .
J . i i i v i - i t i K i ki
A l l i . r.;l! .i,>. J i ; l i r . V c i i h i i la
A : i : . I.O"). K i i n e ; - ja
F : : ; . ' \ V a i r i i n a ki
. M p ' " . H i i j a j . i \ V m . . t>ja
M ; ; ; j . : .1,; I k K i i ; \ \ ' u o : - ! i U Mi
F a m u ^.^ L . . P i p p a k i . •
K v , i . j a J a c k \ V ; l k i n a !i
I d . i ia K . A V . i lh
Kk.c 1.1 0:v.\: I.,-.:r.-U'dt
M a r y ; a K. N : i ' : n . ka
M r ; i . M r :k P k b a i ka
' J . k u i . . . T(i;::i ja
M . Ki;.i,>!:p.ia
J a k a j i S. K k . : > tö
W. H a k . i ki
H . l i . k : ; . .!
S h ; r ; e v . A i : i i e : i j a A i i u i M e v s a l a,
A l n ; M a k i
. P . - r : d K Pe-ok^
B r a i : ; . H o j b y . L . , a r a ja
L a ! n ; x
E l s i e i a E . R o i k o
Kirkland Dake,
r .1 i i N. !J ; k '
k a h , i . \ , , - . , i i ; k :
; V . i . U i i ; : i Syk.':'..
• ^ k ; ^ l S V a r - : i k»
A k . i ; j,> A . 1 r, • k }'.<:••:
! :.;1,, mij.i A k .
A i . : i ( \ S h a k Iir:;!-y . J i k a ri
Ara::<'. K i i k a : M M a i j . i . .
.K . ' H N . M l k J F ! ;
'I'vy::.- y i 1, n I ; m d ' « i ' : u M p ' rh.i»
S a : ; : ; . ! , l l . i k a i a
r. ; : n ;a T . ; : : a ; H a k i i i i a i
l i i k l a H i i t i - a - !!
. ' i i d \ . H " k i v i ia K ' i n : . P. M i . i i i r n
I . i r . d a K a i a M d "r
L a h j a ; D i c k . H c k a ia
M a i t i M a ki
I k C i n a . H i i i a j ; a. M k i k i.
M a ; ; ) ! . , j . i F . l-kmcs
H : l a - r ! . K a v h . M A a n i K : : i j ; c ! iu
K n i d H o \ i
H a i i i c l K i n - o l i i i .
0-\\\': K\\vz ia porho
J . i k . n n y . I . a : : i a , M J o i i n K . i p ' p o!
S o l n i a j a A k i i n o ..)aakkiiki
A. P a i k k : : i o ii
. l a o k S a h i ii
V i i i i o K a l a o ja
- S a i n i : j . i , \ \ k J ä r v i
L o i r i p i j . i A k k S l ; u a i . >M
M a r y ja Pk A k i n ko
. - M i : ! . ; '}a Va; ' . U ) H i i i i i i k i i r . on
Lkk ja I . . i u r : K'i.>k: }.\ S y ; \ ; 1
K i i n r - j . i J a h n ruca-.i ,
\ \ k ! n : a :a }Io:n(; S a l mi
P a i i s y . S ; a i i ; o y ia • P . n i l
M r . ja Mr.^. J . S . i l o n on
A : n j ja Y r j u L u i r d s i r a in
B<.inn.e j a \ k l : n . i K a ^ i
A n i i - o j a V u : n o M . ; ; a n ! v n
T v y n i - ' i i i K i n i i A h - '
K a u k o ; i M a r t h a J,u^ - ; ki
Ontario
PROFESSORI AALTOSEN SUURTEOS
"MIKSI EN OLE KRISTITTY"
• Suorn^r.v.a ä-^ettain ilmiHiyny. : tine pitsr^n ouun.n kirjaselle oa nyt
Ka:.-^ar:>i:v.uur; OY:n ku->Untama ja i ;lnie.^-tynyt ^un tunnettu luonncimie-prc/
f. T. V. Aa!to.-«n kirjoittama tie- < teilijä prcf. V. T. Aaltonen on jul-
•.'.•(•iJiner» leoi. "iMiksi en ole krifitiUy"' i:ai.s.<-,ut kirjama '•Mii.si en ole kristitty
k Mutta se ei ole ilmestyny;
Tammen, vaan vai-emmfctolalsen
Kan.sankulttuur;n kustannuksella.
Ilmiö on tyjiiillinen. Ei ainoa.s.aan
vapaamielinen ke?.kiluokka ole luo-oo.
h:-räftärjyt ::uuren huomion. Sen
;ohdo-*.a julkai.'.emme tä.ssä hekinki-i
a i . ' e n 'Vapaan Sanan" kat^auks^a
tahan kirjaan .^fruraavaan tapaan:
P i i - p a E. G. Guiin julkai";! viims
kovaanä maaiimankaLsomuk.':eIll.sen i pur.ut nuorsuomalaisuuden ( ja nuor-c-::
lelUkirjin "Onko tiede kumonnut j ruotsalaL^uudenj vapaa-ajattelija —
u k-jinoriV" jos=a ei ainoa.naan py-1 pc-rintoi.s-tä ja antautunut kirkon edes.
r:,[y osoittamaan että näin ei ole 1 ^ä, myö.s työväenUikkecssä on luo-ir:
pah'iLnui '.aan lisäk-si — kumoa-j vuttu .siitä tieteelli.sen maailmankat-
;n.:i3!i tiedettä u.^konnolla! Kustan- ; .c;omuk.sen levitystyästä, mikä löi lei-
! a j . ' i ! :a öii Tammi. Ky.sylmme .silloin, , man-va vanhan työväenliikkeen aika-
•i,:ö -yövihni kufitannu.sliikke'-na e.iiln- k:iutc:-n. Tcnnerllainen scslalidemo-ly.
a Tammi todellakaan iöydii maa-j i:.-atia pyrki alasta alkaen k'jti.';ia.
;;r/>ii..:at omu.sky.symyksen alalta tie- i ^ j a n mar.xilai.suudtn vain talcudelU.
i o M l ; ; henki itä julkaistavaa ja eL<ö se | sek^i materiali.mik.si ja vasemmksto-kaikc::.
kohtuuden nime.s.?ä voi jättää j työväenliikkeen piiri.'?sä erlkoLs^.sti 20-
:>:'. u-d Gulinin kirjasen tapai.sia tuot- ; luvulla .suoritettu kirkonvastainen
r^-ha kirkollistan piirien emien kus- i propasanda oli useimmiten karkeaa,
tajiaa-hikkeiden julkalstavik.sk Va.s- i epätietetllLstä ja poi.styöntävää muo-
_ . _ __ 1 jj^jjgjjj., 30-luku olikin .sitten kor-tulKya
meille ja kaikille, jctka eivä: i keokirkolli.suuden voittokulkua suo-a
k - t u j;oyrinä valas.saolljain määrä- l malai^^is-a .sivistyselämässä — kL-kon-yk-
i i n ja .sortoon. Meitä rauhaa ra- ' vastai.^-i.sta kirjoituk-sista annetut oi-ka.
tavia uhataan täydellä hävityk-! keustucmiot eivät olleet harvinaLsuuk-a
c i l a . Meidän kirkoi.SÄamme .saavat
k a i k k i ilmnn teeskentelyä laulaa Ih-r
n i s o n pojun syntymäpäivänä 'Kunnia
o l k o o n jumalalle korkeudes.sa, maarsa
rauha ja ihml.=illä hyvä tahto' .sillä
me pyrimme käytännössä sitä ncu-datiamaan."
Ihmisen poika havaitsi "rautaver-hc:
i takaa" löytyvän ..todellisen pyrki-
.sla! — ja .sodan kylvöstä kerä.si kirk-ko
run.saan volttosadon. Tyypillistä
nykyiselle tilanteelle on että .sasdem.
puoluee.se?n .siirtyneen teol. prof. Ala-
.sen johdolla oh voitu jopa penistaa
"kristillinen sosdem. yhdistys" ja että
myös SKDL:n piirinsä on aristeltu ot.
taa selvää kirkonva.staista asennetta
huolimatta .siitä, että sen kaksi vuot-inyk.
sc!! krL-tillisyyteen, joka ei ole J ta .Mtten valmi.stuneessa kulttuurioh-vr
rhotty tekopyhään huuJlpalveluk- j je]mj.s,sa pidetään välttämättömänä
s':cn. j 'tai=te!ua taantumuksellista kJerika-j
iismi?. vastaan' .sekä •lieteeili^pohjai-
' sen maailmankatsomuksen leviämis-
I tä'. Vapaa-ajattelijain liitto on mil-
! tei yksinään joutimut käymään tais-j
telua voitollista kirkollisuutta vas-
! taan, ja — sanottakoon ei aina
j onni>:uneimmalla tavalla. Sitten
^jclttaa kiriko — esim. suhtautumisellaan
työväen palkkatalsteluihin tai
ayt kirkolliskokouksessa eronneitten
vihkimi.seen ottamallaan kannalla —,
että S.5 ei ole mitään oppinut eikä
mitään unohtanut. Kaikista soiiaaii-
^Ista kuli.s.sei.staan huolimatta .se on
edelleen edistyksen ja työväenliikkeen
vihollinen. Todentotta: prof,
Aalt-o.sen tecs cn ilmestynyt oikealla
Iietkellä, oikeaan aikaan!
Sen kirjoittajalle on raskain p?.;y_
mys cllut .se. että hänen oma ihmislajiasi,
tiedemiehc-t, joille ennen muita
kuuluksi pitää korkealla tieteellisen
maailmankatsomuk-sen lippua, ovat
. tätä teh.ävää väistäneet, joko vetäy-
! tyen "puolueettcmuuteen" tai suora.s-i
taan antautuen kirkon ede.ssä. Hän
j sanoo cd-yttaneensa alan erikoLsedu.s-tajain
esiintymisiä ja astuneensa j u l.
ki.suu;een vasta, kun oli huomannut
odotukten.sa turhak.si. Mutta jos tämän
johdosta pc-lkäämme, että .tulok-
•.sena on ammattitieteellistä epäpätevyyttä,
kenties uudelleen lämmitettyä
vuosisadanvaihdetta, erohdymme kyllä
p3i-u.ste?lli.sesti. Prof. Aaltonen on
rakentanut taistelukirjansa runsaalle
lähdekirjallisuudelle, niin luonnonkuin
u.skontoti€tcelli.sestikin tieteen
uusimmillc .saavutu"i.sille. Ja erikci-
.sena ansiona tällöin on .se tyyni, tasapuolinen
tapa, millä hän näitä arka- I
luontoisia ky.symyksiä selvittele^.
Teoksen alkuosas-sa prof. Aaltonen
ottaa tarkasteltavakseen ne useasti
toistetut eri todlstuk.set — historialliseen,
kosmologiseen, teologiseen, moraaliseen
vieläpä uskonnolliseen kokemukseen
ja atomien 1!) todlstusvoi.
maan vetoavat —, joita on esitetty
TOIVOTAMME HAUSKAA JOULUA
JA ONNELLISTA UVTTA VUOTTA
KAIKILLE YSTÄVILLEMME.
*
VILHO KOSKI
ESKO NIEMI
Humu Ykkönen
JACK LAINE
Jorma Mielonen
Boo Prusila
Emil Järvi
Lasse Kang-as
O. NIEMELÄ
J. Bjork\dst
OLAVI GAULT
Antti Urho
WALPAS JÄRVINEN
Einar Stein
John Järvi
A. Pelto
HELEN MINE/Wm;OIITARIQ
jumalin olemassaolon puolesta. Huc-lellLsesti
punniten syyt puolesta ja
' vastaan hän toteaa ne kaikki kestä-
: mättömiksi. Luvussa "Krlstinu-sko"
i iiän siirtyy käsittelemään historialii-
• .sen Jee.suk£en elämää osoittaen mi-i
ten hataralle historiallisen? lähde-
, ainehistoile .s;tä käskevät tiedot pe-j
rusluvat, ja osoittaa sitten, miten raa-
, maiun uskosauk-sst järjestään ovat
; primitiivisten ja barbaaristen iiansr-
I jen jhteisomaisuutta, yleise.sti van-
1 hempia kuin juutalaisten historia, se-
. kä miten juutalaisten historia, .sekä
miten 'kiinalaiset ja intialaiset uskonnot
ovat monessa s-ahteessa eetil-li.
s2Kti korkeammalla ta.soll.n kuin Jee-
.suksen cpetuk.set.
1 Jo:k'!rjoitiaja tähän asti on liikku-j
nut enemmäii teologis-tecreettisella
pohjalla, siirtyy hän luvussa"Hedel-misiiiän
puu tunnetaan" käsittelemään
it.ss kristinuskon käytännöllis-j
his.criallista merkitystä. Päinvastoin
kuin kirkolliselta taholta väitetään,
hän osciitaa. ettei kristinusko suinkaan
merkinnyt antiikin yhteiskunnan
ja etiikan uudistumista; eräät
antii.tin "pakJnalii.set" filosofiat, erikoisesti
keisarinistuimelle asti noussut
.stoalaisLULS, olivat sitä .sekä sosiaalisesti
että scsiaalieetilhsesti paljon
korkeammalla; monessa suhteessa,
erikoisesti valtiovallan kanssa liittou-dultuaan,
ki-istinusko merkit.si nHhin
verraten taantumusta. Kristinuskon
todellinen valtakausi oli keskiaika, jota
ei turhaan nimitetä "pimeäksi".
Uudella ajalla tieteellinen ja yhteiskunnallinen
edistys tapahtuu kirkosta
huolimatta, lakkaamattomas.sa tais-ielus.
sa kirkkoa va.staan. Mitä olisi
kirkon opilla ollut annettavana tieteelle,
kun sen maailmankuva perustuu
käsityksiin.joita 2000 vuot<a sitten
edustivat yksinkertaisimmat ihmiset!
Toisaalta,: "Uskonto, joka selittää sodat
ja taudit, köyhyyden ja kurjuuden
Jumalan armonosoitukseksi ih-
ILOISTA JOULUA JA
ONNELLISTA UUTTA VUOTTA
Toivottavat
.M. Koivumaa ;
N. Niemi
J. Luoma
M. Torsti
A. Peräiä
K. Oja
K. Porkkunen
L. Lahti
Aarne Niemi
A. Mäki
A. Kauhanen
K. Wessman
P. Kuismi , —
W. Niemi
A^rjö Salo
A. Kaartinen
M.. Kontturi
Kusti Perälä
Heikki Aho
S Kallio
H. Wilson
Alex Oja
John Ranta
Jack Isokangas
John Matson
E. Salo
CAIVIP 52, PAGVVACHUAN,
VIA CARAMAT, ONTARIO
HAUSKAA JOULUA J/
ONNELLISTA UUTTA VUO"
Impi ja Henry Koski
F. Jalonen
H. Miettinen
A. Lintula
A. Sepänmaa
J. Krook
M. Järvenpää
K. Myllylä
A. Hurskainen
Anna-Liisa ja Olavi
Pellinen
Eric Niemi
A. Vahtera
P. Hannula
K. Sorila
Helvi ja Eino Salin
Onni Sironen
Kalle, Edith ja E .
Kohvakko
Y. Sauvala
Charles Lampi J i -
Eila Tuomi
M. Hillebrand
Harrv Laine
V. Lehto
Ernest Brandor •
O. Kallela
J. Bertlin
Hugo Luoma .
E. Niemi
Otto Liukkonen
Wm. Brander
J. Näsi
V. Liikanen
J. Kiviniemi
CHAS JA H A R T
LAMPI
J. Tupila
T; Kantonen
CHAS. LAMPrS CAMP
REGAN ON]
Rattoisaa Joulua ja
Toivorikasta Uutta Vuotta!
LAURI PUSKALA
Arne Jokela
FRANK HERRANEN
Yrjö Pudas
U. Majander
J. Keskinen
E. Sissala
Aug. Suonpää
G. Magedi
E. RUUSKA
J . Manner
A. Tiitto
Eva Westerback
Toini Oinonen
Elna Paakki
O. LINDSTRÖM
Olavi I. Panula
JOHN WIRTA
Camp 102 Stevens, C
Object Description
| Rating | |
| Title | Vapaus, December 20, 1949 |
| Language | fi |
| Subject | Finnish--Canadians--Newspapers |
| Publisher | Vapaus Publishing Co |
| Date | 1949-12-20 |
| Type | text |
| Format | application/pdf |
| Rights | Licenced under section 77(1) of the Copyright Act. For detailed information visit: http://www.connectingcanadians.org/en/content/copyright |
| Identifier | Vapaus491220 |
Description
| Title | 1949-12-20-16 |
| Rights | Licenced under section 77(1) of the Copyright Act. For detailed information visit: http://www.connectingcanadians.org/en/content/copyright |
| OCR text | Sivu 16 Tiistaina, jouluk. 20 p. — Tue^day. Dee. 20 "•Ai?!;' i i : i: 1 IS 'ii' mm-' •esi: • Toivotamnne Iloista Joukia ja Onnekasta Uutta Vuotta kaikille tovereille ja ystäville! i l i n i a ; . ^ V • : . . . m D:, ne. C i i . u : ) ' .; ;' , S : ) ! n i J.;- A \ ' . \V:r..: li 1(1.1 — n;kl 1 (••>;.-l.i. ~V K ; : ' ; r a ! : i r ' : S i , V i k k i M.cki I . f M i p ! Pclol-A K r : k , i . M . i r y ;.• l . ) " i i y ! ; . : ! i j c ( cr •'.icr: KU,; A k ' i Mr-, K i ; i K i l . i a ! . i N : : ! » L . i h l i M v < S. r. r i^pi 1.^ i k i j ; i * T - k k ; A r f f n K i !; Icki Kv\\ Mille;- Civ. \A j . : U ' i ; ; : . i : n J U M I ; i ki .I>'ii!: Wu. J i ; l i r . V c i i h i i la A : i : . I.O"). K i i n e ; - ja F : : ; . ' \ V a i r i i n a ki . M p ' " . H i i j a j . i \ V m . . t>ja M ; ; ; j . : .1,; I k K i i ; \ \ ' u o : - ! i U Mi F a m u ^.^ L . . P i p p a k i . • K v , i . j a J a c k \ V ; l k i n a !i I d . i ia K . A V . i lh Kk.c 1.1 0:v.\: I.,-.:r.-U'dt M a r y ; a K. N : i ' : n . ka M r ; i . M r :k P k b a i ka ' J . k u i . . . T(i;::i ja M . Ki;.i,>!:p.ia J a k a j i S. K k . : > tö W. H a k . i ki H . l i . k : ; . .! S h ; r ; e v . A i : i i e : i j a A i i u i M e v s a l a, A l n ; M a k i . P . - r : d K Pe-ok^ B r a i : ; . H o j b y . L . , a r a ja L a ! n ; x E l s i e i a E . R o i k o Kirkland Dake, r .1 i i N. !J ; k ' k a h , i . \ , , - . , i i ; k : ; V . i . U i i ; : i Syk.':'.. • ^ k ; ^ l S V a r - : i k» A k . i ; j,> A . 1 r, • k }'.<:••: ! :.;1,, mij.i A k . A i . : i ( \ S h a k Iir:;!-y . J i k a ri Ara::<'. K i i k a : M M a i j . i . . .K . ' H N . M l k J F ! ; 'I'vy::.- y i 1, n I ; m d ' « i ' : u M p ' rh.i» S a : ; : ; . ! , l l . i k a i a r. ; : n ;a T . ; : : a ; H a k i i i i a i l i i k l a H i i t i - a - !! . ' i i d \ . H " k i v i ia K ' i n : . P. M i . i i i r n I . i r . d a K a i a M d "r L a h j a ; D i c k . H c k a ia M a i t i M a ki I k C i n a . H i i i a j ; a. M k i k i. M a ; ; ) ! . , j . i F . l-kmcs H : l a - r ! . K a v h . M A a n i K : : i j ; c ! iu K n i d H o \ i H a i i i c l K i n - o l i i i . 0-\\\': K\\vz ia porho J . i k . n n y . I . a : : i a , M J o i i n K . i p ' p o! S o l n i a j a A k i i n o ..)aakkiiki A. P a i k k : : i o ii . l a o k S a h i ii V i i i i o K a l a o ja - S a i n i : j . i , \ \ k J ä r v i L o i r i p i j . i A k k S l ; u a i . >M M a r y ja Pk A k i n ko . - M i : ! . ; '}a Va; ' . U ) H i i i i i i k i i r . on Lkk ja I . . i u r : K'i.>k: }.\ S y ; \ ; 1 K i i n r - j . i J a h n ruca-.i , \ \ k ! n : a :a }Io:n(; S a l mi P a i i s y . S ; a i i ; o y ia • P . n i l M r . ja Mr.^. J . S . i l o n on A : n j ja Y r j u L u i r d s i r a in B<.inn.e j a \ k l : n . i K a ^ i A n i i - o j a V u : n o M . ; ; a n ! v n T v y n i - ' i i i K i n i i A h - ' K a u k o ; i M a r t h a J,u^ - ; ki Ontario PROFESSORI AALTOSEN SUURTEOS "MIKSI EN OLE KRISTITTY" • Suorn^r.v.a ä-^ettain ilmiHiyny. : tine pitsr^n ouun.n kirjaselle oa nyt Ka:.-^ar:>i:v.uur; OY:n ku->Untama ja i ;lnie.^-tynyt ^un tunnettu luonncimie-prc/ f. T. V. Aa!to.-«n kirjoittama tie- < teilijä prcf. V. T. Aaltonen on jul- •.'.•(•iJiner» leoi. "iMiksi en ole krifitiUy"' i:ai.s.<-,ut kirjama '•Mii.si en ole kristitty k Mutta se ei ole ilmestyny; Tammen, vaan vai-emmfctolalsen Kan.sankulttuur;n kustannuksella. Ilmiö on tyjiiillinen. Ei ainoa.s.aan vapaamielinen ke?.kiluokka ole luo-oo. h:-räftärjyt ::uuren huomion. Sen ;ohdo-*.a julkai.'.emme tä.ssä hekinki-i a i . ' e n 'Vapaan Sanan" kat^auks^a tahan kirjaan .^fruraavaan tapaan: P i i - p a E. G. Guiin julkai";! viims kovaanä maaiimankaLsomuk.':eIll.sen i pur.ut nuorsuomalaisuuden ( ja nuor-c-:: lelUkirjin "Onko tiede kumonnut j ruotsalaL^uudenj vapaa-ajattelija — u k-jinoriV" jos=a ei ainoa.naan py-1 pc-rintoi.s-tä ja antautunut kirkon edes. r:,[y osoittamaan että näin ei ole 1 ^ä, myö.s työväenUikkecssä on luo-ir: pah'iLnui '.aan lisäk-si — kumoa-j vuttu .siitä tieteelli.sen maailmankat- ;n.:i3!i tiedettä u.^konnolla! Kustan- ; .c;omuk.sen levitystyästä, mikä löi lei- ! a j . ' i ! :a öii Tammi. Ky.sylmme .silloin, , man-va vanhan työväenliikkeen aika- •i,:ö -yövihni kufitannu.sliikke'-na e.iiln- k:iutc:-n. Tcnnerllainen scslalidemo-ly. a Tammi todellakaan iöydii maa-j i:.-atia pyrki alasta alkaen k'jti.';ia. ;;r/>ii..:at omu.sky.symyksen alalta tie- i ^ j a n mar.xilai.suudtn vain talcudelU. i o M l ; ; henki itä julkaistavaa ja eL<ö se | sek^i materiali.mik.si ja vasemmksto-kaikc::. kohtuuden nime.s.?ä voi jättää j työväenliikkeen piiri.'?sä erlkoLs^.sti 20- :>:'. u-d Gulinin kirjasen tapai.sia tuot- ; luvulla .suoritettu kirkonvastainen r^-ha kirkollistan piirien emien kus- i propasanda oli useimmiten karkeaa, tajiaa-hikkeiden julkalstavik.sk Va.s- i epätietetllLstä ja poi.styöntävää muo- _ . _ __ 1 jj^jjgjjj., 30-luku olikin .sitten kor-tulKya meille ja kaikille, jctka eivä: i keokirkolli.suuden voittokulkua suo-a k - t u j;oyrinä valas.saolljain määrä- l malai^^is-a .sivistyselämässä — kL-kon-yk- i i n ja .sortoon. Meitä rauhaa ra- ' vastai.^-i.sta kirjoituk-sista annetut oi-ka. tavia uhataan täydellä hävityk-! keustucmiot eivät olleet harvinaLsuuk-a c i l a . Meidän kirkoi.SÄamme .saavat k a i k k i ilmnn teeskentelyä laulaa Ih-r n i s o n pojun syntymäpäivänä 'Kunnia o l k o o n jumalalle korkeudes.sa, maarsa rauha ja ihml.=illä hyvä tahto' .sillä me pyrimme käytännössä sitä ncu-datiamaan." Ihmisen poika havaitsi "rautaver-hc: i takaa" löytyvän ..todellisen pyrki- .sla! — ja .sodan kylvöstä kerä.si kirk-ko run.saan volttosadon. Tyypillistä nykyiselle tilanteelle on että .sasdem. puoluee.se?n .siirtyneen teol. prof. Ala- .sen johdolla oh voitu jopa penistaa "kristillinen sosdem. yhdistys" ja että myös SKDL:n piirinsä on aristeltu ot. taa selvää kirkonva.staista asennetta huolimatta .siitä, että sen kaksi vuot-inyk. sc!! krL-tillisyyteen, joka ei ole J ta .Mtten valmi.stuneessa kulttuurioh-vr rhotty tekopyhään huuJlpalveluk- j je]mj.s,sa pidetään välttämättömänä s':cn. j 'tai=te!ua taantumuksellista kJerika-j iismi?. vastaan' .sekä •lieteeili^pohjai- ' sen maailmankatsomuksen leviämis- I tä'. Vapaa-ajattelijain liitto on mil- ! tei yksinään joutimut käymään tais-j telua voitollista kirkollisuutta vas- ! taan, ja — sanottakoon ei aina j onni>:uneimmalla tavalla. Sitten ^jclttaa kiriko — esim. suhtautumisellaan työväen palkkatalsteluihin tai ayt kirkolliskokouksessa eronneitten vihkimi.seen ottamallaan kannalla —, että S.5 ei ole mitään oppinut eikä mitään unohtanut. Kaikista soiiaaii- ^Ista kuli.s.sei.staan huolimatta .se on edelleen edistyksen ja työväenliikkeen vihollinen. Todentotta: prof, Aalt-o.sen tecs cn ilmestynyt oikealla Iietkellä, oikeaan aikaan! Sen kirjoittajalle on raskain p?.;y_ mys cllut .se. että hänen oma ihmislajiasi, tiedemiehc-t, joille ennen muita kuuluksi pitää korkealla tieteellisen maailmankatsomuk-sen lippua, ovat . tätä teh.ävää väistäneet, joko vetäy- ! tyen "puolueettcmuuteen" tai suora.s-i taan antautuen kirkon ede.ssä. Hän j sanoo cd-yttaneensa alan erikoLsedu.s-tajain esiintymisiä ja astuneensa j u l. ki.suu;een vasta, kun oli huomannut odotukten.sa turhak.si. Mutta jos tämän johdosta pc-lkäämme, että .tulok- •.sena on ammattitieteellistä epäpätevyyttä, kenties uudelleen lämmitettyä vuosisadanvaihdetta, erohdymme kyllä p3i-u.ste?lli.sesti. Prof. Aaltonen on rakentanut taistelukirjansa runsaalle lähdekirjallisuudelle, niin luonnonkuin u.skontoti€tcelli.sestikin tieteen uusimmillc .saavutu"i.sille. Ja erikci- .sena ansiona tällöin on .se tyyni, tasapuolinen tapa, millä hän näitä arka- I luontoisia ky.symyksiä selvittele^. Teoksen alkuosas-sa prof. Aaltonen ottaa tarkasteltavakseen ne useasti toistetut eri todlstuk.set — historialliseen, kosmologiseen, teologiseen, moraaliseen vieläpä uskonnolliseen kokemukseen ja atomien 1!) todlstusvoi. maan vetoavat —, joita on esitetty TOIVOTAMME HAUSKAA JOULUA JA ONNELLISTA UVTTA VUOTTA KAIKILLE YSTÄVILLEMME. * VILHO KOSKI ESKO NIEMI Humu Ykkönen JACK LAINE Jorma Mielonen Boo Prusila Emil Järvi Lasse Kang-as O. NIEMELÄ J. Bjork\dst OLAVI GAULT Antti Urho WALPAS JÄRVINEN Einar Stein John Järvi A. Pelto HELEN MINE/Wm;OIITARIQ jumalin olemassaolon puolesta. Huc-lellLsesti punniten syyt puolesta ja ' vastaan hän toteaa ne kaikki kestä- : mättömiksi. Luvussa "Krlstinu-sko" i iiän siirtyy käsittelemään historialii- • .sen Jee.suk£en elämää osoittaen mi-i ten hataralle historiallisen? lähde- , ainehistoile .s;tä käskevät tiedot pe-j rusluvat, ja osoittaa sitten, miten raa- , maiun uskosauk-sst järjestään ovat ; primitiivisten ja barbaaristen iiansr- I jen jhteisomaisuutta, yleise.sti van- 1 hempia kuin juutalaisten historia, se- . kä miten juutalaisten historia, .sekä miten 'kiinalaiset ja intialaiset uskonnot ovat monessa s-ahteessa eetil-li. s2Kti korkeammalla ta.soll.n kuin Jee- .suksen cpetuk.set. 1 Jo:k'!rjoitiaja tähän asti on liikku-j nut enemmäii teologis-tecreettisella pohjalla, siirtyy hän luvussa"Hedel-misiiiän puu tunnetaan" käsittelemään it.ss kristinuskon käytännöllis-j his.criallista merkitystä. Päinvastoin kuin kirkolliselta taholta väitetään, hän osciitaa. ettei kristinusko suinkaan merkinnyt antiikin yhteiskunnan ja etiikan uudistumista; eräät antii.tin "pakJnalii.set" filosofiat, erikoisesti keisarinistuimelle asti noussut .stoalaisLULS, olivat sitä .sekä sosiaalisesti että scsiaalieetilhsesti paljon korkeammalla; monessa suhteessa, erikoisesti valtiovallan kanssa liittou-dultuaan, ki-istinusko merkit.si nHhin verraten taantumusta. Kristinuskon todellinen valtakausi oli keskiaika, jota ei turhaan nimitetä "pimeäksi". Uudella ajalla tieteellinen ja yhteiskunnallinen edistys tapahtuu kirkosta huolimatta, lakkaamattomas.sa tais-ielus. sa kirkkoa va.staan. Mitä olisi kirkon opilla ollut annettavana tieteelle, kun sen maailmankuva perustuu käsityksiin.joita 2000 vuot |
Tags
Comments
Post a Comment for 1949-12-20-16
