Vapaa Sana, March 31, 1977

              li
ti
H
( ii
M
# vMf
Sivu '6 — Vapaa Sana
No 26 1977 Torrt maallric 31 p Thuriday March 31
ffm PÄÄSIÄIS- - JA
KEYÄTTERVEHDYS!
PRESLEVS CORNER STORE
400 Melvin Ave Sudbury puh 6747973
GUYS PLACE
Long Lake Rd Sudbury puh 522-637- 6
Helmi Lindroos
Pääsiäis- - ja kevättervehdys
MARITAS
2027 Parif St
The Four Corners Plaza
Puh 522-133- 9 Sudbury
SUOMESTA VIERAILEVA
DUOBO AIKAMIEHET
saapuvat Sudburyn Sampolian
ANTAEN KONSERTIN
perjantaina huhtikuun 8 pnä klo 730 ip
Konsertin jälkeen tanssia ja tarjoilua
Lippuja $2 kpl ainoastaan ovelta
ILOISTA PÄÄSIÄISTÄ
toivottaa Sampolan sakki
Kansallisseura — Naiskerho —
Naisvoimistelijat — Ystävien Ympyrä
Jopa paasi iin päsiäiscen
(lalkoi 4:ltä sivulta)
joillain paikoin tiedettiin että
lehmille piti kesää varten pan-na
kellot kaulaan juuri kello-keskiviikko- na
Kiirastorstaina suoriteltiin e-ritt- hin
railakas meno: kiiran
ajo Aamulla hjvin varhain otet-tiin
kelkka ja kasattiin siihen
terva-asti- a jossa poltettiin van-hoja
kenkiä ja muuta palaes-saan
pahalta haisevaa rojua
rautaesineitä kuten kuokka vii-kate
hiilikoukku jne Kirves
käilcssä ja lehmänkello kaulas-sa
kienettiin sitten määräkcr-ra- t
pihapiirin vmpäri kovasti
mekastaen:
"Kllls kiira mchtaan
tulla saua sclckään!"
Toisten muistiinpanojen mu-kaan
kiiran ajaja karkoitti
käärmeitä ja kenties mjös mui-ta
matelijoita toisten taas
jlecusä kaikkea pahaa tai pa-hoja
henkiä
TRULLIT JA PARAT
Koko paaston aika — laskiai-sesta
pääsiäiseen — on ollut tai-kuuden
aika mutta pitkäper- -
Lougheed
HAUTAUSTOIMISTO
232 Rcgcnt St S at Hazel
Puhelin 673 9595
LOUCHECD KUKKIA
252 Reccnt St S at Hazel
76 Durham S
Larch St kulina
Puh 673-959- 5 Sudbury Ont
Langen Glass Service
461 John St Thunder Bay
Ontario
Puh 345-642- 4
Auto-- ja Akkunalaseja
'v4
jantat- - ja pääsiäislauantaivöt
olivat pahinta pimeiden voimien
tcinmelivsaikaa silloinhan Kris-tus
oli haudassa ja paha siis
oitolla Trullit pirun kanssa
sopimuksen tehneet ihmiset --n- iin
uskottiin — keräsivät kar-vatupsuja
ja Ieikkeliät nahan-paloj- a
toisten eläimistä
Kansanrunousarkiston koko-elmissa
on runsaasti vauhdik-ikait- a
kuvauksia noitien luudan-varsimatkois- ta
mjllvihin pun-nitsemaan
keräämiään kanoja
Oli lentomatkojen ja pirun
kanssa miten hyvänsä totta on
että eläimiä on leikelty vieläpä
aivan viime aikoinakin On us-kottu
että karvatupsan leik-kaaminen
toisen eläimestä vie
hänen karjaonnensa ja onni
siirtvy leikkclijäile itselleen
Entisaikaan oli aivan selvää
etla noita prki navettaan jo-ta
siten oli vahdittava ja varus-tettava
vastataikuudella esi-merkiksi
ristinmerkillä Toisen
ihmisen rikastuminen selitet-tiin
usein paralla olennolla jo-ka
toi omistajalleen loputto-masti
rikkautta Para voitiin
määrätjin menoin synnyttää
juuri pitkäperjantaina
Kunnon ihmiset viettivät pit-käperjantai- nsa
hiljaisesti Ky-lään
ei saanut mennä monia
töitä ei saanut tehdä ruoka
saattoi rajoittua suolaan lei-pään
ja mämmiin Eräin pai-koin
ei kukaan saanut edes juo-da
eikä pikku lapsikaan imeä
LEIKKIKAUDEN ALKU
Noitien karkoittamiseksi pol-tettiin
pääsiäislauantaina tulia
Tämä kansainvälinen tapa on
Suomessa tunnettu vain Poh-janmaat
Ix Alunperin suojelu-maagin- en
meno jatkui nuorison
ilojuhlana Kokkoon kerättiin
vanhat vihdat ja luudat ja jou-Jukuusct- kin
sekä isäntien
KEM-TON- E
IHME-SEIHÄMAA- LI
PEITTAA KERRALLA — HAJUTONTA _ SXTLYVAA
PESUN KESTÄVÄÄ
Teemme höyläys!) ötä sisusvalmUtukslIn akkunat oTet
kaapii m Kustannusarvio vapaasti
WAMS0M LUMIE1 CO LTD
277 John St Puh 345-65- 8 Thunder Bay
Tulen ympärillä tansrittfln Ja
leikittiin kunnes pääsiäisaurin-k- o
nousi Jokainen yritti nähdä
pääsiäisen aamunkoiton sillä
auringon tiedettiin silloin tans-sivan
Uskomus on yleisjnaaiH
mallinen Moni on vannonut
omin silmin nähneensä tämän
tapahtuvan: aurinko "hyppii"
"tanssii" "leikkii" "kisaa" pää-siäisaamuna
Ihmiset halusivat yhtjä au-ringon
tanssiin Pääsiäisestä al-koi
JcikkikausL Eteläisessä Suo-messa
pystytettiin keinut pää-siäisenä
Kyläkcinu oli sitten
koko kesän nuorison yhteinen
kokoontumispaikka sen jmparl-l- ä
leikittiin ja laulettiin Pienil-le
lapsille tehtiin keinu tuvan
orteen Hakotarha oli paikka
jossa saatettiin leikkiä huonom-mallakin
säällä ja sinne teh-tiin
keinut ja hyppj laudat Ta-lot
kilpailivat keinujen pysty-tyksessä
sillä aikaisuus tuotti
onnea
Hurjimman kyjdin sai kela-e-li
myllvkcinussa Varsinais-Suomess- a
ja Satakunnassa
mutta ympäriajon voi suorittaa
mvös tavallisessa aisakcinussa
Mainittakoon että juuri kylä-keinuil- la
kukoisti eteläisten ru-noaluci- ttcn
kalevalamittainen
nietojen laulu ja mjöhemmin
nuorison hmicn vuorolauluna
uudempi riimillinen kansanlau-lu
TEIITINK TEI MÄMMI?
Katolinen kirkko jätti leiman-sa
kansanomaiseen pääsiäisen
ruokavalioon kahtalaisella ta-valla:
toisaalla syötiin paasto
ja pääsiäisruokia kirkon oppien
mukaisesti toisaalta taas ha-luttiin
tehdä juuri päinvastoin
Varsinkin pitkäperjantaina li-haa
sjömällä sai rikotuksi "pa-han
miehen paastopäivän"
Kansanrunousarkiston koko-elmissa
on nilsiäläinen muistiin-pano:
"Pitkäperjantaina piti
saada lihasoppa vaikka mistä
piti vaikka ainoa lammas tap-paa
sen tähden koska piru ci
silloin sjö lihaa"
Mämmi oli katolisen kirkon
hyväksymä paastoruoka Sitä
syötiin ilmeisesti jleisesti var-sinkin
Länsi-Suomes- sa missä
so eräin paikoin oli suorastaan
pääsiäisen symboli Jossain
Nousiaisten kirkonmäellä kuu-lui
asiaan kysyä tutuilta: "Tch-tin- k
tel mämmi?" Jos toinen ei
kvsjmt hangattiin suuta nenä-liinalla
ja sanottiin: "On mnuu
suun mämmis" Jos toinen ci
vain mitään puhunut huomau-tettiin:
"No ei teil mämmi teh-tykk- ä"
Savoon mämmi yleistyi mjö-hemmin
makkara mainitaan
sikäläiseksi pääsiäisruoaksi
Njkjisin niin välttämätön ka-nanmuna
ei Suomessa ole kan-sanomaisena
vanha pääsiäisruo-ka
Kanoja ci pidetty kovin
paljoa vaan syötiin villilintujen
munia jotka taas ehtivät vas-ta
helluntain ruokaipöjtään
Karjalasta sensijaan on tietoja
pääsiäiskananmunista Virpo
mispalkaksikin kuului antaa
"jäitshä" (muna)
"Pääsiäismuna" esiintyy Suo-men
kansanperinteessä alunpe-rin
toisessa yhteydessä Kuten
edellä mainittiin syötiin villien
vesi-- ja kanalintujen munia
mikä tietysti merkitsi pesien
ryöstöä Jotta olisi hyvin löytä-nyt
linnunpesiä piti kiirastors-taina
tai pääsiäisaamuna tehdä
taika: piti mennä sokkona na-vettaan
etsiä käsiinsä härän ki-vekset
ja koeltclla niitä sitten
palata edelleen sokkona takai-sin
Taika on Savossa erittäin
yleinen Karjalassa samaa on
ikäytetty sulhaskonstiM Jollei
ollut härkää sopi poika maini-osti
samaan tarkoitukseen
METSAONNI VOIONNI
Kaikki Juhla -- ja merkkipäivät
ovat keränneet ympärilleen
runsaasti uskomuksia ja taiko-ja
Pääsiäisen sääenteistä mai-nittakoon
luettelomaisesti seu-raavat:
"Mitä päivä pääsiäissä sitä
saa sären kutuna"
"Jas on pirttipääsiäinen niin
on nahkahelluntai"
"-Mi-stä
päin pääsiäisaamuna
tuulee sieltä tuulee jhdeksän
viikkoa"
Rautaisten työvälineiden ai-heuttamia
onnettomuuksia vas-taan
tehtiin pääsiäisenä taika
noustiin sängystä kirveen lap-peelle
tai silitettiin veitsellä kol-me
kertaa käsiä
Metsäonnea taikovat metsäs-täjät
hakivat pääsiäisaamuna
toisen talon rikkatunkiosta tiu
Pääsiäistervehdys
kaikille
suomalaisille
ystävillemme
BaBSBSBSBSBSBSBJ J& J tflvtt '!SBBBBBBBBBa
f" llsiPillPji iHk JK #irly H
KPmM% %rJlBH
BBrV JiMmfc SZJr %vW1%% % £äBf BJPP? $ fBBBBBBBJ
hsn --"J- Jrv IVi-l'- - stlMCjBBKaBBBBBBB
lliiroiirrilr ja Gerry Lougheed Sons
K-'--:
iii
Palveluksemme :
Sudbury ja Ympäristö
puh 6823346
inoa suomalainen meijeri joka on
henkilökunnan oniistama
JA HENKILÖKUNTA
Sudbury Ontario
iniiiiiiiiii!iatniiiiiiiiiaiiuiiiiiuiciiiiiiiiiiiiQiiiiiiiiiiiiaiiiiiiiiiriaiiiiiiHiiiiniiiiiiiiMiiaiiiiin'iinn'!iii!i!iunuiitiiiiiMniiimiinir
PÄÄSIÄISTEMVEHDYS
COPPER GM DAIRY LTD
iHOiiuiiiMrinniiuiiiiiinuiinrnrauiiimiiiianmiiiiiiiOMiiiiiiimcjnitiiHiiitoiiiniiiuiirattHimiionuuiiiuiouNiiiiimaniniun
niluudan ja puhdistivat sillä Iän- - meni naaapurin kaivolle pää-koja- an
siäisyönä ja kirnusti vettä ho-Kalast- aja
taas taik6i verk- - Ht: "Sulle vesi mulle voi va-konsa
aina hyväonnisiksi vie-- hää ennen päivän koin!'' Pää-mal- lä
ne pääsiäisenä kosken siäisaamuna oti uuni lämmitet-kn-ill- e
siellä niitä savustettiin Ivä ha]kaistuilIa puilIa jotta leppäpuun oksassa tervaslastu- - ampaat antajst pa]jon vil
jen alla polttamalla oja s-a-n
a]nät {aas pestiin
Emäntä sai voionnen kun pääsiäisyönä uuniluudalla sa--
I V
I
n V
Tää päivä tosiansa
Herramme päivä on
Kaikella kansallansa
Nyt syy on ilohon
Siis kiitos Herrallemme
Jok' ompi hyväksemme
Tään voiton antanut -
"Al%
k
PÄÄSIÄISTERVEHDYS
asiakkaillemme
CAMBRIAN FORD SALES
(1975) Iln 65 LARCH ST SUDBURY
ja
KINGSVVAY DR PUH 673-950- 1
Sulo Heino suomalainen
noen: 'Sika sokeeks aita sa-keeks- i!"
Näin menetellen siat
eivät menneet kesällä pahante-koon
Tulevia tapahtumia sai pää-siäisviina
-- selville kun meni kol-masti
muutetun huoneen ka-tolle
Sinne kuuluvista äänistä
selvisivät syntymät ja - kuole
{ ' f VLiMj
y?
- -
i'X r:
myyjä
t
mat vuodentulot ja eläinonni
Naimaikäiset nuoret tekivät
myöskin taikojaan pääsiäisyö-nä
Kun oli yöllä kuunnellut
katolla tulevaisuuden cntatä
näki unessa tulevan aviopuoli-sonsa
jos vain kasteli paitansa
hihan ennen nukkumaan