1983-12-20-01 |
Previous | 1 of 16 | Next |
|
small (250x250 max)
medium (500x500 max)
Large
Extra Large
large ( > 500x500)
Full Resolution
|
This page
All
|
Mational LVJX
Gcn. Acquis
5S253- •
Soctiõn
KLk 0114
Nn 94 (3015) X X X I J aastakäik
Uui hingeõhk
ja Hputet kanda.
la olmgt Ärqhi^
kiilrnm
Ihmekumnudüt:
0
0/
3IMUB IGAL TEISIPÄEVAL
- JANEUAPÄEYAL
Teisipäeval, 20, detscmbrÜ 1983 «-Xnesday, December 20, 1983 Üksiknambri hind 70 centi
Miim Ims"
m R A
krfeflase&s saainiist .
miselt: «Kokkusin sügavale ^^^f
Matsnsin Igal v i i s i l välja
lõpuks jäin väsiniHia xmia ebs^^
neštunod
ma.
teed ja vaate aDa
tõlkes; olikems! M& üflen
fciBi^.te vedVseda-:te^: käite,: v#
d ^ : e t^ et teie: jäHe^^
kuid süs tiä^^^
pšstm ja vaatas minu abitut oiates
ja iitles; „Sinits oma kM
minu poole |a ma tõmban M
ües!^' Eatsnsm ennast nii
sirutada km veel võimalik,
sin Mpates abipakkuvatest
Mnni j a a a ^^
Mõseta. Ölk abisaamiseks ^^^^^^ sü
^vale langenud. Buddha
(Dima teed, kuid sis tiäi Jeesus.
- - ^-^— ennast
eest poode keeicele. Miks-
P^t? Nad tundsid lahutus^ nad
Jimdstd, et patt oli põhjustanud
nende ja Jnmala vahele,
eldakse: „Miaine aimota
, kes ei lase kõiki taevasse!*'
see OÜ patu iselooni, et ta
patuSse- lumala ^joorest ara,
^ inimese põgenemise teele
teda Imnäkist. Apos-nago
oleks raho säilitamise lEuvides mnBreai»
sahupühade ootd kõik kõige pa- dab president Reagan pidevais
remas konras: ihnateated räägivad Ühendriikide rdh^astust, e^^ pidur-lomesadude
piirkonnas tuiskudest dadasdlega N. Liida kommonisto
ja tormidest, kkikutes jotlustatak- Uko johtkomia maaihnavallotamls^
se Piihakiija põhjal KrMose tide-^
misest ning läänemaailma kom-m''
Kuld ta üfleb veels „Aga
teie, kes enne olite kao
mertsiaäkes õhkkonnas dommee-rib
jõnlukaopo reklaamiv agressiivne
valgehabemdme jõolnmees
tagasihoidlikn^ pühakoja semte taha
varjafod leesnslapse üle. Lää-
. . ^ ^ nemaaUma inunesele tundub v ^
J munese patust . ^ ^ / ^ , . .
. Y M J * . J\3^ ^ aasta lõpule ja^ Kristu-
''^ se sündimise pühadele vastss mhi-nes
pole käesoleva aasta jooksul
midagi montmiud eloprotsess
kulgeb oma tavalises temposj ena-a
lootuse-sün
Nii näeme, et sõna „raho'' ka»
sutatakse väga miünesogoMel kaa»
lotlustel.ja paljudel eesmäilddeL
Paljud neist eesmärkidest on väga
kaogdl rahu tegelikust mõistest
ning on kojunenud ainolt manipn-leerimisvahendUcs,
nüUega üiita-takse
oma eesmärlkide saävotaml-sek$
rahvamasside mõjutamist ja
enda operatsioonidele sdjatagose
loomist.
Paljud mõjurikkad inimesed —
I, hüppas ise auko minu
ie^ tõstäs mind oma õ
Mtas mimd augiKt yäija.**
^^^^ J. , mikul inimestel piisab raha jõnlu-
. j ^ j ^ ^ ^ W ostmisek)» nmg paljudel nüpolütilises lad k^^ m^jandtisil-i
s ^ jõuhilaupäeva õhftd kus ja kuHmuilises sektoris loo-
" ™ Rikusse minemir davad, et rahu maaümas on või*'
malik säUitada uute läbkääkhnist®
a s 4 u d ' f e i m ^ j o ^ ' ^ ^ Kuid ometi ©n midagi mmitu- « ' ' ^ ' " ^ ^ ^ ^
M patovahesehm ja ehitama ar^ nud. Maaihna on haaramid suu- ^"""^ detente poliis
änastese südo, et^^te^ rem pinevus ja hirm tuleviku pä- ^ka tagasi siiidmnisegao
rast, km konagi^^^^V^^^
. iõolusündmnse rõõmusõ*
' seks.
on, et lumd on Jeesuses iaUa
enne nnstust: ,,icduu»«^,
^^^^Q nln^ toob
:^ja 'Ilmale,'' j@ -temiale' peieibi p^miä^..
ma nimeks Immanuel^, see m'
meie teil; lUMÄL MEIEGA.
Jnm^ maaümasõjale järgnemid aastatel. tmmiasõja ohtu ja
^uf rita^^^õimallkust tn. - ' « ^ puguga v a ^ tulevikul.
' ^ ^ ' e i ^ ^ ^ ^ ^ ^ « ^ ^ - ^ ^ ^ ^ Selliste petlike ettekujmuste varjus
seisab «^^«^ to^^ ^„ ohverdatakse vene kommmiistliku-oma
^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ leimperialismüeisegi kõik aüahei-tab
inimese k i ^ j a sü
se :e fihtssunaš ÖUoi^»
Mommikumaalane oli
vahet filosoofilise elutarkuse,
iBsundlike õpetuste ja ristiusu vahel.
Ta oli elanud läbi prohveti
sõnu: „Juma! meiega*^ mese. olii-
E/Suustr,,Ärge kartke! Sest vaata,
ma kuilutan teile^ suurt rõõmu,
mis
niks seUele M n ^ väljavaa- detud>ahvad Ja ei arvestata sellise
on Jomak Pbe^ ao« ka lõhkevad Ä a s e sünnimaal ^g^fg^ on Jumala Foeg, aga Sa ^ ^ dega pikemas perapekiüvis. Järele"^
inimene. Tema kohta on öddud andrnfeenolütifal mL naniko vii^
i ^ M ^ ^ ^ ^ ^ ^ l^jj, anamisepouiOKa, mis paraini vu=
„Ja Jeesus edenes ter- -.^ V ; .. .. . ^ . . , masel ajal Lä&ies üha suuremail
« «?jj4„K 4„ «li ^^Jstegija sunmmaa naabnmaal • ' ^ »^ BUWIW««U
See näitab, et ta oU maha ^ _ «.^ määral hakkab maad võtma, om
kõikteadvose. 1^ ^ I^anom^^^^ 0^ ^ tegeükult kuristiku äärele sumiduv
,^..1 /kestel kaunas suuremad võitlused v^»"'^"""
oma auhnlguse, sest , , ühepäevaafäär, mis lõpuks viib
4« lu » " « J 4.- • J « j a havitulsoperatsioonid, milledes- *^ ^ ,
ta iitleb: „Ja nuud austa mind si- aktiivselt seltomast maaihna 1» aktsiooni juurde
na, Isa, enese juures seMe auga, f se mas maa a _ j^^^ ^ j ^ ^ ^ või pmgutada kõi-
, . . . . „ Jfaks tuumapommidega varustatud .7 .
ifflö mul oh SMU juures enne maa- ^. . f ^ fci oma jõudusid maaUmaIs vaba-
, I « n/ir 1 » Ä J ' suurvõimu on amult juuksekarva '
uma olemasolu.** Maapeal kondi- ^^^^ ' fluse ja demokraatliku süsteemi
des ei olnud temal seda auhiilgust, ^"""^ ' säilitamiseks.
Meie loodame eelolevatele rahu*^
!e
teile on täna Taaveti linnas
Fääsfla) kes ©n Issand Kristus!"
"lumall pn omraa • Pojas' tanlnud
meie iiiiiwii**^*»'
eriti selgelt Ssiis, kui vaatame seda
Memal tagapõhjal. Kontrastid esinevad
pilkase pimeduse ja taevaliku
hiilguse näol. Ka meie jõulw-traditsaoonid
loovad neid esile.
Aasta kõige pimedamal ajal süütame
küünlaid ja lampe enam feua
tavaliselt, kaunistame oma ködu°
sid, toome-yjÕttlapuu tuppa 3^
„riietame« s^e küünalde ja ilusaste
ehetega samal ajal, kui loodus
magab valge Inmevaiba aB. jõulu°
laud ja kmgitu&ed pühivad mõneks
päevaks ära halli argipäeva-suse
ja loovad; - meile : pit
tal oli enne maailma algust, Minevikus on rahvusvahelise p!°
Md tal oli sIisM see auhiUgus, Elevuse puhul alati rä ^
^: ,.. w .... . , ••••• «. , .-pühadele vastu mmnes, et laane
mis kiirgab valja Mngepuhtusest. manda maailmasõja võimalustest, _ »j_
oM Imeline väg| — vägi, mille kuid need kõnelused ei ole kunagi
allikas on armastus j a kuulekus varem toimunud sellüses mürgises
— kuid kõikvõimlsuse, nõnda na- j
gQ Jumal seda kasutab, oli ta ma- nas kui praegu, mü suurvõimude ....
3 T . * - , j . X i x . n n-w Ä^B, maaOma tulevikku nmg on vahnis
i ^ pannud. Mõeldes tema alandu- vaheline võimalik konflikt voib . . - ^ . ^ ,^ ° ^ _
sele, kes on loonud taeva ja maa, kontrollimatult areneda hävita-swlab
minii süda. Päevaloöjangul, vaks tuumasõjaks. Sleda hirmu ai-kui
teised kiuiistasid oma kodude tab suurendada N . Liit, kes oma
poole, läks Jeesus üles mäele pai- tuumarelvastuse ük^^^ ,^ ^ , j ^
„ V nn . i . , X.J . * 1 « 1 eemaldada koik pethkud peibutus-vetama.
Ta vajas jõudu oma ides- miseks agentide ja aatekaaslaste , • . • . _ . ^ „ ,
. .. . , M , ^ 1 "x u i«K •! „ kombmatsioomd nmg anda sellele
aude labivihnisekls. Hommiku saa- kaudu ules kütab läänemaailma ^ ^ , . .
ik^j ... , .... » X. Tr 1 u A o sõnale oma kmdel sisu ja mõiste,
budes on naha teda mäelt alla tu- masse. Kahjuks aitavad sellele^ , . ,^ /~ ^
, . • • V / V , 1 1 •!• R4 See SISU ei seisa ühepoolseks des°
lemas, juuksed veel kastest mis- paamkale kaasa ka looguise mot- . . , , , .
, , . • . . , . 1. : . , X J r s ^ „ „ i araieenmises, srarele jareleandmi^
Ked, |a varsti selsah ta jällegi rah^ lemisvoime kaotanud laanemaail- , ' . . V ,
„ _ - t . . X — x l • j« 1 «•! ses nmg agressiooni ees kummar-vahulkade
ees leid õpetades j a mä „rahu eest võitlejad", kes fd- . ^ , . .
^ _ damises vaid eeldab rahu ja vabaduse
säUitami^ huvides käe hoid°
maaüm suudab, | vaatamata Idast
tulevale survele ja hinnutamis-
"V '''"7 J xuiT kampaaniale säilitada oma kindlu-hirmust
läbiimbunud ohkkon- *^ , . • , , -
se ja usu vaba nmg demokraathku
maaUma tulevikku nmg on vahnis
oma tõekspidamiste eest seüsma
nmg nende, säilitamiseks kõiki
oma jõudusid koondama. Eelkõige
tulevad aga sõna „rahu" ümbert
on
la juba hihnpõlve häUIs
r(rfiuaias. Seal valitses: ^"
guses täiuslik harmoonia,
tundis rõõmu uiimesešt ja
tas temaga. Jiimala ja inimese j*'»-
hei vaMtsf^: B S a ^
;inesega!-:yV. Vr-;
...;Siis aga jffihtius imM^ ^P"^^^'
va*» mis purostsSs valtseva i ^ " '^
ftäiestif
l Ä t ja patustas. Kui sSi
pärast
Žüili, ei ole kirii
1
mide, ajakhjanduse ja teiste mas
simeediümide ning demonslrat-
. , ^ ^ sioonide abU püüavad mõjutada
J me^^ttude.. I n ^ ^ mõtteid ja meeli
et meid aidata ja paasta. Hommi- „eid liikuma ja tegut-k^
maalase kogemuse kohaselt Moskvast väljasaadetud ee^
la tuhiud alla auku meie juurde, v _ ,
toüflefe, etkõ&on pattut^^^^
Ja et pato karistus on simn. Selle- Sellises miljöös on EoomuKk, eö
ga oleme kõik vaimulikult surma sõna „rahu"on kujunenud trump-mõistetud,
kuid Jeesus tuli meie kaardiks. SeHe sildi aU katkestasid
koristust kantea, meie asemel su- venelased tuumarelvade püramlse
rema, et mde yõiksune elada.^^ i ameeriklastega,
selle sõna varjus marsivad sajad
leesBte on ka „Junial meiega" ^^^^^j hmnesed läänemaaflipa
%apäe^es elus, mitte aindt^^^ suurihma tänavatel ringi, nõudes
dumeeleohis jõuhipühade «14 jääneriilddelt ühekülgset relvastu-yaid
ka argipäevasuses. "^^ ^^^^ sel&e väljenduse maa-olla
meie sõber ja vend nii elu ^ ^gj^ ^ g ^ ^ ^ Kanada
p ä i k s e p ^ ^ l M M pilvistel p ^ f ^ ^ ^ Trudeao oma äsjase
päevadel. E e h ^ l sajandü is^ ^^^^ maaihnarelsi, mis tema po-keegl
pereisa vihnaseld e t t e v a ^ vastaste väidete kohaselt
tn^ iHSfWwma^^s^^ Mõni aeg va- ^j. g^^,^teig parfamendivalunis-mist
MÕõga. käepidemel.
K. A .
Object Description
| Rating | |
| Title | Vaba eestlane , December 20, 1983 |
| Language | et |
| Subject | Estonian Canadians -- Ontario -- Toronto -- Newspapers |
| Publisher | Estonian Pub. House ORTO |
| Date | 1983-12-20 |
| Type | application/pdf |
| Format | text |
| Rights | Licenced under section 77(1) of the Copyright Act. For detailed information visit: http://www.connectingcanadians.org/en/content/copyright |
| Identifier | Vaba e831220 |
Description
| Title | 1983-12-20-01 |
| OCR text | Mational LVJX Gcn. Acquis 5S253- • Soctiõn KLk 0114 Nn 94 (3015) X X X I J aastakäik Uui hingeõhk ja Hputet kanda. la olmgt Ärqhi^ kiilrnm Ihmekumnudüt: 0 0/ 3IMUB IGAL TEISIPÄEVAL - JANEUAPÄEYAL Teisipäeval, 20, detscmbrÜ 1983 «-Xnesday, December 20, 1983 Üksiknambri hind 70 centi Miim Ims" m R A krfeflase&s saainiist . miselt: «Kokkusin sügavale ^^^f Matsnsin Igal v i i s i l välja lõpuks jäin väsiniHia xmia ebs^^ neštunod ma. teed ja vaate aDa tõlkes; olikems! M& üflen fciBi^.te vedVseda-:te^: käite,: v# d ^ : e t^ et teie: jäHe^^ kuid süs tiä^^^ pšstm ja vaatas minu abitut oiates ja iitles; „Sinits oma kM minu poole |a ma tõmban M ües!^' Eatsnsm ennast nii sirutada km veel võimalik, sin Mpates abipakkuvatest Mnni j a a a ^^ Mõseta. Ölk abisaamiseks ^^^^^^ sü ^vale langenud. Buddha (Dima teed, kuid sis tiäi Jeesus. - - ^-^— ennast eest poode keeicele. Miks- P^t? Nad tundsid lahutus^ nad Jimdstd, et patt oli põhjustanud nende ja Jnmala vahele, eldakse: „Miaine aimota , kes ei lase kõiki taevasse!*' see OÜ patu iselooni, et ta patuSse- lumala ^joorest ara, ^ inimese põgenemise teele teda Imnäkist. Apos-nago oleks raho säilitamise lEuvides mnBreai» sahupühade ootd kõik kõige pa- dab president Reagan pidevais remas konras: ihnateated räägivad Ühendriikide rdh^astust, e^^ pidur-lomesadude piirkonnas tuiskudest dadasdlega N. Liida kommonisto ja tormidest, kkikutes jotlustatak- Uko johtkomia maaihnavallotamls^ se Piihakiija põhjal KrMose tide-^ misest ning läänemaailma kom-m'' Kuld ta üfleb veels „Aga teie, kes enne olite kao mertsiaäkes õhkkonnas dommee-rib jõnlukaopo reklaamiv agressiivne valgehabemdme jõolnmees tagasihoidlikn^ pühakoja semte taha varjafod leesnslapse üle. Lää- . . ^ ^ nemaaUma inunesele tundub v ^ J munese patust . ^ ^ / ^ , . . . Y M J * . J\3^ ^ aasta lõpule ja^ Kristu- ''^ se sündimise pühadele vastss mhi-nes pole käesoleva aasta jooksul midagi montmiud eloprotsess kulgeb oma tavalises temposj ena-a lootuse-sün Nii näeme, et sõna „raho'' ka» sutatakse väga miünesogoMel kaa» lotlustel.ja paljudel eesmäilddeL Paljud neist eesmärkidest on väga kaogdl rahu tegelikust mõistest ning on kojunenud ainolt manipn-leerimisvahendUcs, nüUega üiita-takse oma eesmärlkide saävotaml-sek$ rahvamasside mõjutamist ja enda operatsioonidele sdjatagose loomist. Paljud mõjurikkad inimesed — I, hüppas ise auko minu ie^ tõstäs mind oma õ Mtas mimd augiKt yäija.** ^^^^ J. , mikul inimestel piisab raha jõnlu- . j ^ j ^ ^ ^ W ostmisek)» nmg paljudel nüpolütilises lad k^^ m^jandtisil-i s ^ jõuhilaupäeva õhftd kus ja kuHmuilises sektoris loo- " ™ Rikusse minemir davad, et rahu maaümas on või*' malik säUitada uute läbkääkhnist® a s 4 u d ' f e i m ^ j o ^ ' ^ ^ Kuid ometi ©n midagi mmitu- « ' ' ^ ' " ^ ^ ^ ^ M patovahesehm ja ehitama ar^ nud. Maaihna on haaramid suu- ^"""^ detente poliis änastese südo, et^^te^ rem pinevus ja hirm tuleviku pä- ^ka tagasi siiidmnisegao rast, km konagi^^^^V^^^ . iõolusündmnse rõõmusõ* ' seks. on, et lumd on Jeesuses iaUa enne nnstust: ,,icduu»«^, ^^^^Q nln^ toob :^ja 'Ilmale,'' j@ -temiale' peieibi p^miä^.. ma nimeks Immanuel^, see m' meie teil; lUMÄL MEIEGA. Jnm^ maaümasõjale järgnemid aastatel. tmmiasõja ohtu ja ^uf rita^^^õimallkust tn. - ' « ^ puguga v a ^ tulevikul. ' ^ ^ ' e i ^ ^ ^ ^ ^ ^ « ^ ^ - ^ ^ ^ ^ Selliste petlike ettekujmuste varjus seisab «^^«^ to^^ ^„ ohverdatakse vene kommmiistliku-oma ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ leimperialismüeisegi kõik aüahei-tab inimese k i ^ j a sü se :e fihtssunaš ÖUoi^» Mommikumaalane oli vahet filosoofilise elutarkuse, iBsundlike õpetuste ja ristiusu vahel. Ta oli elanud läbi prohveti sõnu: „Juma! meiega*^ mese. olii- E/Suustr,,Ärge kartke! Sest vaata, ma kuilutan teile^ suurt rõõmu, mis niks seUele M n ^ väljavaa- detud>ahvad Ja ei arvestata sellise on Jomak Pbe^ ao« ka lõhkevad Ä a s e sünnimaal ^g^fg^ on Jumala Foeg, aga Sa ^ ^ dega pikemas perapekiüvis. Järele"^ inimene. Tema kohta on öddud andrnfeenolütifal mL naniko vii^ i ^ M ^ ^ ^ ^ ^ ^ l^jj, anamisepouiOKa, mis paraini vu= „Ja Jeesus edenes ter- -.^ V ; .. .. . ^ . . , masel ajal Lä&ies üha suuremail « «?jj4„K 4„ «li ^^Jstegija sunmmaa naabnmaal • ' ^ »^ BUWIW««U See näitab, et ta oU maha ^ _ «.^ määral hakkab maad võtma, om kõikteadvose. 1^ ^ I^anom^^^^ 0^ ^ tegeükult kuristiku äärele sumiduv ,^..1 /kestel kaunas suuremad võitlused v^»"'^""" oma auhnlguse, sest , , ühepäevaafäär, mis lõpuks viib 4« lu » " « J 4.- • J « j a havitulsoperatsioonid, milledes- *^ ^ , ta iitleb: „Ja nuud austa mind si- aktiivselt seltomast maaihna 1» aktsiooni juurde na, Isa, enese juures seMe auga, f se mas maa a _ j^^^ ^ j ^ ^ ^ või pmgutada kõi- , . . . . „ Jfaks tuumapommidega varustatud .7 . ifflö mul oh SMU juures enne maa- ^. . f ^ fci oma jõudusid maaUmaIs vaba- , I « n/ir 1 » Ä J ' suurvõimu on amult juuksekarva ' uma olemasolu.** Maapeal kondi- ^^^^ ' fluse ja demokraatliku süsteemi des ei olnud temal seda auhiilgust, ^"""^ ' säilitamiseks. Meie loodame eelolevatele rahu*^ !e teile on täna Taaveti linnas Fääsfla) kes ©n Issand Kristus!" "lumall pn omraa • Pojas' tanlnud meie iiiiiwii**^*»' eriti selgelt Ssiis, kui vaatame seda Memal tagapõhjal. Kontrastid esinevad pilkase pimeduse ja taevaliku hiilguse näol. Ka meie jõulw-traditsaoonid loovad neid esile. Aasta kõige pimedamal ajal süütame küünlaid ja lampe enam feua tavaliselt, kaunistame oma ködu° sid, toome-yjÕttlapuu tuppa 3^ „riietame« s^e küünalde ja ilusaste ehetega samal ajal, kui loodus magab valge Inmevaiba aB. jõulu° laud ja kmgitu&ed pühivad mõneks päevaks ära halli argipäeva-suse ja loovad; - meile : pit tal oli enne maailma algust, Minevikus on rahvusvahelise p!° Md tal oli sIisM see auhiUgus, Elevuse puhul alati rä ^ ^: ,.. w .... . , ••••• «. , .-pühadele vastu mmnes, et laane mis kiirgab valja Mngepuhtusest. manda maailmasõja võimalustest, _ »j_ oM Imeline väg| — vägi, mille kuid need kõnelused ei ole kunagi allikas on armastus j a kuulekus varem toimunud sellüses mürgises — kuid kõikvõimlsuse, nõnda na- j gQ Jumal seda kasutab, oli ta ma- nas kui praegu, mü suurvõimude .... 3 T . * - , j . X i x . n n-w Ä^B, maaOma tulevikku nmg on vahnis i ^ pannud. Mõeldes tema alandu- vaheline võimalik konflikt voib . . - ^ . ^ ,^ ° ^ _ sele, kes on loonud taeva ja maa, kontrollimatult areneda hävita-swlab minii süda. Päevaloöjangul, vaks tuumasõjaks. Sleda hirmu ai-kui teised kiuiistasid oma kodude tab suurendada N . Liit, kes oma poole, läks Jeesus üles mäele pai- tuumarelvastuse ük^^^ ,^ ^ , j ^ „ V nn . i . , X.J . * 1 « 1 eemaldada koik pethkud peibutus-vetama. Ta vajas jõudu oma ides- miseks agentide ja aatekaaslaste , • . • . _ . ^ „ , . .. . , M , ^ 1 "x u i«K •! „ kombmatsioomd nmg anda sellele aude labivihnisekls. Hommiku saa- kaudu ules kütab läänemaailma ^ ^ , . . ik^j ... , .... » X. Tr 1 u A o sõnale oma kmdel sisu ja mõiste, budes on naha teda mäelt alla tu- masse. Kahjuks aitavad sellele^ , . ,^ /~ ^ , . • • V / V , 1 1 •!• R4 See SISU ei seisa ühepoolseks des° lemas, juuksed veel kastest mis- paamkale kaasa ka looguise mot- . . , , , . , , . • . . , . 1. : . , X J r s ^ „ „ i araieenmises, srarele jareleandmi^ Ked, |a varsti selsah ta jällegi rah^ lemisvoime kaotanud laanemaail- , ' . . V , „ _ - t . . X — x l • j« 1 «•! ses nmg agressiooni ees kummar-vahulkade ees leid õpetades j a mä „rahu eest võitlejad", kes fd- . ^ , . . ^ _ damises vaid eeldab rahu ja vabaduse säUitami^ huvides käe hoid° maaüm suudab, | vaatamata Idast tulevale survele ja hinnutamis- "V '''"7 J xuiT kampaaniale säilitada oma kindlu-hirmust läbiimbunud ohkkon- *^ , . • , , - se ja usu vaba nmg demokraathku maaUma tulevikku nmg on vahnis oma tõekspidamiste eest seüsma nmg nende, säilitamiseks kõiki oma jõudusid koondama. Eelkõige tulevad aga sõna „rahu" ümbert on la juba hihnpõlve häUIs r(rfiuaias. Seal valitses: ^" guses täiuslik harmoonia, tundis rõõmu uiimesešt ja tas temaga. Jiimala ja inimese j*'»- hei vaMtsf^: B S a ^ ;inesega!-:yV. Vr-; ...;Siis aga jffihtius imM^ ^P"^^^' va*» mis purostsSs valtseva i ^ " '^ ftäiestif l Ä t ja patustas. Kui sSi pärast Žüili, ei ole kirii 1 mide, ajakhjanduse ja teiste mas simeediümide ning demonslrat- . , ^ ^ sioonide abU püüavad mõjutada J me^^ttude.. I n ^ ^ mõtteid ja meeli et meid aidata ja paasta. Hommi- „eid liikuma ja tegut-k^ maalase kogemuse kohaselt Moskvast väljasaadetud ee^ la tuhiud alla auku meie juurde, v _ , toüflefe, etkõ&on pattut^^^^ Ja et pato karistus on simn. Selle- Sellises miljöös on EoomuKk, eö ga oleme kõik vaimulikult surma sõna „rahu"on kujunenud trump-mõistetud, kuid Jeesus tuli meie kaardiks. SeHe sildi aU katkestasid koristust kantea, meie asemel su- venelased tuumarelvade püramlse rema, et mde yõiksune elada.^^ i ameeriklastega, selle sõna varjus marsivad sajad leesBte on ka „Junial meiega" ^^^^^j hmnesed läänemaaflipa %apäe^es elus, mitte aindt^^^ suurihma tänavatel ringi, nõudes dumeeleohis jõuhipühade «14 jääneriilddelt ühekülgset relvastu-yaid ka argipäevasuses. "^^ ^^^^ sel&e väljenduse maa-olla meie sõber ja vend nii elu ^ ^gj^ ^ g ^ ^ ^ Kanada p ä i k s e p ^ ^ l M M pilvistel p ^ f ^ ^ ^ Trudeao oma äsjase päevadel. E e h ^ l sajandü is^ ^^^^ maaihnarelsi, mis tema po-keegl pereisa vihnaseld e t t e v a ^ vastaste väidete kohaselt tn^ iHSfWwma^^s^^ Mõni aeg va- ^j. g^^,^teig parfamendivalunis-mist MÕõga. käepidemel. K. A . |
Tags
Comments
Post a Comment for 1983-12-20-01
