ucwe0305 |
Previous | 4 of 8 | Next |
|
small (250x250 max)
medium (500x500 max)
Large
Extra Large
large ( > 500x500)
Full Resolution
|
This page
All
|
я?:
І!
СТОРІНКА 4 Україно ьк г в іс т ЧИСЛО 39 20 ВЕРЕСНЯ 1ПС2
ит
№!- -
&Ш
2'іЬ ':П
йі'1
лї
:К Ш
І-'- '! Ді
Сі і' і!
18і '
Л
ь
т
т№
тг
УКМІНСЬКІ В1
таиАгошімвігеЕ
Український католицький тижневик МотЬсг Сапасііап шеекіу ічеузрарегз лбхп
Віияе Спілка "Українські Вісті" під адресою: РиЬІізІїсгі еуегу Могнїау Ьу
ІЛсгвіпіап Іез РиЬИхпегз ІЛтиесІ 1097 - 97 81гссі ЕатотЛоп АЇЬегіа
Телефон СА 2-57- 08 Рііопе
Річна передплата в Канаді $350 Уеатіу ЗиЬзсгірІіоп іп Сапайа $350
Поза Канадою $400 Оиізісіс Сапайа $400
Зміна агресії! 10 центів Вігдапііпча спілка не иілпоиідає за оголошення
"АиІЬогігегі аз зесопй сіазз таіі Ьу Иіе Розі ОШсе Берагітепі 'ОКаа
апсі £ог раутепі о£ розіаее іп сазп"
іоиц за горими
'ЧЕРЕЗ ОБНОВУ ДО ОБ'ЄДНАННЯ" — ГАСЛО ВСЕЛЕНСЬКОГО СОБОРУ
о Василь ЛАВА
Вселенським Собор є рідкістю Ко-
ли взяти на увагу чцо протягом імаїіже
2000-річн- ої історії відбулось тільки 20
Вселенських 'Соборів ТО ВИХОДИТЬ ''ЩО
пересічно лише раз на сторіччя днпадає
один Собор У Христовій Церкві 'бувало
і'і таке що Я "па протязі трьох" сюріч не
було ні одного Вселенського Собору
Після останнього і незакінченоі о
Вселенського Собору (1869 — 70 рр)
були чуткії про скликання нового Собо-
ру чи закінчення перерваного Собору
але вони затихли з тої самої причини з
якої 'був перерізаний Перший Ватікансь-
кий 'Собор а саме з (причини воєн що
унеможливили скликання Собору і зго-
дом відсунули Яого на дальший час
ВЕЛИКА НЕСПОДІВАНКА
Аж у наші дні 25 січня 1959 р Свя-
тіший Отець Паша Іван XXIII оголосив
новий Вселенський Собор Цс 'була не- абияка несподіванка Коли ж він натяк-
нув а згодом і заявив що одним із зав-
доабн'єьднСаонбнояруробзушдме атиорвоамноосгіоити хршилстяихянд-о ського світу то несподіванка стала сві-
товою сенсаїцією У світовій пресі рясно
почали появлятись новішії і статті по-
чались різні іконференції небувалі до-
сі 'ВІДВІДИНИ і як звичайно версії та во- рожби — ясна річ — передчасні
якийСмклаиєкіапшропміяостнВстеилешнлсяьхкодгоо оСб'оєд'бноарніу-
ня християнського світу було для Свя-- 4 тішогоОшя наче надхненим наказом
г
"евнше" і наказом 'часу У нинішньому світі поділеному на два великі табори
іважиться доля не тільки держав народів та одиниць а Я Христозої Церкви До
туги 'християн за єдністю іцо в остан-
ньому часі голосно виявилася у т зв
екуменічному рухеиі долучилась іще
спільна загроза для всього хистиинсько-г- о світу з боку безбожпицьісото кому- нізму Коли хрисіияни не об'єднаються в одну родину і не стануть одним суціль-
ним фронтом проти спільною- - ворога то
він "об'єднає" їх в одну масу рабів 'по-збоглен-
их молитись Блоюгодвсіьких прав навіть права
Попередники Папи Івана XXIII ніко-
ли не спускали з очей того що ікнім о-бов'їя- зком є не лише пасти Христове ста-д- о йти аза й візвбцеярміигатитцоЯвоігдоби'цліилсісьтьвіда сстаамдеа
і на юаменах 'приносити їх назад до ста- ла Однак вони здебільшого обмежува-
лись до батьківських закликів щоб від-ои- ті озалкалгоискліпвеоівв'елмр'яотллаиилтиирсісьзьнідзоа оїхднніойго'посвтоардоат дтоа -- омридхенціверковбноигхословосрьгкапниоіхчзианциійпстіла чдтеаіїрнбоеокчгриоех--
кнсоілвомвиосхьлкидитнхвяих пзусаібчлнзія'кєдацнкіоайнжянНоЦгаовеірт'крьоовкту'нузивпноштчиалжти--
з приватної ші'ціятиви священика-кон-вертист- а
і 'щойно потім одержали Апос- тольське благословення і стали затально-поширеним- и Все те було тільки ПІДГО-
лТОаВіОііК) видсоунсумтиілисвпоргаовузапдаумвулаПстаилвиу Ітвмаон-а-
гайноЗгвоич'ЦайілнкоовинтеогмоожунсапіхсуподЦівеатинсаьдумн-хе-- у ПнвеарлшоинтокаеогйюокДосратучогцимрийохічжчеВязанйтіаквнацанійвсбьіклиьбйшулоСоюоб'бопрчоуддбіоуємдюе
ТРИ ПЕРЕДУМОВИ
Щоб діло 'церковного об'єднання
ке буде започатковане на Вселенсько-
мцдоьуогСооосбтоавртжіоечнмотогеогплеорпопвмрноуодсгояотвьжуувсабптуіхитусия збдаелж-я
реижхенєі бедзеняаксітанпнаередуммолоивтиіва Пезрашооюб'єд-з
ртлноюоажнсдтниоянваідхлрянйиестоидмянноожгое Хрлпиірсктитиябяанвии(нМтит зн1с2авєо2єм5щ)уо -- християнина ясне 'і-
- те'
'чбщКиуаонвтяотлбсьиаимцЦіьпкеоорвлїкоюврЦіодтеспрьоккпдівоивліойзв(нуинсонаигилолтяо'хррописнотсеуртиуясняпмкраиийд--мо же половина християн опинилися --Католицькою Церквою) В такому поза пре-важливо- му Божому ділі ніколи не мож-
на забувати на Христовий наказ: "Мо-іліть- ся
і не персстаїваЯтс"
Другою передумовою є вирозуїмі-ліст- ь
для відлучених від Христової Цер-
кви братів Мало хто з них відлучився
від Церкви їх відлучено від неї Те що
вони сьогодні не належать до -- правдивої
Христової Церкви не є їх виною Вони
народились і Ізиховались у своєму віро-
визнанні і здебільшого вони пересвідче-
ні у його правдивості Тому в розмовах
і зустрічах з відлученими братами като
ликам попрібиа ивічлішісіь яка с тре-
тьою важлиізсто (передумовою на шдяху
до об'єднання Різних шршіизлишіх —
хаЯ і нравдичих — назв і взагалі всяко-
го слова яке може вразиш треба уші
кати Хай у нас правда буде нерозлуч-
но 'Пов'язана з любов'ю 'першим обо-
в'язком якої є нзічли'вісіь Найісращіні
приклад такої інвічливости дає Свнткпит'і
Отець Папа Іван XXIII яка здобуває йо-
му щораз більшу --пошану і симпатію у
світі й допомагає справі об'єднання "Ви
не чужі а брати дім до якого ви по-
вернетесь то ваш батьківський ділі" —
ці слова залюбки повторює Панд Іван
XXIII Відома ггаколс зворушлива заява
Святішою Отця: "Я — брат ваш Йо-си- ф"
— сказана до груші івіруючих не-христ- няи
НА ВЛАСТИВИЙ І1ІЛЯХ
Справу об'єднання хрисіиннеьксто
світу напередодні Вселенського Собору
поставлене не тільки па властиву пло-
щину а й на властивий шлях: через об-
нову до об'єднання Об'єднана Христо-
ва Церква має бути водночас обнов-
леною згідно з вимогами шіішнього
часу і вимогами відзискаиих церковних
областей
Церкіза Хрисюва — одна Такою
установив "її Хрпстос: "одне стадо з од-
ним іпасіирем" Оснсзи єдності! Церкви
подані вже у св Павла (Лист до єфесян
4 5): "Один Гооподь одна віра одно1
хріпцеїшя" Богослови говорять -- про три
зв'язки якими Церква об'єднана в одне
стадо а саме віра управа і культ Хто
відривається від Христового стада роз-
биває кої'риіісь із 'цих зв'язків 'Поворот
до Христового стада — 'це не що інше
як нав'язаним обірваних зв'язків
Започаткований поза Католицькою
Церквою т зн екуменічний рз'х 'базо-
ваний па двох засадах "вініГ і "право-
порядку" заломився вже -- в самих ио-чатк- ах
через невиразність тієї "віри" і
того "правопорядку" Це можна вважа-
ти ще одним доказом що об'єднання
всіх християн можливе тільки на скелі
поставленій Хрипом І нема сумніву що
Католицька Цермна радо прийме різні
'вимоги інших християнських грз"пі якщо
вони можуть допомогти оправі об'єд-
нання тіе порушуючи ні чому віїри
'На тіротязі довгих сторіч розлуки
Церков (Східні Церкви чже 9 сторіч жіь-вут- ь
окремо а протестантські Церкви —
майже 5 сторіч) накопичились цілі го-
ри труднощів Довгий час не тільки від-чуж- ин християнські Церкви одну від од-
ної але спкориніміж ними недовіру упе-
редження і неприхильність Коли диви-
тись людськими очима па ті тори труд- нощів вони здаються нетіроходимими
Однак "у людей 'багато речей неможли-
вих та не в Бога у 'Бога все іможливе"
(Мр 10 27)
'Боже сонце сходи і ь і з-п- оза най-
вищих тір Тож па Бога надія Поссрещшіі
РозвЧізка 'питання різниці поглядів
між бри мінським урядом і іншими чле-
нами Коммопвслру передусім Канади й
Австралії лежить десь посередині Мож-
ливо що там її знайду і ь
За лондонським "ікономіст"-о- м
конференція -- прем'єрів країн Коммон-- "
нелту може шокінчитись різно:
(1) Прем'єр Мекмілл єн сподівайся і
можливо ще сподівається що Канада
й Австралія 'кінець-кі'нце- лі погодяться
з тим -- що Британії треба стати членом
Европсйського спільного ринку
(2) Я'ктцо --в кінцевому комунікаті
після лондонської --конференції ірізииці
поглядів не будуть гостро підкреслені
то й тоді можна сподіватись чцо британ-
ський уряд у ні видкам у часі пристане
до торговельної' спілки шести європей
ських держав
(3) Канада й Австралія 'можуть ви-
сунути домагання добитись нових по-
ступок від спілки шести чи взагалі 'по-
ширити базу спільної угоди
Кана(д4і) йНайгірше 'було б тоді іколи б у А-астрал- іі шачалась кампанія
проти гшпгу британського уряду
У понеділок 17 вересня прем Ді-фенбей-
кер
висунув проект світової 'кон- ференції іяка могла 'б відбутись у Кана-
ді Участь у цій конференції могли б
брати не тільки еврогіейсські країни але
теж ЗДА Японія та інші Таку конфе-
ренцію треба відбути без уваги па ге чи
Британія стане членом Бвропспсько-г- о спільного ринку чи пі
Уникаючи крайностей британський
уряд певно шукатиме якоїсь "середи-
ни" щоб не надто вразити Діфетібейке-р- а
і Мензіса і що'б таки здійснити свій
плин '
гь%1 ІІоет і жертва трагічного життя
'У ТОДОСЬ ОСЬМАЧКА ІІОЧКР у здл
У лікарні о Лонґ Айлрнді І "Старший боярин" (1916)
II її 7 пересип помер ВИДЯТ-- 1 "План до двору" (1950) і "Ро-ші- й
посг і письменник Тодось І тонда душогубціп" (1956)
Осьмачка який протягом де
кільхох років жив у Канаді
На роджений 3 травня 1895
року в селі Куцівці на Черка-
щині Осьмачка зазсінчившн
середню школу вчителював
За Центральної Ради був по-
лком у рядах Чорних запо-
рожців Згодом лчився у Ки-
ївському ІНО Належав до
літературної групи "Марс"
членом якої був Григорій Ко-
синка Євген Плужник Борис
Антоиенко - Давидович та ін-
ші Майже всі лоні: були ре-
пресовані в 30-н- х роках
Осьмачка а автором таких
збірок поезій: "Круча"
(1922) "Скитські огні"
(1925) "Клекіт" (1929) "Су- -
часникам" (1943) "Китиці
часу" (1918) Збірка "Сучас-
никам" видана у Львові бу-
ла відзначена літературною
нагородою На еміграції ви-
дав поему "Поет" (1947) що
була включена в нову збірку
творів "Із-пі- д світу" (1955)
Написав теж три повісті:
Англійський переклад цього
твору зроблений М Лучкопи-че- м
вийшов у 1959 році
Крім оригінальної тпорчос-т- и
Осьмачка робив перекла-
ди з Шексиіра і Банрона Ми-
нулого року в Мюнхені були
опублі ковані Шекспірові
"Макбет" і "Генрі IV" в його
перекладі
У 30-п- х роках Осьмачка був
двічі арештований Щоб ряту-
ватись від неминучої смерти
Осьмачка почав удавати болсе-вільног- о
Його перевели у пси-хіятрнч- ну
лікарню в Києві і
таким чином Осьмачка зали-
шився між живими тоді як но-
го товариша Косинку розстрі-
ляли а інших домучили на
каторзі
Критики високо оцінювали
поезію і прозу Осьмачки Сер-
гій Єфремов уже після пер-
шої збірки Осьмачки привітав
його як "одну з найбільш
надійних сил" Юрій Лаврі-неик- о
говорить про Осьмачку
Ватчк ог Мотиеаь
истий
дівчат тепер вчаться скул
Якщо ни як більшість 'батьків
маєте дітей в скул нашевно
турбуєтесь як будете
освіту сво--ї- х
дігей Щоб допомогти бать-
кам- розв'-язат- и цю про'блему
Вапк оі1 МопГгеаІ уіиів Пр'ограму
Освіти — пер-
шу такого рода програму асс-курова- їгу
на житгя в Канаді
Під цією об'емистоіа 'програ-
мою батьки опікуни й опонзо-р- и
учнів у гай скул можуть роз-
ікласти кошти
освіти на період дев'яти років
сплачуючи місячними рагами 'су-
мами на можуть собі
дозволити 'без труднощів І
кошт для1' батьків це незначна
частина відсотків плачених по
програмі звичайних позичок
ЯК ЦЯ ПРОГРАМА
І їй осноніїїпм пляїгом баїьки щоіодіку-юіьс- я
вііоЬіпи імісіїчні н'плагп до бан-ім- у іпочіїїіаіочн' начірігклад дна
персц ісічдсіпл по університе-
ту й вг1''пчуіо"іи н рік після одержлі-- н
''іьіз-іконоїс- ') сііпііія Взаміну батьки
одержують і ч5гику іиідпонідну
щроиіе№ на шочапку -- кожною універсп-тсііпког- о
па протязі чопірьох
років
АСЕКУРАЦІЯ
тіо- -
ви-пла-чув- апі
ліілач'уияини
родиною
Перший Канади
ДЕНЬ
У місяці жовтні
Покрова Пресвятої Бо-
городиці покровительки Ліґн
українських католицьких жі-
нок Спархіяльна управа ЛУ-
КЖ Едмоптонської опархіі
доручила всім відділам від-
значити місяці
ЛУКЖ
Члени відділів ЛУКЖ по-
винні вислухати Службу Бо-
жу та прийняти сп
Пішчастя В тому дні нідді-л- н
мають нагоду святочно
як первторядного
виходить із найглибших
української поетичної
традиції Поет Маляток
назвав його "поетом елемен-
тами геніяльностн"
"Трьома повістями своїми
Осьмачка — каже Ю Лаврі-гненк- о
— утвердив як
найсильнішого українського
белетриста нашого часу" Із
сторінок Осьмачки віс чорною
безнадією навіть одчаем
критики знаходять у
теж глибоку любов
правди і справедливосги
поетом жертвою
трагічного життя і
Об'єм для
які гай
--гай
їпісї нони
ДІЄ
іроки
сіу
року
свято
поета який
ос-
нов
себе
нього
Ось-- 1
був
ВІДМІННОСТИ ПЛЯНУ
І ід 'Цією лрофеї'чою 'є 'декітька пляЛів
(до 'вііборз" які мііінюі ься з бііом ро-ьі- и
на про і язі ікілііч батьки москіті
плачуиатії лііоя-чііі- і рлти з-ііді-
іо сумаю
їропіеП нсбхідноф па ірічні -- універсн-ісіські
ішііліьіі базується на то--аі- у
щоб аберепи під ?1б00 ло $8000
'оікі 'ігішіпні (блпуп шпіпачені бать-ка- і
ні чошрі'ох річші'Ч сгацисах
Тут подаємо один приклад як мож-
на міняти основний плян щоб він від-
повідав вашим потребам:
ЦІЛЬ $4000
Сплатяться батькам чотнрьома ратами
по $1000
Платите Період Ви почина
' Вибір місячно вплат вплати
2 роки
І ііяіі А $-19- 55 7 рокіїї лерец
піиеренг
іроки
Ікіян І 4278 8 роіКІ перед
ііііисрсит
4 роки
Плян Ц 3756 9 рокі нереП
уві не рент
НА ЖИТТЯ
Яидо батько іткіїй вано-члгкун- ав
цю пропраму
Д1Ср фОНДІІ Д'ІЯ ІІ1)]ІЛШЧЄНОЇ
моді СУСВІ'ГІІ біизть
коипоіо року" без
при-значеи- ич
раї чи з
цаад!ш посілоспі
г
'?"л'?Пі
і Банк
З НА
ЛУКЖ
внпадао
в --іім День
спільно
Є
з
і
проте
мачка і
з
♦
прийняти нових членів і про
ситії о пароха посвяти і п їхні
відзнаки
крім того іювішш шдиу
тнея сходини членів і гостей
на яких відділ переведе спою
програму В програмі иоіпщ
нл оутп промова про головні
завдання організації Цього
року в цін промові слід піц
зати на наші завдання длн
збереження і п л о к а н п нл
українського ооряду па цю
тему буде вміщена окрема
стаття в "УВ"
Святкування Дня ЛУКЖ
може мати ще її відповідну
програму на яку відділ може
спромогтись Того дня буде
відбуватись теж збірка на ор
ганізаційний фонд ЛУКЖ
РЕСТОРАН У СБРЕДАШі
ЕДМОНТОНУ
КІУІегй
10004 100 51У ВДтоШоп
ЇЧіопе: СА 1-23-
8&
напроти готелю Мекдоналд
власник 1 Тимчшпин
Поруч ає себе увазі Шановного
Українського Прочадйнства
Едмонтону та одолгіці
для батьків всіх
хлопців і дівчат що
тепер у гай скул
ВИ МОЖЕТЕ
ВИЩУ ОСВІТУ СВОЇХ
ДІТЕЙ У СОШЦІ
іозтшілшшіі
ПРОГРАМА УНІВЕРСИТЕТСЬКОЇ ОСВІТИ
плян асекурований на життя фінансування університетської освіти хлопців
і в
фінансу-иаги'універсиїетсь- ку
Університетської
університетської
в'сіулоіді
II
Пііш
ете
3
диіьішх
Вког Моічтііеаі
СПІВПРАЦЮЄ КАНАДЦЯМИ
ВІДЗНАЧИМ
&е$гаигйпі
Спеціяльне повідомлення
ГДРЛНТУВАТИ
Зверніться до людей у сусід-
ньому нідділі В ог М Вас радо
'привітають робітники і з при- ємністю дадуть валі детальні ін-
формації та долом о-ж- угь
вам вибрати
іллян який найбільше
зідиовідає нашим ви-- лі
ога'м і '
П С Якщо ваїм шотрібна доттоліоіа п
'фіімн'сіуванні ісггаеніііі вже тепер в
'упіііеріспгсіі — або імяііують пігсва-тне- я цьою рок' — зпсрігіться до тпра-ііііііе- ля існаю 'Банку оф Моитрсал Є
ліожліїнісгії що пін змаже оформити
'позіи'їму іііііііг за навчання з продовже-
ними оплатами іцирстосо-нанпім- и 'до па-іні- иї
уїмо в
4 іі
КОЖНОМУ КРОЦІ ЖИТТЯ ВІД 1817 Р
Р5'б1655
Object Description
| Rating | |
| Title | Ukrainski Visti, September 20, 1962 |
| Language | uk |
| Subject | Ukraine -- Newspapers; Newspapers -- Ukraine; Ukrainian Canadians Newspapers |
| Date | 1962-09-20 |
| Type | application/pdf |
| Format | text |
| Rights | Licenced under section 77(1) of the Copyright Act. For detailed information visit: http://www.connectingcanadians.org/en/content/copyright |
| Identifier | Ukraid3000037 |
Description
| Title | ucwe0305 |
| Rights | Licenced under section 77(1) of the Copyright Act. For detailed information visit: http://www.connectingcanadians.org/en/content/copyright |
| OCR text | я?: І! СТОРІНКА 4 Україно ьк г в іс т ЧИСЛО 39 20 ВЕРЕСНЯ 1ПС2 ит №!- - &Ш 2'іЬ ':П йі'1 лї :К Ш І-'- '! Ді Сі і' і! 18і ' Л ь т т№ тг УКМІНСЬКІ В1 таиАгошімвігеЕ Український католицький тижневик МотЬсг Сапасііап шеекіу ічеузрарегз лбхп Віияе Спілка "Українські Вісті" під адресою: РиЬІізІїсгі еуегу Могнїау Ьу ІЛсгвіпіап Іез РиЬИхпегз ІЛтиесІ 1097 - 97 81гссі ЕатотЛоп АЇЬегіа Телефон СА 2-57- 08 Рііопе Річна передплата в Канаді $350 Уеатіу ЗиЬзсгірІіоп іп Сапайа $350 Поза Канадою $400 Оиізісіс Сапайа $400 Зміна агресії! 10 центів Вігдапііпча спілка не иілпоиідає за оголошення "АиІЬогігегі аз зесопй сіазз таіі Ьу Иіе Розі ОШсе Берагітепі 'ОКаа апсі £ог раутепі о£ розіаее іп сазп" іоиц за горими 'ЧЕРЕЗ ОБНОВУ ДО ОБ'ЄДНАННЯ" — ГАСЛО ВСЕЛЕНСЬКОГО СОБОРУ о Василь ЛАВА Вселенським Собор є рідкістю Ко- ли взяти на увагу чцо протягом імаїіже 2000-річн- ої історії відбулось тільки 20 Вселенських 'Соборів ТО ВИХОДИТЬ ''ЩО пересічно лише раз на сторіччя днпадає один Собор У Христовій Церкві 'бувало і'і таке що Я "па протязі трьох" сюріч не було ні одного Вселенського Собору Після останнього і незакінченоі о Вселенського Собору (1869 — 70 рр) були чуткії про скликання нового Собо- ру чи закінчення перерваного Собору але вони затихли з тої самої причини з якої 'був перерізаний Перший Ватікансь- кий 'Собор а саме з (причини воєн що унеможливили скликання Собору і зго- дом відсунули Яого на дальший час ВЕЛИКА НЕСПОДІВАНКА Аж у наші дні 25 січня 1959 р Свя- тіший Отець Паша Іван XXIII оголосив новий Вселенський Собор Цс 'була не- абияка несподіванка Коли ж він натяк- нув а згодом і заявив що одним із зав- доабн'єьднСаонбнояруробзушдме атиорвоамноосгіоити хршилстяихянд-о ського світу то несподіванка стала сві- товою сенсаїцією У світовій пресі рясно почали появлятись новішії і статті по- чались різні іконференції небувалі до- сі 'ВІДВІДИНИ і як звичайно версії та во- рожби — ясна річ — передчасні якийСмклаиєкіапшропміяостнВстеилешнлсяьхкодгоо оСб'оєд'бноарніу- ня християнського світу було для Свя-- 4 тішогоОшя наче надхненим наказом г "евнше" і наказом 'часу У нинішньому світі поділеному на два великі табори іважиться доля не тільки держав народів та одиниць а Я Христозої Церкви До туги 'християн за єдністю іцо в остан- ньому часі голосно виявилася у т зв екуменічному рухеиі долучилась іще спільна загроза для всього хистиинсько-г- о світу з боку безбожпицьісото кому- нізму Коли хрисіияни не об'єднаються в одну родину і не стануть одним суціль- ним фронтом проти спільною- - ворога то він "об'єднає" їх в одну масу рабів 'по-збоглен- их молитись Блоюгодвсіьких прав навіть права Попередники Папи Івана XXIII ніко- ли не спускали з очей того що ікнім о-бов'їя- зком є не лише пасти Христове ста-д- о йти аза й візвбцеярміигатитцоЯвоігдоби'цліилсісьтьвіда сстаамдеа і на юаменах 'приносити їх назад до ста- ла Однак вони здебільшого обмежува- лись до батьківських закликів щоб від-ои- ті озалкалгоискліпвеоівв'елмр'яотллаиилтиирсісьзьнідзоа оїхднніойго'посвтоардоат дтоа -- омридхенціверковбноигхословосрьгкапниоіхчзианциійпстіла чдтеаіїрнбоеокчгриоех-- кнсоілвомвиосхьлкидитнхвяих пзусаібчлнзія'кєдацнкіоайнжянНоЦгаовеірт'крьоовкту'нузивпноштчиалжти-- з приватної ші'ціятиви священика-кон-вертист- а і 'щойно потім одержали Апос- тольське благословення і стали затально-поширеним- и Все те було тільки ПІДГО- лТОаВіОііК) видсоунсумтиілисвпоргаовузапдаумвулаПстаилвиу Ітвмаон-а- гайноЗгвоич'ЦайілнкоовинтеогмоожунсапіхсуподЦівеатинсаьдумн-хе-- у ПнвеарлшоинтокаеогйюокДосратучогцимрийохічжчеВязанйтіаквнацанійвсбьіклиьбйшулоСоюоб'бопрчоуддбіоуємдюе ТРИ ПЕРЕДУМОВИ Щоб діло 'церковного об'єднання ке буде започатковане на Вселенсько- мцдоьуогСооосбтоавртжіоечнмотогеогплеорпопвмрноуодсгояотвьжуувсабптуіхитусия збдаелж-я реижхенєі бедзеняаксітанпнаередуммолоивтиіва Пезрашооюб'єд-з ртлноюоажнсдтниоянваідхлрянйиестоидмянноожгое Хрлпиірсктитиябяанвии(нМтит зн1с2авєо2єм5щ)уо -- християнина ясне 'і- - те' 'чбщКиуаонвтяотлбсьиаимцЦіьпкеоорвлїкоюврЦіодтеспрьоккпдівоивліойзв(нуинсонаигилолтяо'хррописнотсеуртиуясняпмкраиийд--мо же половина християн опинилися --Католицькою Церквою) В такому поза пре-важливо- му Божому ділі ніколи не мож- на забувати на Христовий наказ: "Мо-іліть- ся і не персстаїваЯтс" Другою передумовою є вирозуїмі-ліст- ь для відлучених від Христової Цер- кви братів Мало хто з них відлучився від Церкви їх відлучено від неї Те що вони сьогодні не належать до -- правдивої Христової Церкви не є їх виною Вони народились і Ізиховались у своєму віро- визнанні і здебільшого вони пересвідче- ні у його правдивості Тому в розмовах і зустрічах з відлученими братами като ликам попрібиа ивічлішісіь яка с тре- тьою важлиізсто (передумовою на шдяху до об'єднання Різних шршіизлишіх — хаЯ і нравдичих — назв і взагалі всяко- го слова яке може вразиш треба уші кати Хай у нас правда буде нерозлуч- но 'Пов'язана з любов'ю 'першим обо- в'язком якої є нзічли'вісіь Найісращіні приклад такої інвічливости дає Свнткпит'і Отець Папа Іван XXIII яка здобуває йо- му щораз більшу --пошану і симпатію у світі й допомагає справі об'єднання "Ви не чужі а брати дім до якого ви по- вернетесь то ваш батьківський ділі" — ці слова залюбки повторює Панд Іван XXIII Відома ггаколс зворушлива заява Святішою Отця: "Я — брат ваш Йо-си- ф" — сказана до груші івіруючих не-христ- няи НА ВЛАСТИВИЙ І1ІЛЯХ Справу об'єднання хрисіиннеьксто світу напередодні Вселенського Собору поставлене не тільки па властиву пло- щину а й на властивий шлях: через об- нову до об'єднання Об'єднана Христо- ва Церква має бути водночас обнов- леною згідно з вимогами шіішнього часу і вимогами відзискаиих церковних областей Церкіза Хрисюва — одна Такою установив "її Хрпстос: "одне стадо з од- ним іпасіирем" Оснсзи єдності! Церкви подані вже у св Павла (Лист до єфесян 4 5): "Один Гооподь одна віра одно1 хріпцеїшя" Богослови говорять -- про три зв'язки якими Церква об'єднана в одне стадо а саме віра управа і культ Хто відривається від Христового стада роз- биває кої'риіісь із 'цих зв'язків 'Поворот до Христового стада — 'це не що інше як нав'язаним обірваних зв'язків Започаткований поза Католицькою Церквою т зн екуменічний рз'х 'базо- ваний па двох засадах "вініГ і "право- порядку" заломився вже -- в самих ио-чатк- ах через невиразність тієї "віри" і того "правопорядку" Це можна вважа- ти ще одним доказом що об'єднання всіх християн можливе тільки на скелі поставленій Хрипом І нема сумніву що Католицька Цермна радо прийме різні 'вимоги інших християнських грз"пі якщо вони можуть допомогти оправі об'єд- нання тіе порушуючи ні чому віїри 'На тіротязі довгих сторіч розлуки Церков (Східні Церкви чже 9 сторіч жіь-вут- ь окремо а протестантські Церкви — майже 5 сторіч) накопичились цілі го- ри труднощів Довгий час не тільки від-чуж- ин християнські Церкви одну від од- ної але спкориніміж ними недовіру упе- редження і неприхильність Коли диви- тись людськими очима па ті тори труд- нощів вони здаються нетіроходимими Однак "у людей 'багато речей неможли- вих та не в Бога у 'Бога все іможливе" (Мр 10 27) 'Боже сонце сходи і ь і з-п- оза най- вищих тір Тож па Бога надія Поссрещшіі РозвЧізка 'питання різниці поглядів між бри мінським урядом і іншими чле- нами Коммопвслру передусім Канади й Австралії лежить десь посередині Мож- ливо що там її знайду і ь За лондонським "ікономіст"-о- м конференція -- прем'єрів країн Коммон-- " нелту може шокінчитись різно: (1) Прем'єр Мекмілл єн сподівайся і можливо ще сподівається що Канада й Австралія 'кінець-кі'нце- лі погодяться з тим -- що Британії треба стати членом Европсйського спільного ринку (2) Я'ктцо --в кінцевому комунікаті після лондонської --конференції ірізииці поглядів не будуть гостро підкреслені то й тоді можна сподіватись чцо британ- ський уряд у ні видкам у часі пристане до торговельної' спілки шести європей ських держав (3) Канада й Австралія 'можуть ви- сунути домагання добитись нових по- ступок від спілки шести чи взагалі 'по- ширити базу спільної угоди Кана(д4і) йНайгірше 'було б тоді іколи б у А-астрал- іі шачалась кампанія проти гшпгу британського уряду У понеділок 17 вересня прем Ді-фенбей- кер висунув проект світової 'кон- ференції іяка могла 'б відбутись у Кана- ді Участь у цій конференції могли б брати не тільки еврогіейсські країни але теж ЗДА Японія та інші Таку конфе- ренцію треба відбути без уваги па ге чи Британія стане членом Бвропспсько-г- о спільного ринку чи пі Уникаючи крайностей британський уряд певно шукатиме якоїсь "середи- ни" щоб не надто вразити Діфетібейке-р- а і Мензіса і що'б таки здійснити свій плин ' гь%1 ІІоет і жертва трагічного життя 'У ТОДОСЬ ОСЬМАЧКА ІІОЧКР у здл У лікарні о Лонґ Айлрнді І "Старший боярин" (1916) II її 7 пересип помер ВИДЯТ-- 1 "План до двору" (1950) і "Ро-ші- й посг і письменник Тодось І тонда душогубціп" (1956) Осьмачка який протягом де кільхох років жив у Канаді На роджений 3 травня 1895 року в селі Куцівці на Черка- щині Осьмачка зазсінчившн середню школу вчителював За Центральної Ради був по- лком у рядах Чорних запо- рожців Згодом лчився у Ки- ївському ІНО Належав до літературної групи "Марс" членом якої був Григорій Ко- синка Євген Плужник Борис Антоиенко - Давидович та ін- ші Майже всі лоні: були ре- пресовані в 30-н- х роках Осьмачка а автором таких збірок поезій: "Круча" (1922) "Скитські огні" (1925) "Клекіт" (1929) "Су- - часникам" (1943) "Китиці часу" (1918) Збірка "Сучас- никам" видана у Львові бу- ла відзначена літературною нагородою На еміграції ви- дав поему "Поет" (1947) що була включена в нову збірку творів "Із-пі- д світу" (1955) Написав теж три повісті: Англійський переклад цього твору зроблений М Лучкопи-че- м вийшов у 1959 році Крім оригінальної тпорчос-т- и Осьмачка робив перекла- ди з Шексиіра і Банрона Ми- нулого року в Мюнхені були опублі ковані Шекспірові "Макбет" і "Генрі IV" в його перекладі У 30-п- х роках Осьмачка був двічі арештований Щоб ряту- ватись від неминучої смерти Осьмачка почав удавати болсе-вільног- о Його перевели у пси-хіятрнч- ну лікарню в Києві і таким чином Осьмачка зали- шився між живими тоді як но- го товариша Косинку розстрі- ляли а інших домучили на каторзі Критики високо оцінювали поезію і прозу Осьмачки Сер- гій Єфремов уже після пер- шої збірки Осьмачки привітав його як "одну з найбільш надійних сил" Юрій Лаврі-неик- о говорить про Осьмачку Ватчк ог Мотиеаь истий дівчат тепер вчаться скул Якщо ни як більшість 'батьків маєте дітей в скул нашевно турбуєтесь як будете освіту сво--ї- х дігей Щоб допомогти бать- кам- розв'-язат- и цю про'блему Вапк оі1 МопГгеаІ уіиів Пр'ограму Освіти — пер- шу такого рода програму асс-курова- їгу на житгя в Канаді Під цією об'емистоіа 'програ- мою батьки опікуни й опонзо-р- и учнів у гай скул можуть роз- ікласти кошти освіти на період дев'яти років сплачуючи місячними рагами 'су- мами на можуть собі дозволити 'без труднощів І кошт для1' батьків це незначна частина відсотків плачених по програмі звичайних позичок ЯК ЦЯ ПРОГРАМА І їй осноніїїпм пляїгом баїьки щоіодіку-юіьс- я вііоЬіпи імісіїчні н'плагп до бан-ім- у іпочіїїіаіочн' начірігклад дна персц ісічдсіпл по університе- ту й вг1''пчуіо"іи н рік після одержлі-- н ''іьіз-іконоїс- ') сііпііія Взаміну батьки одержують і ч5гику іиідпонідну щроиіе№ на шочапку -- кожною універсп-тсііпког- о па протязі чопірьох років АСЕКУРАЦІЯ тіо- - ви-пла-чув- апі ліілач'уияини родиною Перший Канади ДЕНЬ У місяці жовтні Покрова Пресвятої Бо- городиці покровительки Ліґн українських католицьких жі- нок Спархіяльна управа ЛУ- КЖ Едмоптонської опархіі доручила всім відділам від- значити місяці ЛУКЖ Члени відділів ЛУКЖ по- винні вислухати Службу Бо- жу та прийняти сп Пішчастя В тому дні нідді-л- н мають нагоду святочно як первторядного виходить із найглибших української поетичної традиції Поет Маляток назвав його "поетом елемен- тами геніяльностн" "Трьома повістями своїми Осьмачка — каже Ю Лаврі-гненк- о — утвердив як найсильнішого українського белетриста нашого часу" Із сторінок Осьмачки віс чорною безнадією навіть одчаем критики знаходять у теж глибоку любов правди і справедливосги поетом жертвою трагічного життя і Об'єм для які гай --гай їпісї нони ДІЄ іроки сіу року свято поета який ос- нов себе нього Ось-- 1 був ВІДМІННОСТИ ПЛЯНУ І ід 'Цією лрофеї'чою 'є 'декітька пляЛів (до 'вііборз" які мііінюі ься з бііом ро-ьі- и на про і язі ікілііч батьки москіті плачуиатії лііоя-чііі- і рлти з-ііді- іо сумаю їропіеП нсбхідноф па ірічні -- універсн-ісіські ішііліьіі базується на то--аі- у щоб аберепи під ?1б00 ло $8000 'оікі 'ігішіпні (блпуп шпіпачені бать-ка- і ні чошрі'ох річші'Ч сгацисах Тут подаємо один приклад як мож- на міняти основний плян щоб він від- повідав вашим потребам: ЦІЛЬ $4000 Сплатяться батькам чотнрьома ратами по $1000 Платите Період Ви почина ' Вибір місячно вплат вплати 2 роки І ііяіі А $-19- 55 7 рокіїї лерец піиеренг іроки Ікіян І 4278 8 роіКІ перед ііііисрсит 4 роки Плян Ц 3756 9 рокі нереП уві не рент НА ЖИТТЯ Яидо батько іткіїй вано-члгкун- ав цю пропраму Д1Ср фОНДІІ Д'ІЯ ІІ1)]ІЛШЧЄНОЇ моді СУСВІ'ГІІ біизть коипоіо року" без при-значеи- ич раї чи з цаад!ш посілоспі г '?"л'?Пі і Банк З НА ЛУКЖ внпадао в --іім День спільно Є з і проте мачка і з ♦ прийняти нових членів і про ситії о пароха посвяти і п їхні відзнаки крім того іювішш шдиу тнея сходини членів і гостей на яких відділ переведе спою програму В програмі иоіпщ нл оутп промова про головні завдання організації Цього року в цін промові слід піц зати на наші завдання длн збереження і п л о к а н п нл українського ооряду па цю тему буде вміщена окрема стаття в "УВ" Святкування Дня ЛУКЖ може мати ще її відповідну програму на яку відділ може спромогтись Того дня буде відбуватись теж збірка на ор ганізаційний фонд ЛУКЖ РЕСТОРАН У СБРЕДАШі ЕДМОНТОНУ КІУІегй 10004 100 51У ВДтоШоп ЇЧіопе: СА 1-23- 8& напроти готелю Мекдоналд власник 1 Тимчшпин Поруч ає себе увазі Шановного Українського Прочадйнства Едмонтону та одолгіці для батьків всіх хлопців і дівчат що тепер у гай скул ВИ МОЖЕТЕ ВИЩУ ОСВІТУ СВОЇХ ДІТЕЙ У СОШЦІ іозтшілшшіі ПРОГРАМА УНІВЕРСИТЕТСЬКОЇ ОСВІТИ плян асекурований на життя фінансування університетської освіти хлопців і в фінансу-иаги'універсиїетсь- ку Університетської університетської в'сіулоіді II Пііш ете 3 диіьішх Вког Моічтііеаі СПІВПРАЦЮЄ КАНАДЦЯМИ ВІДЗНАЧИМ &е$гаигйпі Спеціяльне повідомлення ГДРЛНТУВАТИ Зверніться до людей у сусід- ньому нідділі В ог М Вас радо 'привітають робітники і з при- ємністю дадуть валі детальні ін- формації та долом о-ж- угь вам вибрати іллян який найбільше зідиовідає нашим ви-- лі ога'м і ' П С Якщо ваїм шотрібна доттоліоіа п 'фіімн'сіуванні ісггаеніііі вже тепер в 'упіііеріспгсіі — або імяііують пігсва-тне- я цьою рок' — зпсрігіться до тпра-ііііііе- ля існаю 'Банку оф Моитрсал Є ліожліїнісгії що пін змаже оформити 'позіи'їму іііііііг за навчання з продовже- ними оплатами іцирстосо-нанпім- и 'до па-іні- иї уїмо в 4 іі КОЖНОМУ КРОЦІ ЖИТТЯ ВІД 1817 Р Р5'б1655 |
Tags
Comments
Post a Comment for ucwe0305
