Ukrainski Visti, December 26, 1963

              ЧИСЛО 51 26 ГРУДНЯ І!)СЗ
НАДІЯТИСЯ ПРОТИ НАДІЇ
ФРАНЦУЗЬКІ!!! ЛІІКЛІІТІСЛЬ ІІІ'О МШЇ'ЇЇІС: ДО УЧАСНИКИ: (ОПОРУ
1Ц РИМСЬКОГО КОЄСИОІ4Д('ПКІ
дом до питання хрпсі:і:шсі::оі
ІІопгід 2000 епископіи у-- одности с млігсиммлізм себто
часників Вселенського Собо- - бажання зберегти пі: нап-
ру з увагою слухали слона більше при чому догму
французького мислителя Жа-- переплутують з її фтрмуч:ід
на Пттона який екпзал що
християнське об'єднання ста-
не дійсністю і що всім христи-
янам "треба надіятись проти
надії'"
Жан Ґіттон член Фран- -
цулікої Академії і один з ви-
датніших католицьких мис-
лителі буй пдпнпм світським
католиком що прислухався
нарадам тершої сесії' Собору
Ралом з групою інших світ-
ських католиків пін був теж
на другій сесії 3-г- о грудня
день перед закриттям друго'і
сесії Ґіттон виступав на Со-
борі в час сесії' для відзначен-
ня 400-річч- я Трндентського
Собору
Французький промовець на-
самперед сказав що він здав
на цікавився і брак участь у і роз'єднаних некатоликіз во-- т зв екуменічному русі що'ни самі (клтотшки) мусять
ного підтримували деяк ' підповістн "покірним вслико-французь- кі католики і бри- - душним і розкаяним прагнен
танські англікани Участь у
русі за християнське об'єд-
нання (екуменізм) — сказав
ґіттон — -- "базується на роз-
думах над мотивами які за
Єяангелісм св Івана Христос
подай щодо сеосї жертви І на
певності що поля Христова
здійсниться і що тут маємо
співпрацювати під іцпроі ду- ші"
ДВІ КРАЙНОСТІ
Підтримуючи екуменічний
РЗ'Х ми — сказав Ґіттон —
повинні оберігатись двох
фальшивих крайностей: мін-
імалізму і максималізму
Перша фальшива крайність
шіннкас: тоді коли люди які
прямують до християнської
едности хотіли б зберегти якнайменше а саме тіль-
ки те іцо спільне всім хрис-
тиянським віровизнанням Де-
хто навіть мріє про "нову
над-Церк- ву яка була б енн-тезо- ю
історичних Церков"
Правда є правда а примен-
шена правда перестає бути
правдою "Справді релігійні
душі — сказав Ґіттон — во-
ліють самоту роз'єднання ніж
св таїнств (хрнщення він
чання та інші) Літургійна ко-
місія в Римі під проводом ар-хн- єг
(Бучка) вже по-
чала робити Треб- -
М її і іи і ді
щ місі іаі гкіг ихіцу А
Ш
8503 - 118 Аує
ГЛIОNТОN льтл
Реіог Кокоізкі Мапатіег
ціни
дпозиичне обЧідітшпі"
Другим фліьіинллм під-- о-
сю методи - іл зііичанми
лпптя і 5 способом жпггл
Такнп максима :ш:л еррап- -
иугигин :ш шгол: наі:-- н
и с п о ]) у ш піст ю С — с-к-
а-
зап піп — у Католицькій Цср- -
иш люди які думають що Кч--іолнць- ка
мне: іііь-- :
и :: 'атч і ін т іп обір-
вали з'пязок діюслп по
назад до неї і
їй "Сдність - то зв'я-
зок люболп і саме лісйоп прп-мушу- с:
нас- - ш у ка т а гдмос-тн- "
дія :кмтіиі
Для сд пости потрібно дні
жертпн — одної сторони і дру-
гої На геройське зусилля я-ко- го
католш'іі вимагають від
ням до чистоти щоб з облич-
чя Церкви усунути лінії які
опоганюють н вічну юність
і "Кров за здійснення еднос-
ти не може проливатись тіль-
ки по одному боці"
"Католицька Церква одер-
жала завдання оголошувати
сгітові що вона єдина — та-
ка Церква якої хотів її боже-
ственний Однак
з другого боку католики му-
сять усвідомити що "христи-
янська єдність буде досконала
аи: тоді коли законні форми
християнських людських різ-
ниць знайдуть своє місце і на- -
лежну свободу на лоні Цср- -
квн"
I
І Єдність християнства — це
було б вепичне свідчення Цер-
кви перед світом "Уявіть со-- I
бі що завтра всі
І братії хотіли увійти в като-- !
линьку базиліку Вона мусі-л- а
б поширити наву вдкри-т- н
баню відсунути набік зай-
ві прикраси і старовинні па-- I
м'ятннки щоб кожний почу-
вав себе добре у її величній
І простоті Вона далі зберегла
б ту саму форму ту саму суть
мопа
Максим — по-
кищо
— сказав митр
буде збережена в Літур-
гії
ЛЛБЕРТА
Д Базюк
1Й0 КссПуаІсг
29 — р„
оо Цасиліяііи
3817 - 105 81 Есітопіоп
29 Торсбі
оо Василівни
Вох С Ліипсіаге
20 — Ііоршш Гімирл Уп ♦'- -
ІЗолсої
5 — Ііортіи Чіііиієіі (іпюсп)
С ІІорлш — Ворліі і од 6 рано
іІ'іЬіярл Уоп --Маг Боьоі год 7
рано 'Кракіп і од 10 рано
7 І'Ьд'їю -- - Скіс і од 11 цноті
Иорипк юд 9о0 рано
о Р Ганкевич
9747 - 101 81 Ейтопіоп
Ріі 424-572- 0
29 _ Тофіід 830 рано Раніш
Піл Пі Гсіі Лсйкс 7 і еч
о Д Гнат
Вох С8 Сіепооп РН 50
29 — Ґлепдоп юд 10
5 — Сі Па иль і еля 8 рано І'ісп-цо- п
гоц Ю
6 Нансіч Різдил — Гішдон г'м-- 9
— 1030 псч юпопіді 1030
Ііонсм тел год 12 опіішоч"
Требник мовою
Католики українського об-- 1 пика Таку заяву зробив у
ряду можливо матимуть ук- - і Вінніпегу митр Максим вер-раїнсь- ку
мову живу а чинах нуішшсь із Риму
Івана
переклад
МШі
5іег1іп§- - МетогіаЬ
Фабричні
ІРІІ
Церква
вер-
нуться підко-
ряться
Засновник"
нез'еднані
Церкопнослов'янська
БОГОСЛУЖЕННЯ:
Перекладають українською
УКРАЇНСЬКЕ ПОХОРОННЕ ЗАВЕДЕННЯ
НАЙНИЖЧА ЦІНА
Найкраща оослуга
ЗВЕРТАЙТЕСЬ ДО
НАС З ДОВЇРЯМ
М Панилик — управителі — " Ійсе(0
РАКК РЛЬЕ РиИЕКАЬ НОМЕ
81 Рані — РЬопе МЬ 5-39-
02 — Еік Роіпі — Кагітеау
ту саму буд'їплю доган про
те та сама незмінна форма
збагачена ішескамп І с-юрб- о
тами багатьох пояпшіа б
розквіт і досконалу 1 1 оп ногу
Я б навіть сказав — иеред-- 1
І смаг епоси" пічної слави Що
ч о за свідоцтво було б перед
світом!"
' ГОДИНА СДНОСТИ
Коли прийде пдиісп? Єд-
ність прийде хоч не знаємо
коли
Насамперед треба роімпп
лити Катп-шк- н й нскатолнки
мусять пес ги діялог одні з од-
ними 1 цей діялог має бути ! "постійний і льояльняії" Не
шукаймо того що нас роз'єд-
нує шукаймо того ща нас
зближи: Для цього треба —
і пригадав Пітон — звергатись
до джерел які нам с п і- -л
ь н і
"Єдність християн містить-
ся
і
в молитві вічного Хрпста І
1 де є релігійна людина яка
б не бажала тієї едности під
Церква
У Кенії 12 грудня проголо-
шено незалежність Того дня
почався не тільки новий пері-
од історії тієї країни а її тел:
новий період християнства в
тій країні
Кенія східноцентральна а-фрикан- ська
країна над Індій-
ським океаном довго була під
пануванням заазібарськ о г о
султана який у 1877 р шу-- 1
каючи допомоги британсько-
го режиму в Індії віддай уз-
бережжя Кенії для британ-
ського користування Британ-
ські впливи поширювались і
1 липня 1895 р Кенія фор-
мально була оголошена бри-
танською колонією
Коли тепер після другої се-
сії Вселенського Собору мон-треальськ- ий
кардинал Поль-Еміл- ь
Лежс 6 грудня прибув
до кенійської столиці Найро-
бі там підготовлялись до "у-гур- у"
себто незалежності!
Провідник Кенії Джомо Кені-ятт- я
оголосив частинну ам-нест- ію
всім в'язням статую
лорда Делемара британсько-
го піонера Кенії перезезли з
головної вулиці Найробі до
мистецької галера а населен-
ня Кенії вивчало новий дер-
жавний гпмн "Ее Мунґу Нгу-в- у
єту" (Боже всього створін-
ня)
Нова держава має 8 мільйо-
нів населення яке складаєть-
ся з різних племен — негрн- -
банту дати виклад
станови- - —
заяви
ГРУДЕНЬ - СІЧЕНЬ
Ст Божа
7 — Ай роп Рписр юд 930
8 — Єпшаїї і од 10
9 — Малої! гот- - Ю
Т Гурко
Вох 8 Кайнау РЬ 4
29 — Смокі Лсііік - міст — 29
і рудня о 8 год еч у галі 0}де
річішії парафіяльний лііпіяг Ред-ве- іі
Іірноутпість усі ч іепін оПо-в'іпко- ва
5 — Омокі Лейч - міпо
6 ІІшсчерм — ю і 11
ночі
7 Річдно — І'о'сеша ігоц 1030
8 — Ссібор ІЗогор — Атдсріїша
9 си Сифона — сн Олзфпіп
М Гураль
Вох 58 ІМугпат АНа
29 — Фіделнті
1 рік — 'іМиріїам
5 — Діиріші
6 Боюяііл — Міирпам 930
6 Пакеч Різдва — ЛюИпміпісгер
і од 9 иеч паї ота до св спо-
тілі і Всеп ОПІШ10ПІ Сл Іїоіма
7 — ІЗ ой слон ні 10
8 — Фіделнті
9' — Моркемб
Ґурлм
Є Дмитрук
11139 - 110 А Ейтопіоп
РЬ СА 4-14- 72
29 —
1 Новії її рік — Ст Млї'І'іі-е- и
5 — Дсдф
6 ІЗоіюяів'ї — Сг 9 г
7 Рпдво — Восток си ЛІичаГіа:
іІГавеїч юд 9 веч Си ІЗолса
ігсід 12 опівночі
7 РізПііо — Лемо'іи год 930 р
8 Сшбор Богор — Дслф
о П Іванець
12107 - 91 51 Ептопіоп
29 — Окаро
о Б Кариче
Вох 502 І1ІПЄ8 Сгеек
29 — Фервю 12 шіаітие
1 Ноші1 рік — 'Ройс 10 іо'і
5 Навеч — РаЛкрпсіг
6 — ГаіііТс Крік 10
7 — Кситуаи 10
10
УКРАЇНСЬКІ П І С Т І СТОРІНКА А
І цілого серця?
і Однак — говорип далі Ґіт-
тон — людські бажання ні
і людські розмови самі не прп-- '
несуть єднести "Еоча прн-ійд- є
шляхом якого ми не зна-
ємо який уже иідготоплиси-- і
ся хоч ми цього не помічає
мо як багато' інших великих
подій п історії Так багато мо-'лит- ов
іде з обох боків угору
до Бога! Так людей
по обох боках віддали життя
за єдність'" Треба отже по-
кладатись нл Гоже прозндін-ш- і
Ми — сказав Ґіттон —
мусимо бути схожі на Апраа-м- а
серед темряви ішов
наперед а лірою "надіючись
проти надії" покладаючись
тга одне Боже слово на одну
обітницю
Християни що прагнуть
едности можуть надіятись не
поміч Матері Божої Вона на
весіллі її Галилойськіі Кані
прискорила годину першого
'чуда Христолого вона може
прискорити годину християн-
ської едности щоб скрізь як
у перші християнські часи
"гомоніло велике гасло: Ма-ра- н
ата — Господь іде при-
йди Господи"
І
в Кенії: - зріст після проби
перед престолом мощі
африканських країнах як Со- - прибули до Кенії -- 1892 од-мал- ія
Етіопія Судан Урин-- 1 нак справленій зріст хрпетн-д- а
і Танганьїка Річний при- - янства почався в- - 1950-и- х ро-бут- ок
на який у Кснї ках Період тероризму
100 долярів вищий Матз (1952-51- ) був часом
прибутку інших згаданих би: для Католицької Церкви в
тянських на півночі на ясний католнць-півд- ні
Господарське кого соціяльного вчення
ще Кенії краще ніж в інших кажуть автори
о
Рсдиеіі
о
Ношій
рано
Рпдво рано
о
Ахе
Лемопт
Міііксл
іБоїоші
Богоявл
Рішдпо
багато
який
країн
Велика більшість населен-
ня Кенії — погани Католики
становлять 155? населення
На цю пору в Кенії є 914000
католиків крім того 181000
осіб підготовляються до хре-
щення Протестантів є бл ' 100000 а мусулман — 600-00- 0
'Перші католицькі місіонери
Домагаються схеми
в справі комунізму
Понад 200 учасників Все-
ленського Собору подали
кард А Чіконьяні державно-
му секретареві Ватикану за-
яву з домаганням підго- -
товкти окрему схему (текст
рішення) в справі комунізму
— "найбільшої 'і наинебезпеч- -
нішої ересі нашого сторіччя"
Вселенський Собор на чер- -
говш сесії повинен подати
критику марксизму соціяліі-м- у
і комунізму з філософ-
ської соціологічної і еконо-
мічної точки погляду Крім о-судж- ення
комунізму треба
о П Литвин
Вох 105 То НПІ5 РЬ 345
29 — Гу Гилс іад 10 00
'Я — Ноцпії Київ іоц 7 сч
блаї отарне чакілчсшія року
1 — Ту Гилс юд 9 Нощіїі Київ
і од 1030
5 — Ту Гн і'с і од 10
6 — Повнії Київ и од 1030
ПіеПії Лоїік год 10 печ: спо-
відь Всл лов год 12 опівночі
С'і ІЗоока
7 — Ту Гіис юд 10
8 — Ту Гипс гоц 9 Гсрі Гнл
її од 1030
9 — Ті" Гилс і од 9 ІІлеііп Леіік
гот 10 30
о Б Лозинський
Вох 215 ІІоШеп РЬ 104
29 — Даіізлсігд
Всюди: 9 30 Всеті або Утр
1030 Сп Бола
1 — Коїпсрпик
5 — Деііз'їсанд
6 — Поліси - місто 9 і од Лін
10 30 Сі Пояса (ііоаоаіі)
6-- 7 — Гоіїси - фармн Всл 1030
1205 ночі Сл ІЗо-л- а
9 — Гот ден - місто
о Ю Матий
5 — Дру містер
6 — Ос п (іП кид ночі)"
8 — Оеп 10 і од іраио
о Є Мельничук
Вох 10 ШєЬ Ргаїге
29 — 'Іорт Ворміліші
1 Кошти рік — Гаіі іПрсрІ
5 — Гай Прсрі
(ї — ГаГі Лрері
7 Рідпо — Гсіі Піко іа 12 і од
пючі її напечер 10 гоії рано
— іПорг Сгаі
8 Со'бор Пр ІЗ опор — Гочісіс
9 си Стефапа — Гсіі Цк'оіа
о А Павлюк
С240 Асіа Віусі Есітопіоп
РЬ СК 9-03-
81
29 — Черпп 10 юд Рочфорт
ІЗрКіж А і сід птопол
5 — В'аііИдвуїт Ю і'схт
Й — Меиіі 10 юі (подоїти)
Кар всі і 10 і од псч
7 — Чсргпл 9 г раі5 РоГфорт
ІіріЦдж 1130 рано
ШК№шшнШІШг&г іШи2ш&5&4іг™&™в2-$З- Х яшгі!і?ЯжШш& ішЯшШл тНк
ВСЕЛЕНСЬКИЙ АРХИЄРЕИ ПАВЛО IV В ОТОЧЕННІ КАРДИНАЛІВ І УКРАЇНСЬКИХ ВЛАДИК
стоїть у соборі св Петра в Римі ев Василі де положено св Носафата
р
особу Мав-виноен- ть
про-
від
Кепі Боротьба проти чужого
колоніялізму викликала в
Кенії також ворожі настрої до
Церкви і до білих людей вза
галі Однак церковна орган-
ізація в Кенії встоялась В час
заколоту члени Церкви вия-
вили віру і мужність Це з'сд- -
иало їм прихильність і зоїль- -
шило кількість навернень
Протягом 1951 - 61 рр като-
лицький зріст населення Ке-
нії зріс з 1сс до 15 гі
Під теперішню пору в Кенії
с одна архидісцезія (гтапро
бі) шість дісцезін і дві апос-
тольські префектури Між 428
священиками с 40 африкан-
ців два я них стали єписко-
пами Вільшин відсоток уро-женц- ів
Кенії --с між ченцями і
черницями Ченців - братів с
і 97 в том}' Г5 кенійців між
ЧЄрН]щями (474 особи) велн- -
Ку більшість (327) становлять
дівчата народжені в хіенп
Канада теж допомагає в і
розбудові церковного ЖИТТЯ]
шіда
Кенії тій є — — -- і —- -
черниці т зв до
(Сер які вчи-- 1 А після
телюїоіь у Тіка
і місті поро-- В
Тіка Ньсрі теж
ппітлі1- - неп
Н~ пнапн я Канп - 1-
- І"'
ди
8 — Наріс Корі 1030 рано І
о ЛІ Павлюк
і Ргозрегіїу
29 _ ФрсДігс
5 — Піроспсрнті
7 Ііі'іво —
8 Собор Преси Бої ор — Гіоіі і
9 св — Фреііігс
о П Петришин
Вох 391 АІЬаЬазса РЬ 52593
20 — Атабаска
5 — Нсрров Леіпч
7 Річдво — Річмоі'і Парк
8 Собор Гір Боїор — Рої'іпигмі
9 сп Стефапа — Аіа'іаска
о К
Вох 322 Уііпл РЬ 39
29 — Бслліс
о Р Стародуб
Вох 227 РЬ 41
29 — Меивід
1 — Іниісфрі-мїсі- о
Г) — Лсвоті
7 Рітідно — ісоіоіі Репір-л- і
1030 Зіспв'п 12 віючі
8 — Інпісфрі XI ренч
9 — Інпісфрі X ренч
о І
Вох 141 Вег'епі
29 — Дсриенг (8 30) К'їсида- -
нолд (1030)
о — Дсрвент 10 год
6 — Елк ІІойнт іПовеч всл і
тпонідь 10 веч Сі Божа
о 12 гот ноі Верлпіліоіі ГІо-іве- м
пст і іспопідь о 10 юд
веч Сл Бочса оп"виочі
7 — 10 го'д
8 — Портери Веііі 10 гат К'лен-іЛІІПОП'- Д
гоп
9 — Дерпсч-і- г Возпсіссиня 10 гга--
Еиґсл Лсііік 10 гад
о Б Бачинський
922 - 108 81 ІЧогШ ВаШсГогсІ
РЬ 445-273- 1
29 — Норг Бстлфорд
' 5 — Мецо її ЛеІІк
Е Навеч Різдва — Норі Бсті-- І
фора Вен 4ЮВСЧ 10'Ю исч
І Сл Божа шіівііо'ЧІ
7 Різдво — Раа'ісоп і од
СВЯТЕ ЄВАНГЕЛІЄ
8 НЕДІЛЯ ПЕРЕД
Книга родуїсуса Хрисга зор породив Садрка 'а Сп-сіш- а
Давидового сина Аи- - док породив Ахіїма Ахим
планового Г
і лвраам тіородин ісаака
салк породив Якова а Якій
породи Юду і 'братів но-
го Юда породив Фарсса і
Зару від Тамари а Фарсе
перодин Єсрома а
породив Арама Арам по-
родив Аміиадав
же породні? Салмона Сал-мо- п
же породив Всоза від
Рахави Вооз породив О- -
від Рути О вид 'Поро
ди 2 давида царя
Давид цар породив Со-ломо-
иа
'від Урієвої Соло-ю- п
-- породин Роноама Ро-воа-
м
породив Авію Анія
породив Асафя Асас[) по-
родив Порами Йорам ио- -
родив Осію исія ж поро
дна Иоатача а І'Іоатам ію-род- пв Ахаза Ахаз породив
Єзнхіїо Кзихія породив
іЧЛ'І ІІ'Л 11ІМ ' О Лі'ІППГІСГ ПГ1ПГЛ- - _' "1и'1 ііридпі-- і
' юд породив Слінкима а Є -
У країні франко- -
канадські Вілї рсселсния Вавплоиу
Сестри Бланш) переселення до
бл Найробі Пазилопу Ечоиія породив
в портовому Момбаса Сялатиїла Салашіі
і працюють -- Пі в Зоронянеія а Зороиа-ммп- !
іятп7ітітиі ліі- - ' її породив Аиполіі Ані- -
лтянт-зько- ї
Проспсрші
Стсфаїм
Стангрст
ІппізГгее
1030
Черкавський
гоп
Дсріїспт
10
САСКАЧЕВАН
1030
РІЗДВОМ
Єсром
Аміпадаиа
п-і- ші ': ііякпм іпсродип дзора А
рано
18 Собор Пресі ІЗпгор — Риікіїз
9 сп Сгефана — Норі Беглфирд
чігг йі Божа 10 і од рано
і о М Пудз
І Вох 20Н Уопгіа РЬ 47
і 29 — Вонда
5 — Вонда
І 6 — Пглшом II 10Д вночі
І 7 Рілдво — Вонда
8 Собор Преси Бсіюр — Нііер- -
'сон
і 9 еф Стефапа — Вонда
о В Васнлшшін
Вох "З Кгусіог РЬ-4- 0
29 — Січ
о — Блсіїн ЛеІІк
7 — 13 іейн Леіік опівночі
7 - Крпдор 10 рано
Я — Оріів
9 — Уірпніи
о С Гарванко
Вох С7 "Уакау РЬ 233-428- 6
29 — Сматс
5 — Вакан і а і 10 Мічсм год
7 веч (під юд 5 оповіді)
6 Свят-тіечі- р — ВГьлп 9 і од ране
і н 9 год печ: Мічем — 12 ібд
ІІОЧ1І
7 Різдво — Ом лис і од 930 рапс
8 Собор Богор — Сокаіь
о П Гардибала
Вох 37 ІЧогдиау РЬ 64
29 — Норкпеїі 8 30 Оиан Піейн
1030
1 — Норьвсіг 1030
5 — НорккеіІ 800 Га'ьс 1030
6 — НоплпсН 830 Гиеп Етдер
1030
7 — Сили Піеііп 12 оітівпочі
8 — Спан іПтеПл 1030
9 — Сван ГІлеГілі 1030
о В Обаряиик
751 14 81 ' Ргіпсе АІЬег
РЬ
29 — Шипмсії
5 — Саліборг
6 — іМіт іПарк
7 — Сам'борґ
8 — Мекдовал
9 — Лііг Парк
823С8
(опівночі)
і породна --„'люди сишд ""
! -- „:„' родин гліаварн Сс-ііпчя- ііл ііп4
породив --Маїана Матан 'по-
родив Якова Яків породив
Иосифа чоловіка Марії
що з неї народився Хрнс-тс- с
А народження Ісуса Трис-
та пул о так Як ііого мати
Марія була 'заручена з йо-енфо- м
то перше ніж 'ВО-
НИ зійшлися 'показалося
що вона має в лоні від Ду-
ха Святого А Йосиф чо-лон- ік
ЇЇ бувши людина пра-
ведна не бажав її знесла-
вили і хетів її танком від-
пустити
Як 'же він тс задумав то
ангел Госнодепь у сні явив-
ся йому і сказав "йоспфе
енну Давидів не бійся
прийняти до себе Марію
і кою дружину бо що и ніії
зародилось є 'від Духа Свя-іог- о
І вона народить си-
па і даси йому ім'я Ісус
Він бо спасе людей своїх
від їх гріхів А ще все ста-
лося щоб сповнилося Гос-
поднє слово сказане про-
роком: Ось Діва точне 'в
лоні і породить сина і наз- -
ІУ'Ь чого їм ял Еммануїл
--— значить: 3 нами ьог
А Посій]) 'прокинувшись
зі сну учішии так як зве-лі- в
ііом_у ангел Господень
і ирипнин свою дружину
Та не знав і'і аж породила
свого первородного сина
і 'НІн назнав 'ііого ідГям I-с- ус
єн ЛГатсіг 1 1-- 25 (ач 1)
! Митр Йосиф
серед лікарів
І "Мнтр Посікр відправив
Службу Божу для лікарів і
працівників римських ліка-
рень Служба Божа була у
великій молнтовішці верхов- -
1 ної управи ордену езуїтів у
Римі
Дияконуваво М Марусин
і співав хор учнів української
малої семінарії
'
о А Тремблсй ЧНІ
Вох 338 Вгипо Базк
29 - Волперін
1 Повігіі рік — Леніґеи
5 — Брмю
0 Пордан — Поівсрін 9 і В-со- н
10 г Сі ІЗсьіса
7 — ІЗруио опівночі (від 10 юд
сповіді)
8 — ІЗруїю
9 — Брию (параф обід)
о В Фляк
Вох 388 ДГайспа РЬ 82368
29 — ПоркішісЯп П'їсі'ш 1030
Впдіиа 3 ііоітпл
о А Хорунжий
Вох 111 Аїлепа РЬ 10
29 — Атпеїіа-фарм- п
5 — Алвсна - ліігто
6 Навеч Різдва — Апвсна - місто
о гоц 1130 ночі
7 Різдво — Атчепл - фармн
Я Собор Пр Богор — Лапііиці
9 св Стефапа — Бодпарі
о ЛІ Шевчук
Вох 83 Лггап РЬ 21
29 — Петлі
а — Аррлн
7 — Печлі (оіпіпЦбчі з 6-г- о) Ар-
рлн 10 год
8 Собор Богор — Весна
9 св Стефапа — ВлЛтбіч