Ukrainski Visti, December 03, 1964

              ГЛЇ1'
З ГРУДНЯ 1064 ЧИСЛО 49 УКРАЇНСЬКІ ВІСТІ і1
СТОРІНКА 5 "Х2 вгП
СВЯТЕ ЄВАНГЕЛІЄ
ШЛДЦИТІ
'п?"':-- - :я
І ОСІ уСТІЦ ОДИН П1КОІІО-ЇІЧІПТ- ІІ
І СГМЖуїІІіІІО'ІІІ йо-
го скази н: "N'41110 по пю
робити МІМІІ ІПОО 1)СЯІІІ III
нічне життя?" Ісус же с кл-
япи Лому: "Н законі то пн-ЛІІСІІІІ- О'-' як чіплені?"
Той иілііонілліочії скл-
или: "Ікм'ні Господа 1)()]і
тмого сім серцем СПОЇМ і
нсіс--ю лупіею СНОі-- Ю І нсі-(-'1- 0
СІМОК)' СИПНО І КСІМІ
МІІСИІМІІ СНОЇМІІ ґі 1 1 1 К-ПІ- ОІ
П ЄНОЮ ЯК СЛМОІП сс- - ое" Мін же скл лм ло пьо-- і
о: "І Ірини іьім пі "-іліі'і--
нін роїїц цс і олеііі жнпГ
МіП ЖЄ ПЛЖ'ЛІОЧІІ нпнрлн-ЛЛ'і- п сейе СКЛІЛИ Іссоні
"А і о мін п ніжній -- '"
І ІІ'ЧОИПНІИИ ж ІСС СК1- - ми:
"ОДИН ЧОЛПНІК ІІПО'І {'- - релшм ло (-'- рп пиу і ПО-пнн- сі
між розбійників чі
' олерпіи його і порлінініпн
І'ІЛІІІПМІІ ЧІСТЛНІІНІНИ пін-МСріМ-
ОІ
О І Ірц ц л к и іп
іїіпо і ч іс--ю лорогою якийсь
ГрІП (Дні Н) і і іі іі ґі і її її ічі И'іііі'ір
П ТА II 21 по Соні Амфііоха
7 'ІІ II Катерини кмч
З 27 П Климента папк
Я 20 С Алпиіч ирн
10 '27 Ч Яі:опа пеііпксіго і:мч
П '2'Л П Сто(1)ана ирнмч
1 — -- ! С Паїммонії мч
АЛБП'ТЛ
'і
о Д Паїюк
10729 - 83 Луг Гіі СГ 9-ПЛ-
85
Ілітоміоп
І У
І!С I і: рім І см 'Іеіікс 10 і
Кс чіткі Ч {(! 'мін і 1 і і II
і Ген 'кіікс 7 псі
ІІІММИІ 'кім іі) І 1н:іп
1 1 П) І 'І І 1смі чи 7 псі
К'ечрчи і ч {() Риіні Г!і II
і ЧЛі 'ІСІІІч-- 1 7 ІІІ-'- І
Ні МИКИ ІІІІ І сії Іи"п 1(1 "Я і'ііііі і І і і у юі Ксмімі
о Д Гнат
Р О Ио (І8 Оісчісіоп
І'Іі СЗЇ-П- Т 11
Г — Сі І ІІІІ її ті л ' І Іі-ІІ- -
Д"ІІ І'1 0 і
І'{ Мірпм І'нпср пі і 10 {'і р
1У іі'іі і ги і ні і () р
2(1 Сі II іі іі її) і 10
і
о Т Гурко
Кох 8 Кісіиау Гіі
1 і к пін Писі г р їм Іі-рі-
:-
на 1010
б І 'і іні-і- і 10 50 Іі її
П І'осі пі і 10 50
5 НІ і--
н Мііціі 11)1 — І'ІШСИ 10 3)
і і п
Смолі ЛеПк 10 '(І
о А1 Гураіь
Иох 5Х Мугпат ЛИа
Мнриім ті 10- - і'Ч 7--
50
НІ
20 ііг! _
ж -- ' --ііи аг 2о
ЙС"1ім ' '"'"КУ '
І — _ і Вчві ні і
І ЙЯ ганигьоуіи №кк'1) і
т Апітт-"'''':'':н''м''с-
" Ї3Є
шр: --г-чл- уЛЖГ
к ' У Ьі'_ ' "і ' ЛГ-'ї- ос } -- V І 5
20
С
б
У
8501 - 118 Ате 15
КІШОХТОХ АІЛА 19
20
20
Іог КокпІчкі Мппп£ег
Фабричні ціни
1050
ЛІ Панилик
- "~іі!
і
__
А
П'ЯТА НЕДІЛЯ А
Гг:--- -
сияіценпк І ІІШПІЧІІШІІИ 110-- і
п промішу" Тлк СЛМП й
ленії ирііпііюн пл 'іе міс-
це і полііиііпіисії про-
мішуй"
"Самарянин же ЯКІІІІСІ і-л-
учп
дорогою ПЛОІІІЛПНСЯ
ДО НЬОГО І ПООЛЧІІИИІІІ ?ПІ- -
лосердпнея І нрпступплпіи
ИЄКН'ЯЧЛН ного рлпп ПО III-нііо- чії
о піною її ііииом ііо- -
СІЛІІН ІІОІ О ПЛ СИОЮ СК'Ь
іміі й припіл до юсти-
ції ні іл її доілядлн Гюго А
пл іриті день міл'їклжл-ЮЧ- Н
НІІНІПІИ дил диилрії і
лан і осппіппконі і сказам:
Л иіядліі йоі о н то нлл
не ппдісп як понеріпсі
піддам тоі "
Ко'ірпи же я ші ч тріоч і шдоуватн періодичні засідлн-ііі- і
'іною д-м-
к Гп'Я ! !я для збереження снільнос- -
Богослужоння: грудень
[кирігауйї- -
8іег1іп§ МетогіаІБ
оіпжіііи чому ПІО ІЮІІЛНСІ
між ролоіііїнік'ін?" Мій скл-ііі- і: "Той пі') нчиїїпн плл тім милосердя"
Ісус ж-- 1 сказам Гі о м V : "їли
II ТИ III 1111 тлк"
гі: 'Іука 10 2о-3- 7 (іачоЯ)
Міни і И'іиііі)
21) по С Миколам чудо
Амврозіл сп
і Патапія при
Непор 'Зачатій Іїр Ді
Ліпші Срмогена й Є м
Даииїла Сгонпн ирн
Спнрндоиа ири
'"рп УКІО
Пі 'і {іч Мпри їм п і ІГ) І
Іктс пні і ні К) ЛІнрнлм і
7 10 псі Річні іймрн їм- -
рафії
сп Пігіч ) Кі'Міі і 10
Ми І П 14 ( І 10 10
О Сг дмщіук
ІП2Ч - 11(1 Л Лс Іл'топіоп
Гіі ОЛ 4-- 1 Пі
Сі ііікі і (р:ш ирп ш )
ІеМ'їИІ
мі ііЧіі 11)1 її-- Іф
І 'III І III 1 1 Ммаі і
о О Захаріяссшіч
І5о 10(1 Псчіиаісг ІМі 279
IV исіср-м- к ці спін ні і І010
І ІС !(!') ІІЧ'ІІІ)! -- - !'{ ПКІМ'Р- -
і і- - У 00
IV пимср-місм- ії У 00 'І'с-іо- рі
10 50
IV іміііі'р-місі- п У 00 І'і'оч
1050
II ІШІІЦМІЬ
1210 1)1 ЯІ ІЛІтоіНоп
Сир
Скірп
'Ііаіи
о Б Кпричсч
Іо і()2 Пінгч Сгеек
і р піл І'пііс 10 і
Пі'іюр їі ч Гііічс Крік
І'пГікріфі 10: Іоііші1 1
ЦІННІ і
п Лїиміїш 15 рс и (і (чрім)
Кспіхпі 10 ( 'ІНШІ мііііпг)
п П Литшш
Но 105 Ти о ІШК ІМі 315
І Гм іс У і І Іопнн Київ
1050
Поїнні Київ 10 і : Моте- -
ЇО ні ч і мі і мін ЛуКК
Гіпс 10 і
І п и У і од 1 1 ісііп 'Іенк
І н іс У пі і : II ісмін 'ІсІ1к
о Б Ло'ииськнП
Иох 217 НоісЧ'іі ІМі 104
Ічіяісрннк
І о і іеп-місі- п
— Ісі'мсіїл
Го псії-міс- мі
Мекни Гссн аби N'1)1 — 9П0
і Ь 10 50
о Є Лісльничук
Вох 10 Нілп 1-га- іге
— Гліі Прсрі 1030 рано
Псіюч Чіч - Гаіі Прі'рі
ІІирі Сіір ЮЛ0 рано
св Миші ін - Гичкіс
Піно Ю:50 рано
Гііі Перрі '5 іо і ІН1ІЮІ
о А Папліок
(і? II) Асіа НІУП Ксішопіоп
ІМі ОТ! !)-0- 381
м Пасемко
УКРАЇНСЬКИЙ ПОХОРОННИЙ ЗАКЛАД
найнижча ціна
найкраіца
обслуга
ЗВЕРТАЙТЕСЬ ДО
НАС З ДОВІР'ЯМ
— управителі —
РАКК РМЕ РІІМЕКАІ НОМЕ
8т улиі — гном: ігі-зл- оз — і:ьк гоіт — нлп'ау
РІШЕННЯ ВСЕЛЕНСЬКОГО СОБОРУ ЩОДО СХІДНИХ КАТОЛИЦЬКИХ ЦЕРКОВ
Па третій сесії Вселенсько-
го Собору ухвалено такі рі- -
шсчіпн що стосуіотіск схід- -
них католицьких Церкгш:
-- - Вселенський Собор ба-
нки: розпитку її стопленої н-ностол- ьської
СИЛИ псім схід-ічі- м
Церкнам
Окремий оорпд СТіПІО-ьит- ь
окрему Цсркну Рішен-
ня Собору рофіінш: між л і- -
I т у р Г І II П II М ІІШІЛП'НМ об-- I
ряду і ю р II Д II Ч І) II л ІШНЯТ- -
1 тим обряду Цей останнім с:
іфнтсрісм подму окремих
Церкон
Католицька Перкнп —
поняття ширше ніж Церква
ііпішеькогп ооряду Рішення
Собору гонорпть про "оісре-м- і
Цоркзп Сход і Заходу"
Па територіях де жм-пу- п
пірмі річіп'Х католиць-
ких обрядів ігрархп мають
ти дії і дисципліни духовен-
ства
-- - Клерикп які приймають
евяіцепичі свячення мають
знати різниці оїрядін та між-обрядо- ві
шітлнни Світським
людям які навчати релігії
школах треба дати шил кіл
справі обрядім
— Не тільки католики ма-
ють зберігати сніп обряд:
також охрещені я є к а т о-- л
и і! и коли пристають до
плтолнцької церкви мають
Ігберігатн спін обряд
- Хто незаконно підійшов
від свого ооряду мас до ньо-
го вернутись
— Треба дбати про чисто-
ту східних обрядів Літургіп- - "'"' Розвиток мас оути орга
" і "ч н п Гі згідний з духом
Даного обряду
— Ченці і черниці л а т п п-ськ- ого
обряду які працю-іог- ь
мін вірішмн східного об-
ряду або а околиці де жи-
вуть вірні східного обряду
повинні засновувати монасти-
рі і провінції С X І Д II о г о
обряду
ІІЛ'ІТІНІ'ХИ
— Установа патрімрхій бу-
ла и Церкві з найдавніших
часів Вселенський Собор по-"танонгі- ио
понернпи патрілр-:-ія- м
усі пралі і привілеї то
їх нони мали до часу церкоп-рог- о
розколу
-- - Пптріярх маг: юрпедик- -
цію над усіма сппекопамп та- -
( кож митрополитами над :п--
ховенстпом і пірннми його те-])ііто- рії або обряду
— Всі іерархн даного об-
ряду поза межами території
патріярхії належать до патрі-крш- ої
ієрархії ("аґґреґатус")
того самого обряду (Доклад-
ніші пранні норми будучі вн-працьов- ані пізніше)
[ — Всі патріархи східних
обрядів мають однакову пат-
ріаршу гідність але між ни-
ми
I
о почесне старшинство
( "прецеденті гоноріс") 1 — Влада патріархів внко-нустьс- я
за церковними зако-
нами I не порушуючи верхов-
ної влади Вселенського архп-ере- я
I — Проект включити патрі
архів до колегії кардиналів і
другий проект дати иатріяр- -
хам ще вищу гідність не бук
вирішуваний на Соборі
бндва проекти залишено рі-
шенню Папи
Іі - Вп'іі'іпуд 10 і Дрсіпон 5с- -
іі 5'50 пшіоі
М Мсіпі 10 і Мдсон -- 1 1111111 і
І У пі Ліпк Кірвсі 750 ті
ксі
20 - Карпи і 10 і Пірк Корі
о II ІІетриііімч
о- - 1!)1 ЛПіаІіаяга Ріі 7-)2-
ї')3
(і ірДІІ!І Росінгтон
І! Крейі'спд
НІ ІІ)і):нсраіі
20 І'іччонд Парк
о К Стангрст
Во 322 Уііпа НЬ За
Ґі Ми іьпі
15 - Сгрніі
19 св Міма) іая Сокачі
20 Сііслісіі
п І Старолуїї
Иох 227 ІппічГгег РЬ 41
(і Лсчіоіі Ю'І0
14 ]епфріі 10Ю
19 Іаііісфрі XI реііч 19Г50
20 Ішіісф)і XI реііч 1050
о І Черканський
Рох 141 Пєгмрпі
і — 'криєш 1030
14 Леї нею 9 І:ік ІІоіііи 1 1
19 Сп Мііктая Лернсіп 10
20 - Дернем г 9: Іїсрміліон П
САСКАЧЕВАН
о Б Бачинськнд
922 - 1(18 81 ХогіН ВаНІеіоМ
РН 445-27X- 1
3 — Радісоя
— Нлтріярхн мають прано
тиорптп нозі сіпархії і прняна- -
чати пипскопін Всел енсько
му архипреспі аа пережене-пран- о
нтручатпсь ліпне л о-іср- емі
іпінадкп
-- - Тому що натріиршпіі
устрій о традиційний у схід-
них Цсркпах ІЗсеіенсьіпін Со-5о- р
бажас: щоб засноиуинлись
ноні шітріярхії де нони по-
трібні Прано іаснуаати па-тріяі)х- ію
належить Вселен- -
£ІіКТім СпЛтіппі ііііп Пінії
сшіщснно-елужител- ь
Вироинджунптн
1 не])еітсптн насукати спита - про повернем- - можуть крім Апостольського
на давніх прав привілеїв Престолу синоди патріарші
стосуспси ]
'
або архнгнпскопські (зерхов-ге])хоішн- х
архікіпнекопін я- - ноі-- о архіїоппскопа)
кі с перпоіопархамн окремої
іісрквп аоо ооряду
СПИТІ ТЛІННІ
— У всіх східних обрядах 1
сзяїценнк о служителем Тай- -
і ми миропомазання і
— ьірні мають щонеділі і
щосвята бути на св Літургії
їх треба за охочу пати до час-І'іог- о
си Причасти
П„ „ : : _ І іііціхіічі ііш іМ юрархів може вирова-гиискон- а нчасть джуватп жнпу в церков- -
споі)ідпп аіокті сповідати
на тп іеішицт исіх ірннх
різних оорядів і то па кож-
ному місці хіба що місцезип
(пиекоп зробить застереження
іподо місць свого обряду
Вселенський Собор ба-
жас щіУ" у східних Церквах
була відновлена установа
постійного дииконату
- Для уникнення неваж-
них шлюбів мій східними ка-
толиками і східними нс-като- -л
яками (хрещеними) Вселен-
ський Собор впрішуг: те- -
Привітали діячку ЛУНЖ - гостю
Едмонтонські прозі Д II II ц і
ЛУКК привітали п- -і Марію
Ваврпков яка прибула на с-пархія- льний
з'їзд У четвер З
грудня вона мала доповіді в
УНДомі'
Спархіяльна управа ЛУКЖ
запросила на з'їзд п- -і М Вав-
рпков з Вінніпегу щоб дати
пагоду членам і громадянству
позич помитися ближче з цісао
гпзначноіо жінкою і передо-по- ю
діячкою ЛУКЖ
Марій Ваврикоз — адвокат
Вона — член 'багатьох канад-
ських організації! та видатна
діячка ЛУКЖ і Комітету укра- -
шців Канади Вона занмаг ви-
значні пости не тільки в жіно-
чих організаціях але ви-
конує трудні і відповідальні
завдання в загальноукраїн- -
ськнх організаціях
Наша гостя — уроженка
Вакав Саскачеван її дівоче
прізвище Марія Закує Закін- -
чила середню школу мавши
16 літ 2 роки студіюза- -
ла аргс у Манітобському уні
верентсті Потім вирішила сту- -
'діювати право і стати адвока- -
том Студіювала вона в роки
депресії і тому мусіла помага- -
ти собі власною працею По-
кінчивши правничі студії в 4
роках була прийнята до Па- -
лати адвокатів та одержала
доззіл вести власну адвокат- -
ську Спочатку
села канцелярію в Ґімлі
Май а потім у Вінніпегу П-- і
Ваврпков перша українка Ка-- 1
надії стала адвокатом І
В НМ0 р вона одружилася і
15 Порі і
Ні Міікиьія Порі Гегч- -
іюрд
20 Ми і кін
о Л Пут
Всіх Уоініа РЬ 47
Омііс 9 кіі
— Ніїсрсон 9 ми
си Л'іикоіоі 9 пі і
Нон іі 10 і од
о І Ііоооиа
711-1- 4 81 Ргіпсе ЛІЬегІ
ІМі 703-3(І4- Г
і1 _ Мі і Парк-- Ю50 рано ІІІІн- -
мш 2 піню і
19 сн Мнко пні Сімборг 10'50
рано
20 і 22 1030 рано
о С Гирнанко
Вох Кгусіпг ІМі 40
її І ісчіп 'ІеГік
1'5 — Крндо)) 4
19 Уі)іпіін
20 Оріін
п II Гардпбаіа
Вох 1Ч'оПііау ІМі Ґ5
(і -- - Поринем 1 0Ч0 Г:к?с 1 попої
9 ІІпркнеІІ 8'50 Гієн Нчдер
10'50
ІЗ ІІпркнеІІ Х50 Снні Пчеіїн
1030
19 Иормісії Я 30
20 Норквьй 1030
перішни канонічна форма
шлюбу обол'иаус: щоб шлюб
був ЯГІДНИЙ УЛ ЦСрІ'ОІІНИМН І1ІІ- -
могамп ("лщеітас") шлюб
буде дійсний (важний) коли
тим буз присутній
— зміню-нат- п
касувати сніп а для псіх
східних Церкоп може лише
Вселенський Собор або Апо-тольеьк- пй
Ппестіл 13 окис- -
Рішений
і
патріархам теж
і-іііі-
и) думки
одержали мову
що
з
теж
Потім
канцелярію
що
Пс'ІЛфор
208
Мскдоіііі
103
37
—
мі! х Цсркпах впроваджувати
— Вірні що живуть поза
терпторнао свого о'Зрнду мо-
жуть щодо посту і забороні!
танців пристосуватись до дис- -
цппліиіі даної території В ро-'ди- ні мішаних обрядів піст
моипіа зберігати за одним об
рядом - Лише_ патріарх із своїм
синодом аоо ве)овпа влада
ОКПеМОЇ ІІ"РП'КПН ПІГеЧЧ'ХЯПІГІІІ
ш богослу:кення Та сама пер- -
ховна влада подавши звідом- -
ЛтЄНтIЯI II !АапПОПпТОл'і™ЬРМтп„м'лігіпппгп
: „ і-"-
-" -і- -- і
ИТуіПІІІНІІХ ТСКСТ13
ІІБЯ'С'ЛІІАІІІ ГІ'АТІІ
— Католицькі східні Церк-п- и
мають моліппсь за своїх
братів нс-католи- ків давати їм
приклад' побожного життя
пірностп східній традиції
- Від східного пез'однано-
го який під впливом ласки
Святого Духа приходить до
"вввввч'ЧввИВІввввввввИ
адн Марія І5ЛІ5ШІКОІ5
з п Дмитром Ваврпковим вла
еннком готелю її муж був ді-
яльний в українських като-
лицьких організаціях Він був
головою Братства українці:
католиків Марія Ваврпков —
довголітня голова манітоб- -
ської управи ЛУКЖ і заступ
ниця голови крапової управи
ЛУКЖ протягом минулих З
років
Як адвокат Марія Ваврикоз
давала завжди допомогу по-
требуючим українцям Працю-
вала не тільки як адвокат а
теж як суспільна й церковна
діячка дбайлива мати трьох
дітей добра дружина свого
чужа В 1953 р вибрано її у
Вінніпегу "визначною жінкою
року"
Вона бере участь теи у по- -
літичному житті була панди- -
о А іремОлеп МНІ
Вох ЗЗК Вгиію 8ак
(і - 'Іепіїсн 10 і
9 Неп Зіч 9--
10 Ііссчі і Сі Г
1-
-і — Іірмю 10 ми
19 си Міік Іірмю 10 і
20 'Існіїсп 10 і
о А Хорунжий
Во 111 ЛІуепа ЇМ 10
І Мвеиешиї н чріч 'Ііііііііи
І) Лінепа-чісп- )
ІЗ А іпспгі-фірлі- іі
19 си Міпсоіш — Лініїніі
20 Лінеім-міс- ю
О Іі ФІНК
Вох 388 МіІсііі ІМі 823(18
(і - І Іиркюііііііі ІІісііп І інііі і
Мі ііна
13 І5і ііні 10 50
19 сн Мііічпчі — Міііп1 8 30-1)о- й
пінні 1059
20 - Гпіпі 1030 Пог-инчноіі- н
'1ІІЄІІН А ііоаоі
о ДІ Шевчук
Вох 83 Аггап РІі 21
(3 - Лррш
13 - Иечіі
19 Месна
20 Маііібіч
о В Шек
Вох Г7 Уакау ІМі 233-428- (1
(і — Макчін 10 іл
11 Мікаи 10 і сн Прудгоч
11 і од (с і а р час) По нішрані
парпф ібпрп
19 Сокап 10 о і (сіар час)
Млсаи 7 гпд неї
20 — Ьакав 10 год
католпцької одности не ви-
магати нічого крім визнання
віри їхні священики прий-
шовши до католицькім однес-
ти можуть далі ілпконувати
сіипценичу службу
— Богослужбова спілка я- -
ка шкодить едності Церкви другою природою 1 якщо тп
чи шнршь соблазиь аіЗо за- - [не постаратися опанувати то-блу- д
заборонена Божим за- - го лиха чо воно тебе опанус
коном У наші дні в окремих і чи станеш його слугою По-шіпадк-
ах
нема тіої мі коди ні ганпх бунас: біль
соблазні Тому Вселенський
і-и- иі дшишіиіі 11Ц ЛШЛШЧШШ
в'язкп з нез'однаинмн хрпетп- -
янамп залишаючи контролю
в пій справі місцевим іерар- -
хам
— Пез'однаного східного
християнина який о в добрій
вірі щодо свого віровизнання
можна сповідати причащати
і олеономазуяати якщо він
цього бажас Ті самі єн Тай-
ни можна прийнятії католи-
кові від пез'однаного свяще-
ника ЯК'ІІІП гЬішішп ті чіп
' раМІ0 неможливо знайти ка- -
толпцькоі-- о спященнка Це
стосуоться лише тих право-
славних Церкоз які мають
дійсні (хіажні) св Тайни
Спільне богослуження
католиків і православних до- -
ЗВОЛЄІІС 13 СЛУШНОЇ ПрПЧПНП
Ріш синя належить юрархові
— Католицькі східні спне-коп- н
можуть відбувати нара-
ди із православними опнеко-пам- п
для кращого християн-
ського співжиття
Декрет Вселенського Собо-
ру кінчаптьсл словами св Пав-
ла:
"Братньою любем'ю любім
одні одних перші одні одним
гпявляймо поташ"
Вінніпегу
датом на посла до па рчя менту
Манітобп з консервативної
партії
В 1У60 р від серцевої атаки
помер її чоловік Вона втрати-
ла найкращого друга поміч-
ника й батька троїх дороста- -
ючих дітей Вона не заломи- -
лась від важкого удару але з
мужністю далі виконує свої
родинні професійні і громад-
ські обов'язки
На цю пору п-- і Вакриісов є
членом крайової управи ЛУ-
КЖ і її репрезентанткою до
Комітету українок Канади
членом Міської Ради для пла-
нування міських домів для бд-нішо- го
населення: членом
Манітобського комітету для
відзначення 100-літ- тя Кана-
ди членом дирекції шкільної
ради членом комітету для бу-
дови дому для старших віком
членом екзекутпвп крайової
ради консервативної партії
Вінніпеґську госчіо вітали
представниці крайової і єпар-
хіальної ЛУКЖ "Наша орга-
нізація горда що має п- -і М
Ваврпков між своїми передо-
вими членами" — сказали во-
ни
дои Г-озлу-
м„
схильностей
Погані звички у
Як будеш щось лихе роби-л- і
день за дмем часто і без
думки щоб себе опанупати
і'о через якийсь час набереш-
ся лихої звички яка стане
ше н одніпї людини чим біль- -
ШІ! IX ТИМ Гірше ДЛЯ ЛЮДІІ- -
ші ІСолп погані схильності
тебе опанують то вони відго- -
родять тебе від Бога стануть
іміп тобою і Богом і паліть
можуть спаралізувати твою
І добру волю Якщо ж ти хо-
чеш бути вірним Погоні му-ісп- ш
перестати бути слугою
лихих звичок Не в них а и
Христі твій спокій і радість
Як же нам боротись із пога-
ними звичками? Каже Тома
Кемпіпськиїї: "Звичку усува-
ється теж ззичкою" (Кн 1
розд 21) Злу привпчку по-
борюй доброю гірипнчкою
Треба попрацювати щоб на-
бути добру звичку але це
поплатиться бо з часом ли-
ха послабне а там і цілкови-
то щезне Коли будеш пра-
цювати щоб набути добру
звичку Бог тобі радо помо-
же
Щирість нашої любопи до
Бога можна побачити не п
неділю а в щоденному зма-іан- ні
до досконалості! Бог
судить людей не по їх невда-
чах а по їхніх змаганнях
Він хоче щоб ми не раз не
два а постійно пробузплн бу-
чі і такими якими Він хоче
нас мати
Завелике довір'я до влас-
них сил і спроможностей
призводить до гордості! і са-мовпевнен- остн
: зневіра в час
неуспіху веде до розпуки Ли-
ше покірне стале невгнуто
змагання може доказати дій-
сну любов до Бога
В наших прийдешніх роз-
думах будемо приглядатися
ю деяких нанголозніших злих
схильностей які стримують
пас від повного віддання Бо-
жій волі Якщо знайдеш щось
що буде стосуватися до тебе
с ссоисто старайся ще більше
роздумати і передумати над
гноїм станом і роби щось щоб
не бути й дальше невільни-
ком поганої звички Як тобі
дасться (а все вдається по-
кірним!) за Божою поміччю
стати паном твоїх схильнос-
тей ти побачиш як далеко
ти від землі а як близько
Бога
Пам'ятай на все жнтгя що
Бог все помагає тим що хо-
чуть що стараються хоч лк
трудно б не йшло хоч скіль-
ки б вони не мали невдач
Тому пробуй і тп Ти 'не ліп-
ший але і не гірший від ін-
ших Дай свою працю і май
довір'я до Бога а вислід бу-
де радісний для тебе
о М Дядьо
Викінчують старечий дім у Саскатуні
Український католицький і прийняття Можна звертатись
дім для старців у Саскатуні до оо парохів
вкоротці буде відданий до ' Збіркова кампанія дала гар-яжнтк- у
Якраз тепер викін- - ний вислід Дотеперішня су-чусть- ся
будова а з початком і ма — 20025700 дол і Мрні ]%5 року почнуть приймати ' Саскатунської єпархії спла-д- о
нього людей Охочі вже І чують свої зобов'язання по-
можуть подавати заяву про І стійно і точно
Увага католицькі платники податку!
Зінжу час прпГіпіпн для каїо нікім унсшіити-с- я
піо податок під ї неручомого млина її ні під- -
'іріІМКу едМОПІОПСІїКІІЧ КП 1 0'ІІІІІІІч'ІІЧ шкіл
Коли ж ки-т- с сумній 'ііісрпіпся до місі кого по-
сесори (Ріі ПА 4-02-
П) нпо до Ради олмонтпіїськил
ІЧМІірНІИІІЧ 11ІКІІ (РЬ 42П-27")- 1)
Просимо нашої ііогіі"і:юї спіиириці н цій справі
ЕсітопІ"оп Зсрогаіе ЗсЬооІ ВоагЛ
9807 - 1ШІ XI
УЖЕ Є В ПРОДАЖУ "БОГОСЛОВІЯ"
Після 20-річи- ої норерни нііі"ипіо н Римі чер-
го не (21 -- 2-І ) число журналу "Когослоігія" органу
Х'країиспкого 6огос"іонсііого тонаріістні Число зре
дігонане о д-ро- м ін Хомою приносить низку стат-ге- й
па іїогослонсікі темп і а церконпої історії Ук-
раїни Журнал ціканий не тільки для ппуїсоїщін і
й широкого кола культурних читанім
Число "Ногосдонії" що поиніїлись має 1 8
сторінок і копігуе: 300 дол
Замоплеінія приймають:
У Канаді: икгаішап №пч 109С7-Р- 7 81 ЕсішуЛоп
ЛПюгІа
У ЗДА: Г)г У Іопсуіс ЗП8 Норс 51 ЗІатГогсІ Сопп
№'№і
{1ч!'і
'А
іі
ІЇЇЯ
сга4і?'4Л'
"'ту--
Ші
м
Ї5" ~Г(5