Ukrainski Visti, May 24, 1933

              Сторона 4 УКР_АЇНСЬКІ ВІСТИ
УКРАЇНСЬКІ ВІ СТИ
Одинокий Український Католицький
Тижневик в Канаді
Виходить іцо тижня кожної середи
ВАСИЛЬ ДИКИЙ Редактор
Річна Передплата
В Канаді $2 00
До Злучених Держав $2 50
До Европи $3 00
Ціна за дрібні Оголошення
За дрібні огоюшиїня ітпітьсл паїелштість з
юрі ілііше не 0)Д)ть поміщені — Одиоціїесе
на одну шіппгу огоіоілчшя кошгуа за один ра-- з
"оцт за два різа $1 25 за гри рази $1 50
Редакція за оголошення не відповідає
ІЖКАІМАІЧ У5
РиЬІчІїеі Ьу
ЬкВАІЛЧА АЕП'8 РУВШІІЕВИ ЬІЧПЕВ
РгЬ1і8Іісс1 еиу ХХтес1і)С5Зйу
ВАЗІЬ БУКУ ЕШІог
9ио?сгір1іоп іп Сагасіа рег )еаг
і о Іішіесі Зіаіез
Го Ешорс
ІЖКАІІЧ ІЧЕ¥5
10012—10951 Еатопоп АІІа
Середа 24 травня 1933
$2 00
$2 50
$3 00
ДОБРА ОРГАНІЗАЦІЯ І ЧОГО ТРЕБА
ДЛЯ її РОЗВИТКУ
Кожним чо ювік що живе ма цім бтм світі мусить належати до якоїсь
організації Часи ко їй чоловік жив
одинцем давно мин їй К)льл)ра н
цившзація поступи пі настільки що
сьогодня важко свідомого чоловіка
спонхкати до іше юв моя хата зкра-- ю
нічого не дбаю Теперішня сніго
ва кріза подає нам ясний примір 1о-м- )
що один з ч іенш ве іикої сімі на-
родів Росія живе своїм відрубним
Кіптям цінні світ відчуває ценапрх-женн- н
відносин АК доки не прийде
до зміни і порозуміння мьк націями то
трдно сподівагися по ппшення
Однак с ДОЬРІ а іе також с н
ЗЛІ організації за іежію від того якх
ціль собі став їм гь і яки середників
до неї цпи вживають Засада як
деякі наші йоде практикують що тре
оа о)дькди паїежаїи не є доора аін
здорова Закм приступимо до яко-
гось товармегва чи організації му-
симо перш за все спитати яке го
товариство або оріаіпзащя — добрі
чи злі?
Коли якесь товариство не знає
Бога Божн засад віри реліґи — во-
но добрим не с і до такого товариства
ми не повинні па іежаїм Через нашу
пехвалппегь богато з наших подеи
ил іежить там де не повинні би А
вимівкою дія них сі} жить позір що
там належить також км і евп чи
ссід Таке НуКС раз мсить ста ги
Щиро и отверто іреба признати
що ми Українці католики дана шся
досі вести всяким демаюгам зі шко-
дою д ія себе самих своїх дітей і сво-- сі
віри Одні з демагогів зводили
нарід обіцянками боїьшевицькнх
б іаг ' на землі адрп викривленим
зеркаюхі нашої національної ідеї у
виді України без х юпа пана мора іь
них засад і Бога Так ново п ми до-
колі іися до юго що наша мо юдь
не має за виїмками жадного вищого
ідеа і По містах верховодять нею
здебі іьша всякі невідпоиїда іьш чин-
ники а по фармах цілим ідеалом тої
моїоді стали танці забави а часто
ішіпство Чи не читаємо і не чуєм
лро бшстна серед наших подеи в
Канаді от хоч би недавній схмпни
похорон невинної ре ііпиної линки та
п дитини в Машгобі? На чім те все
скінчиться? Коні вле раз повернемо
до Бога і до Його законів?1 Камо
грядеши? — приходить само собою
на думку як питання до всего нашого
загалу в Канаді
Одинокою відповіддю на це є ма-
совий вступ в наші українські като-
лицькі оранізацп Такою організа-
цією нашою є Брацтво Українців ка-
толиків Канади яке ми недавно зало- -
ЛчІІЛИ
Ми не повинні говорити менш-біль- ш
цими словами Маємо прецінь
церкви священиків — хай вони про
повідують про Бога і Божу мора іь
Тому на цім місці пригадую що за-
мало є в нас священиків і тяжка їх
праця Ми світські люде мусимо їм
в тім ділі помогти Брацтво Українців
католиків Канади не є жадною полі-
тичною організацією а іе організаці-
єю котрої ціль реліпинонародня а
саме гуртувати всіх наших Українців
католиків ради спільної пращ і добра
нас всіх
Чого нам потрібно щоби наш
БУК розвився в могучу організацію?
Перше Мусимо хотіти і бажати
тако організації цілою нашою душею
Це дошка ратунку нашого тут щоби
наш обездолении нарід вирвати з те-
перішнього прикрого положення
ди
Друге Мусимо громадно всту-
пати в члени БУК--а закладати нові
відділи по наших кольошях Наші
люде здебільша добрі і добре вмі
ють розріжняти Лише треба їм
пояснили А до того мусимо взя-
тися всі і то таки зараз! Не чекати
алі приїде організатор Глядіть як
всякі безбожники та їхні агітатори
товчуться безуговку поміж нашим
народом А що ми детепер зроби-
ли в цім напрямі?
Третє Потрібно нам фондів
на організацію часопись і тут ви-
ринає справа жертвешюсти На
добре ді ю в нас дуже тяжко зібрати
фонди скі іьки гроша ми марнуємо
на всякі дрібниці як танці строї
карти піянство ітд Чи так тяжко
вже нам сгало зап іатпти одного до
іяра па ч іенськх вкладк до Брац-тв- а
Українців Като шків Канади?
Четверте Треба нам єдности
пошани і послуху Без цих чеснот
жадна організація не піде Наша
орі ашзащя має 6} ги сщіьпа з од-
ним добрим Проводом і Центром
Центр має дати добру рад і провід
а ми маслю лом) проводові та його
вказівкам повних ватися Без по
слхх свохіу проводові не виховаємо
нашого покоління в Болим дхеї і
не втримаємо своїх організацій
Г іяньмо прихпром на шип народи
в котрих є сильні організації В
коміш такій організації с гри і очки
на першім місці а це Єдність ПО-ша- на
і Послух Так само в нас мх
сить царити дхх посі бо на шм
здебі іьша стоїть організація На
віть копі пас не бхде богато а бх- -
дехю карт відвалші і активні то
зростемо в сиі% що дай нам Болче1
Яків Д Страті ичук
(З Ьюіегеню БУК-а-)
ВЕЛИКИЙ ОКРУЖНИЙ ЗіЗД
Брацтва Українців Католиків для
східного Саскачевану і західної
Манітоби
Капорі Саск в є вмставіеним не
і 13-г- о липня цс паибпьш неприємне коіипебдь
до чис і можна пидігп ціпи
х хсі хназі паоїііі- -
іоварпсіва з око іиць кехісак ка
нора Ьхкенен Рама Іпверхіеи Ку
рокі Попас Ленк Фосслон Арран
Норквси Пе і п Стівен І рісвил Геизел Дел Челан дисгрікгн РІорк
топ Аіпхпа Рідлчлипа і Робиш
Май всі інші око піці котрі тхт
пе нпчисіепі а які находяться в
Східнім Саскачсваїп або Західній
Манпобі та мають зоріашзовані
церковні громади або товариства
Колпіа церква чи ювариство вище
назначеній території вибере від се
бе на цей зізд 2 до 3 делсіапв
дасть їм повновіасгь па письмі і
виш іе (свом коїпгом) па 12 і 13 пі
шій до Капора Саск
хповалніеппх „а
х час в зізді з дорадчим
го юсохі мають хсі Українці като пі-
ки з нашої території і госп з сіх
трох провінцій Західньої Канади що
внкал гься посвідкою прппа іелпю
сіп ю даної церковної і рохіади чи
хкрашської о като інцькою ювари-ств- а
Про на іелпі) акомодацію дія
шаиовішх деіегаив і гостеп подбає
місцевий кохптеї ЬУК--а
Українці Като піки Бдеіе хіа
ли одиноку пагодх почути цім
зізді найкращих іиаппіх бесідників
та визначних подеи що вигоюся і реферати па рькш гехш Бо пора це
ве іикая сель' 1 кри
тичини час ми т) г — а наші братії
в старім краю Мхсимо знітися
справи що пас обхо
дять порадитися як нам на б
дхче Детальна програ
ма зізд) бхде подана в наших часо-
писах в короткім часі
За Гоїовнин Виконавчий Заряд
Брацтва Українців Каю інків Кана
Я Д голова
Ф Мамчур гол писар За місцевий відділ БУК-- а
Капорі Саск
Ол Хабун голова
Ол писар
о Андрш Сарматюк
о Петро Криворучка
Про всякі що до зі
зду проситься звертати до місцево
го відділу БУК-- а
ВгоіЬегЬоосІ о£ Цкгаіпіап СаіЬоЬсз
Вох 57 Сапога 5а$к
ПРО ПОВОРОТ
ТРОЦЬКОГО ДО РОСІЇ
4 З ПРЕСИ
Демократична система в Канаді під
критикою
по ю-жен- ня
в Канаді заставляє людей
шукати преріжних причин і доріг
до виходу Влче перепало нехіало
власникам капіталу а тепер беруть-
ся й до дехюкратп та її ситеми
Ліберальний щоденник Ка і--
ґарі Албертан якому може и не
дуле симпатичний ряд Ю Ф А бе-
реться боронити гой уряд перед са-
мою демократією В статті з 16
травня п з 'Винмоть уряд' приіа-дх- є
тон щоденник як то колись ВІД
того зряду пасе іення і його пред
ставники домагапіся оудовн доріг иаіить
в провінції Не похюг ш перекоііх- -
вання ряду що на таку розбудов)
нехіа подостаткохі грошей Каза пі
йомх випустити бонди себго затя-
тих ти позичку і дороги самі себе
випіатять Ьоііди випущено лоро
ги побх довано дохід них да іеко
не тон що треба Коли Лч тепер тре
ба платити за бонди з хсіх сторін
нарікають на задовлсеннн Ось гак
вияснивши справх часопис пише
'Це зроби ш п самі критики
що довели до такого станх що про
вінція не в силі спіагитп довпн
які попа іа охдмочи на і домаган
ня дороги
' Це одна з нещасних прикмет
дехіокрагичного хрядх Під дехю
кратією колчипп ряд бхде старт ги-с- я
дати все чого дохіагається зага і
якщо є н ного сип Ко пі одначе
йому не іде солодко зага і перший
що ного винує "
Жхрнаї Фарм енд Ренч Римо
в статті ' Коа пцпінни ) ряд чи днк- -
татхра нарікає ось так
Марпхнаїшя часх іхпцювашія
на місці і взаіміп попіичш обходи
всіх парт ні в доміпія іьінм парія
хіепт в часі ко ш нашопа іьішп
відбудеться в дияхдобробхт на
12-г- о 1933 безпекх їй
довите неї країни яке
Запрошується іенпої бх ю в історії
іромадіюі частії наші Церкви і'Випядає що них на
та
право їй
на
Іерелшвасмо
обювориги
та
посіхпати
Т
ПОГОЛОСКИ
в
ио-поіпи- чш а не зага іьш шгсресп
Нехіа найменшою доказх щоб воші
зашипіли поліп чиї розходкепни і
чесно іия ніся до спи праці над роз-вязко- ю
иадзвпч нию валпшх держав
них проблем Поювина пасе іеппя
забула що Па іата відбхплє сесію а
друга по іовииа взага її такмхіп
справами пе цікавиться Серед то- - Пт0 1ІЗ наитялчого і
1 сеОбІеЛІНпІ оріоЛжІ пЛПнІмІ дТГЇПммЛЛбГЇІ'ІГ"0ЧПМ"ТЧС"Т ОППП1І ІП розі
Немилихі фактохі є що дехю
крагіїчпнп хрядмхсить псе чис ш-тп- ся
з иепошформо
ваною парішішхіи каїегоріяхіи д- -
МЛІПЧОІО ПНбоППЯ 1 Ж МІ ІИЛЛПІ г І Окрім деісіатпз ЧІПІИ коїрітреба в рішхчіи хвн- -
ь
Стратшчук
Борденюк
інформації
Невідрадне господарське
а
в
хиередлченпям
II
іііпі зробиш а все зі сграхх мюо
не вірагпги го юеїв і поп іярпо
стп Си іьпа коа пція яка обхоїіп- -
іаб всі іпргп хіоке іюрчіаш ви
борця принаимепше на якийсь
час і з сімополерівовпіиіям прово
ду молчс доверши І II Дії ЩО XIX І ь
бути зроб ієні без огядх па иопгпч-іі- і
пас пдки
"Укр Голос" пояснює ЩО ТО є
католицька Церква"
Нарешті Українським І о юс
пояснив своїм чшачахі що то є ка-юлиц-
ька Церква
Вправді він скромно на вслхін за
сгерігасіьея що ми пе зобовязе- -
і Відповідати на питаний на
може дати відповідь ті іьки топ хю
зачеп іепии предмет спеція іьпо сг
дповав прпхиром па питання з
об іасти права або тсо-іьог- п ' і радить "звернутися за від
повідяхпі на такі питання до свяще-
ників до яких це налелаїть' а іе
кілька стрічок вище ті засгерелсен-н- я
перечеркає і з повагою спеца
так пише
Що означає католик? Като-
лик озиакає члена католицької цер-
кви а като іицькою церквою нази-
вається кокна хрнстіянська церква
що придерлується постанов пер-
ших сіхюх вселенських (всеевтшх)
церковних сооорш оа католицькі
церкви ввалсаються церква рим-
ська або римо-католиць- ка церква
грецька або православна і англікан
ська Через те що наичисленншша
між ними є церква римська яка в
західній Еврот пережила довго пт-ш- о боротьбу з ріжними протестант-
ськими не-католицьки- ми сектами
Газети з Царгороду повідохіля-- ісмпяецкіаятлоьлниоцьдкооїрицхеісрькквоиї цперрикчевпиленхооч
ють що Троцькии вертає до Мос- - се є зовсім неправлиьно Слово "ка-кв- и бущмто погодився зі Ста- - толик" є грецького походження і лпюм і цей дозволив йому на пово- - означає щось би всесвітнии за-р- от заперечує вістку гальний Се слово уживалося пер- -
Івісно тільки на означення хрмстіян- -
ської церкви взагалі для відріжнен-н- я
п від поганських та других дав-
ніших церков що мали характер на-
ціональних церков Прим жидів-
ська церква була і є строго націо-
нальна Жиди вважають себе за
"вибраний нарід' котрий має з Бо-
гом спеціяльну году якої Бог не
робив з ніяким иншнхі народом А
хрнстіянська церква вле в самих
початках ста іа на тім що Христову
накх треба ширити між усіми на-
родами а не тііькп між якимсь од-
ним Оттим вона ста іа като пщь-ко- ю
'
Осьтак пояснив ' У Г своїм чи
тачам с юво като пік А вони го-
тові тепер зарахвати до като шків
Голосу ' "
редакторів Українського
ОСНОВНА ХИЬА ІДЕОЛЬОПі
НАЦІОНАЛІСТІВ
Що гаке нація нацюішізм
національний іт д про що в ио-ноенп- их
птах х юмх світі а п х
пас стільки і оворнться Чи он зна-
ні нам здавппна ііоият набра пі
сьогодня якоюсь іншого нового
зхпетх чи справді стані поїш сим
она так різко
сшгоі поко- -
хюхіешу Поняітя
медицини
Москва
ми-нуло- м
греко-каг- о
сходився
церквою
приїздх
церкви
якоїсь Оплиз Віінппеґх
священики
моють наці-'Кі- ш відтак пішій проводі
пзхюм таким
тосохі іядові старшого
ІНПІЯ?
що свягіпс
впроспі хлнися проводі
чинників рент процесії священиків церкви
іьної іади Ішдпрншн Матерії Бо
наиродовж ноко-іж- ої проповідь
сшпліоги яксьодп Інша почпгаппя
кхльтхрно ісгорпчнч цімель од вщірпії шдбхвея
націю вище плпеня Тапнами
оеоб відтак зараз
переспе посвячення хгоіьною каменя
панн Акт иоснячепня довершив Гксце
оплмчепою вродже- - пенси наданих свя
пою дхоьою цінінстіо пересонх-еіьс- я
все іа напрямі зооїьопч
ного розххішпя пащі раси
якоїсь породи звіря Здорові
крнчпь про СЛІПІ ИПЦіОІП 113X1
копі явище іаке
деяких через дерлав
націй ю явна ознака дххоної
недхіп пацп Зокрема дхле ие-повали- ип
аріхмеил деяких паціо-папзмі- в
про чистість раси пооди-
ноких націй Нема нині
рас нація повела іа
перемішання рілчіпіх рас
го в напни дер хкрашської
окремою
пмспості щойно підчас
пиіаипя хкрашської
—
і
з
і о
і чи
а и
і з па- -
ції
и в
цо де
в хю
п
в
ч
а
п
як
не
це
юі
з
ви "'""' ае
пі
ся
які
Ш
Гі
він
пп
кілішиіпімно
народом хкраіііськпі самоспшші від
дтеірлчлш хЬпреціцевіномах
іом
брого розвіпкх парохп
під
дс містишся Промов іком дерлви Іоювкі
дійсності під дарами Мі
ревоиоцішю наприкінці мромовх ипіііі зроджхегься пас Гкксцс поленюючм
дсрланшсіь шчш грона АА Шашкевича про
репрезентант реакції
щюпа пзхі пе ор іашчною підюжа ростх
сх гь форми р
1ІІ11ШХ п Звідси п пою иепрпродпя екзаіьілшн
иоіо безси іьнісіь Звідси ІСЛч
иехкрІашськни характепрсіпчшіх ілс п- - іьопн немає іпчоіо виросіаю
хкрашської о
традиції Нищ пас нд юі ь воші фа- шисті гітієрівщв
іра хапаються за тріскхчі фрази
Маршетті та пзобегонн америка
пізмх одним ювом за все що
хвиля окцідеига пз
м збагих ш
ідсольоги істини що фа
інизм америкаїпзм зро
грунті умовииах
відмінного українського
Завдання хкраінствп
українську
шіроста іао н
історичної минувшини Ришож
метода бути своя основана
Щїї оби цс осягнруідтниимитретбраадипцріояймтии
піуккии ш імх проон и шукань
чужих авторів вмі ском- пільовані кою це щлсовето-блакитно- ю українська крас- тсутіьнилкечьмонкмооижуї лидшн3овкаціцідпілоюлоьнигнєалволяисідйзтумім!оодувлеікотфрдааеокзїтманаиупсзрьомокчбоауоїткткраіпвудаеоооїв-нліьнацоі-ґ-а-еія
якусь творчу працю бо
Культуру
21 трішія 1933 Число 21
взага її весь досвід українства в
Неукраїнський характер
ідеологи наших націоналістів
основна хиба тої ідеольоґп (За
"Хліб Шляхом )
АРХИЄРЕПСЬКІ ВІДВІДИНИ
В ПОРТЕДЖ ЛЯ ПРЕРІ ЛІАН
(Допис)
Дня 14 святкувала наша
хкрашська іреко като іицька паро-і- я
пеб денне свяю іменно Того
дня юся посвячення угольпо
го каменя під піцькии
Маро Дім їм М Шашкевича
ВлчС від години 2 по полудні народ
зіздлчався з пода
окоіпць щоби взяти хчасть н тім
святі Около 4 іодпни по по ІХДІН
п юща перед іьке бхлл за
повнена народом дітьми які очі
кхвалп їх ієицн Кир
ні діясію зі кі пка хвн іь
приїхіпі їх Ексце іешпя зі Всеч о
о парохом Покроїш
Вншпіеіх нрпбхв Всеч о
Ф Р Крік бхдінничии
нашої церкви що іаколч
іепербхдхє помагає нам при бхдо
ш нашого домх
парох прокаїедра іьіюі
по юм пової хншерсапної Воіопімпрз ідеї' спрівсдіиво прогисісі- - Всі іа шся до цер
питься інша зі своїм сх на
иароха о її марною і
перед номешкампя иарохія іь
не Зіраз їх Кир Васи
ліаємо сх част старі ніппіюв х іьських ризах
оформишся доіюмо- - лчсз юм н рхці сх
зі двох и терп горі і
я Ці два чинники сі о- - іебен ю
нова пі довгих і і ііго яка скрі
пнь подсьм серця ло Ма
і Божої По
шсіь Копі один із обхід і ппіпіми до
названих чшпшмн — шво ре-око- іа церкви т відбх
ііпя — диаіп іо'и серед юея
ісшн дшої поняття пе їх
ресіае бхіи і при вище
в
як
і нації
а подибхехю серед
сфорхювамих
чистих
бо коКім
и іехісп і
чР ""ип іядх піцоиолч
хюс
Він
гей
папи
евпової
нації х весі
змів
пою
цієї
тя налйитпи
відб
як
Кривхцькии
іненпків
Прибхв ллколч місцевий посадник
міста !Ьк С Ми іер К С Арм
с ропі Чр С С Симисоп В Р
Сексмиї інші видніші горожапи
нашою міста
По скінченню церковних чинно
стен о В Чтрнпп запросив
їх Ьксцелспцію священиків пред
сглвпнків міста парохіяп
сіп іьнх вечерю до бДЮЧОЮСЯ ДО-- м) Підчас вечері о виго
прохіовх ВіДІЮВІДІІХ ДО ХВИ її
як іеж кі іькохіа в аш пп-ськ- іп
хіош іірнііпіав юсіеп аш пп
ською походкення Відтак иопро
син до сюїп М Крнвміькоіо ко
рип єною прохіовх почпз іовами
В своїм хап своя си іа правда
-- пііі уіі ічм ш перед ні ізесідпик іколч пере іав
В цріівіі о юшюі пранії Украш
почавел процес крисі нз і- - Іської о Иполюї опого еі- -
пзмп спиіези щмочртзшянспькюогсоп праеиаюіпьапедіІнюконіїкінюіїої лВчпіІпішраеці іві ноже іав під до-иідю- жа його ростх хкрашеька ге хспіхх як
ріпоріяіьиа по іпичпо держави її іак ні ці іони коїрпи спер бх віада Цей процес исрериіпсіпся н шм шмі пі ппааде в крашсікоі нашноуї спідинмикплоо іер В ДРпрома по
аКскооццїмііяя піьонопроти зрчшх мавшдиехмаюмреі жа нгок іссвноцїіяо вцмілгоеного домцхі іь і поїх сонні псгичіпіх к пі
моіським н неї хіп—очнхкрл Тон день іишпіїся доню в нами
свого зл іюзиче і свого
під пацюіп
ці іа
наших паїпона
щоб
з духа х крітської
завтра ніс іязав- -
за
с при- несе чергова '
Не наші націона п- - стичш
птісризм
сли на чужім в зов-
сім від
—
твою ідею яка органічно
з нашої території на- шої
мусить
оправдана
Текс- ти хоч і ю
— не є
ти корисну
іімиИус рідну іСТоріЮ И 1
—
—
травня
а
ніш
інших
і
Гксце
Васи І
І І юнкою сн
таколч
парох Ккс
архпгект
і
св
того про
цесн
Ексце іенщи
пащі
при і
юспв
мери
нації
іспіця
і
і і
та
парох
і своїх на
Чариип
юспв
с ювахпі
о
і с
і
і
і
а о
і
і
і
і і
з
хпсіп і і Ссксмиг
іосив
в і с нашх
і
—
з
і
і
і
і
ти наших парохіяп Член парохп
НАЙБІЛЬШІ ЦЕРКВИ
І Іаі'бі пліши храхі Божий — цс кііе Ф і сн ііеіраврнмі п а є дов
і а на 182 м і вирокі 132 Слідує
мі пінська кагедра (П2 м довга і 99 широка) церква св Павла в
Лкао)ндіонхрі ам(15с5в мВітдаоввгаПіра8з0і м(12ш0ирмое-
трпз довгий)
Найвища церква цс базиліка в
Ульхп (161 метрів) далі йде кате-др- а
в Кельні (157 метрів) в Гам-
бургу (144 м) Амієп (143 м )
ч-тра-
соургу (142) в Ризі (140) Відні (137) Римі (133) Фраибургу
(125) Бордо (108) Авгсбурґу
(102) Оюмунці (101) і Празі (100
метрів)
БОЛЬШЕВИЗЛІ НА ЗАХІДНИХ
УКРАЇНСЬКИХ ЗЕМЛЯХ
Большсвики в Східній Галичині
ПраЦЮЮТЬ ОТПСПТО и Ґїрчк-япт- т Досі воші видавали там для баламу
чення українського народу такі ко-
Дмуунмікстаи"чн"і НочваесоСпилосвио" ""ІУлкюрсатїрносвьак- а
вниаНдоаГвваіазетШтиал"ямхіистяча"ниАкрозтпе"упКсертринтиищйкеа"жпоучранлаил
Ми боїхюся всіх річей як схіео- - тбеульшнибкеизсмаербтнаіжаємо всіх начеб ми