Ukrainski Visti, March 14, 1939

              Ь беречня 1ПЗЇК— Чпсло_11
Сторона 2 ' УКРАЇНСЬКІ-ВІСТ- И
ДО СТАРОГО КРАЮ
Ідете скоро і приємно нашими популярними
ларошімії кораблями:
БКЕМЕМ ЕЧКОРА
соьітмвіїв
№ШУОКК намвикс
НАКЇ5А V ВЕиТвСНЛАНЮн
Знамениті затізппчі лоіучсішл з Бремену І Гамбургу
Спеціальні знижені прогулькові 'цнні"для"виїзду
З Ііпроііи нілс 3-ти- м квітня а 23-ти- м квітня і між
'20-п- м червня а' 23-ти- м липня з правом побуту
" чоі'іірьох тижнів в Америці
Ближчих інформація дасть вам місцевий агент
Есііпоиіоі Тогопіо Мопігеаі Уіпшре£ Уапсоиуег
інйп'одНіАіиМчВлІяШС„й-АсМдЕиВпІСА- илЯ!ьияшмпп ьпьліишііти:іі
НІШ
ІаМЬ Ш
З НАГОДИ 125-Л1Т- ТЯ УРОДИН ВЕЛИКОГО
ПОЕТА
Проблему відношення Шев-
ченка до релігії ії моралі пер-
ший видшігнув у ширших роз-
мірах Михайло Драгоманов У
своїй книжці "Шевченко укра
їіюфілн і соціялізм" піп спро-
бував цю справу прослідити
І знаменна це річ що хоч Дра-гоман- ов
усе і всюди виходив
із безбожннцьких світоглядо-ви- х
заложень — у даному ви-
падку й ній пізнав що для
ті р о н а ґ а йди безбожництва
Шевченкові твори в ніякому
разі непридатні та занпв до
Шевченка ярко негативне ста
новище м пі також за цс що
Шевченко ніколи не був без-
божником Але стверджуючи
глибоку релігійність і христі-япськ- у
стичність Шевченка
' впродовж цілого життя Дра-гоман- ов
все таки вважав що
в Шевчснковій душі відбуваг
лася хоч і не довершилася
еволюція від релігійності! до
Оцей неправ-
дивий погляд Драгоманова ба
гато нашкодив шевченкознав-
ству яке до останніх часів
займало в справі релігійності!
Шевченка здебільша" хитке
еволюційне а зовсім незгідне
з фактами сіаповище
Неправильну думку про ево-
люцію релігійних поглядів
Шевченка розвіяв науковими
аргументами щойно проф Ст
Сто'цькнй Таіі взагалі цей у-чен-
иГі
найглибше і пайоспов-ніш- с
прослідив творчість Шев
ченка працюючи совісно над
цими проблемами більше ніж
20 літ
Проф С Стоцький у своїй
книзі творів Т
Шевченка передусім у статті
"Шевчспкова етика" стисло
науково і зовсім ясно ствер-
джує глибоку і все життя нез-
мінну релігійність та хрпеті-янськ- у
епіку Шевченка Шев
ченко нпмаїае життя де всім
п нан- -
жить люден і і оснода хм- -
лнть"
"І буде правда на землі
це одііа з ідей нашого народ-ньог- о
генія яку лішіиввін У-кра-
їні
іі її дітям у своїх тво-
рах як свій великий заповіт:
боротьба зл моральне відро
евчзнко і релігія
УКРАЇНСЬКОГО
безрелігійності!
інтерпретацій
ці
на- -
хоч
він то річ
і
"Найвижчнм у
Ь
лЛ'ШІГТІШІГкІ'Л- РТПІ'Я
ПШ ППҐ1~ -- - уж- -
до релігії то Стоцькнн
А лий ді іиіш "иі дигіп -- іі
є
найстислішою формою
од
од весі А сам
не
чоловік
Ьі Л-- Ч
МІ
ііиіі Це треба виразно за
значити бо нас сліпа по
верховність і повне незрозу-мінп- я
Шевченкових думок роз
оуялнея так що роблять із
Шевченка безбожника" "Шев
був наскрізь глибоко ре
лігіііний чоловік і не
був безбожником Вислов-
лені ного поемах' ідеї Божо-
го ладу в житті людей і сус-
пільності! основаному на чин-
ній не тільки словами але й
добрими ділами засвідченій
любовп брата залишаються
завсіди живі актуальні"
При цьому Стоцький зазна- -
чує що Шевченко все відріж-ня- в
науку Христа від того
що з неї зробила офіційна
православна церква в _Росії й
на Україні Поет гостро від-
чував усякі надужиття особ-
ливо в церковній ділянці і
гостро на них реагував
І саме ці беззаконія людей
а не хрпегіяпської релігії по-
ета обурують Стоцький про
це пише: "Вульканічна сила
могутніх ідей науки Ісуса лри
ста термосить душу Шевчен
ка і ми від чуємо в но
го поезії неначе громіт земле-
трусу все наново вирива-
ється наверхи щоб усім "су- -
єсловам" "лицемірам" при-
гадати науку Ісуса Христа про
любов брата Бо Ш "всею ду
шею відчував що любов бр'а-т- а
яку проповідував Христос
це не пасивність не байду-
жість а чинність мужність" і
боротьба не наснла але бо-
ротьба за ті живі ідеї
протії всього що їм про-
тивилося в людському житті
І ціле своє життя Шевченко
за них боровся своїм натхне-ни- м словом" А висновок про
фесора Стоцького:" Значіння
Шевченка для нас ніколи не
вичерпається бо в тво-
рах зложені слова прав
''""'"' дугм''
Стоцький в своїн штерпрета
ції поеми "Сон" ін пише
"Наші інтерпретн добачають
у словах Шевченка "Бо немає
Господа не небі" або "Чи Бог
бачить ізза хмари наші сльо-
зи горе?" — Проф Стоцький
оп' ПТЯ ППІІк-ЛЯЧ- У ЯК СЛІЛ ППЯ-- І '-- "- -' —" Ш(1"ІІ'!Г ііітгппгАттптг ТШ! і- -"і
шипю лпіош Л Нсш-иіи- і
точки погляду місця в поезі- -
ях Шевченка подамо
„„-„- „кк- - У~ „лг„і 'Т—о
після опису _
тих усіх злочи- -
" творять €
-
А братія мовчить собі
Витріщивши очі
Як ягнята: "Нехай!" — каже
"Може'так і треба!"
Так і требаї Бо немає
Господа на небі
МОЖНаб було " І вессЛНТИСЯ ІІД" неминучої красці
—
дження України за моральніші
правопорядок'" Це та сама І "Правильно розуміти такі по-бороть- ба
за моральне відрод-- ! етичні місця можна тільки ма
жешіп яку Шевченко так чу- - ючн завжди на оці наскрізь
дово зобразив V відомому міс- - релігійні засади душі Шевчен
поеми "Чигирин" де гово-'к- а в цілому його життю
риться про те що слід розпа-'усі- й ного творчості З такої
нахнтн гниле серце і влити основної думки про найглиб-нсг- о
живої козацької чистої шу релігійність Шевченка тре-свят- ої
крони При пагоді глн- - ба і при інтерпретації всіх
бокої аналізи поеми "Марина" тих місць виходити де взиває
Стоцькнн стверджує що з пост Бога Треба завсіди по-страшно- го
соцінльного йоло- - розумілі добре правдивий
ження в якому опинився світ змисл дикції поета не понад
"іншого виходу поет не знає ' усе радіти що ось-ос- ь може
як тільки всіма силами дбати І таки вдасться зробити з Шев-лр- о
те щоб етичні засади чеика безбожника Прн тім
уки Ісуса Христа геть чисто треба тямити іі те що така а
всі і скрізь опанували людське не інша дикція Шевченка
життя" усіх таких разах це
Хрпстіяяську етику приймає' стилю старозавітних пророків
Шевченко в цілості" отже та-- ! рішуче не безбожників коли
кож "хоче щоб люди навчи-- 1 х ™°Р шишли в склад Пись- -
лиси ворогам прощати
знає ' яка трудна _- -- Це Шевченкова етика
принципом
х
СТОЦЬКІШ — СПІМ віаис
п ПІТ- ІІПІІІЛІІІІЯ КпІ1іІіРіНж- - ч ченка
НПЛ іип кш- к-
шсть в Шевченка найвищою
люд-
ського життя "Все Бога
Бога нічого дур-
ний вдіє чоловік" Шев-
ченко глибоко релігій
5І7 -
в
ченко
рішуче
в
н
нього
що
бороть-
ба
його
вічної
м
-- '
"" і
одну з
х ЛЮДИ
шипе:
в
в
а
в
відгомін
О це одно з тих кляснч-шІхімісць- }
які [служать' крити-
кам нібито за доказ бодай'хви
левого атеїзму Шевченка
Ученії к Стоцького д-- р В
Сімович у своїх поясненнях
до "Кобзаря" бере це місце
майже дослівно так як і в
деяких інших місцях добачує
саркастичні замітки Шевченка
проти Бога А у популярно-
му виданні "Кобзаря" для на-
роду такі помилкові інтерпре-
тації особливо шкідливі (Бож
по правді — це місце ніяк не
може служити доказом нЬ ате-
їзму ні сарказму Шевченка
Ось щоі пише про це 'Стоць-
кий: "Цинічна' заява братії
"нехай " каже може так і тре-
ба'-' викликує в поета таку ве-
лику огиду що він повторю-
ючи слова "так і треба" ки-
дає братії на голову свою най-
більшу зневагу до неї за це
що в неї "немає Бога на небі"
що в неї нема Бога в серці що
вона не має сумління що вона
гірш лудоби Що в реченні
"бо немає Господа на небі"
треба конечно доповнити "у
вас" ясно з того що воно по-
чинається прислівником "бо"
тоже навязує до попередньої
цинічної заяви братії та що
зараз за цим поет каже "а ви"
Таким чином "Бо немає Гос-
пода на небі" це зовсім не зна
чить заперечення Шевченком
Бога а навпаки поет вимагає
від усіх щоб визнавали Бога
мали Бога в серці мали сум-
ління та жили по Божому"
З Карпатської України
ГРЕКО-КАТОЛИЦЬК- А СЕМ11-НАРІ- Я
ДЛЯ К УКРАЇНИ
До архиепископської бого-
словської семинаріі в Оломон-ц- і
перенеслася з 1-ш- им лютня
богословська семинарія греко- -
католицької мукачівської діє-це- з
ії
Ректором семннарії є о Ми- -
рон Калннець З числа 57 бо-
гословів що стідуювалн в Уж-
городі тільки 15 залишилися
в Ужгороді Незадовго має
їх відвідати єпископ Діонізій
Няраді
АРХИПАСТИРСЬКА ДІЯЛЬ-
НІСТЬ ПРЕОСВ ДЮНІЗІЯ
Преосв Діонізій Няраді й А-постольс-
ькнн Адміністратор
Карпатської України розвиває
живу архипастирську діяль
ність Відбулися зіздн дека
нів у Хусті Михайлівцях
Сваляві Преосв Діонізій по
стінно відбуває поїздки по ці
лій території Карпатської У
країни переводить візитації
проповідує до народу заво-
дить потрібні реформи Під
його впливом Карпатська У-краї-
на
переживає тепер не
тільки національне але и це-лігій-
не
відродження:
ОТВОРЕННЯ СОИМУ ВІДЛО- -
ЖЕНО ДО ПОНЕДІЛКА
Американські "кореспонден-
ти подають що премієр д-- р
Волошин проголосив що від-
криття першого сойму Карпат
ської України відбудуться в
понеділок дня 6 березня
Кореспондент часопису "Дн
Ню Порк Тайме" стверджує
що о д-- р Волошин глядить на
будуче Карпатської України з
повним оптимізмом Заповів
що буде переведена цілкови-
та реорганізація шкільництва
Нове шкільництво буде побу-
доване на зразок американ-
ських шкіл
В цілій республиці жидів-
ська проблема належить до
найтяжчих до розвязання Та
ПІ1РМІРП ЙПЛП11ІПН ЗЯІШІІП ПІП
сонм Карпатської України не !
буде ухвалювати ніяких про-тижидівськ-
нх законів
Карпатська Україна заявля-
ється далі за те щоб була за-держа- на вцілостн конфедера-
ція трьох держав української
словацької і чеської
ВІДКРИТТЯ КАРПАТО-УКРА-ШСЬКОГ- О
СОИЛУ ВІДБУ-
ДЕТЬСЯ В РАХОВ1
Галицька преса пише:
До карпато-українськог- о у-ря-
ду
в Хусті зголосилася з
Глпіх-лиіііімі- н тітсгпіма ч ппп
тхоан- унпкмраи„ ісшьок-оогоз_- а- слсао-ннмняу- кваіодгпо-а-у-- --
лося в рахов ПгАх- - ст іииииі ііі па-- чсї іі ицп і
гляднилн Гому засідання
першого карпато -- українсько-
го сойму відбудеться в Рахо
ві серці І уцульщнни У рі-
шенню карпато - українського
уряду говориться що- - Гуцуль-щин- а
була авангардом бороть
би за права карпато-українськог- о
народи та завжди вір-
но стояла за українською вла-
дою
ІЧ---
'-а £„': - 1
" Продаж Реа льности
Якхочете купити або продати
хату фарму або 'бизнес (інтерес)
нрнчодіть абоАішшІть до:
з А ВІІЛ1Ч5КІ
С04— 8 Дусние Еиьі Саігагу Аііа
Вкінці ще іі треба підкрес-
лити що" як каже "Стоцькнн
"непорозуміння щодо безбож-
ництва Шевченка повстає з
того що в Шевченка Бог є
синонімом правди — істини
і правди — справедливості!
і що Шевченко радо вживає
для викликання більшого вра-жінн- я
слова Бог замість слова
Правда" Тому зовсім оправ-
дані є нинішнім станом науки
слова проф Стоцького: "Отак
думаю що розбили марну вгі-х- у
всім тим що радіб понад
усе зробити з Шевченка без-
божника" "Шевченко ціле
своє життя як воїн Христа на-
вчав: "молітеся Богові Свято-
му молітеся правді на землі"
"молітеся за брата І лютого"
від усіх вимагав "людей лю-
бить за правду стать а пра
вду згинуть"
Це не є слова "засліплено-
го фанатика" як би міг сказа-
ти дехто з пропагаторів "без-
божництва" Шевченка — ли-
ше слова проф Ст Стоцького
одного з найбільш безсторон-ни- х
і обєктнвних людей нау-
ки Тому це думаємо кожно-
му вистарчнть ("Мета")
ЗЇЗД "КАРПАТСЬКОЇ СІЧИ"
Величава національна мані-
фестація
Заповідженпй па неділю 19
лютого зїзд організації народ-ньо- ї
оборони "Карпатської Сі-
чи" в Хусті перемінився в ве-
личаву національну маніфеста-
цію Столиця прибрана бу-
ла в національні прапори До
Хусту приїхали масово не лиш
учасники зїзду асіе взагалі
маса народу з усіх усюдів К
України хоч погода була ду-
же погана!
Учасники зїзду передефілю-ват- н
перед владним будинком
На бальконі стояли: премієр о
д-- р Волоціи'н' міністр Юлій Ре
вай та інші( високі урядовці
У дефіля'ді взяло участь 5
тисяч січовиків в одностроях
і стільки ж приблизно в ци
вільних одягах Особливо гар-
но презентувався численний
відділ жіноцтва
Учасники зійшлися в кар-
них рядах на головній площі
перед "Січовою Гостинни-цею- "
Там промовив до учас- -
ііиків командант "Карпатської
Січи" Дмитро Клемпуш а від
так до слова прийшов міністр
Юлій Ревай який говорив
про значіння н' ціль організа-
ції в житті Карпатської Укра-
їни та закликав до дальшої
праці
У СПРАВІ ПРЯШІВЩИНП
Мадярське радіо подало
що премієр Карпатської Укра-
їни др о Волошин заявив
представникові француської
газети "Пті Парізієн" що __К
Україна домагається прилучен
ня до неї Прящівщпни Коли
Словаччина не погодиться
віддати Прящівщпни добро-
вільно то уряд Карп України
видвигне домагання плебісци-
ту Далі премієр заявив що
один і тон самий український
нарід заселює Карпатську У-краї- ну
Буковину Галичину
південь СССР і т д
ГЕН ПРХАЛЯ НЕ ВЕРНЕТЬ
СЯ ДО ХУСТУ
З Праги звідомляють що
ген Прхаля іменований тре-ти- м
міністром Карпатської У-краї- ни
перебуває далі в Пра-
зі куди прибув на засідання
Ради Міністрів Є поголоски
що ген Прхаля вже не вер-
неться в Карпатську Україну
МІНІСТЕРСТВО КРАЄВОЇ
ОБОРОНИ
З Праги повідомляють що
прн уряді Карпатської Украї-
ни буде створений спеціяль-нн- й
ресорт для військових
справ його завданням буде
організація "Січи" Буде це '
неначе міністерство краєвої
оборони Карпатської України
а "Січ" буде окремою військо1
вою одиницею на взір гвардії
Глінки на Словаччині Таким
чином Карпатська Україна ма- -'
ла б уже власні військові фор-
мації
Присилайте передплату!
З ПСАЛМІВ ДАВИДОВИХ
Псалом 52""
ПребеззумнпП в ссрЦі скаже
іІЦо Бога немае
В беззаконії мерзіє
Не творить благая
А Бог дивиться чи є ще
Взискаюїцпіі Бога?
Нема добре тнорящого
Нема пі одного!
Коли вони неситії
Гріхами дознають?
їдять людей замість хліба
Бога не згадають
Там бояться лякаються
Де страху іі не буде:
Так самі себе бояться
Лукавії люде
Хто ж пошле нам спасеніс
Верне добру долю?
Колись Бог нам верне полю'
Розібє неволю
Восхвалимо Тебе Боже
Хвалспієм всяким
Возрадується Ізраїль
І святий Іаков
Т Шевченко
ЗАВДАННЯ СОИЛ1У КАР-
ПАТСЬКОЇ УКРАЇНИ
1)' 'Забезпечити самостій-
ність' карпато-українськ- ої дер-
жави в рамах федерації
2) Затвердити державну на-
зву "Карпатська Україна"
3) Перевести земельну ре-
форму та реформу лісової го-
сподарки
4) Використати природні Оа
гацтва краю
5) Розбудувати деревний
промисл так щоб дерево з
Карпатської України перетво-
рювати в краю даючи заробіт
ки місцевому населенню
6) Звязати Карпатську Укра
їну з зовнішнім світом заліз-
ницями та уможлпвпаи наплив
туристів
7)3реґулювати ріки та ви-
користати водну силу
8 Розбудувати мережу освіт
міх та господарських установ
9) Забезпечити иаіібідніші
верстви населення перед голо-
дом наладнуючи опіку над
старцями дітьми та іншими
шо не мають змоги запрацюва
ти на прожиток
101 Установити споаведіиву
перебував у
дала б на що мьшиіі і на
ють більші доходи
(
Застрілили солтиса і
З Бережан повідомґяють:8
лютого над ранком заморду !
вали в коло Потутор'
ЇЇЙ БЖ=г„с0'її 71°:
сєтьського Чуючи над ранком
що пес сильно вийшов
Цєсєльський перед дім але
заледвн поступив кілька кро-
ків коли з теміні віддали до
нього цільний револьверовнй
стріл
ничріістш оміі іиі оЧ'і} -
1 тися до дому де впав мер -
іонії'
Не можна було ствердити
чи напасник нападав сам ми
було їх більше
_
Ведуть слід-
ство в цій справі
ДО КООПЕРАТИВИ
В ночі на 22-г- о січня два
злодії вломилися до коопера-
тиви у Мокряиах повіт Сам-бі- р
76-літн- ііі Андрій Мокрянсь-ки- н
доглянув світло у коопе
ративі і пішов туди де застав
двох невідомих злодіїв Па по
го вид один зі злодіїв стрілив
до старенького селянина Мок- -
ряпського і зранив ного у гру -
ди Оба злодії втікли !
Збезчестили саркофаг
і
Ярослава Мудрого і
темпі
Вістка про те викликала вели- -
кс вражпшя населенням
яке дуже шанує той саркофаг
Перед собором -- юрба
одначе не
впущено до нутра
СВЯЩЕНИК ПЕРЕД СУДОЛ1
окружним судом
Самборі розправа
протії о Івана Шевчука па-
роха з 'в тому що
незгідні з урядові
посвідки "українізував" лріз
своїх парохіян иовину-- 1 вачений о нарох боронився)
тим що коли обняв нарохію
ЗІЗНАННЯ1 ПРО ЮХОІОВИЙ ПОДАТОК
УРЯД ПРОВІНЦІЇ АЛБЕРТИ
ПОВІДОМЛЕННІ
Зізнання про Дохсдовий Податок мусить виповнити
доручити кожна особа на або перед днем
31-г- о БЕРЕЗНЯ 1939
Запашні ножна доручиш п
хч-пл- іг тХ-- ШїЛЛ'ГН ОІГМ'ГГІ ІЛ: ННИШлГ
ічтіміі: тлх ннлхсчі отп
ц котрііі побудь СКАРБОВІМ ГАЛУЗІ або СУДОВІМ ПУДШІКУ
поза Ілімоіітоном Калгарльи:
Поїш! інформації про звільнення про методи шшошюпаїшя
Зізнань про ДочодонпП ІІодагок уміщені н
ЛаліЛпі інформації можете дісіагн коли ндаеітеси до:
ЇПГСОШЕ ТДХ ВЕАМСН
Ои'ЛріН'Ис іііііііііпй:
Оминіть Кару засилаючи Зізнання Тепер
За Зізнашп доручені після 11- -! о береіпн мо-кеї- с шдпаепі карі
5'і- - плліиоіо
80іох іо' учлііоїіч'икчі- -
ІІроніїїціоііпініііі Сян-рдис- ч ієні До-одо- іоі о
Подано
застав метрнкальні книги не-впорядков- ані
а що знав осо-
бисто кожного иарохіяиинл
то на підставі їх інформації"!
'ці книги причім
вписував книги прізвища
так "як ці особи називаються
Суд засудив пароха на
року безоглядньої вяз-нн- ці
ІНҐЛ ЕИЬ ПШЄ КНИЖКУ ППО
Карпатську Україну
Визначний англійській! пне- -
мешінк і журналіст
ПНСаТИ КИШУ ПРО Карпатську
Україну
Віінч" цікавиться найбільше
податкову систему що розкла Внііч Хусті дов- -
видатки тих час потім
Котові
гавкав
ВЛОМ
'нашою гарною Гуцульїциною секретар американської
'студіює край народ і фол-- ' фльоти Едізоп звеп-кю- р іа щкаиіпься „уис ло конгресового спіке- -
крапіськнм питанням
ІТАЛІЙСЬКІ МІНІСТР ДАВ У
іВАРШАВІ ОБіаПИКИ В СПРАВІ!I
КАРПАТСЬКОЇ УКРАЇНИ
Впршавський кореспондент!'"1 є документально доказ
нюііорського "Таіімсу" телє-'1- - алс "сма закону на основі
ґпафувап понеділок що Іта -
ЛІІІСЬКПН МІНІСТР
спраВі гіідчас сцоїх пс
л Н'їіигпт пгпют
що Італія піддержить
Польщу справі Карпатської
і проти українського
самостійницького руху Кореє
пондент одначе
чи Італія взяла перед Поль-
щею зобовязування настоюва-
ти на створення спільного
польсько-мадярськог- о кордо-
ну коштом Карпатської Укра-
їни
В заміну за тс Польща обі-
цяла держатись невтрально па
випадок між Італі- -
єю і франціею польський
що
Польща до оста- -
свою частку
чяпо не від Польщі
приступления до осп Берлін- -
'Рим ані не
Польща безпосередпо піддер
жала і жадання су
проти Франції
ишиїдик піннії по
[Рссупсіпія кольопіяльпих ііііі- -
і ськовнх відділів та як
теж руд з іііілііі
Совітська наказала от ВИКІНЧУЮТЬ СТРАТЕГІЧНІ
ворити саркофаг Великого Кн ДОРОГИ НА САГАРІ
Ярослава Мудрого
меллі софійського собору Лн-- 1 Амсрпкапьска преса подає
тропольогічний інститут'стверіо фрапцуська влада звербу-дп- в
понад усякни сумнів що вала тисячі туземців щоб у
в саркофагу справді значо- - іпрпспішеному шікшчіітп
диться кістяк Ярослава дуже І стратегічні дороги через Са- -
добре законсервований: крімгаРУ- - Ці дороги мають умож- -
нього знайдено там кіеіпіодн
між
зібралася
народу нікого
Перед у
відбулася
Болеховець обвинува-
ченого видавав
правдою
й
вища
і:і1іію]ііоіі
упорядкував
збірається
взагалі
ЗаКОрДОННИХ
Чяі0)
плгппппш
5екові
'Україии
сумнівається
конфлікту
талійські
""""" и ' і -
і
пшогох
соїтт понї' ІііІІЛІИХГі
СЛЬОЛПУ
і
і
форма
податку
і: с --
'
Скарбник
у
о пів-
тора
Майкел
Чарлз
у- -
у
у
у- -
металевих
у
Чому декорують?
Польща наділила італійсько
го міністра заграінічіпіх справ
Чяна паГшнщнм державним
відзначенням "Вілого Орла"
Тепер питають чи цс озна-
чає що Чянові вдалося від-
тягнути Польщу від Франції
IV такому випадку колію іта- - Ііія веде з Францією ніііпу 5'
відповіли на тс подають що
місія чяиа до Польщі сповзла
на нічім І ось тому коли її
такому випадку днпльоматові
не повелося — дають йому
високі відзначення
ипишн:иіішлт![і" піІнГГіТиПИіУіШи НЬ
американську фльсту
ра Вснктсда з іі)охаііпям щоб
кошрес ухналин закони на ос-
нові яких можпаб було боро-
тись з комуністичною пропа- -
і ипдиіи іцу л іі_іі)Пі ілмпіи
американську фльоту Ьдізон
сказав що факти такої про-
паганди і верчений зі сере- -
!ІКОГО можна оулоо цс стри- -
мати шп говорив що кому-
ністичні агітатори не посила-
ють своєї літератури почтою
за що їх полили було чіпиути
почтовнм законом але дос і тавляють людям комуністичні
перевертиого змісту летючки
особисто
Ось які "демократи" та
"льояльні" горожапн ті боть-шешік- п!
Прошомуністкчний законо-
проект у шорськім сенаті
В стейтовім сенаті законо-
проект сенатора МскНеііба
ігичпоіо вирішення протии- -
ШІК т°го законопроекту хо- - """ чонтії ііиі VI н зародку
' Колж ц? пс вдалось ноші хо
тіли замінити слово 'комуніс-
тичний" на "тоталітарний"
Та це сенатори відкинули ве-
ликою більшістю голосів Ми-
нулого року цей законопроект
вже раз перейшов алс губер-
натор Лімсн "заветувап" його
Сенатори тепер пробують пе-
ревести його
Лімеи це Жид —
ДЕСЬ ТРОЯНОВСЬКІІП
Ніхто не знас що сталося
л сопстським амбасадором у Ваіішіігтоні Троянонськпм За
шзвали його до ліоскви а тут
пропав
ряд числить на тс колні"" л-'у- пі л усіх учитель-прнйд- е
до нового розділу кр-!ськ- 'х тл Державних посад ко-льон- ій
тоді і дістане і мУістш приходить
кадап
вимагав щоб
"°"1"
лірмш
влада
підзе- -
знов
ЩЕЗ
і гл'" пп цім
ІШІІІІІІІІІІІПІІШШ Л 'ГПТГііТГЯІІ'И М ИИІПГПМІИИІМ
ШІІІІІІІХ ІІ'ІІПІ І III II Т— шп ми іГ шіііниіиміііивияіи!іаійіайиИІПДг11П1ИД