Ukrainski Visti, April 20, 1932

              Огорода УКРАЇНСЬКІ ВІСТИ
УКРАЇНСЬКІ ВІСТИ
Одинокий Український Католицький '"' Тижневик в Канаді
Виходить що тижня кожної сер'едй
' ІВАН ПАСНАК Управитель
ВАСИЛЬ ДИКИЙ Редактор
Річна Передплата
В Канаді' : $200
До Злучених Держав $250
До Европи - $300
Ціна за дрібні Оголошення
За дрібні оголошення платиться налкиїтівть а
горі інакше не будуть поміщені — Одно-цалеь-- на
одну шпальту оголошення коштує за один раз
75цт( за два рази $125 за три рази $150
ІЖКАИШМ У5
РиЬІикесІ Ьу иккАїтля яша рлвіїапЕва иттвв
РиЬІізЬсі еуегу "Усйпезйау
і- -і і ' ЛОНИ РАЗИАК Мапавег
ВА8ІЬ БУКУ ЕШІОГ
!) і ісі
ЗиЬзсгірІіоп іп Сагайа рег уеаг $200
То 'Шіїейі ЗШез і 'А50
То Бицоре $300
і і Сі Ж 'ч іІЛСКАиШШ ІГСЛУЗ
10012—10951 Есітопіоп Аііа
Середа 20 квітня 1932
1541 ДОЛЯРІВ НА СТАРИЙ КРАЙ
111 На іншому місці містимо урядове
повідомлення з Етіископської Канце-
лярії у Вінніпегу про висилку $154151
на старий край точніше $151226 на
інвалідів з останньої визвольнім шини
$23 на убогих і голодних в краю і
$6'25 на Рідну Школу Це жертви
що' їх зложили і переслали через свою
Централіо канадійські Українці като-
лики Очевидно — не всі бо немало
є таких котрі пошукали собі инших
"централь" чи способів пересилки
До них мусимо дочислити навіть де-
кого з тих що вже хоч би з титулу
свого стану і дуже близьких звязків
з Єпископською Канцелярією повин-ні- б
в тій Канцелярії добачувати також
централіо збіркову і пересилати туди
жертву не лиш від себе але й ще дати
гідний примір вірним
На будуче наказом амбіції кож-
ного свідомого Українця-католик- а чи
католицького просвітного запомо-говог- о
чи иншого товариства повин-
но бути щоби в допомозі старому
краєві уживати як посередника Епи-скопсь- ку
Канцелярію В той спосіб
ми дамо практичні докази пошани і
довіря одинокому нашому Авторіте-тов- і
якого маємо в Канаді а шаную-
чи той Авторітет пошануємо тим са-
мим й себе самих
Крім того все будемо знати кіль-
ко і нащо ми жертвували і будемо ма-
ти певність що наша жертва піде на
призначену нами ціль
!!!{) :
НЕЗДОРОВИЙ ПРОЯВ
КОНКУРЕНЦІЇ
(З приводу одної заяви)
(Докінчення)
В попередній статті ми вказали
„що акція Українського Бюра якраз
згармошзована зі загальною україн
ською акцією і оперта на довірю
і українського громадянства Лиш-
аться ще' згадати про закид громад-
ської безконтрольности
Булаб (
повна "громадська кон-тро- ля
в розумінні заявиі УВО якщоб
Українське Бюро підчинилося під
прнкази людей котрі зладили і пу-
стили в' світ повищу заяву Бо оскіль-
ки відомо з таким домаганням не від--
неслася до Українського Бюра ніяка
відвічальна політична партія або
якісь инші громадянські круги Тай
вісамій заяві згадується що то акти- - вістнчниїй табор пересправляв в тій
справі з Укр Бюром Повстає тоді
питання чи може виконувати таку
контролю УВО яка сама як організа-
ція тайна є поза контролею громадян-
ства Підемо крок дальше й мабуть
ґне помилимося коли скажемо що по-
за громадською контролею є також
Стрілецька Громада поза громад-
ською контролею є висланник УВО і
ОУН котрий саме відбуває поїздку
по Канаді Або чи є якась ширша
громадська контроля над грішми які
він чи Стрілецька Громада збирають
на потреби1 організації націоналістів і
на потреби УВО? Як видко громад-
ської контролі над Українським Бюром
домагаються якраз ті люди які сам
такої контролі в себе не мають навіть
над грішми що походять з публичних
збірок Принайменше такою міркою
требаб трактувати і Українське Бюро
тимбільше що воно веде роботу не
за збіркові гроші а коштом одної чи
двох маєтних осіб
Були серед нас такі котрі зча-ст- а
говорили: "Хто не з нами той
проти нас" Автори заяви-- кажуть
що1 хто не з українськими фашиста-
ми той зовсім певно протиі україн-
ської справи Тому то в кінцевім
будь що будь цікавім уступі заяви
УВО каже: "З уваги на те що Ко-
манда УВО уважає доцільним пода-
ти Вам до відома що коли би п
Макогін дальше старався виклику-
вати через своїх агентів тертя і во-
рожнечу поміж українським грома-
дянством а зокрема колиб через
тихже агентів з розмислом старався
дальше підкопувати авторітет УВО
тоді Команда УВО поставиться до
затій і персональної політики п
Макогона так само як до всякої
иншої партизанщини жируючої ще
й тепер на українському національ-
ному організмі"
Хоч не є ціллю нашої статті бо-
ронити особисто п Макогона а
тільки вказати на моральну сторону
виступу УВО в тій заяві і пригляну-
тися тому виступові зі становища
громадської до'цільности то всеж
таки приходиться ствердити що(
Українське Бюро якого провідни-
ком — як твердить заява — є пі
Макогін не викликує зовсім "тертя
і ворожнечі" серед українського
громадянства доказом чого є те
що досі ні один з українських націо-
нальних часописів в краю і на емі-
грації ані наші відповідальні полі-
тичні чинники не зробили ні слівцем
так поважного закиду Українсько-
му Бюрові Противно вся преса мі-
стить комунікати Українського Бю-
ра містять навіть офіціяльні органи
політичних партій в Галичині Чиж
би треба думати що крім авторів
"заяви" всі наші політичні провід-
ники булиі аж так далеко нерозумні
і коротко видючі що не догляну-ли- б
як би Українське Бюро робило
щось лихого? Або чи може не ста-ло- б
їх тоді на громадську відвагу
щоби лихо напятнувати? Але тако-
го не було Коли не милимося то
УВО діткнене якраз тим що Укра-
їнське Бюро дало публичний вислів
невдоволенню ізза летючок з по-
грозами які на передодні чи в сам
день вирішування справи україн
ських петицій в Женеві хтось роз-
кинув в будинку Союзу Народів
Ті летючки мали підпис "УВО" У- -
країнське Бюро було тої думки що
розкинення таких летючок в даному
моменті було шкідливе для справи
і тому таку демонстрацію осудило
Але цеж критика політичного ви
ступу за що УВО не повинна гніва
тися бо хто береться за політику
той мусить бути приготований і на
критику Цеж ясно Але УВО ува
жає це підкопуванням авторітету
Добре що УВО хоче берегти свій
авторітет бо з цим моментом кож
на організація зачинає усвідомлю
вати собі відповідальність за свої
вчинки Але чи не сама уви підко-
пує свій авторітет коли видає того
рода заяву в котрій береться заля-
кувати установу і відповідальних за
ню людей тільки тому що вони не
думають підчинятися УВО А не
підчиняються тому бо мабуть ду-
мать що в парляментарних дипльо-матични- х
і громадських англійських
кругах вони своїми тонкими потяг-ненням- и
зможуть для української
справи зробити більше як УВО сво-
їми політичними методами
Ціла справа приносить нам ще
одно відкриття на котре треба звер-
нути! увагу Досі у нас знали про
УВО як про тайну військову органі
зацію повища заява стверджує
понад сумнів що тут маємо до діла
ще з новою політичною партією
яка бореться о політичні впливи і
старається перебрати на свої слабі
сили монополь українських держав
ницьких зусиль
Про це свідчать політичні ви-
ступи УВО чого доказом хоч би
повища "заява" з котрої пробива-
ється тенденція виставлювання по-
свідок на патріотизм цій або тій
особі установі чи політичній Групі
навіть застрашування як хтось не
думає підчинятися у своїй політич-
ній праці проводові ОУН чи УВО
як це має місце з Українським Бю-
ром що в зорганізованім громадян-
стві при його суспільно-політичні- й
диференціяції не дасться подумати
Тут треба підчеркнути стару
правду яка все і всюди сповнилася
не стали бо політика не така легка
справа як инколи молодим людям
може видаватися
Та нас цікавлять передівсім
методи поборювання політичного
противника і тому уважаємо що
УВО не повинна бути горда на свою
останню '!заяву"'~ Ми навіть готові
уважати її не добре обдуманим кро-
ком Не є це також відповідний
спосіб щоби підтягнути вище своє
власне інформаційне бюро Пощож
тоді легкодушно і без подання до
прилюдного відома якихбудь кон-
кретних фактів і доказів кидати на
невинну інституцію чи особу пятно
мало що не національного зрадниц
тва підсилюючи свій виступ ще
погрозами — мабуть лише тому
щоби не забулася улюблена у нас
аксіома що будьто би у нас всюди
і все були й є зрадники і національні
шкідники1 Одні зі звичайної глупо-т- и
як що не зі злоби кидають про-
вокацію "що на протязі століть
унія з Римом не виховала у нас ні
одного гідного сина українського
народу" себто що від віків кожний
без виїмку Українець греко-католи- к
не є гідним сином України другі
вписують на чорну дошку своїх по-
літичних противників хоч би вони
були й найкращими патріотами
Таким зогиджуванням нашої минув
шини і сучасності! такими метода-
ми політичної боротьби1 не вихову-
ється народу у вірі в генія нації не
--викликується довіря до проводу
бо той провід першнй-ліпшн- й де-
магог по упертим взірцям може пе-
ремішати з болотом і відсудити
його від нації також в той спосіб
не піддержується благородних по-
ривів у кращих одиниць бо в таких
умовинах кожному діячеві може ви-
датися що завтра його невинно
окличуть зрадником народу тан ще
погрозять йому
Тому до вирішення партійних
протименств і розвязки політичних
питань треба підходити без викрив-
лених тенденцій і з христіянською
етикою
ДО ЕПИСКОСЬКОЇ КАНЦЕЛЯРІЇ
ВПЛИНУЛИ СЛІДУЮЧІ ЖЕРТВИ:
Для голодних і вбогих в ріднім
краю зложили:
Збірка в Укр Католицькій Церкні
со Духа Кридор Саск (збірка
о Н Демкова) $755
Збірка в Укр Кат Церкві
св Николая в Альтікан
Саск (зб о И Демкова
Збірка в Укр Кат Церкві
св Днмитрія в Кридор
Саск (зб о Н Демкова
700
745
Разом $2200
На катедратик для їх Преосвя-
щенства зложили українські като
лицькі парохп:
Красне Саск $2500
Роза Май (частина) 500
Етелберт Ман 2000
Понас Лейк Саск 500
Всім жертводавцям складаємо
щиру подяку
Дня 15 квітня вислано до Львова че-
рез Роял Бенк оф Канада на Інвал-
ідів УГА $151226
На Р Школу (зб в Копернік 625
На убогих і голодних 2300
Разом вислано $154151
Зі збірок на сироти $4825 висла-
но до сиротинців наших Сестер НЗ
Епископська Канцелярія
о А Луговий секретар
ЧОРТ
(Подаємо в перекладі до глиби-
ни зворушаючу статтю о Фр Му- -
кермана Т І написано з нагоди по-
їздки німецьких промисловців' до
Москви1 О Мукерман — це один
з найвизначніших і найбдагородні- -
ших німецьких священиків знаме
нитий публіцист Він знає дуже лобие Росію — сам пиобув пік V
го місячника Дер Грал зш 7
1931 року— Ред)
Нинішнє покоління вже не знає
Бога! Як жеж воно може знати
щонебудь про чорта?! Невжеж лі-
беральна засвітчена Европа в силі
збагнуткі потвору?!
і іереді мною
які ній
стойні без найменшого сумнів}'
проймає
Поширіть книжечку по- дбайте щоби ті картини пішли по
всіх ілюстрованих Ев- -
ропа буде говорити що це 'якась
сензація що це якесь доцільно при-
думане обманство!! І Европа му-
сить так казати: вона не вірить в
Бога і тому нічого не знає про
чорта! -
В 9 числі берлінського часопи-
су "Лас Клянне Журнал" оповіда
ється про одну розмову між Рате-- У
навом і Радеком Ратенав поясню-
вав цьому Радекові що перший на-
слідок большевизму в Німеччині —
це передівсім загибіль відразу 20
міліонів Німців Радек тоді так
відповів Ратенавові: "Цеж цілком
зрозуміле і правильне Одначе ми
большевикн воліємо опануватиі
радше 40 міліонів ніж ніколи 60 мі-
ліонів Німців"!
Таке каже сатана! Але Европа
його не розуміє У тій самій газеті
читаємо: "Ратенав думав що
чейже не слід серіозно брати те що
сказав большевик Радек"! Очеви
дної і нажаль нині ьвропа так ду
має Так думає сила силенна ні
мецької інтелігенції: вона під ни-
нішню пору захоплюється больше-визмо- м!
Ті нинішні люде вже нічого не(
ппп КпгяІ Хібяж ВОНИ МО- - ДОбіІЧа бОЛЬШЄВИЗМу
знати Вони видно 467"міліонів
навіть не повірять хоч Китайців обставини пруть у вир
большевизації Збірне ' Ев- -
і тяйня ропи й уратува- -
злучені! Хто заперечує чудо Бога
в силі збагнути тайну сатани!
Ах коли би я міг післати ті
рядки тим промисловцям що якраз
у цій хвилині балакають з найбіль-
шим оживленням з чортом Вони
балакають з чортом як то можна
з ним робити ґешефти в Европі
Може хтось скаже: та вони гар
ні люде! лай оуде! Але вони в
мене не мають ніякої вартості! !
Вони для мене у тій символ
отого економічного думання
вже від десятків має ніякої
взагалі ідеї крім ґешефту! Ті люде
знають тільки числа і вагу! Люде
наділені економічним способом ду-
мання вже давно стратили всяку
ідею! Як жеж воші могли зрозумі
ти таких людей в яких як-не- як щось таке як ідея є! Як жеж вони
могли зрозуміти большеїшків в
яких є ідея сатани ідея нена
ідея люциперового Оунту
проти самого пекла!
Люди "економічного способу
думання" пс ніякого поняття
про Бога і тому не мають також н-
іякого поняття про л юдин іу ! Вониж
мусять нині признати що вони сво
їми ділами проречнето доказали
що заоули людину створену на
образ і подобіє Боже! Таж їх об-
сяг "економічного і взага-
лі їх горізонт був такий тісний
Хто-- ж їх міг був навчити пога-
но раціоналізує той хто при каль-
куляціях забуває людину?! Хтож їм
міг сказатиі що та раціоналізація і
бюрократизація яку вони перево-
дять у свойому промислі — це ще
далеко не лікарство па всі недома-
гання Хто їх міг цього
навчити? велика їх духова об-
меженість і той матеріялістичннй
світогляд який облогом залишав
духове життя?! Але кінець кінців
— вони забули людину І Так воно
склалося! І вони вже ніколи не ду- мали про трйну людини! Вони на- віть подбали щоб про такі речі не
думати! Бож тайна існування лю
дини — це тайна Бога! Тайна Бога
— це тайна сатани! Хіба ж вони
тепер думають що таке Бог люди-
на
І ось нині вони сидять за одним
столом зі сатаною! І попивають з
ним кахетинське вино і обжирають-
ся 1 думають наче вони
розумні! Та ж порівнання годі най-
ти які вони обмежені! Вони наче
мають дошку перед собою: Вони
не оачать сатани! не бачать
'
ті
сам
ські_ справтиуті нідее не політгиоксуп!одаРро-- книжечка бНіетьтесонюазси з ким тільки завгодно! представляє в ооразах _ по ттптч -- „~! 7 : _ аі тіж і в нас1і
Знимки в шриду-ою- з зі сатано)іо
1 НГІХ По _ а саме жовніри з моментом як
'
стали поліпшувати зараз перестали страшенно ги—дкі тртуапкиі! пошматоватнакі і ж0бахом пройзмаюча дійЦснеіжстьосі тання
і її™ бути а все і порозривані кожного ідсп: служби сатані!
ту
часописах
ще
Та
ніяТкаогщо ожпоняття Ви ввжзаеганлеі маєте
таке називається
ЧИСЛО 10 — 20 квітня 1932
словах коли відчуваєш що на Ев-ро-
пу
мчить потвора жахливіша від
усього що коли небудь' людство пе-
режило! Нікого нема хто має очі
хто" бачить?!
НАЙБІЛЬША НЕБЕЗПЕКА
День у надходять трівожні
вісти з Далекого Сходу Та не роз-
ходиться там ні за Манджурію ні за
залізницю ні за Шангай ні за инші
пристані — тільки за щось далеко
більше Діло в тім що уже
заражений большевицькою отруєю
котра його щораз більше
А коли той 400 чи 500 міліоновий
нарід получиться з_Д7Р міліоновим
СССР — то річ ясна що
буде найбільша небезпека світа
Тій справі присвячена нова
книжка п з Китаєм
Москва"" німецького автора фон
Крайтнера Короткий зміст тої по-
учаючої книжки такий: Від часу
упадку монархії Китай безборон-
ний роздертий партіями без праці
і в розпуці той
край у без виповідження війн
У війні з в дійсності!
чматптк Вже ЗОВ
жуть щось про сім виразно як
тоді би хтось
із мертвих воскрес! зусилля
ЧVпо Бога сатяни пазом Америки ще моглоб
той не
би
хвилині
що
літ не
ідея
висті!
Бога ідея
мають
що
життя?!
сатана?!
кавяром!
Вони
яка
„™™
ПНГЦМРПГ"тіІ
що тих Трупи
що жахом
що
існувати що
доперва
голодний Тепер
війні
Та
ти Китай большев'измом На
те треба там передовсім доставити
засобів поживи і насіння помогти
відбудувати шляхи мости і греблі
Безумовно треба розброїти коло 2
міліони "війська" котре страшенно
нищить власний край Розбро-єни- х
жовнірів можнаб ужити до пу-
бличних робіт і до внутрішньої ко-льоніза- ції Далі треба там заняти
робітництво і викорінити розби-
шацтво Китайські власті! не мають
на те все капіталу
Представник Китаю в Женеві
др Ше сказав: "В Китаю є сильна
большевицька струя Коли Союз
Народів не полагодить конфлікту з
тоді стане можливий союз
Китаю з совітською Росією""
І дійсно Дорадники й агітато-
ри з Москви виринають там скрізь
Чілн Кай Шек останній держав-
ний Китаю котрий міг оперти-
ся большевизмові Отже иьо
го виступили большевикн отверто і
потайки Під їх впливом заложспо
в Кантоні т зп правитсльстно Куо-міптан- гу Воно складаєсь з креатур
Бородіна й відомого з найгіршої
сторони б міністра заграпичпих
справ Евгсна Чеиа Те "праиитсль-ство- "
нацькувало проти1 Чіяп Каіі
Шекп китайську пайдократію сту
дентів котрі потягнути за собою
товпу Рівночасно пішли в рух
і гроші Чіян Кай Шск не
міг витримати в тім кітлі інтриг і
підбурювань Усту-
пив А -- з ним упала остання гребля
проти навали большевизму в Ки1-та- ю Таким чином большевицька
мрія про совітський Китай зачинає
здійснюватися
ТИФ І ГОЛОД НА ПОДІЛЛЮ
кількох ло-віт- у
як Ігровиця Дітківці Плескові!
Дубівці й ин та в кількох те-рсбовельсь- кого повіту як Заз
дрість Тютьків Різдвянн в застра- -
шаючии спосіб шириться від кіль-
кох тижнів черевний тиф Були
вже смертні випадки Повітові
лікарі приїзджають до села огля-
нуть покивають головами і від'ї-
жджають а хорі ждуть своєї черги
щоб переставитися на той світ
Страшенний вид представляють ха-
ти в котрих лежать хорі а здорові
не мають що до уст вложити Хо-ри- м
не можуть навіть чаю подати
бо нема ні цукру ні на цукор В
не палять бо нема чим Плоти й
огорожі вже давно розібрані і спа- -
Підвалах Чеки Статю яку подаємо нього сатани Достоєвський лені' ля хУД°би нема навіть соло
в ми взяли з католицько- - називав "хитрим духом"! Отой їхі ІК'101вши оарацоль пай
поміщені
но
ми
пир зі сатаною — цс як каже ПавлоІстрашниУии шд представляють
— остання відслона тайни Зіа- - селиІІСЬК1 роАШШ' Ае є °1льще ДІТе'1
спадкоємці європейської культупи Я-
-
бачнв троє Дітей?ід 2 Д° 6
сидять за одним столом разом з'л!тщ0 мали1 лиш поодши сороччн
варварами:
Нам про
про
тут жупит! ДпЛ'ГЛ
большевизм'сатаїюю
гЬпп
знимках заклад чортом!
армією політиками одно ідея
коли
може
щось
це
день
Китай
затроює
це
"За стоїть
Японією
ЦЄ
чорта?!
ділания"
перед
свій
Японією
був
муж
протії
мі-
ську
інтриги
проти нього
селах тернопільського
селах
пе-
чах
якого
перекладі
ні так що коли сорочка оула в
пранню діти сиділи голі папечі
Таких випадків населі богато Од-
на пара чобіт служить для кількох
членів родини а кожухи чи теплі
курточки це вже велика рідкість і
то лиш у боватих господарів
ПОВІНЬ В ГАЛИЧИНІ
Телеграма зі Львова подає що
виступили з берегів ріки в Східній
Галичині і на Західній Волині
Околиці Стрия і Перемишля залиті
водою Повінь понищила гостинні ідея! Як тут не кидати вогнем в і І зірвала кілька мостів