Ukrainski Visti, May 06, 1936

              -- " ~У
Сторона К "" " : % ' 'V ' ч ' '":і Ч -- г УКРАЇНСЬКІ ВІСТИ
1 6 'травня 1936 - Число '19
'♦♦'♦' '' ♦♦Ф'У'7'вф''Ч8''фІ!
ї'Л г£'і наших (читачів ї и&
: - голоси: '- -
: і' -- г 'і: і- :" - 'фцф -
г'' УКРАЇНЦІ В МОНТРЕАЛІ
' ч '' „ „
_
Великодні свята — Всі вірні
в Монтреалі торжественно від
святкували цьогорічні велико-- 1
дні свята і
Хоч погода неіпощастила"
бо в неділю' падав дощ'то од-
нак 'усі церкви були биткоина
биті вірними Скотрі' щиро мо-
лилися і тішилися Ве'ликодни-м- и
Святами котрі є'найкращі
і найбільші від всіх інших
свят
Правда було в церквах бага-
то і таких котрі тільки раз у
рік до церквіГ приходять але
є надія що вони поправлять-
ся і від цього часу будуть
сповняти -- свій христіянський
обовязок так як цього вима- -
гає від нас сам і воскресший
' Христос Рівночасно багато
святкували Великодні Свята в
себе по галях — ріжні освітні
й політичні товариства 'виго-
лошували ріжні промови по
свому пояснювали воскресен- -
ня Господнє взивали людей до
спільної праці агітували до
згоди й любови але на жаль
' —це була для них тільки осо-
биста користь Вони зовнішно
були святі а внутрі їх серця
як сидів так дальше сидить "ді-яв- ол
котрий намовляє їх про-т- н
ХристовоЩеркви і свяще-
ників котрі голосять правду
Христову 'Такі л організації
святкували Великодні Свята на
те щоб мали змогу Л смілість
колєктувати гроші на пропа-
ганду своїх політичних партій
котрі йдуть майже такою са-
мою дорогою котрою вже від
давна прямують ' московські
яничари-большевик- и Однак
цього року не всі Українці да-
лися натягнути цим політич-
ним демагогам але більшість
Українців святкували й давали
жертви з нагоди Великодних
Свят там 'де їх було 'потрібно
дати'
Спільне свячене — В діль
ниці Пойнт Ст Чарлс в неді-
лю дня 19 квітня 1936 в па-рохіяль- ній
галі о годині бвве-че- рі
Українці католики уряди-
ли
і
спільне свячене на котрім
було досить' поважне число
своїх і чужих гостей ) Свячен
ня довершив Впреп о Насто
ятель Крижановський ЧСВВ
котрий вертаючи з Америки
повернув на кілька днів до
Монтреалу Рівночасно ("~на
спільнім свяченні були: о Ігу-
мен Иосафат Тииочко1 о
Никон Горечко і о И Жан і
всі ЧСВВ Позасідали всі го-
сті за столи й почалася вече-
ря По вечері промовив го
лова парохії п Іван Дроздо-ви- ч
і а потім покликав інших
бесідників до слова Говори-
ли: о Настоятель Н Крижа
новський пп К Станимир і П
Мандзюк делегати від Товари
ства "Самопоміч" пп Ю Чай
ка і Томашівський делегати
від Товариства "Просвіта" ка-
пітан від поліції (говорив по
англійськії) Дійот (у фран-цуські- й
мові о Ігумен Тимоч-к- о
і п П Бучковський Опі-
сля відбулася 'забава з танця-
ми По забаві розійшлися всі
додому вдоволені '
Хор і музика — В дільниці
Ібервил при парохії св Миха-їл- а
обняв мистецьку працю
проф Басса котрий'уміло про о
радить церковно ' світський
хор і музику на скрипках ман-
долінах та дутих інструментах в
Хор має багато добрих спі:
ваків і співачок і' тепер приго-
товляється до виступів на ра-
діо
г Большевицькау фірма в ру-
ках
як
поліції ~— МонтрУальські
большевикн також хотіли ви-
користати
ще
Великодні' Свята на
свою безбожннцьку ціль але
це їм не вдалося до"
Діставши" для пропаганди 'з
Совітів большевицьку фільму
в "понеділок ввечері вони хо-
тіли виставити її'на сцені Але ли
раптом зявилася контррево-
люційна" поліція Ь гостей ' по до
розганяла' домів і"іїа 'спочив
ноіс'"а (фільму сконфіскувала
Правда багато'товаришів " вер--
аї-- Л'
Г
" _ Г і ч
: V-- - ' !' ч
талися --'домів з розбитими го
ловами? але целніщ'о ббколн
в Монтреалі прийде до влади
комуна} то тоді 'та "капіталі-
стична" поліція небудемати
жадних викрутів г Це вже 'кілька разів боль-шевик- и
в Канаді пробували ви-
користати 'цю ''фільму для сво-
єї 'пропаганди' але не вдаєть-
ся Г '
Перший базар — В дільниці
Морд Українці католики під
проводом пп -- Н Тнмова і П
Мандзюка на початку місяця
травня влаштовують перший
базар з котрого весь дохід
призначений на церковні й
освітні справи ХІроситься при-
бути на базар" всіх Українців
Кореспондент
ВІСТИ ЗІ СУДБУР ОНТ
Набожність у парохії — Гля
диш і очам своїм не віриш! В
посліднім тижні великого по-
сту кожного дня десятки лю-
дей приступало до св Сповіді
і св Причастя А на Велик-
день рано повна церква вір-
них так що багато мусіло
стояти попід стіни Правда
було багато річників але не
бичків тільки таких людей що
йдуть до церкви один раз на
рік
Того самого дня вечером в
англійській галі "На'йтс оф
Коломбус" принято двохУкра
інців у члени того великого
католицького Товариства Це
є великий крок уперед судбур- -
ських Українців
Отже судити по цім релігій
нім поступі наших парохіян
можна сміло сказати що Суд
бури відроджуються духовим
життя
Спільне свячене — На самий
Великдень вечером організація
Союзу Гетьманців державників
улаштувала в хаті па А Куч
мея спільне свячене на якім бу
лн пстьми всі члени і членкнш
тої організації як рівно ж ба
гато снмпатиків Всч о П
Каменецький благословив їжу
сказав коротку промову
В 'неділю Мироносиць паро-хі- я
влаштувала спільне свяче-
не в галі Дуже багато людей
прийшло щоб усі разом спіль
но по старому звичаю спожити
посвячений дар і забавитися
ЛІґа Української Католиць
кої Молоді
ч
— Перший голова
цеі організації п Андрій Кач
мар який так уміло провадив
ревно працював для організа-
ції зрезигнував а на його мі
сце вибрано п Василя Хмару
Цей послідній рівно ж вияв
ляє свої здібності! в організа
ції як голова і є надія що
ЛУКМ поступить значно
вперед
Організація має свою влас
ну круглу печатку має започа
тковану бібліотеку з якої ба
гато вже користають
Дар на церкву — Протягом
двох літ пару парохіян причи
нилося своїми жертвами до
украшення церкви а -- іменно
два гарні стінні образи мальо-
вані -- олійними фарбами купи-
ли п Дмитро Пасічник і п Ва-
силь Яворськиїі Різьбяний
деревляний хрест ручний спро
вадженнй зі Старого Краю ку-
пив п Іван Михальчук Всеч
Каменецький купив гарний
чорний фелон і
Невдячність — Здається що
нашім народі бракує чесноти
вдячности
_
Це можна завва
жити у многих випадках Бо
багато є таких людей" що ко-б- и
дістати то обіцяє горн але
дістане свою ціль то на-
віть не то що не подякує але
й 'відказує а навіть стає
ворогом свого добродія
Приміром багато приїхало
Судбур" робітників з ріжних
сторін Канади Приїхали без
цента а як який мали "то стра--
тили ожидаючіїдНа працю Ко
опинився такни- - робітник
без засобу' до життя -- удається
церкви' або до 'людей! які
шитгш иипщіп А'І-ІиІ- И4 рО
боту 'і"просить 'і молить зі
з сльозами в очах щоб помогти
кому дістати1 роботу авін7за
те' буде працювати для церкви
для'-організац- ії 'І представляє
себеякнГгвін'є добрий спо-сібни- йі іт'Алеяк -- дістав ро-
боту" а'заробив" пару центів
ого — вже нідел'іого не видно
Виґтоді на всіх свище бо має
гроші пікому тоді в ласку
не "стоїть ' {
Нема' вдячності
у '' Кореспондент
ЖІНОЧИЙ ГОЛОС ПРО
ЗМІНУ КАЛЄНДАРЯ
Ми неначе призначені на за
губу ми часто держимось пїв-свідо- мо
пережитків щіб себе
тим нищити Що розумні
проворні люди відкинули за-неха- ли
того ми тримаємось
я'кМраеюпякна кдоужмуцхіа наш переста
рілий недокладний в рахубі
календар Вже від кількох по
слідних літ час від часу чима
ло людей і то більшість самих
авторітетннх рахуючись з ви-
могами життя висловило свою
думку про необхідну потребу
зрівнання нашого церковного
(юліяиського) календаря з
грнгоріянськпм і то з ріжних
причин
Здавалось що наші цен-
тральні установи та- - представ-
ники політичного життя візь-
муть на себе цю зміну й пере-
ведуть ії в життя Та це не
сталося
А тимчасом люди самі зрів-
нюють календар на свій спосіб
а саме — нехтують наші свята
Ось вам такі наші робітники
учителі діти в шкільнім віці
фармері ідуть до міста на куп
но ітд
Наші робітники мусять пра-
цювати в такі свята як Рожде-ст'в- о
Христове або Воскре-сенн- я
тому що ті свята не
святкуємо разом з другими
людьми Дехто думає що
Полякам залежить на зрівнан-нг- а
календаря щоб тим спосо-
бом нас спольщити та той ду
же помиляється Навпаки вони
повинні тепер бути противні
Збіркою Ластів-наш- і
ка
нехтувати тюк
відчужуватися від рідно
го За будуть відповідати
перед історією ТІ що своєю
впертістю спинюють зрівнання
календарів і женуть наших
дей у чужий табор
Держава наших свят не об
ходить і не перешкаджає нам
святкувати хоч би і днини
Деякі говорять що як прий-
мемо календар григоріянський
то нас спольщуть а тимчасом
ми святкуємо всі неділі разом
з Поляками і всімн католика-
ми з Німцями Французами
Айришами і другими і ми не
засимілювалися а тих других
свят є багато менше як неділь
Вже всі народи прнняли новий
календар тільки пізному на
шому Іванові не спішно бо він
має час" Навіть православ
на Румунія занехала юліян- -
ськин календар тільки ми йо
го тримаємось хоч той калєн
дар є поганський бо його уло
жив цезар Юлій перед Хри-сто- м
Тоді всі народи були
поганські крім деяких Жидів
А цей новий календар так зв
григоріянський одобріґв Папа
Римський Григорій голова ка
толицької Церкви Чому ж
нам не приняти цього календа-
ря?
Особливо тут Канаді як
прийде Різдво Христове то
святкують старі люди або
ще ті не заняття
Діти йдуть до школи україн
ські учителі учити сту
денти мусять іти до школи
отже хто остається святкувати
як не старі або малі а на
дво Христове після григоріян- -
ського календаря святкує ці-
лий світ і наші діти — студен-
ти вчителі --— всі тоді мають
святочні4 вакації і всі є дома
чому ж нам не святкувати тоді
коли цілий світ святкує? Че
рез то що цього року ми Ве-
ликдень святкували разом як
самі оачите ще не перейшли
на польське Кожний іу своїй
церкві -- чув своє традиційне
рідіиГ богослуження Думаю
що на" дальше' будемо так свят
кувати' - "
Уч Анастазія Калявська і ІРавнд Гиллг Алта'
VДЕ ' МШОАГШИЛКАЕВИОЧТААМ? АНА
' (Едлмон' тон' 'Алта) - - Минулої неділі вибрався я у
двійкучз пС на міський цвнн
тар щоб відвідати могилу пок
отамана УГА — Богуслава
Шашкевнча Був ' я на ного
похороні і знав" приблизно де
поховано його Приходимо
туди ' й розглядаємось Нема
ніде 'ні напису ні хреста ні
жадного іншого знаку по якім
можна б розпізнати де похо-
ваний отаман Шашкевич В
стороні цвинтаря де спо-
дівались ми знайти ного мо-
гилу є вже цілий ряд гробів
між ' ними її кілька китай-
ських що видно по написах
Десь між ними є й тлінні остан
ки отамана української армії
але де — годі розпізнати
Пригадую собі слова бесід-
ників над домовиною покійно-
го Шашкевича: "Хай канадій-ськ- а
земля буде тобі отамане
легка як перо" Видно що
щирі друзі подбали щоб не
було забагато тієї землі Мов
ляв чим менше тим легче бу-
де покійникові
А тепер питань: Що
сталося з комітетом який зби
рав гроші на надгробний памя- -
тннк отаманові Шашкевичеві?
Де поділися зібрані вже гро
ші? Чому управа стрілецької
громади в Едмонтоні допусти
ла до того що вже тепер годі
віднайти могилу отамана укра-
їнської армії? Б
ЖІНОЧА ЗАБАВА В САСКА-ТУН- І
САСК
Жінки при греко-католиць-к- ій
парохії в Саскатуиі уряди
ли 18-г- о квітня чайний вечірок
у п-ст- ва Гуцуляків Забава
тривала до пізна На закінчен
ня жінки рішили перевести
збірку на світи до церкви
центів: П й Ковбель Д Ро-
манів Т Ластівка Т Матвій-чу- к
Ю Кмєць Т Новаковська
Т Бачар І Калин По 20 цен
тів: Т Багрій М Калин По
15с: пані М Синюк С Гуцу- -
ляк По Юс: пані Т Бойчук
Т Щудлик С Войтович К
Ременда К Гнена Кушні- -
рик Стадник По 5с': пані
Пані С Пахота Також були
присутні: п-в- о П Колишір Ра
зом $4Л0 Пані Ластівка і п-- ні
Щудлик передали гроші до
Сестер І К
БОЛЬШЕВИЦЬКІ ПОЕТИ
(Саскатун Саск)
Коли б хтось подумав що
большевицькі "товариші" не
свідомі дуже помилився б
Вони не тільки свідомі але й
поети В большевицькнх УР-Віст- ях
що друкуються в Він-
ніпегу можна час від часу та-
кі "цінні" поезії читати Вони
так написані ґустовно и захо
плююче що при читанню ма
буть неодному большевикові
аж з носа тече Жаль
тільки що такі "славні" боль-
шевицькі поети марнуються в
капіталістичній Канаді а то на
"Радянщнні" мали б гарне й
"хароше" життя
Щоб показати що й на "Ра- -
дяищинг є славні поети боль
шевицькі УРВісти в числі 82
надрукували вязанку пісень я- -
когось М С Мнронюка (а мо-
же Іцко Шльомбайн) котрий
твердить що ті прекрасні і гар
ні пісні співає тепер україн
ський нарід у оольшевнцькім
раю Чи ті пісні вдїйсности
гарні і п-р-е-к-а--
с-н-і напи-
сані большевицьким поетом
Іцком для бідного українсько-
го народу під большевиками
най уже читачі "Українських
Вістей" самі 'осудять Ось кіль
ка з них:
Дав колгосп мені корову —
Не "живу — співаю
Бо за нас тепер подбає
зрівианню бо якраз через це занялася пані
люди з конечності! му- - Жертвували: пані Д Гла-
сять своє свято й 35с Т Синюк 30с По 25
свого
це
лю
що
у
хіба
що мають
мусять
Різ
тій
кілька
М
М
слина
Наці" премудрий Сталін
Як сказавше Сталін слово ч
Дверде як камінь
Годі вже вам воріженьки
Змагатися з' нами'
[_
' Ой ти весно' — зелена мати
(Де ти ділася пурга?)
Поклялись1 цей "рік дати
' ЦТриедцять-центнері- в із га ч є точний передрук з
УРВістей Скажіть тепер 'ша-
новні гчнтачі "'УВ" чи це по- -
добає на "гарну і прекрасну'
українську пісню чи це лн
шень-глу- т і кпини Москалів і
вірних Іцків з "української піс-
ні ' Таких "хароших" поетів
продукують Москалі 'для У
країнців на "Радянські" і тут
в Канаді
О честь вам кацапські
лайдаки
Гр-Катол- нк
ПОІІЛАРФІЛД ЛІАН
В неділю 26 квітня парохія
ни з Попларфілд зробили п-в- у
Ольбіпі і п Петрові Торбяк
родинну несподіванку з на
годи новонародженого їх си
па Місцевий учитель п Тан
чак вручив панству Торбякам
гарне крісло для їх новонаро
дженого сина й виголосив від
повідну промову з побажання
ми При вечері засіли гості з
Годжсон Фишер Бренч Зба
раж і Попларфілд при гарно
зготовленій страві місцевими
панями Наш о парох К Ло- -
тоцькпїі сказав кілька слів до
панства Торбяків від прнсут- -
них гостей і від себе та висло-
вив признання за їх трудолю-
биву працю на церковнім і на-
ціональнім полі Нехай Все-момуч- нй Бог — говорив о-те- ць
— благословить Вашого
сина й Вас щоб ви могли ви-
ховати його на славу Божу а
собі на потіху і для добра на-
шого українського народу По
вечері уладжено збірку на "У-країнс- ькі
Вісти" зібрано $460
дол Присутнії й
ФІНАНСОВИЙ ЗВІТ
Українського Запомогового
Брацтва св О Ннколая в
Канаді відділу 15-г- о у Вип-
ни пегу
За січень лютий березень
ПРИХІД
Вкладок 37706
Розмети з 1935 року 7245
Розмет з 1936 р 9910
Адміністраційннй фонд 4375
Конвенція 1850
Лікар 5345
Відділовий розмет 6735
Адміністр фонд за 1935 50
Вступне члена 100
Лента 125
Ґудзик 40
Статут 25
Загаяний прихід $73506
Зіставлення з 1935 р 17919
Разом $91425 ' Розхід 71079
Готівка до переносу $20346
РОЗХІД
До Головної Управи $61226
Лікареві 5345
Відділовий розхід 4508
$71079
Контрольна Комісія:
М Вавринчук
М Бендзар
Т Кардинал
ІТОН КОМПАНІЯ
продає тепер
Українську Масть Чуло
Вилічує ріжні
болі як рев-
матизм біль
крижей ло-ман- я
костей
рук ніг і ін
частин тіла
За одним натертям біль усту
пає Ціна $110 з пересилкою
ТНЕ Т ЕАТЧЖ СО ІП тюлРЕО мам абої
ОПРРЕВШ ЛУК ПВПО ЯТОКЕ
Маіі Опіег Пері N9 Пя&огіп Лц
тЮТГЕО МАМ І
Українське Запойогове Брацтво св Нишая
'' г
Шсгашіап Миїиаі Вепегії Азз'п ог" 51 МсЬоІаз ог Сапала
' Во 3641 51а В ЛУІпшрсг ЛГап
ОФІЦІЯЛЬНА
Особовий Склад
ВІДДІЛОВИХ УРЯДІВ УКРАЇНСЬКОГО ЗАПОМОГОВОГО
' БРАЦТВА СВ НИКОЛАЯ В КАНАДІ— ВИБРАНИХ НА
БІЖУЧИИ РІК (1936) '
Відділ 16 — Гемилтон Онт
Вибраний на загальних річ-
них зборах 28 лютого 1936
Предсідатель: Григорій Олій
ничук
Заст предс: Дмитро Деник
Секр рек: Всч о П Олексів
Секр фін: Іван Палійчук
Касієр: Николай Калинович
Опікуни хорнх: Теодор Ма-
руся к
Двериик: Дмитро Шевчук
Контрольна комісія: Дмитро
Лащук Василь Ткач
Лікар: Др А Михальський
Відділ 17 — Виндзор Онт
Вибраний на загальних річ-
них зборах 6 січня 1936
Предс: Іван Скалецький
Заст предс: Олекса Бучин-ськн- й
Секр рек: Володимир Ду-
жий
Секр фін: Петро Семенюк
Касієр: Василь Вишинськніі
Опікуни хорих: Григорій Бо-
рецький лапі Анна Гутняк па-
ні Параска Кузик
Двершік: Николай Сологуб
Контрольна комісія: Нико-
лай Бала пані Марія Ґресько
ЧИ І ЦЕ ПАТРІОТИЧНА
РОБОТА?
(Ґудів Саск)
У "Новому Шляху" з 14-г- о
квітня був напечатании допис
п Н Д Бужапка п з "Чи і це
релігійна робота?" У тім до-
писі п Бужанко подає зміст
відчиту що його виголосив в
Айтуні автокефальний духов-ни- к
Кусий Тема того відчиту
була: "Чи український нарід
має свою історію?" П Бужан-
ко пише що той відчнт мав бу
ти відповіддю на промову
виголошену Всеч о Дми
тром Гаврнлюком з Чина от
ців Редемпторнстів в Ґудів
дня 23-г- о лютого Всч о Гав- -
рилюк промовляв тоді на те-
му: "Хто будував а хто руй
нував Українську Державу?"
П Бужанко хвалить відчит
проп Кусого а заразом кри
тикує промову о Гаврилюка і
пише будьто би о Гаврилюк
1) сказав що український на-
рід не має своєї історії 2) що
о Гаврилюк накинувся на гене
рала Капустянського 3) що
він Бужанко не знайшов в ні
яких українських часописах та
ких закидів проти згаданого
Генерала які підніс проти ньо-
го о Гаврилюк і 4) що о
Гаврилюк мав сказати що у-краінс-
ька
греко - католицька
церква виховала Стрільців і
ііопн ооролись лиш за като- -
лицьку віру й Церкву
Після таких закидів пише п
Бужанко що проп Кусни закн
иув о Гаврилкжові незнання
історії українського народу
Заки приступлю до опрокниеп
ня важніших вище наведених
"закидів" хочу поставити кіль
ка питань які мимоволі насува
ються при читанні згаданого
допису Отже якщо проп Ку-
сни був на відчиті о Гаврилю-
ка то чому він не опрокинув
того що нібито мав сказати
о Гаврилюк? Чсйже після
відчиту о Гаврилюка був час
па запити н на них очікувано
Та справа в тім що проп Ку-
сий промовляв в Аіітуні тільки
на основі даних йому іиформа
цій про бесіду о Гаврилюка
А що ті інформації безперечно
були фальшиві то не дивниця
що н цілий відчит проп Кусо
го а в тім і ного закиди на
адресу о Гаврилюка були що- найменше безосновні Те саме
ВІДНОСИТЬСЯ Й ДО П Бужпііім ч
тим хіба додатком що він ті
ЧАСТИНА
Відділ 19 — Роса Май
Вибраний на загальних річ-
них зборах 5 лютого 1936
Предс: Григорій Звіздарек
Заст предс: Василь Ткачик
Секр фін: Николай Палій
Касієрка: панна Гафія Коро-лю- к
Хорунжий: Василь ромашок
Капітан: Григорій Андрушко
Двериик: Степан Івончук
Опікуни хорих: пані Катери-
на Мигайчук пані Василнна
Короташ
Контрольна комісія: Олекса
Ясінський Василь Касіян Ва-
силь Палій
Відділ 21 — Чипмен Алта
Вибраний на загальних річ-
них зборах 4 лютого 1936
Предс: Николай Андріїв
Заст предс: пані Иосифа То-машевсь-
ка
Секр фін і рек: Іван Стар-
ко
Касієр: Василь Шаруй
Контрольна комісія: Петро
В Елиняк пані Аина Старко
папі Наталія Елиняк
безпідставні брехливі вісти
ширить далі
Бо правда виглядає так: 1)
о Гаврилюк не говорив будьто
би український нарід не мав
своєї історії а тільки побіжно
згадав що історію М Грушев
ського і М Аркаса треба б до-
повнити подіями з визвольної
боротьби за українську держав
ш'сть в кій брали участь і У-країнс-
ькі
Січові Стрільці
2) о Гаврилюк навіть не спо
мішав імени ген Капустянсько-
го а слово "піяк" що його
— після слів п Бужанка мав
ужити о Гаврилюк на адресу
генерала є очевидною видум-
кою дописувача або його ін-
форматора Натомість прав-
дою є що о Гаврилюк сказав
так: їздять по Канаді ріжні бе-
сідники й колотять людей та
розбивають і так вже розби-
тий наш нарід на ріжні групи
3) Також неправдою є будь
то би о Гаврилюк сказав що
Українська Держава не мала
своїх генералів Противно о
Гаврилюк вичислив поіменно
генералів Української Галиць-
кої і Наддніпрянської Армії ко
трі брали-актив- пу участь в ор-
ганізації нашого війська й на- шої держави
4) о Гаврилюк говорив що
Українські Січові Стрільці бо-
ролись за Українську Державу
а не тільки за грско-католнць-к- у
Церкву
Що ж відноситься до ген
Капустянського то видно що
п Бужанко не читає інших ча
сопнсів а тому й не знає що
про того генерала пишуть ін-
ші люди Також коли б п
Бужанко читав інші часописи
крім Нового Шляху то не ди-
вувався б що Українська Ка-
толицька Церква виховала У-країпсь-
кнх Січових Стрільців
Він довідався б що якраз тіль
ки та Церква може дійсно ви
ховати ідейних і внтревалпх си
нів нашого народу Певна річ
що націоналізм у такій фор-
мі як ного подають наші на-
ціоналісти а особливо "Новий
Шлях" не може виховати ха-
рактерних борців Найкращий
доказ па тс цс якраз увесь той
крик що його зчинили "Н
Ш" і п Бужанко про відчнт
о Гаврилюка: послугуючись
брехливими інформаціямн й
злобними видумками напасту-ют- ь
невинних людей а себе ма
люють за героїв Чи й це по
вашому — патріотична робо- - та' Василь Ісаїв