Ukrainski Visti, August 16, 1933

              10 серпня 1933 — Число 33 0
ЦЕРКВА І
Н=
Церковний Календар
СЕРПЕНЬ
6 Н 9 по С ї Бориса і Гліба
7 П і Уснення св Ашш
8 В Єрмолая свщм
9 0 Пантелеймона вмч
10 Ч Проюра і ін ап
11 П Кадипіка мч
12 С Сили ін ап
13 Н 10 по С Евдокнма
14 П Серп Прсдпр Ч Хр
15 В Псрен мощей св Стефана
16 С Ісаака 1 ін прп
17 Ч 1 Молод в Ефезі ич
18 П Евсиґлія мч
19 С Преображення Господнє
20 Н 11 по С Домет Пасива
21 П Еміліяна еп
22 В і Матгія ап
23 С Лаврснтія мч
24 Ч Евпла мч
25 П Фатія і Ашкитн мч
20 С Максима сп
27 Н 12 по С Михея пр
28 П Успеннп Пр Богородиці
29 В Пер перук Обр Госп
30 0 Мнропа лч
31 Ч Фльора і Лавра мч
ПРЕОБРАЖЕННЯ ГОСПОДНЄ
Євангеліє св Матсп (Зач 70)
У той час взяв Ісус Петра і
Якова і Лоана його брата і но-
вів їх самих на високу го]іу І
персобразивгп перед ними і насі-
яло лице його як сонце а одежа
його стала біла як світло І сс
завились їм ЗІоНссїї та Тлін що
розмовляли з ним А Петро звер-
нувшися до Ісуса сказав: Госпо-
ди добре нам тут бути коли хочеш
— іюстроїмо тут три намети тобі
один Мойсееві один і один Ілі'і
Як ній сс говорив сс ясний облак
отінив їх і се голос з облака казав:
Се мій Син улюблений в котрім я
уподобай собі а учеппкн почув-
ши впали па своє лице і дуже по-
лякалися І приступив Ісус і діт_
пнувшись їх сказав: Встаньте і
не бійтеся Коли ж звели свої очі
нікого не бачили тільки самого
Ісуса І як вони сходили з горн
нака-за- в їм Ісус кажучи: Нікому
не оповідайте сього видіння доки
Син Чоловічий не воскресне з
мертвих
11-Т- А НЕДІЛЯ ПО ЗІСЛАННЮ
СВ ДУХА
Євангеліє ев Маттел Зач 77
Сказав Господь сю притчу:
Унодооплосн царство небесне чоло-
віковії царю то захотів-обчпсли-тн- ея
зі своїми слугами Колиж
почав обчислишся приполи до ньо-
го одного іцо був йому винен де-
сять тисяч таланті Коли він не
мав віддати звелів його пан про-
дати і жінку і діти і все те мав
і віддати Тоді той слуга впав
перед ним каж}чп: Потерин мені
а все тобі віддам Ічмилосердився
пан над тим слугою відпустив
його і дарував йому доиг Як же
вийшов той слуга знайшов одного
зі своїх товаришів то був йому
винен сто динарів і вхопивши
дусті його кажучи: Віддай ти
то ви вен Тоді впав його топа
ріпи і благав його кажучії: Потер-
пи мені і псе тобі віддам Та вій
не хотів а пішов і всадив його у
вязипцкі поки не віддасть довгу
Товариші його побачивши що ста
лося дуже були огірчепі і пішли
й розказали сьому напоїш все що
сталося Тоді призвав його пап
йаг0 і сказав йому: Слуго лука-
вий весь той доиг я дарував тобі
бо ти благап мене Чиж не слід
було іі тобі помилувати свого то-
вариша як я тебе помилував?
І розгнівався його нам і передав
ііого мучителям поки відіасть йо-
му увесь допг Так і Отець мій
небесний учинить вам коли не
простите кожний сьому братовії від
ваших сердець
Чисто совість дап людині милий
вигляд
Чеснота завеідн сміла а до-
брість не боязка
ІЗ
Р Е Л 1 Г І Я
@
о Ст Д
'ТІоснідникіГ біблії
Смерті суд небо і пекло цс с
річн в які кожний хрнстіяшш му-
сить вірити під загрозою утрати
сиасення Знаємо всі що чоловік
мусить умерти а смерть с розлу-
кою душі від тіла Де бракне ду-
ші там бракне й життя Тіло вер-г- ао
До землі як говорить св Пи-
сьмо а душа вертас до Бога що
П сотворив Чоловік мас не лише
доскопальшу душу від звірят як
кажуть дослідниці біблії але ду-
ша чоловіка с несмертельна розум-
на і тому підмінна від звірячої
Коли Хрнстос умирав на хресті
то умирав не за душі звірячі але
за людські! Рівідос ніхто не чув
щобн звірячими душами наповня-
ти небо! Коли дослідники Біолії
говорять що душа чоловіка снить
без свідомості! в гробі то скажемо
Що подібної нісенітниці ніхто ще
ніколи досі не сказав ані на-
писав крім них Коли звернемося
до Святого Письма то там дові-
даємося з притчі про богача і Ла_
заря що тіл о богача лежало в
гробі а його душа кликала з пек-
ла що горить опієм Довідаємося
дальше зі Святого Письма що тіло
розбійника що був рознятий з
Христом висіло по смсртц на хре-
сті а душа Його була и рпю На-
ука Церкви- - голосить що душа
злучиться знову з тілом але це
станеться щойно на страшнім суді
прп кіпці світа Таї ріішож ста-
неться з душею і тілом кожного
дослідиш! Біблії
Один суд чекає пас зараз по
шерпі а другий прп кінці світа
Перший : таііііпії особистий дру-
гий явний ііуйлнчіїпП і цін буде
потвердженням першого Що душа
людська етап зараз по смертн на
суд знаємо про це зі слів св Пав-
ла: "Призначено людям раз умер
ш а відти к суд (до Жіціп 9 27)
дальше з притчі про богача і Ла-
заря як рііііюж зі слів Хрпстп на
хресті до розбійника: "Істинно
кажу тобі сьогодня будеш зі мною
п раю (Лук 23 'ІЗ) Па другім
суді при кіпці світа будуть суджені
ще раз ті люди які коліпісПудь
жили на світі Другий прихід Хр
ста на загальний суд заповіли ан-
гели по Гіого вознесений: "Мужі
Галнлейські чого стоїте і лишіте-
ся на небо? Сей Ісус що пгіиісся
від нас на небо таксамо прийде
як ви його бачили шли підходив
па небо" (Діяння Апостольські
І II) Страшний Суд мас пере
дівсім па цілії показати цілому сві
тонн справедливість Божу а Хри
стовії мас привернути честь і сла-
ву якої відмовляли Полу ріжпі не-
довірки і гектирі Про день стра-
шного суду і про кінець світа "пі-
хто не знає пні ангели що на не-
бі ані Сип тільки Оісць" ('Марко
13 32)
Цікаво проте хто обявни дослід-
никам Біблії що війна и 1011
році є знаком який попереджує
прихід Хрпстп Чи друга пійіш
не може Пупі ше гірша і більша?
Пекло п догмою нашої віри Хрп
стос говорить кілька рппін про му-
ки і про пекло Коли посилав апо-
столів у світ сказав до них: 1
по бійтеся тих що тіло убивають
и душі вбімн не можуть а бійгесп
більш того хто може і душу і тіло
погубити в пеклі" (Мдтей 10:28)
[ знов говорить Хрнстос: "Ідіть
від мене ирокінті в огонь вічний"
(Мат 2Г: -- II) Допекла підуть
душі тих які умерли без Гніжої ла-
ски в смертельнім грісі Гог і: ир
лише Богом ліобовн й милосердя
але також речником справедливо
СТІГ
Про небо кажуть дослідники Бі-
блії що ноно буде па землі Хрн-
стос — говорінні про небо нази-
ває ііого раєм "Істинно кажу то-
бі сьогодня будеш лі мною в рпю'1
(Лука 2Л -- І Я) "в домі 0 гни мого
г мешкань богпто" або: "справед-чі- ві
увійдуть до життя вічного"
Щасливість неба на підставі св
Письма нолягаг на огляданню Бо-
га лицем в лице на пзаїмнііі ліо-
бовн мешканців неба І па свободі
під всяких терпінь і зла До неба
іде цей який є вільний від гріха
і кар за гріхи а небо п там де
Хрнстос гилить по правиці Спого
Отця бо там Вій вознісся щоби
приготовити нам мешкання Хто
інакше про цс говорить сей тяжко
грішить і фальшує науку св
Письма Тому поняття про небо
у дослідників Біблії в ніякий спо-
сіб не дасться погодити з наукою
Церкви
Бачимо наглядно до чог0 дохо-
дить секти дослідників Біблії Хто
не вірить н Пресвяту Тройцю в
Хрпста відкидає аиостольство Цср
іііиі не узнає св Тайн сей' не с
Хрнстіяшпіом але поганином Ні-
яка секта не йде так па руку Жн_
дам як дослідники Біблії Не ліпи
на духовних але й на світських
тяжить великий строгий обовязок
і відвічальнісгь перед Богом пере-
стерегти кожного й оборонити пе-
ред Пилипами цеї ногубної секти
Не даймо нікому піти на жидів-
ську службу "дослідників Біблії"
Віра наша нехай буде такою як
щоденно рано і в вечір молимося
в символі віри: Вірую в одного
Бога Ощя 1 в Ісуса Христа Сина
Божого і в духа Святого одну
святу соборну й апостольську
Церкву ісиовідую чекаю воскре-сен- ня
мертвих і лаптя будучого
віка ("Бескид")
о Гліб Василь
БеатиФікація й
Канонізація Святих
Як вони відбуваються
Перед проголошенням когось
святим відбувається якийсь про-
цес Що це за процес? Про що
властиво ходить в тім слідстві?
Саме про це хочу дещо нанпсптп
Процес в справі Слуги Божого
що має сгітііі Спитим це нанстрогі- -
ііпій процес про який знають і
пкнй практикують люди Так дріб
ІШЧііВОГО тик точного іі совісного
іі прп тім м такою увагою і резер-
вові веденого процесу не перево-
диться буквально ніде в ніяких
пірмнлх апі в ціпких урядах Слід
згадані що процес третії: дуже
довго пераз десятками літ справа
чека: па свою розвязку
В процесі ходить про стверджен-
ня двох справ: геройського стс_
пеня чесног слуги Божого і чудес
Чесноти : Слуга Божий не може
путті піднесений на престїт до нри-подио- го
почитаний і вірним пода-
нні! ліс взір гідний наслідування
наколи пін у спойому лаптю не
викопував іісіх чеснот п герой-
ському сгсчіені Впранді ходить
тут про псі чесноти однак най-
більшу вагу кладеться нн чесноти
г зп богословські то є: Віру
Надію і Любов Навіть дуже нс-їначп- нП
підхпі у Вірі — по ка-
жучи вже про якийсь упадок —
може стати раз на все гробом для
справи Гратифікації Загалом то-
му що по словам Апостола "без
нір не можна подобатися Богу"
пі що підем починається пласти не
надприродне святе життя тому
віра (але правдива не якась звнх- -
нена засмічена єресями схизмами
та іншими плодами людських при-
страстей) пиляється тут основою
Па жаль яії то мало людей ціпить
цей скарб!
ГІрогтіджусгьсії там інші чесно
пі т чи морильні наперед основ-
ні: мудрість справедливість му-жест- во
і попздсржліїність опісля
з ними знизані: терпеливість ще
дрість і іпючу а головно плпору
бо ця чорнота с найми ііша Богу
Та не лише чесноти мусять бути
у Сватах Бонн переводять у жит-
тю також євангельські ради: убо-
жество чистоту послух Бонн є
неначе чі крила на котрих святість
росте чимраз вище й вище
Вкінці у Святих виступають ду
же наглядно дари Духа Святого
Дар сп Духи це осібна готовість
та податливість душі па натхнення
св Духа В тіл етапі св Дух наче
нішюиус душу і сам беліюссредио
веде її на найвищі степені духо
вого жптти про які нам звичайним
смертникам годі не то говорити
але які годі понити Душа віддана
п цілоети Богу і ведена св Духом
чинить часом щось таке л чого
стма собі не лдас справи Мимо-
волі чує що те щ0 вона робить це
є її ділом Часто те діло етап не
зрозумілим у своїх обставинах і
щойно по довшім часі пізнається
ііого велику вагу доцільність та го
рнпіїсть Цо є звичайно діла об-
числені па дальшу мету і на до
бро загалу Але тому іно подібних
діл люди світові не можуть собі
ііоптшітн ані їх зрозуміти вихо-
дить так що ті діла а за тим і
слуги Божі стрічають ворогів ста-
ють предметом пепавнети насмі
УНРАІНСЬКІ ВІСТИ Сторона 5
шок і кпин нераз у цілій суспіль-
ності! Спільне явище у Святих
— це богато ворогів Справджу-
ються слова Снаснтеля: "Як би
ви були від світа світ своє любив
би а тому що я вас вибрав зі
світа ненавидить пас світ"
Газом з Дарами св Духа яких с
сім Премудрість Розум Гада
[і'ріпость Знання Побожність Бо-
язнь Божа виступають також т зв
Плоди св Духа отже: Любов Ра-
дість Мир Милосердя і т д
Як бачимо — це що вчать нас
н катехізмі не о щось чого молена
навчитися на намить вичислити
це щось дуже жпттевс
Головною понукою ділашш по-
чатком і кінцем останньою метою
цілого житя Святого всіх його по-
чинів с всемогуча любов Бога Тут
криється жерело всякої Свлтостн
Святих сміло можна назвати ціло
пальними жертвами Божої любовн
Тому то і Церква віддавна вже
проголошує тих Божих любимців
Святими саме в червні в цім міся-
ці посвяченім Божій Любові Пре-
святому Серцю Ісуса
Чуда
ІЦобіг не знати як свято жив
Слуга Божий то все таки без чуд
не може бути проголошений Бла-
женним чи Святим Лише винят-
ково у Мучеників чуда не с ко-
нечні до канонізації Сам) муче-
ництво за віру вистарчає Це зио-п- а
нкалус на вагу мучеництва на
ціпу сн Віри
Чуда що є вимагані до Беатпфі-
кації п Божим доказом свлтостн
Слуги Божого за якого заступниц-
твом Бог чудо творить
Чудо це наглядний знак то
Слуга Божий є в небі тішиться
особл шиною прихильністю та лю_
бошо Бога що Бог вислухує- - його
просьб
Слід згадати нш чуда лділнні за
жіігтіі Слуги Божого тут нічого не
уначуп і до канонізації нони ні-
чого по вносять Лише чуда по
смертн Слуги Божого с доказом
СПЛТОСТ1І
Чудо має бутті дійсне правдиве
а не якась ласка навіть якась над-
звичайна то значить — має це
бути надприродній факт змисловий
(то є підпадаючий під зміїстії) до
якого не здібні жадні природні
сили без ікюсібиого Божого спіи-діліін- ня
Приміром воскресенпн
мерин нагле виздоровленіїи а по-ШІ1ІЧН- М0Ї
недуги
Справи чуд належать до наіі-трудніш- іїх
а ігри тім дуже делі-
катних в цілім процес" Це улюб-
лений коник А'іюката Діянола і
тут дуже богато справ --зпломлюсть
ся Однак годі нам ширше над
тим розводитись Внстарчнть зга-
дати що Церква вимагає прннаП-мепін- е
два чуда щоби когось про-
голосити Блаженним до про гол о
іпенпя Святим потрібні дальші чу-
да
Чуда мусять бути канонічно
стверджені Звичайно буває так
то є богато чуд але їх годі прап-іго-імПіопіч-
но
ствердити п тоді во-
ші для справи страчені
Лі строго піт тим оглядом по-
ступає Конгрегація сп Обрядів
хай послужи і ь слідуючий факт:
До Гиму приїхав буй раз один
протестантський учений та зайшов
до одного катотпцького священи-
ка свого товариша що був запятпН
в Конгрегації Обрядів Протестант
до того ще Гі недовірок кипи собі
всі всього що католицьке між ін-
шим не признавав Святих Тоді
згаданий свяшеїпік дап йому про-
читати акти одного Божого Слуги
якого справа була в Конгрегації
Протестант з цікавістю взявся до
читання мовляв ось тепер пізнаю
які то надужиття роблять католики
зі святими Та вийшло щось ін
шого По прочитанню звертається
до священика з такими словами:
Коби ваші всі Святі були так на
глядно стверджені чудамп то я не
міг би пі словечка закинути Спл_
тим католицької Церкви
Чіпаєте що — каже священик
— справу яку ви в отих актах
прочитали Конгрегація пі Обрядіп
відкинула бі узнала нешістпрчаю
чини Протестант ше більше
здивувався
ПЕРЕД БЕАТИФІКАЦІЄЮ ПІЯ X
Зіідио з приписами церковного
права кардинал секретар етапу Е
Паччслі установив особливішій
трибунал до перепровадження про-
несу що давав би уираішения до
віддавання чести Папі Пісні X
Дня 21 червня відбулося вже пер
ше засідання цего трибуналу
ДЕВЯТЬ МІСЯЦІВ СЕРЕД
ЕСКІМОСІВ
Про місійні труди іюлучепі з най
більшими невигодами і трудноща-
ми шипе канадійський єпископ Ар
сеній Торкетпл котрий відвідав
найдальше до бігуна внеунені оселі
Ескімосів Один з його листів о
слідуючого змісту:
Живе одно нлемя зване Інґлю-дікса- мн
або мешканцями камін-
них домів Находяться вони на
одному з островів в самій північ
ній части Годсонеького залнву
Про релігію воші щось чули від
наших перших ескімоських христі
ян з Чсстерфілд Знаючи що в
Попе Інлст (віддаленому -- 100 миль
від їх оселі) находиться місШна
стація віднеслися туди з просьбою
щоб їм післатн місіонаря й охре-
стити
Молодий знаючий лиш кілька
слів по ескімоськії о Базсн під-
нявся тої місії Сайками запря-
женими псами пустився через без
мелені сніпі і ледіі до того нлемс-іі- н
Від того часу загинув слух
про нього Міеійний корабель
який вислано його шукати повер-
нув з пічнм Па першу вістку
про пропавшого треба було чекати
аж до жоптнл 1932
Тнмчасом о Базен якого заско
чила з весною відлига мусів оста-
вити в дорозі майже всі свої річн
Па плечах двигав тільки літурґічиі
прилади і книжки Тяжка иодо-рол- с
трепала цілий місяць Наре-
шті дійнявши цілії місіонар провів
з Ескімосами ціле літо Гїого жит-
тя було дуже примітивне їв що
вони їли сире мясо без всяких ирн
прав мешкав в їх снігових дім-ка- х
навіть без тіні вигід цивілі-
зованого світа — все відбувалося
по ескімоськії
Поворотна дорога була рівиож
тяжка і довга Відбував ЇЇ серед
полярної ночі ирн світлі місяця і
звізд переривав її лиш тоді дк
насунули хмари Б поворотній до
розі уділяв духовної помочі Групам
Ісиотпкаїшх Ескімосів хрпетіян
І1ілгіі:ііііішіі к і: мдіні!' іі„і'ріші дії : чі-сіоііар- ської
ста ції в Ионс Білет од
пак ііого лице сіяло від радостн
б„ в часі своєї відправи охрсггив
22 особи 1 1 нар звінчав і уділив
св ІІрпчастя 2 Л87 разів
Місійва подорож о Базена —
пише єпископ Торкетпл буде запи
сана до одної з найбільших карт
а поспільства на далекій півночі
ПРОСЬБА О МІСІОНАРІВ
Українці з Далекої Сходу наді-
слали до львівського Протоігуме-лат- у
ЧСВВ просьбу о надіслання
двохтрох 00 Василівн щоб роз-
вели духовну працю між Українця-
ми розкинених по широких про-
сторах Мапджу-Г- о й Кореї
ПЕРШЕ ІНДІЙСЬКЕ
ПАЛОМНИЦТВО ДО РИМУ
Цьогорічний ('пішій Пі говорить
вимови) про сві юну силу като-
лицької Церкви Заледнп опустило
Рим велике паломництво хінське
а вже надходить вістка що у вере-
сні вир) шнть до Риму перше ін-
дійське ііаломннціво зложене зі
КІО осіб
АТЕЇЗМ — РУЇНА НАРОДІВ
Нражеькпіі орхноннскои Іі'аенар
видав пастирський лист в котрім
із болем стверджує шо в ЧСР
навіть деякі дуже поважні чинники
виступають ворожо не лише проти
католицької Церкви але навіть
про і н самого Бога Пропагується
низький сензуплізм (гедонізм)
Гака пропаганда руйнує серця мо
тоді спричинює самовбивства
руйнує родинно життя Виходить
то для новітньої людини нема вже
ніяких святощів нема власності!
ема чести ні доброго імеїш ближ
нього Паї тим працювала масо- -
нерія цілих 200 ліг всякими нече
сними оруднпкамн брехнею кле- -
:мою і насильством Утративши
пошану до Господа Бога люди
втратили також пошану для роди-
чів 1 всякої люїської власні ІЦез- -
ю взаїмпе доіі'ря один чигає па
ногибіль другого Поширилися пс-иавис- тн
й завпеди Вязнпці пере
повнені злочинцями приватнім
і публнчиім житті взяла верх бре-
хня Всі народи знищила одна
тільки безбожність Чимало слав
них і могучих колись народів самі
викопали собі гріб Часи про які
згадує св Павло в листі до Рим-
лян (1: 29-Л- 1) дуже пригадують
теперішні часи Лист кінчиться
гарячою заохотою вернутії до прак
тик релігійного життя
Порядки
ПОРЯДОК БОГОСЛУЖЕНЬ 00
ВАСИЛІЯН В ЕДМОНТОНІ АЛТА
Серпень
19 Преображення Іосноднс —
Равндгнл
Парк Корт
20 Неділя 11 по Св Дусі —
Копернш (пікнік)
Вайлвуд
27 Неділя 12 по Св Дусі —
Калмар
Егрімонт
28 Уснення Прссв Богородиці —
Голден
Вох (нразник)
Гей Лейк
Монастир оо Василіян
9018-10- 8 Евішо Едмоптоа
ПОРЯДОК БОГОСЛУЖЕНЬ 00
ВАСИЛІЯН МОНДЕР АЛТА
Серпень
Восток (св ІІшсолая)
Москалик'
Київ
Дсрвснт (Ханаснкн)
20 Неділя 11 по Св Дусі —
Читі а п
Іннісфрі (Глушакн)
Вегревнл
Дервент (Мельники)
27 Неділя 12 по св Дусі —
— Борщів
ІТлен Лейк
Чнпман
Дервент (коло Ганаснка)
Дслф
28 Уснення Матерії Божої
Прію (нразник)
Мирним (нразник)
Київ
Гілярд
І1Л8ІІЛЛЇЧ' ГЛТНЕК5
МШОЛКЕ АІГЛ
ПОРЯДОК БОГОСЛУЖЕНЬ
ОКРУГ РЕДВЕИ АЛТА
Серпень
10 Преображення і' Іі 1 X —
Веттет (нразник)
20 Неділя - - Смоііі Лейк св 11а- -
раскевії (пікнік)
27 Неділя — Редвеіі (пікнік)
28 Усікшії: Пр Богородиці —
Редиси (нразник)
ВЛ81ІЛЛК РЛТІІЕК8
Вох ЗО
ІСасІиау Лііа
ПОРЯДОК БОГОСЛУЖЕНЬ
Серпень
19 Субота Преображення Гдне —
Ллтікане св Пііготая
20 Неділя 11 по Соні — Витків
св Возпесеппя
27 Пед 12 по С св Д — церква
Гожд Св ҐІоапа — Самбург
28 Уснепія Пр Богородиці —
(храм) Міпіарк
Вересень
Я Пед 1Л по (' св Д — церква
Пайсв Енхарпстії — Гефорд
10 Пед 1 І по (' св Д — церква
св Днміггрін — Крндор
17 Пед 1ГЇ по С сп Д — церква
св Ипколая — Крндор коло
Пархомн
21 І Чадію Ир Д М — церква
св Петра і Павла — коло
Климчука
І Пед 1( ші С си Д — Крндор
коло Теслюка
27 Попдв Ч Хреста — церква
Пайсв Енхарпстії— Гефорд
о Н Демнів
І'еффорд Саск
ПОРЯДОК БОГОСЛУЖЕНЬ
Серпень
І!) Иреобр Господнє -- -
Лейдівуд ♦
20 Неділя — Бозежур
27 Неділя -- - Траискоиа (св
МІСІЯ)
28 Успешія Пр Богор — Тат-де- рк
Вересень
Л Неділя — Траискоиа
о В Чарний
Трянсконп Май
СВЯТА МІСІЯ
відбудеться 27 серпня до 3 вере-
сня в і'істі Траискоиа Ман п
церкві сп лрх Мшаїла Уділяти
будуть 00 Ба сплівші з Мопдеру
Па місію запрошується всіх вірних
поблизьких і дальших Хай жипе
Хрнстос Цар
о В Чарний
Трапскопа Май
Богослужень
ПОРЯДОК БОГОСЛУЖЕНЬ
Серпень
19 Преображення Госиоднс — ко-
ло Соломяного (нразник)
20 Неділя — в Горах
27 Неділя — ТвсИ
28 Уси Пр Богородиці — Ллвена
о Павло Решетило
Кадворт Саск
ПОРЯДОК БОГОСЛУЖЕНЬ
Серпень
19 Преображення Гооподпв —
Гостсрн на Гучковського
20 Неділя — Саскатун
27 Неділя — Волверіп
28 Успепіо Прссв Богородиці —
Волверіп
о П Сулятицьний
214 Евішо М Савт Саскатуя
ПОРЯДОК БОГОСЛУЖЕНЬ
Серпень
19 Преображенпл — Відень
20 Неділя — Келд
27 Неділя — Ґренд Вю (коло
п Пуйдн)
28 Усисніл Пр Б — Фншіпґ
Ги пер
Вересень
3 Неділя — Давфпн
о М Т Пелех
Гсл 826 К 2 Снфтоп Ман
ПОРЯДОК БОГОСЛУЖЕНЬ
Серпень
ня церкви і посіїцеиня Чехів І
Бучач церкви)
19 Преображення Господнє —
Пстсй
20 Неділя — Норквсп
27 Неділя — Чехів
28 Успешія Пр Богородиці —
От Фііінс
о Петро Криворучна
ПОРЯДОК БОГОСЛУЖЕНЬ
Серпень
19 Иреобр Господнє — Лаброке- -
рп: спільне св Причастя дітей
20 Поділи — Ст Кндрус: спільне
сп Причасти дітей
27 Поділи - - Поплар Парк —
8 під рано тиха Служба Бо-
жа і спільне сн Причастя ді-
тей
10 година рано — співана
Служба Божа
28 Уси Матерії Божої — Ст
Порберт: Храм наука дітей
Вересень
Л Неділя — Вест Сеткир
10 Неділя — Гонор
17 Неділя — Іст Сеткірк
21 Різдво Пр Богородиці —
Гімлі храм
21 Прдітя — Ст Ендрус
о А Луговий
2Л5 Скошія Стр Вінніпег Ман
ПОРЯДОК БОГОСЛУЖЕНЬ
Серпень
Иреобр ГЛ1ТХ 19 серпня —
Сіілван
II -- та неділя по Сонь 20 серпня
— Фишер Бреич
12-- та неділя по Сош 27 серпня —
Поилерфітд
Уснепія Пр Богор 28 серпня —
Фпі'іррбррнч пікнік)
Вересень
Л Неділя — Поилірфіід
10 Поділи - - Фііпср Бреич
17 Поділи - - Четфітд
21 Різдво Преси Богородиці —
Попіарфіід (Храм коло Па-
сії кін)
2 1 Поділи - - Фшнрр Бреич
— Иоздвігіевня Чесного Хр —
Детас
о К Лотоцький
Бокс 10 Фіішеп Бпснч
о Кирило Лотоцький
фішер Бреич Богл '10
ПОРЯДОК БОГОСЛУЖЕНЬ
Серпень
19 Иреобр Госп (Снага) —
Долини
20 Неділя — Город
27 Неділя — Рана Руська (Росс- -
борн)
28 Уси Пр Богор — Січ (нраз
ник)
о П Пасічний
Олга Ман
ЗАМКНЕНО 268 ЦЕРКОВ
В СССР замкнено 2П8 хрнстіяп
сььтіх церков в часі між 1 січпя
і ЛО червня б р Гіначпу частішу
цих церков перемінено на осеред-
ки безбожннцької пропаганди