Ukrainski Visti, January 17, 1950

              Сторона 4 Шй У !( Г ї Н С Ь ІС ! 17 січня 1950 — Число 3 ВІСТІ
УКРАЇНСЬКІ ВІСТІ
Український Католицький Тижневик
Видає Спілка Українські Вісті
під адресою:
икга'іпіап Неиг РиЬІІаНега ІЛяїіІмі
10967-9- 7 вігмі
Егітопоп АІЬагІа Сапала
Телефон 267Ю
ІРічна передплата в Канаді 1350
[Поза Канадою $300
¥ККЛІ!ІАК N£№8
УУЕЕКХУ
Сапа11ап Кемгврарвг
Лвяосіаііоп)
РиЬІІаЬей вуегу Тие5гіау Ьу ІЬв
Цкгаіпіал Ивмі РиЬІІаЬегв иші(в
Шгмі Еіітопісп АІЬвгІа
ввЬвсгірИоп іп Сапа1а 9&80
ОпІвіЛе 1300
Редакція за оголошеній не відповідає
Довгі тіні Штіфа Табачнюка
"У нас брак публнчної опінії У нас можна все робити не
боятися осуду У нас можна допускатися всякої підлостн
свинства можна допускатися зради свого народу можна
нарід обманювати обдурювати й обкрадати як довго держа-
на за те не покарає наше громадянство дивиться на це по
блажливо" 3 передовіші "Публична опінія" "Український
Голос" з 2 серпня 1939 р
По одномісячній мовчанці "Український
пппиіггя лати відповідь на нашу статтю п
УРЯДОВОГО КОрИТа ЦЯ ВІДПОВІДЬ ІДеОЛОГІЯ ПОЛГТИЧІШіи ІС- -
шефтярства" довжезна щодо розміру Аж три вступні стат-
ті потрібні "УГ" щоб чорне вибілити спробувати
якось вилізти з нестерпного положення Справді треба було
цілий місяць потіти щоб сплодити масу слів а водночас
вкласти в них так мало змісту "Гора вродила мишу" ка-
же наша приповідка
Один сумний факт показують ці статті "УГ": куди то
скотився офіційний орган організації що ще так недавно
претендувала на провід канадійськіїмн українцями Бо сьо-
годні орган цієї організації відрікся і власними руками вбив
цих українців отже й нема ким проводити Дійсно ми пого-
джуємося з поглядом о прот Савчука висловленим на не-
давньому зїзді СУС-- а в Едмонтоні: Союз Українців Самостій-
ників переходить глибоку кризу
Та зате в одному відношенні авторам згаданих статтен
"УГ" таки пощастило Так перекручувати підтасовувати а
то й просто фальшувати чиїсь думки й погляди так затем-
нити основну проблематику справами другорядними несут-
тєвими та проблемами які стоять поза дискусією як це зро-
бив "УГ" у своїх статтях можуть тільки своєрідні "майстри"
що довгі роки вправлялися у своєму нецнотливому ремеслі
І саме тому ми зачнемо від початку зачнемо від реасумпції
--гпгп міг с пгиппинм V илпііїі пш-ідг-ії '
І
Трн місяці по федеральних
—
і
і
—
і
—
Голос" таки
появилася в
у вегревнлськін І ПІВНІЧНО- -
и ичруіш ішііі иц пс с ііин іпииш лічи на
магалася поведінку деяких провідних людей СУС-- а підчас цих виборів та під неподобства вчинені ними під-
клала своєрідну Все йти урядовою партією
чи іншою а вимога тільки одна: щоб та партія
була урядова Інакше ми "залишимось імігрантським елемен- том" на який глядітимуть як "на опортуністів і
для експериментів" Цю чудову "ідеологію" видумав "У
щіа ооронити своїх однодумців
"Ідеологія
виборах "У Г"
виправдати
ідеологію: лібе-
ральною
матеріял
Г"
едмонтонській виборчих речі св- -
на того Г" Укра- - Р°пеиськ'ті
в укпяїн-!м- а на
цями Канади якби допустили
Уеек1у
25708
СаяаДа
погані
ііиянпіш
це було давно бо аж пять тому коли на редакторів
лірі ану (о-і--а ще не впала "ясність" і вони думали
що Канаді існує український і українська спільнота
Та про це ширше далі
Стаття "У Г" викликала реакцію В" у передовіші
тим самим наголовком "Політика що не є політикою" в
--якій ми на показали роботу цього середовища Бо
чі як же це так? Коли українські патріоти в Канаді і поза
Канадою були і ще глибоко обурені поведінкою
деяких провідних людей підчас недавніх домініяльних
виборів тоді як грім з ясного неба СУС "Україн-ськи- й
Голос" посмів поставити ввесь український загал на
--яву обвинувачених Така нахабність лагідно висловлюючись
нагадує нам людину що з маслом на голові вийшла на сонце
Ми погоджуємося з вами в одному що нас брак публнчної
але вибачайте навіть українська поблажливість має
свої межі
1 з цього почалося "У Г"
н
з
з
и
в
н
в
лід адресою "обвинувачення": То для вас "у!
___: : жанадійській політиці повинна :„_„ ї -
ТеагЦг
таку
та'люД"''
одно
Г доказує неможливість цього нескомплі-ковани- м
аргументом: "Бо щоб українська спільнота діяла
в політиці Канади як спільнота то тоді треба було б укра-
їнцям мати окрему політичну партію чи партії як це було
на українських землях в Европі
втративши на те що редакторам "У Г" та
з їх середовища таки ще просвітліє в головах і
а бодай дехто з них побача ть недопускальність і просто
ликідливість свого погляду "У В" з 15 листопада м р ви-
сунули й обгрунтували такі (подаємо тільки най-
істотніше): Для нас у канадійській політиці вирішальну ролю
трають інтереси канадійсько-українськ- ої спільноти тому що
канадійсько-українськ- а спільнота є невідємною частиною Ка-
нади Політичної партії канадійські українці не потребують
творити бо можуть діяти загально-канадійсь- кі партії
В демократичному суспільстві кожна спільнота національна
релігійна чи навіть професійна як трейдюнії може бути по-
літичною тому що голоси її мають ту саму вагу що
II ГОЛОСИ МІНІСТРІВ ЧИ ЗВНЧаННИХ Членів УРЯДОВОЇ ІіаРТІІ Не
влади
ЧИ СПІЛЬНОТ 00 ІНаКШе НІКОЛИ
Тим то и кожна канадіиська
крашн
довго прийшлося
основною проблематикою "УГ" Аж місяць цьому
ВИМОВНИМ ства" Проте про проблеми так
іиоирши
громадян
знайомі і
(МетЬог
РЬопе
були
під
далі виправдуючись
рішати українська -- пііоми ііі
і
'
!
і
і
І
І
НЄ Стане УРЯДОВОЮ ІіаОТІЄЮІ
повинна рахуватися — і
викладені вгорі
оцралн Про ГЗрОуЗИ
сумніву речі цікаві особливо
тим читачам цією
випадково в руки
нам
не згадав ні словом як не вірите то прочитайте ці статті
побачите самі Виходить "У В" "У Г"
глухою одне
лона та ще й З уваги
на це виникає питання чи взагалі кому ди
сиуч идіш при
таки три три і таки
написано Передовсім третина подає інфо'р-- '
про Канади партії та обовязкн ка-- !
палійських оез
тих що їх не знають Тому
темою
поставив
Г"
ДруГИН
"У Г" що
це
що
що питають
Та все
яка них
це
"У
них
пнглп ми пяпіімп ш„и пипч
своє про спільноту на їх
думку рішати політичних справах канадійських
українців В останній статті вони звузили поняття тієї спіль-
ноти до терену Канади" і т д На доказ що "У В" дійсно
визнавали тезу всеукраїнської спільноти як "УГ"
уривок з першої в ми сказали що
за Глинкою стояли "не канадійські українці але теж
американські українці їх преса та українські скитальці" т д
З цього висновок: Коли хтось за кимсь стояв то це "" доказ
"У В" дійсно стоять на принципах всеукраїнської спіль-
ноти!
Ми висловили 'погляд що жиди в Канаді творять полі-
тичну спільноту — "У Г" заперечує але доказів на своє
заперечення не дає Ну що ж прийдеться повірити
на слово!
Ми сказали що українці в Карпатській Україні хоч на
рідній землі не творили власних партій тільки діяли
ж так — ми розумували — то тим більше укра- їнці в Канаді можуть діяти через Исеканадійські паотії Та
ТаКл' "Є ТаК' 3акаРпатськ1
право домагатися своїх прав
вони були на рідній земл
прав- ?-"УГ- "- малиІвати в душпастирський
яд £ожуть и:„птГІГ ЖТ™ ?' ™
ніяких? Ми рішуче думки і правду кажучи б
такого погляду повторити будьякому нашому співгромадя- нинові іншого походження Міг би образитись
так далі і далі Прикладів браку рі-чевос- ти
і примітивного' ведення партнзантки редакторами чи
авторами статтей Г" б навести ще багато
більше
Та справу ми ще хотіли б порушити: "УГ:" постій-
но вертається до теперішнього посла Дікура і тоді голос набирає нечуваної патетики Панове може б
ми на одному погодилися ізалишили п Дікура поза диску- - сєю? він публично відрікся від комуністів а вони від
нього коли вш заявив українській пресі Торонто
саьбкоої якспоїіслььноотдиноївлиКпшоалнеіатдипічрніеодвїстцаьвонмиукозммисслвіоєї вСибвоідрочвмоеоїсїтиуокксррвйуонгюи-
ИРЇТі ооГ' паРменту (див Мета" Торонто
став плятФоомтоу цвеиссопкроавді нікому непотрібмне ППшо„соплВГДіякаур р "'
ПРЕСИ
СИНТЕЗА НАШОГО ЖИТТЯ
ПІД ПОВН1ЩІМ наголовком І доцільність засвідчив власним
ПОМІСТИВ проф Пантелеймон І Хрнстос прийшов на землю в об-Ковал-
ІВ
V СВЯТОЧНОМУ ЧИСЛІ! разі людніш (як Боголюдина) шоб
щоденника "Свобода" глибоко
обдуману статтю якій пи- -
мне що людство ще не усві- -
домило сооі ваги та
ідей християнської
про Царство на
землі як теж значіння слів110-1- 1
округах Не від буде пригадати' ш-іУськ-
ніі китайський
цьому місці погляд ж таки з 1945 року: кожний
"їнці окрузі Веґоевил допустяться гпіха пепел неіми нплииаюті
до повалення Глинки" але основі да
років
щиро
нарід
"У
фактах
всі
тепер
СУС-- а
орган
опінії
нашою
"У таким
Не лю-
дям вони
погляди
через
членів
менше
стисло
на-
гадує кумою
друге
начала
цитує нашої
ніяких
Коли через
іншої сміли
особи
Коли
групи
"Наша
З
цілком
науки Боже
зокре- -
Далі
надії
попаде
вважає
Христових: "Пізнайте Правду]
і правда визволить вас і
Згадуючи про те що три
основні філософські погляди:'
ють людству миру і спокою
на землі тільки і страж-
дання проф Ковалів пише
Далі:
І ці муки ці страждання народі
спіту тріщатимуть доти доки ці три
іилошіі ідеї жііітя не зіллються од-
но єдине ціле
Ле ж маємо шукати синтези цих
ідей синтези жштя изагалі? В кусі
Назаряннні що народився під Духа
Святого і Марії Діїїи Тільки п ньому
ми разючу синтезу цих трьох
ідей синтезу нашого житія
Ця синтеза иідбнта її христпянстіїї шо
саме й несе сцітоііі іюнноту життя
Воно несе скіїооі нчеїшя про абсолют
ну цінність людської особи як без- -
першого духовною єства створено- -
го Ьогом за мого обоазом і подобою
га вчення про рівність усіх людей у
відношенні до Бога: всі призначені до
вічного блаженного єднанні
Богом всім даються засоби для до- -
ньоіо призначення — сію- -
бода полі і божественна блаюдать
Християнстно не заперечує ні одно- -
і з указаних ните поглядін па жнт- -
ти Воно' не заперечує того що дала
сиіюні цниілізація а тільки шюсінь
у сніт жігпи Нот
Його синтезу
ишіноту життя
УПА У СВІТОВІЙ ЕНЦИКЛО-
ПЕДІЇ
(УКК) В Цюріху (Швайца- -
піої пиляла мяіміяліін Рипі
міппґ Пригиипи" V гімпї
обємистих томах великого І
праця про Україну про важ
ї- - пій також нотатка:
"УПА Українська Повстанча
Армія заіспувала 1942 року
проти німецької окупації ЇЇ
головний комапдапт -- — гене-- 1
рал Тарас Чупринка Склада-- І
ЄТЬСЯ З ЧОТИРЬОХ ЗрМІЙСЬКИКІ
груп Стан приблизно 200000
має власну радіовиснльню
"Вільна Україна"' Веде бороть-- ' І
бу за демократичну Украш- -
ську Державу під гаслом "Сво
бода народам — свобода лю-- і
піші " V тпппиі 1047 п „пгп
рашу
значить що в демократичній державі кожна партія яка пря-кліо- с дуже солідно опрацьо-му- є до мусить рахуватися з бажаннями різних групі вану енциклопедію п з "Швай
партія
події української істо- -
що
т
тільки
що
Українці -п- ише більших містах одначе "У В") бо
ми не м?ає'мо і тд НТе маємо р а дуЖе об- -
не
так
радше можна
одну
Івана
його
що
не
але всієї
на ппгліо
що
та
"У
не
бачимо
лоиноту
Цю синтезу
м V іу іпионіа її і
своїм життям і наукою саме створи-
ти цю синтезу життя на землі І тому
інші з такою радістю ми славимо Ио-- ю
Народження' і співаємо радісну ан-
гельську пісню: "Слана на небі Боїо-- і
а на землі мир для людей доброї
ВЕЛИКИЙ ОСЯГ
ЧОТИРИ вистави містері!
"Різдво христа- - в Едмонтоні
В суботу 14 цм коли мороз ц ул-бер- ті
доходнії до 50 сіупнін прой-
шла н залі Народньрго Дому її Ід-монго- пі
з пеменіиим успіхом як і
попередні четвер га з черги вистава
містерії-ораюр- ії в 4-ь-
ох діях і 5-ь-
ох иідслонах н з "РІЗДВО ХРИСТА"
ІГе зважаючи на те то висока темне
ратура затримала вдома з тих
що приготовлялися Лгляиут цю ви
егаву а то замовили булі вже бі-
лети фрекиенцін глядачів була все
таки задовіїьна Ініціягорн цієї вети-ко- ї
і коштовної вистави: наша катед-ральїі- а
парохія під проводом свого
пароха ігумена С та ав-
тор і режисер містерії и одній особі
о М Лкрда як і всі виконавці' та
ніші учасники цього прегарного ви-
довища можуть мати велике моральне
вдоволення Бо завдяки тому що іні-ціято-
рн
не жалували коштів а режи-
сер диригент докоратор і псі вико-
навці рать та співаки своєї наполегли-
вої праці едмонтонсіка українська
іромала дістала таку виставу якої не
постилався б і теаїр столичного міті-оново- го
міста Тільки мнмоходом зга
даємо що цю виставу ог-
лянула теж якась кількість людей
походження що виска-зували- ся
про неї з найбільшим при-
знанням Словами найвищого прнзнаїї
іш оцінила виставу також англійська
преса Едмонтону що йде вже можна
сказати на рахунок всієї українсько'
спільноти Канаді
З приводу четвертої останньої вже
вистави "Різдва Христа" слід би вка
зати на те що допомогло
такий великий успіх Це передонсім
гармонійна і солідна праця всіх при- -
часннх до справи зокрема ж
акторіВ-ШІКОНаші- ні співаків —
Л1СТ"1 та х°і"іп Розуміється що
чивав увесь тягар нелегкої вистави
Але на похвалу заслужили собі також
великими і малими полями Також
під вокальним оглядом "Різдво Хри-
ста" вийшло завдяки проф Туркеви-че- ві
величаво так добре зіспівані хо-
ри і такі гарні звучні голоси
почути не часто
Чл окрему згадку заслуїовують
ри Інальні зовсім нові костюми
(шіа н- -і Галина- - Росляк) дієвих
оеб передовсім їх досконала л- -
рактсризаціи діло рук пп Михайла
Сохапівського та Ореста Вогоиоса
ж дивно що деякі сцсіш-оораз- и
його не бачили І І ІІімчук
на практиці більше чи менше рахується — з канадійцями І формату Це перша загальна ЛЬВ"У частину и успіху самої шіста-українсько- го
роду У висновках ми сказали: Канадійські укра енциклопедія що вже по дру-- ] "" "'"і'" мають пнконавці гатовннх
їнці повинні підтримувати ''такі канадійські партії що з нами гііі світовім пінні вийшла р°ль 3 як'х деякі справжні
рахуються та уважають нас за повновартннх громадян неї і німецькій мові В ній є також кРеашї" бо на іх 3 природи речі спо- -
"
I чекати
пізніше в
наголовком
10067-9- 7
оула
з
ьій
муки
изагалі
ніші з
людей
і глибоко заінтересованим рії розвідки про українську ВИКОІіавц1 малих навіть зовсім дріб-ціє- ю
нашим людям на відповідь' мову і літературу окрема дов- - "ІІХ роЛ1'' щ?„ СІ стояли "а "исоті
органі появилися три статті ша стаття про Шевченка і тд ?ада"я' юдіб"° ЙК 1е литься у не-ПІ- Д
"Ідеологія ппіітмимпгп гтмнсгЬтап ' Пп гтптт'і плиі ііпгтг!иіії і 'ІКІХ театрах де нема різниш між
ї розмова з
розмову з її про а відповідає про обурюється
і потрібна така пип
статті є статті в щось
з основні
нації устрій канадійські
для
яким
"V П" пппчитяти "Гиішіт" і
в
статті якій
і і
а
І цілковитого
"У
а
в сеое
життям
в
в
а
з
сяшенни
о
гармонію
його
в
л
багато
й
о Шевчука
лк-- т
не-
українського
її
осягнути
і
можна
о- -
в створили
учні "гайскул" В цій книзі є ще більше цікавих інформації"! пір трьох держав (Совєтський ул" так' "ЛИСТІІ'ІО-0'ло- " ю ід
іа цю тему Союз Польща і Чсхословач-Т- " "е мо1ка 6уло ИД!!3ЙТ" очсі?
Ш є можна-н- е згадані високо- - - Друга третина цих статтей Ч„И„І:а) З МСТОЮ СПІЛЬНИХ опс декорацій п Василя За- - - де легка партизанська бо- - Раши проти УПЛ „Луцькою ротьба Не треба зачіпати основних сил ворога бо нема з Ие перша згадка про_ УПА що приковувала до
чим але можна відважно напасти на одного вояка чи може в науковій енциклопедії яка кож иагу исіх гл '
навіть на маленький відділ 1 це робить "У Г" Ось приклади: стверджує перед світом бо- - в пілості — "Різдво Христа" бул
"В дотеперішній дискусії з редакторами "У В" — пише українського народу справді величавим рідким у нас ви-"- V г" —Чіясмп б плай ту сатисшакніїо шо тіпни нжо іміпнли ітоти чужих наїзлників в Ук-- ! лоиищем Нехай же жілують ті що
первісне поняття українську
повинна
чеські
задумує
значіння
мораль1
бутгяЬи
українську
ротьбу
ЧЕРВОНИЙ КИТАЙ ОЧИМА
ОЧЕВИДЦЯ
Брюссельський щодеішик "Ля
Лібр Бельжік" подав 15 12
мр розмову з о Раймоидом
де Єхер що перебував 20 літ
у Китаю на місійній праці з
чого провів 6 літ під червоним
режимом а 2 і пів у япон-
ському концтаборі Тепер по-
вернувся до Бельгії і передає
свої вражіння
Новий китайський уряд ста-
виться з недовіряй до чужий
ців та до священиків зокре
(яких
зяслужрнчу
ма їм ще дозволяють перебу
меженому крузі Виїзд на про- -
вінцію заборонений На про
житок духовенство мусить за-
робляти фізичною працею
але на це треба окремого до-
зволу Під сучасну пору кат
Церква не може проявляти ні-
якої зовнішньої діяльности
Вона перейшла в катакомби
Церкви яких червоні не по-
палили тепер поконфісковані
К"ато]ли„цеьдкоевіоянмаселдееннняовсотїавмиїчтеь
І
2" ів Положенні Г пТм"стах
ДЄпиТе щ зате куд гЬ
1 "А?п0Лс"ша1 ' Лєїео
І чив "як Ліквідувати" Р?о" о
я
ісю' що в китайському слов- -
ннку значить закопувати жив
цем людей Комуністичний
ген Го-Лю- нґ мені сказав що
"всі багаті є зрадниками їх
слід ліквідувати закн вони
зможуть умерти" У відношен-
ні до католиків цей генерал
ще гостріший По його сло-
вам католикам слід придума-
ти жорстокішу смерть ніж хо-
вати живими
З приходом нової влади всі
господарські установи завмира
ють а ресторани працюють
тільки для комуністів У тих
частинах Китаю де населення
вже находиться під їх владою
воно поставилося в короткому
часі вороже до червоних На
початку комуністи добували
симпатії головно в північній
частині Китаю бо твердили
що борються проти японсько-
го імперіалізму Ллє по кіль-
кох місяцях зникли всі ілюзії
З приходом комуністів усе шкільництво стало на матері-ялістичні- й
плятформі Чужи-
нецькі професори кат універ-
ситету в Пекіні мусілн покину-
ти свої катедри Німці тому
бо їм доченлююті нацистичну
етикетку американці тому бо
вони не є науковцями а про
духовних то й не приходить-с- н
говорити Цей стан вплинув
на зменшення числа слухачів
З- - 4 тисяч записаних залиши
лись тепер тільки 700 осіб
Найбільшими прихильниками
комунізму є бувші китайські
студенти що студіювали в ев
ропеиських університетах I в
китайському університеті в Мо!'ГеоД0Р0ВІЧі- - скні Це в пископ
(П легка
жання щось
е
а
ганні чогось
В Ьожі тоді
є
в то
иири цеї
на
з
ною дому
І так:
мати
на м а цм
140 м на5 м а
вих
о м довгі а 150 м
вкінці від
при
на
а м
не
від
НЕ
що
"не в
гіс-шп- н инлмсі т
що на
корчі ногах
ГР = масть
в і його
ь
Гїйі
нас Ціна слоїка
—
і
Івана Тнктор Я
ВІД АЖ ДО 1948 Щ
проф д-- р І Крнпякевич ред М а І
доповнив до 1948 р проф д-- р Д Дорошенко Праісторію доповнив С
проф Д-- Р Щ
991 сторін і 600 Щ
тверду зі і мистецькою об- - С
Книги цалів
До примірника додано в чеків по £
2 — разом $1289 які можуть гроші заплачені
за Істоооо можна замовити прямо у в наших Щ
заступників або українській
ВИДАВНИЦТВА:
Я Р-- О 8ТА В — МАГ САЯАБА
X Видавництво в при: -
Маіп 8ігее( — ТОппіре
з-:ч-
ж - ::
ЧИ ЗРОЗУМІЮТЬ ПРИКЛАДУ?
першій мірі Евро- - ~ же віи б'в ко-
па говорить о де Єхер доста л" його було другий раз свя
вила комуністичних тнти ~ говорить мій співрозмовець
лідерів Б Брюссель) — То бачите не така річ
чи краще сказати воля
КОМУНІСТИЧНЕ БЕЗГЛУЗДЯ осягн™ миеим і ділом
і коли ця воля ося- - СТИЧНІ ЧИННИКн„И Румунії — як установиважиться маатжимепмооминєуптии- - повідомляє австрійська газета скопа що не НоііЛЯНД" Зальцбургу — за — Так правда! москалі
РЯДИЛИ Що большевицькі пра'не хотіли нам поставити єпископів
які населення краї-
ни мусить вивішувати на своїх
домах доказ свого одушев-ленн- я комуністичного режи-
му мусять відповідати величи
який при- крашується партеро-будннк- и кші ую2птоьвепрдрхмоаовапвгюоііртьибуд7и0нки пдропшаврпгииоіркрори-а
широкі двоповепхо- - будинках мають повівати!
прапори
шпкл'і оудинки трьох поверхів вгору слід
прашуиаіи прапорами 10
довгими 21 ши- рокими Навіть німецькі наци- сти вимагали таких виявів
одушевлення" населення поневолених країн
ОТТАВА БУДЕ ПЛАТИТИ
СУБСИДІЙ ЗА ЯЙЦЯ
Міністер рільництва Гарди-пе- р сказав у Ріджайні до-мініпльн- ий уряд піде
май кпли
£
І
По терпіти ревматизму
ломбего застуду
иіЛШИЬГУї
ми гарантуємо
ШіЩВ
забудьте
до
ИОПЕУ N
аиювтяатвааштюататаа
ВЕЛИКА ІСТОРІЯ
УКРАЙНИ
Виляння
НАЙДАВНІШИХ ЧАСІВ РОКУ
Історію опрацювали Голубець
Я Пастернак
Цілість має ілюстрацій Оправлені прекрасну
полотняну обкладинку золотодруком
горткою Формат 10x7x24!
ЦІНА $1200 §
кожного Великої Історії України
долари на повернути
Історію вндавннитві
в'котріянебудь книгарні
АДРЕСА
Іуап Тукіог РиЬНвЬег
ВОХ 3597 УІ№ЧІРЕС
приміщене Вінніпегу
834!'
СЛОВО ЧИТАЧА
НАУКУ З ОДНОГО
кия
тРеба
Китаєві
Ба- -
бажаним
Однак людська Партіині урядові комуні- -
єпископом
Однак
величині
метрів
Всі ті шо читають українські ча-
сописи знають події з останніх кіль-
кох років серед українських право-
славних церков у Канаді й Америці
Намагання поєднати їх між собою не
допроваджують до злагіднення від-
носин Може навіть навпаки олн йде
про зовнішній світ для українців За-
яви та відкриті листи провідних оди-
ниць тих церков старанням яких та-
кі обеднання перепроваджуються не
свідчать зовсім про духа Христа та
представляють всіх і все в некори-
снім світлі Однак на- - щастя дають
також' добру науку Все це показує
що без духа Христа не можна навіть
думати про обеднання — поза приму-
совим фізичним чинником
Всі ті події не залишаються без
впливу на вірних тих церков По різ-
ному про все це вони думають Од-
ним шо залишаються ще віруючи-
ми це завдає біль Іншим шо стоять
уже на дорозі повного звільнення від
внутрішніх моральних зобовизань жи-
ти згідно з наукою Христа це розни-
зує Ті почуваються зовсім до-
бре бо знаходять оправдання для сво-
єї поведінки поза собою
Ось недавно мав я розмову з одним
православним Не буду називати йо-
го по імені Це не конечне та й не
бажане Робить вражіння доброї та
побожної людини Видно читає пе-
редумує та переживає це все --Чи на-
провадять його ті всі небажані відно-
сний на добру та властиву дорогу
Христової Церкви покаже будуч-
ії ість Мені здається то тут вже йде
про поконання сорому за нерозвзж
ний попередній крок вГдступства
Не може ніяк зрозуміти цей мій
співрозмовець справи архієпископа
Як можна було тоді вийти з тих об
ставнії?
— Зовсім просто! Московським ми-
трополитам та єпископам нема аж чо
го дивуватись Це були або москалі
або обмосковлені українці Це була
московська православна церква їм
ішло про інтерес лише московської
держави чи народу Вони хотіти тіль
кн поневолення України та нашого
народу Для московської православної
церкви справи Христа чи спасення
душ "'Рннх уступають там де йде
"Р° '""ресн Українцям тре
ба було шукати звязку з Христом не
в національній чи державній церкві
яка б та церква не була московська
румунська сербська чи грецька чи
яка інша Хрнстос заснував тільки од-
ну Церкву для всіх людей та народів
Вона не є ані французька або німець
ка але Вселенська Церква Коли б
буди Тоді звернулися за поставлен-
ням єпископів до тої Вселенської Цер
кви єпископ тоді був би єпископом
Тоді не треба було по двадцятьох пя-ть- ох
роках вертатися посередньо ту-
ди від кого хотіли підірватися
— О так! Я то розумію То ті всі
свишс кн яких поставляв япхіріі
ІСГ--
крижей рук ніг плечей карку у
горла або грудей як СКЕЕХ
усуває їх цс є знаменитий лік
Як не поможе — то звернемо
- Л як в них нема — то пишіть
$110 з пересилкою Потребуємо У А
10330-11- 5 84 Есітопіоп АИ&ЦІ
б Британія НЄ Відновила угоди Теодоровнч вся їхня спящеппча ді-- 3 Канадою на купно ЯЄЦЬ ' яльність не є такою яку установи
Коштує одного доляра або ані цента
-- болі
в
Вашого питайте СКШї ОШТ-МЕ№- Г
аптикаря сторіїнка Вашім
містечку Не
РКОБІГСТЗ
в
Я
руки
держави
Вам долпра отже за
мастею у свого або в
ь'ЛиііїГЯ -- і"гіії д шлі)іим"'і" іішшні на їілрсиу
І
Ісус Христос бо вони не дістали А не
мають жадної масти яку Христос дав
Апостолам а вони далі своїм наступ-
никам
Стільки того всього коли йде про
спасення душ а який сумний кінець!
— Так пзнеї Що може бути важні-
ше від спасенні людської душі? А
однак коли засліплення опанує лю-
дину то тому найсвятішому завдан-
ню грозить небезпека Часами ця не
безпека є дуже велика Я вам наведу
ось зараз такий приклад Ви думаю
знаєте про виступ Лютра проти прав-
дивої Христової Церкви Лютер був
дуже зарозумілий Пому напевно зда
вааося що ніхто крім нього краще
не може навіть розуміти та поясняти
Святе Письмо Своїм виступом запо-
діяв неодну шкоду Доходив до того
що бавився в пророцтва "Вже ви-
била остання година для римських
Панів" — пророкував Лютср І як
довга є ця година? Та ж тягнеться
від виступу Лютра від 1517 року І
за таку довгу годину пророцтво не
здійснилось Що більше: сама вже
спадщина Лютра подробилася на різ- -
ні дрібні секти що своїм числом до
сягають тисячки Вже навіть помітний
зворот до Католицької Церкви в кра-
їнах що пішли за голосом Лютра Той
відворотний рух проявився в одних
країнах більше в інших ще менше
але він вже діє скрізь Той відворот-
ний рух повороту до Католицької Цер
кви захопив і Норвегію І ось там у
Норвегії сталася така подія:
Одного разу приїхав священик до
одної місцевости де колись людність
відпала В тій місцевості залишилася
ще гарна церква та інші будинки Вір-
них католиків було невеличке число
Час від часу з ціклвости заглядали А
відпавші Священик виконував усе те
що належало до його обовязків Знав
добре не тільки своїх вірних але та-
кож випавших часто з ними розмов-
ляв на різні теми
Одного дна раненько священик вже
був по Службі Вожій коли приходить
до його мешкання один протестант
Вітає священика як прийнято в тій
країні входячії до кімнати-гостини- ві
Священик відповідає на привіт та рів-
ночасно знову думає що могло при-
гнати того чоловіка до нього так ра-
но Знав його як дуже загорілого
протестанта Вже побоювався що ве
одну годину треба буде витратити а
ним тим своїм раннім гостем на ба-
лачку
— Отче скажіть мені прошу вас
чи Папа ще живе Я хочу про це чути
з ваших уст
— О думає священик вже зачинає
знову свою роботу і то так раненько
Але ведений любовю спасення душі
лагідно відповідає на поставлене ви-
тання: — Так ще живе
— Коли Папа ще живе то прошу
записати мене та всю мою родину в
число парохіян
Священик чуючії ті слова не ві-
рить Що могло статися з тим чоло
віком? — думає Та ж то такий заго-
рілий протестант! Думає що то про-
сто якийсь підступ Але чуєзасноко-ююч- і
слова
— Отче не дивуйтеся Справа ду-
же проста Лютср як знаєте бавив-
ся в різні пророцтва Пророкував що
вже вибила остання година для рим-
ських Панів Його слова зовсім не
справдилися Коли не справдилося йо-
го пророцтво то чи можна тоді пі-
рити Лютрові що його наука може
спасти мою душу? Ніколи! Тому ще
раз поновляю свою просьбу
На ці кінцеві слова священик не мав
що вже говорити Він впиняв з шафи
книгу вірних та вписаи нового наро-хіяіін- па
Мій співрозмовник не сказав на цей
приклад нічого Я знову бачив з його
обличчя що він буде над цим прик-
ладом думати
Так людська воля може зробити ду-
же багато доброго та корисного коли
не хоче виступати проти Пожнх за-
мірів Мало ще хотіти Треба тс хо-
тіння узгіднити з Божими' плянами
Миртмеяц