ubce0316 |
Previous | 5 of 8 | Next |
|
small (250x250 max)
medium (500x500 max)
Large
Extra Large
large ( > 500x500)
Full Resolution
|
This page
All
|
Число 41 14 жовтня 1957 УКРАЇНСЬКІ ВІСТІ Сторінка 5
НЕДІЛЬНИЙ ДЗШН
ЦЕРКОВНИЙ КАЛЕНДАР
СТАРИЙ СТИЛЬ Ж О В
14 II 1 Покров Прсв Богородиці
15 О 2 Сішч Кипрішіа мч Юстипн
16 С 3 Свмуч Діошісія Ареопагіта
17 Ч 4 Свмуч Єротся
18 II 5 Муч Харнгніїн
19 С С -- - Аіі Томи
20 II 7 19 Н по ЗІсл Св Д Муч- -
1в Ссріія І Вакха
21 II 8 Преи Міт Пелаш
22 В 9 ( Ап Якові Алфеевого
23 С 10 Муч Єнлампія
ДЕВ'ЯТНАДЦЯТА НЕДІЛЯ
СВЯТЕ ЄВАНІ ЕЛІЄ ВІД ЛУКИ (ЗАЧ 26)
І як хочете щоб нам роби-
ли люди і ни їм робіть гак
само І коли любиіс інх що
віс люблять — яка вам дяка?
Тіл і грішники люблять тих
що їх люблять 1 коли добро
робите тим від кого снодіва
етсся відобрати — яка вам
дяка? Адже н грішники і є са-
ме роблять І іколи позичаєте
тим від кого сподіваєтеся ш
добрати — яка вам дяка?
Прикмети
Як кожна св Тайна так і
Подружжя є видимим знаком
невидимої Божої ласки Види-
мим для людського ока є
мужчина і дівчина що заіслю
ч)іоть подружжя священик
що іменем Церкви благосло-пит- ь
їх обряди уділений с
Таніні Те що приходить як
їм слідок заключепого под-
ружжя є Божа ласка і таїн-ствеїп- н
ласки що є внутріш-
нім даром Божа ласка освя-
чує людей І першою прикме-
тою християнського подруж-
жя є святість У подружньому
литті бувають всякі трудно-
щі тягарі тіерешкоди Подру-
ги що не ліають святостн не
зуміють і не схочуть перено-
сити їх з підданцям себе По-ж- іі
Волі Божа ліска скріпить
їх у взаємній побопі і вірнос-
ті поможе перебороти ВСІ
перешкоди ті виховати по-томст- во
п любові до Гоп та
н с трасі Божому Подржнь
життя зокрем і в ПІЗНІШИХ
роках виявляє різпісп харік-тірі- п
та темперамиї і їв по іру-п- п
різність звичок хиб ччн
инслонш (пияипно рогтри-Ш(- і
ь) лихою і юров Я - 1
псе те може ста їй спокусою
до непорозумінь спірок ГІН
він по іружньої іра ш Боли
тим одержана при нрннияі-т- і
си Тайми поіржкя помі
пс перебороти всі ті протни
попі і спокуси Ьлпко роди-
ни має удержувати ро шиу
(їгіи добрим хоч і суворим
б ги прик І 1Д0М ДІЯ своїх ді
тш Жипсін кіоиоіи молуи
сьішноплги його до цьою
щоб не звертав вііп ні спої
обов'язки ласка св Тіпни до-
поможе йому встоятися на го-- м
становити "' якому він
повинен стояіи Жінка має
обов'язок ішсл} ху і любовн
п чоловіка Воні м іє буїи
скромною і терпеливою 1 1
дбіти про виховання дііеи
Цей обов'язок є понад всі
інші зайняття В до іаїку вона
повинна ощадно ироіпдити
дім щоб було дійсно гак як
и ке приповідка що "чоло-
вік держить дім п один рп
і жінка н і три" Ьеі Ьожпі
помочі людині і рудно подо
пін її всі обов'язки зокре-
ма пиіодуванпя і виховання
піси с дуже за ісжие від Во-а- оі
помочі Цю поміч дістає
жінка при заключ вапні по-іруж- жя
у формі впуїрішньої
Покої ласки яка діє саме в
тому напрямі
Другою прикметою хрис-
тиянського подружжя є ного
одіїїсть Чому для одного чо-
ловіка ліає бми лише одні
жінка? Передовсім тому бо
так Бог зарядив про що ви-
різно написано у св Письмі
Творцем людей є Бог А Він
так творить людей що па сві-
ті є більш-мен- ш така сама
пропорція мужчин і жінок Як
що для одного чоловіка ма-
ло б бути більше жінок Бої
творив би жінок далеко біль-
ше як мужчин Не тільки
факт а сама лише думка що
чоловік чи жінка можуть од-
ного дня розірвати пожиття
злтроювала б їм спокіи та
гармонію викликала б недові-
р'я підозріння зазірості сва-
ри що ніяк не причинялося б
до нормального пожиття
Зрештою хто розуміє що та-
ке любов хто каже що ко-
гось любить тим самим ви-
ключає можливість розлуки
Тс що говорять три шлюбі
молодята що "присягають
собі любои аж до смертн" во-
ни це говорять щиро і повин-
ні іприречення додержати хоч
які не заіснували б перешко-
ди При засаді католицької
Церкви що для одної жінки
має бути лише один чоловік
жінка дістає свою гідність
Тешу в мусулманських краях
Т С 1 1 ь НОВИЙ стиль
Му і 11 1 прій Преи ПараскеиІІ
Прсп Єіпігмія
Муч Линини сотшша
ІІрор Осії Приму і Андрія крит
Ап 1 Єнаїїг Луки
ІІрор Попі і Прсп І її ні рилск
19 II по ЗІсл Си Д Вмуч Артемія
Прсп Іпріоиі Ікл
1'шііоіп Аіісркш
Лп Якові бриа Господ
Таж і ірішішки позичаю! ь
іршіникам щоб стільки ж о
де ржа пі І а ви любі 1 1 ворогів ва-
ших ДОбрО ЧИНІТЬ І ПОЗИЧ1И- -
іе нічого не ждучи а нагоро-
да ваша буде велика і будете
сипами Всевишнього бо Він
блаїии для невдячних і ли-
хих Тим то будьіе милосерд-
ні як і Отець Віш лшлосер- -
Дії II її1
подружжя
(Тушсія Паюсі ан Єгипет)
жінки так завзято поборю-
ють мпоіожеистно бо воно є
озплиою пониження жінки
Одшсгь подружжя агаті евпюе
нормалі не виховання дітей
Мли дає свою ніжність ла-
гідність релігійний змисл
батько строгість справедли-
вість відвагу — а це разом
дає вислід гарної нормальної
людини
Третя прикмета християн-
ського подружися це нероз-
ривність Не злом і нещастям
як багато людей сьогодні ка-
же а великим добром і бла-
гословенням є вона для по-друї- іи
їх диеи і для суспіль-нос- ії
Свідомість що подруж-
жя є лл "до смерти" дає пев-
ній ь і спокій що приносить
щастя Ви чигали ("Ми і
сінг") що пише Ґльорія Аи
реота молода француженка
піо побувіла в Америці і при-ілянулі- ся
дещо життю аме-
риканців' Попі пише "Перс-с- і
чі ні її американець пс є щас-
ливіш Він живе у вічному
страчу втратити свою дружи-
ну Науковці і пости стіра-іо- п
ся розп'ятії цю пробіе
му (ро то ни') та запевнити
своїм співгромадянам краще
і ш іс півппс житія" Якщо
поли іерж і пня б Ьожої полі
не ііоірсбунпи б до иодруж
лея мівшися "науковці і пое-
ти" Подружня псрозришпсіь
ліісипяс чнсіоіу сшнжигтя
міл подруїамн га дає пси-
ній і і юпір я одною до дру-іо- ю
Воні вносить у родину
пою іу і го н солодкість нор-
малі ПОЮ пожиття Нерозрив-пісі- ь
і іе моральне запевнен-
ня помочі в недугах і в сга-рос- п
Ця прикметі подружжя є
дуже ИОНІІІІВИОК) для дії єн
ііодрупи При нерозривності
подружися вони мають ага пси
ненин родинний дім маюн
запевнену любов якої ніде пі
де не зможу і ь зи ні їй Подру-і- н
що жінці ь без остраху
про розрив потружлої маюіь
можпініси не тільки прнвес-і- н
дисп и сип але і виховати
їх Дії п що їх родіпелі ро
зіііш іися це ншісщаслиншн
еіворшня на ївш більш пс
іціе шві як сиропі бо ще н
зі іріпеїіііі иоведеппям С1І01Х
роди теліп Дже часто саме з
таких дігсіі виростають зии-хисі- п
і мор тьмо зломані лю-
ди Фікі розводу їхніх роди-і- е
іів занж їй лишає на них
исгаїнвнни сіід
Перозрившеїь с позитив
пою иріікмеїоіо І для СОЦІЯЛЬ-ног- о
жиггя Нерозривність
робить родини сильними
Сильні родини є основою
сильної суспільності! сильно-
го народу чи нації Розрив ло-дру- ж
— це черв'як ЩО ІОЧІІТЬ
не лише родини але разом з
тим і народ чи націю Коли ж
трапиться що подруги не ді
бралися що їх пожиття не-
можливе тоді Церква дає доз
віл таким людям розійтися і
жити окремо але школи не
дозволяє (бо не має до цього
права) щоб вони другий раз
з ким іншим побиралися
Коли людина релігійна ко-
ли любить своїх дітей коли
хоче дати їм виховання і "ви-
нести їх у люди" коли не хо-
че стиду для сноїх дітей ко-
ли є патріотом і дорожить
майбутнім своєї нації то --вона
буде старатися усе задля цих
благородних цілей переноси-V- !
і школи не буде думати
про "розвід" Лише людина
самолюбна розпещена горда
деспотична що "Бога не бо-
їться і людей не стндається"
лише така людина буде роз-іюдити- ся
не для якогось ви-
щого добра а для заспокоєн-
ня звіра що сидить у його ті- лі'
о М Д
У ПОЛЬЩІ УКРАЇНСЬКІ ПОВОРОТЦІ МОЛЯТЬСЯ В МАГАЗИНІ
ЩО КОЛИСЬ БУВ ЇХ ЦЕРКВОЮ
Польське населення і поль-
ська нлада кривим оком див
їлися на іих українців що
веріаються з західних земель
до рідною селі Яке їхнє ста-
новище можна пізні ги з до-іпи- су
поміщеною у наршав
ському Нашому слові" (15
вересня) Авіоркою допису є
полі ка Р Домбровська Воні
пише
Коли я довідалася під єно
го знайомою що в Польщі є
українська ілзега захотілось
зараз же прочиїати і пригада
ні часи як це було 10 років
тому паз ід Думно що не
ображу братів - українців
коїрі ирацють в цін редакції
коли скажу кілька слів прав
дії Хочу бути щира
Я полька з іаіа і мами але
не є ворожо наставлена до
українських сирий Жила між
українцями ходила разом і
ними до школи ще зовсім
добре можу говори їй іа спі
ваги по-українсь- ки
Коли ось так пишу до Вас
імої дорогі го здіеіьсн що
сиджу серед своїх товаришок
над ровом і розмовляю з ни
ми і що ось за хвилиночку
залунас пісня коїра прнва
бить ще більше співачок і
співаків
Так бучо в Томаїпівіциш
недалеко Уіпсіп в сс і їх Ві п
ці Вербиці Піддубцях Мах-но- ш
Кориях І рс Псинім і ря и
піших
Столось інакше Мені зи
єтьсн що в 1947 р ирішшіа
на українців якісь дивні хни
ля і замела ізсіх як мітлою
Якщо ж щось де не де зали
шилось го тільки па розплід
як це говорили ЗЛІСИІПЮ МОЇ
сусіди Пізнавали тхлою
вірш Трапилось пераз і мені
за цс бо в мене и мові злепса
залітало на українську хоч я
пізніше кінчала вже польську
школу
Не хочу зніматись пробле
мами які нас порізнили Скі
жу тільки що пане з боку
польського населення велику
кількісіь приятелів коїрі
прихильно ніставлсш до В і тих справ і поможуть Вам в
їхній реалізації
Коли вже в ніс ходяїь ю
пірки що мсрішці бд гь пер
іатися не бічу в і їм нічого
з іого — пірю що знову В II к
буче тис як було ко ІНСЬ
Коли вже іак ропше і пі і
то хочу подані і іс що і рп
пожить мою душу те що чю
КНАЙП СТАРЕНЬКОГО ПАПУ ЛЬЗА
В Пврош передусім у Ні
меччіип її Австрії ім'я о пре
латі Сепіспяпа Кп шпа — за
іальповідоме Водне лікунап
ня яке започаткував о ІСнаїні
було теж відоме і в ніс перс
донсім у Галичині Методу о
Кііаииа називають гидро і с ра-
цією (водним
Купіль душ компреси заюр
тання хворого в мокрі прост-
рілі ходжспня пр шиї по ро-
сі гощо справді вияви чися
дуже помічними п баїагьох
недугах Ініціятор цьою при-
родною лікування о Ссиаеп
пн Кпанп який номер Г0 ро
кіп тому ні своєму вису допо
міг дуже бнатьом нечужин
Між пою іищсіпіміі був пі
нпь сі ірснькин І І ІІІсІ їси ІІІ
І Ісщодавно в 1 1 1 х) є 1 1 1 кш "Мюп
хепсі кш церковній і азе 1 1
появилися про ЦС ШКІВІ СІЮ
і лпі пера П М Б німі іріепі
1844 року о Кн піп поїхав
до Риму В тому Ч 1СІ ПСІ пою
знали як яісип
зі юпомоіоіо води лісу пав бпаго недуг Отець Книш
мав пос іухаппя в Піші Ліві
ІіІ дня 21 лютого в 10 їм ран
к Пана казав йому сісін
Він сів з не пікою пошаною
на кранчнку кріечл але коли
розмові пншла на іемп здо
рон'и о Кпанп вже добре
розсівся на кріслі Був він
сильної будови і ішсокоіо
росту Папа запитав ного що
він думає про стан пою здо
ров'я Папа Лев XIII мав і оді
84 роки О Кпанп забув на
хвилину що має перед собою
Папу пимського і оглянмі по
го як звичайного пацієнта
Потім сказав що Папа ще
буде жити від 6 до 9 літ якщо
у міжчасі не граниться щось
що лікарі звуть "гострою не
дугою" Папа зрадів іихі бо
думав ше баї ато птяпів пере
вести для добра Церкви
Лев XIII зацікавився водним
лікуванням і став про це роз-
питувати о Кнанпа О Кнанн
був іоіовии зараз іаки об-іннрні-
ше
розтлумачити се
але з упагн на людей що че-
кали на авдієнцію Папа під
ложнп не на пізніше бо п
авдієнщя вже трипалі цілу
годину і попсувала деннії и
порядок Та г Кіпин ще зі
тримався Г радив Папі при-
ймати легку їжу і частіше
іпро-уоджуватнсз-
л на свіжім по
в глибині мойого серця 1 ЩО
мене переслідує висе ПІД ДОН
шого часу Стидно мені про
те писані а те то що бачила
опишу
Висе кілька разів я бачила
наочно що з нашою села
ірупа людей котрі ирніхічи
з Заходу кудись у не дню
ходя гь
Одного часу я рішила під
ілящти куди Ці 'події о
дягь? Іду за ними ніби юзі
черешнями з шдром у руці
Аж ось сільський мпазнн як
ю ною називаю п у нас1
Хюсь подумав би що зло
дні підкрадається до магнії
ну де були зложені мінсріль
пі навози Корчами иідпішлі
близько і він ідио сіала за я
кимсь розложистим деревом
іа інтгляпула далішип пере
бн цієї сцени
Групка лю іей покл ікали
перед замкненними днернм і
імаїазнну і довго - диві о мо
лилися При всіавпші егірин
жінки низенько ІІОК ІОІНІЛИСІ
поцілували землю зсипану
недбало іорініннмп ііапопми
і ІІІІІІЛП
Я ТОДІ 111 ПІІШЛ I І СК 13 14 1
по українськії "Сліпі Ісусу"
(бо в між часі плес чулі го
гір л українській мові) Зди
поваш жінки підйомі іи 'Сії
па пішки" Пізнілі я мис пн
ми Пізарсвичку Морсііл
К інпіиху і було ще млькі о
сіб котрих прізвиїпі були
мені незнані Чоловіки який
іам був я бачила р 1 1 її ні у па
тому селі Він перший пенси
пс спитав "Вн українка''
- Коли не українка го що?
- піп аю я
Помовчали а по і їм и ш яза
лась між нами щиренька роз-
мові Дошо довю ми юно
рили чоловік псе мені 1ІМОВ
ляв що я українка пльки що
конспіруюся Я тоді розповіді
йому Ці ту історію
Цеп маїазип про який лю
на є їй тліном ніькн від
1917 року а раніш була не
церква грено - католицькою
обряду
1 1! мою думку копі в нас
всі іромідяни лі поть' рівні
нрпп з ібезиечені копснп
цією то дія мнашну іребі
пі і п і п піше приміщення і
церкіц НІ 14 1 ІС ПІ ПІ І ЯКЩО ІІС
М 1 1МОІ II II 1 свяпк ІІІІК 1 го
ЛІН СІ0ІІ І Як КІН ІІІЦЯ ЯК п 1
М ЯІІПІК І Пріїкр 1с 1 11 1111010
крену 1 X III лю НІ Не хю ІЯІІ
ся при зімкнених дверях
ЯК ОТЕЦЬ ЛІКУВАВ XIII?
лікуванням)
підрогершісіа
вирі а в р і її ииюі оди по н і
пік інськіїх мш п іч Лі і ом і
зимою ранені ко с добре іміі
11 ШИЯ ЧОЛО ЦЮК) водою То и
Папа сказів "Як іак го прп ніш у попеді юк пні шостої
вранці і дісьіе мені лікуван-
ня про яке іонорніе" І так
стіюсь О прелп Кпанп зю
був сніп н шбілі інші трючф
У попеді юк дів 1 1 г ті ж чо юд
не зминання хо іочиою подою
ощом і ніінріпня фубим по
ю том а потім порадив дно
і о пише сп інші Це дуже
іміцни іо сіірспькоіо Пану
що нш при ні ш перед о Кнап
пом н і і рс ни ан центі Піп і
бпІЬірКвІшДиІдІіІнвішсііхіІНКзОікхІоКппнаШнДпя1кІОриВхцІЩоіПрХцее
ні ікон ін і пс зібу н доручиш
со ю юну К І11 и мед ЗМІНІ 1
ніш з і і іою і і п кістю вина
Час н н нш і о Кпашіові
в ке іреба бу ю веріат ися до- -
сому я іс II їм і іатрим їв по
і о щоб } Пері пін був на 1( ш
річниці п ніс і кеті коропщц н Станіни кін каплиці де о
Кипи її і пос іди ш зарк ілкп
ко іо папською іропу Осіап
пя шдіьпщя бу іа дуже сер
ісчн і 1 1 та Лсіз ХІП дав о
Кіпшіові зо'іоіу медалю на
нам я псу а пою парафіянам
порсни бчагословенпп і поз
доровлеиия Зі сльозахш в о-ч- ах
о прелаї поцілував пер
стень на руш Папи і так пл
зівжди розпрощились дві не
звичайні постаті
О і ець Кпанп помер шість
років раннії шж папа Леп
XIII Причиною смертн слав
пою підротс'раіпста була над- то пізно досліджена злоякіс-
на саркома А Леп XIII жни
іще 0 років як цс йому о
Кпанп скізґап ні першій анді
єііцн Подав о М О
ЛАПА ОСУДИВ НАСИЛЛЯ
І МАТЕРІЯЛІЗМ
У Римі під час Кошресу
Світового Союзу Католпць
кнх Жіночих Оріанізацш Па-
па Ній XII виготоеип промо
ну п пі осудив "колектип
не поневолення цілих народні
і паши" у сшп і "еіоістичне
пріш'язлннн до матеріяльннх
дібр" У своїй промові Папа
підкреслив що чоловік і жін
ка повністю рппіопрппні од
пак у подружньому житті чо
лопік є головою родини
ДОМАГАЮТЬСЯ
ПІДТРИМКИ ДЛЯ
КАТОЛИЦЬКИХ ШКІЛ
У МАНІТОБІ
Кат олицька к о н ф сренція
Машіоби що репрезентує
2 58000 іапігобських католи-
ків передала меморандум до
коро ппської маштобської ко-
місії осипи п якім домагаєть-
ся державного фінансування
ссміарапшх каюлицьких шкіл
уМшпобі Меморандум пере-
дали комісії лрхиєпископ
Филнп Покок із Вінніпегу
ірхнєпископ Моріс Боду із
Сси - Ьошфас апостольський
вікарні Поль Думошель із Кі-всип- ііі
і о д р Василь Кушнір
іенеральпни іпкарш українсь-
кої каюіпцької Вінінпегської
Архиєпархп
Мпінобські католики пла-
ні п провшщяльиому і мун-
іципальному урядам шкільний
иодаюіс так' як податковій
інших віровизнань але уряд
пс дає фінансової підтримки
їхнім школам А таких каю- -
шцьких шкіл є в провищи
32 між ними 22 парафіяльні
п 10 приватних Вони мають
коло 7000 учиш а річний
копи утримання цих шкіл
сіапошпь коло $1400000
Міштобська шкільна система
без учшп сепарапшх като
іицьких шкіл має кою 160-00- 0
учнів
АЛБЕРТЛ
о Д Базюк
Вох 160 КеДишІег АІІа РЬ 27
20—Вох
27 — Редвотср місто
оо Васнліяни
8317 - 105 81 Егітопіоп АІЬеги
20— Кчлмір Ир Тр
27 — Ледук
оо Василівни
Вох С МипЛаге АІІа
20 —Ьорщіи Чшімсії Ворвик
26 — Ьоршш
27 —1 іл шрд сп Ін Сіпс
о Б Ганушевський
Вох 105 Ти о ПІІІз АІІа РЬ М5
13 26— Повнії Киш
20 Покрон — Ту І ніс
27 -- П ісіііі ЛеЙк
II иі'і ікни рідної ноші підбуш
єн сп її Іу 1 шіс іцосубопі (930 12
юл) під ііроноюм о імроті о клнеї
пі 6 іншої школи
о Т Гурко
Мугпат АІІа Ріюпе 81
б 20 26—Мирнім
1- 1- іМпріпм (9 і ) Фіделпгі (1130)
27 Л іой імшстср
о М Ґураль
Пох 8 Клахуау АІІа
20 Висе і на
27-С- мокі Лсйк місто (10 30)
о Є Дміггрук
Вох 201 Ьашопі Аіи
6 2С — Сі АЬІкст си Николаа
20 — Дслф
27— Восіок св Мнхила
о П Івапсаь
12107-9- 1 81 Гіішопіоп РЬ 775053
( 26 —Сіиро
20 — Ярослав
27— Лішор
о БКIIнськиII
Вох 211 Ноіаеп АІІа (РЬ 104)
20- - ДсПленд
2() —І о і їси місто
27 І о і їси фірми
о ІО Малий
Сісшіоп АІІа
20—Сг Піпль
27 —Єншіп
о Е Мельнич) к
ШкЬ Ргаїгіе АІІа
11 —Вал ітер
20— Гарт Ріпср
27 —Порт Сгар
о м Павлюк
Ргозрегіїу АІІа
20—БоПл
27 —Фрейпе
ПОРА
БОГОСЛУЖБННЛ
' ЖОВТЕНЬ
о П Петришин
Вох 391 АІЬаЬааоа АІІа РЬ 110
20 — Ричмоид Парк
27 —Гали і
о Л Сивенький
Вох 933 ЮпітЬеНег АІІа
П—Оен (1030) піріф збори
19 — Брукс (номнналі на Ся Б о
бл п ЛІ Мнкулі) 10 30
20—Ьрукс (1030)
27 —Дромгеллер (11 год )
о К Стангрет
20 — Менлі Карне і
27 —Пильна
о Р Старо дув
Вох 227 Іппілггее АІІа РЬ 41
20— ІшіісфрІ 11 реич
27 — ІшіісфрІ місто (празник)
о Я Федуник
11946-5- 5 84 Ейшопіоп Аіи
27 Чсрпп
о І Черкавськия
Вох 4 Оешгепі АІІа
20 — Всрміліон (Липя 9 30)
27 —Портери Пслі
МАНІТОБА
о С Іжик
49 КевпеЛу 81 Шппіред-- 1 Мап
РЬ: иШ(еЬа11 2-23- 08
20 —Парки (вразник си Покрови)
27 — І адешніл
о І Легкий
Вох 230 ВояеЬигп Мап
20— Рутснія 10 30 Россбурн 4 30
понол
27 — Россбрн фармп
о Г Овчарш
Вох 2 8ІІІОП Мап
РЬ 820К2 (ОаирЬІп ЕхсЬ)
13 —Фііішін Рниср
20 — Снфіон
27 — оря
о П Романншин
Вох 82 ОакЬигп Мап (РЬ 291)
6 20—ІІІщ Лсйк
27 — Со ісі ірг
САСКАЧЕВАН
о Ь БачинськиА
922 - 108 81 КогІЬ ВаИІеГогй
8аак Пише 2731
С 20 — Порі Пеіісорі
27 Вііікш
о М Судз
Пох 208 Уоп1а 8аак РЬ 7
6 11 Воні і (0 і о і)
20— Ьоршш (9 30)
27— Пперсон
о С І арва іко
Вох 117 Иисіїашш 8азк РЬ 71
20 — Ісдмор
27 —Коналіпт
З —Олепп
о І Забава
Вох 1375 МеІґогІ 8аак РЬ 1Ш
20 — Ншавш фармн
27 —Пшанш-міст- о
о В Костюм
751 - 14 81 V ГгІпсе АІЬегі
20 — Самбурі
27 — ІІІпнмсії
ц:дтагочі
ІДЙіч-т'іі- і игі'йУ
І
5 '- - ьЛ
ШйРАжгШВш~лШШМ
РОБИТИ
о М Курило
Вох 17 Аггап 8аак РЬ 41
20 —Лоплар Блаф
27 —Арран-Весн- а
о К Кухарец
Вох 37 Гч'огциау Чаьк РЬ С5
14 — Покров Ьогор— Гліп Едер
20 — 1 ІоркисЙ-мІст- о
2С —НоркнсІІ-фарії- н
27 — Аніоніти
о А Музика
1X36 СоІІее Аує 8авка(ооп ВаіІ
20 Ліі'іім Воїн ШЗО
27—Роскрії Пцсь Ьоі (1030)
о Р Лужний
Вох 83 ВІкаг 8аак
20 — Кшдерслсй
27 — Ьшар
о В Обарним
1731 Тогопіо 81ч Вкіпа 8к
20 —Рідсайіп
27— Ьсйнфсйг
о В Осідець
Вох 111 Аіуєпд Ваяк (РЬ 10)
20- - Алі нсиа-міст- о (8 30 і 9) —г бл
31)) обід
27— ЬощирІ (1030 шпо 8 30)
о В Саичуи
123С Соїіере 81 8алкаІооп Ваяк
РЬопе 91877
20—1 еризі
27 —Лешісл
о II Смдорик
УУ'ака 8 ік (ГЬ 102)
20 — Смак (бізар)
27— Вікні (бізар)
о В Фляї
Вох 37 Когчиау 8аак РЬ і
20— Нора (10 30) В міна (8 веч )
27— Вікон (10 30) Ростон (4 по
полудні)
о А Хорунжий
Вох 73 Кгуйог 8аяк (РЬ 4)
20 —Орлів
27 —Січ
о А Щеснюи
Вох 207 ПаГГопІ 8аак РЬ 17
6 20 —І сффор і
27 — Сшрс &++++++
УКРАЇНСЬКИЙ КЛІНЕРС
ВИЧИСТИТЬ ВАНІ одяг
ІІЛПКРЛЩС
ЕХРЕКТОУЕК5 &
СІЕАМЕК5 СО ЬТО
1005С - 105 8ІГССІ— ІМюпс 25252
ПІМОМОЛ ЛІЛЛ
ЛмітПГІЛ ІГГІПІИ иппімі і " і з іі#аиііі А
НАНРУ ВДКЕРУ
ЦЕ РДИІІЛ УКРАЇНСЬКА
ПСКЛРІІЯ В РЛМОІПОНІ
Іию пос нсіікііЯ хиб булки паї
гі т п Приймає іімовлешія на
весільні й уродинаі кейки
Наше печиво є високої якості
Натіу Вакегу
Семен ґреґорет нласник
8СС0 - 118 Ае Екипопіов
ГЬопе 774&12
Деякі фірми що виготовля-
ють памятники мають трудн-
оті з одержаніьім європейських
гранітів на пам'ятники НАША
ФІРМА МАЄ НА СКЛАДІ ВСЯКІ
ЄВРОПЕЙСЬКІ ГРАНІТИ І МАР-
МУРИ ДЛЯ ІШГНТНИКІВч
Якщо номер хтось із Ваших
і іОбімж іих і Ви хочете справи
у $£% ні їм нишк на іріб а вертайте
ЛшгЛС ся НЕЇ ЛИПО з інформаційні
УІШАМ ЗМОЬУ К
11218-9- 0 81 Екітопіоп АІІа РЬопе 773037 ог 41633
Д 4
ЗМІНУ!
Виберіть
Еа СІагке
мейором
Іп$ег(ес1 Ьу СІагкеЧ СоттіПее
Object Description
| Rating | |
| Title | Ukrainski Visti, October 14, 1957 |
| Language | uk |
| Subject | Ukraine -- Newspapers; Newspapers -- Ukraine; Ukrainian Canadians Newspapers |
| Date | 1957-10-14 |
| Type | application/pdf |
| Format | text |
| Identifier | UkrVid2001397 |
Description
| Title | ubce0316 |
| OCR text | Число 41 14 жовтня 1957 УКРАЇНСЬКІ ВІСТІ Сторінка 5 НЕДІЛЬНИЙ ДЗШН ЦЕРКОВНИЙ КАЛЕНДАР СТАРИЙ СТИЛЬ Ж О В 14 II 1 Покров Прсв Богородиці 15 О 2 Сішч Кипрішіа мч Юстипн 16 С 3 Свмуч Діошісія Ареопагіта 17 Ч 4 Свмуч Єротся 18 II 5 Муч Харнгніїн 19 С С -- - Аіі Томи 20 II 7 19 Н по ЗІсл Св Д Муч- - 1в Ссріія І Вакха 21 II 8 Преи Міт Пелаш 22 В 9 ( Ап Якові Алфеевого 23 С 10 Муч Єнлампія ДЕВ'ЯТНАДЦЯТА НЕДІЛЯ СВЯТЕ ЄВАНІ ЕЛІЄ ВІД ЛУКИ (ЗАЧ 26) І як хочете щоб нам роби- ли люди і ни їм робіть гак само І коли любиіс інх що віс люблять — яка вам дяка? Тіл і грішники люблять тих що їх люблять 1 коли добро робите тим від кого снодіва етсся відобрати — яка вам дяка? Адже н грішники і є са- ме роблять І іколи позичаєте тим від кого сподіваєтеся ш добрати — яка вам дяка? Прикмети Як кожна св Тайна так і Подружжя є видимим знаком невидимої Божої ласки Види- мим для людського ока є мужчина і дівчина що заіслю ч)іоть подружжя священик що іменем Церкви благосло-пит- ь їх обряди уділений с Таніні Те що приходить як їм слідок заключепого под- ружжя є Божа ласка і таїн-ствеїп- н ласки що є внутріш- нім даром Божа ласка освя- чує людей І першою прикме- тою християнського подруж- жя є святість У подружньому литті бувають всякі трудно- щі тягарі тіерешкоди Подру- ги що не ліають святостн не зуміють і не схочуть перено- сити їх з підданцям себе По-ж- іі Волі Божа ліска скріпить їх у взаємній побопі і вірнос- ті поможе перебороти ВСІ перешкоди ті виховати по-томст- во п любові до Гоп та н с трасі Божому Подржнь життя зокрем і в ПІЗНІШИХ роках виявляє різпісп харік-тірі- п та темперамиї і їв по іру-п- п різність звичок хиб ччн инслонш (пияипно рогтри-Ш(- і ь) лихою і юров Я - 1 псе те може ста їй спокусою до непорозумінь спірок ГІН він по іружньої іра ш Боли тим одержана при нрннияі-т- і си Тайми поіржкя помі пс перебороти всі ті протни попі і спокуси Ьлпко роди- ни має удержувати ро шиу (їгіи добрим хоч і суворим б ги прик І 1Д0М ДІЯ своїх ді тш Жипсін кіоиоіи молуи сьішноплги його до цьою щоб не звертав вііп ні спої обов'язки ласка св Тіпни до- поможе йому встоятися на го-- м становити "' якому він повинен стояіи Жінка має обов'язок ішсл} ху і любовн п чоловіка Воні м іє буїи скромною і терпеливою 1 1 дбіти про виховання дііеи Цей обов'язок є понад всі інші зайняття В до іаїку вона повинна ощадно ироіпдити дім щоб було дійсно гак як и ке приповідка що "чоло- вік держить дім п один рп і жінка н і три" Ьеі Ьожпі помочі людині і рудно подо пін її всі обов'язки зокре- ма пиіодуванпя і виховання піси с дуже за ісжие від Во-а- оі помочі Цю поміч дістає жінка при заключ вапні по-іруж- жя у формі впуїрішньої Покої ласки яка діє саме в тому напрямі Другою прикметою хрис- тиянського подружжя є ного одіїїсть Чому для одного чо- ловіка ліає бми лише одні жінка? Передовсім тому бо так Бог зарядив про що ви- різно написано у св Письмі Творцем людей є Бог А Він так творить людей що па сві- ті є більш-мен- ш така сама пропорція мужчин і жінок Як що для одного чоловіка ма- ло б бути більше жінок Бої творив би жінок далеко біль- ше як мужчин Не тільки факт а сама лише думка що чоловік чи жінка можуть од- ного дня розірвати пожиття злтроювала б їм спокіи та гармонію викликала б недові- р'я підозріння зазірості сва- ри що ніяк не причинялося б до нормального пожиття Зрештою хто розуміє що та- ке любов хто каже що ко- гось любить тим самим ви- ключає можливість розлуки Тс що говорять три шлюбі молодята що "присягають собі любои аж до смертн" во- ни це говорять щиро і повин- ні іприречення додержати хоч які не заіснували б перешко- ди При засаді католицької Церкви що для одної жінки має бути лише один чоловік жінка дістає свою гідність Тешу в мусулманських краях Т С 1 1 ь НОВИЙ стиль Му і 11 1 прій Преи ПараскеиІІ Прсп Єіпігмія Муч Линини сотшша ІІрор Осії Приму і Андрія крит Ап 1 Єнаїїг Луки ІІрор Попі і Прсп І її ні рилск 19 II по ЗІсл Си Д Вмуч Артемія Прсп Іпріоиі Ікл 1'шііоіп Аіісркш Лп Якові бриа Господ Таж і ірішішки позичаю! ь іршіникам щоб стільки ж о де ржа пі І а ви любі 1 1 ворогів ва- ших ДОбрО ЧИНІТЬ І ПОЗИЧ1И- - іе нічого не ждучи а нагоро- да ваша буде велика і будете сипами Всевишнього бо Він блаїии для невдячних і ли- хих Тим то будьіе милосерд- ні як і Отець Віш лшлосер- - Дії II її1 подружжя (Тушсія Паюсі ан Єгипет) жінки так завзято поборю- ють мпоіожеистно бо воно є озплиою пониження жінки Одшсгь подружжя агаті евпюе нормалі не виховання дітей Мли дає свою ніжність ла- гідність релігійний змисл батько строгість справедли- вість відвагу — а це разом дає вислід гарної нормальної людини Третя прикмета християн- ського подружися це нероз- ривність Не злом і нещастям як багато людей сьогодні ка- же а великим добром і бла- гословенням є вона для по-друї- іи їх диеи і для суспіль-нос- ії Свідомість що подруж- жя є лл "до смерти" дає пев- ній ь і спокій що приносить щастя Ви чигали ("Ми і сінг") що пише Ґльорія Аи реота молода француженка піо побувіла в Америці і при-ілянулі- ся дещо життю аме- риканців' Попі пише "Перс-с- і чі ні її американець пс є щас- ливіш Він живе у вічному страчу втратити свою дружи- ну Науковці і пости стіра-іо- п ся розп'ятії цю пробіе му (ро то ни') та запевнити своїм співгромадянам краще і ш іс півппс житія" Якщо поли іерж і пня б Ьожої полі не ііоірсбунпи б до иодруж лея мівшися "науковці і пое- ти" Подружня псрозришпсіь ліісипяс чнсіоіу сшнжигтя міл подруїамн га дає пси- ній і і юпір я одною до дру-іо- ю Воні вносить у родину пою іу і го н солодкість нор- малі ПОЮ пожиття Нерозрив-пісі- ь і іе моральне запевнен- ня помочі в недугах і в сга-рос- п Ця прикметі подружжя є дуже ИОНІІІІВИОК) для дії єн ііодрупи При нерозривності подружися вони мають ага пси ненин родинний дім маюн запевнену любов якої ніде пі де не зможу і ь зи ні їй Подру-і- н що жінці ь без остраху про розрив потружлої маюіь можпініси не тільки прнвес-і- н дисп и сип але і виховати їх Дії п що їх родіпелі ро зіііш іися це ншісщаслиншн еіворшня на ївш більш пс іціе шві як сиропі бо ще н зі іріпеїіііі иоведеппям С1І01Х роди теліп Дже часто саме з таких дігсіі виростають зии-хисі- п і мор тьмо зломані лю- ди Фікі розводу їхніх роди-і- е іів занж їй лишає на них исгаїнвнни сіід Перозрившеїь с позитив пою иріікмеїоіо І для СОЦІЯЛЬ-ног- о жиггя Нерозривність робить родини сильними Сильні родини є основою сильної суспільності! сильно- го народу чи нації Розрив ло-дру- ж — це черв'як ЩО ІОЧІІТЬ не лише родини але разом з тим і народ чи націю Коли ж трапиться що подруги не ді бралися що їх пожиття не- можливе тоді Церква дає доз віл таким людям розійтися і жити окремо але школи не дозволяє (бо не має до цього права) щоб вони другий раз з ким іншим побиралися Коли людина релігійна ко- ли любить своїх дітей коли хоче дати їм виховання і "ви- нести їх у люди" коли не хо- че стиду для сноїх дітей ко- ли є патріотом і дорожить майбутнім своєї нації то --вона буде старатися усе задля цих благородних цілей переноси-V- ! і школи не буде думати про "розвід" Лише людина самолюбна розпещена горда деспотична що "Бога не бо- їться і людей не стндається" лише така людина буде роз-іюдити- ся не для якогось ви- щого добра а для заспокоєн- ня звіра що сидить у його ті- лі' о М Д У ПОЛЬЩІ УКРАЇНСЬКІ ПОВОРОТЦІ МОЛЯТЬСЯ В МАГАЗИНІ ЩО КОЛИСЬ БУВ ЇХ ЦЕРКВОЮ Польське населення і поль- ська нлада кривим оком див їлися на іих українців що веріаються з західних земель до рідною селі Яке їхнє ста- новище можна пізні ги з до-іпи- су поміщеною у наршав ському Нашому слові" (15 вересня) Авіоркою допису є полі ка Р Домбровська Воні пише Коли я довідалася під єно го знайомою що в Польщі є українська ілзега захотілось зараз же прочиїати і пригада ні часи як це було 10 років тому паз ід Думно що не ображу братів - українців коїрі ирацють в цін редакції коли скажу кілька слів прав дії Хочу бути щира Я полька з іаіа і мами але не є ворожо наставлена до українських сирий Жила між українцями ходила разом і ними до школи ще зовсім добре можу говори їй іа спі ваги по-українсь- ки Коли ось так пишу до Вас імої дорогі го здіеіьсн що сиджу серед своїх товаришок над ровом і розмовляю з ни ми і що ось за хвилиночку залунас пісня коїра прнва бить ще більше співачок і співаків Так бучо в Томаїпівіциш недалеко Уіпсіп в сс і їх Ві п ці Вербиці Піддубцях Мах-но- ш Кориях І рс Псинім і ря и піших Столось інакше Мені зи єтьсн що в 1947 р ирішшіа на українців якісь дивні хни ля і замела ізсіх як мітлою Якщо ж щось де не де зали шилось го тільки па розплід як це говорили ЗЛІСИІПЮ МОЇ сусіди Пізнавали тхлою вірш Трапилось пераз і мені за цс бо в мене и мові злепса залітало на українську хоч я пізніше кінчала вже польську школу Не хочу зніматись пробле мами які нас порізнили Скі жу тільки що пане з боку польського населення велику кількісіь приятелів коїрі прихильно ніставлсш до В і тих справ і поможуть Вам в їхній реалізації Коли вже в ніс ходяїь ю пірки що мсрішці бд гь пер іатися не бічу в і їм нічого з іого — пірю що знову В II к буче тис як було ко ІНСЬ Коли вже іак ропше і пі і то хочу подані і іс що і рп пожить мою душу те що чю КНАЙП СТАРЕНЬКОГО ПАПУ ЛЬЗА В Пврош передусім у Ні меччіип її Австрії ім'я о пре латі Сепіспяпа Кп шпа — за іальповідоме Водне лікунап ня яке започаткував о ІСнаїні було теж відоме і в ніс перс донсім у Галичині Методу о Кііаииа називають гидро і с ра- цією (водним Купіль душ компреси заюр тання хворого в мокрі прост- рілі ходжспня пр шиї по ро- сі гощо справді вияви чися дуже помічними п баїагьох недугах Ініціятор цьою при- родною лікування о Ссиаеп пн Кпанп який номер Г0 ро кіп тому ні своєму вису допо міг дуже бнатьом нечужин Між пою іищсіпіміі був пі нпь сі ірснькин І І ІІІсІ їси ІІІ І Ісщодавно в 1 1 1 х) є 1 1 1 кш "Мюп хепсі кш церковній і азе 1 1 появилися про ЦС ШКІВІ СІЮ і лпі пера П М Б німі іріепі 1844 року о Кн піп поїхав до Риму В тому Ч 1СІ ПСІ пою знали як яісип зі юпомоіоіо води лісу пав бпаго недуг Отець Книш мав пос іухаппя в Піші Ліві ІіІ дня 21 лютого в 10 їм ран к Пана казав йому сісін Він сів з не пікою пошаною на кранчнку кріечл але коли розмові пншла на іемп здо рон'и о Кпанп вже добре розсівся на кріслі Був він сильної будови і ішсокоіо росту Папа запитав ного що він думає про стан пою здо ров'я Папа Лев XIII мав і оді 84 роки О Кпанп забув на хвилину що має перед собою Папу пимського і оглянмі по го як звичайного пацієнта Потім сказав що Папа ще буде жити від 6 до 9 літ якщо у міжчасі не граниться щось що лікарі звуть "гострою не дугою" Папа зрадів іихі бо думав ше баї ато птяпів пере вести для добра Церкви Лев XIII зацікавився водним лікуванням і став про це роз- питувати о Кнанпа О Кнанн був іоіовии зараз іаки об-іннрні- ше розтлумачити се але з упагн на людей що че- кали на авдієнцію Папа під ложнп не на пізніше бо п авдієнщя вже трипалі цілу годину і попсувала деннії и порядок Та г Кіпин ще зі тримався Г радив Папі при- ймати легку їжу і частіше іпро-уоджуватнсз- л на свіжім по в глибині мойого серця 1 ЩО мене переслідує висе ПІД ДОН шого часу Стидно мені про те писані а те то що бачила опишу Висе кілька разів я бачила наочно що з нашою села ірупа людей котрі ирніхічи з Заходу кудись у не дню ходя гь Одного часу я рішила під ілящти куди Ці 'події о дягь? Іду за ними ніби юзі черешнями з шдром у руці Аж ось сільський мпазнн як ю ною називаю п у нас1 Хюсь подумав би що зло дні підкрадається до магнії ну де були зложені мінсріль пі навози Корчами иідпішлі близько і він ідио сіала за я кимсь розложистим деревом іа інтгляпула далішип пере бн цієї сцени Групка лю іей покл ікали перед замкненними днернм і імаїазнну і довго - диві о мо лилися При всіавпші егірин жінки низенько ІІОК ІОІНІЛИСІ поцілували землю зсипану недбало іорініннмп ііапопми і ІІІІІІЛП Я ТОДІ 111 ПІІШЛ I І СК 13 14 1 по українськії "Сліпі Ісусу" (бо в між часі плес чулі го гір л українській мові) Зди поваш жінки підйомі іи 'Сії па пішки" Пізнілі я мис пн ми Пізарсвичку Морсііл К інпіиху і було ще млькі о сіб котрих прізвиїпі були мені незнані Чоловіки який іам був я бачила р 1 1 її ні у па тому селі Він перший пенси пс спитав "Вн українка'' - Коли не українка го що? - піп аю я Помовчали а по і їм и ш яза лась між нами щиренька роз- мові Дошо довю ми юно рили чоловік псе мені 1ІМОВ ляв що я українка пльки що конспіруюся Я тоді розповіді йому Ці ту історію Цеп маїазип про який лю на є їй тліном ніькн від 1917 року а раніш була не церква грено - католицькою обряду 1 1! мою думку копі в нас всі іромідяни лі поть' рівні нрпп з ібезиечені копснп цією то дія мнашну іребі пі і п і п піше приміщення і церкіц НІ 14 1 ІС ПІ ПІ І ЯКЩО ІІС М 1 1МОІ II II 1 свяпк ІІІІК 1 го ЛІН СІ0ІІ І Як КІН ІІІЦЯ ЯК п 1 М ЯІІПІК І Пріїкр 1с 1 11 1111010 крену 1 X III лю НІ Не хю ІЯІІ ся при зімкнених дверях ЯК ОТЕЦЬ ЛІКУВАВ XIII? лікуванням) підрогершісіа вирі а в р і її ииюі оди по н і пік інськіїх мш п іч Лі і ом і зимою ранені ко с добре іміі 11 ШИЯ ЧОЛО ЦЮК) водою То и Папа сказів "Як іак го прп ніш у попеді юк пні шостої вранці і дісьіе мені лікуван- ня про яке іонорніе" І так стіюсь О прелп Кпанп зю був сніп н шбілі інші трючф У попеді юк дів 1 1 г ті ж чо юд не зминання хо іочиою подою ощом і ніінріпня фубим по ю том а потім порадив дно і о пише сп інші Це дуже іміцни іо сіірспькоіо Пану що нш при ні ш перед о Кнап пом н і і рс ни ан центі Піп і бпІЬірКвІшДиІдІіІнвішсііхіІНКзОікхІоКппнаШнДпя1кІОриВхцІЩоіПрХцее ні ікон ін і пс зібу н доручиш со ю юну К І11 и мед ЗМІНІ 1 ніш з і і іою і і п кістю вина Час н н нш і о Кпашіові в ке іреба бу ю веріат ися до- - сому я іс II їм і іатрим їв по і о щоб } Пері пін був на 1( ш річниці п ніс і кеті коропщц н Станіни кін каплиці де о Кипи її і пос іди ш зарк ілкп ко іо папською іропу Осіап пя шдіьпщя бу іа дуже сер ісчн і 1 1 та Лсіз ХІП дав о Кіпшіові зо'іоіу медалю на нам я псу а пою парафіянам порсни бчагословенпп і поз доровлеиия Зі сльозахш в о-ч- ах о прелаї поцілував пер стень на руш Папи і так пл зівжди розпрощились дві не звичайні постаті О і ець Кпанп помер шість років раннії шж папа Леп XIII Причиною смертн слав пою підротс'раіпста була над- то пізно досліджена злоякіс- на саркома А Леп XIII жни іще 0 років як цс йому о Кпанп скізґап ні першій анді єііцн Подав о М О ЛАПА ОСУДИВ НАСИЛЛЯ І МАТЕРІЯЛІЗМ У Римі під час Кошресу Світового Союзу Католпць кнх Жіночих Оріанізацш Па- па Ній XII виготоеип промо ну п пі осудив "колектип не поневолення цілих народні і паши" у сшп і "еіоістичне пріш'язлннн до матеріяльннх дібр" У своїй промові Папа підкреслив що чоловік і жін ка повністю рппіопрппні од пак у подружньому житті чо лопік є головою родини ДОМАГАЮТЬСЯ ПІДТРИМКИ ДЛЯ КАТОЛИЦЬКИХ ШКІЛ У МАНІТОБІ Кат олицька к о н ф сренція Машіоби що репрезентує 2 58000 іапігобських католи- ків передала меморандум до коро ппської маштобської ко- місії осипи п якім домагаєть- ся державного фінансування ссміарапшх каюлицьких шкіл уМшпобі Меморандум пере- дали комісії лрхиєпископ Филнп Покок із Вінніпегу ірхнєпископ Моріс Боду із Сси - Ьошфас апостольський вікарні Поль Думошель із Кі-всип- ііі і о д р Василь Кушнір іенеральпни іпкарш українсь- кої каюіпцької Вінінпегської Архиєпархп Мпінобські католики пла- ні п провшщяльиому і мун- іципальному урядам шкільний иодаюіс так' як податковій інших віровизнань але уряд пс дає фінансової підтримки їхнім школам А таких каю- - шцьких шкіл є в провищи 32 між ними 22 парафіяльні п 10 приватних Вони мають коло 7000 учиш а річний копи утримання цих шкіл сіапошпь коло $1400000 Міштобська шкільна система без учшп сепарапшх като іицьких шкіл має кою 160-00- 0 учнів АЛБЕРТЛ о Д Базюк Вох 160 КеДишІег АІІа РЬ 27 20—Вох 27 — Редвотср місто оо Васнліяни 8317 - 105 81 Егітопіоп АІЬеги 20— Кчлмір Ир Тр 27 — Ледук оо Василівни Вох С МипЛаге АІІа 20 —Ьорщіи Чшімсії Ворвик 26 — Ьоршш 27 —1 іл шрд сп Ін Сіпс о Б Ганушевський Вох 105 Ти о ПІІІз АІІа РЬ М5 13 26— Повнії Киш 20 Покрон — Ту І ніс 27 -- П ісіііі ЛеЙк II иі'і ікни рідної ноші підбуш єн сп її Іу 1 шіс іцосубопі (930 12 юл) під ііроноюм о імроті о клнеї пі 6 іншої школи о Т Гурко Мугпат АІІа Ріюпе 81 б 20 26—Мирнім 1- 1- іМпріпм (9 і ) Фіделпгі (1130) 27 Л іой імшстср о М Ґураль Пох 8 Клахуау АІІа 20 Висе і на 27-С- мокі Лсйк місто (10 30) о Є Дміггрук Вох 201 Ьашопі Аіи 6 2С — Сі АЬІкст си Николаа 20 — Дслф 27— Восіок св Мнхила о П Івапсаь 12107-9- 1 81 Гіішопіоп РЬ 775053 ( 26 —Сіиро 20 — Ярослав 27— Лішор о БКIIнськиII Вох 211 Ноіаеп АІІа (РЬ 104) 20- - ДсПленд 2() —І о і їси місто 27 І о і їси фірми о ІО Малий Сісшіоп АІІа 20—Сг Піпль 27 —Єншіп о Е Мельнич) к ШкЬ Ргаїгіе АІІа 11 —Вал ітер 20— Гарт Ріпср 27 —Порт Сгар о м Павлюк Ргозрегіїу АІІа 20—БоПл 27 —Фрейпе ПОРА БОГОСЛУЖБННЛ ' ЖОВТЕНЬ о П Петришин Вох 391 АІЬаЬааоа АІІа РЬ 110 20 — Ричмоид Парк 27 —Гали і о Л Сивенький Вох 933 ЮпітЬеНег АІІа П—Оен (1030) піріф збори 19 — Брукс (номнналі на Ся Б о бл п ЛІ Мнкулі) 10 30 20—Ьрукс (1030) 27 —Дромгеллер (11 год ) о К Стангрет 20 — Менлі Карне і 27 —Пильна о Р Старо дув Вох 227 Іппілггее АІІа РЬ 41 20— ІшіісфрІ 11 реич 27 — ІшіісфрІ місто (празник) о Я Федуник 11946-5- 5 84 Ейшопіоп Аіи 27 Чсрпп о І Черкавськия Вох 4 Оешгепі АІІа 20 — Всрміліон (Липя 9 30) 27 —Портери Пслі МАНІТОБА о С Іжик 49 КевпеЛу 81 Шппіред-- 1 Мап РЬ: иШ(еЬа11 2-23- 08 20 —Парки (вразник си Покрови) 27 — І адешніл о І Легкий Вох 230 ВояеЬигп Мап 20— Рутснія 10 30 Россбурн 4 30 понол 27 — Россбрн фармп о Г Овчарш Вох 2 8ІІІОП Мап РЬ 820К2 (ОаирЬІп ЕхсЬ) 13 —Фііішін Рниср 20 — Снфіон 27 — оря о П Романншин Вох 82 ОакЬигп Мап (РЬ 291) 6 20—ІІІщ Лсйк 27 — Со ісі ірг САСКАЧЕВАН о Ь БачинськиА 922 - 108 81 КогІЬ ВаИІеГогй 8аак Пише 2731 С 20 — Порі Пеіісорі 27 Вііікш о М Судз Пох 208 Уоп1а 8аак РЬ 7 6 11 Воні і (0 і о і) 20— Ьоршш (9 30) 27— Пперсон о С І арва іко Вох 117 Иисіїашш 8азк РЬ 71 20 — Ісдмор 27 —Коналіпт З —Олепп о І Забава Вох 1375 МеІґогІ 8аак РЬ 1Ш 20 — Ншавш фармн 27 —Пшанш-міст- о о В Костюм 751 - 14 81 V ГгІпсе АІЬегі 20 — Самбурі 27 — ІІІпнмсії ц:дтагочі ІДЙіч-т'іі- і игі'йУ І 5 '- - ьЛ ШйРАжгШВш~лШШМ РОБИТИ о М Курило Вох 17 Аггап 8аак РЬ 41 20 —Лоплар Блаф 27 —Арран-Весн- а о К Кухарец Вох 37 Гч'огциау Чаьк РЬ С5 14 — Покров Ьогор— Гліп Едер 20 — 1 ІоркисЙ-мІст- о 2С —НоркнсІІ-фарії- н 27 — Аніоніти о А Музика 1X36 СоІІее Аує 8авка(ооп ВаіІ 20 Ліі'іім Воїн ШЗО 27—Роскрії Пцсь Ьоі (1030) о Р Лужний Вох 83 ВІкаг 8аак 20 — Кшдерслсй 27 — Ьшар о В Обарним 1731 Тогопіо 81ч Вкіпа 8к 20 —Рідсайіп 27— Ьсйнфсйг о В Осідець Вох 111 Аіуєпд Ваяк (РЬ 10) 20- - Алі нсиа-міст- о (8 30 і 9) —г бл 31)) обід 27— ЬощирІ (1030 шпо 8 30) о В Саичуи 123С Соїіере 81 8алкаІооп Ваяк РЬопе 91877 20—1 еризі 27 —Лешісл о II Смдорик УУ'ака 8 ік (ГЬ 102) 20 — Смак (бізар) 27— Вікні (бізар) о В Фляї Вох 37 Когчиау 8аак РЬ і 20— Нора (10 30) В міна (8 веч ) 27— Вікон (10 30) Ростон (4 по полудні) о А Хорунжий Вох 73 Кгуйог 8аяк (РЬ 4) 20 —Орлів 27 —Січ о А Щеснюи Вох 207 ПаГГопІ 8аак РЬ 17 6 20 —І сффор і 27 — Сшрс &++++++ УКРАЇНСЬКИЙ КЛІНЕРС ВИЧИСТИТЬ ВАНІ одяг ІІЛПКРЛЩС ЕХРЕКТОУЕК5 & СІЕАМЕК5 СО ЬТО 1005С - 105 8ІГССІ— ІМюпс 25252 ПІМОМОЛ ЛІЛЛ ЛмітПГІЛ ІГГІПІИ иппімі і " і з іі#аиііі А НАНРУ ВДКЕРУ ЦЕ РДИІІЛ УКРАЇНСЬКА ПСКЛРІІЯ В РЛМОІПОНІ Іию пос нсіікііЯ хиб булки паї гі т п Приймає іімовлешія на весільні й уродинаі кейки Наше печиво є високої якості Натіу Вакегу Семен ґреґорет нласник 8СС0 - 118 Ае Екипопіов ГЬопе 774&12 Деякі фірми що виготовля- ють памятники мають трудн- оті з одержаніьім європейських гранітів на пам'ятники НАША ФІРМА МАЄ НА СКЛАДІ ВСЯКІ ЄВРОПЕЙСЬКІ ГРАНІТИ І МАР- МУРИ ДЛЯ ІШГНТНИКІВч Якщо номер хтось із Ваших і іОбімж іих і Ви хочете справи у $£% ні їм нишк на іріб а вертайте ЛшгЛС ся НЕЇ ЛИПО з інформаційні УІШАМ ЗМОЬУ К 11218-9- 0 81 Екітопіоп АІІа РЬопе 773037 ог 41633 Д 4 ЗМІНУ! Виберіть Еа СІагке мейором Іп$ег(ес1 Ьу СІагкеЧ СоттіПее |
Tags
Comments
Post a Comment for ubce0316
