Ukrainski Visti, February 21, 1939

              '„Сторона ІЛ' чг - українські-- В ЇСТИ 21„-ютогоЛ939-~-Ч-
нсло
іем '
5: —
с-++- ++
$
+
А
1г! ?А№Н л 2І
і "
вввйивД_
ДО СТАРОГО КРАН)
Ідете скоро І приємно нашими популярними
- с кораблями: --ч' паровими
ВКЕМЕМ _Е1ШОРА
"СОІ1ІМВ178
' ХНЕАТМО5УАОКК ГЕ1ІТН8АСМНВІДАЛ№ІЄ
Знамениті залізїшчі лолучешія з Бремену і Гамбургу
Спеціальні знижені проглькопі ціни дія виїзду
з ІГвропи між 3-т- нм ьбітііл а 24-пі- ч квітня і міл
26-ти- ч чершя а 23-тл- м липил з мрівом побуту
чоінрьоч тіікііів в Америці
Ближчих інформація дасть втч ліісцсбпП агент
Еішопіоп Тогопіо Мопігеаі Уігшіре? Уапсоиуег
ЦНАМЗШІС-АМЕІЇІСА- М ЙМЕШ
іНапсЯ
О
мокти СЕвмдн иотвМ
111 ІІїшНИНИ
+4-4++++-М~М'++- -!":
Вісті Українських Земель
ДІЯЛЬНОСТИ РІДНОЇ ШКОЛИ БУКОВИНИ
СТАРОМУ КРАЮ
Головна управа Рідної Шко-
ли у Львові опублікувала
'і'
2
--- Т -- ?:
++
з :: :-4"-
4"Сф
З З
В
ста- -
Заборона колядувати по
українськії
Підчас Різдвяних
"Ми
Дов
і
-
і
всіх
п з
цього свята
Ху-с- т
і
а
тнстичні дані свою працю ' "-О-
Лі В
п ппмі І ~ і молоді колядувати по _
ім-пп7м- лі її "нлвч Гплмті ПМ11ТЛ ПІЛ
тому
працю інстн-'л"-ол- "- — — — - г г має 30іШІШ лише розвалинн І —
тл'птЛп„х- - „мішки проводом учителів і не і }
сцевих Усіх чіс'нів Вся такого Ради в е„ї шкільна молодь примусово Ще Україні нова і іі'іінн г ішиї
джувалася в минулому році І зорганізовану в
"над веденням дитячих' В1И Стража Цири
садків яких оОо і мали Діяльність
своєю опікою 221)У4 до-
шкільної української дітвори
Кгпії тпрл пплпччіпп Річна
!Я
Ч"і"імі"і'+Д'4"і"і'С'
УЇСТИ
величезну
неіськін
паравпісько-голоен- о
українських
ТЛІ'Ї „„:: г" --дп
гімназій --ф- '" н
також іменував ооєдю-ІІ1я11І- І
доповняючих]" ііпміиш иіпАчГіт' -- "г-і--'-'
ОУрС ЛЄрЄШКОИ ЩО
151 питомщими захоропки ібіІТЬ військова
світлиці одну По '" ашть чершвські товарне
звання
Українці хаГі млє
яких ± Вотошин Волошин
иікиііі ол~іц~ іоои
гппікіт пп: ітппоі
ВИСТУПІВ МОЛОДІ Гідної
рнств були Т
учнями Мала
тпиппчгтог НЯПОТУ!
ШКІЛ 1501 УЧНЯМИ
[іллшо
Артистка"
"Чі-мяк-і- Г'
"Перед
сул?м
слоти' Топ
іфіиіііііта уміюча
встигли політичними
иі-пія-
ми
землею
Луговин
приміром
Легенда москоп
Апостол Андрій Грозний впра-рн- в
хріїстіянство й
відповів
доказати історик стольського Антоніп
історії Церкви
Андрій Христової
"Скнтія" Андріп
письменників Петра
частини пізніше
Москалі Грекам:
інших авторів
земель" Андрія"
машівського "тільки Кубань і'іпіїїіся Москалі
дійсною правдою
Андрія за Апостола Андрія
як
ті рим- ської імперії на
ШВШЧНО-СМД11І- М "Пізніші кормигу Москалі уважали
Андрія поширили ирпниматн
ДІЯЛЬНОСТІ! СХІДНІО
північну Іівропу
на цілий
Андрій
Апостолів
на несовісні
історії
А'чч-- г:
п'
пізніше
Андрія
"другим Римом"
"третім
збірня придбала новішії у
вйгіознчалаикннжкн
численних членів
роносиці" "опікувалися
займалися
церкви Спортові
буш" "Мазспа"змагалисяиза
мистецтво у копанці у
загально румунського
союзу
все
Бесіда Читаль-
ня" Запороже"
"Буковинський Кобзар'
Школа" прояв-
ляють ДІЯЛЬНОСТІ!
Карпатської України
СВЯТІ СОБОРНОЇ
Найбільше історії
тобто
то соооріюсти
українських
святковано небува-
лим
України
тисячі
святочнім поході було
на святочних
зборах 30000 Разом зі
Святом евнткова-н- о
проголошен ті Пгшної
в"- - _очиирішіа ч- - тральної Л
миін-лпм- і- пк--і лянсьмн лл плм ПАМ
'
на
ні
би
на цеі п' - Школа
-- іп під ще бачили
' величаво-- 1
_ і - -
ПІД
дсмонстру
Продаж
ЗНАЧІННЯВИБОРІВ
УКРАЇНІ
Багато-партійн- а
особистих
урядови-
ми крізами
України
свідомого
НАРОДНЬОГО ОБЄДНАННЯ'
старіпіїн
Української Народ- -
Карпат-п~- „
народнього
організації
політичної
оп-
равдання
історич-
на
колядували лустського
політична!
наііславпіша ікраТнсьиа "Запорокеці
иідбчдеться
стільки
НЄ НарОДНЄ МаЄцпп ітпіппттіти
синьо-'я- к на ГтІОЛОй
прапорів і не окраїні ооєднати іп
а на О КаППаТСЬКіИ
І- - ія ::" " : СТІ_ пі ГП1ППП ' '''" :? Ал: : "Г — — " і кореспондент
12 11 у """ і--
'"" Г1
Українські культурні н и робітника провід „"„ іо і " — Дір -- -і - нпі к л (
3 3 1
_ і цивільна вла
Українську
дш ло
"а
їси- - „„„ ПГ'ОІІІ'Л —
ті:і К'я І"
прибув
Скитами
ЩО
попередня
„„„ гиді
1)0 Святочн
довгими к
""- -
і '
— ' -- і - и —
і
7 !? '
:
фірму
—
дозволив
одної
виявилася кращою
ніколи
Рідна
у
ілишс
іа за
н
і - '
і
1 іг '
__- "" - -
у '
'" С - л:т '! і Школа і
ІО
ч- - і _
-
_ тп-- і _
г- -~
5 ЇХ
3
З
впоору -- -"-- -- "- ~
виявити
ОаЧПЛИ
комаїианг
ЛіЛілпііміііп іпчт
відбувся тіА Волонппм
ольонамн Населен- - нольсько-ма- - що перезоднн
іалило вулиці вита-{- г'
тх-пнн-
к нлпіГіід?Рськ0Г0 к0Р-"їон- у референгіп України
що
Рідна школа осв- - - (Слава Рі!" "Україна оп?анізацїйний дяРи"а український 1'еРІ1всьм ДО- - крат„цяміг нашНр референт Найбільше
загаль відчптів ?ВІЛ б б™ ж
ратів "Міщанський Хор" аддр' Йрпатс1о(
слухало ??'? і: й0л0Шшш 3 пГвідй
лячппями Р шіапаіїиші)' іивпиоа „„
—
1
їв
К'
у
МіЧи'чкп
Бряшайко Пара'
і
т
І _Г І
' о з
з
— -
с
(
( а м
о і
а
і „„ „ _ „ „„
'
я і — —
'
_
пі: -- іІ К'41-- " "і:
І
—
' і і нк ' _ і ііьіл лінії іноі- - іі'і іімі Школи ПрнбуїкціР01"0- - "'н™ ' "х '„ МИханл? ма- - цнинпппи'77 ікГіттін „„1 - - - - і иоіч І пІ''Ціт Папоротн" КгЧпатськ:01 ік'Ра"ії 3 СоиоР- - редактором пД"іФати Українців у
ЧоГровіІьпч жертї --" Читальна країною д0ІІСьИЦ Рл П°™1' Т?інїгтГаї?"пХ-Д- 0 У Полевій А Волошин У- - ' г 1Ь[[' шдбася
м :
' дозвіл на 20-т- и вже при- - ч Р°мапгКодРата ]
з ий-- Г свщеннча організація =Ь !Еїї"£ І МЙ"=
лецькому звичаї хат і їш ' Л Сап аль заборонено ви такі "ОрганізаціГяре'ко-Като- У-країн- - ™ П! - Ічш' 'Ьк
' ї гїїг1пР03Ктпіф0г" і
горою в Альпах виступати українськії ликів" Головою ві- - Л с на Гп л ця по той й уЮ' ' ' п "" ?' н дощ ного па а всі проявляло о п т-- во і ромада яка
втечи
і не згинув дітворою по-хт- о але всі оіііііііілись'шіірювала українські вишивки
лід "Українська Книго- -
о А
Слідами Спасителя
ВРАЖІШІЯ ПОДОРОЖІ ДО ЗЕМЛІ
1 (Продовження)
Ібссіда Р° (унїю) я сп католицькою
- Чи св шм-- І Іван
па теперіїи-іжаюч- п 'переконання"
українських землях це тяж до
: Нунція
у "Вступі доІПоссепіна ~"Ап (Росіяни)
па св 'одержали христіянську в
пропопідуплв почині
слово квн Апосто-післ- я
у ці краї"
носилося до теперіш-- ' Паніть в
українських а післяїліттю казали
Скнтія вас ми приймнлн хре-ріжнн- х
прикладалася до щення але ми взяли
ріжни'х По То-(Апосто-
ла От так чва
Послугуючн-Крнм- "
признавати св ся не але лє
Ски ґендою св що мав
тія самий істо-
рик обіймала
що
Моря
ГО па ВСЮ II
Далу
Св дійсно
однак
"Вбігу
Сипт
проповідувати' Слово десь
там між то є на
тих які
чорпо-ісковщни- а під свою
го життєписні
св потребують хрн- -
Валкапськнії піво-
стрів"
найвизначніших
надуживали
-- ++++++ч++++++++&
стіяпства і залежати апі від
ані від Царгороду бо по
ні! мого в
хрпетіниської доби від самого
св Пазппаючн
Царгород во-
ни ііазвалидоскву Рн-мом'!-в-
іД піякогоїнсза'лсжннм
і
всі
країнського 'книжкового рин
та між
своїх
сирота
прикрашувану
ням української парохіяльної
т-в- а
рач
цях
спортового
Ось Т-в- а "Українська
"Міщанська- -
"Чорноморе"
"У-країнсь- ка
З
30000 ЛЮДЕЙ ПУСТІ
УКРАЇНИ
свято у-країїісь-
кого
народу свя
проголошення
земель від- -
Хусті
ентузіязмом Двадцяти-
ліття притягнуло
з Карпатської до'
представників з сіл
У
около
Соборності!
20-літ- тяУкплїпеької Ііен- -
про усті
вк-ячушт-
к г „'
партія "Українське
'
нл
(7
ми
не
за
те
Карпатської
та
ги- -
З
на
іхіі П-гч- Л і
А
Михайло ловськЬгоГ
іііім
''Новоі'л1 Б
Народнього
ні Деяку
й
як
премієр за
"братів Слопяп" то
український
облудний опанував
Москву а з
на Україну православ-
ний у
як Томашівськи'й на
Москалів поклпкувався на
св Андрія на
вселенського й
за Сміїіьіінм)
хрестів
на "Ан-
дріївськім" А
з
Принагідно
в московсько-право-славні- й
формі найвище я
мало б коли не
то патріяршу відзна-
ку "патріярший хрест"
не лихо в цім
а іі Укра-
їнці послугуються
форма
не
лихо в при помо-
чі здогаду-леґенд- н Москалі
неза-
лежними Апо-
стольської управ-
ляє Намісник
Христа наслідник Верховно-
го Апостола св
Андріївська є
відповідальна
не като-
лицькою в нннішїшй день
Москалів католиків
іч'а'-Д- "
Реальностн -- і
'Як хочете продати
хату
прпходіть до: 'А ВОЛХ5КІ
604—8
КАРПАТСЬКІЙ
ТА УКРАЇНСЬКОГО НАРОД-
НЬОГО ОБЄДНАННЯ
Вибори кар-пато-українськ- ого
це
ваги
нагода політичну
зрілість і
система не
коли вона побудова-
на на амбіціях та
інтригах премієр по-
розумінні з провідними кола-
ми істнуваннп лиш
Мбнопартіііна
во
на хоронить край
та постійними
Вибори цс важна
подія Населення Карпат-
ської як
за своїм проводом
не зневіриться
буде одного
Українця не
голосу на Українського
Об'єднання
ПРОВІД "УКРАЇНСЬКОГО
туції Раз
оп7і своїм На місце
~105 000 румунські коляди довгім житті повстала
іпііікііііі лин'и„іі"'! го здвигу
оуло
чули рідних
І ОбЄДНаННИ
стільки соток ПОЛЬІІІ ВОЄНІЮ ВИХОВЗ
році тій Українців Закарпаття
всіх иіппп УКРАіНИ УКОЗІНІ
Ігчїа IпxІп 'тчлігтау 4Пл¥Ч_ Слііміііш плтмміі
ротні
вони
щ'е
™шш ці" ч™
ПС1 еко-ішш- а нової Г'ППТ1І
ппгіііічяші
ОСЛИК
землях
Ап
людей
що
Р "V її
Сфед?п Ревайі'ого дрл
спРаиУ міністерства
с Навіть іаил та ючих голосами тому
того ІІЛ0Г0
домляла живе радує
і театральних омарницькиїї Членами ™е епрешт влаштовано 1761 І дра
1 осіб
ічпі
Кру КПЛШЛ
НА
понад
також
Ради
'г'тТл-иі1-п
ПОТІМ ВІДКРИВ Пічі''
д-- р Івана Клем
вечером
назвою
ІНСЬКІІХ
ліцеїв ииишми
шаловпх пплітпіімпі
спіпачка
патськіи
Вони
через
-- :„: Крім дістали Поіь
шляхом рефе- - Ради
ГІпа- -
іиччсілі
т тпмг луша' хрущака 1I11 її ічиии "
і Дико- -
Члени °кПУ- - с'дом
Лепкого на сказав "У'шського -- трію
краю ійччш'
ж£ нова
Гора на міністерським
-- казом пісні
самою мовою вибрано „Со Гт
і Тільки домого шісьмснпика
діяча Юпія -- 11'і1ила' ІОіка
щастя
юру та
поваги Коли
Дісп
думку
народу
Томашівськиіі
Цср-- в
брат
одних від-'л- а
земель
"назва
могли
пише
частині!
оерезі
Азію
належав
Воже
початках
ніякої
партія
похід
одного
"Вель- -
але
Далі згадав
що
нарід
що
собор Києві
по-
вагу як
иатріярха
апостола Руси"
пе-
реконанням почали до
давати спідну
спомин
що умерти
хресті
перебрали звичай
представляти
бо
поперечні рамена Та
вслід
трирамен-
ним хрестом бо
хреста
нічого
Лиш що
у-важа-
ють нікого
Столиці
Вожою
і
І Істра Мож-
ливо легенда
за це
була
навіть кажуть
що
купити або
або (інтерес)
пишіть
Ліепііе
КУП подає: до
акт
партії
пер'ед анар
—
муж до
який віддав
Народнього
замку
ньої
СОКІЛ
укра ==д ===
ПІССНЬ
Кар-- і
ТППГІ жовтих оачилп
Щ0б землі
кИии
2499
кипцем
трпог пуі'лу
дав
Тутє
„л ра
'Діє що
так Т-в- о
їх 2152
-- тоаі тппТ ''л"ч ішпі іншу ~лч' ііі#ііііі ііиіи
'„„ V '! Схід
Д
мілюїіа
Росія
Ліарії
1938
освіти
горн
ііііі'ііпі_іи
ого0 „10
"Св
Усі "м
про
ісце лише таке:
Село "у- - гію такі самі ШД"
Ляж раз зав-- самі ськнх аС":5
під жди ту Т днях гора сцені тут бік
село того живе „Д :!? Vа'
села вяз-н- а
СВЯ СОЇ
була
про
цар
ніх свого
пише
так:
самім
Але
17-і- м
часах його від
свого про
тон
ііо-ііі- с
гдо
люди
його
ку!
0000
ІІОП1ІЛТІ ил
лати
іцо
штс- -
його
ЗбО- -
пєсу
тут мілі- -
онів
щоб був
Цей дух
часом
року
пише
таким
мав
часом цей
що
рал
має
два
що
ними
має злого
тім
себе від
від
що
що
що
ані
Ч'М
бизнес
або
Еа$( АНа
В- -
має
хією
стане один
я-ко- го
уче- -
нема
іііміп тяіпк
нон
епаіьн
Ліа-'- У
др
Вла- -
омеї'іа ішчцду
між
цями
™м цер- -
На
Як
коли
від
Не
під
1621
цій
собі
сотки
цм вришшдимчіи ііоііі ГІОЛЬСІКО-мадя- р
Кі игип іч"1- - це тепер ках- - й блакить" та відпадає бо Польща вже не
зпнщем о ЧСВВ іцм- - Інпоомиішається за таким
Андріївська легенда сильно по-
шкодила тим що в н ю вірили
легендою фак-
ти що на-
шого народу
появились доперва 600 після
Христа і св Ап Аидреп
Дальше історія доказує що на-
ші предки не віті
стової від св Андрія (бо їч
ще не але деякі з
них охрестились коротко
св Володимиром а
і громадно
і принялн св Віру Христову
доперва року 988
"Ликуіі нині іі веселися Сіопс"
У рано 11 -- і о май
двоідбтріикй вБзряавт мене мій про
дільниці на Гору Сіон
Про часто згадується в
наших богослуженнях' В дав-
нині слово "Сіон" часом озна-
чало Єрусалимську Святите
часом ізраїльський
часом
й часть Єрусалиму де- коли воно відносилося ці-
лого Єрусалиму В Но-
вім Завіті "Сіон" означає по- вий Єрусалим Тому в
Великодній відправі співаємо:
"Світися Новин Єрусалиме лн
куй інші і Сіоне"
Коли глядимо з далека на Єру
салим перша річ що паде нам
в очи це висока вежа Церкви
Успсіїня Матсші пя
Сіон горуе над цілим
вщіилі 1 1) нинжн -- хііпт ип
Поріз Сіон Святої Тай-- }
МАРІЯ
що Одармі и фітьмі Д)іііеч" приїде
нпедогаі до Едмонтону Коїшерт Сокіі Українськім Народнім п Ьдмонтоні
-1-
-го березня ц р
___! ііппітпі
римимт "" часопису добро- -
бу
Полковник
ішховп моло до
ті
іін Німеччини "зал'ншас керівнії- - ловпча Орпви Сгрш'і
його спільного до екпет-і- п г~„Г п нема мине
У- -і широкий вистав ід
"а ча
Пітппянп
"о
яка
Крім як подає
польська нресл
на
кл
з
шкіль-
ної п Карпатській Укра-
їні
Намагалися
ечність!
Свободи" іменований
дітьми" імою ):ка "
дянст'Г1 ста
иі бедиання" в
по на на такою Священик в а і
Як рІ Ііотіїиі іМчЧі
"'''
діяльність Гтлмп- -
опікувалася
Народна
Церквою
Україні" віру
Євапгслісі
І
прийняли
пів 50
розбитнії
поширився
взір
"першо-
го
Слід
до
на св
Українці
табличку
за
трира-
менного московського
в
де
Церквою
це
свідомість
ІЯП- -
цього
запеп- -
ТИ
ім-міки-
іо
оисшші
історичні
доказують
Славшій)
після
тоді
пе-
ред
охрестились
вівторок
Иосафат
полудне- вої
Сіон
чи жидів-
ський полудневу
а
Вона
пш
Домі п
" Волині
Іоиак через
воєнної шкільної лусту поліцій арештувала
Лиічлніл
3™аі
тсрстві той ооговорнти ними
справу воєнної
молоді
ппі:ш іі було И203 ромада лииш
ннставнло чальним
Гренд- -
іюк
гро
панвпщс Дістала іншим зложили -- ™СІа
д
Фезлвцаелилась село збори
високою
через громад- - звалилася народу іил
другу бідною
Аіідреп
ськш'і
Апо-к- о
Скитії
сто-ніх- "
думці
лежали
шдонла
жаль"
Риму
подба-
ли
такі
москалі
скісну
Ан-
дрія
треба
Мо-
скалі
навіть самої
Москва ніколи
нема
Видно
Саігагу
соїіму
великої
система
листу
рідних
!!іпмгітгіі-і- и Хяпитоііл
в?ї
в"Пе
терен
СПІЛЬНОЮ
"Сонце кордону
іірііііпич Сабола
предки
(давні
'пойняли Хіт
було)
уря-
дово
до
нарід
вишу
до
нашій
веселися
Вожпї Го
рі
цдеДім- -
гра
сботу (марта)
яче- -
Гітлєр
АС
лежало співає V
Карпат
мешканці
зазначити
Поза
міста
конліспа та
К'іщука обпіїнувачс-ни- х
у німаїапому
польсько - го-ирлшсь- кої
кордо- - іранпці Обнинувачеинх засу
па внліицї під
ЬниожВоеїчеріПоі иЦереердкнвоа УмсиисбнаічмилЛиІ мДсрнуугипмалцз рЦясду Еіпісоккоонлоом (ІЄЗ рру що перші єрусалимські хрнсті- - салиму що також урядував "в
янп сподіючися збурення Є- - домі сн Тайни Вечері ііа Го-русаіи-
му р 0 утікіп до Пеі- - рі Сіон буп Семсоп син Кле-л- и на слід від Пордаиу Три опи тако:іс "брат Господшііі"
роки по збуренню міста поїш і Мат 13 55 Піп був Еіпісконом
вернулися назад і замешкали Єруса німу її часі' римської об-я- к пишуть Лиосіоіьські Діяп-лоі- п 70 року і мабуть буй опу- -
НЯ ГЛ 12 "П ДОМІ ІІ11ІІ1 Ліпкм ' гтпії мігтп піті --
" „ І
і Магерп Ларії" де поїш ' качамп що схоронилися' н попередпо перебували Петлі а:к до 73 року Цюіо
ОУЛО ДаПНС ПОМСІІІКаїІІІЛ ПІ Лп ігпм пі п шшп пп інапа і Магери І)Ожоі Хрнсіі- - розняли около 106-10- 7' рр -- яіі
переданий твердить що і цісаря Траяил Не --шшю в горішині части цеіо дому отже що в першім с'готіт-Хрнсто- с справив ТаГшу Всчсру тю "Сіон" тішився широкою бі ртаанмі СпваятіСАошпосссгтвоілєи бСувляитогзіо- - сПлсапвкоіпю- - їі псшмім значінням а лха лоч і'пмтяші зоупили ііпт лпілп "пштт
70 р майже ціле місто "видно
щпеопардуімшсснвий іаіінІсптотПиечерРіпііії'ліл гтттмчлгп л
II І' тиП ПШЛ Щи сгва
Адрія'н прибув до Єрусалиму
іоо р він застав всьо зруйно
ване крім кількох домні і до
му св іапнн В ішр-ши- х
роках хрнстіянстна цей
дім мав першорядне значіння
Звідти перші Епископи управ- - жпі ці-чиіо-
ш срусллнмськоіо
гммпата іаіінн печері оуіл не
наче
цей Еппскопом Єрусалиму був Внсгарчіпь
нлзначили св гп ІІЛ1ІІХ
ків (більший) Іван
Апп XV) Загорілі Жиди
ненавпсти долріістіяіістііл ки-
нули зі ка- -
ній обпдвЛ
Карпати
лю
нпховн
на
для
Премієр
псіського лГм 'V
Мо
поперечку
ліеленн лмптрі
Інліл іеж
иореході
карна
мі
було
його
вже Цс
янськс часів
вже
славним Сіоном Матірю гсі
Церков"
і ііі_іііл_ і її "( пні іііі імчі тпом
1 Т ' '
і шипі коіп лж доперва пізніше
Вечері
четвертім століттю к-ол-
п побу
довано церкву над Божим Гро- бом і на слава іі зпа
"Сіону" нл мі-
сце розняття гробу Спасите-
ля В 2-і- м століттю
па місці Таннп_ Вечері мен-
шу церкву зпочатокм -1-
-ю століття здпипіено па нім не-- " урядовою палатою Зміє-їлик- у ба шпку Як шлім рт
реданип знаємо що салим так і дім Волині пе
сп і зазнав снокоці Яків "брат Господ-- і лі цапі що 'як лавоіо- -
НІНІ ІІОТО ЯК ПІНІЮ Імпппііі іти Ртгіім ЛІ І
' ~ "— А м-- _ Пстпо Я- - іі ч іі-- і 'ЧК)
і св (Акти
з
його скали а потім
иі
і
а
ХРІІСІІНП ПОЛЯГЛО ОКОІП ІІИНГі
Пізніше року 1010 110В! нава- ла мпомсііпсі'км не поминула Єрусалиму Г його церков
Хрестоносці здвигнули попу
сяців до 2 літ Крім цього по
лінія зі Стрия ареіптунала Пе-
тра Ссмснюка й Михайла На-стечу- ка
з Мізоча повіт 3дол- -
иерекрадаінсь
Польща
Мнчаі'по зоїгціп
міста
перейти
роіравл
говорить
Кальварії
чіиня перейшла
побудова-
но
(меншпіі)
Лебеді рятували свого то-
вариша що тонув На одному
стані п Оксфорді п Англії два
лебеді врятували хороіо лебе-
дя н том спосіб що п інвучії
иіддеркзпали голову лвор'оіо
понад плесом події
ВИПРАВА ШКІР
І ШКІРИ! ШІРОШІ
ШШРЛІШІЄЛЮ шкіру ні
9 Илрішім (ігіісп ііПіи
І п к 1 1 і і і пкрсікі)
О ("іцччіоці ІЛіііс)
О Кічичу шкіру
ВИРОГЛЯСМО —
О К'шгірмі : (ііріпцн
Є Паі)іііііі і б)ПішіІи
Пііііііп но цінник па
ФУ ІРА глині і до міри
ТЬе Бйтопіоп Таппегу
ОШіе чиї 'Гіііпгп
я:ї:-ю- о с„ ілінюпівп лііо
і'ііііііг "5Г#І7
джено кару ( ++н:::
П
нсрінпм
Перси
:+++!+++
церкгу на місці Таппн Вечері
і ()0 Фрапцінікаїш берегли її
аж до ІГ)"1 Від іою часу ма-- !
гомстаїш взяли її під спою пла
ду бо унажа ш що зараз по-
біч неї міститься гріб царя Да-Івид- а
В гсперіпішо мій тю пі міпіі
їТапіпі Печері стіп мнометТш
гьмш мечеі її) і божниця
І Ірн дперя стоять маюмеїап-(ьіч- і
сюроікі Воші пусі ять
вас до середини але "перше
треоїі заплати ти за вступ (5
иясірів від особи) і під тим
услівям що п'сть скине з міг
черевики
Хоч пс хоч мусіи я скинути
обупя її заплатити іістмиїеВ
середині мечету темно" Кімна-
та має около 15 метрів довжи-
ни і 9 ширини Підлої у висте-
лено перськими клрисгами На
зверхній ппгляд кімната пред- ставляється бідно тимбільшс
що и середині темно іі нема на стінах ш образів апі малюнків
Ідучи напрано по підлозі л кпіоліьімка стміпалденоьіокирмии іірспхооддаиммио до меншої кімнати де Святі
Апостоли Мпір Божа і мною
ііипііч осіб (всіх около 120)
мочилися іі очікували пл лі-сіап- ил з неба Сиіігого Духа
Зараз через сіііі мап би б і н
гріб Цари Давида Ісіори'ки
іцо студіюють лрпегіянське ис-редап- ии
не мають сумніву що
до антснтнчносгії місця сн
Тайни Всчерд і місця Зісланий
Святого Духа:1 ' '
(Далі буде")