Ukrainski Visti, August 06, 1940

              "V
7'л?і'ЛЛі' і_ О ї - 1 ? "-
-а ґ "„
6 серпня 1940 — Число 32 УКРАЇНСЬКІ ВІСТИ Сторона 7
Сварка між автокефальними
в Канаді продовжується
' 1-"- Ч'' По) виданні рішення Найви-
щого Суду Канади в спорі між
Корпорацією' Української Гре-ко-Православ- ної
Церкви ш пра
вославним Собором у Вінніпе-
гу сварка між православними
не закінчилась Сварутьсн вони
далі щодо-розумінн- я і значіит
пя того рішення Спорять між
собою Мирослав Стечишин за-
ступник секретаря консисторії
та редактор Украінськрго Го-
лосу М'і адв Василь Свистун
'Стечишиїї закидає Свистуно-
ві що пін видумує рішення
Найвищого Суду бо представ-
ляє справу так що найвищий
суд вирішив- - що консисторія
УГПЦ не є церква що корпо-
рацію відсунули від усяких
прав а юрисдикцію признали
тільки незаінкорпорованій цер
кві "Щось подібного каже
Стечишин можна1" говорити
перед безкри пічною розагіто-
ваною -- масою ?в і Свнстуновім
Соборі'але писати це іо-вж- е
вершок ііевідповідальної очай-душност- и
' Бо що це значень?
Незаіпкорпоровапа церква во-ча- х
закопайте саме}' що іі' вся-
ка інша незаіпкорпоровапа ор-
ганізація Незаіпкорпоровапа
організація' — цс в очах за-ко- на
все одно що збіговисько
на вулиці: В збіговиську ні-
хто права не' має і для збіго- -
виська': навіть суд не' може при
'знати ' к'адних прав ' Взагалі
суд~ нікому прав не признає
Для цего є иарлямент Народ
ний Дім на фармах-законн- о не
може! існувати як його не заін-корпоруєть- ся Зокрема для' су-
ду незаінкорпоро'вана орґаіііза
ція не існує_ А Свистун нахо-
дить відвагу писати нетяму-
щим людям такни абсурд що
найвищий суд ''Канади якраз
незаінкорпорованій організації
признає "права та4 привілеї я-к- их
ні парлячент ні судне' хо-
че іі не може признати навіть
організації заінкорпорованій
А далі каже Стечишин' це
не значить що"суд'нічого не
говорив про церкву ізаінкорпо
і ррвану та незаінкорпоровану
Говорив Остаточно''найви-- г
щий 'суд Канади приняв „що
і в Канадиедвіукраїнські-пра-вослав- ні
'церкви одна заінкор- -
поррвана-- а друга та щоічдо
заінкорпорованок церкви гне
пристала: Для суду Собор
став незаіикорпорованоіо цер-квою- Д
бОі іііііііс(підписав ре-
золюції про" своє приєднання
до заінкорпорованої ' церкви
Мова була тільки про Собор
про жадну іншу церковну гро-
маду ані згадки не- - було І суд
очевидна річ прихилився до
тої думки що заінкорпорована
церква не може-силоміц- ю за- бирати незаїикорнорованоі
церкви Собор и Вінніпегу
при помочі найвищого суду
викинув себе "З Української
Греко-Православн- ої Церкви в
Канаді:!іОце~й 'ечісе що для
нього виграв 'п В Свистун"
Таке читаємо в Укр Голосі
з 24 VII ц р (На те відповів
йому В с Свисгуїіду Новому
Шляху з 29 'VII 'цр з пито:
мим собі темпераментом Він
каже що С пише наче люди-
на "тяжко приголомшена ве-
ликим ударом" що' їй "пред-виджуєтьс- я" неначебто він ви-'дум- ав
рішення суду бо
ч
вони
не є видумані а дійсні запи
- і
о П Божнк
Ексцелєнція ""Кнр Василій
дали } мені відпустку на- - два
тижні відвідати мого сина о
В Божика в Кичнпері Онт- - і
я туди вибрався' вг неділю 21
липня вечером залізницею
'-Ці-
лий
Сі-пія- ра День був гарний
день сонце жар сипало на
Вінніпег і Манітобу Тої дші
ни Ексцелєнція зволили отво-рит- н
і врочисто ' незвичайно ве-
личаву і#прегарпу нашу укра'т
їнську '"катрлицьку [церкву "н
Кукс Кріку Л миль на схід
від 'Вінніпегу на торжестві
якої крім багатьох наших: ит-ці- в
я' був також Почекальня
Сіпіяра була повна людей
Товпляться 'коло "вічка" ку-
пують білети й поквапно з ва-
лізами в" руках іідутьв ДОЛИ-
НІ' по сходах' до поїзду' Ку-
пив і я свій тнкет Мої прия-
телі "що мене пиряжали в до-
рогу несли біля меііс мої'тс-рефері"'д- о
поїзду-та- м зі мію-- ю
розпращалися та 'побажали
мені- - щасливої ''подорожі
Доходила4 сема година по-
полудні Сонце сідало дале-
ко 'за Вінніпегом) на спочинок
і'" "на добраніч? позолотило
Цінніпеґських? хмародерів' о-біцюю- чиЛм "що завтра- - ря"
Ч V'- -'
сані" на папері У довжезній
статті читаємо деякі цікаві рі-ч- и їцо варта випотувати
Там читаємо: "Він (цебто
Стечишин) бачить вже одно
важне рішення суду1 іменно
що' існують дні організації які
однаково звуться: 'Українська
і реко-Лраиослав- па Церква" —
одна з них заінкорпорована
друга пезаінісорпоровапа Од-
наче' я певний того що якщо
тільки Мир Стечишин прочу-
няється то піп напише що за-
інкорпорована організація не
с в дійсносіі Церквою хоч во-
на має назву "Церква" бо не
має духовної або церковної
юрисдикції І ІоОачніь також
п Стечишин тс що іі другі зііПОППІ „мимо й поля иоппо
мною сьогодні бачуть що ДРУ
га організацій — незаінкорио-
рована — цс дійсна Церква
бо тільки вона має духовну
або" церковну " юрисдикцію
(власть) Сьогодні Мир Стечи
шиіітого"ще не хоче призна-
ти але вій це буде мусі ги при-
знати- в недалекій будуччнпі
Я ручу за цс
Відповідаючи на закиди Стс-чищина"- В
Сшістун пише: Про-
чуняйтеся пане Сгсчншпн! Та
ж якраз суд вирішив що не-
заіпкорпоровапа Україн с ь к а
Православна Церква існує і
має всю духовну власть або
юрисдикцію В Канаді існу-
ють' тисячі ііезаінкорпорова-ііих- і
організацій і всі вони є
признані як організації перед
судом Є спеціяльннй відділ
англійського права 'що' відно-
ситься до таких організацій я-- кі
у праві звуться "добровільні"--
'або "вільні" організації
( вочГоитарі орГанізейшонс )
До таких організацій належать
клюби товариства політичні
партії робітничі юнії і цер- кви' В Канаді всі! релігійні 'ті-
ла чи вони заінкорпорованітчи
ні вважаються добровільними
товариствами Закон визнає
їх 'в тому щоб вониг користу-
валися своїм майном та ци-
вільними правами ' В' Канаді
є дуже багато' церков 'ріжіїнх
віроісповідань'' але вони в' 'ве-
личезній більшости V незаін- -
корпорованіодначе вони іс-- -
нують перед законом і судом
А яКразті незаінкорпоровані
церк'ви"(мають -- духовну1 'юрис-
дикцію- яку вони 4 черпають
зі своїх церковних канонів або
законів! Всі ті церкви по Ва-
шому! пане "Стечишин то 'збі-
говисько на вулиці' а в тому
'збіговиську ніхто права не
має' бо по Вашому 'для збі-
говиська навіть судміс може
признати жадних прав' Так
вн пишете пане Стечишин і
навіть не червонієте! А ви
повинні добре почервоніти ко
ли б ви знали як! Але Вам все
вдавалося досі дурити деяких
наших людей не червоніючи
Питаїпіи чи' довго їх ще будс
ус дурити! Ч "'
Так само неправда пане Сте-
чишин що и Канаді немає нс-заінкорпороп-
аннх Нар Домів
Вони є існують і мають права
такі самі як і всі другі незаін-
корпоровані товариства клю-бн'їцерк- ви або політичні па-
ртії:
"іА-іщо'-
з організацією "СУС
пане' Стечишин? Таж вона та- кож} незаіпкорпоровапа! Чн-вона- 'в ваших'очах також тіль- -
ненько своїми багристими про- міннями побудить їх зі сну і
знова буде жарити їх своїм
теплом
і 'Мій вагон 'находився під чи-
слом 72 сідак і ліжко в якім
я мав спати мав число 14 ' Я
на нім усіаткувався мов справ-
жній господар
'гіВагон був повний гостей
але ані один із них не був ме-
ні 'відомим їхали старші і
молодші мужчини і женщннп
а навіть шдросгкиз родичами
Якась дитина у мами на руках
так сильно кричала що я ди
вувався звідки в малих гру-дях'иаходнв-
ен так сильний го лрс' Нігер „що обслугував
вагон" показував гостям де
хто має займати сідаки Як
устаткувались всі паровик 'на-
дувся 'задзвонив свиснув за-
пахтів і рушив з місця -- 'Зараз
'таки переїхали ми заліз-
ний міст ііа'ЧервонііРРіці'Са
потім Елмвуд а там далі ''гнав
з цілої сили на схід'до"Тод
ронта- - 3 часом заїхали :'ми в
онтерійські' скали1' Нігер" що
нас1 доглядавше іїбїзді посвітив
світла :розложивдля гостей
ліжка на _ яких пасажири' 'по-
волі один пг одному положи
Щб-бачй-
в я у1Сх1днш Канаді
ки 'збіговисько без жадних
прав: Бо хто читас УГ то
му виглядає що в Канаді не
має жадної організації між У-країиц-
ями яка 'по Вашому
моглаб дорівиатії СУС-о- ві Сьогодні ' Ви - самі називаєте
СУС 'збіговиськом без жадних
прав
Або візьмім Українську Гр-Пра- в
Церкву яка не мала жад
иоі корпорації перед 1929 ро- ком! По Вашому та Церква
була тодіГтільки 'збіговиськом
без жадних прав' і Ви мали
дати її ті права аж по 1929
році через 'корпорацію! Запи-
тайте першого ліпшого члена
тієї Церкви а він Вам без на- -
думії] признає що перед 1929р
та Церква яку Ви сьогодні па
зиваєте 'збіговиськом' далеко
більше мала в собі порядку
як має сьогодні потім вже як
Ви обдарували її' корпорацією
Суд призіїав що та Церква як
незаіпкорпоровапа існує далі
Грацією але Ви дальше звеїс п
зоїговиськом і для улекшеппя
своєї совісти як нона н вас ще
є ви зачисляєте до тієї исзаііі-корпорбван- ої
Церкви тільки
вінніпегськпй собор Але Ви
тут знов пишете як з юрячкп
або коли позволите мені вжи-
ти таки ваше слово — бреше-
те — і то здорово Ох як то
Вам' тяжко пане" Стечишин
написати правду! Таж вп са-
мі чули в суді як німо ІНШИЙ
тільки Ваш великий поклон-
ник о Савчук під присягою
зізнав що в Українській Прав
Церкві в Канаді є 180 церков-
них громад 'а з- - них тільки 40
були в складі корпорації (Ст
106 і 107 справи) Ви самі
тепер признаєте що піс'ля рі-
шення суду до корпорації пале
жать тільки ті громади які
впивались до неї Отже коли
тільки 40 громад належать до
корпорації або заінкорпоро-
ваної Церкви то 140 не нале-
жать до корпорації так само як
і соборна громада Але вони
всі пане Стечишин належать
до незаінкорпорованої Церкви
а не тільки одна соборна гро-
мада ' Так отже на основі зі-
знання о Савчука при кИці
1938 'року більше як' 34 цер-
ковних' громад по вашому на-
лежать до 'збіговиська разом
з соборною громадою Ану ж
як ті'% церковних громад я-к- их
Вн називаєте 'збіговиськ-
ом- безжадних прав'м'зрозу-мііоть- -
значення судового рі-шен- нл зрозуміють свої права
а іменно що вони якраз ста-
новлять духовну Церкву бо
в'аша корпорація не має духо'в
ної власгиіч Де Вп тоді поді-єтссь- ?
До якого 'збіїовись-ка- '
Ви підете?"
І ще більше такого чіпаємо
п згаданій статті Ми не бе-
ремось розбирати цего хто
має з них слушність а хочемо
тільки вказати на кілька важ-
них рефлєксій що насуваю і ь-с- я
нам коли так спинитись над
тою церковною сваркою між
автокефальшікамн
1 Авток'сфальники дораджу-
вали католикам щоб не інкор-
порувати своїх церков народ-
них домів і т д па католиць-
кий чи єпископський чартер
бо ііііїідуїь зле па гім Казали
записуйте церковне майно па
громаді' Де католики послу-
хали автокефальпиків і запи-
сали па громаду там майже
всюди були непорозуміння
сварки я навіть церковні про- -
лись на спочинок
Я положився до ліжка також
і чомусь не міг спати тої ночі
хоч у днину досить мав пращ"
Спеки в поїзді не було бо
наш вагон був заосмоірсннй
у лід під підлогою з якого від
повідними оіворлмн дихало
зимном Таке ирерядженпя
Англійці називають "ер кан- -
ДІІІІІІІІі"
1 II
Ніч перейшла Як розвид-
нілось ми були у Форт Віліям
де поїзд затримався якийсь
час Я вийшов иа пїитформу
перед двірцем щоб надихати-
ся СВІЖИМ ВОЗДЗ'ХОМ Як сів я
в поїзд і як1 ми рушили щоб
їхати 'дальше — я глядів з
поїзду крізь пікпо па двір
щоб бодай побачити вежі на-
шої 'української католицької
церкви на "Колдоку" в Форт
Вилліямі4' Я прпіадав собі
що 16 літ тому коли я поки-
нув православіє і злучився з
католицькою церквою дотич-
на церква — цс була перша моя' церква в якій я правив
святу Службу Божу і в піп
проповідував слово Боже В
ній правші" я також перший
раз суніікаціїо ту чудову мо-
литву яка своїм' чудовим та
глибоким змістом чарує вір-
нії х іі переносить їх зі землі
високо понад хмари Далі я
пригадав собі як тоді я ви-праваж- ав
ранками малого Во
ЩО СПРИЧИНЯЄ СИВІННЯ?
Що робиш щоб не синіти? Як при-
вернути енному нолосега назад Іюю
природній колір природним спосо-
бом? Пишіть по безплатнії обіжник:
ІШП & 8САІЛ' 8ГЕСІЛІГУ (Рері О)
10150-371- Н Зі Е0ШОПІОП АНа '
цеси а де не послухали там
був і є спокій
Також між православними є
сварки іі процеси через те що
церковне манно оуло записа-
не па громаду Тепер хочуть з
того копспстбоцг якось виліз
ти але щодо собору в Вінні
пегу то вже запізно а щодо
інших церковних громад то
хто ліа чн так4 легко удасться
їх усіх здооуги для корпора-
ції УКо Гп Прав:' Церкви На- -
родоправпість 'мстнтьсн іі бо-
ком лізе аякже
2 Безупинна ' й довголігна
сварка між автокефальшімп до
З Широкого Світа
Чия кишеня довше витримає
Совєгські військові кришки
вказують на тс що в сучасних
обставинах високої й дорогої
техніки довгу війну може ви-
тримати лиш той хто має
гроші
На війну з Росією 1905 року
Японія вйірагпла півтора бі-ліо- иа
єн а па теперішню війну
з Хіпами витратила вже 10
біліонін єн
Війна 19М-191- 8 років кош-
тувала всі держави що брали
в пій участь 180 біліонін до-лярі- в
Тепер же лиш за сім
місяців учасники війни витра-
тили за нсі поверх 100 біліонін
доля рів
Кожен день війни коштував
Німеччину до походу на Флян-дрі- ю
поверх 100 міліонів ма-
рок Кожен місяць 3 - 4 біліоии
марок За 8 місяців витрачено
поверх 20 біліонів марок Як
би не розкладати ці витрати
на майбутні покоління все ж
таки вони не можуть бути без-
конечні Критична хвилина
наближається коли просто не
буде що витрачати Тоді такій
державі прніідегься капітулю-
вати
Окрім грошей війна витрачає
й живі сили і робочі сили Що
'далі воюється то їх усе мен-
шає Тому не дурно Японія
запровадила 16-годинн-
нн день
праці
Що можна мати колхозни-ко- ві
без кари
В Москві оюлошепо поста-
нову Центрального Комітету
Комуністичної Партії та "сов-иарком- а"
про "зміну в йолі пі-
ці закупок і заготівок сіль-
сько - юсподарських продук- тів"
Річ у "зміні в полі піці"
Зменшено вимоги уряду до
"колхозів" "совгосиів" і од-иоособпи- ків
Висота натурального подат-
ку установляється па підставі
не иляпового розрахунку але
розміру засіяної площі "Кол-хозннка- м"
дозволяється мати
свою упряж власну одежу
взуття і т д
Скасовано відбирання нату-
рою за переміл і дозволено
платити грішми1 Але віднов-
лено повинність досіачатн ар-
мії коней
лодимира до католицької шко
лн набирати початкової' а за-
разом і божественної науки
від Сестер Служебппць Те-
пер цей що тоді був_ малий
вже не малий став дуіп пас ти-
ром з ласки Божої учить дру
гпх про найбільші скарби сві-
та про св віру католицьку
Церкви я не бачив бо клуби
диму з нашої льокомотнвиі
заступали 'цілий "Колдок" а
тим самим і церкву
В роздумі над всім минулим
яке дуже скоро змінялося в
моїй памяті нпали мені 'па
гадку бувші мої парохіяни в
Форт Виллямі Що вони ро-
блять? думав я Чи всі ще
жіпоть Чи слухають та чи
поважають сучасного свого
пароха Всеч о Шумея? Чн
всі нони вірними осталн раз
иа все чи може який ворог
к а Т о л п к і в п і р в а в ї х з а
собою Чи не сталії комуніс-
тами тощо? І в мить стала
псрсдімноіо погана картина де
яких моїх бпшнх иарохіян
що подалися у вир комунізму
і тих які дали себе пірвати
суспендованому Сарматюкові
які вкінці через сарматюків-щип- у
перейшли до спистуиів-шппі- і
Про ту подію я знав
від деяких вірних лісі бували
у Вінніпегу і про тс все ме-
ні розказз'вали- - Деяких від-
ступників пригадував собі їх
імена деякич- - ппетрти стояли
вела їх церкву до розколу й
розкладу Оттак бачимо на
православній Церкві що мож:
па створити церковну орґаіііза
цію людськими зусилляміїї але
в пій Дух святий не буде пере-
бувати й діяти й тому вона
не буде жити а існувати мов
тон труп що його хоч як
бальзамувати то він таки зча-со- м
буде розкладатись
3 Тямущі іі4 чесні правос-
лавні коли бачуть цей сумний
етап1 своєї Церкви повинні зрр
зуміти що такої церкви нема
що їм триматись та що треба
їм її чпмскоршс покинути іі
для свойого особистого ду
шевного добра н для добра
загального українською наро-
ду станути в ряди членів Укра
їнської Греко-Католнцьк- ої Цер
кви що є частішою правдивої
вселенської? Христової Церкви
іі п якій є лад і повно і а релі-
гійного жнпи ("Світло")
Франція мабуть покине Лїґу
З Женеви подають що
Франція мабуть покине Ліі'у
Націй ІІвроиеііська преса пи-
ше що генеральний секрсіар
Ліні Француз Жозсф Авспол
зрезиіпував зі свою уряду па
нрппоручеппи фрапцуської о
міністра заграіінних справ
Колізія автобуса й шаро-
вого потягу
В Акроп Злучених Держа-па- х
зударилпсь автобус із тя-гаров- им потягом від чого
експльодувала в автобусі газо-лін- а
і 43 осіб попеклися на
смерть Експльозія була така
раптова що автобус момен-
тально перемінився в один смо
лоскип Це сталося 1--
го серп-
ня Машиніст потягу скинув
вину за золізію на мотормена
автобус}' однак топ не може
пркнщо_ сказати своєї історії
б'о'ваЖко 'покалічений
Корабельні страти за
тиждень 1
Бритійська адміраліція ого
лосила страти'в1 'кораблях-- 1 за
тиждень що иокінчився 21 -- го
липня Ті страти обчислено
па 37577 тон поємности За
той самий час аліянтс'ькі стра-
ти виносили 2088 тон страти
центральних держав 10192 —
разом 49875 тон поємности В
одиницях ті страти були такі:
11укораблів бритійськнх 1 алі-питськ-
пй
і б иевтральпнх
Адміраліція подала що по
день 28-г- о липня німецькі
сіратп в кораблях виносили
около 908000 топ італійські
254000 топ або загально оба
пороги стратили під початку
війни 1162000 топ корабель-
ної міст о ти
РОСІЯ ПІДДЕРЖУЄ КИТАЙ-
ЦІВ
Після тою як Англійці па
основі угоди з Японією ЗІ олії-
лись замкнути шлях через Бур
му яким Гнили воєнні матері-ял- н
для кп пінського уряду в
Чуикінґ совєтська місія зак-лючи- ла
торговельний договір
з Кптайц'нми і обіцяла їм дос-
тавляти воєнні іілтсріялн зі
свойого боку
свіжо у моїй памяті
Чому вони відпали від св
каїолицької Церкви? думав я
Невжеж Сарматюкова справа
була для них важніша чим ві-
ра їх батьків в якій хрести-
лись Невжеж аиостагн не мо
глп того зрозуміти що коли
Сарматюк говорив їм щоб по-
кинули правдиву віру Христо-
ву католицьку то робив це зі
злоби А коли оставили сар-мапоківщі-
піу
то чому не вер-
нулись назад до своєї каїо-
лицької Церкви із якій хрести
лись але подались до свист у-нівс-
ької організації? Невжеж
вони думали що свист уиів-ств- о
дасть їм лучшс хрисгіяи-ськ- е
виховання чим католиць-
ка Церква? Може повагу свис-тунівство- м
здобули більшу пе
ред Англійцями іі іншими го-рожана- мн Канади? Вся та' на-
ука яку я їм голосив й інші
От ці-- ' які спранунали ту гро-
маду передімпою і по мені
глибоко духовні змістом св
Місії що давали їм паші слав-
ні Місіонарі та візитації Епис-коись- кі їх високо взпеслі ду- ховні науки показалися для
відступників неначе маловаж-
ними "
Зміни віри була п народів
думав я В --XVI століттю мі-ліо- ни Українців помигули пра
вославіє та злучились з като-лицькою- у
Церквою Злучились
З католицькою Церквою та
Р: МАШ1ІЧС ЬШВЕВ СОК ІЛТ
За найпевпішою обслугою й низькими цінами ріжногої
роду будівельних матеріялів вдавайтеся до пас т
101 43-801- ІІ Ауспис Е]МОNТОN РЬопе 32051
Куток Ґосгійіяні
Волинський квас замість
Більший бочопець гарного
разовою жн і нього хліба кра-
ємо на іріночкн висушуємо її
печі або в рурі аж зарумяшпь
ся Потім покришимо па дріб-
ні кусочки- - іі заливаємо їх
півтора або двома цедрами кп-
лячої води Накриваємо те
все іі лишаємо стояти цілу до
бу Потім треба процідити
крізь сито дати один фунт
кришталевого цукру і 1 унцію
дріжджів Як почне шумува-
ти ще раз процідити крізь
сито Можна винести до пив-
ниці прямі в барилці в коїрій
заквашували а можна також
позливані у фляшки укида-
ючи до кожної по 2 — 3 чисто
вимиті розипкп і дрібно посі-
ченої цитринової шкірки
Фляшки закоркувати для без
ЗАГАЛЬНА МОБІЛІЗАЦІЯ В
РОСІЇ
З Лондону подають:
На мурах Москви іі інших
міст в совєтській Росії виві-
шено великі афіші з опові-
щенням що всі мужчини в віці
від 19 до 50 року життя ма-
ють реєструватися до війсь-
кової служби Реєстрація від-
будеться в перших днях ве-
ресня
Таксамо жінки в тім самім
віці мають зголоситися до слу
жби яка їм буде визначена на
місце мужчин коли вони бу-
дуть покликані до чинної слу-
жби Покликання до війська
всіх мужчин в поборовім віці
дасть совєтській Росії ЗО мілі-
онів людського матеріалу З
того можна буде вибрати по-
ловину на жовнірів або 15
міліонів Совєтський уряд ра- -
хується з тим що прийде у
своїм часі до зудару з Німеч-
чиною і готовиться поволі до
тої вііши
Заперечують що Британія
нібито замкнула лон-
донський порт
Урядові кола в Лондоні о-прокш- гупі американські доне-
сення що нібито лондонський
порт сіоїі ь уперухомлсииіі та
що зістав спинений рух у
Совтгеміпопі І Іюкестл та дру-
гих великих портах бо вони
зісталп знищені німецькими
рейдами
"Прийдіть і подивіться са-
мі а побачите що в нас рух
іде як завжди" так відповіли
головні урядовці лондонсько-
го порту на телефонічний за-
пит американського корес-поіідсп- іа
кож банатські та семиюрод-ськ- і
Румуни Лучилпсь з ка
толицькою Церквою Мароніти
н Лпвапських юрах і безліч
інших народів та одиниць Злу
чиїїся і я з католицькою Цер-
квою 10 ліг тому взад але та-
ка злука мала сенс бо лучи
лпсь з правдивою Цесрквою з
найбільшою організацією яка
мов ноздух оповила собою
малощо не всіх народів Але
покидати правдиву Церкву ка-
толицьку та лупитись з пко-гот- ь шоіїкоіо — треба дійсно
нема ти глуздів! При тих дум
ках почала мене голова болі-
ти і я мусів покинути думку
про відступників
Наш поїзд гнав поспішно з
Форт Виллям через Порт Ар-ту- р
на схід В неділю вече-
ром коли ще було виднося
як минули ми Манітобу вже
тоді віхалн ми в оптарійські
скали І всю ніч їхалося ска-
лами через які прорізувала
залізниця Нині також кру-
гом скали їдемо далі вже
полуднє але скалам кінця не
видно 'гсимочарам Так аж до
Торонта до якого прибули ми
у вівторок рано- - ' '
Коли я дивився наонтарій-ськ- і
скали що тягнулися від
Вайтмавт в Манітобі аж не-
далеко Торонта займаючи
простір около 800 миль (3 Він-
ніпегу до Торонта 1230 миль)
мені мимохіть насувалась дум
пеки нрнвязатн ніс й шнуроч-
ком За 2 — 3 дні цей дуже
добрий а притім нешкідливий
напій буде готовий
Калиток з сушених овочів
Сушені яблука заливаємо
окропом і вкладаємо туди літ-
ру п раженого па блясі румя-ног- о
ячменю в чистім полотий
цім мішечку Коли все тс по-
стоїть день або два прикрите
поло гепнем у тепліш хаті то-
ді напій зціджуємо та осоло-
джуємо до смаку На 4 квар-
ти того соку даємо одну тре-
тину унції дріжджів і так не-
хай постоїть цілу ніч Друюго
дня позливати в фляшки до-
бре закоркуваїн корки прикрі
нині дротиками щоб не поїш
сгрілювалн За 2 — 3 дні напій
гоїовнй Подібно робимо па-
ній з сушених і рушок але без
ячменю
ГАКОН ВІДМОВИВСЯ ШУПИ-
ТИ З ПРЕСТОЛА
У відповідь на петицію від
послів иарлнмепту в опанова-
ній Німцями Норвегії ко-
роль Гакон що перебуває в
Англії оповістив що він від-
мовився уступити з престола
Колпб норвежський народ ба-
жав його уступленпя він при-
став би на його бажаніш од-
наче ніколи не пристане на ба
жання німецької окупаційної
армії
Просьбу до Гакопа щобвін
уступив з престола переслано
через норвежське посольство
у Стокголмі В ній говорить-
ся що як король і його уряд
не є в краю і не можуть вико-
нувати своїх конституційних
обовязків то президія парля-мент- у
представники чотирьох
політичних партій і національ
ної федерації робітничих со-
юзів погодилися з німецькою
владою па тім щоб створити
державну раду і щоб вона у-правл-
яла
державними справа-
ми
ПОСЛИ балтійських дер- жав БОЯТЬСЯ ВЕРТАТИ
ДОМІВ
Заняття Балтійських держав
отже Литви Латвії іі Естонії
совєтською Росією викликало
клопіт серед їхніх урядовців
заграніщею Дотеперішні за-грапи- чіїі
посли згаданих дер-
жав бояться вертати домів
щоб не попасти в совєтську
тюрмі' Вони волять "лишити-
ся на "чужині як емігранти Ли
товський посол Казис Скирпа
що перебував дома перед со-
вєтською окупацією втік до
Берліна ще в'час Таксамо як
звісно втік туди бувший пре- зидент Литви Сметона
ка про них Звідки ті скали?
Коли повстали? Чому їх аж
стільки? Майже всі вони чер- воні порозстрікувані та чому
вони понависали одні понад '
другими Я відповідав сам со
оі що ингерю мусіло колись
давно горі і п і топ вогонь му
сів оути дуже доший Води
які там колись оушувалп му- -
сілп зводити з континентом
страшну борню аж -- доки пе
зробили собі місце серед скал
в ріжннх щетинах Попалені
сіовбури дерев це свідки по- стійних вогнів
Тому 40 років взад я їхав
між тими скалами залізницею
Сіпіяра з Монгреалу до Він-
ніпегу коли прибув до Кана-
ди Я пізнавав ті скали Во-
ни були ті самі що тоді Во-
ни ні вчому не змінилися Але
дуже від тоді змінився я ІЛістьдссятка яка мені вже
сміидннунлоаю покЯрилсатав моцюілкогомловнуе
той що тоді був Я поста-рівс- я від тоді але натомість
набрав багато багато досвіду
Маєтку за той час я не здобув
Здобув тільки св' католицьку
віру яка стоїть в мене' 'далеко
вище понад всі маєткисвіта
(Далі буде)'і'і '
4
ту В турецькій провінції Анато-н- ії згинуло від землетрусу' ПО-зе- рх КОЛО люде"!