Ukrainski Visti, October 19, 1943

              ГТТЛТуТд-ц№пдлІ-Іуцр- у -- и?ухіякґтгі-гіт-'-іха-ух ОгтлгІ%АттіЛУілгягІиаіліуіГшаЛпп~ кііійії гааггйїЙСЕСМ&і
№Ш
Г
19 жоитн'н 1943 — Число 42 УКРАЇНСЬКІ ВІСТИ Сторона 5
напиши дми
Неділя 19-т- а по Зісланню Святого Духа
Євангелія св Луки зач 26
Сказав Господь: Як хочете
щоб робили вам люди і ви
робіть 'їм так само А коли
любите тих що люблять вас
яка для вас заслуга? Бо її
грішники люблять тих що
їх люблять А коли добре ро-
бите тим хто добре робить
вам яка для вас заслуга? Бо
й грішники те саме роблять
А коли позичаєте тим від ко
о М Тр Пелех
-
Дорогий читачу!
Ось перед собою маєш цю
маленьку статтю то ж перечи-
тай собі щоб' ти знав про ду-
же важну науку нашої като-
лицької Церкви Особливо
тут у Канаді де є так багато
ріжннх між ко-
трими живеш і сходишся що
дня Задля великого браку на-
ших священиків та поучення
кагехизації ти можливо мало
що будеш знати про одну
правду нашої католицької Цер
кий а іменно про мішане су-
пружжя
Ти мене спитаєш: "Чому на-
їла католицька Церква заборо-
няє своїм членам
поза своєю католицькою Цер-Кіюю- ?
Нині більше як коли
треба толєранції а ми католи-
ки не маємо тої
Так тс саме я чув також від
некатоликів Вони нам цс ча-
сто закидають що ми като-
лики є і т д
Заки приступлю до пояснення
про мішане супружжя то хо-
тів би я дещо сказати не-като-лик- ам
і їх запевнити що ми з
ними вповні годимось про по-
требу толєранції 1 не лиш ТО- -
исаиим аіі ираісчиа а
доброї волі в щоденнім
тю Робити ріжницю між осо- -
бами в бизнесі чи в політиці '
задля релігії чи походження '
цс Якраз като
лики все були тою жертвою
відріжнювань і тому вони най
більше цс опрокидують
Але толєранція може бути
ріжна Наприклад: два а два
буде чотири Тут немає жад
ної толєранції Правда? Ьо
правда має свої права коли
лиж цього не може мати То-иранц- ін
не означає що я мо-
жу думати що мені подобаєть
ся
Наприклад ми католики
віримо що Хрнстос передав
нам свою науку а Церква це
проголосила й ми це беремо
за правду Ми католики ві-
римо також що наука котра
противиться науці обявленій
Вогом не є праднва наука
Релігій а бизнес чи політика
не є те саме Чоловік у полі
тиці може мати ріжпі погляди
те і --
я '
Бог обнвлиє свої правди
Чи нам до вподоби чи ііі
не робить ріжннці Правда
лиш одною правдою' й тоді
немає жадної толєранції
йдім далі Чому католиць-
ка Церква противиться по-
дружжю? Наша Церква цьо-
му противиться не тому що
може ненавидить некатоликів
не тому що може не
їх щастям Тому як-
раз що католицька Церква їх
любить бо вони діти одного
Отця небесного як і ми і хоче
їм щастя як своїм власним ді-
тям тому бажає щоб вони
зі своїми як като-
лики Наша Церква має вели-
кий 2000-літні- й досвід за со-
бою й знає добре що супруж-
жя мішаного
має свої небезпеки для обн-дво- х
та мішані
супружжя не завсіди стійні
Це не досвід одного сто1- -
ліття або двох але десяток
життя ріжішх- - наро-
дів світа Простий розум нам
ріжниця основ-
них справах життя там немає
згоди стійности супружжя
Треба також памятати що
св Церква знає свої обовязки
надані їй Богом — хоронити
віру своїх дітей і має на серці
добро їх' особливо коли захо-
дить небезпека для їх віри
Звичайно буває що родичі мі-
шаного супружжя стають обо- -
го сподієтесь відібрати яка
для вас заслуга? Бо її грішни-
ки грішникам позичають щоб
те саме відібрати Але ви лю-
біть ворогів ваших і добре ро- біть і позичайте нічого за те
не сподіваючись а буде на
Супружжя Католицьке
Чи Мішане
иіроісповідань
побиратись
свободн-толє-ранції- "
вузькоглядні
нехрнстіянство
інтере-суєтьс- я
"обиралися
віроісповідання
голкує'де
города ваша велика і будете
синами Вишнього бо він до-
брий для невдячних і злих
Будьте отже милосердні як і
Отець ваш є милосердний
ятш до своєї віри и тоді занед
виховати своїх дітей у
католицькій вірі Церква ува-
жає що найбільшим скарбом
світа правда дана чоловікові
Богом Скорше%попесе смерть
тисячі разів ніж заперечить
віру або зрадить тс що їй по-
вірив Бог: цілий світ не може
винагородити за втрату душі
Церква є свідома свого завдай
ну тут на землі її тому все має
на серці наше добро душі Цер
ква не була б нашою матірю
як би не дбала про наше до-
бро та загрозу нашої душі
Чи ж це не є правдиво гідним
навіть для інших віроспові-
дань що католицька Церква
так старанно дбає про своїх
вірних?
Спитаєш мене: "Коли като-
лицька релігія одна правдива
релігія як всі католики при-
знають то чому має бути не-
безпека 'коли вони сходяться
з некатоликами?"
Так треба також не забути
ЙОРКУ ВІДСВЯТКОВАНО СТОЛІТНІ РОКОВИНИ
ШАШКЕВИЧА НАДЗВИЧАЙНО ТОРЖЕСТВЕННО „„ -- „ м„о"" ' й г° жовтяі „"" дійшов
Величавий концерт що від- - молоді
бУся Ню Иорку вечером в
в в Гайворонського До
яклю українського
є
є
є
є
з
є в
є
є
неділю 3-г- о жовтня у вилов
пеній То ви Гал на Бродвею
закінчив достойно народньо-релігійн- і
торжества що відбу- -
'сь нього дня в память сот- -
Шашкевича пробудителя Га-
лицької України По відспіван
ню американського гимну в
аранжеронці проф Ол Копій-ц- я
і "Живи Україно" М Гай-воронсько-
го ' Мішаний Хор
св Юра в Ню йорку в
народшх строях і під
тим проводом п
фрика переніс слухачів у ТС
Маркіянове "Підлисся" де йо- -
му соловейчик "розвивав пі
літа" молодецькі та
в ті сторони- - що як про них
згадуєш то "так ми тяжко
так сумно що не
плачу" Це перший раз від- -
співано нову композицію Ми- -
би пристосована и промова
Преосв Кир Констаптинд Бога-чевсько- го
яку зачав
"Дякую за оплески і прошу
до діла" перейшовши спога-
дом 32 роки взад коли був
свідком такого самого осінно-г- о
дня як вшановувано память
у Львові на Лнча-ківські- м
цвинтарі До діл за-
рахував "рідну мову"
себто дбання- - за рідні ніколи
в Америці як найкраще
памятн Шашкеви-
ча "Пречиста Діпо Мати" та
"Да ісполияться уста паша"
композиції
підняли настрій слухачів
мов до молитви яка розілля-
лась у могутнім "Покаянню"
А Л Веделя З грудей якої
сотні хористів піднімались раз
олагальпі та голоси
що як можна б заключати з
громової тиші на салі й гаря- -
ічих оплесків по співі
ли до глибини душ слухачів А
потім знов — у рідні
сторони Переніс туди слуха-
чів о Павло П Гевко ЧСВВ
гість з Канади якого дух і
зміст промови про заслуги
Маркіяна Шашкевича був та-
кий що здавалось що не гр-вори- ть
людина що щойно при
була зукраїнських степів а не
з канадійських де бесідник
зріс і виховався Бесідник го
ворив прекрасною українською
мовою виявляючи при тому
знамените знання епохи в якій
що чоловік є чоловіком На
приклад візьмім молодця ко
трин знає що моральне право
треоа заховати В кепськім
окруженцю він може упасти
Він як та билинка на вітрі
Та ж- - кожний з нас знає які
впливи може мати на нас окру
ження Свята Церква знає на-
шу неміч тому старається що-
би ми знаходились у добрім
окруженцю Кожна мати бере-
же своїх дітей від злого окру-
женця правда?
Нині також всюди по шко
лах брак релігійного вихован-
ня як і по домах
На добре виховання най
більше впливає дім А де до
ма нема релігійної згоди там
дуже тяжко щоб діти були
сильної віри Дитина таких ро
дичів скаже: "Коли мої родичі
не годяться й не знають котра
правдива релігія то як я мо-
жу?" Хоч би батько некато-ли- к
ходив до моєї церкви й
заохочував дітей щоб ішли
до церкви матері то воно все
тяжко Приклад тягне
як приказ Приказ без прикла-
ду не має' своєї вартості!
Тут подаю один живий при-
клад з супружого життя з не-католик- ом На початку все гар
но йшло Батько ті
шився коли що неділі заохо-
чував своїх дітей та видів як
вони зі своєю маїірю ходили
точно до церкви А самий він
читав й часописи Аж
одної неділі батько будить
свого сина йти на Службу Бо-
жу Коли син відмовішої він
сказав: "А це що значить? Чи
ти не все від маленьку вставав
і охочо ходив до церкви? Чо-м- у
нині не хочеш іти?" —
"Тату"' відповів син "ти псе
мене будив і казав мені йти
але чому сам не Я вже
не дитина Я вже чоловік і
маю свої літа й коли ви тату
Не йдете то чому я маю йти?''
І що ж міг на це ска
зати? Тепер побачив пін що
не дав прикладу своїй дитині
Так буває в кожнім домі де
нема релігійної згоди Це стра
пню зле відбивається на дітях
у їх цілому життю
Маркіян Шашкеаич а
верха як звернувся до
з пошанува-
ти діло Шашкевича виучувати
українську мову пізна-
вати свій український нарід з
якого походить любити свій
прекрасний обряд і памятати
за Україну як Давид що спі-
вав у псальмах: Хай рука моя
всохне а язик присхне до під-
небіння коли забуду тебе Є-русал-
нме Англійською мо-
вою вияснив слухачам значін-
ня появи Маркіяна Шашкеви-
ча в українській літературі й
історії редактор Шумейко Він
теж заапелював до молоді в
В НЮ СМЕРТИ
М
виучування
к і бизнесі але релігії це хаїіла цьоггака перемога облегшнть до-- е
саме Iго настрою "Підлисся" була теж народу
це
сторін щотакі
століть
бують
церкви
знамени
Теодора
сеньками
ми трохи
словами:
Маркіяна
Владика
по-
шанування
Олександра Коши-ц- п
громові
трапля- -
зворот
більше
пекатолик
біблію
йдеш?
батько
творив
закликом
чудову
української
миші п пуюіурп икіміі лиим
нув увагу на теперішню бо- -
ротьоу з агресорами і наші
обовязки супроти Америки
До тих обовязків належить
казав бесідник теж і тс щоб
дбати аби перемогти по на
шій вигрі теж американські
демократичні ідеали бо тількі
зможе принести свободу й не-
залежність теж поневоленій У-кра-
їні
В концертову програму
ввійшли що добре дібрані со-льоспі- ви відомого барітона п
Петра сардинського оо такі
слова як "Ой зглянься хоч Ти
Божа Мати" знаменито до-строювал-
ись
до характеру ці
лого свята Спів молодої со- -
праністки пані А Оиуфрик-Шумейк- о
урозмаїв споїм лі-
ризмом концертову програму
при чому слід згадати і про
знаменитий фортеняноний су-
провід солістам який був у
руках пані Марії Шумейко
Закінчено концерт виступом
хору з "Веснівкою" Шашкеви-
ча (музика Матюк-Колесс- а) і
відспіпаншім "Ще не вмерла
Україна"
Релігійна частина Шашкеви-чівськи- х
поминок зачалась ра-
но в україньскін крего-като-лицькі- й
церкві' св Юра де зі-
брались товариства з прапора-
ми та маса народу на повитан-н- я
обидвох Владик — Коистан-тин- а
й Амвросія та на Службу
Божу яку відправив КнрКон-станти- н'
в сослуженні о В
Бараника протоігумена (00
Василіян Америки й Канади
канцлера о Ф Тарнавського і
10' священиків Святочне СЛО
вб виголосив Кир Амвросій'
що теж довершив відслонення
памятника' о М Шашкевича
що відбулось по Службі Бо- -
ЦЕРКОВНИЙ
(Старий стиль)
19 В Ап Томи
20 С Мч Сергія і Вакха
21 Ч Преп Пелагії
22 П Ап Якова
23 С Мч Евлампія
24 Н 19 по Соні
25 П Мч Прова
26 В Мч Карпа
27 С Преп Параскевії
ЖОВТЕНЬ
жій Кир Амвросій обговорю
ючи заслуги Маркіяна для у-країнсь-
кого
народу й церкви
підкреслив що їх характер ви-
явлений словами Апостола Пав
ла: Боротьбою доброю я бо-
ровся дорогу я пройшов і ві-
ру зберіг Так і Маркіян Шаш-кевн- ч
ходив чесною дорогою
і чесну звів боротьбу з темно-
тою в обороні рідного слова
піднявши те слово догори і ві-
ру зберігшії Ще додати б
що до Служби Божої співав
Микола Погідний
легенда
Воші впору вгікли і пішли
дальше селами та містами І
і оді вступили вони знов до од-
ної хати й застали печальну
матір у великім горю
Вона сиділа над постіллю її
ридала бо її сни одинак уми-
рав Вона ломила руки билася
із груди рвала волосся а ко
ли побачила подорожніх впа
ла їм до ніг і кричала рятуйте
Ілля і цим разом не відмовив
сн від помочі Як вірний слуга
божий упав на коліна й почав
гарячо молитися до Єгови
І здавалося нещасній матері
що тої хвилини її одинакові
полегшало Вона почала їм дя-
кувати й гостині
Л коли вони відпочили її
підкріпилися' вийшли з хати
Рабі йоханам повеселішав
Вже хотів дякувати Іллі за
спасенну молитву як нараз
рознісся з хати страшний пе-реразлив- нй
крик нещасної жін
кн
Рабі йоханам сейчас кинув-
ся в хату і йому здавалося не-
мов хтось мечем проколов йо-й- о
серце Одинокий син не-
щасної матері лежав мертвий
пл постелі
І цс тлк дуже розгнівало ра-
бі Моханама що він мовчки
завернувся й через усю доро-
гу не промовив до Ілля ні од-
ного слова
Та Ілля не дуже тим перей-
мався Вони йшли дальше і
вже наближалися до міста А
цс було якраз полуднє Сонце
пекло жаром а повітря пашіло
під горячі та спеки
Запорошені спрагнепі го-
лодні перетомлені на силу до-
билися до місіа І саме підій-
шли попи під синагогу звідкі-
ля почули голосні розмови
Сюди поступимо промовив
Ілля Може нас чимнебудь по-- I
остять
І зараз обидва завернули до
синагоги та ввійшли до сере-
дини І побачили вони багато
старшини з цього міста що
над чимсь радила та спереча-
лась
Ілля поздоровив їх і загово-
рив ласкавим голосом: Змило-
сердіться над памп нещасними
З далекої дороги ми йдемо
Дайте нам їсти її нити а Ягве
вам сторицею винагородить
Та на диво Рабі йоханама
вся старшина 'жидівська так і
закричала: Гетьте звідсіля во
лоцюги! Хто вам дозволив
святе місце сквернити Нема
в нас для неробів їди й пиття
Геть геть закричали і кликну-
ли па слуг щоб іі їх прогна-
ли
І побачив Ілля невдячних си-
нів Ізраїля і сказав: Нехай Яг-
ве простить вам нашу обиду й
обдарує своєю ласкою щоб
ви псі доступили найбільшої
пошани і'і були всі найстарши-
ми в цьому місті
І ледви домовив Ілля слуга
Божий ці слона як зараз стар-
шинські слуги схопили їх за
плечі й витрутили на дорогу
Та рабі Йоханам не мав си-
ли над собою заволодіти Як
цс може бути говорив він? За
те що вони нас зневажили
висміяли і як собак прогнали
ти їх благословиш і ще бажа-
єш їм щоб усі вони були най-
старшими? Ні я не розумію
цього Таке хіба' безумний
може говорити
Але Ілля лиш усміхнувся
Будь терпеливий говорив він
КАЛЕНДАР
РАБІ ЙОХАНАМ
СтарожидІвська
(Продовжснпя)
(Новий стиль)
Пр Йоіла
Вмч Артемія
Прп Іларіона
Аверкія
Ап Якова
19 Нед по Сош Арстн
Мч Маркіяна і Мартнрія
Вмч Димитрія
Мч Нестора
прекрасно збільшений хор під
проводом п Онуфрнка ГІре- -
стіл був увесь в чудових кві-
тах Вечером відбулась ще па-
нахида біля погруддя Маркія-
на Шашкевича при участи
Владик великого числа духо-
венства та вірних та співі хо-
ру Влаштуванням цілого так
гарно переведеного торжества
займався з припоручення Діє-цез- ії
окремий Комітет свята
на чолі з ігуменом о М Мар-
ковим
Опісля все тобі поясню і все
зрозумієш а тепер ходім далі
Не хотіли вони нас прийняти
то приймуть другі Ще багато
живе добрих людей на землі
Ізраїльській
І зараз вони покинули цс нев
дячне місто і перейшли в дру-
ге Над вечір стомлені і зби-
ті з сил пішли до брам друго-
го міста А що вже почало
дуже темніти прнспіїнили кро-
ку й опинились знову біля си-
нагоги
(Кінець буде)
Церкви проголошують мо-
ральні засади миру й ладу
Провідники трьох віроіспо-відни- х
груп а це католиків
протестантів і жидів підписа-
ли спільну деклярацію з дома-
ганням 7 основних засад миру
н післявоєннім світі В імени
протестантів підписали цю за-
яву 50 осіб та організацій в
імени жидів 47 рабініп і світ-
ських' людей а в імени като-
ликів 47 архієпископів єпи-
скопів священиків та світ-
ських людей Деклярація до-
магається таких засад: 1)' Мо-
ральне право мусить бути під-
ставою світового ладу 2) Пра-
ва одиниці мусяіь бути забез-
печені а іідпість людини як
божого образу мусить бути за
тримана в усіх міжнародніх за
явах і виявлена позитивним
відношенням державних уря-
дів та міжнародніх організа-
цій 3) Права гноблених сла-
бих та кольоніяльних народів
мусяіь бути збережені Права
всіх народів малих чи вели-
ких мусять бути забезпечені
в зорганізованій світовій су- спільності! і в межах колектив
ної безпеки 4) Права меншин
мусять бути забезпечені Кра-
єві уряди і міжнародні органі-
зації мусять респектуватн й
гарантувати права стичних
релігійних та культурних мен-
шин до господарського житія
виховного й культурного роз
витку і до політичної рівпо-ст- н
5) Мусять бути зоргані-
зовані міжнародні установи
для втриманий миру опертого
на спранедлииосіи 6) Мусить
бути розвинене міжнародне
економічне співділання щоб
помогти державам забезпечи-
ти їхньому населенню еконо-
мічний рівень на місце тепері-
шніх монополів і експльоата-ці- і
природніх джерел 7) Му-
сить бути осягнений справе-
дливий суспільний лад у всіх
державах До цієї декляра-ці- ї
доданий вступ кожної віро-ісповідн- ої
групи зокрема
Винуе також католиків
Ватіканський орган "Оссер-натор- е
Ромаио" пише що та-
кож певна частина відповідаль
пости за сучасну світову крізу
— яка є крізою духовою —
мусить упасти її на католиків
Велике число католиків грі
шать незнанням суспільних
питань і ліку який пропонує
ї католицька Церква
ЖОВТЕНЬ
21 Неділя 19 по Сош — Етслберт
31 Неділя 20 по Сош св Отець
Царя Хрнста — Куліш
о Посиф Бала
Вож 85 Етслберт Май
ІІІН'Ш ЮШИКЙ
ЖОВТЕНЬ
24 Неділя 19 по Сош —
Парк Корт
Коперник
ЗІ Неділя 20 по Сош —
Карисл
Голден (фармп)
ЛИСТОПАД
7-г- о —
Менлі
Голден фармп
8-- го —
Вулф Крік
Равнд Гплл
14-г- о — '
Леді к
Тофілд
21-г- о —
Калмар (базар 21-2- 2)
Гей Лейк
28-г- о —
Дейздсид
ВА8ІІХШ ГАТНЕК8
9648-10- 8 Ате ЕДтопіоп АНа
ЖОВТЕНЬ
24 Неділя — Долини
31 Неді'ія у— Озерна
о ЛІ ГригорШчук
Сенді Лейк Май — Телефон 90-1- 3
ЖОВТЕНЬ
24 Неділя 19 по Сош — Зоря
31 Неділя 20 по Сош — Веллій
Рішер місто
о Миром Кривуцькнй
Снфтон Ліан
ЖОВТЕНЬ
24 Неділя — Ст Фплипс
26 Сп Димитрія (н ст) — Норквей
31 Неділя Хрнста Царя — Арран
Весна
ЛИСТОПАД
7 Неділя — Глей Іілдер
8 Сн Диміпріїї — Сили ІІ'їсІІн
14 Неділя — Поркисм
21 Неділя сн Ар МмчГілл —
Арран місто
28 Неділя — Сг Фплипс
о II Сірий
Арран Саск
ЖОВТЕНЬ
24 Неділя — Дііиена фармн
ЗІ Прідіом — Енхаристійііий День
Беруть участь люди всіх дооко- -
личних народностей Служба Бо-
жа для українців в Авдиторіі С
С Пополудні похід з Найсвягі-шнм- и
Тайнами
ЛИСТОПАД
7 Неділя — Ллнішіі
8 Сн Дпмпгрія — ПриІІмовс (базар)
14 Неділя — Сокаль
21 Неділя і сн Мнха'їла — Аіьоена
місто (храм)
28 Неділя — Аліпена флрмн
о П Серпетник
Вох 150 Альвена Саск
ЖОВТЕНЬ
21 Неділя — Алтіьейп
31 Неділя — Виткон
ЛИСТОПАД
Неділя — Геффорд
8 Сі Димитрія — Кридор (храм)
о Н Дрогомнрецький
Вох 37 Тел 282 Геффорд Саск
ЖОВТЕНЬ
21 Неділя — Вонда (23 і 24 базар)
Кіндсрслі
31 Неділя — Борщі (ЗО і 31 базар)
о Петро Криворучка
304— 4-- та Аве Н„ Саскатун Саск
ЖОВТЕНЬ
24 Неділя — Ріджайна Архіерайська
Служба Божа й Візитація Преосв
Н Н Саварина ЧСВВ
26 сп Вмч Димитрія (її ст) —
Голжпел
31 Неділя — Ґлентпорт
о А В Фик
1731 Торонто Ст Ріджайна Саск
Тел 7767
ЖОВТЕНЬ
24 Неділя — КеЛл Шортдейл
31 Неділя — Петлюра
І'нлбсрт Плсйнс
о В Ю Шумей
Даифин Ліан Вох 64 Тел 349
ЖОВТЕНЬ
21 Неділя — Пітерсоп
31 Неділя — Тней (раам)
ЛИСТОПАД
7 Неділя — Клдиорт
8 Понеділок — Вмч Димитрія
(храм) Коло Підскаліного
14 Неділя — Спаса
21 Неділя — Собор Арх Мнхаїла
Дана
28 Неділя — Карпснтср
о К ЛотоцькиЙ
Вох 67 Кадворт Саск Тел 65
ЖОВТЕНЬ
24 Неділя 19 по Сош — Сарто
26 Димитрія вмч (по новому стилю)
— Гадашвнл - '
31 Неділя 20 по'Сош Празник Царя
Хрнста — Елма
о Ярослав Чиж
1Ю4 Логан Евеию Вінніпег Май
Телефон 37274
ЖОВТЕНЬ
24 Неділя 19 —
Восток св Микола
-- Ренфурлі
'Ішюр
Ллмонт
Ворішк і Боріціїї
26 св Димитрія —
Чипмен
ЗІ Неділя 20 —
Вегрешіл
Оосток сії Михаїла
Киш
Пеио
ВАЯІЬІАК РАТНЕВ8
МшзЛаге Дій
ЖОВТЕНЬ
24 Неділя 19 по Сош —
Стрий
Куквнл
ЗІ Неділя 20 по Сошч Хрнста Царя-- -
Редвей
АІІрон Рішер
ВА8ІІХДО РАТІІЕК8
Вох 8 Кайгіау АНа РЬопе 4
ЖОВТЕНЬ
24 Неділя — Ту Гпллс
2С Димитрія Вмч — Ліпрнам
ВА81ШШ ГАТНЕК5
Пегигепі АНа
ЖОВТЕНЬ
21 Неділя — Нора
31 Неділя — Бобулннці
І А Головка
Вох 23 Рама Саск
ЖОВТЕНЬ
24 Неділя — Чсхін
31 Недіїя — Пріснім (місто)
о ЛІ Мельник
Прісвнл Саск
ЖОВТЕНЬ
24 Неділя 19 по Сош — Припс
Аіберт
26 27 і 28 — В Припс Алберт Вели
чаний Річний Базар
ЗО і 31 Сбоіч й иедічя — Великий
(ніжній бмір н Українськім Ка-юшцьк-
ім
Народнім Домі — Ме-ріш- п
31 Неділя 20 но Сош — Меріїїнт
ЛИСТОПАД
С 7 8 — Великий осінішМ базар —
Сембург
7 Нсдіїя 21 по Сош — Листопадове
Синю Сіюніді і сн Причастя
Молоді УКЮ — Сембург
8 Поп сн Диміпріїї — Сиоиідь і сн
Причастя Молоді УК 10 — Слу-
жба Божа па ініепцію щасливого
попороту жовнірів тутешньої па-ро- іі
з пііііііі — Шнпмсн
14 Нсдіїя 22 по Соні — Листопадове
спято — Спопіді) і св Причастя
Мочоді УКІО — Міт Парк
21 Неділя 23 по Сош і сп Арх
Мпчаїла — пслнчлпе храмове то-жесі- по
— Ґронлнд
28 Неділя 24 по Сош і сн Посафата
— Сповіді Молоді УКЮ і св
Причастя на чит Службі Божій
о і од 8 ЗО рано Співана Служба
Божа о год 1030 — Принс Ал-
берт
о М Оленьчук
Принс Алберт Саск
ЖОВТЕНЬ
24 Неділя — Капора Всрнгін
Рошімід
31 Неділя — Ксмсск Василів
о Мирослав Колодій
Канора Саск Вох 57
ЖОВТЕНЬ
24 Неділя 19 по Сош — Стюартбурн
31 Неділя 20 по Сош — Толстой
о І Калуський
Вох II Вайта Май і
ЖОВТЕНЬ
24 Неділя 19 по Сош —
Талберг год 10
о Володимир Шек
Вох 694 - Селкирк Ман
ЖОВТЕНЬ
17 Неділя — Пали Ринср
21 ІІедіія — Сип Бей
31 Неділя Царя Хрпсіі — Україна
Мііік Крій нрлзніїк У суботу н
і плині 330 пополудні спопіді дітей
по печері і од 730: Всепочнс і спо-
відь сіарпінч В неділю рано і од
9: тиха Служба Божа -- і св Причасти
дігеїі і старших і од 10: Утрсння
і од 11: спінаїїі Служба Божа обхід
та водосвяття
Колної нелііі вечером о і од 8-і- й
Молебень у Вшінніїсголіс
ЛИСТОПАД
7 Неділя — Форк Рннер
8 Вмч Димитрія — Впиннпегозіїс
фармн
14 Нсдіїя — Вінннпісіознс місто
21 Неділя і Собор Арх Ліпхаїла —
Драй Рннер празник
Відень
28 Неділя — Мінк Крік
о І Кристалович
Вох 102 Виннипеґознс' Май
ЖОВТЕНЬ
24 Неділя 19 по -- Сош — Енгусвил
31 Неділя 20 по' Сош — Ольга
о М Швед
Вох 2 Оакбурм-Ольл- ц Мам
!г
і £ 1
Шї
и