ubae0430 |
Previous | 5 of 8 | Next |
|
small (250x250 max)
medium (500x500 max)
Large
Extra Large
large ( > 500x500)
Full Resolution
|
This page
All
|
Vлютого 1941 — Число 5
ІШШЗШНІ
ффффффффффффффффффффффффффффФЗфї$5ії4
ЦЕРКОВНИЙ КАЛЕНДАР
лютий
2 Н 32 по Сош -- {Еілнмія Всі при
3 П Максима ісп
4 В Тіімотсі: ап Аиастаз прим
5 С Климснта сщм
6 Ч Ксенії прп
7 П 4Гриіорія Богослона
8 С Кссіюфонта 1 лр
9 Н Мит і Фар - Пер мощ І н 3
10 П Єфрсма при
11 В Пер мощей сії її п Боїонос
12 С Трьох Святителів
13 Ч Кира й Іиана бсзсрсбінікіи
14 II Трмфоиа мч
15 С Стрітення Господнє
16 Н Блудного Сина Сим і Аніпі
17 П Ізидора при
18 В Агафії мч
19 С Вукола прп
НЕДІЛЬНА
' "5
І фарисейська гордість
В наведеній притчі Ісус Хри-сто- с
представив злочинну гор-
дість фарисея Ото він пере-
цінював себе не віддав належ-
ної чести Господу Богу та по-горд- ив своїм ближнім його
та ніби молитва це не молит-
ва а самохвальба Він не ка-
же: Дякую Тобі Боже що я
живучи у Твоій великій і бла-
гій ласці й особлнвшому ми-
лосердю я не попав у тяжкі
провини але виносить себе н
каже:' "Боже дякую Тобі що
я не такий як прочі люди
Пощу двічи в тиждень і пр"
У гордім самопучуванпю ви-
числює він перед Богом свої
добрі діла — а знає навести
лиш два! — вичислює свої за-
слуги й дає до зрозуміння що
Господь повинен бути вдово-
лений що маєдакого "слугу"
Чи цсне обурює"й"нс викликує
обриджеиіїн коли нужденний
чоловік відважується "велича-
ти себе перед Богом? Чи така
гордість не виказує на смішну
глупоту і зарозумілість? Що
вартує піст коли хто не спов-
нює його п дусі покути? Він
не тужить за Спаситслсм у
нього не видно бажання чесно-
ти й поправи він не просить
жадної ласки а в своїй заро-
зумілості! думає що він доско
налий і "не потребує нічого
просити в Бога З того ба-
читься як гордість погранить
засліпити чоловіка Нема апі є
праведності! ані чесноти без
покори без любови ближньо-
го і без належного пізнання
о Д Гаврилюк' ЧНІ
Вечірня
Вечірня цс вечірнє богослу'
жеііня в котрім дякуємо Бо
гові за прожитий день (в пер
тім псальмі) та просимо о
ласку на вечір (Сподоби і о- -
сіюди ) Вона пригадує нам
той час коли ще не було Спа- -
сителя згадує і прихід Його
('Світе тихий) так збуджує
в нас покаянне чувство бо кі-
нець дня нагадує і кінець на-
шого життя Перед великими
святами правиться Всеночие
їлитпо і при кінці її свяще
ник посвячує на несночнику
що лежить на тстраподі хліб
пшеницю вино і єлей щоб
Господь множнії "ті річи В ЦІ
ЛІМ СВІТІ '
Утрення
Утрення цс рання підпікша
її дяку Господу за проведену
ніч і на упрошений його лас- -
и на надходячий день Скла- -
іаєть'ся вона з псальм і її і прс- -
і арних захоплюючих пісень
їй приміром її и-і-ш ііц і і(ш ии
рої "іісличає душа моя І осно-
ва" або інша "Слава в пишних
Зогу"- - Взагалі надзвичайна
ІР_аса панюго обряду провили- -
{тьсн перпеісднуясхі1м 'в Вноаншиих- -повні
глибокого змісту величавих
оразів та иречудпих мельо- -
зворуїиають до' ми- -
іінн і пашу душу до Бога'під-осиї- ь'
Си Служба Божа
Св Літургія або Служба По- - ає осередком всього бого- -
{ гуження'бо'н ній приноситься
і! клкішміц -- лчертвн ііаисн і їла
і Кровїі'Госіїода 'нашого- - Ісуса
І риста?і звершується Гір Іів- -
ірнстін Цкг Жертву устано-- 1
ГшКХрнстос на -- Тайні 'Вечері
НЕДІЛЯ ПРО МИТЛРЯ п
ФАРИСЕЯ
Євангелія сії Луки зач 80
Сказав Господь цю притчу:
Двоє людей увііішло в храм
помолитися один фарисей а
другий митар Фарисей стоп-
чи таї: собі молився: ІЗожс
дякую тобі що я не такий як
інші люди рабіїшики неспра-
ведливі чужоложпнкп або як
цей митар Пощу двічи у тиж-
день десятину даю з усього
що маю Л митар здалеку сто-
ячи не хотів і очей піднести
до неба а бив себе у груди
кажучи: ІЗожс милостнв будь
мені грішному Кажу вам цеп
відійшов у свій дім більш
оправданий від того бо кож-
ний хто виносить себе буде
понижений а хто понижає се-
бе буде вивищений
НАУКА
своєї немочі та грішпостн
II Несправедливе осудження
ближнього У своїй гордості
фарисей не лині погорджує
ближніми але надто кидає на
них злочинне осудження тим
що всіх інших уважас грішни-
ками А Каже: Я не такий як
другі люди рабіїшики а тим
самим відбирає славу своїм
ближнім Так гордість підби-
рає всяку любов Фарисей на-
лежав до тих про котрих го-
ворив Христос: "Горе вам
книжники н фарисеї лицеміри
що" даєте десятину з мити і
кропу і кміпу а залишаєте що
важніше в законі: суд мило-
сердя її віру" (Мат 23: 23)
III Молитва має бути покір-
на Молитва фарисея не мала
жадної вартості! бо він не мо-
лився але хвалив себе та осу-
джував ближніх Тільки по-
кірна молитва мила Богові
ГолоипаІ4ііауіа дієї притчі та_-к- а: "Кожний хто 'виноси гь се-
бе буде понижений'' а хто
понижує себе буде вивище-
ний" (Лука 28: М) Фарисей
себе оправдав а осудив дру-
гих тому Бог його осудив Ми
тар у повнім сомоиізіїаіпіі ви-
знав свої провини гріхи то-
му ІЗог ного оправдав і утаска
вин Без покори нема іГрощеп
пя гріхів без покори нема Бо-
жої ласки тим самим і спа-
сений І як гордість є почат-
ком усякого гріха так покора
основою всякої правдивої че-
сноти "Гордим Бог прошви і ь
ся а покірним дає ласку" (Як
5:0)
коли сказав: Беріть і їжте се
є Моє-Тіло- " До цих стін до-
дав для Апостолів і їхніх' нас-лідішк- ів
приказ: "Цс робіть па
мою памятку" Нослупіні ньо-
му Апостоли -- збиралися з вір-
ними в домах молилися спі-
вали Богові пісні читали си
Письмо і поясняли виголошу-
вали над хлібом і вином Хрис-
тові слона освячення спожи-
вали цю Пр Енхарнсгію пода-
вали її вірним і так приносили
безкровну Жертву Богові Пи-нішнп- іі
порядок Лііурі'ії уто-жнл- и
св Отці тоді коли хрп-стіян- п
дістали вже свободу і
мали свої церкви
Поділ си Лігуріії
Літургія є повна величавих
обрядів що зображують нам
вічні правди Христової науки
і пригадують нам важніші Ко-
ді з життя Сішснтсля З ог-
ляду на символіку цих правд
і подій ділимо її па три часіп:
1) Проскомнділ (приношення)
представляє народження Ісуса
у Вифлсємі — тому править-
ся її па боці під престоли щоб
представити укрите життя ди-
тячих літ Ісуса 2) Літургій О-глайіе-
них
що представляє
прилюдне життя Ісуса і ця
часть 'кінчиться тоді' коли свя-
щеник взиває іісхрещеиих вий
ти з ухраму іирних і) т-тург- ЬГ
Мірних ц котрій прича
щаються вірні Тут є зображе-
ні страсть воскресеппя і воз
несений Ісуса Христа
Є три Лііуріії
Є три Літургії: І) Сп Баси-ті- й ВсликОго' ко'гру "піл1 пра
виться десять разів и році (п
веліікопоспі неділі і и страс
нім тижні) 2) си Івана Нол'о-тоустог- о
це с скорочення пер
ПРО ЦЕРКОВНІ ВІДПРАВИ
шої і н відправляється до ни-
ні 3) Літургія иреждеосниіцс-ии- х
(арів Цс є Вечірня зі св
Причастям наперед освяченим
а повстала попа ізза бажання
вірних причащатися щоденно
навіть у великім пості коли не
було Служби Божої кромі не-
діль і суботи Тепер відправ-
ляється її ще в середи і ПЯТ-пі- щі великого посту
Що є конечне до важності!
З Божої установи священик
муси і ь бути посвячений дійс-
ним єпископом і має мати на-
мір совсрніптн св Літургію
До цего мусить ужити пше-
ничного хліба та Грозного при
родпого вина і над тим вимо-
вити слона Христові: "Сіє єсть
Тіло Моє" Для піднесення
достоїнства Церква додала ще
від сеос ота услпія: священик
має бути одітий у припалеж-п- і
до цього пизи а на ппестолі
мусить бути аптиміпс хрест- -
роліиїтя і (гріючі илчкн і счу-жсбн- нк Відправляти її можна
від досвіта до полудня і то в
церкві а в приватнім домі чи
під отвертнм небом тільки за
позволепням єпископа
Як поводишся підчас Св
Літургії?
Обоиязком вірних є бути на
пій від початку і поводитися
набожно покірно і скромно
Можна відмовляти свої молит-
ви однак при важніших частях
Літургії треба зі священиком
брати участі у тім що діється
на престолі Давніше тільки
стирці недужі могли сидіти
підчас св Літургії Тепер упій
'шов звичай сидіти однак таки
треоа встати на отсих и части-
нах: 1) па початку 2) на "Є-дипородп-
иіі Сипе" 3) на "Ма-
лім ІЗході" і па "Трисвятос"
4) па "Євангеліє" 5) на "Ве-
ликім Вході" 0) па "Каноні"
7) па "О і чекані" 8 па "Заам-попиі- іі молитві" У) на всіх ка-джеп- ях Кличати повнилося
підчас освячення і си Причас-
тя коли на це дають знак дзиіп
ком За кожний раз що свя-
щеник благословить людеі
вони хрестяться
Освячення й Благословеннії
Церква установила молитви
й обряди якими упрошує для
вірних умноження освячаючої
ласки дійствуючу ласку про-
щення малих гріхів та усунен-
ня впливу злого духа Отже
освячення це є молитва з обря-
дами якими Церква посвячує
особи місця або річи па служ-
бу Богові — зпоиаж Благосло-
вення це є молитви з обряда-
ми якими Церква посвячує нір
них місця або річи для побож-
ного життя чи хосениого ужи-
вання Освячення звершує сам
єпископ (тільки деякі 'з них
може поручні н священикові)
а благословення дає і свяще-
ник
Молити за Померіппх
Для хорпх діїей св Церкви
установив Хрпстос си Тайну
Єлсономазаппя а для умира-
ючих Церква уложила молит-
ву на "ісход "душі" в коїріїі
молить Бога що"б умираючому
дав христіяпськніі кінець жит-
тя Для иомеріппх своїх ді-
тей Церква має жалібну по-
хоронну відправу а і по похо-
роні молиться за померіппх
зворушливою моли тою т зп
"парастасом" Прп номершім
вже в хаті читають псатіир а
дзвони звіщають скіи і запро-
шують до молінні задушу по- кійного Священик з вірними
котрі несуть хрест і хоругви
відпроваджує покійника' до
церкви па відправу і па остан-
нє прощання а потім па цвин-
тар Є ще в році осібні дні
молитви за всіх померіппх у-стаион-
тепі Церквою: субота
мясопустпа субота зелена і су- бота (ми тропа
("Голос Снастили")
ВІРУЮ В ЄДИНОГО БОГА
Тому що в Бога вірю маю
віру в змпсл життя Хто в
Бога віри іь тай знає що піп
жиє не па то щоб йому добре
поводилося а на це щоб піп
ставав добрим ліпшим Вар-
тість життя лежить в характері
а не в грошах Ціллю життя є
Богу виодобитпся по Хрпс ні-
чому заповіту: "Будьте соиср-піеп- і
як Отець паш небесний є
сопсріпеиий" Хто зрозумів цю
ціль той пізнав всю нарисів
і змнел життя осягнув внут- рішнє правдиве щастя і має
право сказати що він не на-
дармо жив
Тому що в Бога вірю маю
віру в змпсл сої пореного сві
та Бог управляє людьми що
о 'людське царство н Іюже цар-
ство перемінити людей НИМ)-ііат- н
па Божих дітей Однак
началом- - всего носіуиу бо
ротьба -- і лиш одною борнею
УКРАЇНСЬКІ ВІСТИ Сторона 8
'зможемо піти висрід Тому-т- о
Господь сотворив громи і
бурі епідемії і недуги терпін-
ня і труди катастрофи і руїіи
щоб всі вони проречпстим го-
лосом кликали: "боронися! крі-
пися! борися! побіджай! по-
бори!" Поле борні в поросі
піт чоло залипає мпого треба
жертв А прецінь розуміють і
цінять те все ці люде котрі
знають що лиш боротьбою по
бІДІІІП
Тому що в Бога вірю маю
віру в людей Всі ті великі
добродії людства що собою
для добра людей жертвували
вірили в Бога Вони вірили
що Господь сотворив чолові-
ка на свій образ'і на свою по-
доб)' Вірили що Божа подо-
ба в чоловіці ніколи пе загине
та що хочбн в земнім попелі
лиш одна ще іскорка тліла то
її можна оживити Тому і я
вірю в поступ людства
Тому що в Бога вірю маю
віру в вічне життя Па це ма-
ємо запоруку ІЗожс слово I--
сус Хрпстос свідкує: "ІЗог є
Богом живих а пе мертвих"
Хто в Бога вірує мусить ві-
рити в вічне життя А коли я
твердо вірю в вічне життя то
я також вірю що моє життя це
співпраця над будовою нічною
та що я тут на землі подо-рожии- м
мандрівником
("Шлях")
Вісти з парохії св Евхаристії
(Елмнуд— Ісі Килдонан Ліан)
Річні парохіяльні збори від-
булися 12-г- о січня 1941 року
Новий заряд вибрано з таких
осіб:
Діловий писар — С Сірий
Скарбовий писар — С Спм- -
ко
Скарбник — Ю Оніппко
ІІровірпнки — І Типа і М
Середа
Прихід у 1910 році піиюсив
$314882
З перенесення 138469
Разом $453351
Розхід
"у 19-1- 0 р вино-
сив 347446
Остато до перепес $105905
У Вінніпегу серед Англійців
уторився коміїет "допомоги
Лондонові в теперішній війні
уже досить гроша зюрапо по-
між Англійцями па цю ціль
і а вислано до Англії на руки
меііопа Лондону
Наша парохія Преси Іїнха-рист- ії
та всі товариства що
містяться прп пій улаштували
разом спільно вечерок на по-
вите згадану ціль в понеділок
20-- і о січня Зібрано 60 доля-рі- в
та передано їх через руки
війта нашого муіііципалу н
II Ларсепа мспорові міста Віп-іп'псі- у
и Кнінові який сгоїіь
на чолі тих збірок
і
І Іарохом парохії І Іресв Іів-харнс- тії
є тепер Всч о Ігор
ІІІінігковськіііікотрнй є голо-
вою парохії
ґрімсбі Онт
Річні парохіяльні збори при
церкві св Марії в Ґримсбі від-
булися 12 січня ц р На збо-
рах була дуже гарне число чле-
нів і присутпнх Наради від-
крив заступник иредсідатсля
п Федір Внішіьовський На
иредсідатсля до переведення
зборів вибрано Ппколу Апдреіі
чука Ці збори перепровадив
в гарнім порядку а було ба-
гато ДО Обговорення Це ТО}
му що тут тепер паші члени
якраз будують прегарну цер-
кву з помічю Всч о Ф Ру
Уступаючий заряд здав свій
зніГі по перечитаний) фінансо-
вого секретаря зніт за мину-
лий рік з якого всі члени бу-
ли задоволені з їх робо і п
Відтак нрпетуплєпо до вибо-
ру заряду па рік 1941 Всі чтє
іш згодилися вибрати той са-
мий заряд що був Огжесклад
заряду такий: місгоирсдсіда-тсл- ь Федір Впшіновсьіспіі ре-кордов-
ий
секретар Андрій Па-
ламар фінансовії її секретар
Василь Паламар скарбник Іи
Палійський Коптрольори: І Іет
ро Барвінок і Василь Лаба
Члени заряду зложили щиру
подяку парохіяпам за їх довіри
до них і згодилися працювати
щиро зі всіма членами щоби
викінчиш будову церкви Від-
так уложепо зміст праці па
цеп рік Просимо Бога щоб
допоміг в ко і рої кім часі до-
кінчи пі церкву св Марії в Ґріжбі
Член парохії
ІІрисірастії у людини спо-
чатку павутина' поіім — тов-
ста линва
Пристрасть спочатку-- — як
мужнії пізніше як гість" па
рсшіі як юсиодар — Талмуд
ДО ВІДОМА
шановним паням і папам що
купили пікети па базар попо-збудован- ої
церкви в Альвені
Саск
На розіграній тиксгів 20 січ-
ня цр в користь вище згаданої
церкви слідуючі тнкети були
щасливі: 1283 1889 2496 1035
5985 1769 5100 3805 2753
823 976 1345 5843 3050 3206
3562 5793 3544 2289 2074
- 'Щира подяка всім що по-
могли мені в богоугоднім ділі
о М Олсиьчук
місіопар
Дейзленд Алта
1 Іа днях відбувся в Дейзленд
лаоохіяльпий базап на якім
слідуючі тнкети були щасливі:
ч 541 Методів Чіж $500
ч 261 Аплоій СтесЬапишин
$300 ч 336 Методі й Ціж (ков
дра) ч 25 Семен Лсвін (по-
кривало па ліжко) ч 257 Стс-(Ьк- а Нагітшк сспяпатоп ллн
сметани ч 297 йосиф Кол
іті ношевки- - ч 26У паш А
Стефаиишин подущника ч
597 Михайло Міцяк светер
Наприкінці відбувся парохі-яльпи- й чай па якій були май-
же всі члени церкви Цілий той
вечерок відбувся в їдальні в
готелі що ного власником є
м Данило Поломарк
Завдяки кількох ідейних чле
нін повстала в Дейзленд греко- -
католпцька церква Дав ои
Бог щоб якнайбільше було та-
ких щирих та ідейних праців-
ників щоб при їх помочі Дейз
леид розрісся і став більше у-країпс-
ьким
і греко - католиць-
ким
Місцевий
Золоті Думки'
Той пе є їихпй хто каже
про себе що він тихий
Той хто каже: я нічого пе
знаю — той розумний хто
каже: я вчений — той базіка-
ло Той хто мовчить — той
розумніший — Ветіапа)
Л'очете щоб про вас добре
говорили не говорі і ь про себе
нічого доброго — Паскаль і
Виявляйте ближньому спра- ведливість — ви маєте можлп
вість цс робити чи любите чи
не любите його — й ви навчи
тссь його любити Але коли
ви несправедливі до нього
тому що не любите то скін-
чите на тім що зненавидите
його — Джан Рескін
-- і -- і- і
Той хто нічого пе боїться
більш могутній ніж той кого
всі бояться — Шітлєр
':: ) І
Слухай будь уважний але
говори мало
Ніколи не відповідай па пи-
тання котре пе до тебе звер-
тається але коли тебе пита-
ють відповідай зараз і корот-
ко ніколи пе соромся при-
знатись що ти чогось не зна-
єш
Не спернчайси задля супе-
речки
1 Іс хвалися
+
Кожна потреба втихає а
кожна пристрасть зоїтьіпуєтт
І ся від задоволення — Лмієть
Покута тільки тоді дійсна
кали людина наважилася стрп
муиатпсь від того за що по-
кутувала
У І
Чим ти вппуііаііпіин сам пе- -
і ред своїм сумлінням тим рад
ніше шукаєш провини других
і особливо тих перед ким ти
винуватий
КОЛІНІ ні: стлло шіі-и- л
1 1 А ПАМІР
Коли б не стало дерева на
виріб паперу па часописи у сві-
ті то можіпіб використати всю
солому що не Гіде па іпппудля
худоби на впрій такого пане-РУ- -
Н Аргентині вже іі тіеіієр вн-робляї- оіь цсякого роду папір
па велпку'скалю із соломи А
соломи Аргентина має досить
ІЗопа є 'одною з иаіібільїинх
зкбріажїнжя сні іу що продукують
Чужинці у ЛінонІ Ґазепі
подаю 1 1 що тепер у Львові
багато чужніщів Москалів і
ріжпих прніпелців аж з Азії
ЛЮ1І1М
9 Неді їй — ІІіркп
1(і Педіїя — І 'отчі
2-- ї Неділя — І'імлі
іі:іч:и:ін
2 Педі ні — Ля Бриьсрії
о Л Пуіоинй
'ІЗГ іноІІ-- і і'іііеїі іішііБі Мав
ІЙШКЙ ЕЙҐШріЬ
лютий
9 Неділя —
Муи Лейк і Мснлі
Іідсон
12 — Трьох Сшггитслііі —
Найлднуд
Голден
15 Субота — Стрітсішн Господнє —
ІІірк Корт і Федора
Рішід І'плі (по шд'ирапі іііроІ:
иіьііпіі міііиґ)
16 Неділя — Рочфорт Бридж і ІЗох
Копсрнік
23 Неділя — Поіїл і Лсдук
ВЛ8ІІЛЛ1Ч РЛТІІЕК8
9С18-10- 8 Лус Ейтопіоп ЛИа
ЛЮТИЙ
9 Неділя Митаря і Фарисея —
1'сдіісй Лшшіїїґ
12 Трьох Святителі —
Смокій Лейк сі) Опуфрін
Іілдорена
15 Стрітення Господнє —
К кнпт Сіісддсіі
16: Неділя по Б С —
І'едіютер Стрий
23 Неділя Ліасопуспз —
Ґлсіідоіі ІЗосеша (місю)
ВАЗІІДАК ГАТНЕВЗ
Вох 8 Вас№ау Аііа Тел 4
ЛЮТИЙ
9 Неділя Митаря й Фарисея —
Лсйліиуд ' "
ІЗонсежз р
12 Трьох Сиятитслін —
Нрайісгаин
16 Неділя Блудною Сина —
Кепора Опт
Транскона
23 Неділя Мясопустпа —
Сад'іои
Талберґ
ВЛ8ІЬІЛ ГАТІІЕК5
012 Гіога Лс іппірсе Мап
ЛЮТІШ
9 Неділя — ІІоркіоііайн Ніеіїн
12 Трьох Сни ги гелій — Гайгор
15 Сіріїенпя ГН ІХ — Челсп
16 Неділя — Донкресг
23 Неділя — Чехія
о Гр Теплий
Прісвнл Саск
ЛЮТІШ
9 Мед Мін і Фір — Коло ІЗолпаріи
12 Трьох Сііятнм — Ст Джуіієн
15 Сірігсшія ГІІІХ — ІІрнНмоне
16 Неділя Блудного Сина — Лініпці
23 Нед Мясопусша — Ллисиа місто
о М Оленьчук
' Атвсна Саск
ЛЮТИЙ
9 Неділя — ПоркиеІІ
12 Трм Сііипііслііі — Ситн ІІ'їсііи
15 Сі'ріїсіпія І'ІІІХ — Пай і Іііч
16 Неділя — Арріп— Весна
23 Неділя — Сі Фііііінс
о II Сірий
Лрран Саск
ЛІ01ИГ1
9 Нидіти — Волпсрін
15 Сіріїенпя Госік — І'оеіерп (си
Луха)
16 Неділя — Росі ери (Бої орд)
23 Неділя — Боріціи
о Петро Крішоручк1
ЛН-4- Л Ікс N01-1- 1 8ахІ:чІиілі'
ЛЮТІШ
9 Неділя — Капора
12 Трьох Сшп — Тедмор (у чпті)
15 Сіріїенпя Господнє — Ііісиліи
16 Неділя — Бюкенан
2] Неділя — Олешл
о Петро Пасічник
Капора Саск
ЛЮ1ІШ
9 Неділя — Крпдор
12 Тріоч Сіипііх — Січ
15 Сіріїенпя — Оролііі
16 Неділя — Коло Пірчомн
23 Неділя — Клнмчукн
о II Лрогомнрсцькніі
Иох 282 Тел 37 Гсффорд Саск
ЛЮТИЙ
9 Неділі! — Лобронрдн
12 Тріоч Сііяііпет — Клнкіп
15 Сіріїенпя ГІІІХ' — Бобулшніі
1(5 Неділя —'Фосюи
21 Неділя — Нора
о М Колодій
Них 23 І'амаГСаск
Призвичаюйся панувати пал
ножадлииісію сном 'розкошу-
ванням гнівом
Бібліотека Добрих Книжок
видала
Докладний Церковний Устав
після ноною стилю на 1!М1 р Ціна 10 центів
Календарем БДК '
після нового і сіарого сііміо
па І'МІ р зі стапею ііроноііпп
календар Ціна'" Гмі
Прп більших зіімовлешіях віл-ііобідп-
иіі бГіусті А}феса:
ШЬІі(И(к ІіоЬі'усІґ Кііулїк
МиінІагсЛІІа
лютий
9 Неділя Блудного Сина —
і Лішор '
1 Рснфурлі
-- Чнпмен ' 1
т
ІЗсгрсинл '
' ЕЇп'сл Лс"іік(Криііч)ки)
( 12 Трьох Сиятитсліо(сга)іні ешль)
Лсріїснт (сп Юрія) "'
16 Неділя Мясопустна '—
Сі ар
ІЗоріціи
(Крліііі
Гнлліярл ' '
ІЗіілліптдои
Плсйн Лейк '
23 Неділя Сиронустна '— '
" Лелії) '"' "У "
Иосюк
Попий Кипі
Інпісфрі (Р М' ГІД
Аві)ііам
Иеґреїшл
ВЛ5ІЬІЛ ГЛТІІЕІІУ
Мипйагс ЛКа
ЛЮТИЙ
У' Неділя — Онибірн
12 Трьох-Спятитслі- и — ІЧбхрн
(місто)
15 Стрітення Господнє Ру генія
10 'Неділя4 — АіГгусініл
23 Псдічи — Розбурн (фармії)
" 6К ЛотоцькиЙ
Овкбурп Май Тел 141 рінґ 21
ЛЮТИЙ
9 Неділя — Г])епфел
12 Трьох Сшпптсліи — Ксндіяк
15 Сірітснпи ГІІІХ — Фінлісііїср
Ні Неділя — Ріджайна
23 Неділя — Дайсарг
о А ВФик
1(544 Оттава Стч Ріджайна Саск
Тслсфон''2205Х
ЛЮТІШ
У Неділя — Келд Гнлберт ІІіеііпс
12 Трьох Снят — Гіснслла Робіпн
15 Сгрігепни — Впллсй Ршіср"
(місто) Шоргдейл
16 Педіїя — ДанфинГ ПсглЮіГ"" '
23 Неділя — Келд
4"г' "о М МГ Сирник
Тел 561 Вох 64 Давфнн Ліан
лютий
9 Неді ні — Вінніпег 15іч Ііпід
12 Трьох Сиятптелпі — Аріїсс Фолей
(коло Оліярішка)
16 Педіїя — Комарно (місто)
Рсмбрсит
2--
1 Неділя — Мстсб Иросіш ііарочі-- я
її мий мітінґ
о І Калуський
Комарно Мац
ЛЮТІШ
і) Неділя — Принц Ліберг
12 Тріо Сиягих — Лж'пор
15 Сіріїенпя Ґосн — Саимург
16 Неділя — Міпііірк
23 ІІедІїя — Мсрішії
о ЛІ Гороніко1
231-1- 3 Ст Всст'Приис Ллбсрт Саск
ЛЮТИЙ
У Педітя Мнг і Фір — Фіпііиі' Рниср
12 Трьох-Сиятн- ч — Горіпь
15 Сіріїенпя — Грсішио (фармп)
І0Г І1ед:'1)'іудСиііі — Грендшо місю
23 Пелі'іи Мясбпусіні — Зори V о Миром КрнвуцькиА
и Л[Сифтои Ман
ЛЮТИЙ
У Не'діїи — Пігерсон
12 Трьох Спяі ні сліп — Кою Під-с- и
ільпоіо
15 Стріїсппя Господнє — Си Снкі
16 Неділя — Тпсії
23 НедПа — Коло Гаприлюца
о II Гумсиюн - - '
Каднорт Саскі
ЛІОТИП
У Педі пі — Город -- і
12 Трьох Сіщіірс — Сепді Лейк
15 Сіріїення Господнє — Рскіем
16 Неділя — 0ісрііі
2Х Неділя — Долини
о Лі Грш орій'іук
Ісл 9-ОЇ- "'" '"" СсндГЛейк Ліан
ЛЮТИЙ :У
У І ІеЛКнг і— Міик Крік ІЗіинінсґо ііс
місто ' ""
12'Грьо Сіоімі ісііи —:-І-
іін(Д 5
Ілсіберг
15 Сіріїення — Гюіліііі ІІііін Рішер
16 Исльїя — І£іиібері Сіейіеі
23 Неділя — Пітп Рниср
Мсдонленлс
о І Колнун
Втслбсрт Май
ІіИЕРКОВНІ РЕЧІ -
Соімки ладан вугли
фолонн фііііи : п ні н у іс н
ліхтарі чаші її исс 'що
укііваеі існ її илпіій церкві
дістліісГс и [ українській 1
фірмі II роп н д І м н м
ІІіиіІІи їм інформанімміГ
І пінами 'до:-- — "і- -' „1" " л ' ?' (' і РімукісіісєіСіимчіі (оїнії
7Ів Маііі ІгсеІ— 1Гііиіііга ліан
Object Description
| Rating | |
| Title | Ukrainski Visti, February 04, 1941 |
| Language | uk |
| Subject | Ukraine -- Newspapers; Newspapers -- Ukraine; Ukrainian Canadians Newspapers |
| Date | 1941-02-04 |
| Type | application/pdf |
| Format | text |
| Identifier | UkrVid2000545 |
Description
| Title | ubae0430 |
| OCR text | Vлютого 1941 — Число 5 ІШШЗШНІ ффффффффффффффффффффффффффффФЗфї$5ії4 ЦЕРКОВНИЙ КАЛЕНДАР лютий 2 Н 32 по Сош -- {Еілнмія Всі при 3 П Максима ісп 4 В Тіімотсі: ап Аиастаз прим 5 С Климснта сщм 6 Ч Ксенії прп 7 П 4Гриіорія Богослона 8 С Кссіюфонта 1 лр 9 Н Мит і Фар - Пер мощ І н 3 10 П Єфрсма при 11 В Пер мощей сії її п Боїонос 12 С Трьох Святителів 13 Ч Кира й Іиана бсзсрсбінікіи 14 II Трмфоиа мч 15 С Стрітення Господнє 16 Н Блудного Сина Сим і Аніпі 17 П Ізидора при 18 В Агафії мч 19 С Вукола прп НЕДІЛЬНА ' "5 І фарисейська гордість В наведеній притчі Ісус Хри-сто- с представив злочинну гор- дість фарисея Ото він пере- цінював себе не віддав належ- ної чести Господу Богу та по-горд- ив своїм ближнім його та ніби молитва це не молит- ва а самохвальба Він не ка- же: Дякую Тобі Боже що я живучи у Твоій великій і бла- гій ласці й особлнвшому ми- лосердю я не попав у тяжкі провини але виносить себе н каже:' "Боже дякую Тобі що я не такий як прочі люди Пощу двічи в тиждень і пр" У гордім самопучуванпю ви- числює він перед Богом свої добрі діла — а знає навести лиш два! — вичислює свої за- слуги й дає до зрозуміння що Господь повинен бути вдово- лений що маєдакого "слугу" Чи цсне обурює"й"нс викликує обриджеиіїн коли нужденний чоловік відважується "велича- ти себе перед Богом? Чи така гордість не виказує на смішну глупоту і зарозумілість? Що вартує піст коли хто не спов- нює його п дусі покути? Він не тужить за Спаситслсм у нього не видно бажання чесно- ти й поправи він не просить жадної ласки а в своїй заро- зумілості! думає що він доско налий і "не потребує нічого просити в Бога З того ба- читься як гордість погранить засліпити чоловіка Нема апі є праведності! ані чесноти без покори без любови ближньо- го і без належного пізнання о Д Гаврилюк' ЧНІ Вечірня Вечірня цс вечірнє богослу' жеііня в котрім дякуємо Бо гові за прожитий день (в пер тім псальмі) та просимо о ласку на вечір (Сподоби і о- - сіюди ) Вона пригадує нам той час коли ще не було Спа- - сителя згадує і прихід Його ('Світе тихий) так збуджує в нас покаянне чувство бо кі- нець дня нагадує і кінець на- шого життя Перед великими святами правиться Всеночие їлитпо і при кінці її свяще ник посвячує на несночнику що лежить на тстраподі хліб пшеницю вино і єлей щоб Господь множнії "ті річи В ЦІ ЛІМ СВІТІ ' Утрення Утрення цс рання підпікша її дяку Господу за проведену ніч і на упрошений його лас- - и на надходячий день Скла- - іаєть'ся вона з псальм і її і прс- - і арних захоплюючих пісень їй приміром її и-і-ш ііц і і(ш ии рої "іісличає душа моя І осно- ва" або інша "Слава в пишних Зогу"- - Взагалі надзвичайна ІР_аса панюго обряду провили- - {тьсн перпеісднуясхі1м 'в Вноаншиих- -повні глибокого змісту величавих оразів та иречудпих мельо- - зворуїиають до' ми- - іінн і пашу душу до Бога'під-осиї- ь' Си Служба Божа Св Літургія або Служба По- - ає осередком всього бого- - { гуження'бо'н ній приноситься і! клкішміц -- лчертвн ііаисн і їла і Кровїі'Госіїода 'нашого- - Ісуса І риста?і звершується Гір Іів- - ірнстін Цкг Жертву устано-- 1 ГшКХрнстос на -- Тайні 'Вечері НЕДІЛЯ ПРО МИТЛРЯ п ФАРИСЕЯ Євангелія сії Луки зач 80 Сказав Господь цю притчу: Двоє людей увііішло в храм помолитися один фарисей а другий митар Фарисей стоп- чи таї: собі молився: ІЗожс дякую тобі що я не такий як інші люди рабіїшики неспра- ведливі чужоложпнкп або як цей митар Пощу двічи у тиж- день десятину даю з усього що маю Л митар здалеку сто- ячи не хотів і очей піднести до неба а бив себе у груди кажучи: ІЗожс милостнв будь мені грішному Кажу вам цеп відійшов у свій дім більш оправданий від того бо кож- ний хто виносить себе буде понижений а хто понижає се- бе буде вивищений НАУКА своєї немочі та грішпостн II Несправедливе осудження ближнього У своїй гордості фарисей не лині погорджує ближніми але надто кидає на них злочинне осудження тим що всіх інших уважас грішни- ками А Каже: Я не такий як другі люди рабіїшики а тим самим відбирає славу своїм ближнім Так гордість підби- рає всяку любов Фарисей на- лежав до тих про котрих го- ворив Христос: "Горе вам книжники н фарисеї лицеміри що" даєте десятину з мити і кропу і кміпу а залишаєте що важніше в законі: суд мило- сердя її віру" (Мат 23: 23) III Молитва має бути покір- на Молитва фарисея не мала жадної вартості! бо він не мо- лився але хвалив себе та осу- джував ближніх Тільки по- кірна молитва мила Богові ГолоипаІ4ііауіа дієї притчі та_-к- а: "Кожний хто 'виноси гь се- бе буде понижений'' а хто понижує себе буде вивище- ний" (Лука 28: М) Фарисей себе оправдав а осудив дру- гих тому Бог його осудив Ми тар у повнім сомоиізіїаіпіі ви- знав свої провини гріхи то- му ІЗог ного оправдав і утаска вин Без покори нема іГрощеп пя гріхів без покори нема Бо- жої ласки тим самим і спа- сений І як гордість є почат- ком усякого гріха так покора основою всякої правдивої че- сноти "Гордим Бог прошви і ь ся а покірним дає ласку" (Як 5:0) коли сказав: Беріть і їжте се є Моє-Тіло- " До цих стін до- дав для Апостолів і їхніх' нас-лідішк- ів приказ: "Цс робіть па мою памятку" Нослупіні ньо- му Апостоли -- збиралися з вір- ними в домах молилися спі- вали Богові пісні читали си Письмо і поясняли виголошу- вали над хлібом і вином Хрис- тові слона освячення спожи- вали цю Пр Енхарнсгію пода- вали її вірним і так приносили безкровну Жертву Богові Пи-нішнп- іі порядок Лііурі'ії уто-жнл- и св Отці тоді коли хрп-стіян- п дістали вже свободу і мали свої церкви Поділ си Лігуріії Літургія є повна величавих обрядів що зображують нам вічні правди Христової науки і пригадують нам важніші Ко- ді з життя Сішснтсля З ог- ляду на символіку цих правд і подій ділимо її па три часіп: 1) Проскомнділ (приношення) представляє народження Ісуса у Вифлсємі — тому править- ся її па боці під престоли щоб представити укрите життя ди- тячих літ Ісуса 2) Літургій О-глайіе- них що представляє прилюдне життя Ісуса і ця часть 'кінчиться тоді' коли свя- щеник взиває іісхрещеиих вий ти з ухраму іирних і) т-тург- ЬГ Мірних ц котрій прича щаються вірні Тут є зображе- ні страсть воскресеппя і воз несений Ісуса Христа Є три Лііуріії Є три Літургії: І) Сп Баси-ті- й ВсликОго' ко'гру "піл1 пра виться десять разів и році (п веліікопоспі неділі і и страс нім тижні) 2) си Івана Нол'о-тоустог- о це с скорочення пер ПРО ЦЕРКОВНІ ВІДПРАВИ шої і н відправляється до ни- ні 3) Літургія иреждеосниіцс-ии- х (арів Цс є Вечірня зі св Причастям наперед освяченим а повстала попа ізза бажання вірних причащатися щоденно навіть у великім пості коли не було Служби Божої кромі не- діль і суботи Тепер відправ- ляється її ще в середи і ПЯТ-пі- щі великого посту Що є конечне до важності! З Божої установи священик муси і ь бути посвячений дійс- ним єпископом і має мати на- мір совсрніптн св Літургію До цего мусить ужити пше- ничного хліба та Грозного при родпого вина і над тим вимо- вити слона Христові: "Сіє єсть Тіло Моє" Для піднесення достоїнства Церква додала ще від сеос ота услпія: священик має бути одітий у припалеж-п- і до цього пизи а на ппестолі мусить бути аптиміпс хрест- - роліиїтя і (гріючі илчкн і счу-жсбн- нк Відправляти її можна від досвіта до полудня і то в церкві а в приватнім домі чи під отвертнм небом тільки за позволепням єпископа Як поводишся підчас Св Літургії? Обоиязком вірних є бути на пій від початку і поводитися набожно покірно і скромно Можна відмовляти свої молит- ви однак при важніших частях Літургії треба зі священиком брати участі у тім що діється на престолі Давніше тільки стирці недужі могли сидіти підчас св Літургії Тепер упій 'шов звичай сидіти однак таки треоа встати на отсих и части- нах: 1) па початку 2) на "Є-дипородп- иіі Сипе" 3) на "Ма- лім ІЗході" і па "Трисвятос" 4) па "Євангеліє" 5) на "Ве- ликім Вході" 0) па "Каноні" 7) па "О і чекані" 8 па "Заам-попиі- іі молитві" У) на всіх ка-джеп- ях Кличати повнилося підчас освячення і си Причас- тя коли на це дають знак дзиіп ком За кожний раз що свя- щеник благословить людеі вони хрестяться Освячення й Благословеннії Церква установила молитви й обряди якими упрошує для вірних умноження освячаючої ласки дійствуючу ласку про- щення малих гріхів та усунен- ня впливу злого духа Отже освячення це є молитва з обря- дами якими Церква посвячує особи місця або річи па служ- бу Богові — зпоиаж Благосло- вення це є молитви з обряда- ми якими Церква посвячує нір них місця або річи для побож- ного життя чи хосениого ужи- вання Освячення звершує сам єпископ (тільки деякі 'з них може поручні н священикові) а благословення дає і свяще- ник Молити за Померіппх Для хорпх діїей св Церкви установив Хрпстос си Тайну Єлсономазаппя а для умира- ючих Церква уложила молит- ву на "ісход "душі" в коїріїі молить Бога що"б умираючому дав христіяпськніі кінець жит- тя Для иомеріппх своїх ді- тей Церква має жалібну по- хоронну відправу а і по похо- роні молиться за померіппх зворушливою моли тою т зп "парастасом" Прп номершім вже в хаті читають псатіир а дзвони звіщають скіи і запро- шують до молінні задушу по- кійного Священик з вірними котрі несуть хрест і хоругви відпроваджує покійника' до церкви па відправу і па остан- нє прощання а потім па цвин- тар Є ще в році осібні дні молитви за всіх померіппх у-стаион- тепі Церквою: субота мясопустпа субота зелена і су- бота (ми тропа ("Голос Снастили") ВІРУЮ В ЄДИНОГО БОГА Тому що в Бога вірю маю віру в змпсл життя Хто в Бога віри іь тай знає що піп жиє не па то щоб йому добре поводилося а на це щоб піп ставав добрим ліпшим Вар- тість життя лежить в характері а не в грошах Ціллю життя є Богу виодобитпся по Хрпс ні- чому заповіту: "Будьте соиср-піеп- і як Отець паш небесний є сопсріпеиий" Хто зрозумів цю ціль той пізнав всю нарисів і змнел життя осягнув внут- рішнє правдиве щастя і має право сказати що він не на- дармо жив Тому що в Бога вірю маю віру в змпсл сої пореного сві та Бог управляє людьми що о 'людське царство н Іюже цар- ство перемінити людей НИМ)-ііат- н па Божих дітей Однак началом- - всего носіуиу бо ротьба -- і лиш одною борнею УКРАЇНСЬКІ ВІСТИ Сторона 8 'зможемо піти висрід Тому-т- о Господь сотворив громи і бурі епідемії і недуги терпін- ня і труди катастрофи і руїіи щоб всі вони проречпстим го- лосом кликали: "боронися! крі- пися! борися! побіджай! по- бори!" Поле борні в поросі піт чоло залипає мпого треба жертв А прецінь розуміють і цінять те все ці люде котрі знають що лиш боротьбою по бІДІІІП Тому що в Бога вірю маю віру в людей Всі ті великі добродії людства що собою для добра людей жертвували вірили в Бога Вони вірили що Господь сотворив чолові- ка на свій образ'і на свою по- доб)' Вірили що Божа подо- ба в чоловіці ніколи пе загине та що хочбн в земнім попелі лиш одна ще іскорка тліла то її можна оживити Тому і я вірю в поступ людства Тому що в Бога вірю маю віру в вічне життя Па це ма- ємо запоруку ІЗожс слово I-- сус Хрпстос свідкує: "ІЗог є Богом живих а пе мертвих" Хто в Бога вірує мусить ві- рити в вічне життя А коли я твердо вірю в вічне життя то я також вірю що моє життя це співпраця над будовою нічною та що я тут на землі подо-рожии- м мандрівником ("Шлях") Вісти з парохії св Евхаристії (Елмнуд— Ісі Килдонан Ліан) Річні парохіяльні збори від- булися 12-г- о січня 1941 року Новий заряд вибрано з таких осіб: Діловий писар — С Сірий Скарбовий писар — С Спм- - ко Скарбник — Ю Оніппко ІІровірпнки — І Типа і М Середа Прихід у 1910 році піиюсив $314882 З перенесення 138469 Разом $453351 Розхід "у 19-1- 0 р вино- сив 347446 Остато до перепес $105905 У Вінніпегу серед Англійців уторився коміїет "допомоги Лондонові в теперішній війні уже досить гроша зюрапо по- між Англійцями па цю ціль і а вислано до Англії на руки меііопа Лондону Наша парохія Преси Іїнха-рист- ії та всі товариства що містяться прп пій улаштували разом спільно вечерок на по- вите згадану ціль в понеділок 20-- і о січня Зібрано 60 доля-рі- в та передано їх через руки війта нашого муіііципалу н II Ларсепа мспорові міста Віп-іп'псі- у и Кнінові який сгоїіь на чолі тих збірок і І Іарохом парохії І Іресв Іів-харнс- тії є тепер Всч о Ігор ІІІінігковськіііікотрнй є голо- вою парохії ґрімсбі Онт Річні парохіяльні збори при церкві св Марії в Ґримсбі від- булися 12 січня ц р На збо- рах була дуже гарне число чле- нів і присутпнх Наради від- крив заступник иредсідатсля п Федір Внішіьовський На иредсідатсля до переведення зборів вибрано Ппколу Апдреіі чука Ці збори перепровадив в гарнім порядку а було ба- гато ДО Обговорення Це ТО} му що тут тепер паші члени якраз будують прегарну цер- кву з помічю Всч о Ф Ру Уступаючий заряд здав свій зніГі по перечитаний) фінансо- вого секретаря зніт за мину- лий рік з якого всі члени бу- ли задоволені з їх робо і п Відтак нрпетуплєпо до вибо- ру заряду па рік 1941 Всі чтє іш згодилися вибрати той са- мий заряд що був Огжесклад заряду такий: місгоирсдсіда-тсл- ь Федір Впшіновсьіспіі ре-кордов- ий секретар Андрій Па- ламар фінансовії її секретар Василь Паламар скарбник Іи Палійський Коптрольори: І Іет ро Барвінок і Василь Лаба Члени заряду зложили щиру подяку парохіяпам за їх довіри до них і згодилися працювати щиро зі всіма членами щоби викінчиш будову церкви Від- так уложепо зміст праці па цеп рік Просимо Бога щоб допоміг в ко і рої кім часі до- кінчи пі церкву св Марії в Ґріжбі Член парохії ІІрисірастії у людини спо- чатку павутина' поіім — тов- ста линва Пристрасть спочатку-- — як мужнії пізніше як гість" па рсшіі як юсиодар — Талмуд ДО ВІДОМА шановним паням і папам що купили пікети па базар попо-збудован- ої церкви в Альвені Саск На розіграній тиксгів 20 січ- ня цр в користь вище згаданої церкви слідуючі тнкети були щасливі: 1283 1889 2496 1035 5985 1769 5100 3805 2753 823 976 1345 5843 3050 3206 3562 5793 3544 2289 2074 - 'Щира подяка всім що по- могли мені в богоугоднім ділі о М Олсиьчук місіопар Дейзленд Алта 1 Іа днях відбувся в Дейзленд лаоохіяльпий базап на якім слідуючі тнкети були щасливі: ч 541 Методів Чіж $500 ч 261 Аплоій СтесЬапишин $300 ч 336 Методі й Ціж (ков дра) ч 25 Семен Лсвін (по- кривало па ліжко) ч 257 Стс-(Ьк- а Нагітшк сспяпатоп ллн сметани ч 297 йосиф Кол іті ношевки- - ч 26У паш А Стефаиишин подущника ч 597 Михайло Міцяк светер Наприкінці відбувся парохі-яльпи- й чай па якій були май- же всі члени церкви Цілий той вечерок відбувся в їдальні в готелі що ного власником є м Данило Поломарк Завдяки кількох ідейних чле нін повстала в Дейзленд греко- - католпцька церква Дав ои Бог щоб якнайбільше було та- ких щирих та ідейних праців- ників щоб при їх помочі Дейз леид розрісся і став більше у-країпс- ьким і греко - католиць- ким Місцевий Золоті Думки' Той пе є їихпй хто каже про себе що він тихий Той хто каже: я нічого пе знаю — той розумний хто каже: я вчений — той базіка- ло Той хто мовчить — той розумніший — Ветіапа) Л'очете щоб про вас добре говорили не говорі і ь про себе нічого доброго — Паскаль і Виявляйте ближньому спра- ведливість — ви маєте можлп вість цс робити чи любите чи не любите його — й ви навчи тссь його любити Але коли ви несправедливі до нього тому що не любите то скін- чите на тім що зненавидите його — Джан Рескін -- і -- і- і Той хто нічого пе боїться більш могутній ніж той кого всі бояться — Шітлєр ':: ) І Слухай будь уважний але говори мало Ніколи не відповідай па пи- тання котре пе до тебе звер- тається але коли тебе пита- ють відповідай зараз і корот- ко ніколи пе соромся при- знатись що ти чогось не зна- єш Не спернчайси задля супе- речки 1 Іс хвалися + Кожна потреба втихає а кожна пристрасть зоїтьіпуєтт І ся від задоволення — Лмієть Покута тільки тоді дійсна кали людина наважилася стрп муиатпсь від того за що по- кутувала У І Чим ти вппуііаііпіин сам пе- - і ред своїм сумлінням тим рад ніше шукаєш провини других і особливо тих перед ким ти винуватий КОЛІНІ ні: стлло шіі-и- л 1 1 А ПАМІР Коли б не стало дерева на виріб паперу па часописи у сві- ті то можіпіб використати всю солому що не Гіде па іпппудля худоби на впрій такого пане-РУ- - Н Аргентині вже іі тіеіієр вн-робляї- оіь цсякого роду папір па велпку'скалю із соломи А соломи Аргентина має досить ІЗопа є 'одною з иаіібільїинх зкбріажїнжя сні іу що продукують Чужинці у ЛінонІ Ґазепі подаю 1 1 що тепер у Львові багато чужніщів Москалів і ріжпих прніпелців аж з Азії ЛЮ1І1М 9 Неді їй — ІІіркп 1(і Педіїя — І 'отчі 2-- ї Неділя — І'імлі іі:іч:и:ін 2 Педі ні — Ля Бриьсрії о Л Пуіоинй 'ІЗГ іноІІ-- і і'іііеїі іішііБі Мав ІЙШКЙ ЕЙҐШріЬ лютий 9 Неділя — Муи Лейк і Мснлі Іідсон 12 — Трьох Сшггитслііі — Найлднуд Голден 15 Субота — Стрітсішн Господнє — ІІірк Корт і Федора Рішід І'плі (по шд'ирапі іііроІ: иіьііпіі міііиґ) 16 Неділя — Рочфорт Бридж і ІЗох Копсрнік 23 Неділя — Поіїл і Лсдук ВЛ8ІІЛЛ1Ч РЛТІІЕК8 9С18-10- 8 Лус Ейтопіоп ЛИа ЛЮТИЙ 9 Неділя Митаря і Фарисея — 1'сдіісй Лшшіїїґ 12 Трьох Святителі — Смокій Лейк сі) Опуфрін Іілдорена 15 Стрітення Господнє — К кнпт Сіісддсіі 16: Неділя по Б С — І'едіютер Стрий 23 Неділя Ліасопуспз — Ґлсіідоіі ІЗосеша (місю) ВАЗІІДАК ГАТНЕВЗ Вох 8 Вас№ау Аііа Тел 4 ЛЮТИЙ 9 Неділя Митаря й Фарисея — Лсйліиуд ' " ІЗонсежз р 12 Трьох Сиятитслін — Нрайісгаин 16 Неділя Блудною Сина — Кепора Опт Транскона 23 Неділя Мясопустпа — Сад'іои Талберґ ВЛ8ІЬІЛ ГАТІІЕК5 012 Гіога Лс іппірсе Мап ЛЮТІШ 9 Неділя — ІІоркіоііайн Ніеіїн 12 Трьох Сни ги гелій — Гайгор 15 Сіріїенпя ГН ІХ — Челсп 16 Неділя — Донкресг 23 Неділя — Чехія о Гр Теплий Прісвнл Саск ЛЮТІШ 9 Мед Мін і Фір — Коло ІЗолпаріи 12 Трьох Сііятнм — Ст Джуіієн 15 Сірігсшія ГІІІХ — ІІрнНмоне 16 Неділя Блудного Сина — Лініпці 23 Нед Мясопусша — Ллисиа місто о М Оленьчук ' Атвсна Саск ЛЮТИЙ 9 Неділя — ПоркиеІІ 12 Трм Сііипііслііі — Ситн ІІ'їсііи 15 Сі'ріїсіпія І'ІІІХ — Пай і Іііч 16 Неділя — Арріп— Весна 23 Неділя — Сі Фііііінс о II Сірий Лрран Саск ЛІ01ИГ1 9 Нидіти — Волпсрін 15 Сіріїенпя Госік — І'оеіерп (си Луха) 16 Неділя — Росі ери (Бої орд) 23 Неділя — Боріціи о Петро Крішоручк1 ЛН-4- Л Ікс N01-1- 1 8ахІ:чІиілі' ЛЮТІШ 9 Неділя — Капора 12 Трьох Сшп — Тедмор (у чпті) 15 Сіріїенпя Господнє — Ііісиліи 16 Неділя — Бюкенан 2] Неділя — Олешл о Петро Пасічник Капора Саск ЛЮ1ІШ 9 Неділя — Крпдор 12 Тріоч Сіипііх — Січ 15 Сіріїенпя — Оролііі 16 Неділя — Коло Пірчомн 23 Неділя — Клнмчукн о II Лрогомнрсцькніі Иох 282 Тел 37 Гсффорд Саск ЛЮТИЙ 9 Неділі! — Лобронрдн 12 Тріоч Сііяііпет — Клнкіп 15 Сіріїенпя ГІІІХ' — Бобулшніі 1(5 Неділя —'Фосюи 21 Неділя — Нора о М Колодій Них 23 І'амаГСаск Призвичаюйся панувати пал ножадлииісію сном 'розкошу- ванням гнівом Бібліотека Добрих Книжок видала Докладний Церковний Устав після ноною стилю на 1!М1 р Ціна 10 центів Календарем БДК ' після нового і сіарого сііміо па І'МІ р зі стапею ііроноііпп календар Ціна'" Гмі Прп більших зіімовлешіях віл-ііобідп- иіі бГіусті А}феса: ШЬІі(И(к ІіоЬі'усІґ Кііулїк МиінІагсЛІІа лютий 9 Неділя Блудного Сина — і Лішор ' 1 Рснфурлі -- Чнпмен ' 1 т ІЗсгрсинл ' ' ЕЇп'сл Лс"іік(Криііч)ки) ( 12 Трьох Сиятитсліо(сга)іні ешль) Лсріїснт (сп Юрія) "' 16 Неділя Мясопустна '— Сі ар ІЗоріціи (Крліііі Гнлліярл ' ' ІЗіілліптдои Плсйн Лейк ' 23 Неділя Сиронустна '— ' " Лелії) '"' "У " Иосюк Попий Кипі Інпісфрі (Р М' ГІД Аві)ііам Иеґреїшл ВЛ5ІЬІЛ ГЛТІІЕІІУ Мипйагс ЛКа ЛЮТИЙ У' Неділя — Онибірн 12 Трьох-Спятитслі- и — ІЧбхрн (місто) 15 Стрітення Господнє Ру генія 10 'Неділя4 — АіГгусініл 23 Псдічи — Розбурн (фармії) " 6К ЛотоцькиЙ Овкбурп Май Тел 141 рінґ 21 ЛЮТИЙ 9 Неділя — Г])епфел 12 Трьох Сшпптсліи — Ксндіяк 15 Сірітснпи ГІІІХ — Фінлісііїср Ні Неділя — Ріджайна 23 Неділя — Дайсарг о А ВФик 1(544 Оттава Стч Ріджайна Саск Тслсфон''2205Х ЛЮТІШ У Неділя — Келд Гнлберт ІІіеііпс 12 Трьох Снят — Гіснслла Робіпн 15 Сгрігепни — Впллсй Ршіср" (місто) Шоргдейл 16 Педіїя — ДанфинГ ПсглЮіГ"" ' 23 Неділя — Келд 4"г' "о М МГ Сирник Тел 561 Вох 64 Давфнн Ліан лютий 9 Неді ні — Вінніпег 15іч Ііпід 12 Трьох Сиятптелпі — Аріїсс Фолей (коло Оліярішка) 16 Педіїя — Комарно (місто) Рсмбрсит 2-- 1 Неділя — Мстсб Иросіш ііарочі-- я її мий мітінґ о І Калуський Комарно Мац ЛЮТІШ і) Неділя — Принц Ліберг 12 Тріо Сиягих — Лж'пор 15 Сіріїенпя Ґосн — Саимург 16 Неділя — Міпііірк 23 ІІедІїя — Мсрішії о ЛІ Гороніко1 231-1- 3 Ст Всст'Приис Ллбсрт Саск ЛЮТИЙ У Педітя Мнг і Фір — Фіпііиі' Рниср 12 Трьох-Сиятн- ч — Горіпь 15 Сіріїенпя — Грсішио (фармп) І0Г І1ед:'1)'іудСиііі — Грендшо місю 23 Пелі'іи Мясбпусіні — Зори V о Миром КрнвуцькиА и Л[Сифтои Ман ЛЮТИЙ У Не'діїи — Пігерсон 12 Трьох Спяі ні сліп — Кою Під-с- и ільпоіо 15 Стріїсппя Господнє — Си Снкі 16 Неділя — Тпсії 23 НедПа — Коло Гаприлюца о II Гумсиюн - - ' Каднорт Саскі ЛІОТИП У Педі пі — Город -- і 12 Трьох Сіщіірс — Сепді Лейк 15 Сіріїення Господнє — Рскіем 16 Неділя — 0ісрііі 2Х Неділя — Долини о Лі Грш орій'іук Ісл 9-ОЇ- "'" '"" СсндГЛейк Ліан ЛЮТИЙ :У У І ІеЛКнг і— Міик Крік ІЗіинінсґо ііс місто ' "" 12'Грьо Сіоімі ісііи —:-І- іін(Д 5 Ілсіберг 15 Сіріїення — Гюіліііі ІІііін Рішер 16 Исльїя — І£іиібері Сіейіеі 23 Неділя — Пітп Рниср Мсдонленлс о І Колнун Втслбсрт Май ІіИЕРКОВНІ РЕЧІ - Соімки ладан вугли фолонн фііііи : п ні н у іс н ліхтарі чаші її исс 'що укііваеі існ її илпіій церкві дістліісГс и [ українській 1 фірмі II роп н д І м н м ІІіиіІІи їм інформанімміГ І пінами 'до:-- — "і- -' „1" " л ' ?' (' і РімукісіісєіСіимчіі (оїнії 7Ів Маііі ІгсеІ— 1Гііиіііга ліан |
Tags
Comments
Post a Comment for ubae0430
