ubbe0430 |
Previous | 5 of 8 | Next |
|
small (250x250 max)
medium (500x500 max)
Large
Extra Large
large ( > 500x500)
Full Resolution
|
This page
All
|
січня 1944 Число УКРАЇНСЬКІ ВІСТИ
Иаиьііиіі ж
Обрізання Ісуса Христа
тон час вернули ся пасту- -
та прославляли і хвалили
"кга за все що чули і бачили
сказано було до них І коли
обпило ся вісім днів щоби
різати ного назвали погонна
і ісус надане ангелом перш
зачало ся в утробі Дитя ж
сло і кріпило ся повне муд-ст- н:
і ласка Божа була на
І ходили ного родичі що
ку в Єрусалим на празник
схи І коли було йому два
дцять літ пішли вони в Єру- -
лим по звичаю празника і
скінчили дні і вони вертали
кало ся дитя Ісус в
і не замітили того його ро
в переконаню що він є
иншими зробили ден день
роги і стали шукати Його
їм родиною та знакомими А
знайшовши вернули в Єру
Неділя перед Просвіщенням
іангелія св Марка зачало 1
Початок Євангелії Ісуса Хрн
Сина Божого як написано
пророка Ісаїї: Це я посилаю
го ангела перед твоїм лицем
трий приготовить твою до-
гу голос покликуючи доро- -
Господню простуйте його
жки Виступив йоан що
ести в пустиш п пропові- -
вав хрещення покаяння на
пушення гріхів 1 виходила
Богоявлення Господнє і
св Матея зачало 6 Їнгелія час прийшов Ісус з
лилеї над кіорданом до по
щоб від нього охрестити-Т- а йоан збороняв йому
Іучи: Мені треба у тебе хре- -
тися а ти приходиш до
є? І Ісус відповідь ска- -
йому: Лиши це тепер бо
2 Сторона 5
Єрусалн- -
ці а
о
у
у
Йорданські Свята
Богоявлення або
Еразник одно з' найбільших
свят у нашім об- -
і (і~паситель світа оєлгріш- -
стає до хрещення як кож
звичайний грішник РІоап
пізнав в кусі
Іститель тому
хрестити словами:
потребую від Тебе хрести- -
я а їй йдеш до мене Є" І Ісус відповів йому: "Лиши
нині бо нам подобае ви-
нити всяку правду!" Тоді
Хреститель охрестив Ісу-Пр- и
хрещенні Ісуса Христа
ці кіордаш перший раз оо- -
лася видимим способом
Ісвята Тройця Бог Отець :я чути голосом з неба: "Це
і мій возлюблений котрого
обі сподобав" Бог Син
естився а Бог Дух Святий
їв як голуб над головою
іа Божого тому свято на
памятку настановлене пази- -
гься: Ьогоявлення а по- -
уди наші люди називають
свято Йордан або Йордан-- і
Свята День перед Богояв
ііям по церковному назива
єм Навечеря Богоявлення
ому дні відправляються цар
і часи а по них Служба
%МЬ#%0ЧЙМ#%ЧЙМ#0ЯМ#ИІІЧМШ
Місійне Т-- во Св Йосафата
ЙМ0ММЙМ0%МММ%ІЧМІ#0І#ЧЯІМ%ЦЛІІЙМ0%ІЧМ
Ідною з найбільших україн
их осель північної Мангто- -
є містечко Етелберт з о-иц- ею Воно лежить 40
і на північ від Давфину і
середком місійного округа
'Сідком сталого священика
Раті поселенці почали осі
йсь в тій околиці від 1898
у Доки тревав рух імігра
цій іі з Европн то число на- -
переселенців зростало з
кпим роком Організація ре
ино-народ- ня і 1900 року і тзоадчіинпарєитьсстяу
пі до будови каплиці з те- -
их брусів 3 напливом по-енц- ів
ця каплиця оказуеть--
іамала~трму'в 1906 роціібу-т- ь
нову церкву яка стоїть
нинішній день гчоло церкви
їть деревляна дзвінниця а
так дім для- - священика збу- -
аннй 'з розібраної каплиці)
салим і шукали його І стало ся
після трьох днів знайшли йо-
го в храмі як сидів посеред
учителів слухав їх і питав їх
І дивували ся всі що його слу-
хали його розумовії і відпо-
відям І побачивши його зди-
вували ся І сказала його мати
до нього: Сину що ти нам таке
зробив? Се твій отець і я за-
журені шукали тебе І сказав
до них: Чого ж шукали мене?
Чи ви не знали що в тім що
є мого Вітця треба мені бути?
Та й вони не зрозуміли слова
котре їм сказав І пішов з ними
і прийшов в Назарет і був їм
послупіний а мати його збері-га- лі
всі слова в своїм серці
Ісус же зростав в премудрості!
і в літах і в ласці у Бога та лю-
дей
до нього вся юдейська країна
і всі Єрусалимляни і хрестили
ся від нього визнаючи свої
гріхи А був йоан одягнений
у верблюжий волос і ремісни-
чий пояс на його бедрах і їв
сарану та дикий мід І пропо-
відував кажучи: Іде за мною
сильніший від мене котрому
я недостойний скломнтнея й
розвязати ремінь його обуви
Я хрестив вас водою а той хре
ститиме Духом святим
так треба нам сповнити кожну
правду і оді допустив його
І Ісус охрещений вийшов зараз
з води І це отворнлнея йому
небеса і він бачив Духа Ьожо-г- о
що злітав мов голуб і схо-
дин на нього І це голос з неба
промовляє: Цс Син мій улюб-
лений в котрім я уподобав
собі
Божа сн Василін Великого з
Всчірнею а після цього буває
велике водосвяття
В нас люди в цей день по-
стять аж до освячення води
Вечір перед Богоявленням на-
зивають [Щедрий Вечір або
Святий Вечір і засідають до
спільної вечері відмовивши пе
ред тим навколішках молитви
Стіл заставляють пісними стра
вами У старім краю того ве-
чора ходять дівчата щедрува-
ти" В сам день Богоявлення
відбувається торжественне во-
досвяття на ріках або ставах
а де не можна то в церкві або
коло церкви Люди набира-
ють собі свяченої води й-перехову-
ють її по домах віруючи
що ця вода ніколи не лсуєть
ся По Йордані священик хо-
дить по домах "з кропилом"
окроплюючи нутро хати свя-
ченою водою Є це давній зви-
чай і дай Боже щоб заховав
ся якнайдовше між нашим на-
родом і тут на американській
землі Господині повинні 'дба-
ти щоб на' той день коли свя-
щеник має загостити до них зі
свяченою водою їх хата була
чиста і опрятана
а далі цегляна парохіяльна та-
ля під назвою: Український
греко-католицьки- й Дім Про-
світи
Каплиця церква дім для свя
щеника і дім Просвіти свідчать
наглядно про велику рухли-
вість і жертвенність цеї паро-х- ії
Це мабуть найбільша гре-ко-католиц-
ька
парохія північ-
ної Манітоби бо числить 140
родин Цього року під кермою
Вир о йосифа Бали теперіш-
нього нароха розпочато зби-
рати фонди на будову великої
цегляної церкви яка буде о-крас- ою
цього містечка та не-заперече- ним свідком жертвен-ност- и
цих "добрих та чесинх
людей іВіра' й народня єд-
ність цеї)'ларохії є подиву 'гід-
на (Хоч переходила всі сте
пені руїнницької праці то од
нак яко цілість осталася вірна
-- 'Л'-ч1 ''-''-
ч-'- №-'- і ~
ісвоііі церкві і свому народові
Ухвала перших парохіяльних
зборів з дня 28 лютого 1901
і року що : Церква по всі часи
'має позістатн руська греко-ка- -
толицька і лише священик гре
ко-католнцьк- ого руського по-
ходження має в ній служити
Іншим вступ заборонений" Ця
пропамятна ухвала є по нині-
шній день кличем цих чесних
і віруючих парохіян Ці добрі
люди не лиш уміли бути жерт-венннм- и
для своєї парохії але
і для інших церковно народніх
справ Хто уважно читав на-
шу прес)' то часто при всіх
збірках знаходив імя цеї жер-твени- ої
парохії Так само й
наше Місійне Товариство св
йосафага має багато членів з
цеї ревної парохії Для до
брого прикладу іншим позво
І лю собі навести імена з етел
бертської парохії які записа
лисі у членство Місійного То-
вариства св йосафата: Лев
Мирко Іван Кормам Іван Бри-
га Онуфрій Поторока Антін
ІВолохатюк Петро Колиновнч
Параска Ворішка Павло ту-
шинський Демко Кузій Ми-
хайло Николаєнко Пегро Сір-ма- н
Ілля Цюпак Франко Га-линськ-
ий
О І Буртшік Іван
Волохатюк Мнхгйло Сенюк
Словко Магіс Степан Вишен-ськи- й
АннааКомарніська Ма-
рія Віцал Настя Дудар Марія
Пасічник Олекса Білаш Сте-
пан Баган Гриць Троць Сте-
пан Сирник Степан Щур 0:
лекса Магіс Йосифа Вольська
Крім цього дрібними жертва-
ми $370
Добра та ревна парохія ро-
бить много добра для своїх
членів але це замало бо з на-
ших парохій твориться наш
греко-католицьки- й загал п Ка-
наді Нам треба виплисти на
ширший виднокруг і працюва-
ти не лиш для парохії але і
для нашого загалу Місійне
Товариство св йосафата дає
нам змогу обняти неї релігійно
народні потреби в Канаді і для
них працювати Тому станьмо
І в ряди Місійного Товариства
яке є під проводом наших
Владик його ідеї і цілії нехай
стануть нашими ідеями її ціля-
ми а тоді спільними силами
здвигнемо не лиш церкви але
й церковно-народн- і Інституції
як: школи сиротинці шпита-
лі доми для старців виховавчі
інститути для молоді — В
малих гуртах ми завсіди буде
ц и ЦІЛІЙ
ку реліґпіп-народн- ю
одиниці
українського свої-(загально- му
собі ліпшу долю дім з
Жертви і спис членів в Місій-
не Т-ст- во св Йосафата про-
симо слати руки Всч о В
Дзюрмана Портедж ля Прері
Ман Бакс 570
осбі долю
о М Т Пелех СУПРУЖЖЯ
(Продовження)
Я думаю що досить
сказати що нанважніша
природна установа люд-
ства це супружжя Нація є так
й заздорова як її по
одинокі родини А добре ро-
динне житя залежить від її су
пружжя пе ціла нація і але й її поодинокі члени зале
жуть від характеру супружжя
де вдома все в поридку не
лиш будуть любити дім свій)
але й свою Кому до-- '
роге родинне життя бо- -
ронити свій дім і свою країну
Родинне домашнє життя ро-
дить правдивих патріотів а
патріотизм це найліпша охо-
рона Рідна хата нас
вяже до батьківщини й до її
управління Добро рідної ха-
ти дає нам силу й охоти
Рідна хата гніздо це
иайважніша установа наша і того національного життя
Кожний розумний патріот
має обовязок щоб
його дім був інституцією внхо
Добрий бизнесмен нс-одн- у
жертву понесе задля успі-
ху свого іптересуякий би
інтерес не був А найбільший
інтерес в життю чоловіка є
Елеваторний
ЦЕРКОВНИЙ
СІЧЕНЬ
(Старий стиль)
11 В Нешшжіч дітей
12 С Хч Анісіі
13 Ч Преп Ліеланіі
14 П Новий Рік Обр ГНІХ Вас
15 С пер Просв Сіпьосстра папи
16 Н пер Просв 1 ЗІ по Сош
17 II 70 Апостолів
18 В Нав Поіояіпсніія Теопемпта
19 С Богоявлення ГНІХ
20 Ч { Собор си їй Хрестителя
його родинне життя Не ро
бить ріжниці який інтерес 40
ловік має в торговлі в суспіль
ностн а не має родинного жит
тято життя не є у(сіііхом А з
другої сторони коли чоловік
має успіх дома такий чоловік
може вплинути світові в очі
Досвід людства як і голос
голосить що одно
жеиство супружжн одного
чоловіка з одною жінкою це
одинока форма злукн між чо-
ловіком і жінкою Це католиць
ка Церква все вчила Через її
науку и труди кожний кран
що прийняв христінство при
знає одноженство в супруж
жю Часами бувало що мио
гоженство було її найбільшою
перешкодою в и міси
Коли говоримо про супруж
жя треба ііамятатп про його
характер угоди що не лиш
обходить чоловіка й жінку ко
трі роблять ту угоду але цілу
родину суспільність
угоди котрі лиш тнчать
тих що їх заключилп можуть
або н не можуть бути унсваж-нен- і
через нзаїмне порозумін-
ня але супружжя обходить
других і ому що супружжя
обходить головно' родину і су- спільність сама природа про-
голошує супружжя чимсь ста-
лим
В супружжю бувають ріжни- -
ні пі ппїип тіі-іілл-
тіі
А іллаіі тт ііл л шдііпшішіін рииід і- - 1цСе л„т побільшує1 Стале по- -
дружжя також має свої неви-
годи ріжниці трудності! але
цс в порівнанню до є
нічим Церква рядить для
людства Кожний закон для за-
гального добра може бути для
декотрих одиниць прикрий
так як добра справа може де-
кому шкодити
При війську інтереси ІІООДН- -
лнвою недугою для загально-
го добра Правда бувають ви-
падки де супружжя є незно-сим- е
'але цс не розвязується
міюгожеиством або розводом
Важна угода
Католицька Церква вчить
що нема розводу що супруж-
жя є нерозривне Як це розумі-
ти коли католики другий раз
побпраються а перша сторона
— особа першої злукн живе?
В усіх таких випадках Церква
розлучує звязі супружжя
але проголошує що в данім
супружжу не було 'звязі важ-
ної Супружа звязь це поваж-
на й свята звязь Щоб така
звязь була важна то мусить
бути після вимог природи й
закону Коли Церква вглядає
яке супружжя то не з інтенці- -
чю його розвязашія але лиш
ВІДІфнтИі '„ 3„язь у такім су
пружжю важна чи ні
Перше угода мусить бути
свобідна Під чи
під страхом кожна угода є не
важна церква також
і вчить що угода в су-
пружжю мусить бу_ти нсенлу-иан- а
Коли ж відкрито що
супружжя було за загрозою або зі страхом го тут не було
супружжя
Коли Церква проголошує
що якесь супружжя є неважне
задля силуваний то вороги
Церкви зараз підносять крик
Упенажнеіпія супружжя це пе
є те саме що розвід Розвід
то є розлука знязі в супруж-
жю а уисиажіїеііпя проголо-
шу що н такім супружжю не
було звязі важної Супружжя
раз законне важне не може бу
ти уненажнене і Церква не
ии немічні лдппеш вели- - НОКИХ ВОЯКІВ Є ПІДЧИІІСШ
громаду армії Так само у справах здо
ми останемо гідними синами ровля підчиняються
народу що добру як напрн-м- и спільними силами кують [клад запечатують зараз- -
на
ліпшу
безпеч-
но
для
засильна
лиш
країну
буде
країни
тер-
піти
па
вглянути
вавчою
то
Собор
природи
розводу
не
була
загрозою
твер-
дить
Агент Алберта ІІаснфік
може дати вам
знамениту по-
раду в продажі
вашого збіжжя
КАЛЕНДАР
(Новий стиль)
-- - Преп Тсодозія
іМ'і Татяіш
Мч Єрмпла і Стратоніка
Преп Отців у Сипаї і Ра'іті
Преп Павла Тни
ЗІ Неділя по Сош
у Преп Антонія Великого
Сн Атапазія І Кирила
Преп Макарін
- Преп Кіітпмія В
може нікому позволити дру-
гий раз побнратись
Супружжя це контракт Хри-сто- с
підніс цей хрнстіянський
контракт супружжя до досто-
їнства св Тайни але контракт
лишається контрактом
Де нема свобідної волі там
нема супружжя хоч би й ка
толицької Церкви не було
Справедливість і природній за
кон домагаються щоб особа
котра робить контракт була
сиобідна По всім цивілізо-
ванім світі буває що коли осо-
ба є примушувана підписати
якийсь контракт то суд це
уневажнює
Дехто подумає: щоб уневаж
нити супружжя задля браку
свобідної волі отвирається
двері до надужиття Ні треба
памятатн що це треба дока
зати й без сумніву
(Далі буде)
Югославські офіцери
приступають до Тіта
Група югославських офіце
рів які дотепер були в юго-
славській армії на Близькім
Сході постановила вернутися
до Югославії й прилучитись
до повстаичої армії Тіта Знай
шовшись у небувалій ситуації
югославський королівський у-р- яд
згодився на їх поворот
Тіто забороннії королеві вер
іатисп- - до Югославії
СІЧЕНЬ
14 Попий Рік — Рутснія
16 Неділя перед Боїояплениам —
Гліусішл
19 Боюнвіении — Овкбурн
23 Неділя по Богоииленню —
Розбурн місто
ЗО Нсдіія — Могіпн
о М Швед
Вох 2 Овкбурн-Ольг- а Ман
СІЧЕНЬ
14 Повнії Рік — Стіїїен на повночі
16 Неділя перед Проси — Стінен на
півночі
19 Йордан — Горнгорів
23 Неділя по Просвіщенії! — Бучач
о М Мельник
4 Прісвил Саск
СІЧЕНЬ
14 Новий Рік — Ростерн (Боїор)
16 Неділя — Волверін
19 Богсінл ГНІХ — Ростерн (Духа)
23 Неділя — Ґернзей
ЗО Неділя — Вонда
о П Криворучка
304-4-- та Евеню Н Свскатун Саск
СІЧЕНЬ
16 — Ліброкери
19 Порлан — Гонор 7 і од рано
Парки II і од рано
о А Луговий
235 Скошія Стріт Вінніпег Ман
Телефон 54139
СІЧЕНЬ
14 Поний Рік — Фіндлеятед
16 Неділя — Трібюн Ріджайна (пра-
зник) к
19 Гюгояинлсінм Госп — Дайсарт
Кспдіяк
23 Неділя — Гренфел
ЗО Неділя — Мус Джа
о А В Фик
1731 Торонто Стч РІяиіайна Саск
Тел 7767
СІЧЕНЬ
14 І Ія німця Помий Рік — Садлов
16 Неділя перед Іїоюяп'їепням —
Лсйдіїїуд
19 Середа Гоі пнилепнн — Босежур
(Йорданське Подосниття)
23 Неділя по Погони існию —
Тннлал (Пордансіке Волосини я)
ЗО Неділя 32 по Сош — Гадашвил
о Ярослав Чиж
1954 Доган Евеню Вінніпег Ман
Телефон 27271
СІЧЕНЬ
П Поний Рік — Мсдонлеидс
16 Неділя — Слпт Бей
19 Ііордлн — Винннпеїозис
23 Неділя — Пдлії Ривер
ЗО Неділя — 'Дак Рнвер
о І Крнсталовнч
Вох 102 Виннипегозис Мін
СІЧЕНЬ
14 Новий Рік — Тедмор
о Мирослав Колодій
Вох 57 Канора Саск
пдоштщт
СІЧЕНЬ
14-г- о Новий Рік ст ст —
Черпіл
Федора
16-г- о —
Голден (місто)
Парк Корт
19-г- о —
Раїшд Ги і
Торсбі
23-г- о —
Тофілд
Ледук (річні збори церковні)
ЗО Неділя —
Тавагінав
Дейзленд
ВА8ІІЛАХ ГАТНЕК8
9648-10- 8 Аус ЕйтоіНоп" АІІа
СІЧЕНЬ
1-- І Новий Рік — Енгел Ленк
16 Неділя — Файделнті
ВА81ЬЬ№ РАТНЕВ5
Пегтеепі АІІа
СІЧЕНЬ
м Пятннця Новий Рік — Мерівнл
(Відчнт п Українськім Народнім
Ломі о ЛІ Шашкевпча)
16 Нед перед Просв— Принс
Ллберт '
19 Середа Богоявлення — Шппмсн
23 Нед по Просв — Ґронлнд
ЗО Неділя 32 по С — Сембург
о М Оленьчук
Принс Алберт Саск
СІЧЕНЬ
14 Новий Рік — Попас Лейь
16 Нсдіїя — Доброводи
19 Богоявлення — Рама
23 Неділя — Тязів
ЗО Неділя — Курокі
о І А Головка
Рама Саск
СІЧЕНЬ
14 Новий Рік — Мішк Рнвер
16 Неділя перед Богояв псініям —
Всллій Рнвер фармп
19 Боїояв'їеиня — Зоря
23 Неділя по Богоявлеиню —
Всі тій Ріївер місто
ЗО Неділя 32 по Сош — Сифтон
о Миром Кривуцький
Сифтон Ман
СІЧЕНЬ
14 Повни Рік Обрізання Господнє
св Васнлія — Канон
16 Неділя перед Просв — Етелберт
19 Боїоявлсіїня — Ртелберт
Мннк Крік '
о Иосиф Бала
Вох 85 Етелберт Ман
СІЧЕНЬ
14 Св Васнлія: Кслд і Шорт Дейл
19 Поюявісіпія —
Петлюра
Келд о і од 10 рано
Енним о і од З пополудні
Гилберт Плейнс о і од 5 попол
Ґрендвю о і од 8 ввечері
20 св Івана Хрестителя —
Ґрендвю (річні збори)
23 — Лавфпн
Гилберт Плейнс (річні збори)
ЗО — МкРірий
о В Ю Шумей
Вох 64 Давфнн Ман
аЧЕНЬ
II Обр Г Іс Хр св Васнлія НР:
Січ
16 Неділя — Климчуки
їй Навечсря Боїоявлення — Крндор
19 Богоявлення — Геффорд
23 Неділя по Просв Алтікейн
ЗО Неділя — Витків
о Н Дрогомирецькнй
Вох 282 Геффорд Саск Тел 87
СІЧЕНЬ
14 Новий Рік — Озерна
ЇЙ Нанечеря Боїоявлеїшя — Рекгем
19 Богоявлення —
іод 6 рано: Сснді Лейк
і од 1 1 рано — Долини
і од 7 исчером — Елфішстон
20 Собор І її Хр — Оіерна
23 Неділя — Сомик
ЗО Неділя — Слфннсіон
о М Грнгорійчук
СендІ Лейк Ман Телефон 90-1- 3
СІЧЕНЬ
14 Новий Рік (ст ст) —
Ренфурлі
18 Нівеч Богоявлення (ст ст) —
Ренфурлі год 10 рано Служба
Божа і водосвяття
Стар год 10 рано Сл Божа і
водосвяття
ІНейн Лейк і од 3-т- я попол —
Водосвяття
Делф год З попол — Водосвяття
19 Боговлення —
Іннісфрі РіМБ — і од 6 рано
Краків — год 6 рано
Іннісфрі ВЧХР — год 10 рано ' Восток св Мпхаїла і од 10 рано
(базар)
Лішор
23 Неділя —
Лемонт
Чшімен
Гішіярд (св Іімпа Хр)
ЗО Неділя —
Вегревнл
Иостоь сн Ннкочая
Поний КіГш
Скаро
ВА§ІЬІЛ РАТІШК8
Мішсіаге АІІа
СІЧЕНЬ
14 Новий Рік Обр Госп св Вас—
Редвей
16 Нсдітн перед Просвіщенням —
Редвотер водосвяття
Дпниіиг водосвяття
18 — Елдорена водосвяття о і од
4 пополудні
19 Боїоявлення Господнє —
Кумин і од 6 рано
Редвей і од 10 рано
Сірий год 10 рано
Сііеддеп юд 7 вечером — Ве--чір- ня
і водосвяття
23 Неділя по Просвіщеною —
Елдорена
Белліс
ЗО Недпя32 по Сош —
Смоьі Лейк св Онуфрія
Лйрон Ривер
ВАвІЬІАМ ГАТНЕК8
Вох 8 Кайпгау АІІа РЬопе 4
СІЧЕНЬ
14 Новий Рік — Соьаль
16 Неділя перед Просв —
Сі Джуліен '
18 Нніеч Боїояв'іеііня — Альвсна
(фармп)
19 Боїояіиі — 5 і од рано: Ланівці
10 і од рано — Альвена (місто)
20 Собор св їв Хрести — Боднарі
23 Нед по Просв — Прнймове
ЗО Неділя — Альвепа (фармп)
о В Чарннй
Вох 150 Альвена Саск
СІЧЕНЬ
14 Патіиіця Новий Рік — Арран
Весна
16 Неділя перед Боїоявленням —
Гвайт Біч
18 Вівторок Навечеря Богоявлення
і свячення події — Ст Филипс
19 Середа Боїоявлення ГНІХ —
Арран місто
23 Неділя по Боюяв'їснню свячен
ня води — Сван Пленй
ЗО Неділя — Норквей
о Н Сірий
Арран Саск
СІЧЕНЬ
14 Обрізання ГНІХ св Васнлія —
Твей
16 Неділя — Єлон Крік
19 Боїоявлення — св Димнтрія
23 Неліля Йорданське Водосвяття —
Гаврилюкн
ЗО Неділя — Карпентер
о К Лотоцький
Вох 67 Кадворт Саск Тел 63
СІЧЕНЬ
14 Новий Рік Обр ГНІХ св Вас—
Згода
16 Неділя пер Просв — Калієнто
(Сапівник) '
18 Навеч Боїоявлення — Роза
19 Поіоявлення —
і од 6 рано — Стюартбури
і од 10 рано — Байта
20 Соб св їв Хрестителя —
Санлавн (місто)
23 Неділя но Просв — Арбака
ЗО Неділя 23 по Сош—Пленкі Плейн
о І Калуський
Вох II Ванта Ман
Вітаміни Означають Життєву Силу
Ониасдвзніртоьнюшлоиаііміжіосално1нвансдиієчтщаопріимчобижрнауктьобвніддніпжсотевпаідннниіоїякжу пиотблжуедивьвоиі кілсі иьклціиестьмй осжрліеажбноссотгаїнлисьє по-жи- ви й імйшшіпі нкосіи
КИЯТО дійсно полинної вар і осі н її дієті залежить иід того кілько
п ній є нраішльїнії і ірівноважсної кількостіі ріжннх вітамінів І мпоінсетрійанлоів зужноиірвіабюннтчься до розбудови системи й заміни клітин що
Вітаміни й мінерали є пбовязконо "Конечностямн Життя" бо
очИбаІІснКтиОижНненІнПинИйяЙ їбвхірданбкоррахнкоочстоибзниачлтаЬіпєлиа дсйеляазкбаирехаззиздонтриоохдвіляслпергвиштчериантдюуоєбижсрмиаетюртттєььвсояї НсаПиврілтои-ь будіться й ікнПте уживаючи
Поучення в українській мові Лічення на 50 днів — $&50
ЕЬІК'8 ОВиа ЯТОВЕЗамовПлеярйіте їх с$ьМоіоШднЬі ваі № вмкаАмп 8а
Object Description
| Rating | |
| Title | Ukrainski Visti, January 11, 1944 |
| Language | uk |
| Subject | Ukraine -- Newspapers; Newspapers -- Ukraine; Ukrainian Canadians Newspapers |
| Date | 1944-01-11 |
| Type | application/pdf |
| Format | text |
| Identifier | UkrVid2000695 |
Description
| Title | ubbe0430 |
| OCR text | січня 1944 Число УКРАЇНСЬКІ ВІСТИ Иаиьііиіі ж Обрізання Ісуса Христа тон час вернули ся пасту- - та прославляли і хвалили "кга за все що чули і бачили сказано було до них І коли обпило ся вісім днів щоби різати ного назвали погонна і ісус надане ангелом перш зачало ся в утробі Дитя ж сло і кріпило ся повне муд-ст- н: і ласка Божа була на І ходили ного родичі що ку в Єрусалим на празник схи І коли було йому два дцять літ пішли вони в Єру- - лим по звичаю празника і скінчили дні і вони вертали кало ся дитя Ісус в і не замітили того його ро в переконаню що він є иншими зробили ден день роги і стали шукати Його їм родиною та знакомими А знайшовши вернули в Єру Неділя перед Просвіщенням іангелія св Марка зачало 1 Початок Євангелії Ісуса Хрн Сина Божого як написано пророка Ісаїї: Це я посилаю го ангела перед твоїм лицем трий приготовить твою до- гу голос покликуючи доро- - Господню простуйте його жки Виступив йоан що ести в пустиш п пропові- - вав хрещення покаяння на пушення гріхів 1 виходила Богоявлення Господнє і св Матея зачало 6 Їнгелія час прийшов Ісус з лилеї над кіорданом до по щоб від нього охрестити-Т- а йоан збороняв йому Іучи: Мені треба у тебе хре- - тися а ти приходиш до є? І Ісус відповідь ска- - йому: Лиши це тепер бо 2 Сторона 5 Єрусалн- - ці а о у у Йорданські Свята Богоявлення або Еразник одно з' найбільших свят у нашім об- - і (і~паситель світа оєлгріш- - стає до хрещення як кож звичайний грішник РІоап пізнав в кусі Іститель тому хрестити словами: потребую від Тебе хрести- - я а їй йдеш до мене Є" І Ісус відповів йому: "Лиши нині бо нам подобае ви- нити всяку правду!" Тоді Хреститель охрестив Ісу-Пр- и хрещенні Ісуса Христа ці кіордаш перший раз оо- - лася видимим способом Ісвята Тройця Бог Отець :я чути голосом з неба: "Це і мій возлюблений котрого обі сподобав" Бог Син естився а Бог Дух Святий їв як голуб над головою іа Божого тому свято на памятку настановлене пази- - гься: Ьогоявлення а по- - уди наші люди називають свято Йордан або Йордан-- і Свята День перед Богояв ііям по церковному назива єм Навечеря Богоявлення ому дні відправляються цар і часи а по них Служба %МЬ#%0ЧЙМ#%ЧЙМ#0ЯМ#ИІІЧМШ Місійне Т-- во Св Йосафата ЙМ0ММЙМ0%МММ%ІЧМІ#0І#ЧЯІМ%ЦЛІІЙМ0%ІЧМ Ідною з найбільших україн их осель північної Мангто- - є містечко Етелберт з о-иц- ею Воно лежить 40 і на північ від Давфину і середком місійного округа 'Сідком сталого священика Раті поселенці почали осі йсь в тій околиці від 1898 у Доки тревав рух імігра цій іі з Европн то число на- - переселенців зростало з кпим роком Організація ре ино-народ- ня і 1900 року і тзоадчіинпарєитьсстяу пі до будови каплиці з те- - их брусів 3 напливом по-енц- ів ця каплиця оказуеть-- іамала~трму'в 1906 роціібу-т- ь нову церкву яка стоїть нинішній день гчоло церкви їть деревляна дзвінниця а так дім для- - священика збу- - аннй 'з розібраної каплиці) салим і шукали його І стало ся після трьох днів знайшли йо- го в храмі як сидів посеред учителів слухав їх і питав їх І дивували ся всі що його слу- хали його розумовії і відпо- відям І побачивши його зди- вували ся І сказала його мати до нього: Сину що ти нам таке зробив? Се твій отець і я за- журені шукали тебе І сказав до них: Чого ж шукали мене? Чи ви не знали що в тім що є мого Вітця треба мені бути? Та й вони не зрозуміли слова котре їм сказав І пішов з ними і прийшов в Назарет і був їм послупіний а мати його збері-га- лі всі слова в своїм серці Ісус же зростав в премудрості! і в літах і в ласці у Бога та лю- дей до нього вся юдейська країна і всі Єрусалимляни і хрестили ся від нього визнаючи свої гріхи А був йоан одягнений у верблюжий волос і ремісни- чий пояс на його бедрах і їв сарану та дикий мід І пропо- відував кажучи: Іде за мною сильніший від мене котрому я недостойний скломнтнея й розвязати ремінь його обуви Я хрестив вас водою а той хре ститиме Духом святим так треба нам сповнити кожну правду і оді допустив його І Ісус охрещений вийшов зараз з води І це отворнлнея йому небеса і він бачив Духа Ьожо-г- о що злітав мов голуб і схо- дин на нього І це голос з неба промовляє: Цс Син мій улюб- лений в котрім я уподобав собі Божа сн Василін Великого з Всчірнею а після цього буває велике водосвяття В нас люди в цей день по- стять аж до освячення води Вечір перед Богоявленням на- зивають [Щедрий Вечір або Святий Вечір і засідають до спільної вечері відмовивши пе ред тим навколішках молитви Стіл заставляють пісними стра вами У старім краю того ве- чора ходять дівчата щедрува- ти" В сам день Богоявлення відбувається торжественне во- досвяття на ріках або ставах а де не можна то в церкві або коло церкви Люди набира- ють собі свяченої води й-перехову- ють її по домах віруючи що ця вода ніколи не лсуєть ся По Йордані священик хо- дить по домах "з кропилом" окроплюючи нутро хати свя- ченою водою Є це давній зви- чай і дай Боже щоб заховав ся якнайдовше між нашим на- родом і тут на американській землі Господині повинні 'дба- ти щоб на' той день коли свя- щеник має загостити до них зі свяченою водою їх хата була чиста і опрятана а далі цегляна парохіяльна та- ля під назвою: Український греко-католицьки- й Дім Про- світи Каплиця церква дім для свя щеника і дім Просвіти свідчать наглядно про велику рухли- вість і жертвенність цеї паро-х- ії Це мабуть найбільша гре-ко-католиц- ька парохія північ- ної Манітоби бо числить 140 родин Цього року під кермою Вир о йосифа Бали теперіш- нього нароха розпочато зби- рати фонди на будову великої цегляної церкви яка буде о-крас- ою цього містечка та не-заперече- ним свідком жертвен-ност- и цих "добрих та чесинх людей іВіра' й народня єд- ність цеї)'ларохії є подиву 'гід- на (Хоч переходила всі сте пені руїнницької праці то од нак яко цілість осталася вірна -- 'Л'-ч1 ''-''- ч-'- №-'- і ~ ісвоііі церкві і свому народові Ухвала перших парохіяльних зборів з дня 28 лютого 1901 і року що : Церква по всі часи 'має позістатн руська греко-ка- - толицька і лише священик гре ко-католнцьк- ого руського по- ходження має в ній служити Іншим вступ заборонений" Ця пропамятна ухвала є по нині- шній день кличем цих чесних і віруючих парохіян Ці добрі люди не лиш уміли бути жерт-венннм- и для своєї парохії але і для інших церковно народніх справ Хто уважно читав на- шу прес)' то часто при всіх збірках знаходив імя цеї жер-твени- ої парохії Так само й наше Місійне Товариство св йосафага має багато членів з цеї ревної парохії Для до брого прикладу іншим позво І лю собі навести імена з етел бертської парохії які записа лисі у членство Місійного То- вариства св йосафата: Лев Мирко Іван Кормам Іван Бри- га Онуфрій Поторока Антін ІВолохатюк Петро Колиновнч Параска Ворішка Павло ту- шинський Демко Кузій Ми- хайло Николаєнко Пегро Сір-ма- н Ілля Цюпак Франко Га-линськ- ий О І Буртшік Іван Волохатюк Мнхгйло Сенюк Словко Магіс Степан Вишен-ськи- й АннааКомарніська Ма- рія Віцал Настя Дудар Марія Пасічник Олекса Білаш Сте- пан Баган Гриць Троць Сте- пан Сирник Степан Щур 0: лекса Магіс Йосифа Вольська Крім цього дрібними жертва- ми $370 Добра та ревна парохія ро- бить много добра для своїх членів але це замало бо з на- ших парохій твориться наш греко-католицьки- й загал п Ка- наді Нам треба виплисти на ширший виднокруг і працюва- ти не лиш для парохії але і для нашого загалу Місійне Товариство св йосафата дає нам змогу обняти неї релігійно народні потреби в Канаді і для них працювати Тому станьмо І в ряди Місійного Товариства яке є під проводом наших Владик його ідеї і цілії нехай стануть нашими ідеями її ціля- ми а тоді спільними силами здвигнемо не лиш церкви але й церковно-народн- і Інституції як: школи сиротинці шпита- лі доми для старців виховавчі інститути для молоді — В малих гуртах ми завсіди буде ц и ЦІЛІЙ ку реліґпіп-народн- ю одиниці українського свої-(загально- му собі ліпшу долю дім з Жертви і спис членів в Місій- не Т-ст- во св Йосафата про- симо слати руки Всч о В Дзюрмана Портедж ля Прері Ман Бакс 570 осбі долю о М Т Пелех СУПРУЖЖЯ (Продовження) Я думаю що досить сказати що нанважніша природна установа люд- ства це супружжя Нація є так й заздорова як її по одинокі родини А добре ро- динне житя залежить від її су пружжя пе ціла нація і але й її поодинокі члени зале жуть від характеру супружжя де вдома все в поридку не лиш будуть любити дім свій) але й свою Кому до-- ' роге родинне життя бо- - ронити свій дім і свою країну Родинне домашнє життя ро- дить правдивих патріотів а патріотизм це найліпша охо- рона Рідна хата нас вяже до батьківщини й до її управління Добро рідної ха- ти дає нам силу й охоти Рідна хата гніздо це иайважніша установа наша і того національного життя Кожний розумний патріот має обовязок щоб його дім був інституцією внхо Добрий бизнесмен нс-одн- у жертву понесе задля успі- ху свого іптересуякий би інтерес не був А найбільший інтерес в життю чоловіка є Елеваторний ЦЕРКОВНИЙ СІЧЕНЬ (Старий стиль) 11 В Нешшжіч дітей 12 С Хч Анісіі 13 Ч Преп Ліеланіі 14 П Новий Рік Обр ГНІХ Вас 15 С пер Просв Сіпьосстра папи 16 Н пер Просв 1 ЗІ по Сош 17 II 70 Апостолів 18 В Нав Поіояіпсніія Теопемпта 19 С Богоявлення ГНІХ 20 Ч { Собор си їй Хрестителя його родинне життя Не ро бить ріжниці який інтерес 40 ловік має в торговлі в суспіль ностн а не має родинного жит тято життя не є у(сіііхом А з другої сторони коли чоловік має успіх дома такий чоловік може вплинути світові в очі Досвід людства як і голос голосить що одно жеиство супружжн одного чоловіка з одною жінкою це одинока форма злукн між чо- ловіком і жінкою Це католиць ка Церква все вчила Через її науку и труди кожний кран що прийняв христінство при знає одноженство в супруж жю Часами бувало що мио гоженство було її найбільшою перешкодою в и міси Коли говоримо про супруж жя треба ііамятатп про його характер угоди що не лиш обходить чоловіка й жінку ко трі роблять ту угоду але цілу родину суспільність угоди котрі лиш тнчать тих що їх заключилп можуть або н не можуть бути унсваж-нен- і через нзаїмне порозумін- ня але супружжя обходить других і ому що супружжя обходить головно' родину і су- спільність сама природа про- голошує супружжя чимсь ста- лим В супружжю бувають ріжни- - ні пі ппїип тіі-іілл- тіі А іллаіі тт ііл л шдііпшішіін рииід і- - 1цСе л„т побільшує1 Стале по- - дружжя також має свої неви- годи ріжниці трудності! але цс в порівнанню до є нічим Церква рядить для людства Кожний закон для за- гального добра може бути для декотрих одиниць прикрий так як добра справа може де- кому шкодити При війську інтереси ІІООДН- - лнвою недугою для загально- го добра Правда бувають ви- падки де супружжя є незно-сим- е 'але цс не розвязується міюгожеиством або розводом Важна угода Католицька Церква вчить що нема розводу що супруж- жя є нерозривне Як це розумі- ти коли католики другий раз побпраються а перша сторона — особа першої злукн живе? В усіх таких випадках Церква розлучує звязі супружжя але проголошує що в данім супружжу не було 'звязі важ- ної Супружа звязь це поваж- на й свята звязь Щоб така звязь була важна то мусить бути після вимог природи й закону Коли Церква вглядає яке супружжя то не з інтенці- - чю його розвязашія але лиш ВІДІфнтИі '„ 3„язь у такім су пружжю важна чи ні Перше угода мусить бути свобідна Під чи під страхом кожна угода є не важна церква також і вчить що угода в су- пружжю мусить бу_ти нсенлу-иан- а Коли ж відкрито що супружжя було за загрозою або зі страхом го тут не було супружжя Коли Церква проголошує що якесь супружжя є неважне задля силуваний то вороги Церкви зараз підносять крик Упенажнеіпія супружжя це пе є те саме що розвід Розвід то є розлука знязі в супруж- жю а уисиажіїеііпя проголо- шу що н такім супружжю не було звязі важної Супружжя раз законне важне не може бу ти уненажнене і Церква не ии немічні лдппеш вели- - НОКИХ ВОЯКІВ Є ПІДЧИІІСШ громаду армії Так само у справах здо ми останемо гідними синами ровля підчиняються народу що добру як напрн-м- и спільними силами кують [клад запечатують зараз- - на ліпшу безпеч- но для засильна лиш країну буде країни тер- піти па вглянути вавчою то Собор природи розводу не була загрозою твер- дить Агент Алберта ІІаснфік може дати вам знамениту по- раду в продажі вашого збіжжя КАЛЕНДАР (Новий стиль) -- - Преп Тсодозія іМ'і Татяіш Мч Єрмпла і Стратоніка Преп Отців у Сипаї і Ра'іті Преп Павла Тни ЗІ Неділя по Сош у Преп Антонія Великого Сн Атапазія І Кирила Преп Макарін - Преп Кіітпмія В може нікому позволити дру- гий раз побнратись Супружжя це контракт Хри-сто- с підніс цей хрнстіянський контракт супружжя до досто- їнства св Тайни але контракт лишається контрактом Де нема свобідної волі там нема супружжя хоч би й ка толицької Церкви не було Справедливість і природній за кон домагаються щоб особа котра робить контракт була сиобідна По всім цивілізо- ванім світі буває що коли осо- ба є примушувана підписати якийсь контракт то суд це уневажнює Дехто подумає: щоб уневаж нити супружжя задля браку свобідної волі отвирається двері до надужиття Ні треба памятатн що це треба дока зати й без сумніву (Далі буде) Югославські офіцери приступають до Тіта Група югославських офіце рів які дотепер були в юго- славській армії на Близькім Сході постановила вернутися до Югославії й прилучитись до повстаичої армії Тіта Знай шовшись у небувалій ситуації югославський королівський у-р- яд згодився на їх поворот Тіто забороннії королеві вер іатисп- - до Югославії СІЧЕНЬ 14 Попий Рік — Рутснія 16 Неділя перед Боїояплениам — Гліусішл 19 Боюнвіении — Овкбурн 23 Неділя по Богоииленню — Розбурн місто ЗО Нсдіія — Могіпн о М Швед Вох 2 Овкбурн-Ольг- а Ман СІЧЕНЬ 14 Повнії Рік — Стіїїен на повночі 16 Неділя перед Проси — Стінен на півночі 19 Йордан — Горнгорів 23 Неділя по Просвіщенії! — Бучач о М Мельник 4 Прісвил Саск СІЧЕНЬ 14 Новий Рік — Ростерн (Боїор) 16 Неділя — Волверін 19 Богсінл ГНІХ — Ростерн (Духа) 23 Неділя — Ґернзей ЗО Неділя — Вонда о П Криворучка 304-4-- та Евеню Н Свскатун Саск СІЧЕНЬ 16 — Ліброкери 19 Порлан — Гонор 7 і од рано Парки II і од рано о А Луговий 235 Скошія Стріт Вінніпег Ман Телефон 54139 СІЧЕНЬ 14 Поний Рік — Фіндлеятед 16 Неділя — Трібюн Ріджайна (пра- зник) к 19 Гюгояинлсінм Госп — Дайсарт Кспдіяк 23 Неділя — Гренфел ЗО Неділя — Мус Джа о А В Фик 1731 Торонто Стч РІяиіайна Саск Тел 7767 СІЧЕНЬ 14 І Ія німця Помий Рік — Садлов 16 Неділя перед Іїоюяп'їепням — Лсйдіїїуд 19 Середа Гоі пнилепнн — Босежур (Йорданське Подосниття) 23 Неділя по Погони існию — Тннлал (Пордансіке Волосини я) ЗО Неділя 32 по Сош — Гадашвил о Ярослав Чиж 1954 Доган Евеню Вінніпег Ман Телефон 27271 СІЧЕНЬ П Поний Рік — Мсдонлеидс 16 Неділя — Слпт Бей 19 Ііордлн — Винннпеїозис 23 Неділя — Пдлії Ривер ЗО Неділя — 'Дак Рнвер о І Крнсталовнч Вох 102 Виннипегозис Мін СІЧЕНЬ 14 Новий Рік — Тедмор о Мирослав Колодій Вох 57 Канора Саск пдоштщт СІЧЕНЬ 14-г- о Новий Рік ст ст — Черпіл Федора 16-г- о — Голден (місто) Парк Корт 19-г- о — Раїшд Ги і Торсбі 23-г- о — Тофілд Ледук (річні збори церковні) ЗО Неділя — Тавагінав Дейзленд ВА8ІІЛАХ ГАТНЕК8 9648-10- 8 Аус ЕйтоіНоп" АІІа СІЧЕНЬ 1-- І Новий Рік — Енгел Ленк 16 Неділя — Файделнті ВА81ЬЬ№ РАТНЕВ5 Пегтеепі АІІа СІЧЕНЬ м Пятннця Новий Рік — Мерівнл (Відчнт п Українськім Народнім Ломі о ЛІ Шашкевпча) 16 Нед перед Просв— Принс Ллберт ' 19 Середа Богоявлення — Шппмсн 23 Нед по Просв — Ґронлнд ЗО Неділя 32 по С — Сембург о М Оленьчук Принс Алберт Саск СІЧЕНЬ 14 Новий Рік — Попас Лейь 16 Нсдіїя — Доброводи 19 Богоявлення — Рама 23 Неділя — Тязів ЗО Неділя — Курокі о І А Головка Рама Саск СІЧЕНЬ 14 Новий Рік — Мішк Рнвер 16 Неділя перед Богояв псініям — Всллій Рнвер фармп 19 Боїояв'їеиня — Зоря 23 Неділя по Богоявлеиню — Всі тій Ріївер місто ЗО Неділя 32 по Сош — Сифтон о Миром Кривуцький Сифтон Ман СІЧЕНЬ 14 Повни Рік Обрізання Господнє св Васнлія — Канон 16 Неділя перед Просв — Етелберт 19 Боїоявлсіїня — Ртелберт Мннк Крік ' о Иосиф Бала Вох 85 Етелберт Ман СІЧЕНЬ 14 Св Васнлія: Кслд і Шорт Дейл 19 Поюявісіпія — Петлюра Келд о і од 10 рано Енним о і од З пополудні Гилберт Плейнс о і од 5 попол Ґрендвю о і од 8 ввечері 20 св Івана Хрестителя — Ґрендвю (річні збори) 23 — Лавфпн Гилберт Плейнс (річні збори) ЗО — МкРірий о В Ю Шумей Вох 64 Давфнн Ман аЧЕНЬ II Обр Г Іс Хр св Васнлія НР: Січ 16 Неділя — Климчуки їй Навечсря Боїоявлення — Крндор 19 Богоявлення — Геффорд 23 Неділя по Просв Алтікейн ЗО Неділя — Витків о Н Дрогомирецькнй Вох 282 Геффорд Саск Тел 87 СІЧЕНЬ 14 Новий Рік — Озерна ЇЙ Нанечеря Боїоявлеїшя — Рекгем 19 Богоявлення — іод 6 рано: Сснді Лейк і од 1 1 рано — Долини і од 7 исчером — Елфішстон 20 Собор І її Хр — Оіерна 23 Неділя — Сомик ЗО Неділя — Слфннсіон о М Грнгорійчук СендІ Лейк Ман Телефон 90-1- 3 СІЧЕНЬ 14 Новий Рік (ст ст) — Ренфурлі 18 Нівеч Богоявлення (ст ст) — Ренфурлі год 10 рано Служба Божа і водосвяття Стар год 10 рано Сл Божа і водосвяття ІНейн Лейк і од 3-т- я попол — Водосвяття Делф год З попол — Водосвяття 19 Боговлення — Іннісфрі РіМБ — і од 6 рано Краків — год 6 рано Іннісфрі ВЧХР — год 10 рано ' Восток св Мпхаїла і од 10 рано (базар) Лішор 23 Неділя — Лемонт Чшімен Гішіярд (св Іімпа Хр) ЗО Неділя — Вегревнл Иостоь сн Ннкочая Поний КіГш Скаро ВА§ІЬІЛ РАТІШК8 Мішсіаге АІІа СІЧЕНЬ 14 Новий Рік Обр Госп св Вас— Редвей 16 Нсдітн перед Просвіщенням — Редвотер водосвяття Дпниіиг водосвяття 18 — Елдорена водосвяття о і од 4 пополудні 19 Боїоявлення Господнє — Кумин і од 6 рано Редвей і од 10 рано Сірий год 10 рано Сііеддеп юд 7 вечером — Ве--чір- ня і водосвяття 23 Неділя по Просвіщеною — Елдорена Белліс ЗО Недпя32 по Сош — Смоьі Лейк св Онуфрія Лйрон Ривер ВАвІЬІАМ ГАТНЕК8 Вох 8 Кайпгау АІІа РЬопе 4 СІЧЕНЬ 14 Новий Рік — Соьаль 16 Неділя перед Просв — Сі Джуліен ' 18 Нніеч Боїояв'іеііня — Альвсна (фармп) 19 Боїояіиі — 5 і од рано: Ланівці 10 і од рано — Альвена (місто) 20 Собор св їв Хрести — Боднарі 23 Нед по Просв — Прнймове ЗО Неділя — Альвепа (фармп) о В Чарннй Вох 150 Альвена Саск СІЧЕНЬ 14 Патіиіця Новий Рік — Арран Весна 16 Неділя перед Боїоявленням — Гвайт Біч 18 Вівторок Навечеря Богоявлення і свячення події — Ст Филипс 19 Середа Боїоявлення ГНІХ — Арран місто 23 Неділя по Боюяв'їснню свячен ня води — Сван Пленй ЗО Неділя — Норквей о Н Сірий Арран Саск СІЧЕНЬ 14 Обрізання ГНІХ св Васнлія — Твей 16 Неділя — Єлон Крік 19 Боїоявлення — св Димнтрія 23 Неліля Йорданське Водосвяття — Гаврилюкн ЗО Неділя — Карпентер о К Лотоцький Вох 67 Кадворт Саск Тел 63 СІЧЕНЬ 14 Новий Рік Обр ГНІХ св Вас— Згода 16 Неділя пер Просв — Калієнто (Сапівник) ' 18 Навеч Боїоявлення — Роза 19 Поіоявлення — і од 6 рано — Стюартбури і од 10 рано — Байта 20 Соб св їв Хрестителя — Санлавн (місто) 23 Неділя но Просв — Арбака ЗО Неділя 23 по Сош—Пленкі Плейн о І Калуський Вох II Ванта Ман Вітаміни Означають Життєву Силу Ониасдвзніртоьнюшлоиаііміжіосално1нвансдиієчтщаопріимчобижрнауктьобвніддніпжсотевпаідннниіоїякжу пиотблжуедивьвоиі кілсі иьклціиестьмй осжрліеажбноссотгаїнлисьє по-жи- ви й імйшшіпі нкосіи КИЯТО дійсно полинної вар і осі н її дієті залежить иід того кілько п ній є нраішльїнії і ірівноважсної кількостіі ріжннх вітамінів І мпоінсетрійанлоів зужноиірвіабюннтчься до розбудови системи й заміни клітин що Вітаміни й мінерали є пбовязконо "Конечностямн Життя" бо очИбаІІснКтиОижНненІнПинИйяЙ їбвхірданбкоррахнкоочстоибзниачлтаЬіпєлиа дсйеляазкбаирехаззиздонтриоохдвіляслпергвиштчериантдюуоєбижсрмиаетюртттєььвсояї НсаПиврілтои-ь будіться й ікнПте уживаючи Поучення в українській мові Лічення на 50 днів — $&50 ЕЬІК'8 ОВиа ЯТОВЕЗамовПлеярйіте їх с$ьМоіоШднЬі ваі № вмкаАмп 8а |
Tags
Comments
Post a Comment for ubbe0430
