Ukrainski Visti, June 10, 1947

              10 червня 1947 — Число 23
ІШЬНИЙ Ш
♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦
ЦЕРКОВНИЙ КАЛЕНДАР
'
ЧЕРВЕНЬ
Старий Стиль Новий Стиль
10 В Преп Никитн Сщмч Тимотея
11 С Препмч Теодосії І Ап Варт й Варнзвн
12 Ч Пр Евхаристії (нд) Преп Онуфрія
13 П Ап Єрмія Преса Серця Христового (н нед)
14 С Мч Юстина Прор Єлисея
15 Н Неділя 2 по Сош НедДля 3 по Сош
16 П Мч Лукнліяна Тихона
17 В Св Митрофана Мч Мануїла
18 С Сщмч Доротея Мч Леомтія
19 Ч Преп Висаріоііз { Ап Юди Тадея
20 П Пресв Серця Христового (нн) Сщмч Методія
21 С Вич Стратнлата Мч Юліяпа
ПРАЗНИК ПРЕСВЯТОЇ ЕВХАРИЄТІЇ
ЄВАНГЕЛІЯ СВ ИОАНА ЗАЧ 23
Сказав Господь до прийшовших до нього юдеїв: Я хліб
життя Ваші вітці їли манну в пустині і померли Це хліб що
сходить з неба щоб і не вмер той хто його їсть Я хліб жи-
вий що зійшов з неба Коли хто їсть цей хліб житиме по віки
а хліб що я дам це моє тіло за життя світа І сперечалися між
собою жиди кажучи: Як може він дати нам'тіло їсти? І ска
зав їм Ісус: Істинно істинно говорю вам: Коли ви не будете
їсти тіла Сина Чоловічого не будете пити його крови життя не
будете мати в собі Хто їсть моє тіло і пє мою кров має 'життя
вічне і я воскрешу його в послідний день
НЕДІЛЯ ДРУГА ПО СОШЕСТВІЮ СВ ДУХА
ЄВАНГЕЛІЯ СВ МАТЕЯ ЗАЧ 9
У той час як Ісус ходив над морем Галилейським поба-
чив двох братів Симона називаного Петром і Андрея його
брята як закидали сітн в море бо були рибаками і каже їм:
Ідіть в слід за мною а зроблю нас рибаками людей Вони
зараз оставили сіти і пішли за ним І відійшовши звідти поба-
чив інших двох братів Якова Зеведеєвого і йоана його брата
в човні зі Зеведеєм їх батьком як направляли свої сіти і по-
кликав їх А вони зараз оставили човно і батька і пішли за
ним І переходив Ісус усю Галилею научав в їх божницях' про-
повідував Євангелія царства і уздоровляв всяку недугу та
всяку неміч в народі
о В Кузьма
Актуальність Божих Заповідей
Страшні суспільні потрясен-
ий безглузне подоптання ста-
рих святих традицій завели
сьогоднішнє людство над беріг
пропасти
Сьогодні знаємо багато мов
маємо радіо авта експреси лі-
таки електричне світло звуко-
ві кіна багаті й численні біб
ліотеки преріжні школи по
страх для цілого світу — ато-
мові бомби а вчені й дальше
застановляються над тим чого
нам ще бракує чим ще могли
би нас ущасливити
Приглянувшись тому всему
ближче переконаємось що це
все замало для нас — це все не
приносить щастя людству Су-
часний чоловік приголомшений
цивілізацією хоч переміг при-
роду лежить важко хворий Від
чувається немов би десь зало-
милася вісь землі Упоєні знан-
ням технікою й культурою ду
маємо що на такому фундамен-
ті оперте людство осягне ос-
таточно вдоволення й щастя
Наші предки інакше диви-
лися на світ Давніші поети й
письменники твердили що ос-
новою кожної суспільности чи
держави не є машина гріш —
але правдива чеснота Якщо сьо
годні огортає нас страх що люд
ство розсипається в порох бо
нема якогось іншого рятунку
то чимскорше вернімо до по-горджува- них
і забутих Божих
законів
Не один з нас скаже що Де
сять Заповідей Божих є пере
старілі — бо дані перед три й
пів тисячі літами коли люди
жити серед зовсім інших об-
ставин і тому не можуть вони
зобовязувати і бути регулято-
ром життя сьогоднішнього чо-
ловіка
Однак не є воно так Заповіді
Божі є так давні як давний є
людський рід Господь Бог пи-
сав їх в серці для першого чо-
ловіка в раю а відновив їх пе
ред три і пів тисячі роками на
двох камінних таблицях щоб
чоловік мав їх завжди перед
очима про них памятав І їх за
ховував І будуть минати нові
тисячі і сотки тисяч літ і хоч
люди засиплять землю ще див-
нішими винаходами- - то прості
слова Божих Заповідей будуть
живі вічно
Заповіди Божі відносяться не
лише до давніх поколінь бо ша-
нувати батька й матір не вби-
вати не красти не чужоложи-т- и
фальшиво не свідчити є ос-
новним каменем не якогось од
ного народу але всього люд
ства і по всі часи
Уявім собі що небесні тіла
як сонце місяць зорі й інші
планети у незміряних просто
рах всесвіту зійшли з дороги
яку визначив їм Творець Що
за страшна катастрофа-зуда- р
наступив би! Цілий світ про
пав би! Нам нема чого цього
побоюватися Мертві світи не
мають власної волі і вони не зій
дуть ніколи з призначеного їм
шляху
Одначе обдарений вільною во
лею чоловік може зійти з до-
роги яку визначив йому Гос-
подь з дороги чесного життя
але й не може оминути страш-
ної катастрофи
Хто сьогодні пильно обсервує
загальний стан людства а о
собливо стан-утікачі- в а при то-
му згадає майбутнє то його
огортає невисказана журба і
непевність Всюди бачимо блу-
канину "напомацьки" уроєну не
нависть заздрість підозріння
недовіри безрадність упадок
на дусі одних — а непогамо-вани- й
надмір в уживанні світу
і розвязлість та розузданість
других
Що є причиною цього? Хто
винен цьому? Винен цьому той
хто кинув клич: "Непотрібно
нам перестарілих Божих Законі-
в"-хто важився розбити ка-
мінні таблиці на яких були ви
писані Божі Заповіди Відлом
ки розбитих таблиць не лише
зранили до крови руки але й
підкопали основи життя сьо-
годнішнього людства
Чим менший вплив на люд-
ство мають Божі Закони тим
більше потрібно людських люд
ських приписів-законі- в а та-
кож тимбільше потрібно сторо-
жів безпеки А все це було б
непотрібне якщо б сьогодніш
не людство прийняло за правду
що малий катехізм в достатній
мірі забезпечує людське життя
на землі і є цінніший чим ку
рінь поліції
МІлюии законів і розпорядків
тисячі сторожів безпеки не за-певню- ють
щасливого життя лю
дини на землі але зовсім напев
но докаже цього заховання ли-
ше Десять Заповідей Божих
КАТОЛИЦЬКА ЦЕРКВА В
ПОЛЬЩІ ДОМАГАЄТЬ-
СЯ СВОБОДИ
Католицьке духовенство в
Польщі вислало через Епископа
Жигмонта Хороманського мемо-рія- л
до премієра Иосифа Ци-ранкев- ича
в якім домагається:
1 ) Польщі христіянської 2) за
сад морального права для го-рож- ан
3) приватної власності!
4) христіянської науки для ді-т- е
5) свободи для Церкви в
виконуванню її обопязків
ГАРИМАН ЗА ВІДБУДОВУ
НІМЕЧЧИНИ І ЯПОНП
Американський секретар тор- -
говлі Аверел Гариман заявив що
економічна відбудова Німеччи
ни і Японії є конечна для від
будови Европи і Далекого Схо
ДУ- -
стан
Псредімною католицький ски
тальчии тижневик Христіянсь
кий Шлях що виходить V та
борі бездомних наших бпатів V
тітснвалііді полуднева Ьаварія
А в ньому вичитую тільки гар- них відомостей про буйне релі
гійне життя наших братів на
гіркій чужині и Еиропі
1 душа радується що наш
нарід так щиро і кріпко дер
жнться своєї св батьківської ві-
ри і в ній знаходить радість і
силу для зболілого серця і по-
шарпаних вкрай нервів Збе
ріганпя и своїх релігійних енп- -
тоїців і традицій шн імпонує
і зворушує навіть неприхильних
собі і байдужих чужинців се
ред яких живе
Ділюся з читачами Українсь-
ких Вістей деякими відомостя-
ми з релігійного життя наших
скитальців взятих з Христіин- -
ського шляху з 4 травня ц р який в тих днях одержав я з
далекого н глугих Альпах ук
ритого табору наших дорогих
скитальців у Мітенвальд в яко
му і я прожив ряд довгих тю-
ремних місяців Де кожний мі-
сяць ставав роком
У місті Цанройті (північна
Баварія) де проживає в та-
борі біля 2 тисячі українців —
уряджено святочну відправу з
нагоди Великодня — у вели
чавій німецькій католицькій ка
тедрі Щоб видом величавої сня тині скріпити свого духа при- -
і дач ш ііш леличаш рідні свя
тині в краю Мала й тісна та
борова каплиця була б за сум-
на і за скромна під таке велике
річне свято Н' і при тій на-
годі — покажемо німцямчу- -
жннцям — хто -- ми є яку ма
ємо високу культуру що ми у
країнські скитальці — не якісі
дикуни обідранці зі Сходу а
такі самі як вони — католики
і європейці Бо треба знати що
католики-нш- ці судять чужин
ців наноільше по їх релігійно
сті!
І показали їм українські ски
тальці хто вони і які! Велика
німецька катедра була повна
українців хоч годину треба бу-
ло йти нашим людям пішки
від передмістя-баракі- п до се
редмістя в катедру Співав наш
чудовий хор в супроводі орга-
нів Прегарні наші мельодії і
церемонії — зробили на чужим ців вслитенське вражіння а сію
їх глибоко покріпили на дусі
Здавалося що ми в рідних му-
рах своїх дорогих святинь! Та
не довго тревав цей любий сон
привид Знову поворот у сірі
бараки де в кожнім куті сум
і одчай
Ми в іншому місті поміж на-
шими скитальникамн у Регенз- -
бурзі також Баварія Таборовий
душпастир о им Шараневич
нашим прегарним обрядом так
зацікавив німецьку католицьку
молодь того міста що німець
кий богослов четвертого року
зорганізував з німецьких іді
тей церковний хор який що не
ділі на читаній Службі Божій
яку для наших скитальців пра
вить наш священик — співає
наші церковні мельодії зі Сл
Божої! Той самий богослов ви
дав вже 3 брошурки німець
кою мовою про наш українсь
кий обряд! Остання з нотами на
2-- 3 голоси де видавець з вели-
кою любовю постанився до на-
шої Служби Божої не має для
неї слів похвали
Як гарно це свідчить про ви
сокий релігійний стан українців
на чужині вони носіями най-
кращих українських традицій і
святощів на заході Европи!
Ще одна картина зі скнталь- -
чого побуту
У великому таборі українсь-
ких скитальців у нашім Міттен
вальді серед диких пр і скал
небувале свято! Приїзд до та
бору Апостольського Візитато
ра і Адміністратора Всесвітл
о Николая Вояковського з Мін- -
хену При візді до табору (4
тисячі душ) перед тріюмфаль- -
ною брамою вітає Високого
Гостя командант табору — хлі-
бом і сіллю Все що жило вий-
шло витати о Візитатора Та-
борова рада ріжні школи та
організації Маленькі діти три
мають в руках цвіти щебечуть
Перед таборовою церквою (а
якаж прекрасна вона) хоч з
ГАРАЖУ перероблена — на-
віть іконостас є а який гар- ний мистецький!!) — о парох
Богдан Смик справжній бать-
ко табору — витає о Візнта-
тора дає ключі від церкви —
Соборна Служба Божа з діяко- -
нами співає чудовий хор під
орудою о Юрія Ковальського
бувшого вязня в таборах смер-т- и
Освєнцім і Дахав Слідує
прегарна до сліз проповідь о
Візитатора Церква — наша на-
дія і ратунок на чужині Ли-
нуть устами Промовця-Візита-тор- а
— спогади в далеку зруй-
новану батьківщину нашу"
Нагороди (грамоти) за рев-
ність у будові таборового хра-
му дістають: сивий генерал у
Ікраінської армії Борис Палій
УКРАЇНСЬКІ ВІСТИ Сторона 5
укр скитальців
мада оуде стояти вірно при ка-дв- ох толнцькій Церкві і просить Батька хрнстіпн — благосло- -
ипік_іл_о_ Піміаслялр-мяистец- пьоі лудня — іприйщ- е-
няття для громадянства Греко- -
католики і православні Гті з
України а не перевертні яких
па скитальщиш нема ні одно- го!!) — складають поклін і по
бажання о Візнтаторові Що
прийде час коли обєднаємося
усі під одним омофором ка-
жуть
Забирають також слово чу
жинці а саме представники
УНРРА На кінець голова та-
бору вручає о Візитатороні тор
жественне письмолнег до св
НАСТОЯТЕЛЬ ЧСВВ В РИМІ НА ВІЗИТАЦІЇ ЧИНА В БРАЗИЛІЇ
ЗЛУЧЕНИХ ДЕРЖАВАХ І КАНАДІ
Генеральний Вікарій о Кинах між монахами з Бразилії
'"-ИівввввІвввлввввв-
шВ ЙЙ'
ИвидШі іНИЖі1 Iі іі іі і і 'Н ''і пЖйМВіЖВД'г і£лш!гЩ
Генеральний Вікарій на
НАГЛО ПРИХОДИТЬ ЙОМУ ГАДКА НАПИСАТИ ЛИСТА
(ГШрЕКЛАД З ФРАНЦУСЬКОГО)
Івась мак сім років Його оде
жа хотяи чистенька показу
вала велику нужду а ного мар-нень- кс личко зраджувало гірку
недостачу йому зимно і го
лодний він Це був зимовий ве
чір і від нчера він нічогісінь-
ко не їв Нагло приходить йо
му гадка написати листа до
Матінки Божої Але якжеж це
зробити? Він заледви вміє чи
тати Тоді пригадує він собі
шо видів десь прилюдного пи
саря Це був вислужений уряд
ник вояк трохи суворий з при-
роди одначе чесний чоловік
На своє нещастя не був пін до-
сить збілований щоб знайти
місце в домі інвалідів
Івась пішов пошукати за ним
знайшов його як він з люль
кою в устах вичікував клієн
тів
— Добрий день пане! Я при
йшов просити Вас написати ме-
ні листа
— То стоїть 90 сотиків — від
повів старий Бальдвін
— А я їх не маю — і з тим
отвирає дитина двері щоб пі
ти собі геть Але Ьальдвін кли-
че його назад і питає:
— Чи ти є син якогось
ськового чоловіка малий зби-
точнику?
— Ні я є сином моєї матері
— І ти не маєш 90 сотиків?
— О ні! — ми не маємо на
віть 90 сотнкіп
— Цей лист отже має бути
просьбою о підмогу?
— Так мін пане
— Тоді берімся до діла! Сі
дай За десять рядків і пів ку
сочка паперу я не зубожію
Івась слухняно сідає а ста
рий вояк пише своєю вправною
рукою писаря: Париж дня 17
січня 1857 р Поннжче: Високо-
поважаний Пане! Якжеж він
зветься?
— Хто? — питається Івась
— Но той пан до котрого ти
хочеш писати
— Це не пан
—Тоді пані?
— Так щоб так сказати
— Так то виглядає що ти й
не знаєш до кого писати хо-
чеш
— О знаю я напевно!
— Тоді кажи і то скоро!
Бідна дитина почервоніла зі
зворушення і дві сльози заблн
стіли в синіх очках що ледвн
перестали плакати Одначе він
зібрав всю свою відвагу і про-
мовив: Я хочу післати листа до
Матінки Божої
— Хлопче — каже Бальдвін
гострим голосом — ти хочеш
посміятися зі старого вояка?
Геть заберайся звідси! За две-
рі!
Вітця Папи Піл XII в україн-
ській і латинській монах зі
запевненням шо табооопя гпп- -
Гліб
вій
____ :
вення Всчером величаний кон
церт в честь о Візитатора за
кінчений піснею зі соток гру- дей: Боже великий єдиний
Стільки відрадних і гарних
відомостей вичитав я в одному
числі скитальчого часопису —
Христіянський Шлях" Тут за
морем ми є горді і вдоволені з
наших братів що опинилися на
гіркому скитанш!
М ФЕДОРОВИЧ ЧСВВ
летунській площі
Івасик послушно виходить
Дивись який він покірний і
слухняний! — думає собі ста-
рий вояк і кличе ного назад
— Бомби їм і громи — лає
він — цеж правдива нужда в
Парижі Як ти звешся бідне
ягнятко?
— Івась!
— А дальше?
— Івась і ніщо більше
— А щож бажаєш ти ска-
зати Божій Матері?
— Я хочу їй сказати що ма-
ма від вчера вечера спить і я
прошу її щоб прийшла маму
збудити бо я не в силі
У старого вояка защеміло
серце він догадувався правди
і тому дальше допитувався: —
Ти говориш що лист має бути
просьоою о підмогу і
— Так я бажаю щоб Матін-
ка Божа принесла мені щось
їсти бо закн мама заснула во
на дала мені послідний кусок
хлюа
— А що вона їла?
— Перед двома днями вона
сказала: Я вже не чую голоду
Бальдвін відвернув голову в
бік а рясні грубі сльози коти-
лися йому по лиці Потім при-
тисненим голосом запитав: Чи
ти нічого не зауважив на ній?
— Ні тільки що вона така
зимна але у нас також зим-
но!
— А чн вона рухається?
— Ні вона ніщо не відчуває
Обі її руки зложені навхрест
на грудях і білі наче сніг Го-
лова лежить трохи взад — в
гору очі цапів отверті дивлять-
ся наче в небо
Тоді старий вояк поклав ди-
тину собі на коліна й з любо-
вю промовив: — Дитино лист
твій уже написаний і висла-
ний й прочитаний Поведи мене
до твоєї матері!
— То добре пане Але чо-му- ж
ви плачете?! — запитав
здивований Івась Чи мужчини
плачуть?
— Я не плачу — каже вете-
ран обливаючи дитину сльо-
зами і пригортаючи до серця
— ти будеш від тепер моїм си-
ном і ти зватимеш мене від те-
пер своїм батьком
Пресвята Діва Марія подала
воякові гадку взяти собі бідну
сирітку за дитя Бальдвін від-
дав послідні христіянські услу-г- и
помершій матері й він взяв
Івася до спого дому він доло-жи- в
усякого старання щоб йо-
го гарно виховати
Ні ні — казав він — цего
ангелика я ніколи від себе не
пущу Його лист котрого я й
не написав має подвійний ви
слід: він дав сироті батька а
ШРІЦКН №ЖШІЬ
♦4"Иіччі 'і 'Iі 'Iі V 'И1 ч
ЧЕРВЕНЬ
14 Субота — Клчмлр (Ввечері год
8 00 Вечірня Всеночне й Сповідь
Молоді УК10)
15 Празннк Серця Христового —
Калмар (година 900 Спільне св
Причастя УКЮ і спільне сні
дання і знимка) А в годині 1030 —
Торжественна Служба Божа
15 Неділя — Клірбрук (пікнік)
Голден (місто)
Чсргпі (празннк юдина 9 рано)
22 Нед — Вайддвуд (збори Ап М)
Коперішк (збори Ап Молитви)
Фрейме (година 9 рано)
29 Неділя — Торгнлд (пікнік)
Нляіїілп КаїЬегв
908-10- 8 Ае ЕЛтопІоп Аііа
ЧЕРВЕНЬ
15 Неділя 2 по Соні — Божого Тіла
Сііфтон (празннк)
22 Недіїя З по Сош — Сифтон
(злчішлєіься си лисій і треиае
через нічий тиждень Буде пропо
цілувати місіонар-мона- х ЧСВВ
який ііедлшю приїхав зі старого
краю)
29 Неділя А по Сош — Сифтон (за
кінчення сн Місії)
о М Оленьчук
Сифтон Ман
ЧЕРВЕНЬ
15 Неділя — Рассел
Райдінг Парк (празннк спільний
обід і пікнік)
22 Неділя — Зелена
Шортдейл (празннк спільний о
бід 1 пікнік)
29 Неділя — Рокстон
(Богослулесння в Роблині місті кож-
ної неділі та свята)
Отці Редемптористи
Вох 355 — Роблнн Ман — Тел 75
ЧЕРВЕНЬ
15 Неділя — Кадворт (Храм і поча
ток св Місії)
15 Неділя — Дінл
22 Неділя — Преси Серця Хрнст —
Глнрилюки (хрлм)
Калпорт (закінчення сії Місії по-
хід з місійнпм хрестом на при-
значене місце о год 2 попол)
29 Неділя — Єллов Крік
о К Лотоцький
Вох 67 — Кадворт Саск — Тел 63
ЧЕРВЕНЬ
15 Неділя — Онкбзрн (празннк)
22 Неділя — Розбрн (місто)
(празннк)
29 Недіїя — Ангусвнл (місто)
Січ
о П Форнальчук
Овкбурн Май - Вох 2 - Тел І4М4
вШИЙійІЇЇІВ-'"- -
' ШШШІ
Всесв Генеральний Вікарій Чина
очікує потягу
мені серце
Ця дитина стала пізніше ре
дактором одного католицького
денника и осталася потіхою і підпорою доброго старця
Переложнла Сестіа Тере-зит- а
Редемптористка
Короткі новинки
З МОНТРЕАЛУ відплив ко-
рабель з 500 югославцями "на
родіну"
ЛІК НА ПРОКАЗУ винайшли
балтійські лікарі В світі є 2
міліони прокажених
"ПРАВДА" орган компартії
в Москві закликує комуністів
повалити всі праві і поміркова-
ні партії в європейських дер
жавах
В АНГЛІЇ ПОМЕР Владне
лав Рачкевич 63 літ президент
польського уряду на іміграції
В БРИТІЙСЬКІЙ полосі в Ні
меччині заборонено комуністич
ну партію
г
г
+
+
+
Н-М-++++++++++-
+++++
ЧЕРВЕНЬ
15 Неділя — Новий Киш (День Тата)
Лемонт Гилліярд (місто)
22 Неділя — Плейн ЛеЯк
Меішил Скаро Восток
Гилліярд їв Хрестителя (празннк)
Вегревил
24 Св Івана Хрестителя (нов ст) —
Борщів (празннк) Чнпмен
29 Неділя й св Ап Петра й Павла —
ПРАЗНИК І ВІДПУСТ У МОНДЕР1
Вавіііап Раїпега
Мшиїаге АІЬегіа
ЧЕРВЕНЬ
15 Неділя Пресв Епхарнстії —
Редней Стрий (празннк)
22 Неділя 3 по Сош — Егрімонт
Сиокі Лейк св Онуфрія (празннк)
29 Неділя 4 по Сош — Редвей
Смокі Лейк сп Параскевї
(УВАГА — РЕДВПИ — Набоженство
до Серця Хрпсюїіого під 13 до 22
кожного дня п годині 8 30 вечером)
Вамііап ГаІЬеге
Вох 8 Насій ау АІІа — РЬопе 4- -
ЧЕРВЕНЬ
15 Неділя — Нортерн Веллій
22 Неділя — Ту Гилс
24 Різдво їв Хрестителя — Мирнам
29 Неділя — Енгсл Лейк
Вазіїіап ГаІЬеге
ВпуепІ АІІа
ЧЕРВЕНЬ
15 Неділя 2 по Сош — Айрон Рнвер
22 Нед З по Сош — Ст Павл
29 Нед 4 по Сош — Елк Пойнт
Вааіііап ГаІЬеге
Сіепаоп АІЬегіа
ЧЕРВЕНЬ
15 Неділя Пресв Евхарнстії —
Арран Весна
22 Неділя Пресв Серця Христового —
Ґлен Елдер
29 Неділя — Ст Фнлипс
о Н Сірий
Арран Саск
ЧЕРВЕНЬ
15 Нед — Давфин (початок св Місії
22 Нед — Давфин (закінчення Місії)
29 Неділя — Келд
о Гр Теплий
Вох 64 Давфин Ман
ЧЕРВЕНЬ
15 Неділя 2 по Сош — Елма
22 Нед З по Сош — Тиндал (9 рано)
Ловлендс (година 11 рано)
29 Неділя — Гадашвил
о П Кормило
Босежур Ман Тел 63
ЧЕРВЕНЬ
15 Неділя — Волверін (закінчення св
Місії)
22 Нед Пресв Серця Христового —
Вонда (храм)
29 Неділя — Ростерн (Богорд)
о Петро Криворучка
904-4-- та Еве ПІвНч Саскатун Саск
ЧЕРВЕНЬ
15 Неділя — Рама (о Гість)
Куликів
22 Недіїя — Доброводн (9 рано)
Тязів (година 1130 рано)
29 Неділя — Бобулинці
Нора (о Гість)
о І А Головка
Вох 23 Рама Саск
ЧЕРВЕНЬ
15 Неділя — Дайсарт
22 Неділя — Трнбюн
29 Апп Петра І Павла (н ст) —
Годжвил (храм)
о А В Фик
1731 Торонто Стч — Ріджаяна Саск
Телефон 7767
ЧЕРВЕНЬ
15 Неділя — Савт Бей
22 Недіїя — Дак Рнвер (храм)
29 Неділя — Медовлендс
о І Калуський
Вох 102 — ВІннІпегосис Май
ЧЕРВЕНЬ
15 Нед 2 по Сош — Принс Алберт
20 Пресв Серця Христового —
Мітпарк
22 Нед З по Сош — Ґронлід
29 Нед 4 по Сош — Бруксбі
о А Цнмбалістнй
799—15 Стріт Вест Принс Алберт
Телефон 3845
ЧЕРВЕНЬ
15 Неділя — Геффорд (празннк)
Витков
о В Ю Шумей о І Ворона
Вох 282 Геффорд Саск
ЧЕРВЕНЬ
15 Неділя — Ст Джуліен
22 Неділя — Боднарі
29 Неділя — Алвена (фармн)
о Василь Чарний
Вох 15а Алвена Саск А$ Ви Потрібне для Будови
—± По Уміркованій Ціні — Дістаньте в Своїм
Складі Будівельного Матеріялу
ШУУООО иіМВЕК СОМРАОТ
отеє ЕОМОМОД Талі ал4 Гасгу
ШОЗ-- М 8еІ—Пмпе 7МИ тМ14 Леяяе— Пмн 71И
Р ФІРМАНЮК властитель