ub7e0554 |
Previous | 1 of 1 | Next |
|
small (250x250 max)
medium (500x500 max)
Large
Extra Large
large ( > 500x500)
Full Resolution
|
This page
All
|
Число-2- 4 В Рік І к СТУДЕНТСЬКИЙ ВІІІІ Едмонтон 20 Червня 1930 Число 21 СТУДЕНТСЬКІ ФЕРІЇ Для студентів університету і учительської шко= ли _ферії вже давно розпочалися Надходить час що г студенти йи студентки з Вищих Шкіл" також роз- - ідутьси на літні дво=місячні ферп Богато студентів вже заздалегідь виробляють -- собі ясний плян ціо мають робити через ферії й в який спосіб їх перевести Інші знова розїзджаються зівсім безцільно без жадного надумання що і як вони будуть робити От коби позбутися іспитів книжок та школи А чи ці ферії будуть їм для душі розуму і тіла хісном і чи підчас тих ферій вони з'у= жиють своє знання на користь других тих що ие-мал- и тої нагоди бути в школі то не застановляються-н- е розважують над такими проблемами — питанням А це треба робити —треба над тим роздумувати Студенти і студентки провідна верства інтеліґен ція — не повинні нічого робити без передвчасного уформованога пляну — ціли Безцільне буття без= цільне киданняся у вир життя нето що завжди є-некори- сне але для образованої особи котра має роз= ВИНеНИЙ розум ШИРОКИЙ СВІТОГЛЯД НаВІТЬ 'НЄ лицює і нікому навіть простій особі не імпонує Тому то най кожний студент=студентка завчасу уформує мен- - шЄіОільшє конкретний плян пращ підчас надходячих ферій Відпочинок для студентів є конечний Дво-міся- = чні ферії повинні в особі відсвіжити її інтелєктуальа ність цебто ї розум і зменшити тенденційну опре-сі- ю наведено через ріжні квестії математики фізи- ки пснхольоґії й іншого книжкового пантеличення А фізичну будову цебто тіло —повинні скріпити— додати більше енергії й мускулів Перше відпочинок розума осягається наколи особа умірковано й на час спить і їсть а мало занимається книжками особ ливо шкільними книжками Отже небажане є щоби студенти підчас ферій тяжко студіювали —училися І в користь цього дуже мудро онтарійське тіравн= тельство заборонило всякі державні іспити при кін- ці ферій —з початком вересня Друге фізичне скріп= лення дістається через розумну фізичну працю і то працю як найбільше на свіжім воздусі Що до душев ного стану то і підчас науки і підчас ферій нема ні= коли і не сміє бути улекшення Моральний душев- ний стан в світських осіб не є ніколи сильно ііапружеа ний і тому в ньому нема" і не треба ніколи відпо- чинку "В здоровому тілі здорова душа" каже посло= виця Отже най кожний студент — студентка робить так підчас цих ферій щоби їх розум відпочав тіло набрало більше енергії —а душа не потерпіла А це осягнеться тоді як ми будемо чесно жити примірно поводитися і родичам та ближнім всегда станемо по мочею "5ТАУІАТОК ЕССЕ НЕКОЕ5" (Путнику стань — це герой! Останні числа красних часонн-се- й "(Діло о ІЗ трашія Повни Час з 12 травня ц р) повідом- ляють що в ріменнх повітах Схід- ної Галичини зирофаноїшш моги- ли стрільців згинувших в Сою за нашу держану Позвалювано хре- сти норозкндувано могили повії-кидуїш- ю послі і п Ці ноіііі:чн о дуже короткі і неповні з огляду на польську цензуру подані н т за "нронускаймім стилю" Вони не дійшли до наших канадійських часопнсей а як дійшли то в та- кій "ііронускайміЛ" формі ~як вийшли з під польської цензури Для нас здаїшобся тут н Канаді що те все що Польща робить з могилами наших стрільці о не інтересне і байдуже бо ніби що ініс може обходити що там в По-молн- ах чи її Козопій чи її якій побудь іншій нашій місцевості по- розвалювано мої їм и і новнкиду-иан- о коеш стрільців-сипі- н нашо- го народу що піддали свої: житі за Україну Профанація наших стрілецьких могил не а це акція льоиальна ані тимчасова Противник1 стало і систематично робить цс під кіль- ко літ щоби з часом змести з лиця землі і вирвати нам з душі паніть иачять за тих людей що не кя лілії свойого життя для кра- щої будуччшін рабською народу "Культурна" Польща не хоче ше ияселення з зпроіра-іюваиі- к мопіл иротестуо я рідної зе- млі"? що "може! цс роботи пар- тійних тут бопга) "Як Боґу так нослошщя По річн буде згадати що могили упавших в бою жовнірів о и дуаее великому пошанівку кожного народа Славшій до ніші о грецький на- пис могилі триста чтенськнх жовнірів що полягли обороні сносї вітчшш: "Путнику іди і скажи в Атеїіах що вірні її зако- нам ми полягли" Старинці ПІІХСІНІШ ПІП (Ч11ІІІП і нл Хі™: ш' що кости наших стрільців цс кости героїв! Студент П Б ЩОЖ ВІДТАК? студента що віє роОнтн як укінчнть Гімназію? на шверентег —1Цок відтак? їїуіііп В каісс: о-оксн- іосіі Певно на тім вже поставши хрестик скалан нроірссор 0 студент: вичнеляючн ще всякі блага чого ще він не докоиас у евойому :іси- -' пю Добре каже професор щоіс Мілин лоїшшіи ішдіа донерва ТОДІ ОуДСІ' на землі костею її горлі Не піднодас сту- -' стали її кости цапик героїв Иа-!де- пг околиць проти права нашій Гм дивно: "пізнаю" фільософа іенуо Прецінь же вандалізму Але ці „СС) що і'спусі крім зістаються в польській державі ДуПІі раціональної мас сноа як оачнко кшко ліг ші-ЗЄ- ро Як бачиш псі фізичні не ііайиепіііоі ваги місяць звіздн земля цеє піл д0 наїгяеиііюї ІЦож на це машкн мап спій початої сгоо :ки- - поза межіп не спот Чи 'може зарадити на- ша еміграція? Безперечно Нл потрібно а не сваро ц яких в пас за Буґ не від тут її на в псі ППГ'1111 'він и--'і ні оборонявся знаю для не па цій іііі наша ьо- - громадянство тгя свій кінець жили людей і нас ще Кубо" каже одна міліонн прийдуть безпе- - Еііглііи рсчио куди з більшою мудрістю розумом знанням поліпшіть по собі історію великі ділп здобут- ки слану І за літ сто дніста тисяч тс псе потоне у море за- буття Лише надприродні діла за-лішіу'і- іся иенмірущнмн увіковіч-нсшгм- н Цс заставило молодого студента до частого думання В його умі родився новий образ життя Образ духовного життя Він вдивлявся в нього роздумував міркував по рівнював його зі своїм наміченим образом життя- - Як що зі смертю кінець всему дочасному а там вічність: то що значить моїх 50 70 літ із ві- чносте? Що з моїх змагань з мо- їх діл як' нравнпка коли вони (за- будуться так ліс Он 'й не існува- ли Бо хто запевнить мене що я буду добрим адвокатом? Хто за- певнить мене що я нозістаїїу вірним Богу й своїй Вір'і? Хто за- певнить мене що життя мос за- кінчиться гідно чесно по хрнсті- - янськн? Хто запевнить мене що вічність щаслива буде моя? Такі питання завдавав собі св-1рап- ц Кснвюр великий Апостол далекого Сходу островів: Филнпн- - нів Фії Бормео навіть і Япану Він був одел із найздібніщих сту денті свойого часу н Перед ним стелився гостинець кві ті в гостинець рож Пого ждала світла оудучшоть ЗАХІДНІ мч Олени її Н Ннкнтн її брмія ап її мч єн нсд) її 2-- 1 мч її Пресв нсд) Амоса Сапсла МДТЕЯ як посади МОрСМ Галнлейськіш побачив становлена і братіп Спмона називаного помпмо кн- -' б]ШП) як все Твпстііунплачй ідпи іюшмасіш- - КІІдади бо бул„ _ - _ - ии ' і! "і- - оакамн їм: слід діюс Богословіо ви-'з- а рибаками на Схід адраз остаішлп Повний живої віри піші ттІІНМ „ідіпнюшии шсішюі звідти побачив інших бра-ноча- в свою велику місію за Яшіа Зеведссвого Поапа днію: де не пішов _ де Зеведесм не проповідував їх батьшг яі: „апрапляли не иогапкап їх зараз говорив їхньою Сотки тн-іоста]Ш- ЛН піши переходять на христшіство'оа пСреходив усю власною рукою шлюпа їх божіїїших самий праця царства унінчусться стократним плодом 'ромяв вслку недугу всяку 1ІС ІГавіїь по смерш на мш „ароті ' гробі узнас шіі аріин ЕНЦИКЛІКА ПАПИ ПІЯ XI заслужив ХРИСТІЯНСЬКЕ перед Господом ВИХОВАННЯ ' ж відтак з тобою буде укра-їіісьь'іі- П ліс ти кінчиш "гайскуд" університет д? Ч нтн иевипй що вірним 110- - зістанеш знанню своїй Вірі Богу? Глянь на укра- їнський народ! Тії бачиш скіль- ки добрих студентів покінчив- ши студії заиявпш ріжні по- сади вони блукають манів- цями зрадили свої святощі: свою віру Церков вони зрадили совість свог: переконання Скіль- ки то пас калік? Де ті їх добрі заміри 0 чи не справджуються сло- - 7: умертн'за Ои ™ шуК'Сг читачу тртіші ЗГЙ'ЇЬ "Т61™ шши ти бачиш як ці перевертні поріж-ішл- и народ? він розжертий розбитий! стан рабом своїх примх Вій став жероннщем жертвою ногносм для іма иішірсси ) 'др- угих народів власними руками закршосгпн себе ярмом спину свою зігнув ійд ворожим нагасм кнутом довіря край горем прибитий ноневоле- - брат кара(!ться в ново- - -П- отім за граишпо-і- лф п іп С1ШТОЩІ спеціялізуватнся аі СорбонськімгаІі 0ІІЛМітп їх С)ШГІ11ІІ о0тх ІІ" 11тм- ііп„1„і9 тітПпп 4 —л тоді'1 'народу Молодь брати — мериуся відчиню канцелярію жертвою насильства і буду вести права _ новітнішії — Щож далі? І — тпохії змінганея її по ПЕРЕДОВИЙ — — то — — ліцралішиїи І і І _ рішучо — — протести і мертве іккелід і (значіння ца __ ІГуба ! Питанії і роскншіе коротці зроблю пожертви ревностн охрестив попідав добрий виїду ВЕРСИТЕТІ ШШМ ттшштш Епґліік чоловіки тоот іСІШТаХ клясичннх студій земного жде сама університеті від Подумай лмбнії: нагороджувано ЗІекаїи кінець Перед медалей студента котрий міліонн добра польська другі — — — — — їо лій В Г з Англії ту-- то на ба золотим по по перший клясичннх студіях го одержить медаль Б г Церковний Календар Червень 1 Н 6 Св Отців Паїрикія 2 П Талалея 3 В )-- Констант і І С Цаснліска 5 Ч єн 0 Спмеопа ирн 7 С } 3 г св 8 Н св Духа Карна ап 9 П Пресвг Тройці Тепапднта 10 В еп 11 С Теодозії д нрмч 12 Ч Ісакія при 13 і Срмся м 14 С Юстнна 15 Н 1 по С Св ІІнкиф 16 Лукіяна 17 В Мнтрофана 18 С Доротел евмч 19 Ч Преси Евх (на 20 Теодота спмч' 21 С Тсодорл Страт евмч 22 Н 2 по' С Кирила Л 23 її їнмогся Теодота спмч В Вартоломея Варн ан 25 С т при 2С Ч Лкилшш 27 Серця Іс (на 28 С 29 Н 3 по С Тпхопа єн 30 ПМапуїла і пр мм ЄВАНГЕЛІЄ СВ (Зачало 9) У той час над високі — Та того він } ЛпдреЯ) пого Пс за диаайііпттс іііііі'іц іТЧпІії о' сіітпка„жеморе ідігь в р„ в а вас їздити далекий навертати і й Вот СІТ1І поган само-- 1 і за т л він двох І що т1„ і би він би брата) „ І0ШІІ зі всюди його ро- - свої зуміють помпмо того що і д мовою чошю і біШіКа і сяч ппм# 1 Ісус Га йні оипле ЛІІЛЄІ0 „-„- „„„ іто поган Пого Євапгсліс і узд0 та л діються чудп Церков — — -- - пою святим живе в ЛО в народах їли сооі -І-РОДИ- ЧІВ ЗА нсць невянучий і- - МОЛОЛІ Що молодче також і т свойому — свій свої і нині Вони Бога свою свою себе самих у душевних к плини постано- ви? чесно вітчппу "Хто С1ШСЇ ДУ' знай шишені и'-- хто наших хідіі оікшди її ли наш Дивися Вій т Він іишіїїсл ': слиниш невіль- ничим що них яке Твій ще Ї10ЇХ 1ЮТ0П г( скована — твої впали — статті ушілі такого землі тіла: мають СОІЩе і який і нйГі? був пер- - навіть і пого шш „ життя суд- і- Ще року смеі)гь кладе тому нами того був в Цьо року той !мч Михайла Суб зауп мч' Всіх і проч і Вел прор ВІД Ісус ходив двох асіггиг і він !01Ш його його Чи Обовязон Молоді —Це Обовязок Христової Церкви Вог дав Церкві не лиш прано я ще більше як право бо наложив обовялок на неї - щоб виховувала людей Це право дане надприрод- ним способом лиш" одній Церкві ііеревнсшас всі інші права які нн- - Поглянь на чужі вільні народи! ІГе псі і не все' воші були віль- ними Возьмім ІрляндіюІ По шість сот літ неволі іишіі ірляндці на волі Це народ що переніс свою Голщфту пролив море крони! Цей ікірод великою ікертвою окропив свою волю Поглянь лише скіль- ки жертви найкращого цвіту-мол- о- ді складав і складає той народ в пожертві для Вога для Церкви для свойого і чужого народа їх новіціятн колегії уні- верситети переповнені МОЛОДІЖІЧО Яка у них Віра орі'анізова- - нність дисципліна? Скільки у них монапінх чинів ршпіх заведень інституцій? Що Студент відповів: вступлю у- - тобі оаПдуже батьків твоїх І™ ОДч'еть'у у них уіІШерСІПСП яничарами Той СТУДЕНТ УНІ- - нішіс 1880 всему ВІСТИ Сош Онуфрія слава мною СІГІІ своїм Виховання ссмшіарі снящеиства бо священство так їх виховува ло бо ірляндськиП народ із сво- їм вященством одно серце одна душа Ось такою силою таким за- - Ооролом ірляндці здобули собі во- - Віри ірляндців нам потреба Священства монапінх чинів нам днесь некучо погреба Священства нам треба щоб виховувало нам по- дібних О'Донслів Миксиїиеїв? А-л- е деж нам нам їх взяти? Хто їх нам внховлп? У неба нам во- ші не впадуть! і Тому на тебе тяжить українсь- кий молодче великий і тлкіий о-бовя- зок і відвічальність заповнити цю нашу прогалину Не кажи що ти не масні покликання що ти не нусш голосу Хрнста Христос з тобою чуда не вчинить як це Він вчинив з св Павлом Ані не нрий- - де Христос до тебе до Колегії до Бурси на Університет як колись Він прийшов над озчо Генеза-рстськ- е і кликав своїх Апостолів Ні Христос говорить кличе тебе устами Свосї святої Церкви: "Лдіть в слід за мною" "днніть яке жниво багате а женців ма- ло" А далі Христос заневняа: "Хто кине вітця свойого матір свою братів своїх сестер прия- телів світ і все Ліоне ради стори- цею одержить на небесі в царстві Вілуї Мойого" ' П Криворучка ходяїь з природного порядку рі чей Ісус Христос сказав до Апо- столів: "Дата Мені вся власті на небі і на землі Пдіть та навчайте всі народи і хрестіть їх в імя От- ця і Сина і "Святого Духа навча- ючи їх додержувати всьо що я заповідав Вам і ось Я з вами бу- ду по всі дні до кіпця світа" (Мат XXIX 18—20) Ось тігян словами дав Господь наш Ісус Церкві прано і обовязок вихову- вати людей і запевнив їй ііепомнль ність в тім ділі Тому" Церква мао зберігати повірену їй правду і на- вчати моральної чистоти у всіх людських ділах приватного і пу- блічного життя З Божої волі і установи Церк- ва о також надприродною Матерію людей Через Церкну родиться чо- ловік до життя в Божій ласці Цер- ква кормить людські душі св Тайнами і внховус їх свосю нау кою Правду сказав св Августнн що: "не мас цей Бога за Бать- ка хап не хоче мати Цсрюш за Матір" Сам Бог дав Церкві ці права і ці -- обонязкн і у викопуванню їх Церква о цілком незавненма від яких неоудь земських властей Під заряд і під догляд Церкви віддані о пс лиш віра і обнчлї але й всі середники до заховання їх чистоти Тому Церква може само стійно нослугувнтнел здобутками у всіх царниах людського знання а передусім може самостійно рі- шати що п корисне а що шкід- ливе для христіянського вихован- ня І м)еіпь так бути Бо як ко лене людське діло так і колений рід навчання впливає на остато чну ціль чоловіка і тому не мо жна його звільнити від приписів Божого закона а якраз Церква мас зберігати і непомильно поя- снювати цей Божий закон Ось чомуЦерква попри працю над снасенпли людських душ мас повне право помирати письмен- ство науку і штуку о скілько во- ші конечні або корисні для хри- стіянського виховання Ця праця Церкви па коленому культурному полі приносить величезні корнета родинам і народам і не проти- виться ані трохи державним зако- нам Церква все годиться нрнно-ровіп- н до оправданих заряджені цивільної влади всі свої школи в котрих виховується цивільна мо- лодь Церква мас також безперечне право і обовязок нагляду над ви- хованням всіх своїх дітей і в нуб-личнп- х і в приватних школах Це право нагляду відносна вся не лиш до науки решті в тих школах але й до всіх галузей науки о скіль ки воші впливають на релігію і на мораль Це молена вважати цього за вмішувавшіся в чужі справи Це ліпне дбайливість Церкви за свої діти яка не молее вшелнк'атн ні- яких шкідливих наслідків — про- тивно мусить принести хосен жи- ттю родинному і суспільному Ці- - лею цього погляду с захороннтн молодь від матеріялшстнчної отруї яка в иедосвідному і змінчнвому віці легко затроюо ум Це правда що сказав Папа Лев ХШ —що без відповідного релігійного і мо- рального вишколений всяка наука шкідлива бо молодь котра не навчилася почитати Бога не бу де могла знести обмежень чесно го жнггя Обовязок1 Церкви на виконавчо му пан розгнгастісн на всі наро ди згідно зі слонами лриста- - ина-снтеі- я: "Навчайте всі народи" — і нема на землі сили яка могла-б- н правію противитися Церкві В цей розтята- - кардинал на водила Церква від віків школи при монастирях ирн катедрах розки- нені по всіх краях а за ініціативою і під покровом Апо- стольської Столиці і Церієвії До слідників історії дннус: велич пра- ці викопаної Церквою на полі ви- ховання поколінь до кри сі пінського життя При тім не тре- ба забувати й заслуг Церкви в ца рині чистої щуки Церкві завдячу- ймо заховання многих скарбів культури цивілізації письменст- ва і штуки через давні минулі не-цинілізон- ані віки Виконавча місія Церкви роотя-гаотьс- я також на тих що до Цер- кви не належать бо всі люде о покликані до Царства Божого Церква тисячі шкіл н искрнстіяііськнк краях: від берегів Ґаиґссу по Рі- ку і по острови Спокійного Окса- ну від чорного континенту по Землю і по ледону Це та сама праця яку Церква виконувала перед піками каїн вн- - ховувала до христіянського життя і до цивілізації народи і котрі днесь становлять хрнстіяиськнй і цивілізований світ Оізке і з права і з дійсності! видко що виконавча праця нале- жить в першій мірі до Церкви і ніхто исунередлеепнй не молее ма-і- 5 — коло Пастушків їй ніякої розумної причини сни- - 5о' і'щ няні цю діяльність Цсрішн Цс~ ' 0ІІСРШК'- - тим більше що наука Церкви і [Червень сніїські науки не можуть собі про тивитися бо і надприродні і при- родні дари дані людстпу тим 'са- мим Богом _котрнй не може сам Собі тіеречїіти ' "Кат Пров" (Продовження в слід числі) ВЕЛИКИЙ ВІДПУСТ Матери 'Божої Неустаючої Помочі в йорктоні Саск Дня 6 7 і 8 Липня Ц Р Коленого дня рано торлеественна Служба Болеа з ироиовідею по полудні :' вечірня проповідь і су-иліка- ція В вечером величавий по хід з Пайсв Тайнами ирн осві- - ілсшио В неділю і в понеділок вечір концерти дітей школи :Слулеебннц"і і дівчат Марійського Товариства Коло церкви Сестри Слулесбшіці проводитимуть Великий Базар де буде дістати: книжки хре- стики церковні ризи і нр Воші подбають і о перекуску для про- чан 'В часі цьогорічного відпусту бу- демо мати 'щастя тішитися ласка- вою присутністю їх Преосвящен- ства Нир Василія Хто любить Матінку Божу не- хай иосігінінть щоби помолитися перед її Чудотворною Іконою Заряд Парохії СВ МІСІЯ НА МІНК КРІК І КЕЛД МАН Отснм подасться до відома до-окоінчн- нм кольоніям що цього року буде дві великі осьмо-днев- ні місії Цими місіями прово ди ги два місіонарі з Саскачеваиу — сланні проповідники Одна місія буде від 29-г-с- червня до 6-г- о лип- ня в Мінк Крік Друга місія буде в Келд від 13-г- о липня до 20-г- о липня и Прийдіть - і пос'лухайте Болеого Слова Христос Вас хоче о М Тр Пелех -- Сшртон Май Телефон 820 Р 2 Масовий- - цл' духовенства до натолицької віри Після обчислення А Буржс — Бейі англіканського пастора який недавно навернувся до католиць кої церкви працює тепер серед католицької духовної іірархії в Ан- глії около сто снліпеинків що бу- ли англіканськими пасторами а опісля навернулися до католициз- му Поміж тими священиками п Сзу'ітамн а рспгга світськи- ми священиками Від часу навер- нення Кард Нюмана який перед- нім був тол англіканським па- стором навернулося до католиць- кої віри около 800 пасторів Чотириста 'ппдеспть і двох щенинів з одного роду свя- - В Канаді лепо одна родина що видала для католицької Церкви зішле лівпяга сотки свяіцспикіп Це родина 'А Діона Пого предки приїхали з Франції' ще в 1С25 Від того часу з тої родини вийшов першій мірі обошглок один Архнсннскон Кне-сгьс- я всіх вірних Для них за- - беку бл п Кард Беґін дснягьох основані многих закладао місійинх Жовту Ог- нисту Аляску Голдсн неділю Сестер молена будуть Еііпсконіп і -- і 12 свнщснпкіїС МУДРІ ВИСКАЗИ Всего вчиться чоловік Вчиться грати на скрипці вчиться танцю- вати читати госнодарити їздити верхом на копій Без науки булоб Йому що нсбудь дб- - бре виконати: Тільки штука добро- го життя від якої всьо залежить остасться у' нього без науки без ладу і без артнзму! іо і Порядки Бощужень 00 Васнліяис з Едмонтону відвідають в місяця маю слідую кольоии: Червень: 15 — Неділя — Рама 19 —Четвер Пресв Евх — Ка- нон (нразник) 22 —Неділя — Слайтер (нраз- ник) 29 —Неділя — Бучач о П Наменецький Етельбсрт Ман Червень: - 15 — Неділя — Келд 19 — Пресв Евх (празннк)— Дріфтіиґ Рпвср 22 — Неділя — Сіфтон 29 — Неділя Вслей Рпвср 29 — Неділя (Велика Місія) — Крік { о М Тр Пелех Снфтои Май Тсл 82С Рр Червень ' - 15 — Коло Боднарін 22 —Альвсна 29 — Борщів _ г з о Стефан Федоронко Альвсна Саск -- КАПОРА І ОКОЛИЦЯ Червень: ліне і Порквсй 15 — Рама і Антонівка 22 — Арран місто 29— ПаПсол Серця Іс Хр — Бучач і Очсша о Ос Филима Капора Саск Червень: Тпнаска 15 — Саскатун 22 — Болеого Тіла (храм) 29 —Волверін Саскатун Саск Червень: 15 — Фнпіер Брснч 22 —Ярослав Транскона Ман 15 Поділи Росбури 22— Неділя Ольга 29 Неділя Ольга Ольга Ман Червень: 5 9 8 О р чі 2 22 на Ь о Й Бала о Антін — — — — о Мир Нривуцький перехід англіканського! Підскальпого Веннднктіїнамн Ораторіянамн неможливо) Каднорт Сторона Ґернзсй Луговий Червень 29 — Данії па Глнрплюковіґі Храм о П Сулятицький Каднорт Саск а ' Червень: N 15 — Нсд — Згода 22 —Нсд Пресв Евх — Роза (храм) 29— Нсд Хр С — Толстой (храм) Унр Катол Місія— Байта Май о П Д Пасічник Постуй людського розуму с дулее скорий Але коли йому пс буде то нарннпгш відповідний поступ у моральності! та у релігійностп то чим скорший буде цей постуй люд- ського розуму тим скорішій і страіинійишй буде його упадок і руїна Мінк УВАГА! Тростн шкільних днетріктів ко- ли бажаєте чесних статочннх і совісних українських католицьких учителів — учшельок вдайтеся до нас Мті вам дамо учителя— учи тсльку першої чи другої клясн церпнрікату за котрих здібність і солідарність ручпмо Ми їх зна- ємо влес через кілька років а много з них цего року налелеалн до Тон їм М Шаінкевнча в Ед- монтоні Беріть учителів до своїх шкіл котрі мають добрі рскоман- - даци від внзиачшщнх осіб По всякі інформації пишіть до: 8ІІіУСІІКМіО МвТІ-ШТ- Е — 9па 81 1£ііііоп(оіі АІЬегІа Хочете добрих і таких церковних річей? В НАС ДІСТАНЕТЕ ЇХ Ми спроваджуємо всі наші товари прямо з європейських фа брик Масмо на складі: чаші свічники дзвіночки ріжні лямп-к- и лоскові свічмі хоругви 'і т н церковні річі ДУЖЕ РАДО ВАМ УСЛУЖИМО НАШІ' ЦІНИ Є НАЙНИЩІ СНШСНіЗуРРІЛЕЗ жноьезац: ШІІТЕО СогпегДМ аігесі & а8рсг Ауспие теРНОКЕ:83141 Итопіоп АІІа- - Р О: ВОХ 775 та 10031
Object Description
Rating | |
Title | Ukrainski Visti, June 20, 1930 |
Language | uk |
Subject | Ukraine -- Newspapers; Newspapers -- Ukraine; Ukrainian Canadians Newspapers |
Date | 1930-06-20 |
Type | application/pdf |
Format | text |
Identifier | UkrVid2000077 |
Description
Title | ub7e0554 |
OCR text | Число-2- 4 В Рік І к СТУДЕНТСЬКИЙ ВІІІІ Едмонтон 20 Червня 1930 Число 21 СТУДЕНТСЬКІ ФЕРІЇ Для студентів університету і учительської шко= ли _ферії вже давно розпочалися Надходить час що г студенти йи студентки з Вищих Шкіл" також роз- - ідутьси на літні дво=місячні ферп Богато студентів вже заздалегідь виробляють -- собі ясний плян ціо мають робити через ферії й в який спосіб їх перевести Інші знова розїзджаються зівсім безцільно без жадного надумання що і як вони будуть робити От коби позбутися іспитів книжок та школи А чи ці ферії будуть їм для душі розуму і тіла хісном і чи підчас тих ферій вони з'у= жиють своє знання на користь других тих що ие-мал- и тої нагоди бути в школі то не застановляються-н- е розважують над такими проблемами — питанням А це треба робити —треба над тим роздумувати Студенти і студентки провідна верства інтеліґен ція — не повинні нічого робити без передвчасного уформованога пляну — ціли Безцільне буття без= цільне киданняся у вир життя нето що завжди є-некори- сне але для образованої особи котра має роз= ВИНеНИЙ розум ШИРОКИЙ СВІТОГЛЯД НаВІТЬ 'НЄ лицює і нікому навіть простій особі не імпонує Тому то най кожний студент=студентка завчасу уформує мен- - шЄіОільшє конкретний плян пращ підчас надходячих ферій Відпочинок для студентів є конечний Дво-міся- = чні ферії повинні в особі відсвіжити її інтелєктуальа ність цебто ї розум і зменшити тенденційну опре-сі- ю наведено через ріжні квестії математики фізи- ки пснхольоґії й іншого книжкового пантеличення А фізичну будову цебто тіло —повинні скріпити— додати більше енергії й мускулів Перше відпочинок розума осягається наколи особа умірковано й на час спить і їсть а мало занимається книжками особ ливо шкільними книжками Отже небажане є щоби студенти підчас ферій тяжко студіювали —училися І в користь цього дуже мудро онтарійське тіравн= тельство заборонило всякі державні іспити при кін- ці ферій —з початком вересня Друге фізичне скріп= лення дістається через розумну фізичну працю і то працю як найбільше на свіжім воздусі Що до душев ного стану то і підчас науки і підчас ферій нема ні= коли і не сміє бути улекшення Моральний душев- ний стан в світських осіб не є ніколи сильно ііапружеа ний і тому в ньому нема" і не треба ніколи відпо- чинку "В здоровому тілі здорова душа" каже посло= виця Отже най кожний студент — студентка робить так підчас цих ферій щоби їх розум відпочав тіло набрало більше енергії —а душа не потерпіла А це осягнеться тоді як ми будемо чесно жити примірно поводитися і родичам та ближнім всегда станемо по мочею "5ТАУІАТОК ЕССЕ НЕКОЕ5" (Путнику стань — це герой! Останні числа красних часонн-се- й "(Діло о ІЗ трашія Повни Час з 12 травня ц р) повідом- ляють що в ріменнх повітах Схід- ної Галичини зирофаноїшш моги- ли стрільців згинувших в Сою за нашу держану Позвалювано хре- сти норозкндувано могили повії-кидуїш- ю послі і п Ці ноіііі:чн о дуже короткі і неповні з огляду на польську цензуру подані н т за "нронускаймім стилю" Вони не дійшли до наших канадійських часопнсей а як дійшли то в та- кій "ііронускайміЛ" формі ~як вийшли з під польської цензури Для нас здаїшобся тут н Канаді що те все що Польща робить з могилами наших стрільці о не інтересне і байдуже бо ніби що ініс може обходити що там в По-молн- ах чи її Козопій чи її якій побудь іншій нашій місцевості по- розвалювано мої їм и і новнкиду-иан- о коеш стрільців-сипі- н нашо- го народу що піддали свої: житі за Україну Профанація наших стрілецьких могил не а це акція льоиальна ані тимчасова Противник1 стало і систематично робить цс під кіль- ко літ щоби з часом змести з лиця землі і вирвати нам з душі паніть иачять за тих людей що не кя лілії свойого життя для кра- щої будуччшін рабською народу "Культурна" Польща не хоче ше ияселення з зпроіра-іюваиі- к мопіл иротестуо я рідної зе- млі"? що "може! цс роботи пар- тійних тут бопга) "Як Боґу так нослошщя По річн буде згадати що могили упавших в бою жовнірів о и дуаее великому пошанівку кожного народа Славшій до ніші о грецький на- пис могилі триста чтенськнх жовнірів що полягли обороні сносї вітчшш: "Путнику іди і скажи в Атеїіах що вірні її зако- нам ми полягли" Старинці ПІІХСІНІШ ПІП (Ч11ІІІП і нл Хі™: ш' що кости наших стрільців цс кости героїв! Студент П Б ЩОЖ ВІДТАК? студента що віє роОнтн як укінчнть Гімназію? на шверентег —1Цок відтак? їїуіііп В каісс: о-оксн- іосіі Певно на тім вже поставши хрестик скалан нроірссор 0 студент: вичнеляючн ще всякі блага чого ще він не докоиас у евойому :іси- -' пю Добре каже професор щоіс Мілин лоїшшіи ішдіа донерва ТОДІ ОуДСІ' на землі костею її горлі Не піднодас сту- -' стали її кости цапик героїв Иа-!де- пг околиць проти права нашій Гм дивно: "пізнаю" фільософа іенуо Прецінь же вандалізму Але ці „СС) що і'спусі крім зістаються в польській державі ДуПІі раціональної мас сноа як оачнко кшко ліг ші-ЗЄ- ро Як бачиш псі фізичні не ііайиепіііоі ваги місяць звіздн земля цеє піл д0 наїгяеиііюї ІЦож на це машкн мап спій початої сгоо :ки- - поза межіп не спот Чи 'може зарадити на- ша еміграція? Безперечно Нл потрібно а не сваро ц яких в пас за Буґ не від тут її на в псі ППГ'1111 'він и--'і ні оборонявся знаю для не па цій іііі наша ьо- - громадянство тгя свій кінець жили людей і нас ще Кубо" каже одна міліонн прийдуть безпе- - Еііглііи рсчио куди з більшою мудрістю розумом знанням поліпшіть по собі історію великі ділп здобут- ки слану І за літ сто дніста тисяч тс псе потоне у море за- буття Лише надприродні діла за-лішіу'і- іся иенмірущнмн увіковіч-нсшгм- н Цс заставило молодого студента до частого думання В його умі родився новий образ життя Образ духовного життя Він вдивлявся в нього роздумував міркував по рівнював його зі своїм наміченим образом життя- - Як що зі смертю кінець всему дочасному а там вічність: то що значить моїх 50 70 літ із ві- чносте? Що з моїх змагань з мо- їх діл як' нравнпка коли вони (за- будуться так ліс Он 'й не існува- ли Бо хто запевнить мене що я буду добрим адвокатом? Хто за- певнить мене що я нозістаїїу вірним Богу й своїй Вір'і? Хто за- певнить мене що життя мос за- кінчиться гідно чесно по хрнсті- - янськн? Хто запевнить мене що вічність щаслива буде моя? Такі питання завдавав собі св-1рап- ц Кснвюр великий Апостол далекого Сходу островів: Филнпн- - нів Фії Бормео навіть і Япану Він був одел із найздібніщих сту денті свойого часу н Перед ним стелився гостинець кві ті в гостинець рож Пого ждала світла оудучшоть ЗАХІДНІ мч Олени її Н Ннкнтн її брмія ап її мч єн нсд) її 2-- 1 мч її Пресв нсд) Амоса Сапсла МДТЕЯ як посади МОрСМ Галнлейськіш побачив становлена і братіп Спмона називаного помпмо кн- -' б]ШП) як все Твпстііунплачй ідпи іюшмасіш- - КІІдади бо бул„ _ - _ - ии ' і! "і- - оакамн їм: слід діюс Богословіо ви-'з- а рибаками на Схід адраз остаішлп Повний живої віри піші ттІІНМ „ідіпнюшии шсішюі звідти побачив інших бра-ноча- в свою велику місію за Яшіа Зеведссвого Поапа днію: де не пішов _ де Зеведесм не проповідував їх батьшг яі: „апрапляли не иогапкап їх зараз говорив їхньою Сотки тн-іоста]Ш- ЛН піши переходять на христшіство'оа пСреходив усю власною рукою шлюпа їх божіїїших самий праця царства унінчусться стократним плодом 'ромяв вслку недугу всяку 1ІС ІГавіїь по смерш на мш „ароті ' гробі узнас шіі аріин ЕНЦИКЛІКА ПАПИ ПІЯ XI заслужив ХРИСТІЯНСЬКЕ перед Господом ВИХОВАННЯ ' ж відтак з тобою буде укра-їіісьь'іі- П ліс ти кінчиш "гайскуд" університет д? Ч нтн иевипй що вірним 110- - зістанеш знанню своїй Вірі Богу? Глянь на укра- їнський народ! Тії бачиш скіль- ки добрих студентів покінчив- ши студії заиявпш ріжні по- сади вони блукають манів- цями зрадили свої святощі: свою віру Церков вони зрадили совість свог: переконання Скіль- ки то пас калік? Де ті їх добрі заміри 0 чи не справджуються сло- - 7: умертн'за Ои ™ шуК'Сг читачу тртіші ЗГЙ'ЇЬ "Т61™ шши ти бачиш як ці перевертні поріж-ішл- и народ? він розжертий розбитий! стан рабом своїх примх Вій став жероннщем жертвою ногносм для іма иішірсси ) 'др- угих народів власними руками закршосгпн себе ярмом спину свою зігнув ійд ворожим нагасм кнутом довіря край горем прибитий ноневоле- - брат кара(!ться в ново- - -П- отім за граишпо-і- лф п іп С1ШТОЩІ спеціялізуватнся аі СорбонськімгаІі 0ІІЛМітп їх С)ШГІ11ІІ о0тх ІІ" 11тм- ііп„1„і9 тітПпп 4 —л тоді'1 'народу Молодь брати — мериуся відчиню канцелярію жертвою насильства і буду вести права _ новітнішії — Щож далі? І — тпохії змінганея її по ПЕРЕДОВИЙ — — то — — ліцралішиїи І і І _ рішучо — — протести і мертве іккелід і (значіння ца __ ІГуба ! Питанії і роскншіе коротці зроблю пожертви ревностн охрестив попідав добрий виїду ВЕРСИТЕТІ ШШМ ттшштш Епґліік чоловіки тоот іСІШТаХ клясичннх студій земного жде сама університеті від Подумай лмбнії: нагороджувано ЗІекаїи кінець Перед медалей студента котрий міліонн добра польська другі — — — — — їо лій В Г з Англії ту-- то на ба золотим по по перший клясичннх студіях го одержить медаль Б г Церковний Календар Червень 1 Н 6 Св Отців Паїрикія 2 П Талалея 3 В )-- Констант і І С Цаснліска 5 Ч єн 0 Спмеопа ирн 7 С } 3 г св 8 Н св Духа Карна ап 9 П Пресвг Тройці Тепапднта 10 В еп 11 С Теодозії д нрмч 12 Ч Ісакія при 13 і Срмся м 14 С Юстнна 15 Н 1 по С Св ІІнкиф 16 Лукіяна 17 В Мнтрофана 18 С Доротел евмч 19 Ч Преси Евх (на 20 Теодота спмч' 21 С Тсодорл Страт евмч 22 Н 2 по' С Кирила Л 23 її їнмогся Теодота спмч В Вартоломея Варн ан 25 С т при 2С Ч Лкилшш 27 Серця Іс (на 28 С 29 Н 3 по С Тпхопа єн 30 ПМапуїла і пр мм ЄВАНГЕЛІЄ СВ (Зачало 9) У той час над високі — Та того він } ЛпдреЯ) пого Пс за диаайііпттс іііііі'іц іТЧпІії о' сіітпка„жеморе ідігь в р„ в а вас їздити далекий навертати і й Вот СІТ1І поган само-- 1 і за т л він двох І що т1„ і би він би брата) „ І0ШІІ зі всюди його ро- - свої зуміють помпмо того що і д мовою чошю і біШіКа і сяч ппм# 1 Ісус Га йні оипле ЛІІЛЄІ0 „-„- „„„ іто поган Пого Євапгсліс і узд0 та л діються чудп Церков — — -- - пою святим живе в ЛО в народах їли сооі -І-РОДИ- ЧІВ ЗА нсць невянучий і- - МОЛОЛІ Що молодче також і т свойому — свій свої і нині Вони Бога свою свою себе самих у душевних к плини постано- ви? чесно вітчппу "Хто С1ШСЇ ДУ' знай шишені и'-- хто наших хідіі оікшди її ли наш Дивися Вій т Він іишіїїсл ': слиниш невіль- ничим що них яке Твій ще Ї10ЇХ 1ЮТ0П г( скована — твої впали — статті ушілі такого землі тіла: мають СОІЩе і який і нйГі? був пер- - навіть і пого шш „ життя суд- і- Ще року смеі)гь кладе тому нами того був в Цьо року той !мч Михайла Суб зауп мч' Всіх і проч і Вел прор ВІД Ісус ходив двох асіггиг і він !01Ш його його Чи Обовязон Молоді —Це Обовязок Христової Церкви Вог дав Церкві не лиш прано я ще більше як право бо наложив обовялок на неї - щоб виховувала людей Це право дане надприрод- ним способом лиш" одній Церкві ііеревнсшас всі інші права які нн- - Поглянь на чужі вільні народи! ІГе псі і не все' воші були віль- ними Возьмім ІрляндіюІ По шість сот літ неволі іишіі ірляндці на волі Це народ що переніс свою Голщфту пролив море крони! Цей ікірод великою ікертвою окропив свою волю Поглянь лише скіль- ки жертви найкращого цвіту-мол- о- ді складав і складає той народ в пожертві для Вога для Церкви для свойого і чужого народа їх новіціятн колегії уні- верситети переповнені МОЛОДІЖІЧО Яка у них Віра орі'анізова- - нність дисципліна? Скільки у них монапінх чинів ршпіх заведень інституцій? Що Студент відповів: вступлю у- - тобі оаПдуже батьків твоїх І™ ОДч'еть'у у них уіІШерСІПСП яничарами Той СТУДЕНТ УНІ- - нішіс 1880 всему ВІСТИ Сош Онуфрія слава мною СІГІІ своїм Виховання ссмшіарі снящеиства бо священство так їх виховува ло бо ірляндськиП народ із сво- їм вященством одно серце одна душа Ось такою силою таким за- - Ооролом ірляндці здобули собі во- - Віри ірляндців нам потреба Священства монапінх чинів нам днесь некучо погреба Священства нам треба щоб виховувало нам по- дібних О'Донслів Миксиїиеїв? А-л- е деж нам нам їх взяти? Хто їх нам внховлп? У неба нам во- ші не впадуть! і Тому на тебе тяжить українсь- кий молодче великий і тлкіий о-бовя- зок і відвічальність заповнити цю нашу прогалину Не кажи що ти не масні покликання що ти не нусш голосу Хрнста Христос з тобою чуда не вчинить як це Він вчинив з св Павлом Ані не нрий- - де Христос до тебе до Колегії до Бурси на Університет як колись Він прийшов над озчо Генеза-рстськ- е і кликав своїх Апостолів Ні Христос говорить кличе тебе устами Свосї святої Церкви: "Лдіть в слід за мною" "днніть яке жниво багате а женців ма- ло" А далі Христос заневняа: "Хто кине вітця свойого матір свою братів своїх сестер прия- телів світ і все Ліоне ради стори- цею одержить на небесі в царстві Вілуї Мойого" ' П Криворучка ходяїь з природного порядку рі чей Ісус Христос сказав до Апо- столів: "Дата Мені вся власті на небі і на землі Пдіть та навчайте всі народи і хрестіть їх в імя От- ця і Сина і "Святого Духа навча- ючи їх додержувати всьо що я заповідав Вам і ось Я з вами бу- ду по всі дні до кіпця світа" (Мат XXIX 18—20) Ось тігян словами дав Господь наш Ісус Церкві прано і обовязок вихову- вати людей і запевнив їй ііепомнль ність в тім ділі Тому" Церква мао зберігати повірену їй правду і на- вчати моральної чистоти у всіх людських ділах приватного і пу- блічного життя З Божої волі і установи Церк- ва о також надприродною Матерію людей Через Церкну родиться чо- ловік до життя в Божій ласці Цер- ква кормить людські душі св Тайнами і внховус їх свосю нау кою Правду сказав св Августнн що: "не мас цей Бога за Бать- ка хап не хоче мати Цсрюш за Матір" Сам Бог дав Церкві ці права і ці -- обонязкн і у викопуванню їх Церква о цілком незавненма від яких неоудь земських властей Під заряд і під догляд Церкви віддані о пс лиш віра і обнчлї але й всі середники до заховання їх чистоти Тому Церква може само стійно нослугувнтнел здобутками у всіх царниах людського знання а передусім може самостійно рі- шати що п корисне а що шкід- ливе для христіянського вихован- ня І м)еіпь так бути Бо як ко лене людське діло так і колений рід навчання впливає на остато чну ціль чоловіка і тому не мо жна його звільнити від приписів Божого закона а якраз Церква мас зберігати і непомильно поя- снювати цей Божий закон Ось чомуЦерква попри працю над снасенпли людських душ мас повне право помирати письмен- ство науку і штуку о скілько во- ші конечні або корисні для хри- стіянського виховання Ця праця Церкви па коленому культурному полі приносить величезні корнета родинам і народам і не проти- виться ані трохи державним зако- нам Церква все годиться нрнно-ровіп- н до оправданих заряджені цивільної влади всі свої школи в котрих виховується цивільна мо- лодь Церква мас також безперечне право і обовязок нагляду над ви- хованням всіх своїх дітей і в нуб-личнп- х і в приватних школах Це право нагляду відносна вся не лиш до науки решті в тих школах але й до всіх галузей науки о скіль ки воші впливають на релігію і на мораль Це молена вважати цього за вмішувавшіся в чужі справи Це ліпне дбайливість Церкви за свої діти яка не молее вшелнк'атн ні- яких шкідливих наслідків — про- тивно мусить принести хосен жи- ттю родинному і суспільному Ці- - лею цього погляду с захороннтн молодь від матеріялшстнчної отруї яка в иедосвідному і змінчнвому віці легко затроюо ум Це правда що сказав Папа Лев ХШ —що без відповідного релігійного і мо- рального вишколений всяка наука шкідлива бо молодь котра не навчилася почитати Бога не бу де могла знести обмежень чесно го жнггя Обовязок1 Церкви на виконавчо му пан розгнгастісн на всі наро ди згідно зі слонами лриста- - ина-снтеі- я: "Навчайте всі народи" — і нема на землі сили яка могла-б- н правію противитися Церкві В цей розтята- - кардинал на водила Церква від віків школи при монастирях ирн катедрах розки- нені по всіх краях а за ініціативою і під покровом Апо- стольської Столиці і Церієвії До слідників історії дннус: велич пра- ці викопаної Церквою на полі ви- ховання поколінь до кри сі пінського життя При тім не тре- ба забувати й заслуг Церкви в ца рині чистої щуки Церкві завдячу- ймо заховання многих скарбів культури цивілізації письменст- ва і штуки через давні минулі не-цинілізон- ані віки Виконавча місія Церкви роотя-гаотьс- я також на тих що до Цер- кви не належать бо всі люде о покликані до Царства Божого Церква тисячі шкіл н искрнстіяііськнк краях: від берегів Ґаиґссу по Рі- ку і по острови Спокійного Окса- ну від чорного континенту по Землю і по ледону Це та сама праця яку Церква виконувала перед піками каїн вн- - ховувала до христіянського життя і до цивілізації народи і котрі днесь становлять хрнстіяиськнй і цивілізований світ Оізке і з права і з дійсності! видко що виконавча праця нале- жить в першій мірі до Церкви і ніхто исунередлеепнй не молее ма-і- 5 — коло Пастушків їй ніякої розумної причини сни- - 5о' і'щ няні цю діяльність Цсрішн Цс~ ' 0ІІСРШК'- - тим більше що наука Церкви і [Червень сніїські науки не можуть собі про тивитися бо і надприродні і при- родні дари дані людстпу тим 'са- мим Богом _котрнй не може сам Собі тіеречїіти ' "Кат Пров" (Продовження в слід числі) ВЕЛИКИЙ ВІДПУСТ Матери 'Божої Неустаючої Помочі в йорктоні Саск Дня 6 7 і 8 Липня Ц Р Коленого дня рано торлеественна Служба Болеа з ироиовідею по полудні :' вечірня проповідь і су-иліка- ція В вечером величавий по хід з Пайсв Тайнами ирн осві- - ілсшио В неділю і в понеділок вечір концерти дітей школи :Слулеебннц"і і дівчат Марійського Товариства Коло церкви Сестри Слулесбшіці проводитимуть Великий Базар де буде дістати: книжки хре- стики церковні ризи і нр Воші подбають і о перекуску для про- чан 'В часі цьогорічного відпусту бу- демо мати 'щастя тішитися ласка- вою присутністю їх Преосвящен- ства Нир Василія Хто любить Матінку Божу не- хай иосігінінть щоби помолитися перед її Чудотворною Іконою Заряд Парохії СВ МІСІЯ НА МІНК КРІК І КЕЛД МАН Отснм подасться до відома до-окоінчн- нм кольоніям що цього року буде дві великі осьмо-днев- ні місії Цими місіями прово ди ги два місіонарі з Саскачеваиу — сланні проповідники Одна місія буде від 29-г-с- червня до 6-г- о лип- ня в Мінк Крік Друга місія буде в Келд від 13-г- о липня до 20-г- о липня и Прийдіть - і пос'лухайте Болеого Слова Христос Вас хоче о М Тр Пелех -- Сшртон Май Телефон 820 Р 2 Масовий- - цл' духовенства до натолицької віри Після обчислення А Буржс — Бейі англіканського пастора який недавно навернувся до католиць кої церкви працює тепер серед католицької духовної іірархії в Ан- глії около сто снліпеинків що бу- ли англіканськими пасторами а опісля навернулися до католициз- му Поміж тими священиками п Сзу'ітамн а рспгга світськи- ми священиками Від часу навер- нення Кард Нюмана який перед- нім був тол англіканським па- стором навернулося до католиць- кої віри около 800 пасторів Чотириста 'ппдеспть і двох щенинів з одного роду свя- - В Канаді лепо одна родина що видала для католицької Церкви зішле лівпяга сотки свяіцспикіп Це родина 'А Діона Пого предки приїхали з Франції' ще в 1С25 Від того часу з тої родини вийшов першій мірі обошглок один Архнсннскон Кне-сгьс- я всіх вірних Для них за- - беку бл п Кард Беґін дснягьох основані многих закладао місійинх Жовту Ог- нисту Аляску Голдсн неділю Сестер молена будуть Еііпсконіп і -- і 12 свнщснпкіїС МУДРІ ВИСКАЗИ Всего вчиться чоловік Вчиться грати на скрипці вчиться танцю- вати читати госнодарити їздити верхом на копій Без науки булоб Йому що нсбудь дб- - бре виконати: Тільки штука добро- го життя від якої всьо залежить остасться у' нього без науки без ладу і без артнзму! іо і Порядки Бощужень 00 Васнліяис з Едмонтону відвідають в місяця маю слідую кольоии: Червень: 15 — Неділя — Рама 19 —Четвер Пресв Евх — Ка- нон (нразник) 22 —Неділя — Слайтер (нраз- ник) 29 —Неділя — Бучач о П Наменецький Етельбсрт Ман Червень: - 15 — Неділя — Келд 19 — Пресв Евх (празннк)— Дріфтіиґ Рпвср 22 — Неділя — Сіфтон 29 — Неділя Вслей Рпвср 29 — Неділя (Велика Місія) — Крік { о М Тр Пелех Снфтои Май Тсл 82С Рр Червень ' - 15 — Коло Боднарін 22 —Альвсна 29 — Борщів _ г з о Стефан Федоронко Альвсна Саск -- КАПОРА І ОКОЛИЦЯ Червень: ліне і Порквсй 15 — Рама і Антонівка 22 — Арран місто 29— ПаПсол Серця Іс Хр — Бучач і Очсша о Ос Филима Капора Саск Червень: Тпнаска 15 — Саскатун 22 — Болеого Тіла (храм) 29 —Волверін Саскатун Саск Червень: 15 — Фнпіер Брснч 22 —Ярослав Транскона Ман 15 Поділи Росбури 22— Неділя Ольга 29 Неділя Ольга Ольга Ман Червень: 5 9 8 О р чі 2 22 на Ь о Й Бала о Антін — — — — о Мир Нривуцький перехід англіканського! Підскальпого Веннднктіїнамн Ораторіянамн неможливо) Каднорт Сторона Ґернзсй Луговий Червень 29 — Данії па Глнрплюковіґі Храм о П Сулятицький Каднорт Саск а ' Червень: N 15 — Нсд — Згода 22 —Нсд Пресв Евх — Роза (храм) 29— Нсд Хр С — Толстой (храм) Унр Катол Місія— Байта Май о П Д Пасічник Постуй людського розуму с дулее скорий Але коли йому пс буде то нарннпгш відповідний поступ у моральності! та у релігійностп то чим скорший буде цей постуй люд- ського розуму тим скорішій і страіинійишй буде його упадок і руїна Мінк УВАГА! Тростн шкільних днетріктів ко- ли бажаєте чесних статочннх і совісних українських католицьких учителів — учшельок вдайтеся до нас Мті вам дамо учителя— учи тсльку першої чи другої клясн церпнрікату за котрих здібність і солідарність ручпмо Ми їх зна- ємо влес через кілька років а много з них цего року налелеалн до Тон їм М Шаінкевнча в Ед- монтоні Беріть учителів до своїх шкіл котрі мають добрі рскоман- - даци від внзиачшщнх осіб По всякі інформації пишіть до: 8ІІіУСІІКМіО МвТІ-ШТ- Е — 9па 81 1£ііііоп(оіі АІЬегІа Хочете добрих і таких церковних річей? В НАС ДІСТАНЕТЕ ЇХ Ми спроваджуємо всі наші товари прямо з європейських фа брик Масмо на складі: чаші свічники дзвіночки ріжні лямп-к- и лоскові свічмі хоругви 'і т н церковні річі ДУЖЕ РАДО ВАМ УСЛУЖИМО НАШІ' ЦІНИ Є НАЙНИЩІ СНШСНіЗуРРІЛЕЗ жноьезац: ШІІТЕО СогпегДМ аігесі & а8рсг Ауспие теРНОКЕ:83141 Итопіоп АІІа- - Р О: ВОХ 775 та 10031 |
Tags
Comments
Post a Comment for ub7e0554