1954-03-06-02 |
Previous | 2 of 12 | Next |
|
small (250x250 max)
medium (500x500 max)
Large
Extra Large
large ( > 500x500)
Full Resolution
|
This page
All
|
I
(KAUNOKJRJALUNEN VlIKKOLEBTl)
yrTTCTnrr the only Finnish Ut«raryweeUy In Canada
Publlshed and printed by the Vapaus Publishing Company
limlted. iee*102 Elm Street West, Sudbury. Ontario.
Reslstered at the Post Olfice Department, Ottawa, as
•econd class matter.
Liekki ilmest37y Jok»lsen viikon lauantaina 12 sivuisena,
sisältäen parasta kaunokirjalljsta ja tieteellistä luettavaa.
TILAUSH|pmAT: YHDYS VALTOIHIN:
1 vuosikerta $350 1 vuosikerta $4^»
• kuukautta 2.00 6 kuukautta 2.66
S kuukautta 125
SUOMEEN JA MUUALLE ULKOMAILLE
1 vuosikerta $5.00 6 kuuJcautta 2.75
ILMOITUSHINNAT:
75 senttiä palstatuumalta. Halvin kiitosilmoitus $3.00. Kuo-lemanllmoitus
$3.00 Ja sen yhteydessä julkaistava muisto-
Tärsy $1.00 la kiitos $2.00 Kirjeenvaihtoilmoitukset $1.50.
Erlkolshiimat pysyvistä ilmoituksista. Tilapäisilmoittajien
on lähetettävä maksu etukäteen.
Liekkiin aiotut kirjoitukset osoitettava:
Kaikki Liekille tarkoitetut maksuosoitukset on ostettava
kustantajan nimeen: Vapaus Publishing Company Limited.
Kustantaja Ja painaja: Vapaus Publishing Company Limited,
100-102 Elm Street West. Sudbury, Ontario.
Toimittaja: J. W. Saari.
Asiamiehille myönnetään 15 prosentin palkkio.
LIEKKI
P. O. BOX 69 SUDBURY, ONT.
jmituksen kulmasta
Tässä sitä taas ollaan tutulla tuolilla vähän yli 2 kuukautta
kestäneen keskeytyksen jälkeen. Haluan .täten kiittää .kaikkia
Liekin ystäviä, jotka muistivat minua tervehdyksillä; niin
suullisilla kuin kirjeellisilläkin ja myöskin kukilla sairaana
oloni aikana. « ,
Todeti sanoakseni mieli askarteli aina Liekin asiain ympä--
rillä, halusinpa sitä tafi en. Ei tietenkään ollut minkäänlaista
syytä huolestumiseen, sillä tiesin, että sijaiseni Salo tietää,
mitä on tehtävä ja hän tekikin kaiken varmaankin kaikkien
tyydytykseksi. Joitain pikku asioita tietysti on jäänyt toimittamatta,
jotka koetan nyt hoidella tässä ajan oloon, kuten
yksiä ja toisia kirjeellisiä tiedusteluja siitä ja tästä asiasta
jne. Koska vielä kuitenkin täytyy ottaa vähän "iisiä", kuten
lääkärit aina — tai useinkin — tahtovat rieuvoa, niin voi
ottaa ehkä jonkin aikaa, enftenkuin kaikki asiat saadaan taas
järjestykseen. ^Mitään suurempaa ei ole 'vinossa", mutta
on yksiä ja toisia pikku seikkoja, jotka vaativat allekirjoittaneen
persoonakohtaista käsittelyä.
On muuten ilahduttavaa todeta, että Liekin ystävät ovat
kirjoittaneet näiden parin kuukauden aikana koko ahkerasti.
Varastossakin on vielä aika sievoinen nippu kirjoituksia odottamassa
vuoroaan. Sehän on luonnollisesti h>-\'ä, että on
vähän varastoa, ettei tarvitse elää "kädestä suuhun". Ja tietysti
Liekin ystävät pitävät siitä huolen, että varastoa on aina
olemassa.
« • •
'Mennäksemme muihin asioihin, on todettava ,että t.k. 8
p.nä vietetään kansainvälistä naistenpäivää. Sitä on vietetty
jo yli 40 vuoden ajan ja siitä on muodostunut erikoinen kan-sanliHce.
joka saa miljoonat naiset liikkeelle kaikkialla maailmassa.
•Xaiset ei\'ät kohdista katsettaan naistenpäK'ää viettäessään
ainoastaan järjestettyyn toimintaan oman yhteiskunnallisen
asemansa kohottamiseksi, vaan he kohdistavat sen toimintaan
rauhan ja ihmiskunnan parhaitten ecujen puolesta.
•Xaisliikkeen piiriin kuuluneet asiat ovat olleet samoja
kaikkialla maailmassa. Työtätekevät naiset ovat taistelleet
kaikkialla itse kunkin maan taloudellisen ja valtiollisen kehityksen
mukaan ja juuri työtätekevien ihmisten liikkeen yhteydessä
ovat naiset kaikkialla toimineet yhteiskunnallisen
oikeudenmukaisuuden puolesta.
Lyyli Heinonen, tunnettu työväenliikkeen ja erikoisesti
naisliikkeen asian ajaja Suomessa, sanoi muutamia vuosia sitten
kirjoittaessaan Suomen naistenpäivän vietosta m.m. seuraavaa
:
"Monet naisia koskevat k\-symykset, joiden ratkaisua
vuosikymmenien aikana suuret naisjoukot ovat yhteisesti vaatineet
,ovat toteutuneetkin. Yksi niistä on naisten äänioikeus,
sillä se on jo saavutettu useissa maissa . . . Yhteiskunnallisiin
oloihin saavutetut parannukset o\Tit heUittämättö-män
työn ja taistelun tuloksia. Xe eivät ole, kuten usein
väitetään, kehityksen nieille tuomia lahjoja. Yhä edelleen
tarvitaan uurastusta parempien elinehtojen saavuttamiseksi.
turvaHisemman tulevaisuuden rakentamiseksi työnsä tulok-sista
vain osan saavalle kansalle . . . Kampj[>ailussa sotaa vas-taum
ovat mukana miljooniin nousevat sotaa vastustavat naiset
» äidit, vaimot ja sisaret. Elämän puolesta sotaa vastaan
Usein sanotaan, että koira on ihmisen
paras ystävä. Tämäkin kuva
puhuu itse puolestaan.
Vanhanpojan ylistys
Harkinta on hyve.
Tässä valossa tarkasteluina n.s. van-hatpojat
ovat erittäin hyveellisiä. Muussa
valossa tuskin.
Vanhapoika on harkinnut. Perusteellisesti
ja kauan. Ja päätynyt lopulta
samaan tulokseen, kuin se valtamerentakainen,
roomalaiskatolinen pappi, joka
selitti lehtimiehille, mitä hän oikeastaan
ajatteli siitä, että katolisen kirkon
oppi kielsi sen aktiivisia jäseniä — s.o.
pappeja — avioitumasta. — Aviomie-histä
on. varmaan yllättävää kuulla, että
hän ylisti vuosituhantista viisautta. Kas
tähän tapaan:
"Kun olin nuori, vaikuttivat monet
seurakuntani nuorista neitosista erittäin
puoleesnsavetäviltä. Kapinoin mielessäni
— miksi en minäkin saisi mennä
naimisiin . . . ]\Iutta nyt, kun olen
katsellut noita silloisia nuoria neitosia
muutaman vuosikymmenen, ymmärrän
kiittää Jumalaa siitä, että Hän erehtymättömässä
viisaudessaan on laskenut
palvelijansa rauhaan jo olevaisen rajan
tällä puolen . . . "
\'anhanpojan elämä on 'Silkkiä. Isolla
Sillä. Peijakkaanmoiset verot . . . hö-höö!
Mitä ovat verot sanokaamme
esim. 10.0C?0 vuoden kuluttua? (Tuhannen
vuoden kuluttua ne lienevät vielä
melkoinen noitumisen aihe jälkeentule-ville).
Perhegallerian seinällä komeilee
kuva — esi-isä v:lta 1900-jne. —
ja jälkeläiset katsahtavat häfieen henkeään
pidätellen: Siinä vasta Parta —
täytyypä ottaa esille sukuyhdistyksen
seuraavassa kokouksessa-
Ajatelkaamme vanhanpojan asemaa!
Ei koskaan tulla hänelle selittämään,
että hänen pakinansa (esim.) on liian
pitkä. Hän saa kiivetä Himalajalle, kävellä
käsillään ja tehdä kaikkea muutakin,
mikä on aviosäätyyn kuuluvalta
kielletty. Edesvastuun uhalla.
Juuri sitä vastuuta me vältämme:
Edes\astuun uhalla!
— Britannian kuningatar lähetti viime
vuonna 200 sähkettä 100 vuotta
täyttäneille brittiläisille.
on tunnus, joka kiteytyköiin jokaisen
mieleen niin lähtemättömästi, että jokainen
on valmis taistelemaan rauhan
tur^aaciiseksi kaikin keinoin . .
Raikukoon naisten ääni tänäkin naistenpäivänä
paremman elämän, rauhan
ja yhteiskunnallisen turvallisuuden, pa-reotman
maailman saa\-uttamisen puolesta,
sellaisen maailman puolesta, jossa
jokainen ihminen tuntee olonsa turvalliseksi
ilman sotia ja elämän tuhoamista.
Jumalan tahto ajaliamme
KRISTIKAXSAXA tiedämme jokainen, että Jeesus
tus tuli maailmaan ilmoittaakseen sovitustehtä\'än5ä i
saksi ihmiskunnalle Jumalan tähden. Myöskin jo profej.,
jen ja apostolien alkuseurakunnan alhoina kaikki toivat^
västi esille Jumalan tahdon tämän eläimän kysx myksissä.
oli: rakkaus, rauha ja sopusointu kaikessa. On luonnolli.,
että tämän ajan uskovaisella tulisi olla sama henki. Sijj
onkin hämmästyttävää morien suhtautuminen niin tärke3|||
asiaan kuin ihmiskunnan rauhanomaiseen kehitykseen. V J
ka kysymyksessä ei ole enempää kuin tuoda nimikirjoitul^j^:]
laan esille rauhantaitonsa, tästä kieltäydytään moninaijjj
tekosyin. Vain se seikka, että aloite tässä, kuten monesji
muussakin asiassa, sattuu tulemaan taholta, joka ei heitä raie!.|
lytä, riittää kieltäytymisen syyksi.
Mikä on totuus ajastamme.'* On todettava, että elänäai
ole paljon edistynyt sitten profeetta Aamoksen päivien, {g,
lausuu luv. 8. aikalaisilleen: "Kuulkaa tätä te, jotka köyläi
sorratte ja vaivaisia maakunnassa hävitätte ja sanotte, koski'
uusi kuu loppuu, että me saisimme jyviä myydä ja sapatti,'
että me ohria kauppaisimme ja tmiten vähentäisimme ja hia.
nan korottaisimme Ja vaa'at vääriksi tekisimme, että me sai-simme
köyhät rahallamme haltuumme ja hätääntyneet kenkäparilla'.
Tällaista kieltä käyttää Herra puhuessaan Israelia
huoneelle. Saamme olla vakuuttuneita siitä, että tämä kosket
myöskin meitä. 'Mutta meidänhän on niin tavattoman vaika
kuulla yhteiskunnallisten asioiden tätä puolta.. .MiksiM«r-jumime
usein kohtuuden, totuuden ja oikeuden; San.o^iine
mm,: Pois se, se on politiikicaa'-! Mutta Herra jatk^
"Katso, työmiesten palkka, jonka te vainioittenne.niittäjiltä
olette pidättäneet, huutaa ja leikkuumiesten valitui;s?t.;^|t
tulleet Herra S^aotin korviin". Jaak. 5:4. Oiiko^ täMpoH-tiikkaa?
•• • - ^
Herra tahtoo osoittaa, että hänellä on sanottavansa myä}-
kin aineellisen elämän alalla, että hänen tahtoaan.toteutettaisiin
siinäkin. Tämä osoittaa, että meillä on vastuu.
Eikö myöskin ole totuus, että Neuvostoliittoa olemme syytelleet
yhdestä jos toisestakin asiasta kestämättömin pe?u~
tein? Mistä johtuu ,että tähän uhkaavan maailmanpalon hetkenä
nimenomaan näemme idän valmistelemassa hyökkäysjo-taa?
Olemmeko olleet tästä kysymyksessä Jumalan.edessä?
Kuuluisa länsisaksalainen hengen mies .pastori Niemöller lienee
lähempänä totuutta lausuessaan Moskovan matkansa
haastattelussa seuraavaa: "Sain käsityksen, että Moskovacia
-tapaamani ihmiset todella toivovat rauhaa! On mahdotonia
pommittaa kansaa vuosi vuodelta iskusanalla rauha ja harjoittaa
samalla sotapropagandaa." "
Ihmeellinen on ajatus: ''Kyllä Jumala niistä asioista huolen
pitää, kaikki on menevä niinkuin Hän sallii. Sielun pelastus,
se on ainoa tärkeä seikka". Sielunpelastus ei kuitenkaan sekään
menesty, elleivät ihmiset toimi sekä sanoin että teoin.
Xiinhän tapahtuu kaikessa muussakin. Kun tulee kysymys
taloudellisista asioistamme silloin me toimimme ja näemme
paljon vaivaa ja pidämme tinkimättömästi kiinni oikeuksistamme.
Silloin ei ele hätää sielujen pelastuksesta. Silloin
ei sanota: kyllä Jumala asioista huolen pitää, vaan silloin nimenomaan
toimimme itse. On todettavissa, että moneen \ä-hemmän
tärkeään asiaan riittää mielenkiintoa ja harrastusta,
mutta kun ihmiskunnan rauha, kaiken aineellisen perusedellytys
tulee kysymykseen ,silioin heittäydytään täysin passiivisiksi.
Täten me lykkääimme vastuun tästä mitä vakavimmasta
asiasta Jumalan niskoille. Eikö tämä ole sama.a kuin
tekisimme Hänestä sotasyyllisen? Jumala sallii kyllä kaikenlaisen
pahan tapahtua kun ihmiset vapaaehtoisesti valitsevat
elämässään pahan, mutta Jumalan tahto, jcsta on kysymys,
ei ole minkäänlainen vääryys ja väkivaltaisuus. Ei pidä
kuvitella, että sodat veritekoineen ja kauhuineen olisivat Jumalan
tahto. On väärin lähteä syyttämään Jumalaa murha-mieheksi.
On luonnollista? että juuri uskovaiselle kuuluu 4uoda esille
•rauhantahtonsa. Se on hänen pyhä velvollisuutensa. Sitähän
rukoilemme Isä Meidän rukouksessakin-: 'Tapahtukoon Sinun
tahtosi, maan päälläkin niinkuin taivaassa".
Älkäämme tuijotelko tässä asiassa puoleen ja toiseen, sinne
ja tänne, vaan yksinomaan tähän, mikä on Jumalan tahto
kansakuntien elämässä? Silloin meille selviää, että se on
sama, mistä laulun tekijäkin laulaa: "Jumalalle kunnia korkeudessa
ja maassa rauha, ihniisille hyvä tahto". Tällainen
on Jumalan tahto. Ja hän sallisi myös mielellään tahtonsa tapahtuvan
ihmiskunnan keskuudessa.
AARNE FORSTEN "Tänään"-lehdessä
Kirjailija Ilja Ehrenburg: — Rauhanpuolustajat kääntyvät
ihmisten puoleen viisain sanoin: Jos haluat rauhaa, valmistaudu
rauhaan, estä varustelu, aja lävitse yleinen aserstuk.^en supistaminen,
atomi- ja polttoaseiden kielto, taltuta vastuuttomat
sotaintoilijat ja ihmisvihaajat, jotka vaativat uusia verenvuodatuksia,
pakota kafkki hallitukset astumaan tälle
tielle, joka johtaa yhtenäisyyteen ja rauhanomaiseen \hteis-tvöhön.
Huomaavaisuus on nykypäivinä käynyt niin harvinaiseksi
että jos aviomies tuo kotiin ki/kkia vaimolleen, on hänen otet
tava lukuun, että se herättää epäilyksiä. — Preben Hwem.
T^u>nt«inJL maaliskttun 6 p i l T i n i . 1954
Object Description
| Rating | |
| Title | Liekki = canadan soumalaisten kaunokirjallinen viikkolehti, March 6, 1954 |
| Language | fi |
| Subject | Finnish Canadians -- Ontario -- Sudbury -- Newspapers |
| Publisher | Vapaus Pub. Co |
| Date | 1954-03-06 |
| Type | application/pdf |
| Format | text |
| Rights | Licenced under section 77(1) of the Copyright Act. For detailed information visit: http://www.connectingcanadians.org/en/content/copyright |
| Identifier | Liekki540306 |
Description
| Title | 1954-03-06-02 |
| OCR text | I (KAUNOKJRJALUNEN VlIKKOLEBTl) yrTTCTnrr the only Finnish Ut«raryweeUy In Canada Publlshed and printed by the Vapaus Publishing Company limlted. iee*102 Elm Street West, Sudbury. Ontario. Reslstered at the Post Olfice Department, Ottawa, as •econd class matter. Liekki ilmest37y Jok»lsen viikon lauantaina 12 sivuisena, sisältäen parasta kaunokirjalljsta ja tieteellistä luettavaa. TILAUSH|pmAT: YHDYS VALTOIHIN: 1 vuosikerta $350 1 vuosikerta $4^» • kuukautta 2.00 6 kuukautta 2.66 S kuukautta 125 SUOMEEN JA MUUALLE ULKOMAILLE 1 vuosikerta $5.00 6 kuuJcautta 2.75 ILMOITUSHINNAT: 75 senttiä palstatuumalta. Halvin kiitosilmoitus $3.00. Kuo-lemanllmoitus $3.00 Ja sen yhteydessä julkaistava muisto- Tärsy $1.00 la kiitos $2.00 Kirjeenvaihtoilmoitukset $1.50. Erlkolshiimat pysyvistä ilmoituksista. Tilapäisilmoittajien on lähetettävä maksu etukäteen. Liekkiin aiotut kirjoitukset osoitettava: Kaikki Liekille tarkoitetut maksuosoitukset on ostettava kustantajan nimeen: Vapaus Publishing Company Limited. Kustantaja Ja painaja: Vapaus Publishing Company Limited, 100-102 Elm Street West. Sudbury, Ontario. Toimittaja: J. W. Saari. Asiamiehille myönnetään 15 prosentin palkkio. LIEKKI P. O. BOX 69 SUDBURY, ONT. jmituksen kulmasta Tässä sitä taas ollaan tutulla tuolilla vähän yli 2 kuukautta kestäneen keskeytyksen jälkeen. Haluan .täten kiittää .kaikkia Liekin ystäviä, jotka muistivat minua tervehdyksillä; niin suullisilla kuin kirjeellisilläkin ja myöskin kukilla sairaana oloni aikana. « , Todeti sanoakseni mieli askarteli aina Liekin asiain ympä-- rillä, halusinpa sitä tafi en. Ei tietenkään ollut minkäänlaista syytä huolestumiseen, sillä tiesin, että sijaiseni Salo tietää, mitä on tehtävä ja hän tekikin kaiken varmaankin kaikkien tyydytykseksi. Joitain pikku asioita tietysti on jäänyt toimittamatta, jotka koetan nyt hoidella tässä ajan oloon, kuten yksiä ja toisia kirjeellisiä tiedusteluja siitä ja tästä asiasta jne. Koska vielä kuitenkin täytyy ottaa vähän "iisiä", kuten lääkärit aina — tai useinkin — tahtovat rieuvoa, niin voi ottaa ehkä jonkin aikaa, enftenkuin kaikki asiat saadaan taas järjestykseen. ^Mitään suurempaa ei ole 'vinossa", mutta on yksiä ja toisia pikku seikkoja, jotka vaativat allekirjoittaneen persoonakohtaista käsittelyä. On muuten ilahduttavaa todeta, että Liekin ystävät ovat kirjoittaneet näiden parin kuukauden aikana koko ahkerasti. Varastossakin on vielä aika sievoinen nippu kirjoituksia odottamassa vuoroaan. Sehän on luonnollisesti h>-\'ä, että on vähän varastoa, ettei tarvitse elää "kädestä suuhun". Ja tietysti Liekin ystävät pitävät siitä huolen, että varastoa on aina olemassa. « • • 'Mennäksemme muihin asioihin, on todettava ,että t.k. 8 p.nä vietetään kansainvälistä naistenpäivää. Sitä on vietetty jo yli 40 vuoden ajan ja siitä on muodostunut erikoinen kan-sanliHce. joka saa miljoonat naiset liikkeelle kaikkialla maailmassa. •Xaiset ei\'ät kohdista katsettaan naistenpäK'ää viettäessään ainoastaan järjestettyyn toimintaan oman yhteiskunnallisen asemansa kohottamiseksi, vaan he kohdistavat sen toimintaan rauhan ja ihmiskunnan parhaitten ecujen puolesta. •Xaisliikkeen piiriin kuuluneet asiat ovat olleet samoja kaikkialla maailmassa. Työtätekevät naiset ovat taistelleet kaikkialla itse kunkin maan taloudellisen ja valtiollisen kehityksen mukaan ja juuri työtätekevien ihmisten liikkeen yhteydessä ovat naiset kaikkialla toimineet yhteiskunnallisen oikeudenmukaisuuden puolesta. Lyyli Heinonen, tunnettu työväenliikkeen ja erikoisesti naisliikkeen asian ajaja Suomessa, sanoi muutamia vuosia sitten kirjoittaessaan Suomen naistenpäivän vietosta m.m. seuraavaa : "Monet naisia koskevat k\-symykset, joiden ratkaisua vuosikymmenien aikana suuret naisjoukot ovat yhteisesti vaatineet ,ovat toteutuneetkin. Yksi niistä on naisten äänioikeus, sillä se on jo saavutettu useissa maissa . . . Yhteiskunnallisiin oloihin saavutetut parannukset o\Tit heUittämättö-män työn ja taistelun tuloksia. Xe eivät ole, kuten usein väitetään, kehityksen nieille tuomia lahjoja. Yhä edelleen tarvitaan uurastusta parempien elinehtojen saavuttamiseksi. turvaHisemman tulevaisuuden rakentamiseksi työnsä tulok-sista vain osan saavalle kansalle . . . Kampj[>ailussa sotaa vas-taum ovat mukana miljooniin nousevat sotaa vastustavat naiset » äidit, vaimot ja sisaret. Elämän puolesta sotaa vastaan Usein sanotaan, että koira on ihmisen paras ystävä. Tämäkin kuva puhuu itse puolestaan. Vanhanpojan ylistys Harkinta on hyve. Tässä valossa tarkasteluina n.s. van-hatpojat ovat erittäin hyveellisiä. Muussa valossa tuskin. Vanhapoika on harkinnut. Perusteellisesti ja kauan. Ja päätynyt lopulta samaan tulokseen, kuin se valtamerentakainen, roomalaiskatolinen pappi, joka selitti lehtimiehille, mitä hän oikeastaan ajatteli siitä, että katolisen kirkon oppi kielsi sen aktiivisia jäseniä — s.o. pappeja — avioitumasta. — Aviomie-histä on. varmaan yllättävää kuulla, että hän ylisti vuosituhantista viisautta. Kas tähän tapaan: "Kun olin nuori, vaikuttivat monet seurakuntani nuorista neitosista erittäin puoleesnsavetäviltä. Kapinoin mielessäni — miksi en minäkin saisi mennä naimisiin . . . ]\Iutta nyt, kun olen katsellut noita silloisia nuoria neitosia muutaman vuosikymmenen, ymmärrän kiittää Jumalaa siitä, että Hän erehtymättömässä viisaudessaan on laskenut palvelijansa rauhaan jo olevaisen rajan tällä puolen . . . " \'anhanpojan elämä on 'Silkkiä. Isolla Sillä. Peijakkaanmoiset verot . . . hö-höö! Mitä ovat verot sanokaamme esim. 10.0C?0 vuoden kuluttua? (Tuhannen vuoden kuluttua ne lienevät vielä melkoinen noitumisen aihe jälkeentule-ville). Perhegallerian seinällä komeilee kuva — esi-isä v:lta 1900-jne. — ja jälkeläiset katsahtavat häfieen henkeään pidätellen: Siinä vasta Parta — täytyypä ottaa esille sukuyhdistyksen seuraavassa kokouksessa- Ajatelkaamme vanhanpojan asemaa! Ei koskaan tulla hänelle selittämään, että hänen pakinansa (esim.) on liian pitkä. Hän saa kiivetä Himalajalle, kävellä käsillään ja tehdä kaikkea muutakin, mikä on aviosäätyyn kuuluvalta kielletty. Edesvastuun uhalla. Juuri sitä vastuuta me vältämme: Edes\astuun uhalla! — Britannian kuningatar lähetti viime vuonna 200 sähkettä 100 vuotta täyttäneille brittiläisille. on tunnus, joka kiteytyköiin jokaisen mieleen niin lähtemättömästi, että jokainen on valmis taistelemaan rauhan tur^aaciiseksi kaikin keinoin . . Raikukoon naisten ääni tänäkin naistenpäivänä paremman elämän, rauhan ja yhteiskunnallisen turvallisuuden, pa-reotman maailman saa\-uttamisen puolesta, sellaisen maailman puolesta, jossa jokainen ihminen tuntee olonsa turvalliseksi ilman sotia ja elämän tuhoamista. Jumalan tahto ajaliamme KRISTIKAXSAXA tiedämme jokainen, että Jeesus tus tuli maailmaan ilmoittaakseen sovitustehtä\'än5ä i saksi ihmiskunnalle Jumalan tähden. Myöskin jo profej., jen ja apostolien alkuseurakunnan alhoina kaikki toivat^ västi esille Jumalan tahdon tämän eläimän kysx myksissä. oli: rakkaus, rauha ja sopusointu kaikessa. On luonnolli., että tämän ajan uskovaisella tulisi olla sama henki. Sijj onkin hämmästyttävää morien suhtautuminen niin tärke3||| asiaan kuin ihmiskunnan rauhanomaiseen kehitykseen. V J ka kysymyksessä ei ole enempää kuin tuoda nimikirjoitul^j^:] laan esille rauhantaitonsa, tästä kieltäydytään moninaijjj tekosyin. Vain se seikka, että aloite tässä, kuten monesji muussakin asiassa, sattuu tulemaan taholta, joka ei heitä raie!.| lytä, riittää kieltäytymisen syyksi. Mikä on totuus ajastamme.'* On todettava, että elänäai ole paljon edistynyt sitten profeetta Aamoksen päivien, {g, lausuu luv. 8. aikalaisilleen: "Kuulkaa tätä te, jotka köyläi sorratte ja vaivaisia maakunnassa hävitätte ja sanotte, koski' uusi kuu loppuu, että me saisimme jyviä myydä ja sapatti,' että me ohria kauppaisimme ja tmiten vähentäisimme ja hia. nan korottaisimme Ja vaa'at vääriksi tekisimme, että me sai-simme köyhät rahallamme haltuumme ja hätääntyneet kenkäparilla'. Tällaista kieltä käyttää Herra puhuessaan Israelia huoneelle. Saamme olla vakuuttuneita siitä, että tämä kosket myöskin meitä. 'Mutta meidänhän on niin tavattoman vaika kuulla yhteiskunnallisten asioiden tätä puolta.. .MiksiM«r-jumime usein kohtuuden, totuuden ja oikeuden; San.o^iine mm,: Pois se, se on politiikicaa'-! Mutta Herra jatk^ "Katso, työmiesten palkka, jonka te vainioittenne.niittäjiltä olette pidättäneet, huutaa ja leikkuumiesten valitui;s?t.;^|t tulleet Herra S^aotin korviin". Jaak. 5:4. Oiiko^ täMpoH-tiikkaa? •• • - ^ Herra tahtoo osoittaa, että hänellä on sanottavansa myä}- kin aineellisen elämän alalla, että hänen tahtoaan.toteutettaisiin siinäkin. Tämä osoittaa, että meillä on vastuu. Eikö myöskin ole totuus, että Neuvostoliittoa olemme syytelleet yhdestä jos toisestakin asiasta kestämättömin pe?u~ tein? Mistä johtuu ,että tähän uhkaavan maailmanpalon hetkenä nimenomaan näemme idän valmistelemassa hyökkäysjo-taa? Olemmeko olleet tästä kysymyksessä Jumalan.edessä? Kuuluisa länsisaksalainen hengen mies .pastori Niemöller lienee lähempänä totuutta lausuessaan Moskovan matkansa haastattelussa seuraavaa: "Sain käsityksen, että Moskovacia -tapaamani ihmiset todella toivovat rauhaa! On mahdotonia pommittaa kansaa vuosi vuodelta iskusanalla rauha ja harjoittaa samalla sotapropagandaa." " Ihmeellinen on ajatus: ''Kyllä Jumala niistä asioista huolen pitää, kaikki on menevä niinkuin Hän sallii. Sielun pelastus, se on ainoa tärkeä seikka". Sielunpelastus ei kuitenkaan sekään menesty, elleivät ihmiset toimi sekä sanoin että teoin. Xiinhän tapahtuu kaikessa muussakin. Kun tulee kysymys taloudellisista asioistamme silloin me toimimme ja näemme paljon vaivaa ja pidämme tinkimättömästi kiinni oikeuksistamme. Silloin ei ele hätää sielujen pelastuksesta. Silloin ei sanota: kyllä Jumala asioista huolen pitää, vaan silloin nimenomaan toimimme itse. On todettavissa, että moneen \ä-hemmän tärkeään asiaan riittää mielenkiintoa ja harrastusta, mutta kun ihmiskunnan rauha, kaiken aineellisen perusedellytys tulee kysymykseen ,silioin heittäydytään täysin passiivisiksi. Täten me lykkääimme vastuun tästä mitä vakavimmasta asiasta Jumalan niskoille. Eikö tämä ole sama.a kuin tekisimme Hänestä sotasyyllisen? Jumala sallii kyllä kaikenlaisen pahan tapahtua kun ihmiset vapaaehtoisesti valitsevat elämässään pahan, mutta Jumalan tahto, jcsta on kysymys, ei ole minkäänlainen vääryys ja väkivaltaisuus. Ei pidä kuvitella, että sodat veritekoineen ja kauhuineen olisivat Jumalan tahto. On väärin lähteä syyttämään Jumalaa murha-mieheksi. On luonnollista? että juuri uskovaiselle kuuluu 4uoda esille •rauhantahtonsa. Se on hänen pyhä velvollisuutensa. Sitähän rukoilemme Isä Meidän rukouksessakin-: 'Tapahtukoon Sinun tahtosi, maan päälläkin niinkuin taivaassa". Älkäämme tuijotelko tässä asiassa puoleen ja toiseen, sinne ja tänne, vaan yksinomaan tähän, mikä on Jumalan tahto kansakuntien elämässä? Silloin meille selviää, että se on sama, mistä laulun tekijäkin laulaa: "Jumalalle kunnia korkeudessa ja maassa rauha, ihniisille hyvä tahto". Tällainen on Jumalan tahto. Ja hän sallisi myös mielellään tahtonsa tapahtuvan ihmiskunnan keskuudessa. AARNE FORSTEN "Tänään"-lehdessä Kirjailija Ilja Ehrenburg: — Rauhanpuolustajat kääntyvät ihmisten puoleen viisain sanoin: Jos haluat rauhaa, valmistaudu rauhaan, estä varustelu, aja lävitse yleinen aserstuk.^en supistaminen, atomi- ja polttoaseiden kielto, taltuta vastuuttomat sotaintoilijat ja ihmisvihaajat, jotka vaativat uusia verenvuodatuksia, pakota kafkki hallitukset astumaan tälle tielle, joka johtaa yhtenäisyyteen ja rauhanomaiseen \hteis-tvöhön. Huomaavaisuus on nykypäivinä käynyt niin harvinaiseksi että jos aviomies tuo kotiin ki/kkia vaimolleen, on hänen otet tava lukuun, että se herättää epäilyksiä. — Preben Hwem. T^u>nt«inJL maaliskttun 6 p i l T i n i . 1954 |
Tags
Comments
Post a Comment for 1954-03-06-02
