000093 |
Previous | 9 of 12 | Next |
|
small (250x250 max)
medium (500x500 max)
Large
Extra Large
large ( > 500x500)
Full Resolution
|
This page
All
|
1ÜU2 február 20
A háborúi követően kél nem egyenrangú „csoportot"
foglalkoztatott erősen a magyar egyház jövője Az egyik
az egyház és állam konfliktusából kivezető utat kereső az
állammal illetékesen tárgyaló egyházi vezetők a püspö-kök
akik az egyház jövőjét az állam hivatalos hozzájá-rulását
biró a templomban egyházközségben lejátszódó
vallásos életben gondolták megalapozni A másik csoport
az érdeklődő fiatal vallásos nemzedék és fiatal papok
egy rétege akik az egyház bázisán" a jövőt az igazi
evangéliumi értékek megvalósításában látták esetleg tá-vol
az állam befolyása alatt álló ellenőrizhető és irányít-ható
hivatalos egyháztól — de amitől semmi körülmények
között nem akartak elszakadni A konfliktus hátterében
az egyházi valóságtól eltérően inspirált két pasztorációs
felfogás összeütközése létezik
A püspököknek és az évek folyamán egyre inkább
fejlődő kiscsoportoknak is megvolt a maguk elképzelése
a magyar egyház jövő életéről Mindazt amit az állam-mal
dialógusban lévő egyházi vezetés a paszloráció érde-kében
telt a „tárgyaló egyház lelkipásztori koncepciója"
névvel illethetjük A báziscsoportok ezzel szemben nem
törődtek az állam jóváhagyásával hanem megkísérelték
az egyház ideális életét kis személyes csoportokban meg-élni
Amíg az állam ezekre a csoportokra mint ellenségé-re
tekintett és aszerint kezelte őket nem okoztak külö-nösebb
problémát a hivatalos tárgyaló egyháznak A
fentebb emiitett benső egyházi összeütközés akkor kezdő-dött
amikor az állam az egyház hatáskörébe utalta a kis-csoportok
„megrendszabályozását"
A hivatalosan adóit lehetőségek
pasztorációs útja
A háború uláni erőszakos eszközökkel gyorsított tár-SJdalomálalakulás-ban
az egyház súlyos adminisztratív
elnyomáson ment keresztül intézményes opponálóból"
az állammal „bekéson együltélö" a szocializmust építő
társadalomban „helyét megtaláló" és végül az építésben
együtt munkálkodó" intézménnyé váll
Az elmúlt három évtized alatt azonban a magyar egy-házai
két fontos területen is oly lényeges veszteség érte
melynek pótlása teljességgel leheletlen s ezért ennek az
elvnek fenntartását annak reális megvalósítását kétsé-gessé
teszi
Az egyik pótolhatatlan veszteség a háború utáni gene- -
Cnillllll!!IIOIIIIIIII!lllllllli:il!l!lllllllllll!l!lli:i
mII ttff L
A „Rákóczi Alapítvány" szeretettel köszönti új alapi-l- ó
szervezeteit disztagjait és védnökeit Az 1981 október
1-- töl december 31-i- g beérkezett adományokat — hálás kö-szönettel
— ezúttal nyilvánosan is nyugtázza:
a) Tagegyesületek diszlagok védnökök:
Csálhy D Min US 50— Csuíkay T Virg US 7- 5-
Delhi Magyar Ház 200— Diósady L Dr 300— Eiler A
Wisc US 100— Mr & Mrs Ferentzy T 1000— Garcza
E Mrs St Paul US 50— Gerendás Oltó 200— Gyuricza
C Mrs 100— lloch E Mrs 400— Karács L 25— Ka-zell- a
S Dr NY US 100— Koroknay I Prof 1500—
Magyar Kullúrközpont LA US 100— Magyar Nagybi-zottsá- g
Winnipeg 100— Málray G 25— Mérey L Dr
Kitcehcner 400— Novak E Mrs 50— Pakuls P Calif
US 10— Pclsöczy E Dr Cleveland US 5'- )- Samu D
Dr 25— Sasváry J 10!)— Simon L Dr 1500— Simon
S Mrs Calif US 100- 0- Simon B Mrs Pia US 25—
Schismann A Ohio US 25— Sipos 13 Sao Paulo Brazil
100— Szabó B 50— Szalkay Z 200— Tomaschek L
Cleveland US 25— Varga-Sink- a E Mrs Cleveland US
10- 0- Zollai T Prof Sl Paul US 59!— Zágon Z Dr
2- 5- Zsolt E 100—
b) Az ezeréves magyar katonaeszmény védelmében
írt "A Tliousand Ycars of Hungárián Art of War"
cimíi angol nyelvű könyv kiadási költségeire:
v Almay Béla Sao Paulo Brazil 366— Bajnoczy J
V Virg US 25— Bekc S 20— Délre Gy„ Montreal
J00— Domokos J Oshawa 55— Dreisziger E Mrs Cle-veland
US 35— Dömötör J Calgary 2"t— Duska 11
Mrs New Brunswick US 25— v Duska L Calgary
53— Garay M 20— Gundel 1 Charlston US 25— v
Hamvas J 250— Kiss (ív Calgary 30— Korponay M
150— Kontz Z Dr Fia US 23— Kocsis L Dr Winni-peg
30— LASE találkozó — Toronto 200— Magyar S
Dr 35— MKSCBK Jubileumi Találkozó 1000— M1IBK
Montreal 200— MIIBK NY "Hubertus-Borbála- " 50- 0-
M1IBK — Toronto 200— Mészöly M Mrs Philadelphia
25— Mossonyi M Mrs 250— Nagy K Hamilton 50—
Purgly E Sao Paulo Brazil 2- 5- Pászti M Dr 25—
Pongrálz M Mrs Chicago 25— Szalay I 45— v Szalh- -
és környéke lakóinak
figyelmébe szeretnénk ajánlani hogy most
helyileg el tudják intézni úgy Magyarországra
mint a világ bármilyen más részérc utazásaikat
KÉRJEN ÁRAJÁNLATOT —
KELLEME5EN MEGLEPŐDIK
ELŐNYÖS ÁRAINKON
Hozassa ki rokonait és barátait látogatóba
Jegyek credit kártyával is fizethetők
Útlevelek vízumok meghívólevelek betegbiztosítás
hol elfoglalás autóbérlés nyári társasutazások
közjegyzői hivatalos fordítások elkészítése
IKKA — TUZEX — COMTUIUST
Forduljon bizalommal
YVETTE ADAMKOVICS-ho- z
Wesloy's World of
Travel Inc
185BrockSt N Box 485
Whitby Ont L1N5V3
Te!: "668-795- 5 576-263- 1
A hierarchia és a bázisközösségek
(részletek)
rációk egyre nagyobb „evangelizációs vákuum"-- a ennek
következtében a vallási ismeretek csaknem teljes hiánya
A másik ugyanígy vagy még kevésbé pótolható vesz-teség
az egyház szolgálatára elkötelezett személyek szá-mának
oly nagyarányú csökkenése mely belátható időn
belül lehetetlenné teszi a mai pasztorációs keret a plébá-niai
hálózat fenntartását
Az elmúlt három évtized alatt az utánpótlás nélkül
maradt apácák és szerzetespapok javarészt elhaltak vagy
nvugdijas korba kerültek a papi pályára készülök szá-ma
egyhetedére csökkent a papság katasztrofálisan el-öregedett
A mai magyar egyház nem „elhaló" egyház ugyan
de hivatalos képviselőinek pasztorális koncepciója an-nak
a jövőben alkalmazható volta a körülmények miatt
kétségessé vált
A jövő útját a bázisról építő
kezdeményezések
Közvetlenül a háború után de még inkább 1946 óta
az egyesületek betiltását követően a közösség vallásos
megnyilatkozások baráti társaságok keretében történtek
Egyesek a lehetetlenné vált közéleti katolicizmus helyett
új az adottságoknak megfelelő hitelesen megélhető egy-házi
formát kerestek és „családegyházakat" alakítottak
mások a hitoktatás kiesése miatt az „evangelizációs de-ficit"
mérlegét igyekeztek javítani magán hittan-tanuláss- al
ismét mások egyszerűen csak az elmélyült ima kö-zösségi
alkalmait keresték
A különféle irányokból napjainkra két csoport vált kü-lönösen
ismertté A „Regnumosok" a volt „Regnum Ma-rianu- m"
hitoktató papi munkaközösség ifjúsággondozó
munkája nyomán keletkezett Ennek csoportjai elsősorban
a vallási továbbképzést tekinti fő feladatuknak és beépül-nek
az adott keretekbe A „Bulányisták"-a- t egyik mar-káns
szellemi vezetőjük Bulányi György piarista után
nevezik így Ezek a csoportok főleg fiatal felnőttekből
állnak egymás közt jobban integráltak
A vallási kiscsoportok tevékenysége egészen 1976
tavaszáig rendőrségi ügy volt Illegális szervezkedéssel
:ll!IIIIUIII!l!llllll!!l
ALAPÍTVÁNY NYUGTÁZÁSA
niary C 50— Szcntendrey K Cleveland US 25— Tömö-r- y
É Mrs 100— Varga G 12- 5- Vass F QC 5- 3-
Valgóczy I New Brunswick US 25— Zsolt E 133—
Héderváry-Kon- t S Mrs 100— MHBK Sao Paolo Bra-zil
30- 0- MHBK Cleveland USA 1000—
c) Néhai Dr Berzsenyi Ödön és Lendvay Lajos ke-gyeletes
megemlékezésül küldött utólagos virág-megváltáso- k:
Gödi G 25— Gyuricza C Mrs 75— Korponay M
50— Pokoly L Dr 75— Réthy Regász I Mrs 25—
Tiglemann M Mrs 20—
Ifjúságunk magyarságtudatát erősítő és a külföldi
közvélemény felvilágosítását szolgáló munka áldozatkész
támogatóinak neveit a Rákóczi Emlékalbum is megőrzi
Felvilágosítás érdeklődés és levelezési cím:
RÁKÓCZI FOUNDATION
PO Box: 67 Stn "L" Toronto Ont
M6E 4Y4
lllll!ll!!!l!'lllllll!l!l!llllii[l!illll!lllll!l!lll!lll!!l!llll!