000102b |
Previous | 13 of 22 | Next |
|
small (250x250 max)
medium (500x500 max)
Large
Extra Large
large ( > 500x500)
Full Resolution
|
This page
All
|
H NAJSERDECZNIEJSZE ŻYCZENIA I Z OKAZJI SWI4T WIELKANOCNYCH i f±ri & i Hi ii - ' i-- " %s NR 24 "ZWIĄZKOWIEC" środo 25 — 1964 STR 13 'M cflAM SU'EJ LJENTELZ r CAŁEJ POLONU FURNITURE CO LTD IłLPHA - Tel EM 3-96- 37 1 NAJSERDECZNIEJSZE ŻYCZENIA BSilEiBBBiBiMBBiFiłBBiB WESOŁEGO ALLELUJA składa CITY FURNITURE ' F SZAUKSZTEL wł - Dundas St W Toronto Tel RO 7-99- 21 WESOŁEGO ALLELUJA 'DNIU ZMARTWYCHWSTANIA PAŃSKIEGO życzy A CIEŚLAK PHOTO STUDIO my wszelkiego rouzaju zujęcia pumeiy Biumic my robić zdjęcie wszędzie gdzie klient zapragnie Dundas W — Tel 535-874- 8 NAJLEPSZE ŻYCZENIA ŚWIĄTECZNE I WESOŁEGO ALLELUJA składa ureFuel Oil Lid & Service Siałion bysicienie I obsługa furnace'6w bezpłatnie arczamy oliwę do palenia czyścimy i naprawiamy sprzedajemy benzynę marKi łs:a smarujemy ihody i naprawiamy --7 solidnie dobrze i 'tanio Kazaa robota gwarantowana Bloor St W Tef1Vfr355T po fwiecz RO '2-94- 94 1 Wesołego --Alleluja dniu zmartwychwstania pańskiego j życzą śwym:'klientom ! '' '} ' - LONDON EURNITURE CO Właśc S i M Szostak ' ' ' j "" " " n St W — Tel EM 6-20-10 i RADOSNYCH ŚWIĄT WIELKANOCNYCH YCZY SWYM ODBIORCOM I PRZYJACIOŁOM CORNER GROCERY SKLEP spożywczy Właściciele: Paweł Marian Michalczykowie UB ndas St West Toronto — Tel LE 30489 t — — — — ' ! i — -- — — SERDECZNE ŻYCZENIA WESOŁEGO ALLELUJA przesyła A CO 1 Hurtownia S3f?W¥Jfr MARZEC (Morch) TRADING LIMITED 'tnwarWicnn7VvczVCh Wyrabianych w Kanadzie i importowanych Bthurrt St Toronło Tel WA 2-61- 15 'ffc£ fcut— 5K St Pewien protestant dyplomata rosyjski baron Feliks Meyen-dorf- f postanowił podróżując po Włoszech równo sto lat temu sprawdzić u źródeł oficjalną dok-trynę Kościoła Katolickiego: "Poza Kościołem nie ma zbawie-nia" doktrynę jego zdaniem niepojętej niesprawiedliwości i niemiłosierdzia Czy pojęcie Koś-cioła nie obejmuje w tym wy-padku Kościoła powszechnego Chrystusowego? Kompetentny informator rzym-skie rozwiał jego wątpliwości: Kościół katolicki uważa każdego heretyka odłączonego od stoli-cy Piotrowej jako ipso facto skazanego na potępienie a idąc dalej zaleca zgładzenie go ze świata oddając go w ręce spra-wiedliwości świeckiej ''Zabijając heretyka tłumaczył Meyendorffowi prałat watykań-ski ratujesz od wiecznego potę-pienia całe jego potomstwo któ-re by mógł wydać na świat Po-zostawiając go przy życiu obcią-żasz własną duszę Toteż Rzeź św Bartłomieja uznał Kościół za dzieło zbożne a Filip II umiera-jąc w --strasznych mękach poczu = wŚwał sIniękwdizoycwjiinyza że na sjteosszacczhe w ramiona kazał spalić heretyków Doktrynę powyższą opartą na wypowieaziacn szeregu ujcow Doktorów Kościoła ze św Au-gustynem włącznie dopełniają słowa św Tomasza z Akwinu wy-jęte z jego Summy: "MERUERUNT (haeretici) NON SOLUM AB ECCLESIA PER EXCOMMUNlCATIONIS SEPARARI SED ETIAM PER MORTEM A MUNDO EXCLU-DI- " (Heretycy zasługują nie tylko na oddzielenie od Kościoła przez ekskomunikę ale też na wyłą-czenie ze świata przez śmierć) Dążenia ks F Lamennais do uwolnienia Kościoła od zależnoś-ci państwowej i do jego demo-kratyzacji widoki tego przeni-kliwego i duchem proroczym na-tchnionego reformatora zostały udaremnione encykliką Grzego rza AVi-g- o Miran vos Wolność sumienia "tę nieo-kiełznaną wolność opinii swa-wolę dysput ciekawość nowi-nek" — osądzała encyklika odwieczną przyczynę rozpadu najpotężniejszych i najbardziej kwitnących państw Podobnie wnlnolć Drasv "którei niektó rzy ludzie ośmielają się doma-gać na tyle hałaśliwie co u-porczy- wie" była nazwaną "naj-zgubniejs- zą i szkaradną wolnoś-cią" Rozdział Kościoła od Pań-stwa "których porozumienie zwalczają stronnicy tejże wyu-zdanej wolności" spotykał ten sam los Wreszcie zostało też najsurowiej napiętnowane dąże-nie Lamennais'go i jego nadzie-je odrodzenia Kościoła uznane za "szczyt niedorzeczności wyso-p- p ohftlżvwe dla naiwższego u- - rzędu Kościoła Chrystusowego nie podlegającego żadnemu za-ciemnieniu ani żadnym odstęp-stwom" Następny papież Pius IX na którym pokładano tak wielkie nadzieje ten sam którego' Mic-kiewicz zaklinał by stanął na czele ruchów wyzwoleńczych w 1848 r położył kres' dalszym staraniom liberyzacji katolicyz-mu encykliką Quanta Cura (1864) w której wypominał fran-cuskim katolikom liberalnym ich "potworne błędy" Do Encykliki dołączono jakby katalog tych błędów w liczbie około stu sła-wny Syllabus Do błędów zali-czone było 'że Ojciec Sw może pogodzić się i wejść w układy z postępem liberalizmem wol-nością prasy i rozdziałem Koś-cioła "od Państwa z zaprzecze niem orawa religii KaioncKiej Z zapiLcl3emeui Drawa i™u - wi do wychowywania młodzieży Hd Cuiinhii: nip wnosił nic nowe- - go do nauki Kościoła Katolickie-go ale jego orzeczeń pewnego rodzaju wyzwaniem ciosem dla liberalnego katoli-cyzmu XIX w Jeden z najczyn-niejszyc- h wówczas działaczy ka-tolickich uczeń ks Lammenais Karol de Montalembert pisał do min Oświecenia "Wy-jeżdżam aby w samotności Mor-van- u pochować ból i przy-znać muszę również moj wstyd" W trzydzieści lat pozmej w chwili największego nasilenia antyklerykalizmu Trzeciej Repu-bliki i rosnących wpływów ma-sonerii kiedy minister Viviani oświadczał triumfalnie: "Wspa-niałym gestem zgasiliśmy świa-tła na niebie które nigdy juz zapalone nie będą" powstał rozległy bezklasowy z du-cha głęboko chrześcijański tod "Sillon" (Bruzda) to grupujący młodzież wszyst-kich klas a dynamizm swój za-wdzięczał postaciom wyjątkowej miary duchowej Ruch ten uzna-ny został przez Rzym za niebez-pieczny: "Sillon" został rozwią-zany a Silloniści sie rozproszyli poddając -- się wyrokom Apostolskiej-Ziarn- a jednak byłv rzucone Płodnv kierunek mysh filozoficzno-religijne- i zwanv mo-riprnizme- m' na tirzełomie XIX i XX wi Rzvm wżenił a zwo-Jennikó- w przedstawicieli skazał na milczenie Oni również pod-dali się W kilkadziesiąt lat później Mi-sja Francji i Misja Paryża podję-ła apostolstwo wśród francuskie-go zdechrystianizowanego pro-letariatu w miastach i po wsiach Ale ofiarna akcja księzy- - roDotniKow nie uzyskaia aprooa-t- y uznano ją za nazbyt ryzykowną Woinv rewolucie bezbożnic two doktryną państwową laicy zacja metodą totalizm syste mem Obozy śmierci wyznania ivvmns7onfi tortura krematoria miliony zesłańców na daleką sy- - oeryjsKą ao Kopain i Ka mieniołomów niemiecKicn mi-liony niewolników skazanych na smierc głodowa miliony ofiar niewinnych bezsilność Kościo-ła Pn Piusie XII wstaDił na Stoli cę Apostolską w 1958 roku Józef Anioł Koncain syn ciuopsKi z wyglądu dobrotliwy proboszcz wiejski Un papę dc tout — orzekli obserwatorzy Najwyż-szy swój urząd w Kościele Pio-trowy- m rozpoczął Jan XXIII od zwiedzania więzień rzymskich i rozmów z więźniami a któ ry krzyknął ze zabił wzial po mało prostu ja-ko Ale oto w 1961 r ten dobro tliwie uśmiechający się i dow-cipkujący Ojciec Sw ogłosił zwo-łanie Soboru Powszechnego So boru tżKumenicznego lasKocze-ni- e zdziwienie niepokoi 90 lat do pierwszym Soborze Watykań przerwanym wojna fran- - cusko-prusk- ą Soborze który u-chw- alił dogmat nieomylności Pa-Pif- 7a nnoru oewnei biskupów którzy opuścili wtedy Hzym na znaK proiesiu Praca Komisji pod osobistym kierunkiem Ojca Św: Odrodzić kościół reformą samego Kościo-ła zapoczątkować obrady aktem pokory przyjąć postawę ewan-gelicznego celnika nie faryzeu- - MSd ri£ximt Olę uu n-m- r wu- - bec Braci Odłączonych (Braci Szklana kula (Dokończenie ze str 12) Lecz równocześnie budziło się w zdradzieckie poczucie władzy Tak bardzo nie chciała tak się tego bała tak uwa żała zęby ani drgnąć choć ręce drętwiały iei od ciężaru kuli a przecież zawsze w końcu ulegała pokusie demiurga iNie po to żeby zniszczyć nie po to żeby się przekonać Może mały świat oprze się tym może oka-że się bardziej trwały? Potrząsała kulą Nie trzeba było wiele Jedno nioTtinpTnp vvaipfMf dłnni i na tychmiast kula mętniała Wielki kataklizm targał jej wnętrzem Nie było już lata ani pogody nie hvln nawet żadnei przechodniej jesieni żadnego przygotowania :topniowania zmierzcnu nie tylko 2 miejscachaos nawałnica śnieżna a potem gdy to się usta ło zcichło brudnomała pu-stynia i zgarbiona postać staru-szki wlokącej się pomiędzy za spami Jakże to było możliwe? Co sta-ło się z domkiem i jego ścieżką gdzie zapadły' się jabłonie i gru-sze? Jakim sposobem dziewczyn-ka w letniei sukience z kokar dą w jasnych włosach mogła w jednej chwili przemienić się w garbatą staruchę? Szklana kula kryła w sobie wielką zagadkę Nic nie ubyło : i i mej niczego do niej nie przy jako jedynej reiiguparwowj n[Q ścisłość by-ła Falloux: mój ruch nazwa Był ruch Stolicy jego Rzymu romoc repos tego skim mimo ilości niej tego razem gdy obejmowało więc dwa sprzeczne światy Który z nich oyi praw-dziwy to znaczy definitywny? Może zima? Mozę tak juz zosta-nie tak się zatnie i nigdy więcej nie wróci do życia tamta ulubio na pogoda? Halina wpadała w dziecinną rozDacz w panikę Potrząsała ku la z całych sił Zimy i lata ogro dy i pustynie rozbijał}' się o sie-bie Dziewczynki i staruszki mi-gały w szaleńczych niepełnych metamorfozach Wreszcie wybu-chała płaczem tak że odbierano jej kulę i znowu musiała bardzo prosić bardzo się starać zepy zdjęto ją dla niej z komody Teraz otwierając oczy miała uczucie że dzieje się coś podob-nego Wielka niewidzialna dłoń potrząsnęła kulą która zawiera ła jej świat i wszystKO się zmą-ciło Ale to było tylko na chwilę tylko na jedną długą noc która mijała właśnie Halina była spo-kojna miała obietnicę miała gwarancję Nareszcie było jej da-ne i z naddatkiem to o co pro-siła gdy pełna zuchwałej ufno-ści składała swój ślub w kościele Bernardynów pod trójkątnym okiem obwiedzionym rzęsami promieni które widziało ją ze stropu Oko patrzyło ucho słuchało pochrząkiwań pojękiwań szura Rozłączonych — termin przyjęty == już w czasie obrad: sejuiicti} == wyciągnąć rękę do zgody ze == światem chrześcijańskim poro- - = zumieć się z Żydami narodem == Biblii nawiązać do źródeł pier- - = wolnego chrześcijaństwa do e- - = wangelicznego ubóstwa Pycha = Papieży rozwiązłość i chciwość == kleru były przyczyną wystąpię- - == nia Lutra i rozłamu Kościoła = Chrystusowego — bijmy się w == piersi my Katolicy Od Soboru = Trydenckiego w XVI w Kościół = Rzymski nie szukał porozumie- - = nia z heretykami sądził ich i po-- == tępiał Skończone prześladowa- - E nie myśli niezależnej! Jan aaM = przywrócił glos teologom skaza- - =: nym na milczenie przyjął ich = jako doradców i ekspertów so- - = borowych Juz w początkach li- - == stopada Sekretariat Jedności = Chrześcijan rozdał Ojcom Sobo-- == rowym tekst piątego rozdziału == schematu o Ekumenizmie doty- - == czący Żydów który wzywa do- - == bitnie katechetów do ustosunko- - = wania sie wobec żydów jako do == narodu Biblii narodu który wy- - == dał na świat Chrystusa i Jego == Matkę i stworzył podwaliny Je- - == go Kościoła Żydzi nie sa — glo- - = sił ów tekst ani narodem bogo- - = bójcą ani narodem przeklętym =E Do sprawy tej jednej z najważ- - = niejszych która rozstrzygnie So- - = uui tvuiyiuii&ivi wiutiiiij jv:£-- cze innym razem Ale już dziś EE możemy stwierdzić że świętej == pamięci Jan XXIII odwrócił cie- - = mna kartę dzieiów Kościoła Ka- - = tolickiego Delegację żydów z = USA przyjął Ojciec św otwo- - == nviv7V im rnminna 7r stawami ~~ Józefa biblijnego: "Ja jestem Jó- - == zcf brat wasz" = Sobór zalecił między innymi == szukać prawdy' w innych wyzna- - == niach i obrządkach nie lękać się == iej choćby była gorzka i pogłę- - ~ biać tajemnice wiary mimo u- - == stalonych dogmatów bo nie ma == kresu w poznawaniu Boga == Jedna z trosk Ojców Soboru == (Ciąg dahzy na sir 14) = nia ston pobrzękiwania różań cowych ziaren w kościele pustyni o tej rannej porze gazie nie oy- - ło widać nikogo Mozę luazie zo stawiali tu raz na zawsze swoje intencje żeby przemawiały za nich same? Organy szumiały ci chym pszczelim brzękiem aby od czasu do czasu wybuchnąć grzmotem burzą To była odpo-wiedź z córy Płomienie świec wydłużały się kładły od potężne go jawnego oddeenu A potem znowu organy cichły i pokorne natrętne szepty wypełzały z ką tów powtarzaoąc wiecznie ludz-kie wiecznie swoje — Niech mnie boli — powie działa Halina Te słowa wyprzedziły jakąkol wiek decyzję nawet intencję Nie miała zamiaru nie miała na-wet cliyba pojęcia że za chwilę powie coś takiego Te słowa były jak kamień który nagle wymy-ka się z ręki i toczy pociągając za sobą całe osypisko Nie sposób cofnąć go czy zatrzymać i już tylko w jakimś bezsilnym osłu-pieniu patrzeć można na obna-żające się aż 'do kości zbocze Tak powiedziała wyraźnie głośno: niech mnie boli i już nie było sposobu sprawić żeby te słowa nic zostały nigdy wypo-wiedziane nie usłyszane Przeniknął ją zimny dreszcz i na chwilę straciła poczucie lego gdzie jest Ale zaraz echa zado-mowione w kościele ocknęły się i poparły ją jakby wszyscy obecni i nieobecni przestraszeni jej wahaniem nie chcieli dopuś-cić do tego by wycofała słowo Nie mogła zawieść ich nadziei od tego zależał ich wspólny los — Niech ten boi powróci — powtórzyła ze świadomą już so-- 'cnnością — Jesh inaczej nie mnżna zabierz mi zdrowie z po wrotem Nie będę o nie prosiła nip hfide czekała na nowy cud Ale spraw niech to się nie sta nie Ucnron wszysiKicn uciuun nas Cznina przychylna obecność otaczała ją to był kontakt bez pośredni Jej ofiara liczyła się wiązała obustronnie wpisana na zawsze w wielkie księgi Długo czekała nie wstając z klęczek pewna że ból wróci i spiorunuje ją na miejscu Ale to nie musiało się stać w ten spo-sób tutaj teraz To może nie musi stać sie wcale może inten cja sama się liczyła Nic nie mia ło znaczenia oprócz pewności ze została usłyszana i wysłuchana Nie wiedziała że płacze i gdy poprzez łzy sklejone łzami zoba-czyła na przeciwległej stronie nawy promień sionua iułiłc- - piony na siedem oarw wyaaiu jej się że to jest właśnie łuk przymierza znak że nie będzie potopu Zolia Romanowiczowa Wesofeao --Alleluja iJMMiŁ fSfe --v"--— iiJ~--TV "~ " — T~ iii ?Ć~& SRS oe Cfstte&ni ar ii (i at_ Cfi5Vtei Mśfll NAJLEPSZE ŻYCZENIA ŚWIĄTECZNE l WESOŁEGO ALLELUJA składa ZBIGNIEW S MOKRZYCKI i wrai i ZESPOŁEM NEW CANADIAN PUBLICATIONS - — - i — -- j - 1 — RADOSNYCH ŚWIAT WIELKANOCNYCH życzy swym odbiorcom i przyjaciołom J5v ''== : EEr-''"- - J PAWITCH SKLEP SPOŻYWCZY MASARSKI §§ poleca największy wybór kiełbas wędlin wszelkiego ro- - ==j dzaju oraz szynek niezbędnych na Święta 'Wielkanocne == 809 Queen St West Toronto — EM 4-06- 58 "= 2286 Bloor St W Tel RO 9-97- 44 == 7 OKAZJI ŚWIAT WIELKANOCY NAJLEPSZE ŻYCZENIA SKŁADA SWYM ODH1ORC0M CAŁEJ POLONU ALEXANDER MEAT MARKET 1 Hurtownia detaliczna sprzedaż wędlin wyrabianych == na sposób europejski Dostarczamy do sklepów na za-- - == mówienia Żądajcie naszych wędlin wswoich sklepach == 1215 Dundas St W Toronto Tol LE 5-68- 53 = NAJLEPSZE ŻYCZENIA ŚWIĄTECZNE I WESOŁEGO ALLELUJA składa MM ALBERTA FUEL LTD Dostarczamy oliwę do domów Czyszczenie pieców obsługa (scrvicc) całkowicie bezpłatna = 278 Bathurst St Ten sam telefon w dzień w nocy NAJLEPSZE ŻYCZENIA WIELKANOCNE WSZYSTKIM SWOIM KLIENTOM CAŁEJ POLONII TORONTO PRZESYŁA POLSKA APTEKA S0LARSKIEG0 151 Roncesvalles Ave VB' -- ♦——♦— Tel EM = I W = Toronto — LE = Xciijziz~ NAJLEPSZE ŻYCZENIA ŚWIĄTECZNE składa TURNER & PORTER 7ńKŁADY POGRZEEOWE Ronce$valles StJW: '=23 LE 3-79- 54 cj'-- 2-32- 24 6-54- 52 - — ♦— " f llllllllllllllllllllllllillillllllllllllllllllllllllllllllllllllllllilllllllllllllllil —— i # I i — — l ' i ' i l ='" I i =3ri" 436 Ave 2357 Bloor i ylrji sra V'tlili WJ t m i l i i Mi %U i ł 11 ti i ł 5V łr ) 1 I U-- i- - i Ir' l 1 + m ? H 4 jl %'t i t ' -- ! n~v-- v-i Lispi& # =iji?'3iĄ t r - - ' h %X I 'TC" fą m i xi i i i 1 : fi l 1 ? - ł"i ? p n 4-- iiniiii mP m 1 1 : ir-- i t " 'Fi'
Object Description
Rating | |
Title | Zwilazkowiec Alliancer, March 25, 1964 |
Language | pl |
Subject | Poland -- Newspapers; Newspapers -- Poland; Polish Canadians Newspapers |
Date | 1964-03-25 |
Type | application/pdf |
Format | text |
Rights | Licenced under section 77(1) of the Copyright Act. For detailed information visit: http://www.connectingcanadians.org/en/content/copyright |
Identifier | ZwilaD3000177 |
Description
Title | 000102b |
Rights | Licenced under section 77(1) of the Copyright Act. For detailed information visit: http://www.connectingcanadians.org/en/content/copyright |
OCR text | H NAJSERDECZNIEJSZE ŻYCZENIA I Z OKAZJI SWI4T WIELKANOCNYCH i f±ri & i Hi ii - ' i-- " %s NR 24 "ZWIĄZKOWIEC" środo 25 — 1964 STR 13 'M cflAM SU'EJ LJENTELZ r CAŁEJ POLONU FURNITURE CO LTD IłLPHA - Tel EM 3-96- 37 1 NAJSERDECZNIEJSZE ŻYCZENIA BSilEiBBBiBiMBBiFiłBBiB WESOŁEGO ALLELUJA składa CITY FURNITURE ' F SZAUKSZTEL wł - Dundas St W Toronto Tel RO 7-99- 21 WESOŁEGO ALLELUJA 'DNIU ZMARTWYCHWSTANIA PAŃSKIEGO życzy A CIEŚLAK PHOTO STUDIO my wszelkiego rouzaju zujęcia pumeiy Biumic my robić zdjęcie wszędzie gdzie klient zapragnie Dundas W — Tel 535-874- 8 NAJLEPSZE ŻYCZENIA ŚWIĄTECZNE I WESOŁEGO ALLELUJA składa ureFuel Oil Lid & Service Siałion bysicienie I obsługa furnace'6w bezpłatnie arczamy oliwę do palenia czyścimy i naprawiamy sprzedajemy benzynę marKi łs:a smarujemy ihody i naprawiamy --7 solidnie dobrze i 'tanio Kazaa robota gwarantowana Bloor St W Tef1Vfr355T po fwiecz RO '2-94- 94 1 Wesołego --Alleluja dniu zmartwychwstania pańskiego j życzą śwym:'klientom ! '' '} ' - LONDON EURNITURE CO Właśc S i M Szostak ' ' ' j "" " " n St W — Tel EM 6-20-10 i RADOSNYCH ŚWIĄT WIELKANOCNYCH YCZY SWYM ODBIORCOM I PRZYJACIOŁOM CORNER GROCERY SKLEP spożywczy Właściciele: Paweł Marian Michalczykowie UB ndas St West Toronto — Tel LE 30489 t — — — — ' ! i — -- — — SERDECZNE ŻYCZENIA WESOŁEGO ALLELUJA przesyła A CO 1 Hurtownia S3f?W¥Jfr MARZEC (Morch) TRADING LIMITED 'tnwarWicnn7VvczVCh Wyrabianych w Kanadzie i importowanych Bthurrt St Toronło Tel WA 2-61- 15 'ffc£ fcut— 5K St Pewien protestant dyplomata rosyjski baron Feliks Meyen-dorf- f postanowił podróżując po Włoszech równo sto lat temu sprawdzić u źródeł oficjalną dok-trynę Kościoła Katolickiego: "Poza Kościołem nie ma zbawie-nia" doktrynę jego zdaniem niepojętej niesprawiedliwości i niemiłosierdzia Czy pojęcie Koś-cioła nie obejmuje w tym wy-padku Kościoła powszechnego Chrystusowego? Kompetentny informator rzym-skie rozwiał jego wątpliwości: Kościół katolicki uważa każdego heretyka odłączonego od stoli-cy Piotrowej jako ipso facto skazanego na potępienie a idąc dalej zaleca zgładzenie go ze świata oddając go w ręce spra-wiedliwości świeckiej ''Zabijając heretyka tłumaczył Meyendorffowi prałat watykań-ski ratujesz od wiecznego potę-pienia całe jego potomstwo któ-re by mógł wydać na świat Po-zostawiając go przy życiu obcią-żasz własną duszę Toteż Rzeź św Bartłomieja uznał Kościół za dzieło zbożne a Filip II umiera-jąc w --strasznych mękach poczu = wŚwał sIniękwdizoycwjiinyza że na sjteosszacczhe w ramiona kazał spalić heretyków Doktrynę powyższą opartą na wypowieaziacn szeregu ujcow Doktorów Kościoła ze św Au-gustynem włącznie dopełniają słowa św Tomasza z Akwinu wy-jęte z jego Summy: "MERUERUNT (haeretici) NON SOLUM AB ECCLESIA PER EXCOMMUNlCATIONIS SEPARARI SED ETIAM PER MORTEM A MUNDO EXCLU-DI- " (Heretycy zasługują nie tylko na oddzielenie od Kościoła przez ekskomunikę ale też na wyłą-czenie ze świata przez śmierć) Dążenia ks F Lamennais do uwolnienia Kościoła od zależnoś-ci państwowej i do jego demo-kratyzacji widoki tego przeni-kliwego i duchem proroczym na-tchnionego reformatora zostały udaremnione encykliką Grzego rza AVi-g- o Miran vos Wolność sumienia "tę nieo-kiełznaną wolność opinii swa-wolę dysput ciekawość nowi-nek" — osądzała encyklika odwieczną przyczynę rozpadu najpotężniejszych i najbardziej kwitnących państw Podobnie wnlnolć Drasv "którei niektó rzy ludzie ośmielają się doma-gać na tyle hałaśliwie co u-porczy- wie" była nazwaną "naj-zgubniejs- zą i szkaradną wolnoś-cią" Rozdział Kościoła od Pań-stwa "których porozumienie zwalczają stronnicy tejże wyu-zdanej wolności" spotykał ten sam los Wreszcie zostało też najsurowiej napiętnowane dąże-nie Lamennais'go i jego nadzie-je odrodzenia Kościoła uznane za "szczyt niedorzeczności wyso-p- p ohftlżvwe dla naiwższego u- - rzędu Kościoła Chrystusowego nie podlegającego żadnemu za-ciemnieniu ani żadnym odstęp-stwom" Następny papież Pius IX na którym pokładano tak wielkie nadzieje ten sam którego' Mic-kiewicz zaklinał by stanął na czele ruchów wyzwoleńczych w 1848 r położył kres' dalszym staraniom liberyzacji katolicyz-mu encykliką Quanta Cura (1864) w której wypominał fran-cuskim katolikom liberalnym ich "potworne błędy" Do Encykliki dołączono jakby katalog tych błędów w liczbie około stu sła-wny Syllabus Do błędów zali-czone było 'że Ojciec Sw może pogodzić się i wejść w układy z postępem liberalizmem wol-nością prasy i rozdziałem Koś-cioła "od Państwa z zaprzecze niem orawa religii KaioncKiej Z zapiLcl3emeui Drawa i™u - wi do wychowywania młodzieży Hd Cuiinhii: nip wnosił nic nowe- - go do nauki Kościoła Katolickie-go ale jego orzeczeń pewnego rodzaju wyzwaniem ciosem dla liberalnego katoli-cyzmu XIX w Jeden z najczyn-niejszyc- h wówczas działaczy ka-tolickich uczeń ks Lammenais Karol de Montalembert pisał do min Oświecenia "Wy-jeżdżam aby w samotności Mor-van- u pochować ból i przy-znać muszę również moj wstyd" W trzydzieści lat pozmej w chwili największego nasilenia antyklerykalizmu Trzeciej Repu-bliki i rosnących wpływów ma-sonerii kiedy minister Viviani oświadczał triumfalnie: "Wspa-niałym gestem zgasiliśmy świa-tła na niebie które nigdy juz zapalone nie będą" powstał rozległy bezklasowy z du-cha głęboko chrześcijański tod "Sillon" (Bruzda) to grupujący młodzież wszyst-kich klas a dynamizm swój za-wdzięczał postaciom wyjątkowej miary duchowej Ruch ten uzna-ny został przez Rzym za niebez-pieczny: "Sillon" został rozwią-zany a Silloniści sie rozproszyli poddając -- się wyrokom Apostolskiej-Ziarn- a jednak byłv rzucone Płodnv kierunek mysh filozoficzno-religijne- i zwanv mo-riprnizme- m' na tirzełomie XIX i XX wi Rzvm wżenił a zwo-Jennikó- w przedstawicieli skazał na milczenie Oni również pod-dali się W kilkadziesiąt lat później Mi-sja Francji i Misja Paryża podję-ła apostolstwo wśród francuskie-go zdechrystianizowanego pro-letariatu w miastach i po wsiach Ale ofiarna akcja księzy- - roDotniKow nie uzyskaia aprooa-t- y uznano ją za nazbyt ryzykowną Woinv rewolucie bezbożnic two doktryną państwową laicy zacja metodą totalizm syste mem Obozy śmierci wyznania ivvmns7onfi tortura krematoria miliony zesłańców na daleką sy- - oeryjsKą ao Kopain i Ka mieniołomów niemiecKicn mi-liony niewolników skazanych na smierc głodowa miliony ofiar niewinnych bezsilność Kościo-ła Pn Piusie XII wstaDił na Stoli cę Apostolską w 1958 roku Józef Anioł Koncain syn ciuopsKi z wyglądu dobrotliwy proboszcz wiejski Un papę dc tout — orzekli obserwatorzy Najwyż-szy swój urząd w Kościele Pio-trowy- m rozpoczął Jan XXIII od zwiedzania więzień rzymskich i rozmów z więźniami a któ ry krzyknął ze zabił wzial po mało prostu ja-ko Ale oto w 1961 r ten dobro tliwie uśmiechający się i dow-cipkujący Ojciec Sw ogłosił zwo-łanie Soboru Powszechnego So boru tżKumenicznego lasKocze-ni- e zdziwienie niepokoi 90 lat do pierwszym Soborze Watykań przerwanym wojna fran- - cusko-prusk- ą Soborze który u-chw- alił dogmat nieomylności Pa-Pif- 7a nnoru oewnei biskupów którzy opuścili wtedy Hzym na znaK proiesiu Praca Komisji pod osobistym kierunkiem Ojca Św: Odrodzić kościół reformą samego Kościo-ła zapoczątkować obrady aktem pokory przyjąć postawę ewan-gelicznego celnika nie faryzeu- - MSd ri£ximt Olę uu n-m- r wu- - bec Braci Odłączonych (Braci Szklana kula (Dokończenie ze str 12) Lecz równocześnie budziło się w zdradzieckie poczucie władzy Tak bardzo nie chciała tak się tego bała tak uwa żała zęby ani drgnąć choć ręce drętwiały iei od ciężaru kuli a przecież zawsze w końcu ulegała pokusie demiurga iNie po to żeby zniszczyć nie po to żeby się przekonać Może mały świat oprze się tym może oka-że się bardziej trwały? Potrząsała kulą Nie trzeba było wiele Jedno nioTtinpTnp vvaipfMf dłnni i na tychmiast kula mętniała Wielki kataklizm targał jej wnętrzem Nie było już lata ani pogody nie hvln nawet żadnei przechodniej jesieni żadnego przygotowania :topniowania zmierzcnu nie tylko 2 miejscachaos nawałnica śnieżna a potem gdy to się usta ło zcichło brudnomała pu-stynia i zgarbiona postać staru-szki wlokącej się pomiędzy za spami Jakże to było możliwe? Co sta-ło się z domkiem i jego ścieżką gdzie zapadły' się jabłonie i gru-sze? Jakim sposobem dziewczyn-ka w letniei sukience z kokar dą w jasnych włosach mogła w jednej chwili przemienić się w garbatą staruchę? Szklana kula kryła w sobie wielką zagadkę Nic nie ubyło : i i mej niczego do niej nie przy jako jedynej reiiguparwowj n[Q ścisłość by-ła Falloux: mój ruch nazwa Był ruch Stolicy jego Rzymu romoc repos tego skim mimo ilości niej tego razem gdy obejmowało więc dwa sprzeczne światy Który z nich oyi praw-dziwy to znaczy definitywny? Może zima? Mozę tak juz zosta-nie tak się zatnie i nigdy więcej nie wróci do życia tamta ulubio na pogoda? Halina wpadała w dziecinną rozDacz w panikę Potrząsała ku la z całych sił Zimy i lata ogro dy i pustynie rozbijał}' się o sie-bie Dziewczynki i staruszki mi-gały w szaleńczych niepełnych metamorfozach Wreszcie wybu-chała płaczem tak że odbierano jej kulę i znowu musiała bardzo prosić bardzo się starać zepy zdjęto ją dla niej z komody Teraz otwierając oczy miała uczucie że dzieje się coś podob-nego Wielka niewidzialna dłoń potrząsnęła kulą która zawiera ła jej świat i wszystKO się zmą-ciło Ale to było tylko na chwilę tylko na jedną długą noc która mijała właśnie Halina była spo-kojna miała obietnicę miała gwarancję Nareszcie było jej da-ne i z naddatkiem to o co pro-siła gdy pełna zuchwałej ufno-ści składała swój ślub w kościele Bernardynów pod trójkątnym okiem obwiedzionym rzęsami promieni które widziało ją ze stropu Oko patrzyło ucho słuchało pochrząkiwań pojękiwań szura Rozłączonych — termin przyjęty == już w czasie obrad: sejuiicti} == wyciągnąć rękę do zgody ze == światem chrześcijańskim poro- - = zumieć się z Żydami narodem == Biblii nawiązać do źródeł pier- - = wolnego chrześcijaństwa do e- - = wangelicznego ubóstwa Pycha = Papieży rozwiązłość i chciwość == kleru były przyczyną wystąpię- - == nia Lutra i rozłamu Kościoła = Chrystusowego — bijmy się w == piersi my Katolicy Od Soboru = Trydenckiego w XVI w Kościół = Rzymski nie szukał porozumie- - = nia z heretykami sądził ich i po-- == tępiał Skończone prześladowa- - E nie myśli niezależnej! Jan aaM = przywrócił glos teologom skaza- - =: nym na milczenie przyjął ich = jako doradców i ekspertów so- - = borowych Juz w początkach li- - == stopada Sekretariat Jedności = Chrześcijan rozdał Ojcom Sobo-- == rowym tekst piątego rozdziału == schematu o Ekumenizmie doty- - == czący Żydów który wzywa do- - == bitnie katechetów do ustosunko- - = wania sie wobec żydów jako do == narodu Biblii narodu który wy- - == dał na świat Chrystusa i Jego == Matkę i stworzył podwaliny Je- - == go Kościoła Żydzi nie sa — glo- - = sił ów tekst ani narodem bogo- - = bójcą ani narodem przeklętym =E Do sprawy tej jednej z najważ- - = niejszych która rozstrzygnie So- - = uui tvuiyiuii&ivi wiutiiiij jv:£-- cze innym razem Ale już dziś EE możemy stwierdzić że świętej == pamięci Jan XXIII odwrócił cie- - = mna kartę dzieiów Kościoła Ka- - = tolickiego Delegację żydów z = USA przyjął Ojciec św otwo- - == nviv7V im rnminna 7r stawami ~~ Józefa biblijnego: "Ja jestem Jó- - == zcf brat wasz" = Sobór zalecił między innymi == szukać prawdy' w innych wyzna- - == niach i obrządkach nie lękać się == iej choćby była gorzka i pogłę- - ~ biać tajemnice wiary mimo u- - == stalonych dogmatów bo nie ma == kresu w poznawaniu Boga == Jedna z trosk Ojców Soboru == (Ciąg dahzy na sir 14) = nia ston pobrzękiwania różań cowych ziaren w kościele pustyni o tej rannej porze gazie nie oy- - ło widać nikogo Mozę luazie zo stawiali tu raz na zawsze swoje intencje żeby przemawiały za nich same? Organy szumiały ci chym pszczelim brzękiem aby od czasu do czasu wybuchnąć grzmotem burzą To była odpo-wiedź z córy Płomienie świec wydłużały się kładły od potężne go jawnego oddeenu A potem znowu organy cichły i pokorne natrętne szepty wypełzały z ką tów powtarzaoąc wiecznie ludz-kie wiecznie swoje — Niech mnie boli — powie działa Halina Te słowa wyprzedziły jakąkol wiek decyzję nawet intencję Nie miała zamiaru nie miała na-wet cliyba pojęcia że za chwilę powie coś takiego Te słowa były jak kamień który nagle wymy-ka się z ręki i toczy pociągając za sobą całe osypisko Nie sposób cofnąć go czy zatrzymać i już tylko w jakimś bezsilnym osłu-pieniu patrzeć można na obna-żające się aż 'do kości zbocze Tak powiedziała wyraźnie głośno: niech mnie boli i już nie było sposobu sprawić żeby te słowa nic zostały nigdy wypo-wiedziane nie usłyszane Przeniknął ją zimny dreszcz i na chwilę straciła poczucie lego gdzie jest Ale zaraz echa zado-mowione w kościele ocknęły się i poparły ją jakby wszyscy obecni i nieobecni przestraszeni jej wahaniem nie chcieli dopuś-cić do tego by wycofała słowo Nie mogła zawieść ich nadziei od tego zależał ich wspólny los — Niech ten boi powróci — powtórzyła ze świadomą już so-- 'cnnością — Jesh inaczej nie mnżna zabierz mi zdrowie z po wrotem Nie będę o nie prosiła nip hfide czekała na nowy cud Ale spraw niech to się nie sta nie Ucnron wszysiKicn uciuun nas Cznina przychylna obecność otaczała ją to był kontakt bez pośredni Jej ofiara liczyła się wiązała obustronnie wpisana na zawsze w wielkie księgi Długo czekała nie wstając z klęczek pewna że ból wróci i spiorunuje ją na miejscu Ale to nie musiało się stać w ten spo-sób tutaj teraz To może nie musi stać sie wcale może inten cja sama się liczyła Nic nie mia ło znaczenia oprócz pewności ze została usłyszana i wysłuchana Nie wiedziała że płacze i gdy poprzez łzy sklejone łzami zoba-czyła na przeciwległej stronie nawy promień sionua iułiłc- - piony na siedem oarw wyaaiu jej się że to jest właśnie łuk przymierza znak że nie będzie potopu Zolia Romanowiczowa Wesofeao --Alleluja iJMMiŁ fSfe --v"--— iiJ~--TV "~ " — T~ iii ?Ć~& SRS oe Cfstte&ni ar ii (i at_ Cfi5Vtei Mśfll NAJLEPSZE ŻYCZENIA ŚWIĄTECZNE l WESOŁEGO ALLELUJA składa ZBIGNIEW S MOKRZYCKI i wrai i ZESPOŁEM NEW CANADIAN PUBLICATIONS - — - i — -- j - 1 — RADOSNYCH ŚWIAT WIELKANOCNYCH życzy swym odbiorcom i przyjaciołom J5v ''== : EEr-''"- - J PAWITCH SKLEP SPOŻYWCZY MASARSKI §§ poleca największy wybór kiełbas wędlin wszelkiego ro- - ==j dzaju oraz szynek niezbędnych na Święta 'Wielkanocne == 809 Queen St West Toronto — EM 4-06- 58 "= 2286 Bloor St W Tel RO 9-97- 44 == 7 OKAZJI ŚWIAT WIELKANOCY NAJLEPSZE ŻYCZENIA SKŁADA SWYM ODH1ORC0M CAŁEJ POLONU ALEXANDER MEAT MARKET 1 Hurtownia detaliczna sprzedaż wędlin wyrabianych == na sposób europejski Dostarczamy do sklepów na za-- - == mówienia Żądajcie naszych wędlin wswoich sklepach == 1215 Dundas St W Toronto Tol LE 5-68- 53 = NAJLEPSZE ŻYCZENIA ŚWIĄTECZNE I WESOŁEGO ALLELUJA składa MM ALBERTA FUEL LTD Dostarczamy oliwę do domów Czyszczenie pieców obsługa (scrvicc) całkowicie bezpłatna = 278 Bathurst St Ten sam telefon w dzień w nocy NAJLEPSZE ŻYCZENIA WIELKANOCNE WSZYSTKIM SWOIM KLIENTOM CAŁEJ POLONII TORONTO PRZESYŁA POLSKA APTEKA S0LARSKIEG0 151 Roncesvalles Ave VB' -- ♦——♦— Tel EM = I W = Toronto — LE = Xciijziz~ NAJLEPSZE ŻYCZENIA ŚWIĄTECZNE składa TURNER & PORTER 7ńKŁADY POGRZEEOWE Ronce$valles StJW: '=23 LE 3-79- 54 cj'-- 2-32- 24 6-54- 52 - — ♦— " f llllllllllllllllllllllllillillllllllllllllllllllllllllllllllllllllllilllllllllllllllil —— i # I i — — l ' i ' i l ='" I i =3ri" 436 Ave 2357 Bloor i ylrji sra V'tlili WJ t m i l i i Mi %U i ł 11 ti i ł 5V łr ) 1 I U-- i- - i Ir' l 1 + m ? H 4 jl %'t i t ' -- ! n~v-- v-i Lispi& # =iji?'3iĄ t r - - ' h %X I 'TC" fą m i xi i i i 1 : fi l 1 ? - ł"i ? p n 4-- iiniiii mP m 1 1 : ir-- i t " 'Fi' |
Tags
Comments
Post a Comment for 000102b