000232b |
Previous | 15 of 20 | Next |
|
small (250x250 max)
medium (500x500 max)
Large
Extra Large
large ( > 500x500)
Full Resolution
|
This page
All
|
ino „fSSwTEŁrUOiren7sm£zgLant"pWej-idto-oen?zPicn-cpe-u"ir?rnsaauipcr' yoDpcr-1ozwer0ztzwpy)weruny?-ce"a-- ''jamit nnTnipi zaprowa- - r£lt 1 „--mne-r- i ie 2t£E z innymi 35X3" " jliami- - 1894 towanj-sttti- o Ca- - i' J"iłn rtiecnie Wu"J? :W„7ilnooaldineie iftu połnócno-wscho- - u kierunku SKSSUI Sio te z casem gło-- r- Or?5f _ _„„ !n„)nktii 7 lefiĄO f ™ VI J~ Kanaaą i"— - Ara iMnatrz ucz liUc ul ""' --—- — osiedla pomiędzy po-e?„- -n farmami 1 cen- - tośwdk-- a ów rozwój ko-'-n-- m pozwolił zatrud-Clu- e ilości rąk miesz- - mi Wilna 1 wpfyiiąi na jKnposjacaiiw -- -£ r'ce rayuy-"- " "" stawały noue farmy ekczaly się zamteresowa- - Zvciu społeczno-organiza- - nun n:c mu=i r' j' jcrszvm okresie '"J uu rcgo zapędzili się polscy 0- - ucy bu wcia iwmujr oclnle walczyli Kaszubi z tt-nnścia-mi losu 1 opo łasi natury Nie mieli oni m% ani tez energii na iwu-m- u z)a społecznego 'Shcrowali natomiast swoi alek w kierunku tworzenia idiom zKia religijnego kreo owocem była wielka pizacja paraliama Życie religijne w pierwszych czasach Liczba mieszkańców Wilna iiekszala sic w szybkim tem- - c' Popraw a życia gospodar- - go wpływała na rozwój ro- - ny a napływ nowycn osa-iić- w nie ustawał lecz przy lał na sile Pierwsi osadni-dawa- li pozostałym w sta ra Kraju odczuć swoje zado- - Icme 1 zachęcali ich do zjjazdu Ciężkie warunki j oDucncm pruskiego luu- - karciu u oraz smutny ko ce powstania styczniowego którym brali udział również bzufai prześladowani za "to SbeJÓIne Drzez władze iDru- - e wpłynęły także dodatnio i enigrację z Kraju Założj ciele Wilna zawsze rnęli się do Boga i odczu-i!- i potrzeby religijne I nic t)in azmnego wszak opuś-i- i ojczyznę po to by zacnoś- ć wiarę ojców i trwać nic-m- u przy za -- a dach w któ-- A zotali uychovani Jak 01 wspomniany wyżej ks asieucz pierssze potrzeby ugijne ówczesnych osadni-- zaspokajał dojeżdżający ten okolice ksiądz irlandzki opowiadania naistarszvch rafian wynika że nie była waleczna opieka ducho-- i skoro osadnicy Wilna mu-- N się udawać aż do Brud- - 11 najbliższej parafii pod- - cz?s istniejącej przebywa-li noraz od 12 rin vn mii h ) jłuchć Mszy św w niedzie-- iruaną drogę odbywali Kzai boso niosąc ze wzelc- - " wiwęonojCiowycn obu-- e reku które nakładali 1 nogi dopiero nrprt k-ni-f n 11 Można sobie wyobrazić - cza:u pochłaniała tego to-3j-U podróż tam i z ® człowieka pracujacc--' ciężko w tygodniu w lesie '"MKamiemstei fsrmin rn ja dzaejszego istnieją w "ZtOW rfntiń i iui ™ Pierw szych osadników wjadać będą na zaw-e- o religijnej postawie ludzi 'iiurza -- ! ? cpwywalł w ja- - od0ajdUją S1C warunkach 5h? r'11 °1icki duszpas- - eluPbprz-vb- } wówczas Adamski Mórv 37n rt '-'f- °ic ro roku JU ks- - m Franciszek rodem z Poznania Nic J jednak jak sześć mic-5rE- ał trudne d7-iel-225? odle°głej ?iawSinwC"XP„J1!?? ft 'HaW założył - mow?i ks P&ss z l IW ip°roku" 1870 +'"i L Ksawery ł-Tnr- - Vllna n'c figurują Ł tt}Tnk2ł-b- y ?n w (mi K££fd3 Wil"o stała się Hfelna PlacóriknhraH W& ua r 1S75 do 1879 łiszłri- - la lnn l1rz3'-- TK?i'1 Kor- - rhrn on P-enraz-ym rns łSdW?0SZCZCm tsJżc PfeiL-h-ri t?cw'em Św -- ła rnrłL-- tit— t i t --"J- tM kWD-jnn- - i njj£v dp --TOiana króli- - kó-- V duszpasterzowania w tj--m terenie ks Kcrbutowicz opu-sor- łr placówkę wJeńską i po- dobno miał powrócić do Sta-rego Kraju Od r 1380 obowiązki pro-boszcza w' Wilnie sprawował ks Ludwik Dęmbski Jego za-i-iu- gą było w)budOtvaiue no-- a ej arewnianej plebanu i dre-wnianego kościoła który wy- kończono całkowicie w póź-niejszym czasie O kościele i plecami w Wilnie krótko no-tuj- e ks Dęmbski w zapiskach parafialnych: "kościół z pro-bostwem są tani w zupełnjm odosobnieniu" Widać z tego że koło kościoła nie było jesz-cze w tym czasie żadnego większego zgrupowania do-mów zaś istniejące farmy by-l- y zapewne w dość wielkim oddaleniu od centrum życia reLgijnego Ks Dęmbski opuścił Wilno w 1891 r udając się do Bra-zylii (Dowodem popularności ks Dęmbskiego i szacunku dla jego osoby jest nadanie 0-£-a'd- zie nazwy "Wilno" jako że ics Dęmbski pochodził z Wil-na ze Starego Kraju) Nie wiadomo co było powodem 0-puszcz- enia Wilna przez ks iJęmbskiego który przez zbu-Jowan- ie kościoła związał się z parafianami i był wśród nich -- anowany i lubiany Podobno nie mógł dojść do porozumie-nia z niektórymi jak to po- twierdza zapisek w księdze pa-rafialnej dokonany przez bis-kupa z Ottawy z okazji wizy-tacji Wilna 28 lutego 1880 r Po odejściu ks Dęmbskiego dojeżdżali przez krótki czas do osieroconych wilnian ks P S Dowdall i A Borremans z Egaiwille Parafia Wilno była już w tym czasie baTdzo rozle-gła Obejmowała nie tylko te-ren dzisiejszego Wilna ale także tereny obecnych parafii Round Lakę Center Barry's Bay Madawaska Whitncy i CoTnbermcrc I tam mieszkali Polacy w większej liczbie bę-dąc parafianami wileńskiej metropolii Ks prałat Bronisław Jankowski - Ze względu na jego długo-letnią pełną wysiłku i kapłan-skiej- " gorliwości pracę jako też powszechne uznanie i wiel-ki szacunek wśród parafian i współczesnych którzy go zna-li poświęcamy mu osobno pa-rę słów t Urodził sie w Polsce 14 6ty-czni- ai 1867' r w Grochowie pod Warszawą Studia teolo- - lorii:vn~o rm—nnmott: w Sfflrvm 1—--T- -- "-_- :'--- Kraju ukończył w poisKini su-minan- um duchownym w Or-cha- rd Lakę (Detroit) Na ka-płana został wyświęcony 22 iicipnia 1892 r Tegoż samego roku 7 września przybył do Wilna i objął paralię Dokon- - ezył budowę wnętrza kościoła LOvpoczętego przez poprzedni a klory a czerwca loao r poświecił biskup N Z Lorrain „iaz wybudowała tuż przy koś-ciele nową murowaną pleba-nię Jego staraniem został uniesiony w r 1895 kościół drewniany i plebania w Bar-ry Bay gdzie powstała misja pod wezwaniem NMP Wnie-jowzięt- ej jako ekspozytura parafu wileńskiej do której jojezdżał z posługą religijną Podobną misję utworzył w r 1910 w Round Lakę Center vybudowawszy tam dla okoli-cznej ludności polskiej pleba-nie i drewnianą kaplicę pod 've"zwamcm bł Bronisławy itórą też osobiście obsługiwał Ks 'Br Jankowski był zac-nym kapłanem troszczącym 5ie o dobro powierzonych mu dusz Wymowa zjednała mu ytuł wyborowego kaznodziei Wielkie serce i wrodzona do-oro- ć czyniły go prawdziwym jjcem na tym terenie Był lu-oiany- m pricz parafian i cko-cznvc- !i konfratrów którzy go często odwiedzali Czuł się silnie związany z paTafią cze-ir- o dowodem że rzadko ją 0-pusz- czał chyba z konieczności 1 Wiko na krótki czas Wolne chwile poświęcał czytaniu po-żytecznej lektury W r 1911 otrzymał do po-mocy asystenta w osobie ks P B Biernackiego który przez trzy i pół roku sprawo-wał swoje obow iązki w jego towarzystwie (W r 1914 Wil-no wyłoniło z siebie parafię pod wezwaniem św Jadwigi której dała początek dawna misja w Barry s Bay) W uzna-niu zasług i wytężonej dusz-pasterskiej pracy papież Pius XI zamianował ks Bronisława Jankowskiego prałatem domo-wym w dniu 24 czerwca 1924 rDnia 29 stycznia 1928 r ks prałat Jankowski pożegnał się z tym światem a zwłoki jego spoczęły -- na miejscowym sta-rym cmentarzu po 35-letni- cj pracy dla dobra parafii Ncwv kościół w Wilnie r Po śmierci ks prałata Jan owskiego Dracę duszpaster-ska w parafii Wilno objął z śnieni 24 stycznia 1923 r ks Edwsrd Wilowski rodem z Pudzanowa w pcł-wschodn- iej Małopolsce Wyświęcony na kapłana wr Rzymie w 1926 r„ -- o przyjeździe do Kanady "rzeby:ał jakiś czas na Tnira- - Jii tru"d"ny"ch£wsaiaruoen-- -- idcuuszzpdaroswteortsnloej sppuośccziyznmę 'wprwzy r m drewnianym kościele wykoń-czonym przez ks B Jankow-skiego zamieszkawszy w zbu-dowanej przedniego plebanii (W październiku 1928 r pa- rafia Wilno wyłoniła z siebie drugą samodzielną parafię Której początek dała dawna misja bł Bronisławy w Round Lakę Center) Dnia 2 lutego 1936 r Wilno przeżyło wielką tragedię Z niewiadomych powodów w niedzielę rano tego dnia spło-nął drewniany kościół budo-wany nakładem pracy dwóch poprzednich proboszczów i pa-raii- an Spłonęło dosłownie wszystko: oudynek kościelny paamenta naczynia liturgi-czne Ks WilovsKi zdołał tyl-k-o uratować Przenajświętszy Sakrament i dwa cyboria Spa-lenie kościoła było wielkim ciosem dla parafii Msze od-prawiano w cągu tygodnia w oudynku plebanu zaś w nie-Gzie- ie w pobliskiej szkółce az do czasu założenia fundamen-tów pod nowy kościół dokąd zaraz przeniesiono wszystkie nabożeństwa Budowę nowego kościoła rozpoczęto niedługo po spale niu siarego 00 juz w czerwcu tego samego roku (Na nowy KOicioł wy orano teren tuż nad drogą miejscu Mszy niesionym 1 przepięknym couw prawda lecz nieco może nie-praktycznym ze względu na odległość centrum osiedla) Biskup P T Ryan ordyna-riusz diecezji Pembroke do-konał poświecenia kamienia węgielnego fundamenty u-kończ- ono lipcu a w sierp-niu tegoż samego roku dopro-wadzono budowę pod dach Na Boże Narodzenie kościół zupełnie ukończono i odpra-wiono w nim pierwszą Mszę św 23 maja 1937 r zawieszo-no na wieżach nowego kościo ła trzy dzwony daT kuku pa-rafian a w uroczystość sw Piotra i Pawła 1937 r biskup Pi H Diggan ordynariusz diecezji Sauit Ste Marie Ont dokonał uroczystego poświę-cenia mm ej świątyni pod we-zwaniem Matki Boskiej Królo-wej Korony Polskiej której święto odpustowe obchodzi mc w Wilnie rok rocznie 3 maja Nowy kościół wileński pię-kny na zewnątrz i wewnątrz jest chluoą Wilnian i prawdzi-wie stanowi wielki pomnik polskości jak zresztą słusznie przystało na pierwszą najstar-szą osa'dc i 'parafię polską w Kanadzie Zoudowany został wprost ogromnym wysiłkiem proboszcza ks Wilowskiego i „szystkich parafian N i c szczędzili oni przy budowie ani rąk ani czau Byli tacy którzy dawali z siebie 150 dni ochotniczej pracy przy bu- - oowie Byli 1 tacy którzy prze bywali codziennie 10 mil dro b t ć ocn0łniczo pomocy i-rzeci-ęime ou iuuzi dziennie darmo pracowało przy wznoszeniu świątyni t-izynos-zono ze sooą nawet własne jedzenie by zaoszczę-dzić kosztów budowy Cała praca z wyjątkiem robót fa-chowych została wykonana darmo przez ochotniczych pa-rafian Nie szczędzono rów-nież większych i licznych o-fi- ar pieniężnych na ten zboż-ny cel Wspomnieć należy też że pod znajduje się obszerna i wspaniała hala która dziś służy na bazary iionccity zebrania i inne po-żyteczne cele Wielkim przeżyciem w pa-rafii był dzień 25 maja 1939 r Staraniem ks Wilowskiego 1 ówczesnych przedstawicieli dolski w Kanadzie odbył się w tym dniu uroczysty akt wtc-zen- ia kościołowi M B Kró-ow- ei Korony Polskiej oraz parafii polskiej w Wilnie ko-pii cudownego obrazu M B bzestochowskicj Darował go RP Ignacy iMości- - jki przekazał zas nonsui uc-leral- ny RP w Ottawie Jan Pawlica proboszczowi ks Ed wardowi wuowsKicmu uiwi został uroczyście umieszczony w wielkim ołtarzu fakt ten był okazją do podniosłej i ni-gdy nie zapomnianej uroczy- - -- tości w wnnie przy współu-dziale przedstawicieli władz kościelnych kanadyjskich 0- - kolicznego duchowieństwa craz władz Państwa Polskiego i tłumnie zebranych gości zas dla upamiętnienia tej chwili wzmurowano w ścianę przed wielkim ołtarzem dużą pięk-ną tablicę W r 1946 ks Wilowski wy-budował tuż koło nowego ko-ścioła obszerną piękną ple-banię Cechy Wilnian i tradycje Jak każda miejscowość tak i Wilrio ma swoje cechy i tra-lyc- jc których początki siega-- a czasów odległych w Starym raju a które do dziś docho-tał- y się w życiu tego osiedla Przede wszystkim charakte--ystyczny- m jest sam typ Wil-jirni- na Ustawiczna walka z najeźdźcą dawnymi czasy po-aczo- na z borykaniem się o cawałek chleba w ciężkich Tarankach gospodarczych wytworzyła specyficzną psy-- cliibc Kaszub wyróżnia tic swoją nieufnością twardością charakteru aSe także syste-matjcznośe- ią i wytrwałością w prcay od innych rodaków Te odziedziczone po przod-kach cechy charakteru uwi-cacznia- ją sdę w dzisiejszym pokoleniu Wilnian Zamknięci w sobie pracowici zazwyczaj i spokojni mieszkańcy Wilna tworzą odizolowaną barierami przeszłości grupę które dość trudno przełamać by dostać się do ich serca Jednak poz-nawszy kogoś bliżej po pew-nym czasie sami otwierają te bariery włączając go swej społeczności i swymi cenny-mi przymiotami wnążą do sie-bie na zawsze Do dnia dzisiejszego docho-wał się w Wilnie język polski z narzeczeni kaszubskim Uży-wa się go w kościele i dość viele poza kościołem w życiu codziennym Wszystkie kaza-nia śpiewy i modlitwy koś-cielne w języku polskim świadczą że Wilnianie mają vielki kult tradycji która -- tanowi dla nich więź wspól-noty silnej bo trwającej już f Kanadzie poprzez czwarte pokolenie główną w pod-lra- k np w „icdzielc po wumanie me rozenouzą od w po do kościołem Prezydent do Zachowały się także w Wil-nie zwyczaje które przyszły z ias rfn 1 1r: mt r?t 5f-otv- T I£Vniu się zaraz do domów lecz sto-jąc jakiś czas przed kościołem w grupkach wymieniają mię-dzy sobą różne nowiny i cie-szą się wzajemnym spotka-niem Do pięknych zwyczajów należą również pobożne po-zdrowienia Przy spotkaniu słyszy się: "Niech będzie po-chwalony J Chrystus" z od-powiedzią "Na wieki wieków amen" Życząc pomyślnych owioców pracy mówią: "Boże pomagaj" Wielką mają Wilnianie cześć dla żmarłycn Pamiętają o nich wczęstycii modlitwach zwła-szcza piźy zgonie kogoś z pa-rafii Zbierają się wtedy wie-czorami w domu zmarłego 1 vspólnie odmawiają modlit-wy zaś ostatnią -- noc przed po-grzebem poświęcają '1 modłom i Łpicwbm za duwzę zmarłego fen obrząd całonocnej modli-twy zwią w Wilnie "pustną nocą" Szkoda że dziś zanik-nął Inny zwyczaj pogrzebowy izw "wLie" który był daw-ii- ej powszechnym z okazji iiażdego pogrzebu Bogatą tradycją są wileń-skie wesela Dawniej uroczy--łtoścuwcscl- ne w domu rodzi-jo- w panny młodej trwały az irzy dni Mcznie zebrani goś cie suto sobie podjadali prze pijali wygłaszali mowy śpie wali okazyjne pioscntu 1 lan-uy- li Najważniejszą częścią u- - icezysloóci był tzv czepiec 'Jłowną osobą lej ceremonii Acscinej była panna młoda ictórcj uroczyście przy mo-ac- h i śpiewach specjalnych zdejmowano welon przyjmu jąc ją do stenu zamężnych zabrana podczas tej ceremo-nii kolekta 6larczyła nowo żeńcom na domowe wydatki v pozniejzyni życiu Dziś we-sela ograniczają się do jedne-go dnia w ciągu którego jest jość okazji do zajęcia miej-sca przy bogato zastawionym „tole podczas obiadu i kola-cji Mowy i tańce pozostały jtfk dawniej Stan szkolnictwa Na terenie Wilna znajduje Ac a szkol clementarnycn do Uorych uczęszcza młodzież od at sześciu do szesnastu Jed-na z nich obejmuje rówmcz program dwu lat tzw high jcnooi Ponieważ młodzież wi-icirs- ka jest wyłącznie katolic-ką szkoły miejscowe będące i prawa publiczny mi są w za--ad- ze katolickimi mianowi-cie uwzględniają one katoli-cki program religijny pod kie- - lowiin-lwci- n miejsc duszpas-terza lub uczącego nauczycie-la W okresie letnim młodzież z odległych farm nie mająca okazji w ciągu roku szkolnego korzystać z naum reugn u- - dzielanej przez księdza zbić ra się przy kościele na dwu tygodniowy kurs przygoto-wawczy do pierwszej Komunii św Kurs ten prowadzą zwykle polskie SS Felicjanki W czasach dawnych rozwój szkolnictwa w Wilnie był uza-leżniony od możliwości komu-nikacyjnych i ogólnego postę-pu osady W trudnych warun-kach prymitywnego życia nie było możliwym zorganizowa-nie szkoły w sensie dzisiej-szym Tradycja ustna zachowała nazwiska dwóch pionierów kultury z tych odległych cza-sów tj Adama Prrnca i Jana Bure bata którzy na własną rękę starali się o wychowa-nie młodzież'- - udzielając jej nauki w zorganizowanych przez siebie szkołach Później szkolnictwo w Wilnie rozw-iało się na zasadach właści-wych prowincji Ontario Pol-skiego języka uczyli zwykle -- niejscowi organiści zapiski wymieniają parć ich nazwisk: Kawa Wałków ski i Skrzyżow-sk- i Dotąd w Wilnie używa się języka polskiego stosunkowo "est on nieźle opanowany Nie- - wątpliwie jest lo zasługą ro-- dacow i miejscowych księży isweso istnienia 23 wiJtriZ ' --- - -- - ~- - w-rr-g-r" —' którzy zawsze nńeh i mieć bę dą poczucie własnego pocho-dzenia Ofiary na polu chwały Mieszkańcy Wilna dali do-wody w swej przeszłości że poczucie obowiązku obywatel-jkieg- o i narodowego tkwi głę-pak- o w ich riur Podczas pierwszej wojny światowej brali żywy udziar w vaice o smszną sprawę i wol-ność Polski zaciągając się do-jrowol- me w szeregi żołnier-j!i- e Przeszło 25 "Wilnian słu-żyło w armii kanadyjskiej a 11 w wojtku poicucim Jeden tylko nazwiskiem F Łukasie-mt-- z me wrócił Zginął na ironcie 1 oCtas urugiej wojny świa-towej piMiaiio 00 mmian igoo10 oię w żołnierskie sze-n-f- ci kaiiaayjskiej armii Czte-iLv- ii l niii potgu) oohaiei-oiv- ą sniieicią na puiacn bile w o tiyin imMi poiOiiinym brą-zoł- u taouca wmurowana w śuane jiosciemą ku uczczeniu ivn pamięci Organizacje Wilno posiada killca organi-zacji o charakterze wyłącznie religijno - kościelnym które dobrze prosperują i są czyn-nikiem ożywiającym życic pa- rafialne Kółko ministratnów liczy 0-ko- io zu członków którzy po-sługują kolejno co tydzień przy Mszy św a co dwa tygodnie odbywają wspólne zebrania Towarzystwo trzenajśw Imie-nia Jezus liczy blisko 50 człon-ków 1 skupia mężczyzn prag-nących katolickiego wychowa-nia i czynu Sodalicja Mariań-ska licząca około 25 dziewcząt schodzi się co tydzień na ze- brania i urabia czcicieli Ma-r- i Krucjata Eucharystyczna najmłodszych parafian w li-czbie przeszło oO pracuje nad wyrobieniem kultu Najśw Sa-kramentu i zrozumienia war-tości i konieczności osobistej ofiary Chór kościelny w licz-bie 25 członków pod dyrek-cją organiitki p Róży Daw-szeski- ej kultywuje od lat piękna pieśń kościelną istnieje też Towarzystwo Ma-tek Różańcowych które szyb-ifn- u ki okami zdąża ku rozwo-dowi Jak wykazują księgi zapi-ski metryki kroniki parafia Wilno przeżywała w ciągu II Wj ejilS Różnic można obchodzić stulecie Kanady i obchody różnorakie dają rezultaty Nie-ttor- e są napozor nieuchwyt-ne dla oka ale wielki ślad zo stawiają Do tatach zaliczyć hi'o ż n a Centcnnial Ethnic Scout Scouts Jamboree Zda wałoby się że nic nadzwyczaj-nego ot jeszcze jeden obóz jeszcze jeden obóz ale myśl się za tym obozem kryje głęb sza Celem zagłębienia tego przedsięwzięcia poprosiłam p K Stołiandla komendanta Chorągwi Harcerzy w Kana-rzi- c o rozmowę Chętnie się zgodził bo mimo iz bardzo jest swoją pracą zawodową zajęty na rozmowę o młodzie-ży zawsze ma czas Może nic tylko rozmowę źle się wyra-ziłam pracuje bardzo inten-sywnie w ruchu skautowym od wiciu lat — Słyszałam już wicie o mającym się odbyć obozie za-częłam rozmowę ale chciała-bym poznać trochę więcej zczcgolów — Jamboree które odbę-dzie się w sierpniu na Kaszu-bach to nasz młodzieży ka-nadyjskiej sposób uczczenia' Stulecia Kanady — odrzekł — Bardzo przyjemny spo-sób poAicdziałam z uśmie-chem zdrowo przyjemnie i wesoło — Tak może się wydawać wielu odparł poważnie ale Jnj śi głęboka kryje się za tym obozem Udział w mm biorą tylko starsi chłopcy chłopcy o bardzo różnymi pochodzeniu narodowościowym i także mie-szkający w różnych prowin-cjach Kanady Chłopcy któ-rzy wydawałoby się że mają bardzo mało cech wspólnych poza oczywiście zamiłowaniem do życia skauta — Jeśli tak bardzo różni to co ich skłania do spędzenia kilkunastu dni w jednym obo-zie' Czy organizatorzy nic spo-dziewają się żadnych proble-mów? Raczej nic Myśl zorganizo-wania takiego obozu powstata "eszcze w zeszłym roku Wtc-J- y to odbyło sie pierwsze 7e-bran- ic przywódców różnych organizacji skautowych i wszyscy odnieśli sic do tego prdjckiu bardzo entuzjastycz-nie Odbyło się już siedem ze-brań j przez cały czas tego o-':r- csu przygotowawczego gdy -- nawia się program i założe--)'- c obozu widać zgodność my-śli — Zacznijmy więc od po-czątku jaka jc?t U myśl przc-"cdni- a? — spytałam — Blizne zbratanie sic mło-dzieży różnych" grup ctnicz: nvch Zbliżenie to przenosi się ćiłą faitó-- v na slarozjcłi bo ii 4t biskupie do dnia 8' maja 1949 r Pierwszą wizytację odbvł ks bp T Duhaniel z Ottawy w aniu ts lutego idou r Parafia Wilno liczy około 1300 duszka cyfra' ta 'obej-muje przeszło 200 rodzin Uwagi końcowe życie gospodarcze Wilna pooiuooło mc w ostacnich cza-ac- n i'ie ma wprost porówna-nia z tym co by 10 przed laty Dzisiejsze farmy aczkolwiek aalej kamieniste są w pełni yhorzyo'cane zabudowane i zamieszkane" Ładne w więk-szości domki są prawdziwą 0-Łii- ooą sieiSKiego życia Maszy-ny loniiCie uunocuody 1 inne liauęuzia lechnKi w pełni przyiy z pomocą Zwiększył -- ię suui posiaaama inwenta-ii- a żywego 1 mann ego na lar-mac- n poomosła się stxpa zy-cior- ta mieszkańców rowstaiy l nawet drobne osiodki przemy-słowe w lormie tarta-ko- w 1 do-raźnych warsztatotv niccham-2nyc- h Są sklepy z artykuła-mi pierwszych potrzeb Wzmo-gły się zainteiesowania lian-jiow- c rozszerzył się zakres pracy i zarobków Jest hotel ją Kabiny dla turystów Moż-na w miejscu dostać taksów kę można dojechać koleją lub autobusem Można się łączyć z Wilnem telefonicznie uprzy-jemnić sobie życic domowe i poza domów c Wilnianie sa za dowoleni że mają wszystko u siebie 1 są pewni siebie bo na-wet posiadają gotówkę w ban-kach Stwierdzić jednak należy że chociaż Wilno szło szybki-mi krokami ku rozwojowi a ostatnio osiągnięto pewien do brobyt mimo wszystko nie posiada dostatecznych zaso bów energii ku lepszej przy szłości Wręcz przeciwnie Za rysowuje się tendencja schył-kowa tego osiedla 'Zauważa się częściowy odpływ miesz-kańców do innych środowisk brak życiodajnych podniet Bezsprzecznie wpływają na to s-pecyf-iczne warunki geo-graficzne i związane z tym 0-granic- zonc możliwości więk-zeg- o rozwoju gospodarczego walnym też czynnikiem1 ha-:miji{c- ym rozmach życiowy cst jakaś dziwna atmosfera przestarzałego 'konserwatyz-mu Potrzeba by Wilnupew-neg- o bodźca którym może być szcr?cj rozwinięte życic erganizacyjne częstsza wy-nia- na myśli 'nowe idee! Dr Stanisław K Glcborzcckii it J i 1 r i starsi młodzieżą kierują Ale akcent jest na młodych-- Mło-Ciye- h którzy wywodzą się z lożnych środowisk i lóżnych ki a o w i czcipią z bogatych swoidi tradycji ale myśl ich kierowana jest ku pizyszło- - ści 'Młodzież la nic ma żad nych obciążeń tnarodowościo-wjc- h pscudoJojamości' któ rymi obarczeni są ich' rodzice włodziez ta wolna jest od an-tagonizmów i dawne zatargi historyczne nic ich nic obcho-dzą Ale przecież ta młodzież jest do pewnego Stopnia pod wpływem swoich rodziców — Pewnie że wpływ jest i muszą młodzi "czasem ulegać starczam 'Łle na naszym obo-zie zatrzcgliśmy z góry-- ' że panować będzie tylko brater-stwo bo spotykamy się po to by się poznaćj czegoś nowego nauczyła nie sprzeczać o da-rtii- o minione rzeczy"" — Czytałam w programie że przewidziana jest wystawa Jak można uniknąć akcentów politycznych na takiej wystat-ie- ? — fpytałam — To też było wyraźnie podkreślone Temat wystawy to 'Our culturc knowledge and tiadilion jn Canadian his-or- y and life" Nic będzie tadnych map histerycznych edymc wkład wiedzy i kultu-ry do naszego życia w Kana-dzie — Czyli nic przeszłość a przyszłość nas obchodzi — poddałam — Tak bo choć czerpiemy z przeszłości przyszłość jest najważniejsza i la przyszłość nas obchodzi Celem naszym jest stworzenie nowego do-brego obywatela Kanady któ-ry potrafi wnieść do życia i kultury swego kraju wszyst-kie dobre cechy wartości uni-wersalne Bardzo to ambitne założe-nia ale czy garstce zapaleń-ców uda się lo urzeczywist-nić? — W wy chowaniu młodzie-ży dużą rolę odgrywa rodzina kościół i właśnie ci zapaleńcy — instruktorzy Niestety za-interesowanie rodziców orga-nizacjami młodzieżowymi jest nie wystarczające Podkreśla-no to również na Radzie Na-czelnej Związku Harcerstwa Polfkicgo w Londynie Nieste-ty nie wszyscy rodzice zdają "-o-bie snrawę z ważności tego rŁgsdnicnia — stwierdził mój rozmówca — Słupna uwaga niektó-rym się zdaje' że wystarczy dzieci nakarmić' ubrać i óo zkołv posyteć Renta jakoś trn bedc Ta reszta to "wte-ni- c wychowanie kształcenie Icharaktcru formowanie świa-- ] topogłądu fclosunku do Boga F E=fll l must confess that mv appointment tó the Centcn-- malv Centrę: pf Science and Technology could be describ-e- d as "How to Become a Director Without Really Trying" I was not cven aware of the fact tłiat several yacancies for senior positions in the Centrę were cxtensive-l- y adyertised sińce at the time I was employed in the United States Our Toronto house was put up for sale and 1 was al tliat time practically com-mutin- g every weekend bc-twe- en Detroit Michigan and Toronto During one of thosc visits met someonc who had done work for the Centcnnial Pro-ec- t who felt that I should apply for the post of Director )f Proffesional Scwices He suggested that I mcet the new Dircctor-Gcncra- l of the Centcnnial Project 1 must admit that I had gravc doubts To begin with 1 had always worked in industry and was ncvcr in the Civil Scrvice Secondly I had an excellent ]osilion in the States as a DKision Manager of a major company and my salary was tlefinitcly in ex--' cess of what the Centrę could possibly offer mc Bul the chancc to return to Canada was lempting and 1 dccidcd to como for an inilial inter-view- i Weil lo cul a long story shorl I was vcry ąuickly de-termin- ed )o join the Centrę if I could and I formally applicd at the Civil ' Scrvice Commission1 t 1 was impressed by the attitude-an- d the plans of the new-- Dircclor-Gcnera- l and was pleasanlly surprised by Ihe relative freedom of act-lo- n I would havc Thcrcforc l becamc quile enthuhiastic about thci Project proper The opportunity of participat-in- g in a project of this scope jnd working with peoplc with such a variety of talcnts scienlists' professional en-iilce- is artisls artifacts ifficers preparators and so jn was unresistablc Freaucnt contact willi uni-- yersities with the Deiiart-- ment 01 Lducation and so on ludzi kraju i całego świata klory nas otacza V Kanadzie zagadnienie-l- o o tyle trudniej-szego lildnośćHaK bardzo róż-noraka 1 z tych ludzi przyby-łych z roznycli stron świata musimy stworzyć jeden wiel-ki naród kanadyjski Zadanie nic łatwe — Pracujeiny na małym od-cinku nić' dotrzemy do całej nłcuiczy ale gdy1 raz ziarno Ję rzuci Kjcuys piony zbierać oędiemy oblte Na naszym obozie spotka się młodzież grup etnicznych z 'krajów le-zących poza żelazną Kurtyną ale' będą też przedstawiciele skautow'z'Qucbcci ze Stanów Zjednoczonych Wysłaliśmy również zaproszenie do Mię-dzynarddowe- gó Biura' Skauto-wego' i otrzymaliśmy bardzo życzliwą odpowiedź od p II T Lund Acting Dircclotr of The Boy Scouts World Bu-rea- ii Ottawa Choć nie będzie mógł wziąć udziału w Jambo-ree bo w tym samym czasie odbywa się światowy zlot skautowy w Scatlle to jednak prosił by przy następnej oka-zji o nim nic zapomnieć — Jesl więc nadzieja że zawiąże się wicie przyjaźni na obozie „między młodzieżą i że przyjaźnie te przetrwają wie-le lat i pomogą do scalenia ludności? — spytałam Przyjaźnie i większe zrozu-mienie jest zawsze rezultatem Ił- - cli spotkań Nic nadczy też zapominać o tym że młodzież którą przyjedzie na obóz to nic tylko mieszkańcy Ontario Przyjadą chłopcy ze 'wszech stron Kanady nawet z dale-kiego Vancouver Przytym - - t im mmmmi 'i i? makes the work cycn morę interesting althouch a bit hectic The Centrę located on the-- south-wes- t corner of Eglinton Avenue ond Don Mills Road will consist vof scvcral build-ing- s nad will havcUn its initial stage 160000 sąuare feet of exhibition area The Centrę will also have one large reception area work shopsand soon The word "centro" describes the Project bclier ihan "muscum" because 'anly twenty to thirty per' cent of Ihe cxhibits will hawe histori-ca- l charakter Acccnt will be placcd on showing modem eąuipment and cven giing glimpses of what maybc ex-iieci- ed in tlić futurę It is an-licipat- ed that betwcen ten and twenty per cent of the oxhibits will be up-date- d and replaced every ycar Stress wnl be placcd on working cxlubits 011 modcls that can be put inlo motion looked in-- to and so on The cxhibils will includc working' comput-cr-s Wilson chamber wilh yisible cosmic lay tracks modern automated machi-ner- y a minc galleiy -- an operating paper-makin- g and printing machino a replica of the onginal Banling-Bcs- t liaboratory and so on A largo Junior "Muscum with alljSorts of working cx-hib- its will ercate a lot 'of fun for Ihe younger visjtois wliile conveying the mcśsage of science ' As the Director of Profes-sional Scrviccs 1 shall bcrc-sponsibl- c for guiding and co-ordinati- ng the" work óf a icam of scienlists and pro-fessional engineers This team will do loscatcli neces-sai- y lo prćparet(lhe scienll-fi-c and' enginceriiig aspeets jf exhiblls choose the 'cijuip-nien- l and participatę ¥Jn negolialions Reading ió' (the putchase or donalion oi oiiuipmcnt A small group A articiafls officers and conscrvaiion techiiicians "as weil ks cmplóyccs dealińc tlili hurary cuućation and media' also lepoit lóinc ' J Andrcw S 'ZakYzewskj ' Director of Professional Scrvices ' mówimy staie o chłopcach a dziewczęta leż będą 'miały swój obóz 1 równie liczną ie-picicnU'- Cję różnychiup et-Kniacznnaydcyh' 1 rożnych p'io"w'iiic' ji — a jak wygląda 'sama or-ganizacja obozu ' t' '' — l-ra-ce przygotowawcze prowadzą gocuiic przedstawi-cel- e wszystkich partycypują-cych grup Teren obozu to na- - ' ~vc Kwuiby i nasz będzie -- przęt — Chciałabym jeszcze wie-dzieć jakie są głosy o obozie? — Pan Lund powiedział że Jest lo "fnl class idea" i-rzcdst-awiccl grupy ukraiń-skiej wyraził nadzieję źe na tym me poprzestaniemy Ta-ka jesl zresztą opinia wszyst-kich — Czy można zaryzykować powiedzenie że lepsze rczul-iŁty- w pracy z młodzieżą osią-gamy gdy ta młodzież prze-świadczona jcil o korzyściach dla niej wynikających z lej pracy i sama nad sobą pra-juj- c bo wierzy że to dla jej Jobra a nic tylko na rozkaz bo starsi każą? — To chyba oczywiste! — i wielkim przeświadczeniem w głosie odparł p Stohandcl — Więc nie debaty i refc-- raty ale praca z młodzieżą przyczyni się do tego że kie-dyś będziemy mieli jeden kraj 1 jedeu naród — Tak i nasz obóz jest je-dną małą cegiełką w budo- -' wic wielkiego gmachu zjedno-czenia ludów Kanady — za kończył mój rozmówca Wywiad przeprowadziła: Krysłyna Orłowska J' Uli® -V- -Łł-rr rf- - -y- -"--f tr f- -J MfflfiP wm mm U- -J Sif 1 J W? ILU -- mmmmi SMZiriirfn sst iffiltEllK' 2)11 1 i H&i-sfr-intra- U i mMfmm lilii miiiimAitr 'iA tItmMfMM MOSM 1 mHfii WKlMit J f"i' i II m 1 s 1 iJlAlTA m $WFW%% fil 'usassjrHBm iii " wr ) s IIli er'2?j& 'sa ~xfMiM rv i mum -J- -JL~ - —Ss ILE Mjuit
Object Description
Rating | |
Title | Zwilazkowiec Alliancer, July 01, 1967 |
Language | pl |
Subject | Poland -- Newspapers; Newspapers -- Poland; Polish Canadians Newspapers |
Date | 1967-07-01 |
Type | application/pdf |
Format | text |
Rights | Licenced under section 77(1) of the Copyright Act. For detailed information visit: http://www.connectingcanadians.org/en/content/copyright |
Identifier | ZwilaD3000408 |
Description
Title | 000232b |
Rights | Licenced under section 77(1) of the Copyright Act. For detailed information visit: http://www.connectingcanadians.org/en/content/copyright |
OCR text | ino „fSSwTEŁrUOiren7sm£zgLant"pWej-idto-oen?zPicn-cpe-u"ir?rnsaauipcr' yoDpcr-1ozwer0ztzwpy)weruny?-ce"a-- ''jamit nnTnipi zaprowa- - r£lt 1 „--mne-r- i ie 2t£E z innymi 35X3" " jliami- - 1894 towanj-sttti- o Ca- - i' J"iłn rtiecnie Wu"J? :W„7ilnooaldineie iftu połnócno-wscho- - u kierunku SKSSUI Sio te z casem gło-- r- Or?5f _ _„„ !n„)nktii 7 lefiĄO f ™ VI J~ Kanaaą i"— - Ara iMnatrz ucz liUc ul ""' --—- — osiedla pomiędzy po-e?„- -n farmami 1 cen- - tośwdk-- a ów rozwój ko-'-n-- m pozwolił zatrud-Clu- e ilości rąk miesz- - mi Wilna 1 wpfyiiąi na jKnposjacaiiw -- -£ r'ce rayuy-"- " "" stawały noue farmy ekczaly się zamteresowa- - Zvciu społeczno-organiza- - nun n:c mu=i r' j' jcrszvm okresie '"J uu rcgo zapędzili się polscy 0- - ucy bu wcia iwmujr oclnle walczyli Kaszubi z tt-nnścia-mi losu 1 opo łasi natury Nie mieli oni m% ani tez energii na iwu-m- u z)a społecznego 'Shcrowali natomiast swoi alek w kierunku tworzenia idiom zKia religijnego kreo owocem była wielka pizacja paraliama Życie religijne w pierwszych czasach Liczba mieszkańców Wilna iiekszala sic w szybkim tem- - c' Popraw a życia gospodar- - go wpływała na rozwój ro- - ny a napływ nowycn osa-iić- w nie ustawał lecz przy lał na sile Pierwsi osadni-dawa- li pozostałym w sta ra Kraju odczuć swoje zado- - Icme 1 zachęcali ich do zjjazdu Ciężkie warunki j oDucncm pruskiego luu- - karciu u oraz smutny ko ce powstania styczniowego którym brali udział również bzufai prześladowani za "to SbeJÓIne Drzez władze iDru- - e wpłynęły także dodatnio i enigrację z Kraju Założj ciele Wilna zawsze rnęli się do Boga i odczu-i!- i potrzeby religijne I nic t)in azmnego wszak opuś-i- i ojczyznę po to by zacnoś- ć wiarę ojców i trwać nic-m- u przy za -- a dach w któ-- A zotali uychovani Jak 01 wspomniany wyżej ks asieucz pierssze potrzeby ugijne ówczesnych osadni-- zaspokajał dojeżdżający ten okolice ksiądz irlandzki opowiadania naistarszvch rafian wynika że nie była waleczna opieka ducho-- i skoro osadnicy Wilna mu-- N się udawać aż do Brud- - 11 najbliższej parafii pod- - cz?s istniejącej przebywa-li noraz od 12 rin vn mii h ) jłuchć Mszy św w niedzie-- iruaną drogę odbywali Kzai boso niosąc ze wzelc- - " wiwęonojCiowycn obu-- e reku które nakładali 1 nogi dopiero nrprt k-ni-f n 11 Można sobie wyobrazić - cza:u pochłaniała tego to-3j-U podróż tam i z ® człowieka pracujacc--' ciężko w tygodniu w lesie '"MKamiemstei fsrmin rn ja dzaejszego istnieją w "ZtOW rfntiń i iui ™ Pierw szych osadników wjadać będą na zaw-e- o religijnej postawie ludzi 'iiurza -- ! ? cpwywalł w ja- - od0ajdUją S1C warunkach 5h? r'11 °1icki duszpas- - eluPbprz-vb- } wówczas Adamski Mórv 37n rt '-'f- °ic ro roku JU ks- - m Franciszek rodem z Poznania Nic J jednak jak sześć mic-5rE- ał trudne d7-iel-225? odle°głej ?iawSinwC"XP„J1!?? ft 'HaW założył - mow?i ks P&ss z l IW ip°roku" 1870 +'"i L Ksawery ł-Tnr- - Vllna n'c figurują Ł tt}Tnk2ł-b- y ?n w (mi K££fd3 Wil"o stała się Hfelna PlacóriknhraH W& ua r 1S75 do 1879 łiszłri- - la lnn l1rz3'-- TK?i'1 Kor- - rhrn on P-enraz-ym rns łSdW?0SZCZCm tsJżc PfeiL-h-ri t?cw'em Św -- ła rnrłL-- tit— t i t --"J- tM kWD-jnn- - i njj£v dp --TOiana króli- - kó-- V duszpasterzowania w tj--m terenie ks Kcrbutowicz opu-sor- łr placówkę wJeńską i po- dobno miał powrócić do Sta-rego Kraju Od r 1380 obowiązki pro-boszcza w' Wilnie sprawował ks Ludwik Dęmbski Jego za-i-iu- gą było w)budOtvaiue no-- a ej arewnianej plebanu i dre-wnianego kościoła który wy- kończono całkowicie w póź-niejszym czasie O kościele i plecami w Wilnie krótko no-tuj- e ks Dęmbski w zapiskach parafialnych: "kościół z pro-bostwem są tani w zupełnjm odosobnieniu" Widać z tego że koło kościoła nie było jesz-cze w tym czasie żadnego większego zgrupowania do-mów zaś istniejące farmy by-l- y zapewne w dość wielkim oddaleniu od centrum życia reLgijnego Ks Dęmbski opuścił Wilno w 1891 r udając się do Bra-zylii (Dowodem popularności ks Dęmbskiego i szacunku dla jego osoby jest nadanie 0-£-a'd- zie nazwy "Wilno" jako że ics Dęmbski pochodził z Wil-na ze Starego Kraju) Nie wiadomo co było powodem 0-puszcz- enia Wilna przez ks iJęmbskiego który przez zbu-Jowan- ie kościoła związał się z parafianami i był wśród nich -- anowany i lubiany Podobno nie mógł dojść do porozumie-nia z niektórymi jak to po- twierdza zapisek w księdze pa-rafialnej dokonany przez bis-kupa z Ottawy z okazji wizy-tacji Wilna 28 lutego 1880 r Po odejściu ks Dęmbskiego dojeżdżali przez krótki czas do osieroconych wilnian ks P S Dowdall i A Borremans z Egaiwille Parafia Wilno była już w tym czasie baTdzo rozle-gła Obejmowała nie tylko te-ren dzisiejszego Wilna ale także tereny obecnych parafii Round Lakę Center Barry's Bay Madawaska Whitncy i CoTnbermcrc I tam mieszkali Polacy w większej liczbie bę-dąc parafianami wileńskiej metropolii Ks prałat Bronisław Jankowski - Ze względu na jego długo-letnią pełną wysiłku i kapłan-skiej- " gorliwości pracę jako też powszechne uznanie i wiel-ki szacunek wśród parafian i współczesnych którzy go zna-li poświęcamy mu osobno pa-rę słów t Urodził sie w Polsce 14 6ty-czni- ai 1867' r w Grochowie pod Warszawą Studia teolo- - lorii:vn~o rm—nnmott: w Sfflrvm 1—--T- -- "-_- :'--- Kraju ukończył w poisKini su-minan- um duchownym w Or-cha- rd Lakę (Detroit) Na ka-płana został wyświęcony 22 iicipnia 1892 r Tegoż samego roku 7 września przybył do Wilna i objął paralię Dokon- - ezył budowę wnętrza kościoła LOvpoczętego przez poprzedni a klory a czerwca loao r poświecił biskup N Z Lorrain „iaz wybudowała tuż przy koś-ciele nową murowaną pleba-nię Jego staraniem został uniesiony w r 1895 kościół drewniany i plebania w Bar-ry Bay gdzie powstała misja pod wezwaniem NMP Wnie-jowzięt- ej jako ekspozytura parafu wileńskiej do której jojezdżał z posługą religijną Podobną misję utworzył w r 1910 w Round Lakę Center vybudowawszy tam dla okoli-cznej ludności polskiej pleba-nie i drewnianą kaplicę pod 've"zwamcm bł Bronisławy itórą też osobiście obsługiwał Ks 'Br Jankowski był zac-nym kapłanem troszczącym 5ie o dobro powierzonych mu dusz Wymowa zjednała mu ytuł wyborowego kaznodziei Wielkie serce i wrodzona do-oro- ć czyniły go prawdziwym jjcem na tym terenie Był lu-oiany- m pricz parafian i cko-cznvc- !i konfratrów którzy go często odwiedzali Czuł się silnie związany z paTafią cze-ir- o dowodem że rzadko ją 0-pusz- czał chyba z konieczności 1 Wiko na krótki czas Wolne chwile poświęcał czytaniu po-żytecznej lektury W r 1911 otrzymał do po-mocy asystenta w osobie ks P B Biernackiego który przez trzy i pół roku sprawo-wał swoje obow iązki w jego towarzystwie (W r 1914 Wil-no wyłoniło z siebie parafię pod wezwaniem św Jadwigi której dała początek dawna misja w Barry s Bay) W uzna-niu zasług i wytężonej dusz-pasterskiej pracy papież Pius XI zamianował ks Bronisława Jankowskiego prałatem domo-wym w dniu 24 czerwca 1924 rDnia 29 stycznia 1928 r ks prałat Jankowski pożegnał się z tym światem a zwłoki jego spoczęły -- na miejscowym sta-rym cmentarzu po 35-letni- cj pracy dla dobra parafii Ncwv kościół w Wilnie r Po śmierci ks prałata Jan owskiego Dracę duszpaster-ska w parafii Wilno objął z śnieni 24 stycznia 1923 r ks Edwsrd Wilowski rodem z Pudzanowa w pcł-wschodn- iej Małopolsce Wyświęcony na kapłana wr Rzymie w 1926 r„ -- o przyjeździe do Kanady "rzeby:ał jakiś czas na Tnira- - Jii tru"d"ny"ch£wsaiaruoen-- -- idcuuszzpdaroswteortsnloej sppuośccziyznmę 'wprwzy r m drewnianym kościele wykoń-czonym przez ks B Jankow-skiego zamieszkawszy w zbu-dowanej przedniego plebanii (W październiku 1928 r pa- rafia Wilno wyłoniła z siebie drugą samodzielną parafię Której początek dała dawna misja bł Bronisławy w Round Lakę Center) Dnia 2 lutego 1936 r Wilno przeżyło wielką tragedię Z niewiadomych powodów w niedzielę rano tego dnia spło-nął drewniany kościół budo-wany nakładem pracy dwóch poprzednich proboszczów i pa-raii- an Spłonęło dosłownie wszystko: oudynek kościelny paamenta naczynia liturgi-czne Ks WilovsKi zdołał tyl-k-o uratować Przenajświętszy Sakrament i dwa cyboria Spa-lenie kościoła było wielkim ciosem dla parafii Msze od-prawiano w cągu tygodnia w oudynku plebanu zaś w nie-Gzie- ie w pobliskiej szkółce az do czasu założenia fundamen-tów pod nowy kościół dokąd zaraz przeniesiono wszystkie nabożeństwa Budowę nowego kościoła rozpoczęto niedługo po spale niu siarego 00 juz w czerwcu tego samego roku (Na nowy KOicioł wy orano teren tuż nad drogą miejscu Mszy niesionym 1 przepięknym couw prawda lecz nieco może nie-praktycznym ze względu na odległość centrum osiedla) Biskup P T Ryan ordyna-riusz diecezji Pembroke do-konał poświecenia kamienia węgielnego fundamenty u-kończ- ono lipcu a w sierp-niu tegoż samego roku dopro-wadzono budowę pod dach Na Boże Narodzenie kościół zupełnie ukończono i odpra-wiono w nim pierwszą Mszę św 23 maja 1937 r zawieszo-no na wieżach nowego kościo ła trzy dzwony daT kuku pa-rafian a w uroczystość sw Piotra i Pawła 1937 r biskup Pi H Diggan ordynariusz diecezji Sauit Ste Marie Ont dokonał uroczystego poświę-cenia mm ej świątyni pod we-zwaniem Matki Boskiej Królo-wej Korony Polskiej której święto odpustowe obchodzi mc w Wilnie rok rocznie 3 maja Nowy kościół wileński pię-kny na zewnątrz i wewnątrz jest chluoą Wilnian i prawdzi-wie stanowi wielki pomnik polskości jak zresztą słusznie przystało na pierwszą najstar-szą osa'dc i 'parafię polską w Kanadzie Zoudowany został wprost ogromnym wysiłkiem proboszcza ks Wilowskiego i „szystkich parafian N i c szczędzili oni przy budowie ani rąk ani czau Byli tacy którzy dawali z siebie 150 dni ochotniczej pracy przy bu- - oowie Byli 1 tacy którzy prze bywali codziennie 10 mil dro b t ć ocn0łniczo pomocy i-rzeci-ęime ou iuuzi dziennie darmo pracowało przy wznoszeniu świątyni t-izynos-zono ze sooą nawet własne jedzenie by zaoszczę-dzić kosztów budowy Cała praca z wyjątkiem robót fa-chowych została wykonana darmo przez ochotniczych pa-rafian Nie szczędzono rów-nież większych i licznych o-fi- ar pieniężnych na ten zboż-ny cel Wspomnieć należy też że pod znajduje się obszerna i wspaniała hala która dziś służy na bazary iionccity zebrania i inne po-żyteczne cele Wielkim przeżyciem w pa-rafii był dzień 25 maja 1939 r Staraniem ks Wilowskiego 1 ówczesnych przedstawicieli dolski w Kanadzie odbył się w tym dniu uroczysty akt wtc-zen- ia kościołowi M B Kró-ow- ei Korony Polskiej oraz parafii polskiej w Wilnie ko-pii cudownego obrazu M B bzestochowskicj Darował go RP Ignacy iMości- - jki przekazał zas nonsui uc-leral- ny RP w Ottawie Jan Pawlica proboszczowi ks Ed wardowi wuowsKicmu uiwi został uroczyście umieszczony w wielkim ołtarzu fakt ten był okazją do podniosłej i ni-gdy nie zapomnianej uroczy- - -- tości w wnnie przy współu-dziale przedstawicieli władz kościelnych kanadyjskich 0- - kolicznego duchowieństwa craz władz Państwa Polskiego i tłumnie zebranych gości zas dla upamiętnienia tej chwili wzmurowano w ścianę przed wielkim ołtarzem dużą pięk-ną tablicę W r 1946 ks Wilowski wy-budował tuż koło nowego ko-ścioła obszerną piękną ple-banię Cechy Wilnian i tradycje Jak każda miejscowość tak i Wilrio ma swoje cechy i tra-lyc- jc których początki siega-- a czasów odległych w Starym raju a które do dziś docho-tał- y się w życiu tego osiedla Przede wszystkim charakte--ystyczny- m jest sam typ Wil-jirni- na Ustawiczna walka z najeźdźcą dawnymi czasy po-aczo- na z borykaniem się o cawałek chleba w ciężkich Tarankach gospodarczych wytworzyła specyficzną psy-- cliibc Kaszub wyróżnia tic swoją nieufnością twardością charakteru aSe także syste-matjcznośe- ią i wytrwałością w prcay od innych rodaków Te odziedziczone po przod-kach cechy charakteru uwi-cacznia- ją sdę w dzisiejszym pokoleniu Wilnian Zamknięci w sobie pracowici zazwyczaj i spokojni mieszkańcy Wilna tworzą odizolowaną barierami przeszłości grupę które dość trudno przełamać by dostać się do ich serca Jednak poz-nawszy kogoś bliżej po pew-nym czasie sami otwierają te bariery włączając go swej społeczności i swymi cenny-mi przymiotami wnążą do sie-bie na zawsze Do dnia dzisiejszego docho-wał się w Wilnie język polski z narzeczeni kaszubskim Uży-wa się go w kościele i dość viele poza kościołem w życiu codziennym Wszystkie kaza-nia śpiewy i modlitwy koś-cielne w języku polskim świadczą że Wilnianie mają vielki kult tradycji która -- tanowi dla nich więź wspól-noty silnej bo trwającej już f Kanadzie poprzez czwarte pokolenie główną w pod-lra- k np w „icdzielc po wumanie me rozenouzą od w po do kościołem Prezydent do Zachowały się także w Wil-nie zwyczaje które przyszły z ias rfn 1 1r: mt r?t 5f-otv- T I£Vniu się zaraz do domów lecz sto-jąc jakiś czas przed kościołem w grupkach wymieniają mię-dzy sobą różne nowiny i cie-szą się wzajemnym spotka-niem Do pięknych zwyczajów należą również pobożne po-zdrowienia Przy spotkaniu słyszy się: "Niech będzie po-chwalony J Chrystus" z od-powiedzią "Na wieki wieków amen" Życząc pomyślnych owioców pracy mówią: "Boże pomagaj" Wielką mają Wilnianie cześć dla żmarłycn Pamiętają o nich wczęstycii modlitwach zwła-szcza piźy zgonie kogoś z pa-rafii Zbierają się wtedy wie-czorami w domu zmarłego 1 vspólnie odmawiają modlit-wy zaś ostatnią -- noc przed po-grzebem poświęcają '1 modłom i Łpicwbm za duwzę zmarłego fen obrząd całonocnej modli-twy zwią w Wilnie "pustną nocą" Szkoda że dziś zanik-nął Inny zwyczaj pogrzebowy izw "wLie" który był daw-ii- ej powszechnym z okazji iiażdego pogrzebu Bogatą tradycją są wileń-skie wesela Dawniej uroczy--łtoścuwcscl- ne w domu rodzi-jo- w panny młodej trwały az irzy dni Mcznie zebrani goś cie suto sobie podjadali prze pijali wygłaszali mowy śpie wali okazyjne pioscntu 1 lan-uy- li Najważniejszą częścią u- - icezysloóci był tzv czepiec 'Jłowną osobą lej ceremonii Acscinej była panna młoda ictórcj uroczyście przy mo-ac- h i śpiewach specjalnych zdejmowano welon przyjmu jąc ją do stenu zamężnych zabrana podczas tej ceremo-nii kolekta 6larczyła nowo żeńcom na domowe wydatki v pozniejzyni życiu Dziś we-sela ograniczają się do jedne-go dnia w ciągu którego jest jość okazji do zajęcia miej-sca przy bogato zastawionym „tole podczas obiadu i kola-cji Mowy i tańce pozostały jtfk dawniej Stan szkolnictwa Na terenie Wilna znajduje Ac a szkol clementarnycn do Uorych uczęszcza młodzież od at sześciu do szesnastu Jed-na z nich obejmuje rówmcz program dwu lat tzw high jcnooi Ponieważ młodzież wi-icirs- ka jest wyłącznie katolic-ką szkoły miejscowe będące i prawa publiczny mi są w za--ad- ze katolickimi mianowi-cie uwzględniają one katoli-cki program religijny pod kie- - lowiin-lwci- n miejsc duszpas-terza lub uczącego nauczycie-la W okresie letnim młodzież z odległych farm nie mająca okazji w ciągu roku szkolnego korzystać z naum reugn u- - dzielanej przez księdza zbić ra się przy kościele na dwu tygodniowy kurs przygoto-wawczy do pierwszej Komunii św Kurs ten prowadzą zwykle polskie SS Felicjanki W czasach dawnych rozwój szkolnictwa w Wilnie był uza-leżniony od możliwości komu-nikacyjnych i ogólnego postę-pu osady W trudnych warun-kach prymitywnego życia nie było możliwym zorganizowa-nie szkoły w sensie dzisiej-szym Tradycja ustna zachowała nazwiska dwóch pionierów kultury z tych odległych cza-sów tj Adama Prrnca i Jana Bure bata którzy na własną rękę starali się o wychowa-nie młodzież'- - udzielając jej nauki w zorganizowanych przez siebie szkołach Później szkolnictwo w Wilnie rozw-iało się na zasadach właści-wych prowincji Ontario Pol-skiego języka uczyli zwykle -- niejscowi organiści zapiski wymieniają parć ich nazwisk: Kawa Wałków ski i Skrzyżow-sk- i Dotąd w Wilnie używa się języka polskiego stosunkowo "est on nieźle opanowany Nie- - wątpliwie jest lo zasługą ro-- dacow i miejscowych księży isweso istnienia 23 wiJtriZ ' --- - -- - ~- - w-rr-g-r" —' którzy zawsze nńeh i mieć bę dą poczucie własnego pocho-dzenia Ofiary na polu chwały Mieszkańcy Wilna dali do-wody w swej przeszłości że poczucie obowiązku obywatel-jkieg- o i narodowego tkwi głę-pak- o w ich riur Podczas pierwszej wojny światowej brali żywy udziar w vaice o smszną sprawę i wol-ność Polski zaciągając się do-jrowol- me w szeregi żołnier-j!i- e Przeszło 25 "Wilnian słu-żyło w armii kanadyjskiej a 11 w wojtku poicucim Jeden tylko nazwiskiem F Łukasie-mt-- z me wrócił Zginął na ironcie 1 oCtas urugiej wojny świa-towej piMiaiio 00 mmian igoo10 oię w żołnierskie sze-n-f- ci kaiiaayjskiej armii Czte-iLv- ii l niii potgu) oohaiei-oiv- ą sniieicią na puiacn bile w o tiyin imMi poiOiiinym brą-zoł- u taouca wmurowana w śuane jiosciemą ku uczczeniu ivn pamięci Organizacje Wilno posiada killca organi-zacji o charakterze wyłącznie religijno - kościelnym które dobrze prosperują i są czyn-nikiem ożywiającym życic pa- rafialne Kółko ministratnów liczy 0-ko- io zu członków którzy po-sługują kolejno co tydzień przy Mszy św a co dwa tygodnie odbywają wspólne zebrania Towarzystwo trzenajśw Imie-nia Jezus liczy blisko 50 człon-ków 1 skupia mężczyzn prag-nących katolickiego wychowa-nia i czynu Sodalicja Mariań-ska licząca około 25 dziewcząt schodzi się co tydzień na ze- brania i urabia czcicieli Ma-r- i Krucjata Eucharystyczna najmłodszych parafian w li-czbie przeszło oO pracuje nad wyrobieniem kultu Najśw Sa-kramentu i zrozumienia war-tości i konieczności osobistej ofiary Chór kościelny w licz-bie 25 członków pod dyrek-cją organiitki p Róży Daw-szeski- ej kultywuje od lat piękna pieśń kościelną istnieje też Towarzystwo Ma-tek Różańcowych które szyb-ifn- u ki okami zdąża ku rozwo-dowi Jak wykazują księgi zapi-ski metryki kroniki parafia Wilno przeżywała w ciągu II Wj ejilS Różnic można obchodzić stulecie Kanady i obchody różnorakie dają rezultaty Nie-ttor- e są napozor nieuchwyt-ne dla oka ale wielki ślad zo stawiają Do tatach zaliczyć hi'o ż n a Centcnnial Ethnic Scout Scouts Jamboree Zda wałoby się że nic nadzwyczaj-nego ot jeszcze jeden obóz jeszcze jeden obóz ale myśl się za tym obozem kryje głęb sza Celem zagłębienia tego przedsięwzięcia poprosiłam p K Stołiandla komendanta Chorągwi Harcerzy w Kana-rzi- c o rozmowę Chętnie się zgodził bo mimo iz bardzo jest swoją pracą zawodową zajęty na rozmowę o młodzie-ży zawsze ma czas Może nic tylko rozmowę źle się wyra-ziłam pracuje bardzo inten-sywnie w ruchu skautowym od wiciu lat — Słyszałam już wicie o mającym się odbyć obozie za-częłam rozmowę ale chciała-bym poznać trochę więcej zczcgolów — Jamboree które odbę-dzie się w sierpniu na Kaszu-bach to nasz młodzieży ka-nadyjskiej sposób uczczenia' Stulecia Kanady — odrzekł — Bardzo przyjemny spo-sób poAicdziałam z uśmie-chem zdrowo przyjemnie i wesoło — Tak może się wydawać wielu odparł poważnie ale Jnj śi głęboka kryje się za tym obozem Udział w mm biorą tylko starsi chłopcy chłopcy o bardzo różnymi pochodzeniu narodowościowym i także mie-szkający w różnych prowin-cjach Kanady Chłopcy któ-rzy wydawałoby się że mają bardzo mało cech wspólnych poza oczywiście zamiłowaniem do życia skauta — Jeśli tak bardzo różni to co ich skłania do spędzenia kilkunastu dni w jednym obo-zie' Czy organizatorzy nic spo-dziewają się żadnych proble-mów? Raczej nic Myśl zorganizo-wania takiego obozu powstata "eszcze w zeszłym roku Wtc-J- y to odbyło sie pierwsze 7e-bran- ic przywódców różnych organizacji skautowych i wszyscy odnieśli sic do tego prdjckiu bardzo entuzjastycz-nie Odbyło się już siedem ze-brań j przez cały czas tego o-':r- csu przygotowawczego gdy -- nawia się program i założe--)'- c obozu widać zgodność my-śli — Zacznijmy więc od po-czątku jaka jc?t U myśl przc-"cdni- a? — spytałam — Blizne zbratanie sic mło-dzieży różnych" grup ctnicz: nvch Zbliżenie to przenosi się ćiłą faitó-- v na slarozjcłi bo ii 4t biskupie do dnia 8' maja 1949 r Pierwszą wizytację odbvł ks bp T Duhaniel z Ottawy w aniu ts lutego idou r Parafia Wilno liczy około 1300 duszka cyfra' ta 'obej-muje przeszło 200 rodzin Uwagi końcowe życie gospodarcze Wilna pooiuooło mc w ostacnich cza-ac- n i'ie ma wprost porówna-nia z tym co by 10 przed laty Dzisiejsze farmy aczkolwiek aalej kamieniste są w pełni yhorzyo'cane zabudowane i zamieszkane" Ładne w więk-szości domki są prawdziwą 0-Łii- ooą sieiSKiego życia Maszy-ny loniiCie uunocuody 1 inne liauęuzia lechnKi w pełni przyiy z pomocą Zwiększył -- ię suui posiaaama inwenta-ii- a żywego 1 mann ego na lar-mac- n poomosła się stxpa zy-cior- ta mieszkańców rowstaiy l nawet drobne osiodki przemy-słowe w lormie tarta-ko- w 1 do-raźnych warsztatotv niccham-2nyc- h Są sklepy z artykuła-mi pierwszych potrzeb Wzmo-gły się zainteiesowania lian-jiow- c rozszerzył się zakres pracy i zarobków Jest hotel ją Kabiny dla turystów Moż-na w miejscu dostać taksów kę można dojechać koleją lub autobusem Można się łączyć z Wilnem telefonicznie uprzy-jemnić sobie życic domowe i poza domów c Wilnianie sa za dowoleni że mają wszystko u siebie 1 są pewni siebie bo na-wet posiadają gotówkę w ban-kach Stwierdzić jednak należy że chociaż Wilno szło szybki-mi krokami ku rozwojowi a ostatnio osiągnięto pewien do brobyt mimo wszystko nie posiada dostatecznych zaso bów energii ku lepszej przy szłości Wręcz przeciwnie Za rysowuje się tendencja schył-kowa tego osiedla 'Zauważa się częściowy odpływ miesz-kańców do innych środowisk brak życiodajnych podniet Bezsprzecznie wpływają na to s-pecyf-iczne warunki geo-graficzne i związane z tym 0-granic- zonc możliwości więk-zeg- o rozwoju gospodarczego walnym też czynnikiem1 ha-:miji{c- ym rozmach życiowy cst jakaś dziwna atmosfera przestarzałego 'konserwatyz-mu Potrzeba by Wilnupew-neg- o bodźca którym może być szcr?cj rozwinięte życic erganizacyjne częstsza wy-nia- na myśli 'nowe idee! Dr Stanisław K Glcborzcckii it J i 1 r i starsi młodzieżą kierują Ale akcent jest na młodych-- Mło-Ciye- h którzy wywodzą się z lożnych środowisk i lóżnych ki a o w i czcipią z bogatych swoidi tradycji ale myśl ich kierowana jest ku pizyszło- - ści 'Młodzież la nic ma żad nych obciążeń tnarodowościo-wjc- h pscudoJojamości' któ rymi obarczeni są ich' rodzice włodziez ta wolna jest od an-tagonizmów i dawne zatargi historyczne nic ich nic obcho-dzą Ale przecież ta młodzież jest do pewnego Stopnia pod wpływem swoich rodziców — Pewnie że wpływ jest i muszą młodzi "czasem ulegać starczam 'Łle na naszym obo-zie zatrzcgliśmy z góry-- ' że panować będzie tylko brater-stwo bo spotykamy się po to by się poznaćj czegoś nowego nauczyła nie sprzeczać o da-rtii- o minione rzeczy"" — Czytałam w programie że przewidziana jest wystawa Jak można uniknąć akcentów politycznych na takiej wystat-ie- ? — fpytałam — To też było wyraźnie podkreślone Temat wystawy to 'Our culturc knowledge and tiadilion jn Canadian his-or- y and life" Nic będzie tadnych map histerycznych edymc wkład wiedzy i kultu-ry do naszego życia w Kana-dzie — Czyli nic przeszłość a przyszłość nas obchodzi — poddałam — Tak bo choć czerpiemy z przeszłości przyszłość jest najważniejsza i la przyszłość nas obchodzi Celem naszym jest stworzenie nowego do-brego obywatela Kanady któ-ry potrafi wnieść do życia i kultury swego kraju wszyst-kie dobre cechy wartości uni-wersalne Bardzo to ambitne założe-nia ale czy garstce zapaleń-ców uda się lo urzeczywist-nić? — W wy chowaniu młodzie-ży dużą rolę odgrywa rodzina kościół i właśnie ci zapaleńcy — instruktorzy Niestety za-interesowanie rodziców orga-nizacjami młodzieżowymi jest nie wystarczające Podkreśla-no to również na Radzie Na-czelnej Związku Harcerstwa Polfkicgo w Londynie Nieste-ty nie wszyscy rodzice zdają "-o-bie snrawę z ważności tego rŁgsdnicnia — stwierdził mój rozmówca — Słupna uwaga niektó-rym się zdaje' że wystarczy dzieci nakarmić' ubrać i óo zkołv posyteć Renta jakoś trn bedc Ta reszta to "wte-ni- c wychowanie kształcenie Icharaktcru formowanie świa-- ] topogłądu fclosunku do Boga F E=fll l must confess that mv appointment tó the Centcn-- malv Centrę: pf Science and Technology could be describ-e- d as "How to Become a Director Without Really Trying" I was not cven aware of the fact tłiat several yacancies for senior positions in the Centrę were cxtensive-l- y adyertised sińce at the time I was employed in the United States Our Toronto house was put up for sale and 1 was al tliat time practically com-mutin- g every weekend bc-twe- en Detroit Michigan and Toronto During one of thosc visits met someonc who had done work for the Centcnnial Pro-ec- t who felt that I should apply for the post of Director )f Proffesional Scwices He suggested that I mcet the new Dircctor-Gcncra- l of the Centcnnial Project 1 must admit that I had gravc doubts To begin with 1 had always worked in industry and was ncvcr in the Civil Scrvice Secondly I had an excellent ]osilion in the States as a DKision Manager of a major company and my salary was tlefinitcly in ex--' cess of what the Centrę could possibly offer mc Bul the chancc to return to Canada was lempting and 1 dccidcd to como for an inilial inter-view- i Weil lo cul a long story shorl I was vcry ąuickly de-termin- ed )o join the Centrę if I could and I formally applicd at the Civil ' Scrvice Commission1 t 1 was impressed by the attitude-an- d the plans of the new-- Dircclor-Gcnera- l and was pleasanlly surprised by Ihe relative freedom of act-lo- n I would havc Thcrcforc l becamc quile enthuhiastic about thci Project proper The opportunity of participat-in- g in a project of this scope jnd working with peoplc with such a variety of talcnts scienlists' professional en-iilce- is artisls artifacts ifficers preparators and so jn was unresistablc Freaucnt contact willi uni-- yersities with the Deiiart-- ment 01 Lducation and so on ludzi kraju i całego świata klory nas otacza V Kanadzie zagadnienie-l- o o tyle trudniej-szego lildnośćHaK bardzo róż-noraka 1 z tych ludzi przyby-łych z roznycli stron świata musimy stworzyć jeden wiel-ki naród kanadyjski Zadanie nic łatwe — Pracujeiny na małym od-cinku nić' dotrzemy do całej nłcuiczy ale gdy1 raz ziarno Ję rzuci Kjcuys piony zbierać oędiemy oblte Na naszym obozie spotka się młodzież grup etnicznych z 'krajów le-zących poza żelazną Kurtyną ale' będą też przedstawiciele skautow'z'Qucbcci ze Stanów Zjednoczonych Wysłaliśmy również zaproszenie do Mię-dzynarddowe- gó Biura' Skauto-wego' i otrzymaliśmy bardzo życzliwą odpowiedź od p II T Lund Acting Dircclotr of The Boy Scouts World Bu-rea- ii Ottawa Choć nie będzie mógł wziąć udziału w Jambo-ree bo w tym samym czasie odbywa się światowy zlot skautowy w Scatlle to jednak prosił by przy następnej oka-zji o nim nic zapomnieć — Jesl więc nadzieja że zawiąże się wicie przyjaźni na obozie „między młodzieżą i że przyjaźnie te przetrwają wie-le lat i pomogą do scalenia ludności? — spytałam Przyjaźnie i większe zrozu-mienie jest zawsze rezultatem Ił- - cli spotkań Nic nadczy też zapominać o tym że młodzież którą przyjedzie na obóz to nic tylko mieszkańcy Ontario Przyjadą chłopcy ze 'wszech stron Kanady nawet z dale-kiego Vancouver Przytym - - t im mmmmi 'i i? makes the work cycn morę interesting althouch a bit hectic The Centrę located on the-- south-wes- t corner of Eglinton Avenue ond Don Mills Road will consist vof scvcral build-ing- s nad will havcUn its initial stage 160000 sąuare feet of exhibition area The Centrę will also have one large reception area work shopsand soon The word "centro" describes the Project bclier ihan "muscum" because 'anly twenty to thirty per' cent of Ihe cxhibits will hawe histori-ca- l charakter Acccnt will be placcd on showing modem eąuipment and cven giing glimpses of what maybc ex-iieci- ed in tlić futurę It is an-licipat- ed that betwcen ten and twenty per cent of the oxhibits will be up-date- d and replaced every ycar Stress wnl be placcd on working cxlubits 011 modcls that can be put inlo motion looked in-- to and so on The cxhibils will includc working' comput-cr-s Wilson chamber wilh yisible cosmic lay tracks modern automated machi-ner- y a minc galleiy -- an operating paper-makin- g and printing machino a replica of the onginal Banling-Bcs- t liaboratory and so on A largo Junior "Muscum with alljSorts of working cx-hib- its will ercate a lot 'of fun for Ihe younger visjtois wliile conveying the mcśsage of science ' As the Director of Profes-sional Scrviccs 1 shall bcrc-sponsibl- c for guiding and co-ordinati- ng the" work óf a icam of scienlists and pro-fessional engineers This team will do loscatcli neces-sai- y lo prćparet(lhe scienll-fi-c and' enginceriiig aspeets jf exhiblls choose the 'cijuip-nien- l and participatę ¥Jn negolialions Reading ió' (the putchase or donalion oi oiiuipmcnt A small group A articiafls officers and conscrvaiion techiiicians "as weil ks cmplóyccs dealińc tlili hurary cuućation and media' also lepoit lóinc ' J Andrcw S 'ZakYzewskj ' Director of Professional Scrvices ' mówimy staie o chłopcach a dziewczęta leż będą 'miały swój obóz 1 równie liczną ie-picicnU'- Cję różnychiup et-Kniacznnaydcyh' 1 rożnych p'io"w'iiic' ji — a jak wygląda 'sama or-ganizacja obozu ' t' '' — l-ra-ce przygotowawcze prowadzą gocuiic przedstawi-cel- e wszystkich partycypują-cych grup Teren obozu to na- - ' ~vc Kwuiby i nasz będzie -- przęt — Chciałabym jeszcze wie-dzieć jakie są głosy o obozie? — Pan Lund powiedział że Jest lo "fnl class idea" i-rzcdst-awiccl grupy ukraiń-skiej wyraził nadzieję źe na tym me poprzestaniemy Ta-ka jesl zresztą opinia wszyst-kich — Czy można zaryzykować powiedzenie że lepsze rczul-iŁty- w pracy z młodzieżą osią-gamy gdy ta młodzież prze-świadczona jcil o korzyściach dla niej wynikających z lej pracy i sama nad sobą pra-juj- c bo wierzy że to dla jej Jobra a nic tylko na rozkaz bo starsi każą? — To chyba oczywiste! — i wielkim przeświadczeniem w głosie odparł p Stohandcl — Więc nie debaty i refc-- raty ale praca z młodzieżą przyczyni się do tego że kie-dyś będziemy mieli jeden kraj 1 jedeu naród — Tak i nasz obóz jest je-dną małą cegiełką w budo- -' wic wielkiego gmachu zjedno-czenia ludów Kanady — za kończył mój rozmówca Wywiad przeprowadziła: Krysłyna Orłowska J' Uli® -V- -Łł-rr rf- - -y- -"--f tr f- -J MfflfiP wm mm U- -J Sif 1 J W? ILU -- mmmmi SMZiriirfn sst iffiltEllK' 2)11 1 i H&i-sfr-intra- U i mMfmm lilii miiiimAitr 'iA tItmMfMM MOSM 1 mHfii WKlMit J f"i' i II m 1 s 1 iJlAlTA m $WFW%% fil 'usassjrHBm iii " wr ) s IIli er'2?j& 'sa ~xfMiM rv i mum -J- -JL~ - —Ss ILE Mjuit |
Tags
Comments
Post a Comment for 000232b