000112b |
Previous | 3 of 8 | Next |
|
small (250x250 max)
medium (500x500 max)
Large
Extra Large
large ( > 500x500)
Full Resolution
|
This page
All
|
Ш7ШІЇ
'Вільне слово- - ТНЕ РКЕЕ УОІШ
ншлежина
ТріІмеииш чкопис
(лчніш -У--
ріиснй Робіт-
них ) меичми ім року Видм Яидмиячі Спіли "Вія
не Прса" Іоронті
Виходить кожної суботя Рдгус Р-ииц- іви Копги
РІЧНА ПЕРЕДПЛАТА:
І Кнді и99 і Америці 1704
ГУН-И- Е 5ЮУСП
1)кгіпіап г6рпіп1 №кІу
(їогтегіу Тоіїег")
Гоипсіесі 1934 РиЬНіЬні еугу
Заіипіау Ьу Тогопіо Ггее Ні
Ьу Е1і(огіа1 СотліЦее
УЕАКЬУ
Сіпгі
АДРЕСА — АООКЕ$$
"Уііпс 5кївп 196 ВаІЬимі 51 Тогопіо 2В Опі Сапай
Теї: 368-728- 2
Редакція за оголошення не
СТАНОВИШЕ КОМПАРТІЙ СВІТУ
Після Інвазії Чехо-Словаччинивійсьх- ами
СССР 1 Варшавського пакту - припускали всі
шо в большевицьхому бльоці повернеться явно
лух Стал'на Сьогодні треба ствердити шо
"дух Стал'на" може повернутися в большеви-цькі- й
орб'ті т'льки до половини У сучасному
Кремль не може з незалежних причин запро-
вадити явно сталінську еру по-давнь- ому шоб
кожний комуніст у світ' без усякої надуми
обороняв на кожному кроці пол'тику СССР
байдуже чи вона правильна чи фальшива У-яв- іть
соб шо напрза часів Сталіна вири-
нула б справа лібералізації в чехо-Словаччи- ні
Сталін був би з місця її ліквідував війсь-
ковою 1 поліц'йною силами як це було в
Україні або як Хрущов ліквідував мадярське
повстання в 1956 р
Насьогодні р'ч у тім шо СССР
велик' політичні оозходження у взаєминах з
іншими комун' стичними партіями світу а по-
тім Існує непорозуміння внутр' СССР вклю-
чно з молодою генерацією кадрів КПСС На-
самперед СССР значні політичні
з червоним Китаєм Потім - п'ять
комуністичних партій тобто Малязія Сінга-
пур Тайлянд Мадагаскар і Альбанія підтри-
мують виразно тільки політику Мао За тим
у 21 країнах світу Існують побіч себе дві
комуні стнчн' партії з яких одпа підтримує
Китай а друга - СССР Ті дві ком-
партії 'снують у таких країнах: Австрія Іта-
лія Франція Бельгія ЗахіднаШмеччина Шва-йцар- ія
Еспанія Портуґал'я Нова Зеляндія
Цейлон Інд'я Ліван Бразіл'я Болівія Ек-
вадор Кольомбія Парагвай Перу Мексико
Крім того більше як у двох країнах
Існують ще троцьк'стп а між ними Бурма й
Цейлон а також 1 Канада
Далі - "власний шлях до соці ялі зму"
обрали наявно такі країни як Югославія і
Румунія а поза ними залишається ше більше
компартій в інших країнах які одночасно є
більш як кволими
В тих суперечностях найці кав' шим є факт
шо компартії майже вс'х країн покликуються
на вчення марксо-ленін'зм- у деяк' Інтерпре-
тують це вчення по своєму розумінні Інакше в
Москв' Інакше в Пекіні Інакше в Белграді
або на основі мішаних почутт'в та самозро-
зуміло власних інтересів
Отож уже проминули в комн' стичному
бльоці т часи коли Климентій Ворошилов по-
давав твердо до відома: "Пролетарський ін-тернац'он- аліст
є одним з тих який без жодних
вийнятк'в отверто й чесно є готовий обороня-
ти Совєтський Союз"
(Ж 1 ВИЗЕОЛЬІІІІП ФРОНТ?
Американська „Свобода" що лп'ціятори мають я ува-- ч
81 1 %9 р надрукувала на
(
зі Представництво С КВУ
першій сторіаці обшиїрт [ одомче в дальшому сьзаио
вістку під заг „Заплямовано що „Головна Управа :-ияіро-с-
творити
Українську Фуиаа- - [сила до співпраці ірлсгав
цію Волі та представництва [ ників інших українських су- -
іюи ОН" в яки угж іншим
чигаємо що на зборах Нью-Поркськс-- го
відділу При-
хильників Антибольшевиць-ког- о
Блмжу Народів в Аме-
риці зобовяааж) „Головну
Управу ПАБНА створити
Українську Фундацію Волі
для фінансування україн-
ського іиформаційиого бю-р- а
яке мато б утриоювали
Перманентне Представниц-
тво Вільних Українці при
Об'єднаних Націях"
Тому що в постанові €
мова про прелетамвщтво
В
3-г- о з
плку чепго- -
вий по "ю) ми що п ша
є
юзу укр
Під голови
ЦК КСУТ ч--
к іа П к 'ндії --
СНР Мпхііпі Миидоіиа Пле
нум ШІТГ-ШІ- Я со
ї куль
го витку
ИІІС! кого
леї: я які маюп ста- -
Пісзилірю віплі "-- 'її
ічо Т'улє1
му часі
ЦК КОТ па
'К-ЄТИЗО-
ВГ
СІЄ
пе
"ІЛсгаіпіап
ТЬе
Ргем РиЬІїсаІіом
ЕііІеі
(600 ІІ5А 5700
має
має
спільно політичних хгга- -
нов Значить що незважа-
ючи на скоординуваг-г-- а усіх
українців в СКВУ т &в
Фронт скорить
своє групове представниц-
тво про те чи доцільно
варто творити таму фунда-
цію хто репрезентуватиме
нас т зо Інформаційному
бюрі вирішуватиме не Пре-
зидія чи Сгиретиргят СКВУ
управа однієї органівацм'
'Навіщо тоді було витра
чати спяьки енерги часу
грошей для
Вільних Українців в читачів Сктового Конгресу Вільних
може скластись уявлення кравгцж
ВІДБУВСЯ ПЛЕНУМ ЦК КСУТ ПРПШЕВІ
У понеділок березня Виходячи принцип
нипгп вілбгвся ітп сліаснимі ПОЛІТ!!
Пленум Центрального ку:'п
комітету Культурною со-- п ііхтитуиія фактичі:г:
інських трудяииїт репрезентантом українсько
ЧССР пусшкгького населення
керівництвом
обговорив
ціяльно-економічног- о
турно-політичнп- го
К7"їнсько-р- у ігч
ЧССР
Соїмялістич І'-- и
Плеи}"' ззангжсгті
діріп'оггі
50В5СКІРТЮМ:
відповідаеі
роз-
ходження
червоний
Ви-
звольний
зорсангзування
ЧССР Пленум вирішив по- -
ширити його склад та Пре
ЗИДІІ ЦІ ПІ
У зв'язку з цим виникла не
обхцеїість поширити склад
Президії ЦК КСУТ з 11 на 15
членів V склад якої ввійшли:
л-- р Юрій Бама доц д-- р Іван
ті хікчюю л 'я --л-еКчі і Ьяйцура Андрій Ватащик
С ' ''
ї Р "'
- ч ' т''
'
П І'Л Ч ІЯ
!! !'Л
Іп Іп
і і
і
в
а
ж
[ г
X
'IV
І
і
-- г Ь
і
І
1
В-си- ль П:рхола Федір Гой
юр Васиь Дацей Юрій
І - ' лоц Васить Капішоя
г і '' Юрій Кремп Іван г''-и- 'й Іван Пихаямч
"" Василь Сявкі МихяПіо Мия
-- ОІ'Г
' ч
Ф іч Гут Ф і р Ко- -
УКРАЇНСЬКА КАТОЛИЦЬКА ЦЕРКВА
I "На знншення Русі"
Не гаразд у наші ЇГ католицькій Церкві
Познаки дедалі більшого розладу та втру-
чання Конґре-ац- 'ї для східн'х Церков в
органі заиійяого-прав- ні справи УКЛеркви
вже не тільки насторожують але глибоко
тривожать
Ми свідками небувалих 1 досі непрак-тикован- их
ход'в Ватикану в церювно-ор-ганізаціян- ій
ділянці Маємо безпрецедент-
ний випадок шо Конгре адія для східніх
Церков створила яругу митрополію на тій
самій території ле же є одна для того
самого народу та для того самого обряду
Мова тут про наших закарпатських бра-
ті в-ру- сяні в яких виділено з нашого на-
ціонального та церковного лона як який-
сь "окремий народ" аби була вимівкя
чому треба було творити ше одну митро-
полію
Досі не видно від нас рішучого про-
тесту проти цього грубого втручання в
права помісної Церкви Це ж не тільки
дальший крок на послаблення нашої ка-
толицької Церкви але також 1 на роз-
двоєння одного й того самого народу
ЦЬ б ми були сказали коли б для
прикладу у Львові Рим установив був
другу митрополію для нашої Церкви? Адже
те шо зроблемо з нашою Церквою в США
- рівнозначне З єпарх'й закарпатців ство-
рено яругу митропол'ю вже з титулом Мон-
голу навіть не Пітсбуру тому шо там
є осідок римокатолицьхого ієрарха Заміс-
ть ці єпархії прилучити до філадельфій-
ської митропол'ї бо на те є всі дані
створенням окремої митрополії для закар-
патців розбито нашу церковну та націо-
нальну єдність
На рідних землях Закарпаття ні коли не
посідало окремої митрополії а входило
до Львівської митропол'ї Подібне було
тут на американському грунті До пзло-вин- н
20-и- х років нашого століття була
одна церковна влада для українці в -- русинів
а американські владики брали участь у кон-
ференціях у Львові разом з усіма наши-
ми владиками З 1924 року стали нас д --
лити творячи для іакарпатців окремі е-па- рх'ї
а тепер уже й окрему митропол'ю
Шо ж означає оцей безприкладний хід
Конґре-ац- 'ї для східніх Церков? У нашому
розумінн це наявна поступка нетолерант-ни- м
американським ірляидським римо-католика-
ми
- "крокодилям з Іменем като-
ликів" як таких називає о В ЗІнько
ЧСВВ "Український самостійник" за кві-
тень Вони б раді нас якнайшвидше вто-
пити в римокатолицизмі а у своїх даль-
ших наслідках це б призвело до замазан-
ня нашого національного обличчя Старе
як світ: діли I пануй!
Які ж наслідки можуть виникнути з
такої короткозорої політики? З'ясуймо соб'
це питання в'дкрито бо воно може в май-
бутньому дати дуже прикрі для Ватикану
розчарування
Тут для ясности нашого розуміння про-
блем хочемо підкреслити одне наші кри-
тичні думки не висловлюють якоїсь не-лояльно- сти
до Апостольського престолу але
тривогу за свою Церкву та за штучне
роз"єднування нашого народу
Кожна релігія т'сно сплетена з кож-
ною національн'стю бо людина може най-
краще виявляти свої релігійні почування
т'льки своєю рідною мовою" у своїм об-
ряд' та на ґрунті своєї традиц'ї
Між нашими православними та католи-
ками без пор'вняиня як в інших куди мен-
ші а то й таки жодні релігійн' не за-торка- ючи
питань догматичних та обрядові
різниці і поготів у час великого зближ-
ення всіх Церков Ми одні й друг' за
своєю поганою звичкою їх перенаголошу-єм- о
забуваючи про велике спільне
Не входячи в причини а втім - кож-
ному надто добре в' домі стверджуємо
шо формально вся Україна нині православна
та повн'стю залежна в'д Російської право-
славної Церкви
У православ'ї наростають нов' поколін-
ня і на зах'дніх українських землях Без
сумніву нова генерація свідома того шо
сучасне православ'я на Україні це чинник
русифі каторський У протилежному випад-
ку теперішня атеїстична Москва його б не
толерувала
По цім боці греблі ми теж бачимо
шо всі заходи проти вивершення нашої ка-
толицької Церкви ведуть до знищення її
самобутности а з тим у велик' й мір' до
нашого українського небуття
З другого боку ми тут і наші брати
в Україні бачимо як Рим упадає запобіг-
ливо коло православних Церков і поготів
коло російської свідомо чи ні за наш
важкий рахунок Відом ж шо східні кат
Церкви зокрема наша як найбільша це
камінь спотикання в порозумінні з де-
якими правосланими Церквами Тож логіч-
но - треба в'дсунутя цього камення зі
шляху до порозуміння І тому теж логічно
виринають усякі можлив' й неможливі пе-
решкоди на шляху до вивершення помісностн
Української католицької Церкви
У майбутньому насувається нам такий
логічний висновок український народ коли
д'бється своєї навіть деякої незалеж-ност- и
та без уваги на режим упорядкує
справи своєї Церкви де матиме свій твер-
дий голос як його мають у цих справах
нині Інші державі Як він поставиться до
сучасного мачушиного трактування його Ва-т- м
саном у найважі' часі майбутнє ви-
явить
Мя висловили здогад: без уваги на ре-
жим в У країн' бо маємо приклад сучас-
ної Македонії яка з допомогою комуні-
стичного режиму але всупереч дуже гос-
трому спротнвові Сербської православної
Церкви проголосила свою автокефалію Чи
'ВІЛЬНС СЛОВО"— -- УІІЛЕ 51Х)УО" 5аЬіауІйу 311969
може бти Інша логіка в незалежній ух раїнсьї'й церковній політиці? НІ!
2 "Прийдіть І напуйте"
Та це один бік медалі
Ватикану Який же другий
полі така хоч би реакція?!
постава''
- політика
61 к наша
Яка ж наша
Визнаємо шнро шо постава загалу на-
ших церковних І громадських чинників 1
засмучуй і тривожить
Досі нам довелось прочитати тільки
два правильні голоси: чужинця єзуїта о
Меяоні та українського василиянина о
О Купранця у "Світлі" за березень
Перший до речі - голова центру для Схід-
ніх Церков при (Ьордгемському універси-
теті 'Нью Йорк висловив погляд шо
II Ватиканський собор дав нам ус' права
на самоврядування і нічого не стоїть на
перешкоді шоб УКЦерква почала так ді-
яти а другий редактор "Світла" вимагає
від нас самих дії для "Формального об-една- ння
нашої Церкви - як Помісної - в
юридичну одиницю іншими словами шоб
був сіликаний синод нашої кат Церкви
який би врешті став діяти за постанова-
ми П Ватикаиського собору проСх'дні кат
Церкві
Загал інших оборонців нашої кат Цер-
кви та її обряду починають її оборону
пожалься Боже з прохань до Апостоль-
ського престолу шоб надав нашій кат
Церкві - патріярхат Не так як в інших
Ляже ж маємо більше східніх кат Цер
ков -- патрі ярхій вірменська халдейська
і тд ' яких синод кермує справами
церков ураз ' з вибором патр' ярха ' про
цей вибір повідомляє Ватикан тобто Рим-
ського патріярха папу якого визнають го-
ловою вс гї католицької Церкви
В Історії либонь не маємо випадку
шоб хтось комусь добровільно стори- - пат-
рі ярмт Кожний народ скажімо вирязно
пол'тнчно зрілий виборював собі його сяк
чи таї Ми ж просимо хоч маємо повне
право самі творити та кермувати
Ніша кат Церква належить до сх'д-ні- х
Церков що споконвіку зберігають свій
устрій різний від римокатолицької Цер-
кви Ми ж силоміць різними проханнями
вимагаємо шоб латиннихи рядили в нашій
Церкві Сказати б словами Нестора-літо-писц- я:
"Прийдіть 1 пануйте"
На нашу думку справа помісностн на-
шої іат Церкви не в самій назві - пат-
рі ярхія але в її окремішності та в ус-
троєві правах Ми ж маємо Верховного
архиепископа з патр'яршими правами по-
твердженими папою ну й що з того? Чи
змініться ситуац'я якщо наша кат Цер-
ква здобуде ше й сам титул - патріярха?
Значить тут п'дкреслімо це щось таки
з нами не впорядку
Свого часу Верховний архнєпископ ска-
зав як' ви будете такий я буду ваш
Верховний архнєпископ Які ж ми? Ска-
жімо собі без обнняк'в хоч воно й прик-
ро - ми ше не доросли до самоврядування
Не одви запротестує проти такого болі з --
ного стверження але факти - проти нас
Одан маркантний приклад нашої невиробле- -
ности
Всі ми боремось звичайно - на сло-в- аі
за те щоб український народ був
сам господарем на своїй землі Дуже ло-
гічним би було щоб ми тут мали один
політичний провід який би вів на закор-доіно- му
в'дтинку українську полі тику таку
потр'бну Україні Як є кожний знає
Також ми повинні мати один пров'д на-і- шх
Церков як це буває у зрілих наро-
дів На жаль до цього всього ми ше не
готов' ми так у цьому відстаємо шо й
гірко говорити Адже ж навіть не мож-лм- о
як д'йсність скликати си-
ноду УКЦеркви Хто ж винен як не ми
самі Нікуди правди діти: брак Історич-
ної перспективи рішучости та насамперед
самодисципліни Це наше слабосилля наяв-
но говорить про нашу недостачу самосві-домост- и
брак критичного погляду на себе
самих
Отже дивуватись шо мит'льки
просимо там де можемо самі діяти тво-ріт- и
та собою рядити Як довго ше буде-
мо уклінно просити? Справді з притиском
повторити слова о Купранця: "Чого
чемемо? Рішаймось!"
Антін В Івахнюк
— лі £і
і СПРАВІ ПІДТРИМКИ
"ВІЛЬНОГО СЛОВА"!
Дорогий Пане Редакторе!
Цей лист не є до Вас
але прямо до читач' в на-
шого "Вільного Слова"
Я в передплатником "Ві-
льного Слова" в'д його
появи Знаю всі йоготяж-юст- и
і недіол'кя Не раз
і не два дискутую про
"Вільне Слово" з різ-
кими людьми Оди' хва-
лять інші "невтральиі "
але є І такі як нарі-
кають Вони не зможуть
інести того шо редак-- її
я помішує часом кой-траверз'- йиі статті бо
мовляв як то можливе
шоб у тому самому чис-
лі були статт' на ту
-
їхніх
виявляє
нічого
треба
Листи
до Редакції
Віктор Завадськнй
КОЛИ УКРАЇНА БУДЕ
САМОСТІЙНОЮ
Пізнай самого себе!
Сократ
"Пізнай самого себе" --
так сказав ше в ІУ-м- у сто-
літті перед христом великий
грецький філософ Сократ
В ширшому розумінню цього
виразу означає це - обєктив-н- о
аналізувати себе свої мо-
жливості не встилаючись при-
знати і свої помилки шоб
уникнути їх у будуччині
Отож хочемо вжити цей ме-
тод передове' м розглядаючи
обставини невдалої боротьби
в І0І7-2- О роках за самос-
тійність України а також ро-здума-
ючи
над питанням осяг-
нення ц' єї самостійности
Наш аналіз стосується ті-
льки Східної України бо За-
хідна Україна перебуваючи в
Інших умовах пішла в тих
часах відмінними шляхами
І ще дозволю собі легко по-
жартувати: автор цього арти-
кулу мав в І0І7-2- О роках --
ЗО -- 33 роки а тепер йому
понад 80 Отже уплило з то-
го часу понад пі встояіття От-
же будучи безпосереднім свід-
ком і учасником тоді шн'х по-
дій автор набув за цей со-
лідний період часу досить об-єктивно- сти
1 безстороиности
історика
По такому вступі переходжу
до властивої теми:
Чому власне Україна в 191 7-- 20
рр не здобула самостій-
ности хоч зовнішні обстави-
ни були в той час особливо
сприятливі ?
Звичайно кажуть шо на пе-
решкоді стояла могутність ро- сійської імперії шо не було
достаточної наці опальної сві-
домості! шо піхто з чужих
держав нам не поміг і т
п Нам видається що ці при-
чини т'льки в незначному сте-
пені вплинули на трагічний
кінець
Могутня Рос я була найбі-
льшою перешкодою і цс прав-
да але забувають шо тоді цей
велетень лежав спаралізова-
ний Подумати тільки яких
сил треба було ужити для по-
валення такого кольоса! А для
нас сталося це без ужиття з
нашого боку будь якого зусил-
ля Ось так соб' : сталосячудої
Кажуть не було національ-
ної сві домости І це видаєть-
ся нам не ц'лком правдивим
Національна свідомі сть та сн-тузія- зм
вибухнули могутнім
вульканом Поза к'лькома ти-
сячами так званих "старих ук-
раїнців" народилися мільйони
нових українців Уважаємо шо
в тих часах кожний хто казав
шо він українець 1 походить
з українського роду вже був
національно свідомий Інша
справа що така свідомість не
завжди устоялася перед ката-строфальни- ми
подіями того ча-
су але вона таки була
В цьому місці ц'каво від-
мітити шо Голова Об'єднаних
Націй У Тант казав шо згід-
но з його спостереженнями
иайтривальшим почуванням лю-
дини є почуття національної
св' домости
Кажут: не було достаточних
матері яльннх засобів Це вже
обурююча н' сені тниця Відомо
як в часі визвольних воєн або
повітань тяжко було д' ставати
зброю За кожну рушницю тре-
ба було платити великі гроші
А нам це все як з неба впа-
ло- Арсенали на тереиі ц'лої
України були заповнені всі ля- -
саму тему з яких одна
є за а Інша проти тієї
самої справи Ніяк не
можуть зрозуміти шо
саме в цьому є свобода
преси 1 свобода вислову своєї думки хоч би Й
протилежної на ту саму
справу!
Хочу тут підкреслити
шо в Канаді виходить ба-
гато різних часописів
Всі вони р'зняться між
собою не тільки тема-
тикою але і способом
насвітлювання тієї чи
іншої справи Тут я не
хочу вихвалювати одних
і ганити других або зай-
матись розбором питан-
ня чому це є так а не
інакше Скажутількишо
в кожному з українських
часописів розглядається
якась певна суспільна
думка яку п'дтримує бі-
льша чи менша частина
суспільства і кожний з
ииж ту думку захяшає та
розвиває її
Наше "Вільне Слово"
репрезентує ту переваж-
аючу частину своїх чита-ч'- в
шо не належать до
партій чи політичних у-груп-
овань
і воно пред-
ставляє вже довгі роки
своїм читачам всі сус-
пільні проблеми з їх жи-
ттєвими тон костями в
повн'й ширині яка їм на-
лежиться без жодних при-
крас і без жодних роз-
рахована Таку в'льнуі
мі відкого незалежну
пресу ми хочемо мати 1
мусимо її мати!
А як хочемо її мати то
об'єднуймось біля неї ВСІ
ми шо так думаємо і
стараймось її підтри-
мувати Внос'м учас пе-
редплати приєднуймо но-
вих передплатник' в і до-
помагаймо їй хто може
кого роду зброєю як гармати
руш нці з набоями до них І
це все було в наших руках А
омундурування апровіянти?
Це одна з пекучих проблем ко-
жної визвольноївійниАвнас
в У країні склади ломилися від
цього добра!
Кажуть - ніхто з чужинців
не помагав нам І це не ц'л-
ком правда: Коли нам не по-
магали безпосередньо збройною
силою то пасивну поміч ми
малина південному кордоні --
з боку Румунії а на заході
-- від поляків Ясно шо вони
це робили не з симпатії до
України а у власних Інтере-
сах не перешкоджуючи укра-
їнцям боротися проти больше-вик'- в
Також 1 Дон від' грав
помічну ролю в нашій бороть-
бі
хепер насувається питання
- чому ж ми в таких спри-
ятливих умовах не вибороли
самостійної України? Відпо-
відь дуже проста: - тому що
серед наших військових героїв
правдивих українців стопро-центов- их
було за мало Коли
з нашої сторони до боротьби
ставали десятки тисяч' в на-
ціонально свідомих вояків з'
сторони оольшевик'в ставали
сотки тисяч
Старовинні римляни казали:
"Нема Геркулеса проти баг-
атьох"
Авторові цієї статті Ко-
мандарм ген полковник Ом-елянович-Пав- ленхо
говорив шо
в найкращих часах під його
командою було 50000 вояків
з чого- - тільки 25000 шабель
то значить - активних бійців
Що це значило проти сотень
тисяч большевнкі в Доброволь-
чої армії Денік'на і ворогів
внутрішніх?
Ось тепер ми підходимо до
розвязання питання яке служіть
темою цього артикулу: "ко-
ли буде Україна самостійною?"
А тоді юлі! ми також буде-
мо мати не 25000 героїв а
коли їх набереться кілька мі-
льйонів І то таких україн-
ців що як ті сірі вовки ро-
дяться живуть і вмирають во-
вками і нічим іншим як вов-
ками й бути не можуть! I холи
нас буде не десятки тисяч мі-
льйонів українських героїв
синів української землі го-
тових обороняти свою батьків-
щину від зазіхання ворогів --
тоді і лише тоді постане ве-
лика самостійна українська
держава
А хвалити Бога на це за-
носиться бостремління відро-
дити свою самостійну держа-
ву зростає 1 зміцнюється скр-
ізь де живуть українці: на
Рідних Землях 1 на емігра-
ції в цілому світі
Яскравим прикладом нашої
тези являється історія і доля
Ірляндії цієї маленької кра-
їни 3 мільйони проти мо-
гутньої Англії з її 50 міль-
йонами Вона - Ірляндія --
потрапила після першої сві-
тової війни виробити собі пов-
ну незалежність І це сталося
не в часі теперішнього упад-
ку Англії а по її перемозі
у першій світовій війні
А чому? Тільки тому шо ір-лян- дці
родилися жил і вми-
рали як Ірляндц' і нічим
Іншим бути не могли як ті-
льки ірляндцями
ІННИПІЧ1І'(НТИ
З ПРИВОДУ КОНЦЕРТУ ХОРУ
"МОЛОДА УКРАЇНА"'
__ № вмре і не загине Україна
Бо вона г все молода
її калда дивуча дитина
То с Україна жива
В Торонті в калледлу на Г'арбод
Співала Україна Молода
І всіх слухачів серця забрала --
Богата з Торонто піша
Хор зголосами Аксаміту
Ниспівус шовкові пісні
Чарівна хоровії музика грас
А гуморист топить слухачів
Н глибокім гмісі
То хор з лкжтреалю
Славетна Україна молода
Недивно но слухачів вона чарус
І від них знберас серця
Михайло Додяк Гуцул Самоук
Торонто 17 травнії 1969
Не пропустім жодної
нагоди щоб для нашого
"Вільного Слова" не зіб-
рати кілька доляр'в на
різних гостинах весі-
ллях 1 прнняттях!
Дм Волянський
Торонто
ІІІїН
Object Description
| Rating | |
| Title | Vilne Slovo, May 31, 1969 |
| Language | uk |
| Subject | Ukraine -- Newspapers; Newspapers -- Ukraine; Ukrainian Canadians Newspapers |
| Date | 1969-05-31 |
| Type | application/pdf |
| Format | text |
| Rights | Licenced under section 77(1) of the Copyright Act. For detailed information visit: http://www.connectingcanadians.org/en/content/copyright |
| Identifier | VilneD3000118 |
Description
| Title | 000112b |
| Rights | Licenced under section 77(1) of the Copyright Act. For detailed information visit: http://www.connectingcanadians.org/en/content/copyright |
| OCR text | Ш7ШІЇ 'Вільне слово- - ТНЕ РКЕЕ УОІШ ншлежина ТріІмеииш чкопис (лчніш -У-- ріиснй Робіт- них ) меичми ім року Видм Яидмиячі Спіли "Вія не Прса" Іоронті Виходить кожної суботя Рдгус Р-ииц- іви Копги РІЧНА ПЕРЕДПЛАТА: І Кнді и99 і Америці 1704 ГУН-И- Е 5ЮУСП 1)кгіпіап г6рпіп1 №кІу (їогтегіу Тоіїег") Гоипсіесі 1934 РиЬНіЬні еугу Заіипіау Ьу Тогопіо Ггее Ні Ьу Е1і(огіа1 СотліЦее УЕАКЬУ Сіпгі АДРЕСА — АООКЕ$$ "Уііпс 5кївп 196 ВаІЬимі 51 Тогопіо 2В Опі Сапай Теї: 368-728- 2 Редакція за оголошення не СТАНОВИШЕ КОМПАРТІЙ СВІТУ Після Інвазії Чехо-Словаччинивійсьх- ами СССР 1 Варшавського пакту - припускали всі шо в большевицьхому бльоці повернеться явно лух Стал'на Сьогодні треба ствердити шо "дух Стал'на" може повернутися в большеви-цькі- й орб'ті т'льки до половини У сучасному Кремль не може з незалежних причин запро- вадити явно сталінську еру по-давнь- ому шоб кожний комуніст у світ' без усякої надуми обороняв на кожному кроці пол'тику СССР байдуже чи вона правильна чи фальшива У-яв- іть соб шо напрза часів Сталіна вири- нула б справа лібералізації в чехо-Словаччи- ні Сталін був би з місця її ліквідував війсь- ковою 1 поліц'йною силами як це було в Україні або як Хрущов ліквідував мадярське повстання в 1956 р Насьогодні р'ч у тім шо СССР велик' політичні оозходження у взаєминах з іншими комун' стичними партіями світу а по- тім Існує непорозуміння внутр' СССР вклю- чно з молодою генерацією кадрів КПСС На- самперед СССР значні політичні з червоним Китаєм Потім - п'ять комуністичних партій тобто Малязія Сінга- пур Тайлянд Мадагаскар і Альбанія підтри- мують виразно тільки політику Мао За тим у 21 країнах світу Існують побіч себе дві комуні стнчн' партії з яких одпа підтримує Китай а друга - СССР Ті дві ком- партії 'снують у таких країнах: Австрія Іта- лія Франція Бельгія ЗахіднаШмеччина Шва-йцар- ія Еспанія Портуґал'я Нова Зеляндія Цейлон Інд'я Ліван Бразіл'я Болівія Ек- вадор Кольомбія Парагвай Перу Мексико Крім того більше як у двох країнах Існують ще троцьк'стп а між ними Бурма й Цейлон а також 1 Канада Далі - "власний шлях до соці ялі зму" обрали наявно такі країни як Югославія і Румунія а поза ними залишається ше більше компартій в інших країнах які одночасно є більш як кволими В тих суперечностях найці кав' шим є факт шо компартії майже вс'х країн покликуються на вчення марксо-ленін'зм- у деяк' Інтерпре- тують це вчення по своєму розумінні Інакше в Москв' Інакше в Пекіні Інакше в Белграді або на основі мішаних почутт'в та самозро- зуміло власних інтересів Отож уже проминули в комн' стичному бльоці т часи коли Климентій Ворошилов по- давав твердо до відома: "Пролетарський ін-тернац'он- аліст є одним з тих який без жодних вийнятк'в отверто й чесно є готовий обороня- ти Совєтський Союз" (Ж 1 ВИЗЕОЛЬІІІІП ФРОНТ? Американська „Свобода" що лп'ціятори мають я ува-- ч 81 1 %9 р надрукувала на ( зі Представництво С КВУ першій сторіаці обшиїрт [ одомче в дальшому сьзаио вістку під заг „Заплямовано що „Головна Управа :-ияіро-с- творити Українську Фуиаа- - [сила до співпраці ірлсгав цію Волі та представництва [ ників інших українських су- - іюи ОН" в яки угж іншим чигаємо що на зборах Нью-Поркськс-- го відділу При- хильників Антибольшевиць-ког- о Блмжу Народів в Аме- риці зобовяааж) „Головну Управу ПАБНА створити Українську Фундацію Волі для фінансування україн- ського іиформаційиого бю-р- а яке мато б утриоювали Перманентне Представниц- тво Вільних Українці при Об'єднаних Націях" Тому що в постанові € мова про прелетамвщтво В 3-г- о з плку чепго- - вий по "ю) ми що п ша є юзу укр Під голови ЦК КСУТ ч-- к іа П к 'ндії -- СНР Мпхііпі Миидоіиа Пле нум ШІТГ-ШІ- Я со ї куль го витку ИІІС! кого леї: я які маюп ста- - Пісзилірю віплі "-- 'її ічо Т'улє1 му часі ЦК КОТ па 'К-ЄТИЗО- ВГ СІЄ пе "ІЛсгаіпіап ТЬе Ргем РиЬІїсаІіом ЕііІеі (600 ІІ5А 5700 має має спільно політичних хгга- - нов Значить що незважа- ючи на скоординуваг-г-- а усіх українців в СКВУ т &в Фронт скорить своє групове представниц- тво про те чи доцільно варто творити таму фунда- цію хто репрезентуватиме нас т зо Інформаційному бюрі вирішуватиме не Пре- зидія чи Сгиретиргят СКВУ управа однієї органівацм' 'Навіщо тоді було витра чати спяьки енерги часу грошей для Вільних Українців в читачів Сктового Конгресу Вільних може скластись уявлення кравгцж ВІДБУВСЯ ПЛЕНУМ ЦК КСУТ ПРПШЕВІ У понеділок березня Виходячи принцип нипгп вілбгвся ітп сліаснимі ПОЛІТ!! Пленум Центрального ку:'п комітету Культурною со-- п ііхтитуиія фактичі:г: інських трудяииїт репрезентантом українсько ЧССР пусшкгького населення керівництвом обговорив ціяльно-економічног- о турно-політичнп- го К7"їнсько-р- у ігч ЧССР Соїмялістич І'-- и Плеи}"' ззангжсгті діріп'оггі 50В5СКІРТЮМ: відповідаеі роз- ходження червоний Ви- звольний зорсангзування ЧССР Пленум вирішив по- - ширити його склад та Пре ЗИДІІ ЦІ ПІ У зв'язку з цим виникла не обхцеїість поширити склад Президії ЦК КСУТ з 11 на 15 членів V склад якої ввійшли: л-- р Юрій Бама доц д-- р Іван ті хікчюю л 'я --л-еКчі і Ьяйцура Андрій Ватащик С ' '' ї Р "' - ч ' т'' ' П І'Л Ч ІЯ !! !'Л Іп Іп і і і в а ж [ г X 'IV І і -- г Ь і І 1 В-си- ль П:рхола Федір Гой юр Васиь Дацей Юрій І - ' лоц Васить Капішоя г і '' Юрій Кремп Іван г''-и- 'й Іван Пихаямч "" Василь Сявкі МихяПіо Мия -- ОІ'Г ' ч Ф іч Гут Ф і р Ко- - УКРАЇНСЬКА КАТОЛИЦЬКА ЦЕРКВА I "На знншення Русі" Не гаразд у наші ЇГ католицькій Церкві Познаки дедалі більшого розладу та втру- чання Конґре-ац- 'ї для східн'х Церков в органі заиійяого-прав- ні справи УКЛеркви вже не тільки насторожують але глибоко тривожать Ми свідками небувалих 1 досі непрак-тикован- их ход'в Ватикану в церювно-ор-ганізаціян- ій ділянці Маємо безпрецедент- ний випадок шо Конгре адія для східніх Церков створила яругу митрополію на тій самій території ле же є одна для того самого народу та для того самого обряду Мова тут про наших закарпатських бра- ті в-ру- сяні в яких виділено з нашого на- ціонального та церковного лона як який- сь "окремий народ" аби була вимівкя чому треба було творити ше одну митро- полію Досі не видно від нас рішучого про- тесту проти цього грубого втручання в права помісної Церкви Це ж не тільки дальший крок на послаблення нашої ка- толицької Церкви але також 1 на роз- двоєння одного й того самого народу ЦЬ б ми були сказали коли б для прикладу у Львові Рим установив був другу митрополію для нашої Церкви? Адже те шо зроблемо з нашою Церквою в США - рівнозначне З єпарх'й закарпатців ство- рено яругу митропол'ю вже з титулом Мон- голу навіть не Пітсбуру тому шо там є осідок римокатолицьхого ієрарха Заміс- ть ці єпархії прилучити до філадельфій- ської митропол'ї бо на те є всі дані створенням окремої митрополії для закар- патців розбито нашу церковну та націо- нальну єдність На рідних землях Закарпаття ні коли не посідало окремої митрополії а входило до Львівської митропол'ї Подібне було тут на американському грунті До пзло-вин- н 20-и- х років нашого століття була одна церковна влада для українці в -- русинів а американські владики брали участь у кон- ференціях у Львові разом з усіма наши- ми владиками З 1924 року стали нас д -- лити творячи для іакарпатців окремі е-па- рх'ї а тепер уже й окрему митропол'ю Шо ж означає оцей безприкладний хід Конґре-ац- 'ї для східніх Церков? У нашому розумінн це наявна поступка нетолерант-ни- м американським ірляидським римо-католика- ми - "крокодилям з Іменем като- ликів" як таких називає о В ЗІнько ЧСВВ "Український самостійник" за кві- тень Вони б раді нас якнайшвидше вто- пити в римокатолицизмі а у своїх даль- ших наслідках це б призвело до замазан- ня нашого національного обличчя Старе як світ: діли I пануй! Які ж наслідки можуть виникнути з такої короткозорої політики? З'ясуймо соб' це питання в'дкрито бо воно може в май- бутньому дати дуже прикрі для Ватикану розчарування Тут для ясности нашого розуміння про- блем хочемо підкреслити одне наші кри- тичні думки не висловлюють якоїсь не-лояльно- сти до Апостольського престолу але тривогу за свою Церкву та за штучне роз"єднування нашого народу Кожна релігія т'сно сплетена з кож- ною національн'стю бо людина може най- краще виявляти свої релігійні почування т'льки своєю рідною мовою" у своїм об- ряд' та на ґрунті своєї традиц'ї Між нашими православними та католи- ками без пор'вняиня як в інших куди мен- ші а то й таки жодні релігійн' не за-торка- ючи питань догматичних та обрядові різниці і поготів у час великого зближ- ення всіх Церков Ми одні й друг' за своєю поганою звичкою їх перенаголошу-єм- о забуваючи про велике спільне Не входячи в причини а втім - кож- ному надто добре в' домі стверджуємо шо формально вся Україна нині православна та повн'стю залежна в'д Російської право- славної Церкви У православ'ї наростають нов' поколін- ня і на зах'дніх українських землях Без сумніву нова генерація свідома того шо сучасне православ'я на Україні це чинник русифі каторський У протилежному випад- ку теперішня атеїстична Москва його б не толерувала По цім боці греблі ми теж бачимо шо всі заходи проти вивершення нашої ка- толицької Церкви ведуть до знищення її самобутности а з тим у велик' й мір' до нашого українського небуття З другого боку ми тут і наші брати в Україні бачимо як Рим упадає запобіг- ливо коло православних Церков і поготів коло російської свідомо чи ні за наш важкий рахунок Відом ж шо східні кат Церкви зокрема наша як найбільша це камінь спотикання в порозумінні з де- якими правосланими Церквами Тож логіч- но - треба в'дсунутя цього камення зі шляху до порозуміння І тому теж логічно виринають усякі можлив' й неможливі пе- решкоди на шляху до вивершення помісностн Української католицької Церкви У майбутньому насувається нам такий логічний висновок український народ коли д'бється своєї навіть деякої незалеж-ност- и та без уваги на режим упорядкує справи своєї Церкви де матиме свій твер- дий голос як його мають у цих справах нині Інші державі Як він поставиться до сучасного мачушиного трактування його Ва-т- м саном у найважі' часі майбутнє ви- явить Мя висловили здогад: без уваги на ре- жим в У країн' бо маємо приклад сучас- ної Македонії яка з допомогою комуні- стичного режиму але всупереч дуже гос- трому спротнвові Сербської православної Церкви проголосила свою автокефалію Чи 'ВІЛЬНС СЛОВО"— -- УІІЛЕ 51Х)УО" 5аЬіауІйу 311969 може бти Інша логіка в незалежній ух раїнсьї'й церковній політиці? НІ! 2 "Прийдіть І напуйте" Та це один бік медалі Ватикану Який же другий полі така хоч би реакція?! постава'' - політика 61 к наша Яка ж наша Визнаємо шнро шо постава загалу на- ших церковних І громадських чинників 1 засмучуй і тривожить Досі нам довелось прочитати тільки два правильні голоси: чужинця єзуїта о Меяоні та українського василиянина о О Купранця у "Світлі" за березень Перший до речі - голова центру для Схід- ніх Церков при (Ьордгемському універси- теті 'Нью Йорк висловив погляд шо II Ватиканський собор дав нам ус' права на самоврядування і нічого не стоїть на перешкоді шоб УКЦерква почала так ді- яти а другий редактор "Світла" вимагає від нас самих дії для "Формального об-една- ння нашої Церкви - як Помісної - в юридичну одиницю іншими словами шоб був сіликаний синод нашої кат Церкви який би врешті став діяти за постанова- ми П Ватикаиського собору проСх'дні кат Церкві Загал інших оборонців нашої кат Цер- кви та її обряду починають її оборону пожалься Боже з прохань до Апостоль- ського престолу шоб надав нашій кат Церкві - патріярхат Не так як в інших Ляже ж маємо більше східніх кат Цер ков -- патрі ярхій вірменська халдейська і тд ' яких синод кермує справами церков ураз ' з вибором патр' ярха ' про цей вибір повідомляє Ватикан тобто Рим- ського патріярха папу якого визнають го- ловою вс гї католицької Церкви В Історії либонь не маємо випадку шоб хтось комусь добровільно стори- - пат- рі ярмт Кожний народ скажімо вирязно пол'тнчно зрілий виборював собі його сяк чи таї Ми ж просимо хоч маємо повне право самі творити та кермувати Ніша кат Церква належить до сх'д-ні- х Церков що споконвіку зберігають свій устрій різний від римокатолицької Цер- кви Ми ж силоміць різними проханнями вимагаємо шоб латиннихи рядили в нашій Церкві Сказати б словами Нестора-літо-писц- я: "Прийдіть 1 пануйте" На нашу думку справа помісностн на- шої іат Церкви не в самій назві - пат- рі ярхія але в її окремішності та в ус- троєві правах Ми ж маємо Верховного архиепископа з патр'яршими правами по- твердженими папою ну й що з того? Чи змініться ситуац'я якщо наша кат Цер- ква здобуде ше й сам титул - патріярха? Значить тут п'дкреслімо це щось таки з нами не впорядку Свого часу Верховний архнєпископ ска- зав як' ви будете такий я буду ваш Верховний архнєпископ Які ж ми? Ска- жімо собі без обнняк'в хоч воно й прик- ро - ми ше не доросли до самоврядування Не одви запротестує проти такого болі з -- ного стверження але факти - проти нас Одан маркантний приклад нашої невиробле- - ности Всі ми боремось звичайно - на сло-в- аі за те щоб український народ був сам господарем на своїй землі Дуже ло- гічним би було щоб ми тут мали один політичний провід який би вів на закор-доіно- му в'дтинку українську полі тику таку потр'бну Україні Як є кожний знає Також ми повинні мати один пров'д на-і- шх Церков як це буває у зрілих наро- дів На жаль до цього всього ми ше не готов' ми так у цьому відстаємо шо й гірко говорити Адже ж навіть не мож-лм- о як д'йсність скликати си- ноду УКЦеркви Хто ж винен як не ми самі Нікуди правди діти: брак Історич- ної перспективи рішучости та насамперед самодисципліни Це наше слабосилля наяв- но говорить про нашу недостачу самосві-домост- и брак критичного погляду на себе самих Отже дивуватись шо мит'льки просимо там де можемо самі діяти тво-ріт- и та собою рядити Як довго ше буде- мо уклінно просити? Справді з притиском повторити слова о Купранця: "Чого чемемо? Рішаймось!" Антін В Івахнюк — лі £і і СПРАВІ ПІДТРИМКИ "ВІЛЬНОГО СЛОВА"! Дорогий Пане Редакторе! Цей лист не є до Вас але прямо до читач' в на- шого "Вільного Слова" Я в передплатником "Ві- льного Слова" в'д його появи Знаю всі йоготяж-юст- и і недіол'кя Не раз і не два дискутую про "Вільне Слово" з різ- кими людьми Оди' хва- лять інші "невтральиі " але є І такі як нарі- кають Вони не зможуть інести того шо редак-- її я помішує часом кой-траверз'- йиі статті бо мовляв як то можливе шоб у тому самому чис- лі були статт' на ту - їхніх виявляє нічого треба Листи до Редакції Віктор Завадськнй КОЛИ УКРАЇНА БУДЕ САМОСТІЙНОЮ Пізнай самого себе! Сократ "Пізнай самого себе" -- так сказав ше в ІУ-м- у сто- літті перед христом великий грецький філософ Сократ В ширшому розумінню цього виразу означає це - обєктив-н- о аналізувати себе свої мо- жливості не встилаючись при- знати і свої помилки шоб уникнути їх у будуччині Отож хочемо вжити цей ме- тод передове' м розглядаючи обставини невдалої боротьби в І0І7-2- О роках за самос- тійність України а також ро-здума- ючи над питанням осяг- нення ц' єї самостійности Наш аналіз стосується ті- льки Східної України бо За- хідна Україна перебуваючи в Інших умовах пішла в тих часах відмінними шляхами І ще дозволю собі легко по- жартувати: автор цього арти- кулу мав в І0І7-2- О роках -- ЗО -- 33 роки а тепер йому понад 80 Отже уплило з то- го часу понад пі встояіття От- же будучи безпосереднім свід- ком і учасником тоді шн'х по- дій автор набув за цей со- лідний період часу досить об-єктивно- сти 1 безстороиности історика По такому вступі переходжу до властивої теми: Чому власне Україна в 191 7-- 20 рр не здобула самостій- ности хоч зовнішні обстави- ни були в той час особливо сприятливі ? Звичайно кажуть шо на пе- решкоді стояла могутність ро- сійської імперії шо не було достаточної наці опальної сві- домості! шо піхто з чужих держав нам не поміг і т п Нам видається що ці при- чини т'льки в незначному сте- пені вплинули на трагічний кінець Могутня Рос я була найбі- льшою перешкодою і цс прав- да але забувають шо тоді цей велетень лежав спаралізова- ний Подумати тільки яких сил треба було ужити для по- валення такого кольоса! А для нас сталося це без ужиття з нашого боку будь якого зусил- ля Ось так соб' : сталосячудої Кажуть не було національ- ної сві домости І це видаєть- ся нам не ц'лком правдивим Національна свідомі сть та сн-тузія- зм вибухнули могутнім вульканом Поза к'лькома ти- сячами так званих "старих ук- раїнців" народилися мільйони нових українців Уважаємо шо в тих часах кожний хто казав шо він українець 1 походить з українського роду вже був національно свідомий Інша справа що така свідомість не завжди устоялася перед ката-строфальни- ми подіями того ча- су але вона таки була В цьому місці ц'каво від- мітити шо Голова Об'єднаних Націй У Тант казав шо згід- но з його спостереженнями иайтривальшим почуванням лю- дини є почуття національної св' домости Кажут: не було достаточних матері яльннх засобів Це вже обурююча н' сені тниця Відомо як в часі визвольних воєн або повітань тяжко було д' ставати зброю За кожну рушницю тре- ба було платити великі гроші А нам це все як з неба впа- ло- Арсенали на тереиі ц'лої України були заповнені всі ля- - саму тему з яких одна є за а Інша проти тієї самої справи Ніяк не можуть зрозуміти шо саме в цьому є свобода преси 1 свобода вислову своєї думки хоч би Й протилежної на ту саму справу! Хочу тут підкреслити шо в Канаді виходить ба- гато різних часописів Всі вони р'зняться між собою не тільки тема- тикою але і способом насвітлювання тієї чи іншої справи Тут я не хочу вихвалювати одних і ганити других або зай- матись розбором питан- ня чому це є так а не інакше Скажутількишо в кожному з українських часописів розглядається якась певна суспільна думка яку п'дтримує бі- льша чи менша частина суспільства і кожний з ииж ту думку захяшає та розвиває її Наше "Вільне Слово" репрезентує ту переваж- аючу частину своїх чита-ч'- в шо не належать до партій чи політичних у-груп- овань і воно пред- ставляє вже довгі роки своїм читачам всі сус- пільні проблеми з їх жи- ттєвими тон костями в повн'й ширині яка їм на- лежиться без жодних при- крас і без жодних роз- рахована Таку в'льнуі мі відкого незалежну пресу ми хочемо мати 1 мусимо її мати! А як хочемо її мати то об'єднуймось біля неї ВСІ ми шо так думаємо і стараймось її підтри- мувати Внос'м учас пе- редплати приєднуймо но- вих передплатник' в і до- помагаймо їй хто може кого роду зброєю як гармати руш нці з набоями до них І це все було в наших руках А омундурування апровіянти? Це одна з пекучих проблем ко- жної визвольноївійниАвнас в У країні склади ломилися від цього добра! Кажуть - ніхто з чужинців не помагав нам І це не ц'л- ком правда: Коли нам не по- магали безпосередньо збройною силою то пасивну поміч ми малина південному кордоні -- з боку Румунії а на заході -- від поляків Ясно шо вони це робили не з симпатії до України а у власних Інтере- сах не перешкоджуючи укра- їнцям боротися проти больше-вик'- в Також 1 Дон від' грав помічну ролю в нашій бороть- бі хепер насувається питання - чому ж ми в таких спри- ятливих умовах не вибороли самостійної України? Відпо- відь дуже проста: - тому що серед наших військових героїв правдивих українців стопро-центов- их було за мало Коли з нашої сторони до боротьби ставали десятки тисяч' в на- ціонально свідомих вояків з' сторони оольшевик'в ставали сотки тисяч Старовинні римляни казали: "Нема Геркулеса проти баг- атьох" Авторові цієї статті Ко- мандарм ген полковник Ом-елянович-Пав- ленхо говорив шо в найкращих часах під його командою було 50000 вояків з чого- - тільки 25000 шабель то значить - активних бійців Що це значило проти сотень тисяч большевнкі в Доброволь- чої армії Денік'на і ворогів внутрішніх? Ось тепер ми підходимо до розвязання питання яке служіть темою цього артикулу: "ко- ли буде Україна самостійною?" А тоді юлі! ми також буде- мо мати не 25000 героїв а коли їх набереться кілька мі- льйонів І то таких україн- ців що як ті сірі вовки ро- дяться живуть і вмирають во- вками і нічим іншим як вов- ками й бути не можуть! I холи нас буде не десятки тисяч мі- льйонів українських героїв синів української землі го- тових обороняти свою батьків- щину від зазіхання ворогів -- тоді і лише тоді постане ве- лика самостійна українська держава А хвалити Бога на це за- носиться бостремління відро- дити свою самостійну держа- ву зростає 1 зміцнюється скр- ізь де живуть українці: на Рідних Землях 1 на емігра- ції в цілому світі Яскравим прикладом нашої тези являється історія і доля Ірляндії цієї маленької кра- їни 3 мільйони проти мо- гутньої Англії з її 50 міль- йонами Вона - Ірляндія -- потрапила після першої сві- тової війни виробити собі пов- ну незалежність І це сталося не в часі теперішнього упад- ку Англії а по її перемозі у першій світовій війні А чому? Тільки тому шо ір-лян- дці родилися жил і вми- рали як Ірляндц' і нічим Іншим бути не могли як ті- льки ірляндцями ІННИПІЧ1І'(НТИ З ПРИВОДУ КОНЦЕРТУ ХОРУ "МОЛОДА УКРАЇНА"' __ № вмре і не загине Україна Бо вона г все молода її калда дивуча дитина То с Україна жива В Торонті в калледлу на Г'арбод Співала Україна Молода І всіх слухачів серця забрала -- Богата з Торонто піша Хор зголосами Аксаміту Ниспівус шовкові пісні Чарівна хоровії музика грас А гуморист топить слухачів Н глибокім гмісі То хор з лкжтреалю Славетна Україна молода Недивно но слухачів вона чарус І від них знберас серця Михайло Додяк Гуцул Самоук Торонто 17 травнії 1969 Не пропустім жодної нагоди щоб для нашого "Вільного Слова" не зіб- рати кілька доляр'в на різних гостинах весі- ллях 1 прнняттях! Дм Волянський Торонто ІІІїН |
Tags
Comments
Post a Comment for 000112b
