1946-03-20-03 |
Previous | 3 of 4 | Next |
|
small (250x250 max)
medium (500x500 max)
Large
Extra Large
large ( > 500x500)
Full Resolution
|
This page
All
|
Džovanni Papini
Mīlestība vai nave
r 4.
rčilu par «reakcijas runasviņi"
Cilvēkiem nav drosmes atgriezties.
Viiii baidās atzīties, ka bijuši maldos
pirms kara, maldījušies kara laikā un
maldās vēl šodien. Viiii negrib atzīties,
ka ir paši sevi maldinājuši, Si
maidīšanād nav sākusies tikai kafa
laikā. Kafš nebija sākums, bbt gan
poslēguins. Katš nebija slļmības sākums,
bet krize, kad atvērās sastrutojis
trums un sāka izvadīt asinis un
netīrumus. Šis izveTdums varēja tapt
par sākumu ļaunuma mazināšanai un
arī par priekšpēdējo vecās Eiropas
mēfa parādību.
Šodien cilvēki redz, ka viAi ir slimi,
ka vi6u dvēseles ir iegandētas un tas
jau var būt ķīla nākotnei. ViAi jūt,
ka šādā veidā cilvēce nevar pastāvēt,
ka cilvēces sadzīves mašīnā ir ļkaut
kāds traucēklis un, nolietošajiāfi pazīme.
Un bezcerībā vini meklē
līdzekļus kā ārstēties, kā| glābties
un gaida b r ī n u m u B e t cilvēki nesaprot
ka meklēt ViĀi neapjauž, ka
tur, kur vilii tagad meklē, tiehiūžam
glābiAu neatradīs. Gadu simteņiem
pieraduši atzīt un pieiliemt tagadni un
visu ārišķīgo, acīm saredzamo urt materiāli
taustāino, cilvēki mēģina rast
glāblAu šajā redzamajā pasaulē^ kas
tiem šķiet vienīgā īstenības pasaule.
Paklausieties cilvēku runās un jūs
pamanīsiet, ka viAi savas cerības ir
likuši vienīgi uz saredzamānļi lietām:
uz šķiru nomait^u, uz aristokrātu no-stumŠanu
pie malas,^ uz polttislķās vadības
maiiiu, uz grozījumiem saimnie-eiskl
iekārtā, uz likumiem, rīkoju*
miem un nokārtojumiem... Daži domā,
ka veco Leviatānu var noturēt uz
kājām,. nokrāsojot to sarkanu, icits atkal
mēģina tam pielikt uguni kā~ nolietotai
grabažai, citi domā rast glābiņu
izglītībā, arodsavienībās, autoritātēs,
tautas gribā, zepes reformā...
Vēl citiem vispiemērotākie līdzekli atveseļoties
liekas pārkārtojumi nodokļu
likmēs, tīrīšanas tautas pārstāvībā,
brīvības atjaunošana, skolu
un grāmatu, pavairošana, lai 'tā atveseļoto
cilvēku bālajos vaigos no
jauna parādītos sārtums. Ne par ko
citu netiek spriests; kā tikai par ve^b
partiju labošanu, kurām ir tendence
atjaunoties, par jaunu partiju dibināšanu,
kas ātri novecojas, par dzelteniem,
melniem, baltiem un sarkaniem,
par sindikātiem, tarifiem un dalības
maksām, par krāpšanām nodokļu aprēķinos
un zemes rentes, par no jau^
na atsvaidzinātām pasaku valstīm un
citam līdzīgam lietām. .
Cilvēks ar jūtīgu sirdi, kas pārbaudīts
ciešanās, ar bezcerīgu nomāktību
redz, ka arī tagad vēl, ipēc tik briesmīgiem
pārbaudījumiem, cilvēce tomēr
vēl kavējas tajos pašos' ieskatos,
kuru klūmīgums bija par cēloni nese--
nam postam. Cilvēce grib panākt mai-iias,
bet pati paliek tāda, kāda bijusi.
ViAa cenšas grozīt valsts iekārtas, l i kumus,
politiskās metodes un sociālos
stāvokļus, bet cilvēki paai arvien vēl
paliek savstarpēji saistīti uh iestiguši
mechaniskās un ārējās lietās. ViAi gan
vēlas grozīt Šķiru vai taŠu attiecības,
" bet negrib saprast vajadzību izdarīt
grozījumus garīgajās vērtībās. " ViAi
eenšas mainīt ārējos i apstākļus, bet
neiedomājas, ka tik ilgi, kamēr pilvēka
dvēseienietiks pārveidota līdz pa»iem
pamatiem, nekas pasaulē nelabosies.
Vērtības, ko šodien par tādām atzīstam,
vienniēr. vēl ir kalpu un kungu
vērtības, kanibālu pēcnācēju un Mam-mona
piekritēju vērtības, vienmēr
vēl tās ir tās pašas vecās, kas radušās
pēdējos gadu sii^tos, tās ir renesanses
un reformācijas vērtības, rūpniecības
uzplaukuma, revolūcijas un
materiālistiskās pasaules uzskata vērtības,
— jaunlaiku vērtības, kuras atklāti
vai klusu ciešot esam pieņēmuši
visi. ijīs vērtības, ko augsti 'vērtēja
tiklab nabags kā miljonālrs, tiklab
priesteris kā bezdievis/ valdīja pirms
kafa. Tās ir vērtības, kas mūs noveda
līdz karam, kas radīs karus nākotnē,
kas mūs ved uz katastrofāni, postu*
un revolūcijām. Tās ir vērtības, ku-fas
mēs pēdējos gadu simteņos esam
likuši citu vecāku vērtību vietā. Mēs
esam likuši vairumu labuma vietā,
ārējo iekšējā vieta, egoismu mīlestības
vietā, dzīšanos pēc rekordiem godīguma
vietā, bagātības spožumu pieticības
vietāv kultūras lepnību tikuma
pilnestības un svētuma vietā. lerau-
^ana, konkurence, skaudība, tiekšanās
Pčc kundzības, baudām un pārpilnības
ir veikušas visu pārējo. Līdz šai
dienai mūsu dzīve ir ^ bijusi veltīta,
lai šo jaiļnlaihi vērtību uzvaru sek-
»"ētu, un tagad ar vinti un vi6as dčl
ejam bojā.
^ Lai mēs varētu pastāvēt, mums jābūt
drosmei no visa tā atsacīties un
stzīt, ka esam maldījušies. Mēs esam
Maskavas radiofons, 12. martā no
Londonas zi^o MAP", otru reizi 24
stundās uzbruka angļu bijudfim ministru
prezidentam Vinstonani Cerči-lam,
nodēvējot vinu par ^reakcijas
spēku runasvīru," kas ^vēlaa radīt intrigas
un provokācijas pret pasaules
mieru un drošību." —- „ A P " 13. martā
ziAo no Herfordas, ka angļu okupācijas
iestādes apsvef vācu civiliedzīvotāju
pārtikas deVli samazināšanu
līdz 750 kalorijām dienā. Kad vācieši
okupēja Franciju, vini 1940. g. ziemā
atļāva iedzīvotājiem 1000 kaloriju devu
dienā un vēlāk to paaugstināja līdz
1500. Holandē šl deva bija 1000 vai
vēl mazāk kaloriju ilgu laiku, kas izsauca
badu. Amerikāņu okupācijas
joslā pārtikas deva vāciešiem ir 1500
kaloriju dienā. ^ Daudz tievāks Hermanis
Gērings nekā bijušais „reichs-maršals"
13. martā Nimbergā nostājās
liecinieku paaugstinājumā^ lai pirmo
reizi aizstāvētu pats sevi starptautiskā
militāra tribunāla priekšā,
„Es darīju visu, kas bija manos spēkos,
lai stiprinātu nacionālsociālistu
kustību," viņš atzinās. „Es centos to
saturēt un vest pie varas. Es darīju
visu, lai nodrošinātu ,{īreram' valsts
kanclera vietu. Treškārt, es nekad
nedarīju ko citu, bet tikai stiprināju
mūsu spēku pret politiskām nejaušīb
ā m . "— Franču okupācijas joslā
Vācijā pārtikas deva vāciešiem —
normālpatērētājiem jau 1. februārī samazina
ta par 25 proc. un tagad ir
1075 kalorijas dienā. — Angļu militārā
gubernatora vietnieks Vācijā
ģenerālleitnants sērs Braijans Robert-sons
preses konferenoe Berlīnē norādīja,
ka 1945. g. beigās krievu iestādes
noraidījušas pārējo okupācijas varu
ierosinājumu par vienādotu pārtikas
devu noteikšanu vāciešiem visās okupācijas
joslās Vācijā. Krievi to pamatojuši
ar atzinumu, ka pārtikas devu
noteikšanai nav nozīmes, jo tā kā
tā neesot vajadzīgo pārtikas krājumu.
— Anglijas karalis iecēlis Kanādas
ģenerālgubernatoru feldmaršalu sēru
Haroldu A l e k s a n d r u par grāfu
un piešķīris viņam Tunisas un Erri-galaa
vikonta titulu, - i Par Somijas
valsts prezidentu pēc maršala Man-nerheima
attļeikšanās ievēlēts Juho
P ā s i k i V i. — Franču protektorātam
A n n a m a i Ziemelindoķlnā piešķirts
par
BerlfnieŠi !r galīgi pārsteigti par
diplomātu notu aso izmainu un par
preses un radiofonu dueļiem aitarp
Padomju Savienību, Lielbritāniju un
Savienotām Valstīm, kufos vit^i sadzird
Dr. Josefa Gēbelsa veltīgā mēģinājuma
atbUlsi sašķelt „3 lidos"
kafa laikā, — 13. martā no Ber'lines
zMo „AP". Padomju sektora iedzīvotāji
varēja atšķirt jebkuru no 7 dienas
laikrakstiem, lai uzzinātu, ka Viiasto-nam
Cerčilam, kas vēl priekš dažiem
mēnešiem bija Sabiedroto kafa varonis,
garos kritiskos komentāros uzbrūk
kā kafa kūdītājam. Tikpat mulsinoši
feerlīnes 3.000.000 iedzīvotājiem
bija vācu komunistu partijas llidehi
nesenējie uzbrukumi atklātajos mīti-lios
padomju sektorā pret Savienoto
Valitu, Anglijas un Francijas okupā-eijasi
varas rīcību. Vēl cits ^pretrunī-bas
iemesls, kas mulsina daudzus, ir
simfoniskā orķestra diriģenta Vilhelma
Furtvēnglera gadījums. Amerikāni
virfu, kā nacistu simpatizētāju, ieskaitījuši
melnajā sarakstā. Padomju
cenzētais pilsētas padomes orgāns
„Berliner Zeitung" tomēr to aicina
atgriezties.
PiEc apspiešanas gadu duča šie demokrātijas
izpaudumi vāciešus reizē
pārsteidz un apmulsina. Viņiem ir atļauts
izteikt vinu paŠu domas, lai gan
amerikāņu militārās varas pārstāvji
tos brīdinājuši, ka noteicējas iestādes
būs spiestas iejaukties, ja sevišķa pārdrošība
kaitēs jebkufam no Sa{>iedro-tiem.
The Stars and Stripes
Madrīdes radiofons īpašā raidījumā
pielīdzināja Savienotās Valstis, Lielbritāniju
un Franciju nVācu nacistiem
un krievu boļševikiem" un deklarēja,
ka tās ,,sasirgušas" ar absolūtismu un
imperiālismu. Valdības kontrolētais
raidītājs runāja visasākā veidā, kāds
dzirdēts pēc tam, kad trīs lielvalstis
bija aicinājušas jpā^u tautu miermīlīgi
atbrīvoties no ģenerālisima Francisko
Franko režīma;,. Ja mēs apsveram
pēdējās dienās piedzīvoto trīs
lielvalstu aplamo rīcību pret Spāniju,
tad kļūst skaidrs, ka tā saucamlis rietumu
demokrātijas vairs nemaz nepieder
pie rietumiem un vairs nemaz
nav demokrātiskas. Viņas sasirgušas
ar to absolūtisma un imperiālistisko
mentalitāti, kas meklējama starp Reinu
un Kluso okeānu/Francijas, Lielbritānijas
un Savienoto Valstu valdī-bastnere^
ktē Spānijas brīvību, nedz
ari tās neatkarību, raksturu un iekšējo
uzbūvi. Līdzīgi vācu nacistiem un
krievu boļševikiem tās grib radīt tādu
briesmīgu pasauli, kufā vairs nebūtu
cerības uz atšķirību un dažādību."
The Stars and Stripes
dominijas statūts. — Ar ASV Militārās
valdības atļauju B a v ā r i j as
iedzīvotāji 28. aprīli vēlēs savus pār-stāvjusl
apriiiķu pašvaldiibām, 26. maijā
pilsētu pašvaldībām un 30, jūnijā
„landtagam." Šinīs pašās dienās vēlēšanas
būs ari Vīrtembergā-Bādenā
un Lielhesenā. ASV armijas virspavēlniecība
domā par īpašiem soliem
amerikāņu okupācijas joslā, lai kaut
kā aizturētu krievu okupācijas marku
ieplūšanu, jo ASV valsts kase spiesta
tās apmainīt dolāros. Finanču speciālisti
norādījuši, ka krievi iespiež markas
nezināmā un, iespīdjams, nekontrolējamā
daudzumā. Ar melnā tirgus
vidutājību tās sasniedz amerikāņu kareivjus,
kas pārvērš „spēlu naudu"
dolāros. Vairāki virsnieki apšaubījuši
amerikāiiiu valdības gudrību tanī zinā,
ka tā nodevusi naudas iespiešanas
plates krieviem, bez kā varētu kontrolēt
iespiestās naudas daudzumus.
Vini norādīja, ka par amerikāņu,
angļu un franču iespiesto marku
daudzumu ir pikiigs pāirskata, bet par
krievu iespiestām markām ir tikai
^diezgan laba iedoma."
The Stars and Stripes
Jūlijs Vaivars - »»Libekas
Vēstneša'^ izdevējs
Ar angļu Militārās valdības rīkojumu
angļu okupācijas joslā Vācijā
latviešu emigrantu laikraksta„L ! -
b e k a s V ē s t n e s i s " līdzšinējā izdevēja
— Latviešu komiteja Libekā
pārveido savu darbību. Laikraksta izdošanu
Militārā valdība uzticējusi tā
galvenajam redaktoram JļļS l i j a m
V a i v a r a m , kas izdevēja pienākumus
uziiēmies 7. martā. Izdevējs
un atbildīgais redaktors J. Vaivars
paziņoja, ka laikraksta turpmāko
eventuālo tīro pelnu izlietos latviešu
sabiedriskām vajadzībām. V. B.
Francijas un PSI^ sarunas
par baltu repatriāciju ?
Nīrnbergā iznākošais polu karavīru
laikraksts „P i s m o Z o l n i e r z a"
9. martā raksta: «Francijas un PSRS
valdības pašreiz ved sarunas par Baltijas
valstu pilsoņu repatriāciju. Sajā
sakarā novērota šo valstu pilsofiu nelegāla
došanās pāri fran(^u okupācijas
joslas robežai. V i t ' i bēg uz amerikāņu
okupācijas joslu." L.
Lemanis atstāj UNRRA's
posteni
Herberts H. Lēmanis (Lehman) 13.
martā Vašingtonā paziņoja, ka neveselības
dēl viAš atteicies no UNRRA's
ģenerāldirektora posteņa, āinī amatā
vi6S atradās kopš 1942. g. decembfa,
kad Lēmanis pēc prezidente Rūzvelta
aicinājuma atteicās no Ņuļe-rkas stāta
gubernatora postei^a.
The Stars and Stripes
Miim^ raksta
Vai tikai vārdos?
Laikrakstos un dažādas sanāksmSa
un komiteju apspriedēs lasām un dzirdam
par mūsui'kafavīriem,! kas vēl
mīt aiz dzeloņstiepļu žogipm. Visur
runā par viAu ātrāku atbrīvošanu, paii
palīdzību. Bet darbos redzam arī citu
ainui Nesen satiku tautieti, kasi atbrīvots
no gūstekņu nometfies. Cerēju,
ka viiiš bus laimīgs, tomēr.. i šl
bija jau trešā nometne, kur viņam
pateikts: „Mums nav brīvas vietas."
Vai šī nometne tiešām tik pārpildīta?
Liekas nē, jo īsi pirms tam bija ieradies
un uzņemts kādas šīs nometnes
komitejas darbinieces vīrs. Tāpat
Šajā nometnē laiku pa laikam ierodas
uz dzīvi dažs latvietis, kas pirms 6
mēnešiem ironizēja par tiem, kas pulcējas
nometnēs. Šie „apzinīgie" nometnē
ir ieradušies tad, kad radušās
vakances uz kādu atalgotu amatu. Vai
Šāda rīcība nav izsmiekls tiem, kas
ziedoja sevi dzimtene!?
Tautieši, kas esat izvirzījušiesj vai
izvirzīti vadītājos posteņos, padomājiet
par to! Ko dod varonību cildi-nātāji
vārdi, ja pašiem varoņiem svešumā
nav kur galvu nolikt tikai tādēļ,
ka viniēm nav ne titulu« nedz
arī iespaidīgu personu >,aizmugures,'V
- Roberts Apenitis, DP Center (Lat-vianX
Weylstr. 11, W. 2, Mannheiffl
(17a).
sekojuši dabai un esam paši sevi piekrāpuši.
Esam sekojuši prātam un zinātnei
un arī esam sevi piekrāpuši.
Mūsu maldīšanās pierādījums ir asins
izliešana pagātnē, ciešanas un pašreizējā
bezcerība. Civilizācija, kas sekmē
tik' postīgu un baismīgu attīstību,
ir maldīga un uz maldiem dibināta.
Valdīšanas veidu un likumu grozīšana
vien neko nedos. Pārmainām
jānotiek cilvēka dvēselē. Tas posts,
no kā mēs ciešam, nāk no iekšienes,
nevien no citiem, bet arī no mums
pašiem. Nevis no matērijas, bet no
mūsu gara, kas ir kļuvis kūtrāks par
matēriju. Jaunlaiku vērtību vietā, kas
slepkavoja cilvēkus un līdz šai dienai
cilvēces rokas aptašķīja ar asinīm,
kas nokāva sirdis un dzīvi piepildīja
ar sārņiem, mums jāliek mūžīgas vērtības,
kas ir pavisam pretējas tagad
valdošām. Pūles atjaunot dzīvi un
valstu satversmes mums nekā nedos,
nekā nenozīmēs un ne pie kā laba nevedīs,
kamēr atjaunošanās nenotiks
katrā dvēselē un kamēr atdzimis nebūs
katrs cilvēks. Kas meklē gilābinu,
apiedams dvēseli, tas ir akls aklo vadītājs.
Ir viens Valdītājs, kurā arī šodien
varam atrast „Gtras atdzimšanas" principus,
un _iiz turieni doties sevi jāpiespiež,
ja negribam iet bojā bezcerībā
un mocībās. Ir kāds neliels sējums,
četrās grāmatās iedalīts, kas
sarakstīts pirms 19 gadu simtiem. Visi
to pazīst, daudzi to lasa, bet neviens
tam neklausa. Šo grāmatu sauc par
Jēzus Kristus evaņģēliju.
Tulkojis bīskaps J, Rancāns
Amerikaņii karavīri brīdināti nerunāt slikti par
krieviem saranās ar ,,freilenem** (vkieiem)
Kādas amerikāAu armijas vienības
komandieris, 12. martā no Vircburgas
ziiio „AP," brīdinājis amerikāAu karavīrus
atturēties no Padomju Savienības
kritizēšanas sarunās ar vāciešiem.
Vienības komandiera pavēlē
teikts: „Man nācis zinānas, ka Vircburgas
civiliedzīvotāju noskaņojums
cēlies pēc tam, kad angļu politiķis
Savienotās Valstīs teicis runu, kas attiecas
uz mūsu sabiedrotiem — krievu
tautu." (Pagājušo otrdien angļu bijušais
ministru prezidents Vinstons
Cerčils Fultonā, Misurijā, sacīja, ka
Padomju- Savienība esot „pieaugošs
izaicinājums un briesmas kristīgai ci-vīlizācijai,'"
un aicināja uz patiesu militāro
aliansi starp Savienotām Valstīm
un Lielbritāniju, lai aizkavētu
trešo pasaules karu.)
Norāda uz sarunām ar „freilenēra**
„Es esmu dzirdējis, ka zināmi amerikāņu
karavīri izsaka savu piekrišanu
Pādai nostājai sarunās ar vācu „frei-lenēm".
Tam nekavējoties jāizbeidzas.
Padomju valdība ir Amerikas
Savienoto Valstu sabiedrotā, un jūs
individuāli UT^ kollektīvi esat mūsu
valdības pārstāvji. Es necietīšu nekā-dirts
nievājošas atsauksmes par mūsu
sabiedrotiem iepretim vāciešiem. Es
neienīstu vāciešus.Mana nostāja de^
jošanas un sabiedrisku sanāksmju zinā
to jums apliecina. Bet es nevaru
aizmirst, ka saule vienmēr norietēs
uz kāda amerikāliu kalravira kapa. No
Perl-Harboras un Batānas līdz Elbai
jūsu biedri gul miruši nacistu partijas
dēl un Hitlera un viAa bandas
ļauno machināciju dēl."
. ... • \
„Vecās labās dienas'*
„Nelaujiet jūsu freilenes domām
jās ietekmēt. Vii^a izaugusi visu pasaules
nāciju nīšanas un neciešanas
atmosfairā, atskaitot „kungu rasi",
kuru mēs nupat sakāvām. Miljoni
krievu karavīru un civilistu miruši,
lai glābtu mūsu ādas. Atcerieties to
vien. Ja propaganda liek jums ienīst
krievus, apstājieties un padomājiet,
— vini miruši arī par jums.
Ja Jūs gribat atkal cīnīties, liekot
šīm „freilenēm" domiSt, ka mēs ienīstam
Krieviju, tad dariet to vien
tālāk.
Tās bija vecās labās dienas, vai nē?
Stāvēt ierakumos visu dienu bargā
salā, būt netīriem, izsalkušiem un nogurušiem,
šaut no uzbrukuma līnijas.
Šķērsot upes un paciest sprostuguni
Krievijā ir auksts. Atcerieties to.
neesmu ne apmēram sarkanais,
nedz arī sarkanais. Bet krievi ir mūsu
sabiedrotie. Viņiem iir dūša un. Dievs
ir mans liecinieks, es nekad vairs^ nevēlos
cīnīties. Pārdomājiet to. Jūs
bijāt brīdināti."
Tha Stata and Stripes
Nevainīgi vaiplgieļ
Bezdarbībā un grūtos laikos dažreiz
izdomā vismuļķīgākās doma^'iiņ t^d
ar tām nedocļ^ miera ari citiem. Tā
tas ir arī ar mūsu stāju okupāciju
laikā. Vieni mēģina attaisnot visus,
kas komunistu laikā bijuši kādos amatos,
citi nosoda tos, kas tādi bijuSi
vācu okupācijas laikā. Es negribu
nomelnot ne vienus, ne otirus, ja vien
tie bijuši īsti latvieši un neko nav
pāri nodarījuši s^vai taļutai. i Patiesība
ta5u ir tā, ka īstu ,;Vācu draugu,
kas savai tautai ar to kaitējuši, nebija
gandrīz neviena, bet, par nožēlošanu,
tādu tautiešu, kas, kalppdaini
sarkanai varai, nodevā tautuj bija
diezgan daudz. Vadītāju darbinieku
darbība vācu okupācijas laikā izpaud
ā s gandrīz vai pastāvīgos strīdos un
memorandu sacerēšanā vācu civilai
pārvaldei, aizstāvot latviešu intereses.
Turpretī komunistu laikā personas,
kas kaut kādā veidā noturējās
augstākos posteņos vai tajos iekļuva,
ne domās neiedrīkstējās (un tādu
drošsirdību mēs arī, apstākļus pazīdami,
no viņiem nemaz neprasām)
protestēt kādai Maskavas pavēlei."^;
Manuprāt, kad atgriezīsimies brīvā
Latvijā, viss būs jāsāk celt no gala,
jo mēs visi esam nevainīgi un reizS
vainīgi: nevainīgi kā godīgi latvieši,
kas sirdī cieta no abām varām un
mīlēja savu tautu un brīvo Latviju;
vain?g1, ja par vainu j var pieskaitīt
tādas augstākās varonības izpausmes
trūkumu, kas būtu vajadzīga, lai nekādā
veidā neliektos to šausmīgo varu
priekšā, kādas mūsu zemei gājušas
pāri. Tad nedrīkstētu būt nļeviena
,iīiirēlētāja"v neviena gājiena dalībnieka
u. t. t. Lielākā tautas dala tagad cieā
atkal, bet vai tāpēc, ka vini mēgiiA
paglābt sevi no bojā ejas, Imēs vinua
varam nosodīt? - Mag. iur. Elena Bm-dera,
Pfarrbaus, Grosshausen, Post
Radersdorf ub. Sch^bentausen, Bay,
(13b).
(Turpinājums nb 1. lappuses)
anglosakšiem, paļaudamies to negrozīgiem
principiem par to, kas ir tiesības
un kas netaisnībai Ne Anglija,
nedz ari ASV nav dejure atzinušas
Baltijas valstu iekļaušanu Padomju
Savienībā. Triju Baltijks valstu sūtniecības
turpina pastāvēt Londonā un
Vašingtonā, un igauAi, latvieši un
lietuvieši vēl nespēj ticēt, ka Atlantijas
chartas skaistie vārdi un Sabiedroto
valstsvīru daudzās runas par
mazo tautu tiesībām uz pastāvēšanu
un neatkarību būtu bijušas ^tikai kafa
viltība, kai^ pēc mērķa sasniegšanas
un uzvaras mierīgi atkal noliekama
mantu kambarī kā kara Ipropagandai
derīga lieta.
Vai Rietumu Sabiedrotie* vēlēsies-savus
solījumus nopietni aizjstāvēt ar!
tad, ja tie novilktu svītru starp sevi
un vinu lielo austrumu sabiedroto?
Baltijas jautājums ir pārbaudi juma
Eiropas jaunajai kārtībai un ari tai
pasaulei, kādu Sabiedrotie solījuši.
Taisnība, uz ko tai jādibinās, Ir tik
pat nedalāma kā micrsl
,»Neue6 Wintertbarer TagMatt^
Schweiz, 24. Januar, 1946
Object Description
| Rating | |
| Title | Bavarijas Latviesu vestnesis, March 20, 1946 |
| Language | la |
| Subject | Latvian Canadians -- Ontario -- Periodicals |
| Publisher | McLaren Micropublishing |
| Date | 1946-03-20 |
| Type | text |
| Format | application/pdf |
| Rights | Licenced under section 77(1) of the Copyright Act. For detailed information visit: http://www.connectingcanadians.org/en/content/copyright |
| Identifier | Bavari460320 |
Description
| Title | 1946-03-20-03 |
| Rights | Licenced under section 77(1) of the Copyright Act. For detailed information visit: http://www.connectingcanadians.org/en/content/copyright |
| OCR text | Džovanni Papini Mīlestība vai nave r 4. rčilu par «reakcijas runasviņi" Cilvēkiem nav drosmes atgriezties. Viiii baidās atzīties, ka bijuši maldos pirms kara, maldījušies kara laikā un maldās vēl šodien. Viiii negrib atzīties, ka ir paši sevi maldinājuši, Si maidīšanād nav sākusies tikai kafa laikā. Kafš nebija sākums, bbt gan poslēguins. Katš nebija slļmības sākums, bet krize, kad atvērās sastrutojis trums un sāka izvadīt asinis un netīrumus. Šis izveTdums varēja tapt par sākumu ļaunuma mazināšanai un arī par priekšpēdējo vecās Eiropas mēfa parādību. Šodien cilvēki redz, ka viAi ir slimi, ka vi6u dvēseles ir iegandētas un tas jau var būt ķīla nākotnei. ViAi jūt, ka šādā veidā cilvēce nevar pastāvēt, ka cilvēces sadzīves mašīnā ir ļkaut kāds traucēklis un, nolietošajiāfi pazīme. Un bezcerībā vini meklē līdzekļus kā ārstēties, kā| glābties un gaida b r ī n u m u B e t cilvēki nesaprot ka meklēt ViĀi neapjauž, ka tur, kur vilii tagad meklē, tiehiūžam glābiAu neatradīs. Gadu simteņiem pieraduši atzīt un pieiliemt tagadni un visu ārišķīgo, acīm saredzamo urt materiāli taustāino, cilvēki mēģina rast glāblAu šajā redzamajā pasaulē^ kas tiem šķiet vienīgā īstenības pasaule. Paklausieties cilvēku runās un jūs pamanīsiet, ka viAi savas cerības ir likuši vienīgi uz saredzamānļi lietām: uz šķiru nomait^u, uz aristokrātu no-stumŠanu pie malas,^ uz polttislķās vadības maiiiu, uz grozījumiem saimnie-eiskl iekārtā, uz likumiem, rīkoju* miem un nokārtojumiem... Daži domā, ka veco Leviatānu var noturēt uz kājām,. nokrāsojot to sarkanu, icits atkal mēģina tam pielikt uguni kā~ nolietotai grabažai, citi domā rast glābiņu izglītībā, arodsavienībās, autoritātēs, tautas gribā, zepes reformā... Vēl citiem vispiemērotākie līdzekli atveseļoties liekas pārkārtojumi nodokļu likmēs, tīrīšanas tautas pārstāvībā, brīvības atjaunošana, skolu un grāmatu, pavairošana, lai 'tā atveseļoto cilvēku bālajos vaigos no jauna parādītos sārtums. Ne par ko citu netiek spriests; kā tikai par ve^b partiju labošanu, kurām ir tendence atjaunoties, par jaunu partiju dibināšanu, kas ātri novecojas, par dzelteniem, melniem, baltiem un sarkaniem, par sindikātiem, tarifiem un dalības maksām, par krāpšanām nodokļu aprēķinos un zemes rentes, par no jau^ na atsvaidzinātām pasaku valstīm un citam līdzīgam lietām. . Cilvēks ar jūtīgu sirdi, kas pārbaudīts ciešanās, ar bezcerīgu nomāktību redz, ka arī tagad vēl, ipēc tik briesmīgiem pārbaudījumiem, cilvēce tomēr vēl kavējas tajos pašos' ieskatos, kuru klūmīgums bija par cēloni nese-- nam postam. Cilvēce grib panākt mai-iias, bet pati paliek tāda, kāda bijusi. ViAa cenšas grozīt valsts iekārtas, l i kumus, politiskās metodes un sociālos stāvokļus, bet cilvēki paai arvien vēl paliek savstarpēji saistīti uh iestiguši mechaniskās un ārējās lietās. ViAi gan vēlas grozīt Šķiru vai taŠu attiecības, " bet negrib saprast vajadzību izdarīt grozījumus garīgajās vērtībās. " ViAi eenšas mainīt ārējos i apstākļus, bet neiedomājas, ka tik ilgi, kamēr pilvēka dvēseienietiks pārveidota līdz pa»iem pamatiem, nekas pasaulē nelabosies. Vērtības, ko šodien par tādām atzīstam, vienniēr. vēl ir kalpu un kungu vērtības, kanibālu pēcnācēju un Mam-mona piekritēju vērtības, vienmēr vēl tās ir tās pašas vecās, kas radušās pēdējos gadu sii^tos, tās ir renesanses un reformācijas vērtības, rūpniecības uzplaukuma, revolūcijas un materiālistiskās pasaules uzskata vērtības, — jaunlaiku vērtības, kuras atklāti vai klusu ciešot esam pieņēmuši visi. ijīs vērtības, ko augsti 'vērtēja tiklab nabags kā miljonālrs, tiklab priesteris kā bezdievis/ valdīja pirms kafa. Tās ir vērtības, kas mūs noveda līdz karam, kas radīs karus nākotnē, kas mūs ved uz katastrofāni, postu* un revolūcijām. Tās ir vērtības, ku-fas mēs pēdējos gadu simteņos esam likuši citu vecāku vērtību vietā. Mēs esam likuši vairumu labuma vietā, ārējo iekšējā vieta, egoismu mīlestības vietā, dzīšanos pēc rekordiem godīguma vietā, bagātības spožumu pieticības vietāv kultūras lepnību tikuma pilnestības un svētuma vietā. lerau- ^ana, konkurence, skaudība, tiekšanās Pčc kundzības, baudām un pārpilnības ir veikušas visu pārējo. Līdz šai dienai mūsu dzīve ir ^ bijusi veltīta, lai šo jaiļnlaihi vērtību uzvaru sek- »"ētu, un tagad ar vinti un vi6as dčl ejam bojā. ^ Lai mēs varētu pastāvēt, mums jābūt drosmei no visa tā atsacīties un stzīt, ka esam maldījušies. Mēs esam Maskavas radiofons, 12. martā no Londonas zi^o MAP", otru reizi 24 stundās uzbruka angļu bijudfim ministru prezidentam Vinstonani Cerči-lam, nodēvējot vinu par ^reakcijas spēku runasvīru," kas ^vēlaa radīt intrigas un provokācijas pret pasaules mieru un drošību." —- „ A P " 13. martā ziAo no Herfordas, ka angļu okupācijas iestādes apsvef vācu civiliedzīvotāju pārtikas deVli samazināšanu līdz 750 kalorijām dienā. Kad vācieši okupēja Franciju, vini 1940. g. ziemā atļāva iedzīvotājiem 1000 kaloriju devu dienā un vēlāk to paaugstināja līdz 1500. Holandē šl deva bija 1000 vai vēl mazāk kaloriju ilgu laiku, kas izsauca badu. Amerikāņu okupācijas joslā pārtikas deva vāciešiem ir 1500 kaloriju dienā. ^ Daudz tievāks Hermanis Gērings nekā bijušais „reichs-maršals" 13. martā Nimbergā nostājās liecinieku paaugstinājumā^ lai pirmo reizi aizstāvētu pats sevi starptautiskā militāra tribunāla priekšā, „Es darīju visu, kas bija manos spēkos, lai stiprinātu nacionālsociālistu kustību," viņš atzinās. „Es centos to saturēt un vest pie varas. Es darīju visu, lai nodrošinātu ,{īreram' valsts kanclera vietu. Treškārt, es nekad nedarīju ko citu, bet tikai stiprināju mūsu spēku pret politiskām nejaušīb ā m . "— Franču okupācijas joslā Vācijā pārtikas deva vāciešiem — normālpatērētājiem jau 1. februārī samazina ta par 25 proc. un tagad ir 1075 kalorijas dienā. — Angļu militārā gubernatora vietnieks Vācijā ģenerālleitnants sērs Braijans Robert-sons preses konferenoe Berlīnē norādīja, ka 1945. g. beigās krievu iestādes noraidījušas pārējo okupācijas varu ierosinājumu par vienādotu pārtikas devu noteikšanu vāciešiem visās okupācijas joslās Vācijā. Krievi to pamatojuši ar atzinumu, ka pārtikas devu noteikšanai nav nozīmes, jo tā kā tā neesot vajadzīgo pārtikas krājumu. — Anglijas karalis iecēlis Kanādas ģenerālgubernatoru feldmaršalu sēru Haroldu A l e k s a n d r u par grāfu un piešķīris viņam Tunisas un Erri-galaa vikonta titulu, - i Par Somijas valsts prezidentu pēc maršala Man-nerheima attļeikšanās ievēlēts Juho P ā s i k i V i. — Franču protektorātam A n n a m a i Ziemelindoķlnā piešķirts par BerlfnieŠi !r galīgi pārsteigti par diplomātu notu aso izmainu un par preses un radiofonu dueļiem aitarp Padomju Savienību, Lielbritāniju un Savienotām Valstīm, kufos vit^i sadzird Dr. Josefa Gēbelsa veltīgā mēģinājuma atbUlsi sašķelt „3 lidos" kafa laikā, — 13. martā no Ber'lines zMo „AP". Padomju sektora iedzīvotāji varēja atšķirt jebkuru no 7 dienas laikrakstiem, lai uzzinātu, ka Viiasto-nam Cerčilam, kas vēl priekš dažiem mēnešiem bija Sabiedroto kafa varonis, garos kritiskos komentāros uzbrūk kā kafa kūdītājam. Tikpat mulsinoši feerlīnes 3.000.000 iedzīvotājiem bija vācu komunistu partijas llidehi nesenējie uzbrukumi atklātajos mīti-lios padomju sektorā pret Savienoto Valitu, Anglijas un Francijas okupā-eijasi varas rīcību. Vēl cits ^pretrunī-bas iemesls, kas mulsina daudzus, ir simfoniskā orķestra diriģenta Vilhelma Furtvēnglera gadījums. Amerikāni virfu, kā nacistu simpatizētāju, ieskaitījuši melnajā sarakstā. Padomju cenzētais pilsētas padomes orgāns „Berliner Zeitung" tomēr to aicina atgriezties. PiEc apspiešanas gadu duča šie demokrātijas izpaudumi vāciešus reizē pārsteidz un apmulsina. Viņiem ir atļauts izteikt vinu paŠu domas, lai gan amerikāņu militārās varas pārstāvji tos brīdinājuši, ka noteicējas iestādes būs spiestas iejaukties, ja sevišķa pārdrošība kaitēs jebkufam no Sa{>iedro-tiem. The Stars and Stripes Madrīdes radiofons īpašā raidījumā pielīdzināja Savienotās Valstis, Lielbritāniju un Franciju nVācu nacistiem un krievu boļševikiem" un deklarēja, ka tās ,,sasirgušas" ar absolūtismu un imperiālismu. Valdības kontrolētais raidītājs runāja visasākā veidā, kāds dzirdēts pēc tam, kad trīs lielvalstis bija aicinājušas jpā^u tautu miermīlīgi atbrīvoties no ģenerālisima Francisko Franko režīma;,. Ja mēs apsveram pēdējās dienās piedzīvoto trīs lielvalstu aplamo rīcību pret Spāniju, tad kļūst skaidrs, ka tā saucamlis rietumu demokrātijas vairs nemaz nepieder pie rietumiem un vairs nemaz nav demokrātiskas. Viņas sasirgušas ar to absolūtisma un imperiālistisko mentalitāti, kas meklējama starp Reinu un Kluso okeānu/Francijas, Lielbritānijas un Savienoto Valstu valdī-bastnere^ ktē Spānijas brīvību, nedz ari tās neatkarību, raksturu un iekšējo uzbūvi. Līdzīgi vācu nacistiem un krievu boļševikiem tās grib radīt tādu briesmīgu pasauli, kufā vairs nebūtu cerības uz atšķirību un dažādību." The Stars and Stripes dominijas statūts. — Ar ASV Militārās valdības atļauju B a v ā r i j as iedzīvotāji 28. aprīli vēlēs savus pār-stāvjusl apriiiķu pašvaldiibām, 26. maijā pilsētu pašvaldībām un 30, jūnijā „landtagam." Šinīs pašās dienās vēlēšanas būs ari Vīrtembergā-Bādenā un Lielhesenā. ASV armijas virspavēlniecība domā par īpašiem soliem amerikāņu okupācijas joslā, lai kaut kā aizturētu krievu okupācijas marku ieplūšanu, jo ASV valsts kase spiesta tās apmainīt dolāros. Finanču speciālisti norādījuši, ka krievi iespiež markas nezināmā un, iespīdjams, nekontrolējamā daudzumā. Ar melnā tirgus vidutājību tās sasniedz amerikāņu kareivjus, kas pārvērš „spēlu naudu" dolāros. Vairāki virsnieki apšaubījuši amerikāiiiu valdības gudrību tanī zinā, ka tā nodevusi naudas iespiešanas plates krieviem, bez kā varētu kontrolēt iespiestās naudas daudzumus. Vini norādīja, ka par amerikāņu, angļu un franču iespiesto marku daudzumu ir pikiigs pāirskata, bet par krievu iespiestām markām ir tikai ^diezgan laba iedoma." The Stars and Stripes Jūlijs Vaivars - »»Libekas Vēstneša'^ izdevējs Ar angļu Militārās valdības rīkojumu angļu okupācijas joslā Vācijā latviešu emigrantu laikraksta„L ! - b e k a s V ē s t n e s i s " līdzšinējā izdevēja — Latviešu komiteja Libekā pārveido savu darbību. Laikraksta izdošanu Militārā valdība uzticējusi tā galvenajam redaktoram JļļS l i j a m V a i v a r a m , kas izdevēja pienākumus uziiēmies 7. martā. Izdevējs un atbildīgais redaktors J. Vaivars paziņoja, ka laikraksta turpmāko eventuālo tīro pelnu izlietos latviešu sabiedriskām vajadzībām. V. B. Francijas un PSI^ sarunas par baltu repatriāciju ? Nīrnbergā iznākošais polu karavīru laikraksts „P i s m o Z o l n i e r z a" 9. martā raksta: «Francijas un PSRS valdības pašreiz ved sarunas par Baltijas valstu pilsoņu repatriāciju. Sajā sakarā novērota šo valstu pilsofiu nelegāla došanās pāri fran(^u okupācijas joslas robežai. V i t ' i bēg uz amerikāņu okupācijas joslu." L. Lemanis atstāj UNRRA's posteni Herberts H. Lēmanis (Lehman) 13. martā Vašingtonā paziņoja, ka neveselības dēl viAš atteicies no UNRRA's ģenerāldirektora posteņa, āinī amatā vi6S atradās kopš 1942. g. decembfa, kad Lēmanis pēc prezidente Rūzvelta aicinājuma atteicās no Ņuļe-rkas stāta gubernatora postei^a. The Stars and Stripes Miim^ raksta Vai tikai vārdos? Laikrakstos un dažādas sanāksmSa un komiteju apspriedēs lasām un dzirdam par mūsui'kafavīriem,! kas vēl mīt aiz dzeloņstiepļu žogipm. Visur runā par viAu ātrāku atbrīvošanu, paii palīdzību. Bet darbos redzam arī citu ainui Nesen satiku tautieti, kasi atbrīvots no gūstekņu nometfies. Cerēju, ka viiiš bus laimīgs, tomēr.. i šl bija jau trešā nometne, kur viņam pateikts: „Mums nav brīvas vietas." Vai šī nometne tiešām tik pārpildīta? Liekas nē, jo īsi pirms tam bija ieradies un uzņemts kādas šīs nometnes komitejas darbinieces vīrs. Tāpat Šajā nometnē laiku pa laikam ierodas uz dzīvi dažs latvietis, kas pirms 6 mēnešiem ironizēja par tiem, kas pulcējas nometnēs. Šie „apzinīgie" nometnē ir ieradušies tad, kad radušās vakances uz kādu atalgotu amatu. Vai Šāda rīcība nav izsmiekls tiem, kas ziedoja sevi dzimtene!? Tautieši, kas esat izvirzījušiesj vai izvirzīti vadītājos posteņos, padomājiet par to! Ko dod varonību cildi-nātāji vārdi, ja pašiem varoņiem svešumā nav kur galvu nolikt tikai tādēļ, ka viniēm nav ne titulu« nedz arī iespaidīgu personu >,aizmugures,'V - Roberts Apenitis, DP Center (Lat-vianX Weylstr. 11, W. 2, Mannheiffl (17a). sekojuši dabai un esam paši sevi piekrāpuši. Esam sekojuši prātam un zinātnei un arī esam sevi piekrāpuši. Mūsu maldīšanās pierādījums ir asins izliešana pagātnē, ciešanas un pašreizējā bezcerība. Civilizācija, kas sekmē tik' postīgu un baismīgu attīstību, ir maldīga un uz maldiem dibināta. Valdīšanas veidu un likumu grozīšana vien neko nedos. Pārmainām jānotiek cilvēka dvēselē. Tas posts, no kā mēs ciešam, nāk no iekšienes, nevien no citiem, bet arī no mums pašiem. Nevis no matērijas, bet no mūsu gara, kas ir kļuvis kūtrāks par matēriju. Jaunlaiku vērtību vietā, kas slepkavoja cilvēkus un līdz šai dienai cilvēces rokas aptašķīja ar asinīm, kas nokāva sirdis un dzīvi piepildīja ar sārņiem, mums jāliek mūžīgas vērtības, kas ir pavisam pretējas tagad valdošām. Pūles atjaunot dzīvi un valstu satversmes mums nekā nedos, nekā nenozīmēs un ne pie kā laba nevedīs, kamēr atjaunošanās nenotiks katrā dvēselē un kamēr atdzimis nebūs katrs cilvēks. Kas meklē gilābinu, apiedams dvēseli, tas ir akls aklo vadītājs. Ir viens Valdītājs, kurā arī šodien varam atrast „Gtras atdzimšanas" principus, un _iiz turieni doties sevi jāpiespiež, ja negribam iet bojā bezcerībā un mocībās. Ir kāds neliels sējums, četrās grāmatās iedalīts, kas sarakstīts pirms 19 gadu simtiem. Visi to pazīst, daudzi to lasa, bet neviens tam neklausa. Šo grāmatu sauc par Jēzus Kristus evaņģēliju. Tulkojis bīskaps J, Rancāns Amerikaņii karavīri brīdināti nerunāt slikti par krieviem saranās ar ,,freilenem** (vkieiem) Kādas amerikāAu armijas vienības komandieris, 12. martā no Vircburgas ziiio „AP," brīdinājis amerikāAu karavīrus atturēties no Padomju Savienības kritizēšanas sarunās ar vāciešiem. Vienības komandiera pavēlē teikts: „Man nācis zinānas, ka Vircburgas civiliedzīvotāju noskaņojums cēlies pēc tam, kad angļu politiķis Savienotās Valstīs teicis runu, kas attiecas uz mūsu sabiedrotiem — krievu tautu." (Pagājušo otrdien angļu bijušais ministru prezidents Vinstons Cerčils Fultonā, Misurijā, sacīja, ka Padomju- Savienība esot „pieaugošs izaicinājums un briesmas kristīgai ci-vīlizācijai,'" un aicināja uz patiesu militāro aliansi starp Savienotām Valstīm un Lielbritāniju, lai aizkavētu trešo pasaules karu.) Norāda uz sarunām ar „freilenēra** „Es esmu dzirdējis, ka zināmi amerikāņu karavīri izsaka savu piekrišanu Pādai nostājai sarunās ar vācu „frei-lenēm". Tam nekavējoties jāizbeidzas. Padomju valdība ir Amerikas Savienoto Valstu sabiedrotā, un jūs individuāli UT^ kollektīvi esat mūsu valdības pārstāvji. Es necietīšu nekā-dirts nievājošas atsauksmes par mūsu sabiedrotiem iepretim vāciešiem. Es neienīstu vāciešus.Mana nostāja de^ jošanas un sabiedrisku sanāksmju zinā to jums apliecina. Bet es nevaru aizmirst, ka saule vienmēr norietēs uz kāda amerikāliu kalravira kapa. No Perl-Harboras un Batānas līdz Elbai jūsu biedri gul miruši nacistu partijas dēl un Hitlera un viAa bandas ļauno machināciju dēl." . ... • \ „Vecās labās dienas'* „Nelaujiet jūsu freilenes domām jās ietekmēt. Vii^a izaugusi visu pasaules nāciju nīšanas un neciešanas atmosfairā, atskaitot „kungu rasi", kuru mēs nupat sakāvām. Miljoni krievu karavīru un civilistu miruši, lai glābtu mūsu ādas. Atcerieties to vien. Ja propaganda liek jums ienīst krievus, apstājieties un padomājiet, — vini miruši arī par jums. Ja Jūs gribat atkal cīnīties, liekot šīm „freilenēm" domiSt, ka mēs ienīstam Krieviju, tad dariet to vien tālāk. Tās bija vecās labās dienas, vai nē? Stāvēt ierakumos visu dienu bargā salā, būt netīriem, izsalkušiem un nogurušiem, šaut no uzbrukuma līnijas. Šķērsot upes un paciest sprostuguni Krievijā ir auksts. Atcerieties to. neesmu ne apmēram sarkanais, nedz arī sarkanais. Bet krievi ir mūsu sabiedrotie. Viņiem iir dūša un. Dievs ir mans liecinieks, es nekad vairs^ nevēlos cīnīties. Pārdomājiet to. Jūs bijāt brīdināti." Tha Stata and Stripes Nevainīgi vaiplgieļ Bezdarbībā un grūtos laikos dažreiz izdomā vismuļķīgākās doma^'iiņ t^d ar tām nedocļ^ miera ari citiem. Tā tas ir arī ar mūsu stāju okupāciju laikā. Vieni mēģina attaisnot visus, kas komunistu laikā bijuši kādos amatos, citi nosoda tos, kas tādi bijuSi vācu okupācijas laikā. Es negribu nomelnot ne vienus, ne otirus, ja vien tie bijuši īsti latvieši un neko nav pāri nodarījuši s^vai taļutai. i Patiesība ta5u ir tā, ka īstu ,;Vācu draugu, kas savai tautai ar to kaitējuši, nebija gandrīz neviena, bet, par nožēlošanu, tādu tautiešu, kas, kalppdaini sarkanai varai, nodevā tautuj bija diezgan daudz. Vadītāju darbinieku darbība vācu okupācijas laikā izpaud ā s gandrīz vai pastāvīgos strīdos un memorandu sacerēšanā vācu civilai pārvaldei, aizstāvot latviešu intereses. Turpretī komunistu laikā personas, kas kaut kādā veidā noturējās augstākos posteņos vai tajos iekļuva, ne domās neiedrīkstējās (un tādu drošsirdību mēs arī, apstākļus pazīdami, no viņiem nemaz neprasām) protestēt kādai Maskavas pavēlei."^; Manuprāt, kad atgriezīsimies brīvā Latvijā, viss būs jāsāk celt no gala, jo mēs visi esam nevainīgi un reizS vainīgi: nevainīgi kā godīgi latvieši, kas sirdī cieta no abām varām un mīlēja savu tautu un brīvo Latviju; vain?g1, ja par vainu j var pieskaitīt tādas augstākās varonības izpausmes trūkumu, kas būtu vajadzīga, lai nekādā veidā neliektos to šausmīgo varu priekšā, kādas mūsu zemei gājušas pāri. Tad nedrīkstētu būt nļeviena ,iīiirēlētāja"v neviena gājiena dalībnieka u. t. t. Lielākā tautas dala tagad cieā atkal, bet vai tāpēc, ka vini mēgiiA paglābt sevi no bojā ejas, Imēs vinua varam nosodīt? - Mag. iur. Elena Bm-dera, Pfarrbaus, Grosshausen, Post Radersdorf ub. Sch^bentausen, Bay, (13b). (Turpinājums nb 1. lappuses) anglosakšiem, paļaudamies to negrozīgiem principiem par to, kas ir tiesības un kas netaisnībai Ne Anglija, nedz ari ASV nav dejure atzinušas Baltijas valstu iekļaušanu Padomju Savienībā. Triju Baltijks valstu sūtniecības turpina pastāvēt Londonā un Vašingtonā, un igauAi, latvieši un lietuvieši vēl nespēj ticēt, ka Atlantijas chartas skaistie vārdi un Sabiedroto valstsvīru daudzās runas par mazo tautu tiesībām uz pastāvēšanu un neatkarību būtu bijušas ^tikai kafa viltība, kai^ pēc mērķa sasniegšanas un uzvaras mierīgi atkal noliekama mantu kambarī kā kara Ipropagandai derīga lieta. Vai Rietumu Sabiedrotie* vēlēsies-savus solījumus nopietni aizjstāvēt ar! tad, ja tie novilktu svītru starp sevi un vinu lielo austrumu sabiedroto? Baltijas jautājums ir pārbaudi juma Eiropas jaunajai kārtībai un ari tai pasaulei, kādu Sabiedrotie solījuši. Taisnība, uz ko tai jādibinās, Ir tik pat nedalāma kā micrsl ,»Neue6 Wintertbarer TagMatt^ Schweiz, 24. Januar, 1946 |
Tags
Comments
Post a Comment for 1946-03-20-03
