Ukrainski Visti, October 08, 1956

              Чкло 40 8 жовтня 1956 УКРАЇНСЬКІ ВІСТІ Сторона 5
НЕЩІЛЬНИМ
ЩЗВІН
ЦЕРКОВНИЙ
СТЛІ'ІІІІ стиль жовтень
6 23 С Зіпггн їв Христнісіи
7 24 II 15 по Сош кклі не ші
8 25 II Ьифроліші ніш
9 У П Прст Івана Ьогосл
10 27 С Кілісіриа мі
11 2Н Ч т X іритона при
12 29 II Киршкл иріі
13 30 С Гршорш сщч
14 II II 16 по С Покров Ир Согор
15 2 II Кипріяііа Сіам
16 З ІЗ Діошзш сщч
17 4 С Єротея сщч
1Я 5 'І іріїїиііи м і
19 6 II І оми ап
20 7 С Сері ш І Ваксі м і
НЕДІЛЯ 16-- а ПІСЛЯ ЗІСЛАННЯ СВ ДУХА
СВЯТЕ ЄВАНГЕЛІЄ ВІД МАТЕЯ (зач 105)
Сказав Господь цю притчу
Один чоловік виїжджаючи
поктикав своїх слуг і передав
їм своє добро
І дтн одному п'ять талантів
др)іпчу два третьому один
кожному по іїого силі і за-
раз пп'їхав Той що взяв п'ять
тапігпв пішов і ор)дупав ни-
ми і робив других п'ять
Так сімо н тон що два при-дб- і
і він других два А той
що взяв однії пішов та закон-
ам його її землю і сховів
срібто свого пана
По довгому ж часі прихо-днт- і
пан тих слуг і зводить з
ними розра)іюк І приступив
тон що взяв п'ять талантів і
приніс других п'ять талантів
ті м каже Піпе п'ять тими
тій ги иіретан мені ось дру- -
ги п ять таїанпн и ними при
дині Сказав же иом) пін по- -
то І араз і сл)іо добріш і
вірним на і міюпім тебе по
стіп по мшіди в рип ть і по
то піна І!риіТ)пііи і іон шо
виш був два і паши та п ка
лі 1 1 ніс ги лан мені ції іі
піни ось н при іб III НИМИ ір
п ції та іапіи Ск із їв иом1
М по є поїси що не им
ти б хоч дещо про рими кого
ші іаи Ю ііяіі і Ві и іу пника
Він іак к їжс шорні ір і
з буй навіть юПрим хрікиї
впином але і ч иом підтипи
прінтипої віри юеекги і пре
шп аж до поіаїшві Як ір і Су
іюм пан піп Цірьін гак ниє і у
шімпін ш і Неї поч ін її пірсе н
тупіти А щоб і іти нрнмірі
споїм підданим шо він не бо
ІТП5І Поіі рпппн ну б пічно
принести жертву иоіаиіі ким
боккім І І1Д1ИПЮВ пріптіїчс
шиї па не день Жрені прпіо
томи пі все потрібне до жерт
ви Зібралося багато шроту
і прешті цісар тав зіпк почи
папі церемонію Та стиоія
топ нечупапе Поі шські жрі
ці не могли порушитися сіа
ти мов спараііжонаїп Ножі
шо були пиюстрии щоб нби-втт- и
звірят і ділити м'ясо іп
жертву пс змогли ДІТКНУТИСЯ
жіртвсіших звірят огонь шо
ти палити жертви наїло по-
пе Найвищий жрець нобз
чишпи тс все закликав "Тт
мусить бути якась нам незна-
ні нелика сила що противить-
ся нашим приготуванням Хто
то є? Що сталося? Може між
присутніми є який християнин
і сіме через ньою не годен до
кошти того що ми почали?"
Почілися розшуки та нікого
Не знайдено Тон виступив
отим воїн що іп іслеав до при
бічної шсірсікої сторожі і
емпн 'ЗіпГіте всі що тим
зт ким шукаєте є я' Я хри
пиішин Мене охрнщено іпв
ПіІІІР П ІЦОНІІО КІ II ІП днів то
му я ті ста в сп Тишу Мироио
міііііня які зробіп і мене по-
нищ Ісусз Хрін ті Я є чисм
ріісп що мене сотворив
ню за хтсіїс па хпесп пролив
сінно крон тише Пого я при
зіі по моїм Ьогом не іля мене
кеті що іпіежу до Пі що
то Його почитаю Сіме топ
' УС к причиною що іпм не
имчося і не їй їсться сповни
ти вашого богох-- у іьного по
чину Я зпктнкпн и мо-- м сер
ні ім'я Ісу сп Хрнетл і ваші
ірмопн-дннвот- и стратили усю
спою силу Ім'ям Ісуса Хрнстя
шо отшіокии є пртвдивии
Гюг якому ошнокому иаче-кнт- ії
тс що ви приготовили
рукотворсним божкам розбіг- -
1ИСЯ СИЛИ НСКЧЗ Вім не
ні їсться богохуліие діло'" --
Цісір збептежинея ілс боявся
кіратн нптліііого Христово
ю поїпі Казіп сім розійтн
сн додому
З цієї історії бачимо силу
сп Тайни Миропомазання
і іазнамснопінип сп миром1"'
жертві
Тайна Лиропомозання дала
йому відвагу і силу публично
КАЛЕНДАР
Духове скріплення
новин стиль
І ОМИ III і
20 по С Сирі пі і В ікч і мі і ІІїлаш і 1 пси и рп
} Я оза ап
Ьіілічпш і Сшіачпш мі
Ічпмпа ні
ІІроііа і ш м і
Клріп Ми мі
21 по С Оти 7 Соб П іраск
Гнтнмія ирп
Лоііпііп сотії и і
Осії гір Ащрся Крит прим
Ліки ап І єн
Ііоїіа прор
Артемія вмі
пап Гаразд слуго добрий і
вірний1 у малому ти б) в вір-
ник над многим гебс постав-
лю улійди в радість твого
пана
Приступив же і той що взяв
один талаьт та й каже Пане
я знав тебе що тії твердни
чоловік жнеш де ье сіяв і
обираєш де не розсипав і по-бояшп- исі
я пішов і сховав
твій талант у землю ось ма-
єш своє Озвавшись же пап
його сказав иом) Лукавий
слуго і леїачині Ти знав що
я жну де не сіяв і збираю де
не розсипав тож треба було
тобі під хати моь срібло куп-
цям і я нерп)ишиссь взяв би
своє з іихпоіо Візьміть же
від ньою тііант і дійте тому
що має десять тплінтиі бо
кожному ню має даспея та
приб шіпься а и іою хто не
має забереться від ньою і те
шо (ніби) має
А ІіеПОірібіІОІО Сіуіу ВК1ІІІІ1- -
іе п шп м іоіліпшію гам
буде плач і скреіп зубів Ви-
мовивши цс пін додав 'Хто
маї уші щоб с іаш нехай
пула є"
виступи ги в обороні прав Ьо-і- а ті Тиша скрпіилз в ньо-
му лики їв Хрищешія до ти
: Міри ЩО ПІН СМІЛІІІІО ГТ 1- -
вить чоло іпіірсві і пою при- бічникам Сп м що п шп п пав п пи Танін ь і пи нелн-к- і
шо перед цію мовкнуть не
іпіки темні л іе і иекелі III
сили
Як кожні Тлннл так і ції
мзс неї три конечні вимоги що
етановлить сть їв Тайни с
1111 НІМИМ ЗІМКОМ ('110 ш мо-- Ж
ГЬ біЧИТИ СВ Миро М331ІШІІ
охри їденого св Миром І г і) і устшоплсім Іссом Хри
пом і тіє ініу'тршшю тіску
Паї їси ми не можімо бачити
і ісбачимо н іслі іки прису гно- -
ітп ліски (інднагі роїуміпня
і г д )
Вороні Христової Церкви
шеріигь що Ісл с не установив
сн Т а й н и Мироіюма і шия
При цьому іюкликуюгься як
зпичіипо-іі- л св Письмо мов-
ляв там иемзє зіадки про та-
кі Тайну Це пранії що у
си Письмі немає виразної
зіадки чи радше нем іє назви
Миропомазання Однак у св
Письмі ми зустрічаємо дій-
ство яке ми донині вживаємо
при уділюїіанні Тайни Мнро-іюмазні- ня
Плм'ятаимо що
св Письмо виразно зззпачує
що є баї ато іншого що ю-гори- н
і робив Ісу і- - з воно не
іписіис "в кииіах" Так і про
Тапиу Миропомазання це зі а-д- ує
виразно си Письмо іле не
є мк шоб ні Піні мо цпком
про і Т піп V мпвч і ю' І Іа осно
ві ні Письма пінно зиасмо
що Лпосюлн у п пошли Т шип
Миропом і мппя Л і о зпіс
Апосгопи пні роїумн що
воші інчою ноною не впро- -
впжміаіи а робиш п п ки
її шо їх панчпн і робити ю-руч- ин Ііс Хриїтое А шо ноші
иншо уді поіп ш сн Тайну
Миропомпззння то поспхап-м- о
гаміх стіп "Як мчу ти ж
Апостоли шо Пу пі и Єруса
лимі шо Іо кс і юно пріїїіня-т- а
Сімірія то иіслічн ю них
Пеіра і Іішп А воші як при
шили ііоуютіпіїся іа них
щоб Духа Снятого нони при- -
ІІЯЛІІ бо НІС НІ ІП ОІИОІО
них Він не схоїші і були
ТІЛЬКИ ОХРІІІЦСІІІ в Ім'я Госпо
да Ісуса Тозі на них поклали
руки і прийняли вони сп Ду-
ха" (Дії Апостолі сі кі 8 14
17) Отже окрема річ хрищеи-п- я
і окрема положення рук-Мііропомлзан- ия Згядзимо шс
одно місце з Дпи Апостолів
(10 1 б) "І сталося шо коли
Аполлос пробував у Корішті
гопи- -
деяких учнів знайшов та й
спитав їх "Чи ви одержали
Святого Духа як увірували?"
іл „ : то Павло пепсйіпо
Л "У" У "" І:кдИіИст Ні прбув до Гфезу
Фіііііііі-оогохульш- и
Євангельський текст
Не пики ключиці кі але н
проіісгаииькі знавці св
Письма (напр Г НІтивффср)
периничпп що вчення ри
сіпне при поірзжжя впкліо
час бу п ш у мол ІПВІС1І1 ро-зн- о
іу Це підкачує іькі сім і
норми гоп нчинія Христово
ню ні припік ппіміх ким
промісім V деяких книжках
ЄЄ К І НИНІ ДМІІІІір ІО МІ 1 ви
чиї ми що С--наш є не долю іяе
роїш і V ( іпінелно ін Ма-іе- я
н никано ' Ска ппо бхло
(у Старому Загин) шм кок
піні ропіошіїіи а жінкою
своєю іах ні ш і ісіь мис і і
розвідною А я кіжу (юно
рить Чрнсіос) нам кожний
хі о розводи і ьея ( ЖІНКОЮ ено-- ю "хібпцо за дію перелюб-
не" (по церковному рипі сю
весе прсііободіїппі о) ІОН до
водить ш до пері побстна а
го оженився з розведеницею
чужоложип"
Про пси текст написав у
недавньому числі палійського
журналу "Ля Мини та Кдгто-ліка- "
ученим знавець св Писі
ма проф А Ваккарі Хто при-
пускає що зіадапии текст
Євангелія дозволяє т розшд
у випадку перелюбства (по-држиь- ої зради) — пише вче-
ний автор у згадати статті —
тон не бере на )аіу що тз-к- е
пояснення протирічнп усім
пішим іексгам Євангелія і
повсякчасній практиці кат о
лицької Церкви які в ніяко-
му випадку нікопі не призіп-вал- а
роїпоїх
Що ж про гсісег св Матся
У ПОРКТОНІ ВРОЧИСТО
СВЯТКУВАЛИ ювілей
Щоб визначиш г)0 річчн
канппісмсої прошиті україн-
ських оо реіемнгориспв при-
їхали ю Иорктопу в неділю
ЗО переспи чиї шип юїті з
Кап і пі і навіть і І вроші оо
рідсміпоріїсіи оціжпп С-
пілці принца її них к пі р їм ви Сннппіою Оіия бпшох
карднії мін і інших цірковннх
доі іоіііііікіи ІІі проміннії
Лк і іемн промов іян ті В
В і її і Віїїіппеї у Мик і іспми
бу пі Прюеняні ііі Мімнм
і Вир о М Пап Де Мій1 з
П іриж
ПОМГРЛЛ
СГГТРА ( ВІ І НІЯ
V ссн іу 3 копій і інші р
п і в Моц ісрі Л іГн рі і С її ір і Сіулебіпіця Гик нія Вірінрі
(Ролик) Покипи и іронії и ь
27 іру іпя 1 800 н С іікпчоїілш
7 серпня нітупііч і ю моп і
іпірл проппом тою кимя
ирзиюна п у різних місі їх
ІСпі і їй х Вішшім у Гороип
Иорісгош і п сирті кому домі
в Мотірі Похорон ві іпміся
у су бої у в Мондсрі де 11 по
ПАПСЬКА ДОПОМОІЛ
ЖЕРТВАМ ЗЕМЛЕТРУСУ
На півострові Куч вепп пн
землі трус і їлиіпив г)000 осіб
без Нху над головою Снип
ший Огсць Пат Пш XII пере
дів через н медірібн кою І
нископа Пінто 10 000 долирів
для жертії землетру
ДІТИ ВРЯТУВАЛИСЬ
У четвер 4 жовтня вибух по
жір у домі римо католицьких
моїпхішіі х Доннеті Ллберп
АЧ дітей і сестри ІМОГЛЯ нряту-ііяти- сі
з нічної пожежі Пуди
иок вір тосі н коло 7000 до ія
ріп зі орні
Вони ле нп казати йому "Та
лш цініть не чу пі чи є Сня
тип Д " І їй п зііінпн "То
К у шо пи хрисіи пісні"" Вп
ІІІІ К нмкіззчи 'В Інзнове
хриіпсіїпіі" І промовив Пзі'
то "Тик Ііпн хрнннн хриіпсії
ним іп ііпкіяння юиорячн
ііотям щоб пірити в Тою шо
приніс-- но пі ому тобто II Ісу
сг Як почупи К то христилн- -
с поїш н їм я Іопюіаіемі Л
кпчи Півло руки на них по
клап то зіииіон пі них Снятин
Ду X І УЮІПМИ І І 1 III НОНІ!
нроуюімпгн ті пророку пат н
І і г бачимо шо іппчпісрсі
ХПИСПІЛІІСЯ 1 ІЮІ їм Пійло
клан на них пуки тобто у ті
чіовпн їм сн Тіпну Миропомз- -
ЗПІПЯ Зіпнімо шс хоч кпьіомі
стоіпмн про міру перших
християн тою Таніні Миро
помазання "Вп оі і писіїї му
сить виродитися чере і Хри-іцен- ня
тля Воіа а опісля нш
скоп іпзііачує їх тобто діє
їм --сім дарі Св Духа бо не
може бути повним христия-
нином той що і погорти чи
лінивстві занеібуї приішягн
і ту ТаГшу" Це слові сп Кчи
ліентія нш жни ) часах Апо-
столі і краще знав що роби-
ли і чого нівчаїн Апостоли
ніж ті псі що сюгодні вики-
дають пю св Тайну
о М Д
про т зв а ТУ розвід
Ь і її с к ч с і діик метально
(и із чи іа прик 1 1 шм давні
тих праць Р Корнелі і Ж
Ьоіаірнсім) авюр доводиіь
що 'діло перелюбне ' з'їзді
не п тексті євапи інсіі є лі
а п ним жн іівеькнм Терміном 'піці' що иіачіпі 'конк)ґн- -
II II ЧИ КІП МІ II I Віру" ДІ'ІО
иірі іюбпе" ОІЖІ III Є ПІІІО-шмо- м
'перелюбі їв і" Дам
"жшк і" по арімині кн і по
ірецьки (іеж і по украшсі ки)
м іе пі ічеіііія і і мнціїни" і "дріжини" V іпрікламх па
мо іірні мови і юно "жінка"
чай о знулюіь ю попяпя
'жінки іру жиіпГ (и пір ап
і ніш кип пері к і а д має
и іиф ') і це вс пікою мірою
при нию ю помп іконою тчу
М 1ЧІІИІЯ Сене сип Чрніюних
у Єінпісліш св Мі і ея зіада
піні автор вняспіоі іак V Ста
рому Зшіп законом Моиісс-ни- м
б) в дозволиш розвід в
окремих пипадкіх о шак не
п ніякого розво і) в законі
Хрнсюпім Двоь подей що
раз )зилн шлюб утяіи його
нізівждн Розвп пнктюче-- і
ш л Інша річ конкубппт
не очевитио ніякий иотр)л
пін зв'язок в очах Ьожих
ДЕ І КОЛИ ПОМГР
ПРЕОСВ КИР МИКИТА?
До ЗДА ириипім пдна до-
вір'я вістка про кінець життя
иіршого Єпископі кіпадіи
пкнх українців преоспищ
Кир Пнкити Ьуімі Вочьшс-віік- и
ареш гупали Преосв Кир
І Інки ту 11 кипім 1')4Г) року
Лі воїн і з ісу пі пі н і п'яіь
)оків каторапюі пріці пі зі
і і іній н Кіраіан п де він і
номер б лсоиіші 1()1'І р пі
72 ому рош тою і ір мі н но
ю кип я Ві учи річ пішим
ниткам які іюяіііміісь рзішп
у пресі попе ПОНІ ІПІ ИІІ1ІЯ
епирджу є шо 1 14 неп В І 1 ПІ
кі хоч ніжко хворів був ирп
ПОІІІШІ і відомої II II) 011 III
ні оі хни піни жп і ні і піканнн
ся віє ік імн з рі пюі о краю
ГІокиїпии Кир ІІПкіп і н іро
ішіія 7 червня І4?? в Добро
мірці ( і їх Укр іііі і) Пі пін
ікон і бу н шин пи ніш 7 ши-
пи 1Г)І_ р Ві і 1412 їж то І')2(
року бу н Архіні н інрі м кі і
шп кнх нон існіїїп Кш і п
попм І мир і іьинм вік ірк м іі піні кої о Міпропо ІІІІ і к
р ПІНИ К III І III ного пі пбу
іу II Мічн 1 1 Іоуц 11 ЇМ ІІІІ '
♦♦ ♦♦♦♦♦♦
♦ ♦♦♦♦♦♦♦♦
АЛБЕРТА
о Д Ьазюк
Них 215 ІІоИсп АНа (І'Н 101)
7 --
' Кінирпнк
II І о і ієн ііімн
21 І о і ієн міни
2 Дсіііісін
оо Василіини
Нох С Мипгіаге А На
]] ікін (пришік) Чипмсії Мор- -
Іліріцш 1 1 їлирд сії Іп Хр
-- Ьішіш
Чшімі н Сіме І іілярт Уси її М
о Б Ганушевський
Вох 106 Тм-- о ПІІІя АІІа (РЬ 345)
II 1 1 о крон — Гу Гилс (г 930)
21 І Іоннії Киш
2І ш Ліімііірні Поїшй Кипі (і
9 )
24 II н Пн МеІІк (і Ч 50)
о Т Гурко
Мугпаш АІІа (РЬ 81)
ІНШІ ІОН (10 ІОХ ) Морксмб
(11 ))
'їм її шп
Л ти імшінір
о Лі Гураль
ііііх 8 Нк1уіу ЛНа
II І і і їхні мм (під 4 10 Лн
пи)
Нон пі і Ь не при І1 Опію (беїіім )
14 о пі р ііікі і іііісці (іа- -
ія)
21 Імпм Лііік ні Онуфрія (і 10)
24 Рейні) (пн 10)
Диитрук
Нох 201 І ішопі АІІа
її МіПкі і ш Ними ні
її к
іи і Інміи Сг МіПнет- -
си Ліпко і ні
Ноекж сн мхаїі і
о 11 Іванеиь
12107-1- 1 ЬІ ііішопіоіі РІі 75053
II П Жриіі ІиріНІЛ (030)
21 І ірмннії (пі і 10)
2Я Дір ніш
о БЛозинськиЙ
Вох 1С0 Кечіжаіег АІІа (РЬ 279)
II —Р тіілкр-міс- ю
2) - Нох
24 -- Клкіші
о 10 Малий
Сісікіоп АІІа
II Сі II пп Покр Ь М — хртч
II Покр Б ЛІ Сі Пані (крім)
21 1 ісіідоіі
2К Єнш їв
Християнин в
Зіасіься що ми наближає
моеь до мапбу піпоіпі яка
обдарзь и іе високим маїері-яльнн- м
рошиїком а іе яка
одночасно є дже вбоїа в ду-
ховнії змін Вае лпакп іко
рипс іемпь як ючос елек-
трони робЛІПЬ МОЖН1ВПМІІ
(іапіасінчіп ка іьку іяцн копі
в кі іькох секундах внкоімноіь
іиеичі іівдпіь Чіреч р 1Д10 II
п іевмію молимо бачиш по
дії які виймеш від ніс на і
еоікн миль Лю ціна в похо-
ді часу п проиору Ьююпя
поіарунім мої у пію іброю
ІірОІИ НЄ1І ВКІПІЯ поіопш
іоспо іаріїиі ні ікрпніс люд-сів- у
ІНДІЮ III піп в якім
пасе ие буде ііріху перед ю-лод- ом Техніка епіпеїичних
маїерпі і їх насиніїїпя перемі-
нять цілі ді пінки індуеіріяль- -
иоі о Кіп пі Лю ним думає за
ірпоіф}нпи паї хворобами
п нуждою Хемін сполчуе
аюмн з іпирнпородпішнми
прикметами в моїекулирш мі-
си Атомна еиері ш з п ядро-
вими реакюрами відкриє по
пу дооу осі сі ріху що дже-
рела сперш ничерпаюіься
Науковець и дослідник рої-- с
пдили наискритпії явища
природи н постаралися про
зісобн при помочі яких мо-
жуть дачі в п таємниці добу-- в
ітися
Ьачимо ві іпеніькии по-
ступ між часом перших еле-меніірн- их
відомосіен про
структуру матерії і нашим ча-
сом Лявуасіс цок іав основи
пової хемп Вольї і пояснив
явиїце ілікіричіюсти Ом Ам-
пер Фартдін Фіррарі і Мскс-в- і
п доні ні пою до і ірмонш-но- і
о цііосі шу Розсій иш-меііш- пх
частинок ирирочпа
р і іюакіпвіпсіь перші мпо-ііз- а
про еірукіуру я і ом їв те-
орія рс іягнііііоспі снікгро-ікопічі- и
екслернмсппі мехпи- -
кі хвиль штучна рмюіктнп
ііни і вмкрнтги певгронш
космічних променів 1 ВКІНЦІ
н проіопів ці вее бути міне-
ні І ЮВІ1И II І ш іяху НІШ ІХО- -
тін Воші лапі чюіям иеймо
вірну вл к п п її приро юю
Небезпека поступу
Ці ОСИПІ бе ІСУ МІПВІЮ І
причиною до ні іхи ме і дру
ЮІО бОКУ збуДКІОИ ІІОВ1К
ну лурбу про мапбу гіней
ПО II ІВ 1 ІП іки можу Ц СГ 1- -
ш зіі іря і цім до п пі і нн про
III ЯКИХ ЦІМ II ІіріКПІЧІЮ ні-
якої оборони Аіомні енер- -
I НІ МОКС ЗІІПІЦИПІ Ці 11 не ПІК!
► ♦♦-♦♦-"- ♦-
о С Лісльничук
Піці! Ргаїгіс ЛІИ
і II Рим
І 21 - І і)іі І'ііп ]і
28 І и шс
о ЛІ ІІінлюк
РгокрегНу ЛНа
II І Пі
21 Фі!1нс
2- 8- КрсІІісні
о П Петришнн
Вох 391 АіЬаЬазка АІІа (РЬ 210)
1 1 — РоссіііітоіГ
21 І'и імонл Пірк
28—1 їли і
о Л Сивенький
Вох 933 ОпішЬеІІег АІІа
7 21 — Лромісиср
II Оиі
2- Я- Прікс
о К Стангрет
Сагоеі АІІа
11 іііПлтііуі (10 хрім)
21— Мснлі (10)
27 Чіріні (10)
о Р Стародуй
Вох 227 ІппМгсс АИі (РН 41)
И Менші (10 30)
21 — Ріп юріі (10 Ш)
24 ІіноІІ (10 Ю)
о Я Федуник
119ІС — 5Г) 81 І атопіоп ЛНа
(ГЬопс 74228)
11— Спсілш (VI р У І І і Ь 10 '0)
21 —Пилип (Уір Ч ІО ( і І 10 ІО)
24 -- 'Піниш (Уір Л0 її її 10 Ю)
о І Черкаисікнй
Вох 4 Осгусііі АИа
II- - С т II ні і ( і її и і хир )
21 Нсрмпіон
24 Порнрн Ні ПіП
о П Мопса
1091Ч-9- С 8іСі1тппІоп (ГЬ 41813)
7 24 Сь ірі
II —Є і ір
21 Інію])
МЛІІ1ТОГЛ
о С Іікик
49 Кгппріїу 81 НІппІрее 1 Мап
(РЬ 922308)
11 21-П- фкіі
2Н -- Ст ІІорЛерт
о- - В Лучків
Кошагпо Мап (РЬ Теиіоп 308 3)
II М пітон (хрім)
21 — Нишіпсґ Сн
28 -- Пиіссії
ііО Г О Є Л У НІ Е ИВ №
жоіпгпь
атомній добі
місіа Радіоагквпиіі атомпіїн
порох може гнідий імеріь
сотням тисяч іютеп Також і
мсхаїпчішн поступ є пібіз"
иечнни Робимо НІІ1ПХОДИ
щоб дати люїям ноні мож ш
нон і шіу н шия іабе піечиги
НИЮ IV н комфорі ме НОШІ
мож) п дікош наш пере
шкодою ю розвитку б І по
ро шім нрикмеї по ншп По
еі)П моке нас юиенн до
ордосіп н іамов іово іеніпі
ю боїогворення ікннриуіен
і і іьпих наук ВКі іепіі є
зпрожеинп цховнп мора п
ннп і мистецький роиніток і
не може привссш кпиш ю-б- ра
краси п всьою юю що
роби ІЬ КІП гя О ІІШПЦІ II НІМІ
нош нарпніим
Людина створена для світла
Ми поцуп не І чимсь сі ріпі
ним? Чи ми III ПОВИННІ пою
іальмупітн і пое іаб повни
Чи не треба нам заверну ги зі
пнях) по якім ми з іакою
швидкісно піали? Цс є піпап
ия які сі оі о ті поступ сілий і ь
персі ЛЮДЬМИ СВІДОМИМИ пп-поі- и
іальностн і о іонно іирід
гимн які мають дар віри і
християнської науки Дух лю-
дини створенні! ДІЯ сштчз
Вог дав не п іьки об'яв пішії
але геі і природу Він поста-
новив щоб людніп бу і і па
ноч природи а не слуюю
щоб людина н природа Йому
служили Добро і мо не поп
стає в світі і речей які ще в
розвитку зле ЄЛШЮ Й ТІ'ІЬКИ
зі серця во и п рішення по
діши Тому теж правдивий по
ступ не може бути в собі ччим
ГІніп Пій XII часі о пері
стеріпс перед иебсзиікоіо
які --пірокуе модерній СПІЧІ
нон V своїх промовах які є багап змістом вказін вірним
пряміш III іях як хочемо Д1
ТИ ВІ ІИОШ II II 1 ПИ ПІНІЯ ЯКІ
іпм н піші модерний ноітуп
то му німо взяти собі ю крця
ПОЮ СЛОНІ
Наука лоповнює віру
Трібз роіїлянути проб II
ми і п шрмпоро ШІІИІІХ точок
ІЮІ ІЯ ІУ Чи 11 1УКТ ЛІ ол о ви
к пік пп крн іу ніріі' Чи не
мірнчшіюр ІЮП 1 3 1МНП1ПНЯ І
сумніші у вірних Чи не бу
ІО б 1 1 НИК ПІІПІПІІ Вірі II ЩН
ріс 1 1 11 іншу 11 І1ІІІЯ 1 1 ШІ 1 ВІ І
ПОНІ II І 1 II МІ І Пч і Пю НІ кип
іу х і нюрнпіп ік і ія її мря
ШІ 1 III (ІІІІ II Кожне ЄНИ ІО
II ІУ! І фі ІОС ОфіЯ І рі ПІ ІЯ
о П Ліплицькмй
Них :г8 ЛгЬогі ІМіїї
II Покрон Окно (хрім)
21 —Ярш і ін
2Я — АрГюрг
о Г Овчарик
Иох 2 8іГ1оп Мап
(ГІі 820 -- 112 ОаирЬІп Ехсіппее)
7 21 —Сііфтон
11 —(рішиш Ршіср
2Н —Зоря
о С Олійник
Вох 351 ІЬІіег ВгапсЬ Мап
II II иіііфип і (ЮІО) І імчісрлик
( ' II) і 1ІОІЮ і )
21 І'ід 1" ні і (10)0) 'І ишер Ьрсш
1 кіл неню і )
24 Сипі ш (10) Попл ірфілід (4 і
попої )
о І ІІІлькІн
Сатр Моїіоп Мап
(РЬ СІтІІ 313 ВС)
II МтГі (10 під)
21 рейзріі т (10 пи )
24 І їм н (10 і ) Лкиґ) (7 і шіеі )
о П Ромянишин
Вох 8 ОакЬигп Мап (РЬ 294)
1 1 — Онкбурн
28—Сотспрт
САСКАЧСВАН
о Ь Ьачішсіинн
122 108 Ж ІЧогИі ПШІсіопі 5ак
(ІМі 2721)
7 21 — II рі Пст іефор і
1 1 — Рс асі н (чр їм і оЛі 0
24-ІІ1- ПШН
о С І ари пшо
І(о 117 Вшіїиип 8ачк (ГЬ 72)
11 - Гіюкиїїн
21—Тпмор
28 Он нп
о І Забапа
Вох 388 УаІепа ?ак
1 1 Ь и іііііні
21 11рі
24 Нін і (і' її ір ч і нміі к її і ш)
о М Курило
Вох 17 Лггпі Чачк (ІМі 41)
14— Пен
21 —Лрріи Ні сіп
2—Птпт Ьп
о Р Лужний
Вох 83 ВІеваг 8ак
1 1 Мі 11 1 ь р (ііртіїїпк)
21 Ьігпр
28 Кіпдерслсії
о А Музика
123С СиІІеке Аує 8а&каІооп Ва&к
11 Росирн (сн Мирі і Пчіпі)
21 Мі і їм (ііоііііс )
28 Рослерн (Преси Ьоюр )
може причини пня ло роївіяи-п- я
мряки незпшня и іумніву
Ьоі є іак само і вощим при
роди як і об НІ! ЦІННІ ( ДВІ
різні шляхи якими Пою ело
ВО ДОХОДИТЬ Ю ІКІІИШІ 11
завжди це є 1 Іоі о і юно в
якім не може буш є у пі річно
сіп Віра є праним шляхом
Черіз Церкву опікунку прав
дп Ьоі бсзпосірсіш о про
свічу є лниеькиїї п Наук і
ДОІІІІЖ)1 приро ІУ ПрН ПОМО
41 ІНОІХ і іеобін І Ір ІИ ПІНО 11 І
у кошт посічи іипопии віру
ЗавК ш нош тяжи іикрнім
іон ні пере І ЧИ) НІ ким духом
З ІКріІ І І ПріИІІІ ИІМКП1ІОП ІЯ
ннав ієні у ні іпкпп п і я н
Творця який ПО ПІНУ НОН І
ннп п том п і им п і її о цю
чаїно при пі ічвв п і' н ідпри
рОДНОІ О КІП III
І Іаук і і релпиі мимо їх рі і
НИХ ШТИХІВ І МЄІОД ПІКО НІ не
УЮЖУТІ юбі СУ інрі ЧИНІ 1 І І
ІІІІ ІКИ ноші скріп ШП V пр 1Н
н юс п пінка і іоіірпвідпь
ПО II II І 10 101 чу ЮНІ 1 шиє
--їй яка є пап юім п і піною
формою ІЮ1СІН І 1 ПІ 01 О
одпічі шіхопіи її події ка
НН ПІ ПІНІЯ III II II КІ! в дияп--
ш науки попиши итп вперед
але такоК і в фіююфп п ре-
лігії муспіь роби пі поступ
Ьу Ю б ПОМП імно ' іюригп
що початкове чинім геоло-іі- і
іінеіачіпі і ін і пібішн
якої ДОМ II ІЄН ІЯ М п 1 і р II 1
культура Ч) ннп вміюпнння
н іармопіншпі і иуі мьк
іірукіурою іітіЧі прпіюру
іаеу іиері п км п і їй іншу
пііу ірішпьої снопки і співи
яішя іпислемпп іріп НИХ Ч І
стнпок в ятрі атому одного
боку а між роп міннім філо- -
юфп Пуп Я Н орш пі про
нпрі по п ру Ч ібі "і ПОПЮЮ II
інша іконою з ірунії) боку
Якби повірчовін 111 ІШЯ н
ЯКИХ ВІ НЮНІ II И ч ІІІІ ЧИМ)
вік гач і іо іпоо пні ірмонш
ШСІЬ (рочу МІНІ I І ( і и оро I- -I
ПС НІН Ю 1 1 ІО і П М І і с ріп
ЯКІ II їм 110 101 ПІ і і ікринам
ОІИІЧХП І Ю б ІУ І І Г 'чі ре
III ІШК ІУ м шия
( і і є і п ню 1 ц чи Мі П
профнорі іюфннкн і рим
(І КОМУ у піні рщп п Ч К II 1
її і пік і кої імімк її 1ОМІІ0Ї
І ікрі II ПО І III ' (5 ) (Докінчити Г
МАТИ СПОЧИЛА
ІІЛЯ СВЯТОЇ ДОЧКИ
1 ПІШІ ОІ І ІНКИ Лі і УНІ І і иріТ- -
п м пі рі ні мої М ірії І мрі т- -
Іі як і (м ІІІІ ) НИМ І І 1'1")1 1
и і НЧ році і ноі і мі г" і пік р
п іхоїі пп бі ія і ті і н у мине
і оі п Корім і н ю і 1 1 і ьі
І її фоб П ПО 4 1 І" 41 І КІЧІ Л
ІЮі () II Н Коїп І )і І і
о О ІІакоііі'ішій
15 81 XV Ргіікс ДІЬегв Ьаяк
Сімбзрі
Хін 1 1 ірк
ПІпіиіеп
о В Обариинк
1І Іогопіо Зі Ксвіпд 8ачк
14 - 1 леипоііт
28- - ЬсПифсіІт (10 і і їм) ИіпГіирн
(7 гот иич )
0 Осадиш
Вох 111 ЛИепа Ьик (РЬ 10)
II 1- -і і ні Ірн
21 і пс її і мни (її і і її мі-
ні - ф ірчш (пі її і
?4 Уліиїн і ЧІПКІ (її і ) ІіО-дна- рі
(ют 10 ІО)
о Є Руди чек
1230 СоІІеде Аує 8аікаооп 8азк
(РЬ 91887)
7— Ііряю
1- -І Пірни
21 Иоіиирні (Сі мір)
о Б Савчук
Вох 1375 МсІГогі 8ахк (РЬ 3182 і
7 І рспі іп (ю і Ч Юі
11 ЬрукіГі (ми ч Ю)
21 Ніііінш (нм 1(1)
24 Меі'орт (і 1 1 10 пі
о ЛІ Сидорам
Вох ІП ік і Ч к
'І 1 1 1 ПНІ) її І ІИ І її її (н м її )
Н ж мі
См п с
о Л ор н ми)
х 73 Кгуїіог Чаьк (ГІі 40)
Ініїїі Лі Пі
Ічрп і ір
Ор ції
' ріінш
о А )Цссшон
Вох 207 ИіГГопІ Цк (РІі 37)
II — ііііксП і
24 Сіирі
КРИТАНСЬКЛ КО ІІОМВІЯ
о Д Гнат
1201 ІІіІІ Міпез КіІ N61500 ВС
(РЬ 79х)
п Ірин (пи П Ш)
21 Пиши (іо1 КП
24 КриіГрчи (ют 10 І0)
о М Шевчук
118 Ооп 81 N Катіооря В С
(РЬопе: 1679— В-- 3)
7 28— Ічеміупс
14 Ксіоіиі)
21 — І ртрчії