ubce0316 |
Previous | 5 of 8 | Next |
|
small (250x250 max)
medium (500x500 max)
Large
Extra Large
large ( > 500x500)
Full Resolution
|
This page
All
|
Число 41 14 жовтня 1957 УКРАЇНСЬКІ ВІСТІ Сторінка 5 НЕДІЛЬНИЙ ДЗШН ЦЕРКОВНИЙ КАЛЕНДАР СТАРИЙ СТИЛЬ Ж О В 14 II 1 Покров Прсв Богородиці 15 О 2 Сішч Кипрішіа мч Юстипн 16 С 3 Свмуч Діошісія Ареопагіта 17 Ч 4 Свмуч Єротся 18 II 5 Муч Харнгніїн 19 С С -- - Аіі Томи 20 II 7 19 Н по ЗІсл Св Д Муч- - 1в Ссріія І Вакха 21 II 8 Преи Міт Пелаш 22 В 9 ( Ап Якові Алфеевого 23 С 10 Муч Єнлампія ДЕВ'ЯТНАДЦЯТА НЕДІЛЯ СВЯТЕ ЄВАНІ ЕЛІЄ ВІД ЛУКИ (ЗАЧ 26) І як хочете щоб нам роби- ли люди і ни їм робіть гак само І коли любиіс інх що віс люблять — яка вам дяка? Тіл і грішники люблять тих що їх люблять 1 коли добро робите тим від кого снодіва етсся відобрати — яка вам дяка? Адже н грішники і є са- ме роблять І іколи позичаєте тим від кого сподіваєтеся ш добрати — яка вам дяка? Прикмети Як кожна св Тайна так і Подружжя є видимим знаком невидимої Божої ласки Види- мим для людського ока є мужчина і дівчина що заіслю ч)іоть подружжя священик що іменем Церкви благосло-пит- ь їх обряди уділений с Таніні Те що приходить як їм слідок заключепого под- ружжя є Божа ласка і таїн-ствеїп- н ласки що є внутріш- нім даром Божа ласка освя- чує людей І першою прикме- тою християнського подруж- жя є святість У подружньому литті бувають всякі трудно- щі тягарі тіерешкоди Подру- ги що не ліають святостн не зуміють і не схочуть перено- сити їх з підданцям себе По-ж- іі Волі Божа ліска скріпить їх у взаємній побопі і вірнос- ті поможе перебороти ВСІ перешкоди ті виховати по-томст- во п любові до Гоп та н с трасі Божому Подржнь життя зокрем і в ПІЗНІШИХ роках виявляє різпісп харік-тірі- п та темперамиї і їв по іру-п- п різність звичок хиб ччн инслонш (пияипно рогтри-Ш(- і ь) лихою і юров Я - 1 псе те може ста їй спокусою до непорозумінь спірок ГІН він по іружньої іра ш Боли тим одержана при нрннияі-т- і си Тайми поіржкя помі пс перебороти всі ті протни попі і спокуси Ьлпко роди- ни має удержувати ро шиу (їгіи добрим хоч і суворим б ги прик І 1Д0М ДІЯ своїх ді тш Жипсін кіоиоіи молуи сьішноплги його до цьою щоб не звертав вііп ні спої обов'язки ласка св Тіпни до- поможе йому встоятися на го-- м становити "' якому він повинен стояіи Жінка має обов'язок ішсл} ху і любовн п чоловіка Воні м іє буїи скромною і терпеливою 1 1 дбіти про виховання дііеи Цей обов'язок є понад всі інші зайняття В до іаїку вона повинна ощадно ироіпдити дім щоб було дійсно гак як и ке приповідка що "чоло- вік держить дім п один рп і жінка н і три" Ьеі Ьожпі помочі людині і рудно подо пін її всі обов'язки зокре- ма пиіодуванпя і виховання піси с дуже за ісжие від Во-а- оі помочі Цю поміч дістає жінка при заключ вапні по-іруж- жя у формі впуїрішньої Покої ласки яка діє саме в тому напрямі Другою прикметою хрис- тиянського подружжя є ного одіїїсть Чому для одного чо- ловіка ліає бми лише одні жінка? Передовсім тому бо так Бог зарядив про що ви- різно написано у св Письмі Творцем людей є Бог А Він так творить людей що па сві- ті є більш-мен- ш така сама пропорція мужчин і жінок Як що для одного чоловіка ма- ло б бути більше жінок Бої творив би жінок далеко біль- ше як мужчин Не тільки факт а сама лише думка що чоловік чи жінка можуть од- ного дня розірвати пожиття злтроювала б їм спокіи та гармонію викликала б недові- р'я підозріння зазірості сва- ри що ніяк не причинялося б до нормального пожиття Зрештою хто розуміє що та- ке любов хто каже що ко- гось любить тим самим ви- ключає можливість розлуки Тс що говорять три шлюбі молодята що "присягають собі любои аж до смертн" во- ни це говорять щиро і повин- ні іприречення додержати хоч які не заіснували б перешко- ди При засаді католицької Церкви що для одної жінки має бути лише один чоловік жінка дістає свою гідність Тешу в мусулманських краях Т С 1 1 ь НОВИЙ стиль Му і 11 1 прій Преи ПараскеиІІ Прсп Єіпігмія Муч Линини сотшша ІІрор Осії Приму і Андрія крит Ап 1 Єнаїїг Луки ІІрор Попі і Прсп І її ні рилск 19 II по ЗІсл Си Д Вмуч Артемія Прсп Іпріоиі Ікл 1'шііоіп Аіісркш Лп Якові бриа Господ Таж і ірішішки позичаю! ь іршіникам щоб стільки ж о де ржа пі І а ви любі 1 1 ворогів ва- ших ДОбрО ЧИНІТЬ І ПОЗИЧ1И- - іе нічого не ждучи а нагоро- да ваша буде велика і будете сипами Всевишнього бо Він блаїии для невдячних і ли- хих Тим то будьіе милосерд- ні як і Отець Віш лшлосер- - Дії II її1 подружжя (Тушсія Паюсі ан Єгипет) жінки так завзято поборю- ють мпоіожеистно бо воно є озплиою пониження жінки Одшсгь подружжя агаті евпюе нормалі не виховання дітей Мли дає свою ніжність ла- гідність релігійний змисл батько строгість справедли- вість відвагу — а це разом дає вислід гарної нормальної людини Третя прикмета християн- ського подружися це нероз- ривність Не злом і нещастям як багато людей сьогодні ка- же а великим добром і бла- гословенням є вона для по-друї- іи їх диеи і для суспіль-нос- ії Свідомість що подруж- жя є лл "до смерти" дає пев- ній ь і спокій що приносить щастя Ви чигали ("Ми і сінг") що пише Ґльорія Аи реота молода француженка піо побувіла в Америці і при-ілянулі- ся дещо життю аме- риканців' Попі пише "Перс-с- і чі ні її американець пс є щас- ливіш Він живе у вічному страчу втратити свою дружи- ну Науковці і пости стіра-іо- п ся розп'ятії цю пробіе му (ро то ни') та запевнити своїм співгромадянам краще і ш іс півппс житія" Якщо поли іерж і пня б Ьожої полі не ііоірсбунпи б до иодруж лея мівшися "науковці і пое- ти" Подружня псрозришпсіь ліісипяс чнсіоіу сшнжигтя міл подруїамн га дає пси- ній і і юпір я одною до дру-іо- ю Воні вносить у родину пою іу і го н солодкість нор- малі ПОЮ пожиття Нерозрив-пісі- ь і іе моральне запевнен- ня помочі в недугах і в сга-рос- п Ця прикметі подружжя є дуже ИОНІІІІВИОК) для дії єн ііодрупи При нерозривності подружися вони мають ага пси ненин родинний дім маюн запевнену любов якої ніде пі де не зможу і ь зи ні їй Подру-і- н що жінці ь без остраху про розрив потружлої маюіь можпініси не тільки прнвес-і- н дисп и сип але і виховати їх Дії п що їх родіпелі ро зіііш іися це ншісщаслиншн еіворшня на ївш більш пс іціе шві як сиропі бо ще н зі іріпеїіііі иоведеппям С1І01Х роди теліп Дже часто саме з таких дігсіі виростають зии-хисі- п і мор тьмо зломані лю- ди Фікі розводу їхніх роди-і- е іів занж їй лишає на них исгаїнвнни сіід Перозрившеїь с позитив пою иріікмеїоіо І для СОЦІЯЛЬ-ног- о жиггя Нерозривність робить родини сильними Сильні родини є основою сильної суспільності! сильно- го народу чи нації Розрив ло-дру- ж — це черв'як ЩО ІОЧІІТЬ не лише родини але разом з тим і народ чи націю Коли ж трапиться що подруги не ді бралися що їх пожиття не- можливе тоді Церква дає доз віл таким людям розійтися і жити окремо але школи не дозволяє (бо не має до цього права) щоб вони другий раз з ким іншим побиралися Коли людина релігійна ко- ли любить своїх дітей коли хоче дати їм виховання і "ви- нести їх у люди" коли не хо- че стиду для сноїх дітей ко- ли є патріотом і дорожить майбутнім своєї нації то --вона буде старатися усе задля цих благородних цілей переноси-V- ! і школи не буде думати про "розвід" Лише людина самолюбна розпещена горда деспотична що "Бога не бо- їться і людей не стндається" лише така людина буде роз-іюдити- ся не для якогось ви- щого добра а для заспокоєн- ня звіра що сидить у його ті- лі' о М Д У ПОЛЬЩІ УКРАЇНСЬКІ ПОВОРОТЦІ МОЛЯТЬСЯ В МАГАЗИНІ ЩО КОЛИСЬ БУВ ЇХ ЦЕРКВОЮ Польське населення і поль- ська нлада кривим оком див їлися на іих українців що веріаються з західних земель до рідною селі Яке їхнє ста- новище можна пізні ги з до-іпи- су поміщеною у наршав ському Нашому слові" (15 вересня) Авіоркою допису є полі ка Р Домбровська Воні пише Коли я довідалася під єно го знайомою що в Польщі є українська ілзега захотілось зараз же прочиїати і пригада ні часи як це було 10 років тому паз ід Думно що не ображу братів - українців коїрі ирацють в цін редакції коли скажу кілька слів прав дії Хочу бути щира Я полька з іаіа і мами але не є ворожо наставлена до українських сирий Жила між українцями ходила разом і ними до школи ще зовсім добре можу говори їй іа спі ваги по-українсь- ки Коли ось так пишу до Вас імої дорогі го здіеіьсн що сиджу серед своїх товаришок над ровом і розмовляю з ни ми і що ось за хвилиночку залунас пісня коїра прнва бить ще більше співачок і співаків Так бучо в Томаїпівіциш недалеко Уіпсіп в сс і їх Ві п ці Вербиці Піддубцях Мах-но- ш Кориях І рс Псинім і ря и піших Столось інакше Мені зи єтьсн що в 1947 р ирішшіа на українців якісь дивні хни ля і замела ізсіх як мітлою Якщо ж щось де не де зали шилось го тільки па розплід як це говорили ЗЛІСИІПЮ МОЇ сусіди Пізнавали тхлою вірш Трапилось пераз і мені за цс бо в мене и мові злепса залітало на українську хоч я пізніше кінчала вже польську школу Не хочу зніматись пробле мами які нас порізнили Скі жу тільки що пане з боку польського населення велику кількісіь приятелів коїрі прихильно ніставлсш до В і тих справ і поможуть Вам в їхній реалізації Коли вже в ніс ходяїь ю пірки що мсрішці бд гь пер іатися не бічу в і їм нічого з іого — пірю що знову В II к буче тис як було ко ІНСЬ Коли вже іак ропше і пі і то хочу подані і іс що і рп пожить мою душу те що чю КНАЙП СТАРЕНЬКОГО ПАПУ ЛЬЗА В Пврош передусім у Ні меччіип її Австрії ім'я о пре латі Сепіспяпа Кп шпа — за іальповідоме Водне лікунап ня яке започаткував о ІСнаїні було теж відоме і в ніс перс донсім у Галичині Методу о Кііаииа називають гидро і с ра- цією (водним Купіль душ компреси заюр тання хворого в мокрі прост- рілі ходжспня пр шиї по ро- сі гощо справді вияви чися дуже помічними п баїагьох недугах Ініціятор цьою при- родною лікування о Ссиаеп пн Кпанп який номер Г0 ро кіп тому ні своєму вису допо міг дуже бнатьом нечужин Між пою іищсіпіміі був пі нпь сі ірснькин І І ІІІсІ їси ІІІ І Ісщодавно в 1 1 1 х) є 1 1 1 кш "Мюп хепсі кш церковній і азе 1 1 появилися про ЦС ШКІВІ СІЮ і лпі пера П М Б німі іріепі 1844 року о Кн піп поїхав до Риму В тому Ч 1СІ ПСІ пою знали як яісип зі юпомоіоіо води лісу пав бпаго недуг Отець Книш мав пос іухаппя в Піші Ліві ІіІ дня 21 лютого в 10 їм ран к Пана казав йому сісін Він сів з не пікою пошаною на кранчнку кріечл але коли розмові пншла на іемп здо рон'и о Кпанп вже добре розсівся на кріслі Був він сильної будови і ішсокоіо росту Папа запитав ного що він думає про стан пою здо ров'я Папа Лев XIII мав і оді 84 роки О Кпанп забув на хвилину що має перед собою Папу пимського і оглянмі по го як звичайного пацієнта Потім сказав що Папа ще буде жити від 6 до 9 літ якщо у міжчасі не граниться щось що лікарі звуть "гострою не дугою" Папа зрадів іихі бо думав ше баї ато птяпів пере вести для добра Церкви Лев XIII зацікавився водним лікуванням і став про це роз- питувати о Кнанпа О Кнанн був іоіовии зараз іаки об-іннрні- ше розтлумачити се але з упагн на людей що че- кали на авдієнцію Папа під ложнп не на пізніше бо п авдієнщя вже трипалі цілу годину і попсувала деннії и порядок Та г Кіпин ще зі тримався Г радив Папі при- ймати легку їжу і частіше іпро-уоджуватнсз- л на свіжім по в глибині мойого серця 1 ЩО мене переслідує висе ПІД ДОН шого часу Стидно мені про те писані а те то що бачила опишу Висе кілька разів я бачила наочно що з нашою села ірупа людей котрі ирніхічи з Заходу кудись у не дню ходя гь Одного часу я рішила під ілящти куди Ці 'події о дягь? Іду за ними ніби юзі черешнями з шдром у руці Аж ось сільський мпазнн як ю ною називаю п у нас1 Хюсь подумав би що зло дні підкрадається до магнії ну де були зложені мінсріль пі навози Корчами иідпішлі близько і він ідио сіала за я кимсь розложистим деревом іа інтгляпула далішип пере бн цієї сцени Групка лю іей покл ікали перед замкненними днернм і імаїазнну і довго - диві о мо лилися При всіавпші егірин жінки низенько ІІОК ІОІНІЛИСІ поцілували землю зсипану недбало іорініннмп ііапопми і ІІІІІІЛП Я ТОДІ 111 ПІІШЛ I І СК 13 14 1 по українськії "Сліпі Ісусу" (бо в між часі плес чулі го гір л українській мові) Зди поваш жінки підйомі іи 'Сії па пішки" Пізнілі я мис пн ми Пізарсвичку Морсііл К інпіиху і було ще млькі о сіб котрих прізвиїпі були мені незнані Чоловіки який іам був я бачила р 1 1 її ні у па тому селі Він перший пенси пс спитав "Вн українка'' - Коли не українка го що? - піп аю я Помовчали а по і їм и ш яза лась між нами щиренька роз- мові Дошо довю ми юно рили чоловік псе мені 1ІМОВ ляв що я українка пльки що конспіруюся Я тоді розповіді йому Ці ту історію Цеп маїазип про який лю на є їй тліном ніькн від 1917 року а раніш була не церква грено - католицькою обряду 1 1! мою думку копі в нас всі іромідяни лі поть' рівні нрпп з ібезиечені копснп цією то дія мнашну іребі пі і п і п піше приміщення і церкіц НІ 14 1 ІС ПІ ПІ І ЯКЩО ІІС М 1 1МОІ II II 1 свяпк ІІІІК 1 го ЛІН СІ0ІІ І Як КІН ІІІЦЯ ЯК п 1 М ЯІІПІК І Пріїкр 1с 1 11 1111010 крену 1 X III лю НІ Не хю ІЯІІ ся при зімкнених дверях ЯК ОТЕЦЬ ЛІКУВАВ XIII? лікуванням) підрогершісіа вирі а в р і її ииюі оди по н і пік інськіїх мш п іч Лі і ом і зимою ранені ко с добре іміі 11 ШИЯ ЧОЛО ЦЮК) водою То и Папа сказів "Як іак го прп ніш у попеді юк пні шостої вранці і дісьіе мені лікуван- ня про яке іонорніе" І так стіюсь О прелп Кпанп зю був сніп н шбілі інші трючф У попеді юк дів 1 1 г ті ж чо юд не зминання хо іочиою подою ощом і ніінріпня фубим по ю том а потім порадив дно і о пише сп інші Це дуже іміцни іо сіірспькоіо Пану що нш при ні ш перед о Кнап пом н і і рс ни ан центі Піп і бпІЬірКвІшДиІдІіІнвішсііхіІНКзОікхІоКппнаШнДпя1кІОриВхцІЩоіПрХцее ні ікон ін і пс зібу н доручиш со ю юну К І11 и мед ЗМІНІ 1 ніш з і і іою і і п кістю вина Час н н нш і о Кпашіові в ке іреба бу ю веріат ися до- - сому я іс II їм і іатрим їв по і о щоб } Пері пін був на 1( ш річниці п ніс і кеті коропщц н Станіни кін каплиці де о Кипи її і пос іди ш зарк ілкп ко іо папською іропу Осіап пя шдіьпщя бу іа дуже сер ісчн і 1 1 та Лсіз ХІП дав о Кіпшіові зо'іоіу медалю на нам я псу а пою парафіянам порсни бчагословенпп і поз доровлеиия Зі сльозахш в о-ч- ах о прелаї поцілував пер стень на руш Папи і так пл зівжди розпрощились дві не звичайні постаті О і ець Кпанп помер шість років раннії шж папа Леп XIII Причиною смертн слав пою підротс'раіпста була над- то пізно досліджена злоякіс- на саркома А Леп XIII жни іще 0 років як цс йому о Кпанп скізґап ні першій анді єііцн Подав о М О ЛАПА ОСУДИВ НАСИЛЛЯ І МАТЕРІЯЛІЗМ У Римі під час Кошресу Світового Союзу Католпць кнх Жіночих Оріанізацш Па- па Ній XII виготоеип промо ну п пі осудив "колектип не поневолення цілих народні і паши" у сшп і "еіоістичне пріш'язлннн до матеріяльннх дібр" У своїй промові Папа підкреслив що чоловік і жін ка повністю рппіопрппні од пак у подружньому житті чо лопік є головою родини ДОМАГАЮТЬСЯ ПІДТРИМКИ ДЛЯ КАТОЛИЦЬКИХ ШКІЛ У МАНІТОБІ Кат олицька к о н ф сренція Машіоби що репрезентує 2 58000 іапігобських католи- ків передала меморандум до коро ппської маштобської ко- місії осипи п якім домагаєть- ся державного фінансування ссміарапшх каюлицьких шкіл уМшпобі Меморандум пере- дали комісії лрхиєпископ Филнп Покок із Вінніпегу ірхнєпископ Моріс Боду із Сси - Ьошфас апостольський вікарні Поль Думошель із Кі-всип- ііі і о д р Василь Кушнір іенеральпни іпкарш українсь- кої каюіпцької Вінінпегської Архиєпархп Мпінобські католики пла- ні п провшщяльиому і мун- іципальному урядам шкільний иодаюіс так' як податковій інших віровизнань але уряд пс дає фінансової підтримки їхнім школам А таких каю- - шцьких шкіл є в провищи 32 між ними 22 парафіяльні п 10 приватних Вони мають коло 7000 учиш а річний копи утримання цих шкіл сіапошпь коло $1400000 Міштобська шкільна система без учшп сепарапшх като іицьких шкіл має кою 160-00- 0 учнів АЛБЕРТЛ о Д Базюк Вох 160 КеДишІег АІІа РЬ 27 20—Вох 27 — Редвотср місто оо Васнліяни 8317 - 105 81 Егітопіоп АІЬеги 20— Кчлмір Ир Тр 27 — Ледук оо Василівни Вох С МипЛаге АІІа 20 —Ьорщіи Чшімсії Ворвик 26 — Ьоршш 27 —1 іл шрд сп Ін Сіпс о Б Ганушевський Вох 105 Ти о ПІІІз АІІа РЬ М5 13 26— Повнії Киш 20 Покрон — Ту І ніс 27 -- П ісіііі ЛеЙк II иі'і ікни рідної ноші підбуш єн сп її Іу 1 шіс іцосубопі (930 12 юл) під ііроноюм о імроті о клнеї пі 6 іншої школи о Т Гурко Мугпат АІІа Ріюпе 81 б 20 26—Мирнім 1- 1- іМпріпм (9 і ) Фіделпгі (1130) 27 Л іой імшстср о М Ґураль Пох 8 Клахуау АІІа 20 Висе і на 27-С- мокі Лсйк місто (10 30) о Є Дміггрук Вох 201 Ьашопі Аіи 6 2С — Сі АЬІкст си Николаа 20 — Дслф 27— Восіок св Мнхила о П Івапсаь 12107-9- 1 81 Гіішопіоп РЬ 775053 ( 26 —Сіиро 20 — Ярослав 27— Лішор о БКIIнськиII Вох 211 Ноіаеп АІІа (РЬ 104) 20- - ДсПленд 2() —І о і їси місто 27 І о і їси фірми о ІО Малий Сісшіоп АІІа 20—Сг Піпль 27 —Єншіп о Е Мельнич) к ШкЬ Ргаїгіе АІІа 11 —Вал ітер 20— Гарт Ріпср 27 —Порт Сгар о м Павлюк Ргозрегіїу АІІа 20—БоПл 27 —Фрейпе ПОРА БОГОСЛУЖБННЛ ' ЖОВТЕНЬ о П Петришин Вох 391 АІЬаЬааоа АІІа РЬ 110 20 — Ричмоид Парк 27 —Гали і о Л Сивенький Вох 933 ЮпітЬеНег АІІа П—Оен (1030) піріф збори 19 — Брукс (номнналі на Ся Б о бл п ЛІ Мнкулі) 10 30 20—Ьрукс (1030) 27 —Дромгеллер (11 год ) о К Стангрет 20 — Менлі Карне і 27 —Пильна о Р Старо дув Вох 227 Іппілггее АІІа РЬ 41 20— ІшіісфрІ 11 реич 27 — ІшіісфрІ місто (празник) о Я Федуник 11946-5- 5 84 Ейшопіоп Аіи 27 Чсрпп о І Черкавськия Вох 4 Оешгепі АІІа 20 — Всрміліон (Липя 9 30) 27 —Портери Пслі МАНІТОБА о С Іжик 49 КевпеЛу 81 Шппіред-- 1 Мап РЬ: иШ(еЬа11 2-23- 08 20 —Парки (вразник си Покрови) 27 — І адешніл о І Легкий Вох 230 ВояеЬигп Мап 20— Рутснія 10 30 Россбурн 4 30 понол 27 — Россбрн фармп о Г Овчарш Вох 2 8ІІІОП Мап РЬ 820К2 (ОаирЬІп ЕхсЬ) 13 —Фііішін Рниср 20 — Снфіон 27 — оря о П Романншин Вох 82 ОакЬигп Мап (РЬ 291) 6 20—ІІІщ Лсйк 27 — Со ісі ірг САСКАЧЕВАН о Ь БачинськиА 922 - 108 81 КогІЬ ВаИІеГогй 8аак Пише 2731 С 20 — Порі Пеіісорі 27 Вііікш о М Судз Пох 208 Уоп1а 8аак РЬ 7 6 11 Воні і (0 і о і) 20— Ьоршш (9 30) 27— Пперсон о С І арва іко Вох 117 Иисіїашш 8азк РЬ 71 20 — Ісдмор 27 —Коналіпт З —Олепп о І Забава Вох 1375 МеІґогІ 8аак РЬ 1Ш 20 — Ншавш фармн 27 —Пшанш-міст- о о В Костюм 751 - 14 81 V ГгІпсе АІЬегі 20 — Самбурі 27 — ІІІпнмсії ц:дтагочі ІДЙіч-т'іі- і игі'йУ І 5 '- - ьЛ ШйРАжгШВш~лШШМ РОБИТИ о М Курило Вох 17 Аггап 8аак РЬ 41 20 —Лоплар Блаф 27 —Арран-Весн- а о К Кухарец Вох 37 Гч'огциау Чаьк РЬ С5 14 — Покров Ьогор— Гліп Едер 20 — 1 ІоркисЙ-мІст- о 2С —НоркнсІІ-фарії- н 27 — Аніоніти о А Музика 1X36 СоІІее Аує 8авка(ооп ВаіІ 20 Ліі'іім Воїн ШЗО 27—Роскрії Пцсь Ьоі (1030) о Р Лужний Вох 83 ВІкаг 8аак 20 — Кшдерслсй 27 — Ьшар о В Обарним 1731 Тогопіо 81ч Вкіпа 8к 20 —Рідсайіп 27— Ьсйнфсйг о В Осідець Вох 111 Аіуєпд Ваяк (РЬ 10) 20- - Алі нсиа-міст- о (8 30 і 9) —г бл 31)) обід 27— ЬощирІ (1030 шпо 8 30) о В Саичуи 123С Соїіере 81 8алкаІооп Ваяк РЬопе 91877 20—1 еризі 27 —Лешісл о II Смдорик УУ'ака 8 ік (ГЬ 102) 20 — Смак (бізар) 27— Вікні (бізар) о В Фляї Вох 37 Когчиау 8аак РЬ і 20— Нора (10 30) В міна (8 веч ) 27— Вікон (10 30) Ростон (4 по полудні) о А Хорунжий Вох 73 Кгуйог 8аяк (РЬ 4) 20 —Орлів 27 —Січ о А Щеснюи Вох 207 ПаГГопІ 8аак РЬ 17 6 20 —І сффор і 27 — Сшрс &++++++ УКРАЇНСЬКИЙ КЛІНЕРС ВИЧИСТИТЬ ВАНІ одяг ІІЛПКРЛЩС ЕХРЕКТОУЕК5 & СІЕАМЕК5 СО ЬТО 1005С - 105 8ІГССІ— ІМюпс 25252 ПІМОМОЛ ЛІЛЛ ЛмітПГІЛ ІГГІПІИ иппімі і " і з іі#аиііі А НАНРУ ВДКЕРУ ЦЕ РДИІІЛ УКРАЇНСЬКА ПСКЛРІІЯ В РЛМОІПОНІ Іию пос нсіікііЯ хиб булки паї гі т п Приймає іімовлешія на весільні й уродинаі кейки Наше печиво є високої якості Натіу Вакегу Семен ґреґорет нласник 8СС0 - 118 Ае Екипопіов ГЬопе 774&12 Деякі фірми що виготовля- ють памятники мають трудн- оті з одержаніьім європейських гранітів на пам'ятники НАША ФІРМА МАЄ НА СКЛАДІ ВСЯКІ ЄВРОПЕЙСЬКІ ГРАНІТИ І МАР- МУРИ ДЛЯ ІШГНТНИКІВч Якщо номер хтось із Ваших і іОбімж іих і Ви хочете справи у $£% ні їм нишк на іріб а вертайте ЛшгЛС ся НЕЇ ЛИПО з інформаційні УІШАМ ЗМОЬУ К 11218-9- 0 81 Екітопіоп АІІа РЬопе 773037 ог 41633 Д 4 ЗМІНУ! Виберіть Еа СІагке мейором Іп$ег(ес1 Ьу СІагкеЧ СоттіПее
Object Description
Rating | |
Title | Ukrainski Visti, October 14, 1957 |
Language | uk |
Subject | Ukraine -- Newspapers; Newspapers -- Ukraine; Ukrainian Canadians Newspapers |
Date | 1957-10-14 |
Type | application/pdf |
Format | text |
Identifier | UkrVid2001397 |
Description
Title | ubce0316 |
OCR text | Число 41 14 жовтня 1957 УКРАЇНСЬКІ ВІСТІ Сторінка 5 НЕДІЛЬНИЙ ДЗШН ЦЕРКОВНИЙ КАЛЕНДАР СТАРИЙ СТИЛЬ Ж О В 14 II 1 Покров Прсв Богородиці 15 О 2 Сішч Кипрішіа мч Юстипн 16 С 3 Свмуч Діошісія Ареопагіта 17 Ч 4 Свмуч Єротся 18 II 5 Муч Харнгніїн 19 С С -- - Аіі Томи 20 II 7 19 Н по ЗІсл Св Д Муч- - 1в Ссріія І Вакха 21 II 8 Преи Міт Пелаш 22 В 9 ( Ап Якові Алфеевого 23 С 10 Муч Єнлампія ДЕВ'ЯТНАДЦЯТА НЕДІЛЯ СВЯТЕ ЄВАНІ ЕЛІЄ ВІД ЛУКИ (ЗАЧ 26) І як хочете щоб нам роби- ли люди і ни їм робіть гак само І коли любиіс інх що віс люблять — яка вам дяка? Тіл і грішники люблять тих що їх люблять 1 коли добро робите тим від кого снодіва етсся відобрати — яка вам дяка? Адже н грішники і є са- ме роблять І іколи позичаєте тим від кого сподіваєтеся ш добрати — яка вам дяка? Прикмети Як кожна св Тайна так і Подружжя є видимим знаком невидимої Божої ласки Види- мим для людського ока є мужчина і дівчина що заіслю ч)іоть подружжя священик що іменем Церкви благосло-пит- ь їх обряди уділений с Таніні Те що приходить як їм слідок заключепого под- ружжя є Божа ласка і таїн-ствеїп- н ласки що є внутріш- нім даром Божа ласка освя- чує людей І першою прикме- тою християнського подруж- жя є святість У подружньому литті бувають всякі трудно- щі тягарі тіерешкоди Подру- ги що не ліають святостн не зуміють і не схочуть перено- сити їх з підданцям себе По-ж- іі Волі Божа ліска скріпить їх у взаємній побопі і вірнос- ті поможе перебороти ВСІ перешкоди ті виховати по-томст- во п любові до Гоп та н с трасі Божому Подржнь життя зокрем і в ПІЗНІШИХ роках виявляє різпісп харік-тірі- п та темперамиї і їв по іру-п- п різність звичок хиб ччн инслонш (пияипно рогтри-Ш(- і ь) лихою і юров Я - 1 псе те може ста їй спокусою до непорозумінь спірок ГІН він по іружньої іра ш Боли тим одержана при нрннияі-т- і си Тайми поіржкя помі пс перебороти всі ті протни попі і спокуси Ьлпко роди- ни має удержувати ро шиу (їгіи добрим хоч і суворим б ги прик І 1Д0М ДІЯ своїх ді тш Жипсін кіоиоіи молуи сьішноплги його до цьою щоб не звертав вііп ні спої обов'язки ласка св Тіпни до- поможе йому встоятися на го-- м становити "' якому він повинен стояіи Жінка має обов'язок ішсл} ху і любовн п чоловіка Воні м іє буїи скромною і терпеливою 1 1 дбіти про виховання дііеи Цей обов'язок є понад всі інші зайняття В до іаїку вона повинна ощадно ироіпдити дім щоб було дійсно гак як и ке приповідка що "чоло- вік держить дім п один рп і жінка н і три" Ьеі Ьожпі помочі людині і рудно подо пін її всі обов'язки зокре- ма пиіодуванпя і виховання піси с дуже за ісжие від Во-а- оі помочі Цю поміч дістає жінка при заключ вапні по-іруж- жя у формі впуїрішньої Покої ласки яка діє саме в тому напрямі Другою прикметою хрис- тиянського подружжя є ного одіїїсть Чому для одного чо- ловіка ліає бми лише одні жінка? Передовсім тому бо так Бог зарядив про що ви- різно написано у св Письмі Творцем людей є Бог А Він так творить людей що па сві- ті є більш-мен- ш така сама пропорція мужчин і жінок Як що для одного чоловіка ма- ло б бути більше жінок Бої творив би жінок далеко біль- ше як мужчин Не тільки факт а сама лише думка що чоловік чи жінка можуть од- ного дня розірвати пожиття злтроювала б їм спокіи та гармонію викликала б недові- р'я підозріння зазірості сва- ри що ніяк не причинялося б до нормального пожиття Зрештою хто розуміє що та- ке любов хто каже що ко- гось любить тим самим ви- ключає можливість розлуки Тс що говорять три шлюбі молодята що "присягають собі любои аж до смертн" во- ни це говорять щиро і повин- ні іприречення додержати хоч які не заіснували б перешко- ди При засаді католицької Церкви що для одної жінки має бути лише один чоловік жінка дістає свою гідність Тешу в мусулманських краях Т С 1 1 ь НОВИЙ стиль Му і 11 1 прій Преи ПараскеиІІ Прсп Єіпігмія Муч Линини сотшша ІІрор Осії Приму і Андрія крит Ап 1 Єнаїїг Луки ІІрор Попі і Прсп І її ні рилск 19 II по ЗІсл Си Д Вмуч Артемія Прсп Іпріоиі Ікл 1'шііоіп Аіісркш Лп Якові бриа Господ Таж і ірішішки позичаю! ь іршіникам щоб стільки ж о де ржа пі І а ви любі 1 1 ворогів ва- ших ДОбрО ЧИНІТЬ І ПОЗИЧ1И- - іе нічого не ждучи а нагоро- да ваша буде велика і будете сипами Всевишнього бо Він блаїии для невдячних і ли- хих Тим то будьіе милосерд- ні як і Отець Віш лшлосер- - Дії II її1 подружжя (Тушсія Паюсі ан Єгипет) жінки так завзято поборю- ють мпоіожеистно бо воно є озплиою пониження жінки Одшсгь подружжя агаті евпюе нормалі не виховання дітей Мли дає свою ніжність ла- гідність релігійний змисл батько строгість справедли- вість відвагу — а це разом дає вислід гарної нормальної людини Третя прикмета християн- ського подружися це нероз- ривність Не злом і нещастям як багато людей сьогодні ка- же а великим добром і бла- гословенням є вона для по-друї- іи їх диеи і для суспіль-нос- ії Свідомість що подруж- жя є лл "до смерти" дає пев- ній ь і спокій що приносить щастя Ви чигали ("Ми і сінг") що пише Ґльорія Аи реота молода француженка піо побувіла в Америці і при-ілянулі- ся дещо життю аме- риканців' Попі пише "Перс-с- і чі ні її американець пс є щас- ливіш Він живе у вічному страчу втратити свою дружи- ну Науковці і пости стіра-іо- п ся розп'ятії цю пробіе му (ро то ни') та запевнити своїм співгромадянам краще і ш іс півппс житія" Якщо поли іерж і пня б Ьожої полі не ііоірсбунпи б до иодруж лея мівшися "науковці і пое- ти" Подружня псрозришпсіь ліісипяс чнсіоіу сшнжигтя міл подруїамн га дає пси- ній і і юпір я одною до дру-іо- ю Воні вносить у родину пою іу і го н солодкість нор- малі ПОЮ пожиття Нерозрив-пісі- ь і іе моральне запевнен- ня помочі в недугах і в сга-рос- п Ця прикметі подружжя є дуже ИОНІІІІВИОК) для дії єн ііодрупи При нерозривності подружися вони мають ага пси ненин родинний дім маюн запевнену любов якої ніде пі де не зможу і ь зи ні їй Подру-і- н що жінці ь без остраху про розрив потружлої маюіь можпініси не тільки прнвес-і- н дисп и сип але і виховати їх Дії п що їх родіпелі ро зіііш іися це ншісщаслиншн еіворшня на ївш більш пс іціе шві як сиропі бо ще н зі іріпеїіііі иоведеппям С1І01Х роди теліп Дже часто саме з таких дігсіі виростають зии-хисі- п і мор тьмо зломані лю- ди Фікі розводу їхніх роди-і- е іів занж їй лишає на них исгаїнвнни сіід Перозрившеїь с позитив пою иріікмеїоіо І для СОЦІЯЛЬ-ног- о жиггя Нерозривність робить родини сильними Сильні родини є основою сильної суспільності! сильно- го народу чи нації Розрив ло-дру- ж — це черв'як ЩО ІОЧІІТЬ не лише родини але разом з тим і народ чи націю Коли ж трапиться що подруги не ді бралися що їх пожиття не- можливе тоді Церква дає доз віл таким людям розійтися і жити окремо але школи не дозволяє (бо не має до цього права) щоб вони другий раз з ким іншим побиралися Коли людина релігійна ко- ли любить своїх дітей коли хоче дати їм виховання і "ви- нести їх у люди" коли не хо- че стиду для сноїх дітей ко- ли є патріотом і дорожить майбутнім своєї нації то --вона буде старатися усе задля цих благородних цілей переноси-V- ! і школи не буде думати про "розвід" Лише людина самолюбна розпещена горда деспотична що "Бога не бо- їться і людей не стндається" лише така людина буде роз-іюдити- ся не для якогось ви- щого добра а для заспокоєн- ня звіра що сидить у його ті- лі' о М Д У ПОЛЬЩІ УКРАЇНСЬКІ ПОВОРОТЦІ МОЛЯТЬСЯ В МАГАЗИНІ ЩО КОЛИСЬ БУВ ЇХ ЦЕРКВОЮ Польське населення і поль- ська нлада кривим оком див їлися на іих українців що веріаються з західних земель до рідною селі Яке їхнє ста- новище можна пізні ги з до-іпи- су поміщеною у наршав ському Нашому слові" (15 вересня) Авіоркою допису є полі ка Р Домбровська Воні пише Коли я довідалася під єно го знайомою що в Польщі є українська ілзега захотілось зараз же прочиїати і пригада ні часи як це було 10 років тому паз ід Думно що не ображу братів - українців коїрі ирацють в цін редакції коли скажу кілька слів прав дії Хочу бути щира Я полька з іаіа і мами але не є ворожо наставлена до українських сирий Жила між українцями ходила разом і ними до школи ще зовсім добре можу говори їй іа спі ваги по-українсь- ки Коли ось так пишу до Вас імої дорогі го здіеіьсн що сиджу серед своїх товаришок над ровом і розмовляю з ни ми і що ось за хвилиночку залунас пісня коїра прнва бить ще більше співачок і співаків Так бучо в Томаїпівіциш недалеко Уіпсіп в сс і їх Ві п ці Вербиці Піддубцях Мах-но- ш Кориях І рс Псинім і ря и піших Столось інакше Мені зи єтьсн що в 1947 р ирішшіа на українців якісь дивні хни ля і замела ізсіх як мітлою Якщо ж щось де не де зали шилось го тільки па розплід як це говорили ЗЛІСИІПЮ МОЇ сусіди Пізнавали тхлою вірш Трапилось пераз і мені за цс бо в мене и мові злепса залітало на українську хоч я пізніше кінчала вже польську школу Не хочу зніматись пробле мами які нас порізнили Скі жу тільки що пане з боку польського населення велику кількісіь приятелів коїрі прихильно ніставлсш до В і тих справ і поможуть Вам в їхній реалізації Коли вже в ніс ходяїь ю пірки що мсрішці бд гь пер іатися не бічу в і їм нічого з іого — пірю що знову В II к буче тис як було ко ІНСЬ Коли вже іак ропше і пі і то хочу подані і іс що і рп пожить мою душу те що чю КНАЙП СТАРЕНЬКОГО ПАПУ ЛЬЗА В Пврош передусім у Ні меччіип її Австрії ім'я о пре латі Сепіспяпа Кп шпа — за іальповідоме Водне лікунап ня яке започаткував о ІСнаїні було теж відоме і в ніс перс донсім у Галичині Методу о Кііаииа називають гидро і с ра- цією (водним Купіль душ компреси заюр тання хворого в мокрі прост- рілі ходжспня пр шиї по ро- сі гощо справді вияви чися дуже помічними п баїагьох недугах Ініціятор цьою при- родною лікування о Ссиаеп пн Кпанп який номер Г0 ро кіп тому ні своєму вису допо міг дуже бнатьом нечужин Між пою іищсіпіміі був пі нпь сі ірснькин І І ІІІсІ їси ІІІ І Ісщодавно в 1 1 1 х) є 1 1 1 кш "Мюп хепсі кш церковній і азе 1 1 появилися про ЦС ШКІВІ СІЮ і лпі пера П М Б німі іріепі 1844 року о Кн піп поїхав до Риму В тому Ч 1СІ ПСІ пою знали як яісип зі юпомоіоіо води лісу пав бпаго недуг Отець Книш мав пос іухаппя в Піші Ліві ІіІ дня 21 лютого в 10 їм ран к Пана казав йому сісін Він сів з не пікою пошаною на кранчнку кріечл але коли розмові пншла на іемп здо рон'и о Кпанп вже добре розсівся на кріслі Був він сильної будови і ішсокоіо росту Папа запитав ного що він думає про стан пою здо ров'я Папа Лев XIII мав і оді 84 роки О Кпанп забув на хвилину що має перед собою Папу пимського і оглянмі по го як звичайного пацієнта Потім сказав що Папа ще буде жити від 6 до 9 літ якщо у міжчасі не граниться щось що лікарі звуть "гострою не дугою" Папа зрадів іихі бо думав ше баї ато птяпів пере вести для добра Церкви Лев XIII зацікавився водним лікуванням і став про це роз- питувати о Кнанпа О Кнанн був іоіовии зараз іаки об-іннрні- ше розтлумачити се але з упагн на людей що че- кали на авдієнцію Папа під ложнп не на пізніше бо п авдієнщя вже трипалі цілу годину і попсувала деннії и порядок Та г Кіпин ще зі тримався Г радив Папі при- ймати легку їжу і частіше іпро-уоджуватнсз- л на свіжім по в глибині мойого серця 1 ЩО мене переслідує висе ПІД ДОН шого часу Стидно мені про те писані а те то що бачила опишу Висе кілька разів я бачила наочно що з нашою села ірупа людей котрі ирніхічи з Заходу кудись у не дню ходя гь Одного часу я рішила під ілящти куди Ці 'події о дягь? Іду за ними ніби юзі черешнями з шдром у руці Аж ось сільський мпазнн як ю ною називаю п у нас1 Хюсь подумав би що зло дні підкрадається до магнії ну де були зложені мінсріль пі навози Корчами иідпішлі близько і він ідио сіала за я кимсь розложистим деревом іа інтгляпула далішип пере бн цієї сцени Групка лю іей покл ікали перед замкненними днернм і імаїазнну і довго - диві о мо лилися При всіавпші егірин жінки низенько ІІОК ІОІНІЛИСІ поцілували землю зсипану недбало іорініннмп ііапопми і ІІІІІІЛП Я ТОДІ 111 ПІІШЛ I І СК 13 14 1 по українськії "Сліпі Ісусу" (бо в між часі плес чулі го гір л українській мові) Зди поваш жінки підйомі іи 'Сії па пішки" Пізнілі я мис пн ми Пізарсвичку Морсііл К інпіиху і було ще млькі о сіб котрих прізвиїпі були мені незнані Чоловіки який іам був я бачила р 1 1 її ні у па тому селі Він перший пенси пс спитав "Вн українка'' - Коли не українка го що? - піп аю я Помовчали а по і їм и ш яза лась між нами щиренька роз- мові Дошо довю ми юно рили чоловік псе мені 1ІМОВ ляв що я українка пльки що конспіруюся Я тоді розповіді йому Ці ту історію Цеп маїазип про який лю на є їй тліном ніькн від 1917 року а раніш була не церква грено - католицькою обряду 1 1! мою думку копі в нас всі іромідяни лі поть' рівні нрпп з ібезиечені копснп цією то дія мнашну іребі пі і п і п піше приміщення і церкіц НІ 14 1 ІС ПІ ПІ І ЯКЩО ІІС М 1 1МОІ II II 1 свяпк ІІІІК 1 го ЛІН СІ0ІІ І Як КІН ІІІЦЯ ЯК п 1 М ЯІІПІК І Пріїкр 1с 1 11 1111010 крену 1 X III лю НІ Не хю ІЯІІ ся при зімкнених дверях ЯК ОТЕЦЬ ЛІКУВАВ XIII? лікуванням) підрогершісіа вирі а в р і її ииюі оди по н і пік інськіїх мш п іч Лі і ом і зимою ранені ко с добре іміі 11 ШИЯ ЧОЛО ЦЮК) водою То и Папа сказів "Як іак го прп ніш у попеді юк пні шостої вранці і дісьіе мені лікуван- ня про яке іонорніе" І так стіюсь О прелп Кпанп зю був сніп н шбілі інші трючф У попеді юк дів 1 1 г ті ж чо юд не зминання хо іочиою подою ощом і ніінріпня фубим по ю том а потім порадив дно і о пише сп інші Це дуже іміцни іо сіірспькоіо Пану що нш при ні ш перед о Кнап пом н і і рс ни ан центі Піп і бпІЬірКвІшДиІдІіІнвішсііхіІНКзОікхІоКппнаШнДпя1кІОриВхцІЩоіПрХцее ні ікон ін і пс зібу н доручиш со ю юну К І11 и мед ЗМІНІ 1 ніш з і і іою і і п кістю вина Час н н нш і о Кпашіові в ке іреба бу ю веріат ися до- - сому я іс II їм і іатрим їв по і о щоб } Пері пін був на 1( ш річниці п ніс і кеті коропщц н Станіни кін каплиці де о Кипи її і пос іди ш зарк ілкп ко іо папською іропу Осіап пя шдіьпщя бу іа дуже сер ісчн і 1 1 та Лсіз ХІП дав о Кіпшіові зо'іоіу медалю на нам я псу а пою парафіянам порсни бчагословенпп і поз доровлеиия Зі сльозахш в о-ч- ах о прелаї поцілував пер стень на руш Папи і так пл зівжди розпрощились дві не звичайні постаті О і ець Кпанп помер шість років раннії шж папа Леп XIII Причиною смертн слав пою підротс'раіпста була над- то пізно досліджена злоякіс- на саркома А Леп XIII жни іще 0 років як цс йому о Кпанп скізґап ні першій анді єііцн Подав о М О ЛАПА ОСУДИВ НАСИЛЛЯ І МАТЕРІЯЛІЗМ У Римі під час Кошресу Світового Союзу Католпць кнх Жіночих Оріанізацш Па- па Ній XII виготоеип промо ну п пі осудив "колектип не поневолення цілих народні і паши" у сшп і "еіоістичне пріш'язлннн до матеріяльннх дібр" У своїй промові Папа підкреслив що чоловік і жін ка повністю рппіопрппні од пак у подружньому житті чо лопік є головою родини ДОМАГАЮТЬСЯ ПІДТРИМКИ ДЛЯ КАТОЛИЦЬКИХ ШКІЛ У МАНІТОБІ Кат олицька к о н ф сренція Машіоби що репрезентує 2 58000 іапігобських католи- ків передала меморандум до коро ппської маштобської ко- місії осипи п якім домагаєть- ся державного фінансування ссміарапшх каюлицьких шкіл уМшпобі Меморандум пере- дали комісії лрхиєпископ Филнп Покок із Вінніпегу ірхнєпископ Моріс Боду із Сси - Ьошфас апостольський вікарні Поль Думошель із Кі-всип- ііі і о д р Василь Кушнір іенеральпни іпкарш українсь- кої каюіпцької Вінінпегської Архиєпархп Мпінобські католики пла- ні п провшщяльиому і мун- іципальному урядам шкільний иодаюіс так' як податковій інших віровизнань але уряд пс дає фінансової підтримки їхнім школам А таких каю- - шцьких шкіл є в провищи 32 між ними 22 парафіяльні п 10 приватних Вони мають коло 7000 учиш а річний копи утримання цих шкіл сіапошпь коло $1400000 Міштобська шкільна система без учшп сепарапшх като іицьких шкіл має кою 160-00- 0 учнів АЛБЕРТЛ о Д Базюк Вох 160 КеДишІег АІІа РЬ 27 20—Вох 27 — Редвотср місто оо Васнліяни 8317 - 105 81 Егітопіоп АІЬеги 20— Кчлмір Ир Тр 27 — Ледук оо Василівни Вох С МипЛаге АІІа 20 —Ьорщіи Чшімсії Ворвик 26 — Ьоршш 27 —1 іл шрд сп Ін Сіпс о Б Ганушевський Вох 105 Ти о ПІІІз АІІа РЬ М5 13 26— Повнії Киш 20 Покрон — Ту І ніс 27 -- П ісіііі ЛеЙк II иі'і ікни рідної ноші підбуш єн сп її Іу 1 шіс іцосубопі (930 12 юл) під ііроноюм о імроті о клнеї пі 6 іншої школи о Т Гурко Мугпат АІІа Ріюпе 81 б 20 26—Мирнім 1- 1- іМпріпм (9 і ) Фіделпгі (1130) 27 Л іой імшстср о М Ґураль Пох 8 Клахуау АІІа 20 Висе і на 27-С- мокі Лсйк місто (10 30) о Є Дміггрук Вох 201 Ьашопі Аіи 6 2С — Сі АЬІкст си Николаа 20 — Дслф 27— Восіок св Мнхила о П Івапсаь 12107-9- 1 81 Гіішопіоп РЬ 775053 ( 26 —Сіиро 20 — Ярослав 27— Лішор о БКIIнськиII Вох 211 Ноіаеп АІІа (РЬ 104) 20- - ДсПленд 2() —І о і їси місто 27 І о і їси фірми о ІО Малий Сісшіоп АІІа 20—Сг Піпль 27 —Єншіп о Е Мельнич) к ШкЬ Ргаїгіе АІІа 11 —Вал ітер 20— Гарт Ріпср 27 —Порт Сгар о м Павлюк Ргозрегіїу АІІа 20—БоПл 27 —Фрейпе ПОРА БОГОСЛУЖБННЛ ' ЖОВТЕНЬ о П Петришин Вох 391 АІЬаЬааоа АІІа РЬ 110 20 — Ричмоид Парк 27 —Гали і о Л Сивенький Вох 933 ЮпітЬеНег АІІа П—Оен (1030) піріф збори 19 — Брукс (номнналі на Ся Б о бл п ЛІ Мнкулі) 10 30 20—Ьрукс (1030) 27 —Дромгеллер (11 год ) о К Стангрет 20 — Менлі Карне і 27 —Пильна о Р Старо дув Вох 227 Іппілггее АІІа РЬ 41 20— ІшіісфрІ 11 реич 27 — ІшіісфрІ місто (празник) о Я Федуник 11946-5- 5 84 Ейшопіоп Аіи 27 Чсрпп о І Черкавськия Вох 4 Оешгепі АІІа 20 — Всрміліон (Липя 9 30) 27 —Портери Пслі МАНІТОБА о С Іжик 49 КевпеЛу 81 Шппіред-- 1 Мап РЬ: иШ(еЬа11 2-23- 08 20 —Парки (вразник си Покрови) 27 — І адешніл о І Легкий Вох 230 ВояеЬигп Мап 20— Рутснія 10 30 Россбурн 4 30 понол 27 — Россбрн фармп о Г Овчарш Вох 2 8ІІІОП Мап РЬ 820К2 (ОаирЬІп ЕхсЬ) 13 —Фііішін Рниср 20 — Снфіон 27 — оря о П Романншин Вох 82 ОакЬигп Мап (РЬ 291) 6 20—ІІІщ Лсйк 27 — Со ісі ірг САСКАЧЕВАН о Ь БачинськиА 922 - 108 81 КогІЬ ВаИІеГогй 8аак Пише 2731 С 20 — Порі Пеіісорі 27 Вііікш о М Судз Пох 208 Уоп1а 8аак РЬ 7 6 11 Воні і (0 і о і) 20— Ьоршш (9 30) 27— Пперсон о С І арва іко Вох 117 Иисіїашш 8азк РЬ 71 20 — Ісдмор 27 —Коналіпт З —Олепп о І Забава Вох 1375 МеІґогІ 8аак РЬ 1Ш 20 — Ншавш фармн 27 —Пшанш-міст- о о В Костюм 751 - 14 81 V ГгІпсе АІЬегі 20 — Самбурі 27 — ІІІпнмсії ц:дтагочі ІДЙіч-т'іі- і игі'йУ І 5 '- - ьЛ ШйРАжгШВш~лШШМ РОБИТИ о М Курило Вох 17 Аггап 8аак РЬ 41 20 —Лоплар Блаф 27 —Арран-Весн- а о К Кухарец Вох 37 Гч'огциау Чаьк РЬ С5 14 — Покров Ьогор— Гліп Едер 20 — 1 ІоркисЙ-мІст- о 2С —НоркнсІІ-фарії- н 27 — Аніоніти о А Музика 1X36 СоІІее Аує 8авка(ооп ВаіІ 20 Ліі'іім Воїн ШЗО 27—Роскрії Пцсь Ьоі (1030) о Р Лужний Вох 83 ВІкаг 8аак 20 — Кшдерслсй 27 — Ьшар о В Обарним 1731 Тогопіо 81ч Вкіпа 8к 20 —Рідсайіп 27— Ьсйнфсйг о В Осідець Вох 111 Аіуєпд Ваяк (РЬ 10) 20- - Алі нсиа-міст- о (8 30 і 9) —г бл 31)) обід 27— ЬощирІ (1030 шпо 8 30) о В Саичуи 123С Соїіере 81 8алкаІооп Ваяк РЬопе 91877 20—1 еризі 27 —Лешісл о II Смдорик УУ'ака 8 ік (ГЬ 102) 20 — Смак (бізар) 27— Вікні (бізар) о В Фляї Вох 37 Когчиау 8аак РЬ і 20— Нора (10 30) В міна (8 веч ) 27— Вікон (10 30) Ростон (4 по полудні) о А Хорунжий Вох 73 Кгуйог 8аяк (РЬ 4) 20 —Орлів 27 —Січ о А Щеснюи Вох 207 ПаГГопІ 8аак РЬ 17 6 20 —І сффор і 27 — Сшрс &++++++ УКРАЇНСЬКИЙ КЛІНЕРС ВИЧИСТИТЬ ВАНІ одяг ІІЛПКРЛЩС ЕХРЕКТОУЕК5 & СІЕАМЕК5 СО ЬТО 1005С - 105 8ІГССІ— ІМюпс 25252 ПІМОМОЛ ЛІЛЛ ЛмітПГІЛ ІГГІПІИ иппімі і " і з іі#аиііі А НАНРУ ВДКЕРУ ЦЕ РДИІІЛ УКРАЇНСЬКА ПСКЛРІІЯ В РЛМОІПОНІ Іию пос нсіікііЯ хиб булки паї гі т п Приймає іімовлешія на весільні й уродинаі кейки Наше печиво є високої якості Натіу Вакегу Семен ґреґорет нласник 8СС0 - 118 Ае Екипопіов ГЬопе 774&12 Деякі фірми що виготовля- ють памятники мають трудн- оті з одержаніьім європейських гранітів на пам'ятники НАША ФІРМА МАЄ НА СКЛАДІ ВСЯКІ ЄВРОПЕЙСЬКІ ГРАНІТИ І МАР- МУРИ ДЛЯ ІШГНТНИКІВч Якщо номер хтось із Ваших і іОбімж іих і Ви хочете справи у $£% ні їм нишк на іріб а вертайте ЛшгЛС ся НЕЇ ЛИПО з інформаційні УІШАМ ЗМОЬУ К 11218-9- 0 81 Екітопіоп АІІа РЬопе 773037 ог 41633 Д 4 ЗМІНУ! Виберіть Еа СІагке мейором Іп$ег(ес1 Ьу СІагкеЧ СоттіПее |
Tags
Comments
Post a Comment for ubce0316