Ukrainski Visti, March 11, 1941

              11 березня 1941 — Число 10
ЩШІНП ДЗВІН
ЦЕРКОВНИЙ
-
! Старого СтилюГ Нового Стилю
1 С Памфила
-- 2 Н Сироп Теодора Т
3 П Льва папи
4 В Лрхіпа ап
5 С Льва еп Катан
6 Ч Тимотея прп і Евс св
7 П Найд м мч в Евгенії
8 С Полікарпа сщм
б Н І Посту її і 2 Н Гол І
10 П Тарасія св
11 В Порфірія св
12 С Прокопія преп ісп
13 Ч Василія прп ісп
14 П Евдокії прпм
15 С Теодота сщм
НЕДІЛЯ 2-Г- А ВЕЛИКОГО
ПОСТУ
Євангеліє св Марка зач 7
У той час увійшов Ісус в
Капернаум і розійшлася віст-
ка що він в домі І зараз зі-
бралося стільки що не могли
зміститися навіть при дверях
і говорив до них слово І
прийшли до нього і принесли
котрого дви-
гало чотирьох А не могучи
дотиснутися до нього задля на
товпу відкрили стелю де був
і відкривши спустили ліжко
на котрім лежав
А кус побачивши їх віру ска-
зав Сину від-
пускаються тобі твої гріхи А
були там деякі з книжників що
' Блаженні непорочні в
пути ходящії в законі
' Господнії Пс 118
Ось Дорогі Читачі з такими
гарними словами заохоти і лю-бов- и
відзиваємося до Вас на
початку цего Великого Посту
Чому так кличемо до Вас?
Час Великого Посту то час
поважної застанови час пока-
яння і поправи життя — про
це так гарно говорить нам св
Ап Павло: "Вже час від сна
встати бо тепер близше нам
спасення як ми ві-
рили Ніч минула а день на-
близився відложім отже діла
темряви а одягнімся в оружіє
світа як в день жиймо чесно
не в гульні і піянстві не В ЛІО-бодійст- ві
і розпусті не в свар-
ні і зависти Але одягніться
Господом нашим Ісусом Хрис-то- м
і не догоджуйте тілу в по-
хотях (Рим 13 11) В тих
словах св Апостол Павло так
вимовно і виразно дає нам по-
яснення і значіння св Вели-
кого Посту
Що року перед Великоднем
св Церков мати наша каже нам
на памятку страстсй і -- мук Го-
спода нашого Ісуса Христа від
бувати той час покути і приго-тованн- я
гідно і достойно В
той час Церков свята ставляє
перед очі наші той образ стра-
шних мук і хрестної смерти
Спасителя старається нам при-
гадати ту святу правду що ми
хотяй на землі жиємо та од-
нак не' жиємо для 'землі а для
неба бо наша остання ціль —
вічне щастя в небі
Піст це немов признання то-
го що людська безсмертна ду-
ша є важнішою від тіла Цер-
ков свята видячи наше земсь-
ке життя яке часто більше
жиє і гонить за земськими роз-
кошами ніж за скарбами ду-
ха кличе до нас словами Спа-
сителя в неділю Сиропустну
— "Не скривайте собі сокро-ви- щ
на землі ідіже черв і тля
тлить ідіже татіе подкопива-ют- ь
і крадуть" — Не збирай-
те собі скарбів на землі де
ржа і міль нищить і де злодії
підкопують і крадуть — Зби
райте собі скарби на небі де
ані ржа ані міль не нищить і
де злодії не ані
крадуть (Мат 6 19 гл) Чи не
промовляють до Вас ці слова?
О Певно що промовляють во-
ни до кожного що має Бога в
серцю що вірить йому і слу-
хає основаної Ним Церкви свя-
тої Бо Піст це послух для Бо-
га і для церкви Сам Христос
учить що' послух заповідям
Божим і його св волі то до-
рога до щастя "Аще хочеши
внити в живот соблюди запо-
віли" Мат 19 17 — Як хо-
чеш ввійти в життя заховуй
заповіли А та заповідь так ви
разно звучить: "Приказані по-
сти постити" Церков злагод- -
КАЛЕНДАР
4+++Ч++++++++++++++++ФФ++++4- -
БЕРЕЗЕНЬ
розслабленого
розслаблений
розслабленому:
Великий Піст
колйнебудь
підкопують
І Евдокп прпм
1 Посту Теодота сщм
Евтрошя сщм -- Гарасима прп
Конона мч
42 мч в Аморії
Василія і ін сщм в X
Теофілякта ісп
2 Посту Ї40 мч у Сев
Кондрата і ін мч
Софронія патр єрус
Теофаиа ісп Гр Дв
Пер м св Никифора
Венедикта прп
Агапія і ін мч
сиділи і думали в своїх серцях
Що цей так говорить? Він ху
лить ато може відпускати
гріхи як не один Бог? А Ісус
зрозумівши зараз своїм духом
що так собі думали сказав їм
На що таке думаєте в ваших
серцях? Що є лекше: Сказати
розслабленому: Відпускаються
тобі гріхи чи сказати: Встань
візьми своє ліжко і йди? Та
щоби ви знали що Син Чоло
вічий має власть на землі від
пускати гріхи каже робслаблс
кому: Кажу тобі: Встань візь
ми своє ліжко і йди до свого
дому А він зараз встав і взяв-
ши ліжко вийшов перед усі-мит- ак
що дивувалися всі і
славили Бога кажучи: Ніколи
такого ми не бачили
нила приписи -- що до посту
вже 'До найдальше ідучих гра-
ниць але чи нема поміж нами
таких що їм і це затяжко?
Ану вгляиьмо добре в себе
Піст святий це час покути
за гріхи Приміри того читає-
мо вже в історії Старого Заві-т- а
Постили Жиди постив
Мойсей постили Ніневітяии на
приказ пророки йони Постив
сам Христос Спаситель Св
Церков сама позбавляє себе на
той час усяких прикрас а ужи-
ває окремих постних риз спі-
ває сумні великопостні пісні
вірні бють земні поклони — о
як те все ясно говорить до нас
Чоловіче покайся поправся
бо це той день спасення о я-к- ім
говорить св Павло За
гріх за провину послідує ка-
ра покута Вона вже в раю
так страшно стрінула наших
прародичів — утрата дарів ут-
рата раю Ми мусимо покуту-
вати за гріхи щоби виблагати
їх прощення Сам Христос так
тяжко відпокутував за людські
гріхи а ми мусимо самі поку-
тувати як хочемо прощення
А до тої покути найкраще і
найдогідніше надається Вели-
кий Піст який дає нам понуку
до загальної покути
Піст це час жертви Муки
і терпіння Христа дають нам
образ надлюдської жертви Спа
снтеля яку поніс з любови до
нас І ми розважаючи над
ньою повинні в тім пості ви-
конуючи всі приписи св Цер-
кви і поборюючи пристрасті! і
змислові забаганки тіла при-
носити жертву покути каян-
ня через тілеснГ умертвлення
А через ту покуіу св Церков
хоче нас зближнти до Спаси-
теля хоче злучити тісніше усіх
дітей своїх разом з Христом у
спільноті жертви Поконані
пристрасти опановані розу-
мом і вірою людські змисли
отеє та жертва яка очищує
наше тіло і робить його хра-
мом св Духа Так гарно до-
повняють цю цілість слова Пс
50: "Серцем чистим Бог не по-гордит- ь"
Тому ми усмирім
свої серця і збільшім свою по
божність і ревність у служої
Божій Піст святий це часі са-
мопізнання і побіди над самим
собою — Чоловік має наклін
жити все звичайно більше пі-
сля своїх природних наклонів
А тепер в час Великого Посту
ми повинні виконуючи припи-- '
си св Церкви зажити життям
віри Ми повинні тут поводити-
ся так як каже св Павло: "Жи-
ву вже не я а живе у мені Хри-
стос" Гал 2 20 Піст навчає
нас опановувати і володіти
змислами і Опановуймо в часі
Великого Посту свої погубні
забаганки пристрасти і пожа-
дання Перед чоловіком жит
тя і смерть добре і зле що
йому подобається те оуде яо
му дане Екл 15 14 Чоло
вік має свооїдну волю і він мо- -
же все так нею кермувати що-
би оборонятися перед насту-Іпо- м
лихого а йти за добрим
Коли видається нам за тяжкою
та борба за життя віри — ди -
вімся на Христа і Його терпін
ня а все переможемо Церков
свята так гарно достосувала
Великий Піст з весною На
дворі весна' — будиться ожи-
ває природа' — 'прозябає трави
ця — 'нове свіж'е життя в при-
роді Чи не промовляє це до
нас? Чн не учить це нас? О
певно" лиш стараймося співді-лат- и
з помочю і наукою св
Церкви Нехай час Великого
Посту і -- для нас буде тим по-
чатком весни — обнови нашо-
го життя Заховаймо піст Ви-
повнім заповідь великодньої
Сповіди Скиньмо в цій св
Тайні покути зимову одежу
гріха Скріпім молитвою до-
брими ділами і помочю благо-
даті! Господньої свої сили і
зачнім нове гарне життя — об-
нови весни — життя в ласці
Божій А як гарно булоби
якби ми всі послухали тих слів
науки і заохоти А це не тяж-
ко це не є річчю неможливою
ні Всьо можу за помочю Ьо-жо- ю
зробити кличе св Ап
Павло — Чи нам не промов-
лять до серця ці слова? О ні
так зле не є Ьо тоді ми самі
собі писалиби зле свідоцтво а
хтож з нас відважиться бути
собі ворогом? Поки жиємо на
цій землиці поки користуємо-
ся Божими дарами і глядимо
на чудні діла рук Господніх
поти любім його і будьмо йо
го дітьми і приятелями а не
ворогами
Тому то оминаймо гріх бо
він робить нас ворогами Бога
Очищуймо наші душі часто в
св Тайні покути а з обовязку
і послуху св церкві тепер в
часі св Великого Посту при-
смирімо своє ненаситне серце
і його забаганки — покорім
свою гордість і зарозумілість
бо то все вороги нашої душі і
нашого спасення йдім за ми
лим голосом св Церкви нашої
Матери і учительки і со стра-
хом і трепетом соділиваимо
спасення наше
ЧИ КАТОЛИКАМ МОЖНА ХОДИ
ТИ ДО НЕ-КАТОЛИЦЬ-
КИХ ЦЕР
КОВ АБО БОЖНИЦЬ?
Чи інновірці можуть ходити
до наших церков?
В справах громадських і чи
сто світських католики мо
жуть приставати з інновірця
ми як приміром з протестан
тами схизматиками жидами
магометанами хіба тоді не
вільно коли через таке приста-
вання католик наражається на
ослаблення або на утрату своєї
віри Надто приязне і безнас-
танне приставання католика з
інновірцями як показує дос
від провадить до остиглости в
вірі і тому не є порадним
На якій основі забороняє ка
толицька Церква своїм вірним
ходити до церков або божниць
інновірців або взагалі приста
вати з ними в справах релігій-
них?
На підставі науки Христа і
на підставі завдання яке Хри
стос поручив Церкві В імени
Христа св Павло писав до
Римлян так: Прошу Вас бра
ти стережіться тих що викли
кують спори проти науки кот
рої ви научились і оминайте
їх бо такі служать не Госпо-
ду і солодкими словами та
гарними бесідами обманюють
серця простодушних" Рим 16
17-1- 9 Той самий Апостол на-
родів писав до Коринтян такі
поучення: "Яка спільність світ-
ла з темрявою Або яка зго-
да Христа з Веліяром або яка
участь вірному з невірним?"
Кор 6 14-1- 6
Св Апостол ясно говорить
що вірний а невірний це не то
саме і він пише: "Бо чого мені
судити тих що не є між нами
(не нашої віри) Бо тих що
УКРАЇНСЬКІ ВІСТИ Сторона 6
- [не між нами Бог буде судити
виключіть злого спосеред вас
Кор 5
Ллє може хтось закинути
що так довго як ншовірці не
нападають на нашу віру і не
1 противляться віруванню та по- -
ступованню католиків з ними
можна брататися в справах ві
ри і релігії — Такий закид не
слушний бо Христос ясно ска-
зав що хто не з Ним тон про- ти 'Нього Хто не признає
лристової науки в щлости
лиш може в части того наука
не може подобатися Хоисту
Лиш правдиві христіяни-като- -
лики визнають в цілости науку
лриста інші секти відкида
ють або деякі правди які голо
сив Спаситель або зовсім їх
перечать Тому їх наука не
може бути Ьогу мила
Чи це значить що католикам
не вільно ходити до не-ка- то
лицьких церков на богослужен
ня співати з ними релігійні
пісні слухати їх поучень бути
їм за свідків при шлюбах бути
хрестними родичами тим ді-
тям що хрестяться в не-като-лиць- кій релігії і хреститись
чи клячати чи молитись разом
з інновірцями? Так католикам
не вільно того робити бо та-
ким зверхнім обрядом ми бо-
дай поверховно одобрюємо ві-
ру чи релігію інновірців
Чи інновірці можуть ходити
до наших церков? Так оскіль-к- о
вони прилично заховують-
ся
Чи інновірці можуть співа
ти і молитись разом з нами в
наших католицьких церквах?
Так звичайно їм вільно
Чн інновірець кажім про-
тестант або схизматик може
співати в крилосі або заступа-
ти місце дяка співати „Апос-
тола" Вірую Антифони і інші
части наших богослужень які
звичайно співає дяк?
Ні в таких случаях іннові-
рець виступавби в ролі дяка
яко урядового слуги церков-
ного Також інновірець не мо-
же бути нам за кума він не
повинен тримати світла в на-
ших церквах в часі богослужен
ня він не повинен приступати
до мировання і взагалі не по
винен брати видної участи в
наших релігійних церемоніях
бо цс вказувалоб що його ві
ра і наша віра це все одно і
що нема ріжнищ
НОВИЙ МІСІЙНИЙ ДІМ СЕСТЕР
СПУЖЕБНИЦЬ В АМЕРИЦІ
Фнладелфійський "Шлях" пи-
ше що Сестри Служебниці ос
нували в місяці лютні ц р но-
вий місійний дім в Бофало і
будуть провадити рідні школи
молоді в обох парохіях Бофа
ло а також в Ланкестег Лака- -
ванні і Ніагара Фале
Цей новин центр заложено
дякуючи старанням Всч о Іва-
на Жука і Всч о Володимира
козоріза
"Шлях" також пише що Сес
три Служебниці отворнли При-
тулок для старців нашого на
роду у Филаделфн Вже три
доми заповнені — місця нема
а просьби о приняття ростуть
з кожним днем
І бідні Сестри Служебниці
клопочуться з дня на день що
їм робити Одні ходять по
містах та заєдно просять мило-
стині у своїх та чужих другі
що вчать у наших рідних шко
лах відкладають з дуже ску
пенького їх винагородження на
цю благородну ціль і побла
гословив Господь їх самопо-
святу та труди бо в короткім
часі сподіваються вони набути
величавий дім із землею й ін
шими будівлями положений
на границі стейтів Ню Джерзі
та Ню йорк у горах
Скоро лише умовний купна
й продажі будуть довершені
буде можна тоді подати фото-
графічну світлину цього пер-
шого величавого притулку для
українських старців у Злуче-
них Державах під управою Пр
Сестер Служебниць
Сестри закликують наше гро
♦♦♦♦♦♦♦♦+++++++++++++++++++4++++++++++++++++++
Гуртовий склад І
церковних річей І
Статуї Воскресення Хоругви Фани $
ПлащеницІ Чаші ДарохраннтельницІ І
Стоячі І Кличучі Ангели Ліхтарі Хрести $
Процесіям Образи свічки вугля ка-
дило та всякі Інші церковні річи
Пишіть у рідній мові по катальоґ
ШШАМ СК085 & СО
322 Маїп 81 УІтш1ре Мап
ЛЕВИЦЬКИП 1 ҐРОСС властителі
(1 і 1 пяшни котшжнь
ПОРЯДОК ВІДПРАВ І ВЕЛНКОДНИХ
СПОВІДЕЙ НА БЕРЕЗЕНЬ
' '
16-г- о Неділя —
г Голден "(місто)
Вох ' " " '"
Егрем'оит '
І6-Г- 0 17-г- о і 18-г- о — Нюбрук
20-г- о попол і 21-г- о рано — Вайлдвуд
22 і 23 Неділя — ' КарвеЛ' (місто)
Парк Корт І Равндгил
23-г- о попол і 24-г- о рано — Рочфорд
} Бридж
24-г- о' попол: і 25-г- о Благовіщення —
Копернік МеплІ
25-г- о попол і 26-г- о рано — Чергил
26-г- о попол і 27-г- о рано — Ґленевіс
29-г- о Субота І 30-г-о Неділя —
Дейзленд
Ледук
Федора
ВА8IIАN РАТНЕК8
9648-10- 8 Аує Ейтопіоп Аііа
БЕРЕЗЕНЬ
16 Неділя 2 Великого Посту —
Спедден (Сповідь 15 — 16) 14-г- о
вечером сповідь дітей
Ґлендон (Сповідь 15 — 16) 15-г- о
сповідь дітей о год 9 рано
17 Понед — Малой (Спов 9 рано)
22 Субота — Смокі Лейк св Па-раске- ви
(Сповідь 21-г- о вечером)
23 Неділя 3 Великого Посту —
Стрий (Сповідь 22—23) 1-- го
вечером сповідь дітей
Смокі Лейк св Онуфрія (Спо-
відь 22—23)
25 Вівторок — Смокі Лейк (місто)
Сповідь год 8 рано
ЗО Неділя 4 Великого Посту —
Восетна (північ) сповідь о годГ
9 рано
Сокаль (Сповідь год 8 рано)
ВА&ОХАИ ГАТНЕВ8
Вох 8 Вайкау Дій Тел 4
БЕРЕЗЕНЬ
16 Неділя — Ст Норбер'т
23 Неділя — Гонор
25 і 26 — Ла Брокери
ЗО Недіїя — Ґонор Ман
о А Луговий
235 Зсоііа Зігееі ТОпшреє Мап
- БЕРЕЗЕНЬ
16 Неділя II Посту — Фолей '(Гав- -
ришок) "Комарно (місто) '
17-ї- — 18 — Св Сповідь — Фолей (О-ліярни- к)
23 Неділя III Посту"' (Хрестопоклон-
на): Св Сповідь — Малонтон
Фрейзервуд (Росоловича)
24-г- о Св Сповідь — Малонтон Фрей-
зервуд (Росоловича)
30 Неділя 4 Посту і Св Сповідь —
Тюлон Інвуд
31 березня — 1--
го квітня Св Сповідь
в Інвуд
о І Калуський
" Комарно Май
БЕРЕЗЕНЬ
15 і 16 — Витків
18 і 19 — Алтікейн
23 і 24 — Орлів
25 і 26 — Січ
27 і 28 — Климчукн
29 - ЗО - 31 — Коло Пархомн
о Н Дрогомирецький
Вох 282 Тел 37 Геффорд Саск
мадянство в Злучених Держа-
вах жертвувати на уладження
того дому
Так тихо і з великим пожерт
вованням працюють наші Сес-
три на ріжних ділянках нашого
життя Кілька років тому ка-надійс- ькі большевики купили
з фондів запомогового товари-
ства дім для старців очевидно
комуністів наробили шуму зі-
брали гроші на його уладжен-
ня і вдержання а дім призна-
чили потім на школу больше-вицьки- х
агітаторів
Порівнайте одних і других!
Навернувся до Католицької
Церкви
Мартин Німеллєр славний
протестантський пастор і від
півчверта року вязень націстів
у концентраційнім таборі під
впливом тяжких досвідів Ьо
жого Провидіння і глибоких
роздумувань навернувся до Ка-
толицької Церкви Німеллєр
в останній війні був комендан
том підводної лодки Потім
став духовннком написав чи
мало творів Спротивився вмі
шуванню державної влади на-
цістів у внутрішні справи Цер
кви її сумління віруючих
Югославія втягається до осі
д Югославії повідомляють
під датою з 5-г- о березня що
югославський регент князь
Павло має виїхати цими дня-
ми до Німеччини й там підпи-
ше договір прилучення тієї
держави до держав осі так як
це дотепер уже зробили Сло-
ваччина Угорщина Румунія й
Болгарія (собі на лихо)
ПОРЯДОК ВІДПРАВ І ВЕЛНКОДНИХ
СПОВІДЕЙ НА БЕРЕЗЕНЬ
16 Неділя 3 Вел Посту — Хрест —
"Елк ПоЙнт — 15-- 16 сповідь
Плейн ' Лейк1 — 14 — 16 сповідь
' ' - ' Гилдіярд" '- -
Примроз школа — 18— 19 спов
Стар (Пеяо) — 14—16 сповідь
Стрімставн — 19 — 20 Сповідь
23 Неділя 4 Великого Посту —
Виллінгдон (22—23 сповідь)
Восток (21 —23 сповідь)
Новий Київ (21—23 сповідь)
Делф (21—23 сповідь)
Веґревил (22 сповідь)
25 Благовіщення Пр Діви —
Мирнам (24—26 сповідь)
Чипмен
Моркемб (24-г- о Вечірня оечером
і сповідь)
Богдан школа (27—28 сповідь)
Петфайндер школа (28 —29 спов)
26-г- о Поклони —
Гилдіярд (сповідь)
ЗО Неділя 5 Великого Посту —
Лейк Белвю (29—30 сповідь)
Москалики (29-г- о год З спов)
Лссюр (28—ЗО сповідь)
Ренфурлі (28 —ЗО сповідь)
Краків (29—30 сповідь)
ВА8ІІЛА1Ч РАТНЕК8
Мішйагс АИа
БЕРЕЗЕНЬ
ВЕЛИКОДНІ СПОВІДІ У —
16 Неділя 2-- га Посту — Брокенгед і
Кенора Онт
23 Неділя Хрестопоклінна — Транс
кона і Лейдівуд
ЗО Неділя 4-- та Посту — Талберг і
Форт Франсес Онт
ВЛ5ІІЛЛІЧ ГАТНЕК8
612 Пога Аме Уіпп1рЄ£ Мап
Телефон 53725
БЕРЕЗЕНЬ
16 Неділя 2 Вел Посту — Бюкенан
(15 16 і 17 — Вел Сповідь)
23 Неділя 3 Вел' Посту — Ковалівка
(22 і 23 — Вел Сповідь)
25 Благовіщення (нов стиль) — О-ле- ша
(24 25 і 26 — Вел Спов)
27—28 Четвер і Пятинцп — Василів
(Великодня Сповідь)
ЗО Неділя 4 Вел Посту — Ронімід
(ЗО і 31 Вел Сповідь)
Кожної середи І пятниці у Великому
Пості — Сорокоусти
о Петро Пасічник
Вох 57 Канора Саск
БЕРЕЗЕНЬ
16 Неділя — Етелберт Ґарлянд
22 Субота — Док Ривер (Вел Спов)
22— 2а Неділя — Пзйн Ривер (В Сп )
23—24 — Полп Ривер (Вел Спов)
29—30 Неділя — Слейтер (В Спов)
Богдан (Вел Сповідь)
о І Колцун
Етелберт Ман
БЕРЕЗЕНЬ
16 Неділя — Бобулішці (Вел Спо-
відь 15—18)
19—20 — Фостон (Вел Сповідь)
23 Неділя — Доброводи (Вел Спо-
відь 22—25)
ЗО Неділя — Кулпкш (Вел Сповідь
28-- 31)
о Мирослав Колодій
Вох 23 Рама Саск
БЕРЕЗЕНЬ
16 Неділя — Давфии Ґрендвю місто
(великодня сповідь починаючи в
суботу)
23 Неділя — Келд Петлюра (вели-
кодня сповідь починаючи від су-
боти
На тижні 25 і 26 березня великодня
сповідь на Шортдейл)
ЗО Ґнлберт Плейнс (великодня спо-
відь починаючи від пятниці)
Роблин (великодня сповідь по-
чинаючи від суботи)
На тижні 1 і 2 квітня вел сповідь на
Шел Ривер
о М М Сирник
Вох 64 Тел 561 Давфии Ман
БЕРЕЗЕНЬ
16 Неділя — МІтпарк
15 16 і 17 — Сповідь Мітпарк
23 Неділя — Шіпмен
22 23 24 — Сповідь — Шіпмен
26 Середа — Чойсленд
(в хаті п Ґлови)
ЗО Неділя — Ніпавін
29 ЗО 31 — Сповідь Ніпавін
о М Горошко
251-1- 3 Ст Вест Приис Алберт Саск
БЕРЕЗЕНЬ
16 Неділя — Ріджайна
23 Неділя — Кендіяк
ЗО Неділя — Ґренфел
о А В Фик
1644 Оттава Ст Ріджайна Саск
Телефон 22053
БЕРЕЗЕНЬ
16 Неділя — Григорів
15 16 і 17 — Вел Сповідь у
Григорові
23 Неділя — Бучач (Вел Сповідь)
ЗО Неділя — Стінен (Вел Сповідь)
КВІТЕНЬ
6 Неділя — Чехів (ВелСповідь)
7 Благовіщення — Прісвнл
13 Неділя — Ендивор
о Григорія Теплий
Пркмж Саск
БЕРЕЗЕНЬ
16 Неділя — Ангусвнл
23 Неділя — Могили
ЗО Неділя — Розбурн (фарми)
Великодні Сповіди:
Ангусвнл — и суботу 15 — школярі
16 17 і 18 —і старші
Рутенія — 19 20 і 21
Могили — и суботу 22-г- о школярі
23 і 24 — старші
Розбурн місто 25 і 26-г- о
Розбурн фарми — 29-г- о школярі
ЗО і 31 — старші
-- і о К Лотоцький _
Гел 141р1нґ 21 Овкбурн Ман
д БЕРЕЗЕНЬ
„- - _
16 Неділя — Вант Біч (Вел Спов)
21 Неділя — СтФіліпс (Вел -- Спов)
25 Вівторок Благовіщення (новий
стиль) — г Норквей (Вел Спов)
ЗО Неділя — Сван Плейн (В Спов)
КВІТЕНЬ
6 Неділя — Арран Весна (В Спов)
7 Понеділок Благовіщення — Арран
місто (Великодня Сповідь)
о Н Сірий
Арран Саск
БЕРЕЗЕНЬ
16 Неділя — Борщів (Вел Сповідь
15 16 і 17)
23 Неділя — Ростерн (Богорд)
Вел Сповідь 22 і 23)
ЗО Неділя — Волверш (Вел Сп 29
ЗО і 31)
о Петро Криворучка
304-- 4 Евеню Н Саскатун Саск
БЕРЕЗЕНЬ
16-г- о Неділя — Відень
23 Неділя — Велсй Рішер (фарми)
ЗО Неділя — Дрифтіпґ Ривер
Великодні Сповіди
14-г- о і 15-г- о — Відень
20-г- о і 21-г- о — Велей Ривер (місто)
22-г- о і 23-г- о — Велей Ривер (фарми)
30-г- о і 31-г- о — Дрифтінг Ривер
о Мирон Кривуцький
Снфтон Май
БЕРЕЗЕНЬ
15 Субота св Сповідь — Ст
Джуліен
16 Неділя 2-г- а Вел Посту —
Ст Джуліен
17 Понеділок св Сповідь —
Ст Джуліен %
19 Середа Сорокоусти — Ланівці
21 Пятниця Сорокоусти — --Лриймове
22 Субота св Сповідь — Альвена
і місто - -
23 Неділя Хрестопоклінна -- -і
Альвена місто і
24 і Понеділок св Сповідь —
Альвена місто
26 Середа Сорокоусти -- -
Альвена коло Гаврнщукіа
28 Пятниця Сороко) сти — Бодларі
29 Субота св Сповідь — Боднарі
30 Неділя 4-- та Вел Посту — Боднарі
о М Оленьчук'
Алвена Саск
БЕРЕЗЕНЬ
16 Неділя — Мічам
23 Неділя — Твсй ч
ЗО Неділя — Еллов Крік
КВІТЕНЬ
6 Неділя — Пітсрсон
13 Неділя — Кадворт
15 Вівторок — Дана (повий стиль)
Великодні Сповіди:
На Березень —
Мічам — 14 15 16 17
Коло Гаврнлюьа — 19 20
Дана — 21 22
Твей — 23 24 25
Гори — 27 28
Еллов Крік — 29 ЗО
На Квітень —
Коло Підскального — 1 2
Пітсрсон — 5 6 7
Св Спаса — 9 10
Кадворт — 12 13 14
Вакаи — 16
о В Гуменюк
Кадворт Ман
БЕРЕЗЕНЬ
16 Неділя — Озерна
Сенді Лейк (Хрестна Дорога)
19 Середа — Долини (Сорокоусти)
Ельфінстон (Хрестна Дорога)
21 Пятниця — Сенді Лейк (Сорок)
23 Неділя — Долини '
Ельфінстон (Хр Дорога год 5)
Сенді Лейк (Хр Дорога год 7)
26 Середа — Озерна (Сорокоусти)
Сенді Лейк (Хрестна Дорога)
28 Пятниця — Сенді Лейк (Сорок)
ЗО Неділя — Сомик
Ельфінстон (Хр Дорога) год 5
Сенді Лейк (Хр Дорога) год 7
По всіх кольоніях підчас цілого
місяця березня будуть голошепі
страстні науки як також будуть
відбуватися Великодні Сповіди
проситься всіх о численну у-ча- сть
о М Грнгорійчук
Тел 9-0- 4 Сенді Лейк Ман
ЦЕРКОВНІ РЕЧІ
Свічки ладан вугля
фелони фани павуки
ліхтарі чаші і все що
уживається в нашій церкві
дістанете в українській
фірмі Провидіння
Пишіть за Інформаціями
і цінами до: —
РгоуіЛєпсє СНигсЬ Сошів
сомтлот
їм