000519 |
Previous | 12 of 23 | Next |
|
small (250x250 max)
medium (500x500 max)
Large
Extra Large
large ( > 500x500)
Full Resolution
|
This page
All
|
'11тга1ч1,к'г'.р:ткггАЛ№: Ktj.'t,4V4:wi!'i'ii iVtf "j. ;TJi.''f ri t -т- н-Ч"'-1 ..j.-.- - -- . _ —— — --a _, в-мии- лј! :.,'. г tTTir .- -, ми imp— и иим i hi iiiii n m—ннши ч—ииим sfa Bit- - $: .ft . .. . '£; Ш' I to." !#"if Ik.' i:m% ia-- v %& -- . '! l-- AA ttfr f; ж з--- - L-tft-i £ з#. iJJS" 'fi--У № 4t'V & 4n'4? A.1 j! ' '4; Mi ' IvCt. it 1 PREDRAG. STEPANOVIC 0&Л SHilju ,„„, № Л o hi B i ah o ! &~lh т MZJ JIJJsJCJ IJ y (Nastavak iz proslog broja) lz kategorije obi6ajnih pesama su veoma гпабајпе tuzbalice. Tekst tuzbalica je obi6-n- o improvizacija. po nekom ustaljenom kalupii pa stoga se stalno meiija. Medutim 6injehica da je naricanje ,i do danas zada-ak-'ze- na ukazuje na.to da-t- aj obidaj pptiCe јоб iz-vreme-na matrijarhata kada su zene, kao glaye porodice, vrSile razneobrede. S druge strane, tuzbalice se odnose prema mrtvima kao, bidima koja I dalje prate zbi-van- ja u porodici, teu. torn pogledu nose u sebi tragoVe kujta predaka', tog гпабајпод elem'ehta stare. slpyenske religije. Mitoloske pesme Sva ona yerovanja, koja smo uppznali u pomenutim oblfiajninri i obrednlm pesma-m- a, ;'zapkru2uju.'"' se u malqbrojnim, ali veoma lepim mitoloSkim, pesmarna. U ' njjma se;celokupna priroda javlja u perso-- " _ mfikovanom vidujsyetpm .upravljaju Sun-cej- L Mesec,. zvezde, munje, ponekad 'vile, . veStlce, zmajevi ill pak du§e . p'redaka. Jedan od karakteristi6nijih rnotiva ovih , pesama je Sunfieya Ijubav prema. devbjci , kojai se", posle udaje' za, njega i.ppstaje Zvezda Danica. Sve oye_ pesme, bilodase u hjima;ieni Sunce Hi Mesec, svadaju jufn'i I ' seyernf vetai-j- . udaje SunSeva sestra itd. odrazavaju upravo ve6 pomenuto anirnis--.. ; ti6ko verovanje starih Sloyena prema--koje- ni je, priroda ziva iima du§u, pa se бак; nebeska tela, u pryom redulSunce, poisto-уебиј- и sa bogbvima, dpk u jednoj maker y dohskpj mitoloSkoj pesmi nalazimo jasan pclraz"iisprepletenog manjsWkog i totem is-tick- og verovanja: na krvavu rosu, u yidii . . рбеја, popadale su mrtve du§e. lako su mitoloske pesme oiuvane u rela-tivn-o rrialom broju, na osnoyu njihdvih ' rnotiva se naziru konture jedne. svakako daleko Sire- - i potpunije mitoloSke si ike sveta koju su.u svome predanju imali stari Sloveni: 0 starini narodne epike ,Ј%$о se s pravom pretpostavlja '- -; da su mitoioSke pesme u stvari proSirile, upot- - punile i zapjkrufife pna paganska verovanja, . koja smo, hasii iS najstarijim sibjevimai ,obrednih4,obi6ajnih'pesama, ovorrie treba dodati'da je'" upravo, ia jrhitol'oSka. poezjja. ; ;Bila 'i"za6etak.naS'eg epskpg pevanja.Juna- - , бке pesme ~ koje su;kasnije;zauzele naj- - 4 Uglednije mestb u пабој narodnpj knjizey- - nosti, nastale'su tek kasnlje, 'u doba kada sii' i 'Sloveni p.ocelj sve yi§e da se bave ratb- - Jvanjem!) Smatrase da je јипабка pesma ,. izrasla u prvp.m reclu iz tuzbalica jer je,ve6 u : tufibaflcama bjpbbi6ajdase.nabrajaju dela poginulbg junaka. ,S,ye u' svemu; moramo .. .priznatj.,da-ha§a)una6ka';pesma- x ma koliko A-bilast-ara, nljej;sa6uvaianl blizu tolik'o prastarih, elemenata.kabnayedeni li'rski zanroyi. Medlitim.iU LetopJsu.popa Duklja- - ' riina'se izri6itp;,kaie4da alitor nije kofistio druge izvbre.'riego samo.usme'no predanje pa sepbiCnosrhatrafdaebarem, jedan deo tog predanja. doSao do; 'Dukljanina u'yldu junacke pesme;- - Najranijl, slbieyi Dukljani- - .noyogjebpisagovprep-Votskim'atovima- , , , o'Tot H j'Xld ru g ImTppznat i m' 'n e poznat i rn , I јб-- '' 'pstiljpgperioda,- - tjyiyeka;, To je .i'periddkadasuSlpyeni'S i . .jz'Pan'onijeefiluvellkoVnapdali' i plja6kali , : .- - rbogate{balkanske ; prbvlnci jef-- :Rimsk6g ,. (lz "Narodnlh nbvina") л _jiQ kasnije Bizantijskog carstva. Videli smo da je iSimokata govorio p trojici Slpvena koji su instrumentima pratili svoje pesme. Kad sve ovo uzmemo u obzir, i zriamo da su јипабке pesme u ratni6kim druStvima bile najvaznije vaspitno sredstvo i sluzile za ohrabrenje i podstrek mladim naraStajima, a da s druge straneni ona trojica u Simoka-tenis- u rhoglada pevaju lirske pesme jer je lirska poezija joS i u Vukovo.doba pripada-l- a zenama (up. "ienske" i "muSke" pesme u Vukovoj ppdeli), §to je uostalom slu6aj u svim nerazvijenim druStvima, s pravom бето zaklju6itida je јипабка pesma jugo-slovensk- ih naroda nastala najkasnije u doba kada su na§f preci napustili prado-movin- u, i kada je ratoyanje poCelo da igra sve ve6u ulogu u njihovom zivotu i ~kao borba za opstanak, i kao vid proizvodnje. Kasnije su noviji dogadaji, pre svega kbsovska tragedija, "propast carstva srp-skog- a" §to pesma kaze, kao I vekovne bor-b- e svin nalih naroda potisnuli "stare pesme. i stare junake", aii je nasa narodna U mjestu Lukovdolu u Gorskom fcotaru, mjestu roderija pjesnika Ivana Gorana Ko- - -- vadida, priredena. je,-- ovih dana zavrSna .svedanost poetske manifestacije "Gorano-y- o proljede'i Na ovoj svedanosti ргод1абеп je i ovogodiSnji dobitnik "Gpranove nagra-de- " za knjigu godine za '.1977. Odlukom zirija nagrada je dodijeljeha Marijanu Mat-kovid- u, istak'nutom hrvatskom,knjizevnlku za knjigu eseja,"Ogledi i ogledala". Na istoj svedanosti" "Goranovog proljeda", manifestacije koja se odrzava svake godine (ova.je bilapetnaesta) u spomen na pjes-nika i borca Ivana Gorana Kovadida, dodi-jelje- ne su i nagrade za knjigu pjesama Jagodi Zamoda i Zvonimiru Balogu, za najr bolji udenidki literarni rad nagraden je udenik osnpyne'6kole "Ivan Goran Kova-did- " iz бипје, a".za najbolju seiekciju likov-- , nih raddva nagradena je bsnovna бко!а '"Matija Vladid'-- ' iz Labina. jedan od pajistaKnutijih posiijeratnin pisa-caju.Hiyats'k- oj, jedan od najsvestrslnijlh najyltalnijih knjizevnlh lidnosti. Roden je u ИИИИИ l'Ui'! ;; л JllJIdI J1 JI Jt d epika mogla da se uzdigne na zavidnu umetni6ku visinu upravo stoga Sto se zasnivala na dubokim tradicijama svpje autenti6ne re6i. Premda пабе epske pesme pevaju o dogadajima od XI veka naovamo, tj. o vre-me- nu i lifcnostima feudalizma, pazljivom oku istoridara knjizevnosti пебе Izmadl neki motivi koji ukazuju na daleko starije poreklo. Tako nam npr. Vojislav Ourlc obrada paznju na jedan od srediSnjih rnotiva kosovskog clklusa, prema kojem se caru Lazaru pred kosovski boj pruza mogudnost da odabere nebesko ill pak zemaljsko carstvo. Slidan motlv demo nadi naime u svim klasidnlm epovlrna od Gllgaz mesa do llijade, dok se u Ramajani javlja u najpotpunijem I najrazvijenijem obliku, kad se KriSna ovako obrada junaku Ardduni: "Ako bude§ ubijen zadobideS raj, ako pobediS, uzivadeS zemaljske radosti". Тебко bl bilo redJ kada je kojim putem ovaj motivdosao ипаби narodnu epiku, ali nema spora da je starog paganskog pore-kl- a I da potide iz perioda kada je ratovanje bilo nadin zivota pa-da- k i proizvodnje. Naravno, ovakav kratak pregled ne rnoze da postavi sebi zahtey celovitosti, ali su valjda I ovde ocrtane konture пабе najsta-rij- e narodne poezije.doprihele da stvorimo sebi izvesnu predstavu kako i kakvim putem se razvijala usmena knjlzevnost пабЈИ dalekih predaka i na kojoj osnovi su se razvili njeni kasniji oblicl. Karlovcu 1915. godine, all je njegovo djetinjstvo i dkolovanje tijesno vezano sa Zag reborn, gdje zavrdava gimnaziju I studij prava. Svojim knjizevnim radovima javlja se oko 1 935. godine u zagrebadkim dasopl-sim- a, medutim, ved je u srednjodkolsklm klupama pisao pjesme i svoju prvu izyede-n- u dramu "Sludaj maturanta Wagnera". To je zapravo bila prva drama njegovog budu-de- g ciklusa od deset dramskih tekstova pod naslovom "Igra smrti". U njlma Mat-kpv- id pregovara o stanju zagrebadkog predratnog drudtva, prikazuje male ljude I ljudske strahote, zablude, iluzije I sukobe u koje se utapaju i od kojlh istodobno zlve. Premda je u knjizevnosti istican najde6- - -- de kao plsac dramskih tekstova, izvodenlh na brojnim domadlm i Inozemnim scena- - ma, zapazeha je njegova pjesnidka zbirka "lz mraka u svjetlo", niz eseja Iz podrudja vrloje znacajan Matkovidev kulturnl I dru6-tve- ni rad za koji je primlo vedi broj vrljed- - nih priznanja. I Marijanu Matkovicu 'Goranova nagrada' za knjigu godine Dobitnik ovogodi6nje nagrade za knjigu knjizevnosti, teatrologije, sllkarstva i kul-godine,.Mar- ijan Matkovid, bez sumnje je ture uopde. Osim stvaraladkog knjiievnog. i i I '" "' '; ' - . Pred"f,ljodnikin ,ilrlja Jure Franl£evi6-Pfo6- ar prcdoje marijanu tV1okovl6u ' Goranovu nagrodu , ивши на шшштшжт№ша№Ш£тшш.хш1Шшштттш VJKmmAVW&JWX't,.f&.'SfJ.VSrt.Vjy.VJrSA.Y.l,r VJVM'JM-MJffSAVSS'S.YVAWSM.SVSW#.S-W Jedno od najlepSlh dela Peke Dmltroviia je "Rudnlk" — danas (u vlzijl umetnlka) napuSten — "avetlniski grad". Uovo delo Peko je uneo vellkl deo sebe — nekadaSnJeg rudara. Svakl detail govorl toliko da posmatrad 6ak I ne treba da je nlkada video pravl rudnik a da mote naslutltl Sta se gde nalazl. NEKADASNJI KOVAC, RUDAR, ISTRA2IVAC - I STASVE NE KONACNO JE PRONASAO SEBE KADA JE POCEO DA RADI BARELJEFE U BAKRU — Nemoj plsati o meni. Nlsam tl ja u zivotu pruzlo ono Sto bl zasluzlvalo da ude u novlne. Ako uopde neSto р1беб — pisi o mojim radovima u bakru. Ovako me je dodekao naS starina (mls-li- m da bl mnogo"'bolje bilo red! stari mla-dld- ), Peko Dmltrovid kada sam ga posetlo u njegovoj kudl uTorontu. Skroman kao i uvek, zeleo je da svoju lidnost ostavi po stranl, dapstane nepoznat — kakav je joS uvek niedu yedlnom. Zao ml je Sto 6u, Izneverlti njegova odeki-vanj- a. Jednostavno ne mogu a da I o njemu neSto ne kazem. Zasluzuje on to. Mozda I mnogo vISe.. Jer, mal'6 Je takvlh — skrom-nl- h, a radnih, IjJdi koji zasluzuju da se uvek nadu'U prvlm redoylma — a saml traze mesto iza. Nisu, kako oni kazu, zasluzill da budu medu, prvlma.. A praktldno su uvek medu prvima. Clan "kluba so" Ved je pede3et godlna od dana kada je jedan mladl lldki kovad stuplo na tlo Kanade. Sa jednom samo zeljom — da zaradl koji dolar pa da se yratl u svoju dragu Liku. Podeo je na farmama — dok je na njlma bilo posla. A onda je ponudlo trzlStu svoje znanje kovadkog zanata. — Tradlcija moje porodice je kovafikl zanat. Idem li u profilost, nacl du svoje pretke kao kovade joS u doba Kosovskog boja. Popravljao sam poljoprivredne alatke na farmama, ali tu nije bilo mnogo posla. Otlsnuo sam se na drugu stranu — u rudnl-k- e. ЏШШШ. -- m.; Imao je Peko prilike da I u rudniclma radi svoj kovadkizanat, ali ne desto. Bio je to predobar posao za jednog doSljaka. Za njega, kao i za mnoge druge u rudniku je bio rezervisan drug! posao — u jami. 15ао je Peko lz rudnika u rudnik. Kao radnik nigde nije omanuo. Svuda je bio cenjen. All, desto je bivao otpuSten sa posla jer Je pokuSavao da trail ono Sto mu pripada — bolje uslove rada i zivota. NaSao se na crnoj listi mnoglh rudnika kao bun-tovni- k, kao dovek koji pokuSava da u usta-Ijen- u praksu uvede neSto novo — uniju. — DoSlo je blip yrijeme da sam morap, kao I mnogi drugl, da idem sa Jednog kraja naSe velike zem'lje na drug! da bih pronaSao posao, Iz Britanske KolumblJe u Ontario, zatim, u Quebec. Pa opet nazad. Nisam Imao para za voznu kartu. Koristio sam "dzampovanje" (voznja uglavnom teretnim vpzovlma sa iskakanjem u svakoj stanlcl, kako bj se izbeglo da ga policija I organl zeljeznlce uhvate I strpaju u zatvor zbog nepladene karte) kao I hiljade drugih. Vldio sam skoro cljelu Kanadu u tim nevoljnlm putovanjlma, ali sam najbolje vidio rudnike — u njlma sam proveo najve-d-i dio svog zivota. Prilike su se u zemlji sredile, pa se sredio I naS Peko. All, nikako da zaradi ono malo potrebnih para da se vratl u svoju Liku. ' . DoSao je rat, a to je za njega, kao i za najvedl broj naSih ljudi ovde, bilo JoS Jedno iskuSenje. Kao stari radnik znao je na koju ce stranu. A posle rata bio je u prvlm redo- - MONOLOG' Ojalovlle Amerika i Kanada, a moja hbrika- - prebijene, ne-donese- ne, grbadeteli. J U ime svetog standarda i svete оапке, „ . osakadena prepolovljena grbada, iivdano aude.-Јаибе- т i Ja od krsta zbog krsta, nekrStenih - -- ali za vfeki prekrStenlh I krampom zakopanih. , Joj svemirska Ameriko, 6emeriko, _ sve ti svemirsko i ne-svemirs- ko. Joj nezasita, zemaljska, emigracuo skitnico, Sto preko bijela leba doskita, родабе traiitl. S leba trbuhom za pogadom, sa zdravom grbadom, sa bremenitih njiva, sa bremenom perspektiva, da heres dolare ko cjepanice u naramke. 7hn taianih ИпЊт ћр.геб zemaliski bostan a grbada se data u cijepanice. Izemie sveti Pantelija i sveti Petko sveti niko i sveti poneko. . ' Izemte.sieonaVolvodino&tonezino bar da se besano divim dubmi dvo-metraSk- oJ: - "if. i'-'-V, Oval bareljef nazvall smo "Umdivllem ritmu". Qledaj'udl "Igradlce" (ovo je nazlv dela kakavje dao Peko) ne mote a da se ne primeti svakl detail тШба — napregnutih u teljl da se suparnlca u Igri nadmaSh £ "V lOWf V 3S#M4.. Bareljef NjegoSa spada u veoma uspela ostvarenja. Posebno impresioniraju detalji flllgranske precizrrosti. vima kada se sakupljala pomod za bpusto-Sen- u zemlju u kojoj se rodio. DVA PdVRATKA DoSIa je 1 1946 godlna I veliko komeSanje medu naSim iseljenlcima u Kanadi i USA. Medu onima koji su zeleli da se vrate u domovinu bio je i Peko Dmitrovid. Spako-va- o se i krenuo na dugi put nazad. Uveren da je to konadni povratak. Podeo je, kao iskusni rudar, opet u rud-niku. All, nije se mogao uklopiti u staru (no za njega sada novu) sredlnu. NeSto mu je nedostajalo a nije znao Sta je to. Prijavio se kao. istrazivad kada je podela velika akcija za pronalazenje rude urana. Sa Gajgerovlm brojadem propeSadio je skoro sve jugoslovenske planlne. Iskoris-ti- o je svoju novu duznost da Sto bolje upozna svoju domovinu. Ipak, nedostajalo mu je staro druStvo, nedostajali su mu drugovi sa kojima je delio dobro i zio (ovo drugo mnogo vISe) u vreme najtezih.godiha ekonomske krize. Nedos"tajao mu je nacin zivota na koji se MORA JoS na selo mislim, na ognjiSte ono,. Ш обЦи nema, ali roni suze, njeme i ledene ko olovoteSke, pa prltl$6u bolne i ranjene grudi. No6u mdra dode, da me kupaznojem. Uzaludno buncam iz dubine duSe, i dozivljem jagnjad, krave zalutale, bremenita polja, zito koje zrije., No6as sanjah kamen i kraj njega dadu, kako skamenjeni ko vjetar јаиби, kroz puste zidine, pocrnjele, gqle, sjedinjeni s grudom erne, rodne, zemlje. Jo&na selo mislim, na ognjiSte orq. No6u mdra dode, da me kupa znojem, pa sanjavam kamen i kraj njega 6a6u, kako skamenjeni, ko vjetar јаиби; , '?!ЖШШ8ШШШШаШШТ W 'S'VSSSSSSSSsYSS.VSyrSSjS.jVSSSMr.'W&'&SrSrtjSSfSJ? navikavao dvadesetak godina. Г jednog dana se odludio na ponovni povratak — u Kanadu. Ponovo pakovanje i ponovo dugi put brodom preko okeana. Ovaj put, svaka-ko, na konadni povratak. — Uvjek sam volio i uvjek du voljeti zem-lju u kojoj sam se rodio. Ali godine izbiva-nj- a se ne mogu izbrisatl. I pored najbolje volje nisam se mogao prividi sredini o kojoj sam uvjek sanjao. LJUBAV PREMA BAKRU Nastavio je Peko da radi po povratku u Kanadu, ali neSto mu nije davalo mira. Sta ga je to mudilo? Sta je bilo to Sto je ostav-Ijal- o prazninu u njegovom zivotu? Nije to mogao daotkrije mnogo godina. Uvek u pokretu, uvek u radu, on nije imao vremena da misli i na to. Konadno.otkriojetajnu. Bila je to Ijubav prema metalu, Ijubav koja se stoledima gomilala kroz generacije predaka. Da metal oblikuje, da mu ullje duSu. Metal koji mu je posebno prirastao za srce bio je bakar. "''. Џ X' vv 14$ ' ' "Ш&ШВЈт :,W : -- Me гаг.чпл liil nlnman Ho mats lo'_a Г ' !' 0 ". .►' '" koje naravno nisam imao ni sredstaVa da ISta podnem — bakar je najzahvalniji za rad. Postojan je, a mozeS ga oblikovati po volji. Uzeo je Peko bakarnu plodu i podeo da po njoj Sara alatom koji je sam napravio — od komada drveta. — Metalnl alat uglavnom ne dolazi u obzir jer je pretvrd za bakar i moze ga oSte-tit- i. Nije Peko imao ni vremena ni para da studira bareljef, da u Skoli udi Sta i kako treba raditi. All, imao je preveliku Ijubav prema onome dto je zeleo da prenese na metal. Bakarne plode pocele su, polakoali sigurno, da dobijaju lik. Dane_i dane provodio je Peko radedi svoje prvence. Sve odgovore morao je da trazi sam. I nalazio Ih. Koristio je Pekp svaku priliku — a bilo ih je veoma malo — da vldi kako drugi rade, 6ta koriste. NajdeSce je bio razodaran. Bareljef i se danas rade sa Sto manje detalja — ko ima vremena da u detalje unosi dane i nedelje rada. A Peko to ne zeli. Za njega je detalj mnogo, mnogo vazniji od grubih linija. I uvek se vrabao svom iskustvu, svojoj vlastitoj Skoli bare-Ijef- a. Mnogi radovi Peka Dmitrovida nalaze se danas u kudama naSih ljudi. Najvedl broj dobijen je na lutrijama nazabavama "NaSih novina" — za koje Peko uvek prilozi po nekoliko svojih radova. A kako se oni cene najbolje pokazuje primer da najve6i broj dobitnika drugih nagrada trazi zamenu — za bareljefe koje radi Peko. Neki njegovi bareljefi nalaze se i u olta-rim- a crkava. To su oni sa religioznim'moti-vim- a, napravljeni po ugledu na naSe stare freske, ali u koje je Peko, naravno, uneo i mnogo svoga. Radom na bareljefu Peko je konadno naSao sebe, konadno je ргопабао Sta ga je mudilo godinama. Danas on spadau malo-brojn- u grupu umetnika naivaca koji rade u metalu. Njegov je stil neSto specifi6no, neStorSto se nede nadjju radovima drugih umetnika — onih sa akademskim diplo-mam- a ili naivaca. UsavrSio je stil koji vrvi detaljima — onim najlepSim ali I najtezim delom stvaralaStva na metalu. — Volio bih kada bi mi se pruzila prilika da svoje radove negdje izlozim, da vidim kakvo bi reagiranje javnosti bilo. Posebno me interesuje Sta de na to redl strudnjaci. Ja joS uvek ne znam koliko vrijedi ono Sto radim — ako uopde vrijedi. JoS jednom skromnost, prevelika. JoS uvek Peko smatra da je ono Sto on radi malo vredno — pa on nije zavrSio nikakve Skole. I kao da ne veruje u cinjenicu da su njegovi radovi na znatno viSem nivou od radova mnogih dija su imena itekako poz-na- ta u umetnidkom svetu. Za naSu akciju za povedanje broja pret-platni- ka Peko Dmitrpvid je prilozio nekoli-ko svojih radova. Kao nagrade najboljima. To je, kaze, njegov mall doprinos. A ja mislim da de nagrade koje je on prilozio biti daleko najvrednije. Da li ce Peko imati priliku da priredi izlozbu svojih bareljefa? Nadamo se da hode. Bila bi velika Steta da njegovi radovi ostanu skriveni od oka javnosti. A. Petrovlc MAKEDONCIMA Blagodarim vama brato po pra-maj- ci, brado u borbama, sa glavama t' torbama. Sa glavama ka nebu, ka slobodama i na nebu. Sa glavama od Kumanova preko Kosturskog do Lerina. Sa glavama od Bitolja do Tetova I do Velesa, preko Vardara do Stambola od volje zbog nevolje. Blagodarim vama Sultanovi ne-vjer- ni robovi i vama ne-umr- li, ne-zabora- vni grobovi bez-glav- i. U ime crvenog sveca i bijelog boga u bez-boin- oj imperiji. Za ime erne majke, neljubljenezene od pakosti, rodene djece, nevidene da ne-um- ru ve6 da poginu, da bez-gla-vi sre6ni budu u ime svoje slobodne djece. Blagodarim vama Solunski atentatori, ne-gnjavat- ori, pored gluve Evrope i gluvih gazda bra6e, odajnici. Obukoste simbole, ruvo, ponosno, mu6eni6ko, Ijepotno, Sto ne smjede jezik, govoraSe oro noge орапабке, seoske, palana6ke gradansko makedonske. Od s.vetog Klimenta do svetih Goce i Nikole oro se vije preko Gr6ke, Albanije, Austral!je, Kanade, Amerike, preko cijelog svijeta i ne-svije- ta, preko moje svijesti i pod-svijes- ti do svete, do тибепе, ne-izru6e- ne presvete JUZNOSLAVIJE. Blagodarim vama djeco pramatere. . л~-'- 1
Object Description
Rating | |
Title | Nase Novine, September 13, 1978 |
Language | sr; hr |
Subject | Yugoslavia -- Newspapers; Newspapers -- Yugoslavia; Yugoslavian Canadians Newspapers |
Date | 1978-06-28 |
Type | application/pdf |
Format | text |
Rights | Licenced under section 77(1) of the Copyright Act. For detailed information visit: http://www.connectingcanadians.org/en/content/copyright |
Identifier | nanod2000075 |
Description
Title | 000519 |
OCR text | '11тга1ч1,к'г'.р:ткггАЛ№: Ktj.'t,4V4:wi!'i'ii iVtf "j. ;TJi.''f ri t -т- н-Ч"'-1 ..j.-.- - -- . _ —— — --a _, в-мии- лј! :.,'. г tTTir .- -, ми imp— и иим i hi iiiii n m—ннши ч—ииим sfa Bit- - $: .ft . .. . '£; Ш' I to." !#"if Ik.' i:m% ia-- v %& -- . '! l-- AA ttfr f; ж з--- - L-tft-i £ з#. iJJS" 'fi--У № 4t'V & 4n'4? A.1 j! ' '4; Mi ' IvCt. it 1 PREDRAG. STEPANOVIC 0&Л SHilju ,„„, № Л o hi B i ah o ! &~lh т MZJ JIJJsJCJ IJ y (Nastavak iz proslog broja) lz kategorije obi6ajnih pesama su veoma гпабајпе tuzbalice. Tekst tuzbalica je obi6-n- o improvizacija. po nekom ustaljenom kalupii pa stoga se stalno meiija. Medutim 6injehica da je naricanje ,i do danas zada-ak-'ze- na ukazuje na.to da-t- aj obidaj pptiCe јоб iz-vreme-na matrijarhata kada su zene, kao glaye porodice, vrSile razneobrede. S druge strane, tuzbalice se odnose prema mrtvima kao, bidima koja I dalje prate zbi-van- ja u porodici, teu. torn pogledu nose u sebi tragoVe kujta predaka', tog гпабајпод elem'ehta stare. slpyenske religije. Mitoloske pesme Sva ona yerovanja, koja smo uppznali u pomenutim oblfiajninri i obrednlm pesma-m- a, ;'zapkru2uju.'"' se u malqbrojnim, ali veoma lepim mitoloSkim, pesmarna. U ' njjma se;celokupna priroda javlja u perso-- " _ mfikovanom vidujsyetpm .upravljaju Sun-cej- L Mesec,. zvezde, munje, ponekad 'vile, . veStlce, zmajevi ill pak du§e . p'redaka. Jedan od karakteristi6nijih rnotiva ovih , pesama je Sunfieya Ijubav prema. devbjci , kojai se", posle udaje' za, njega i.ppstaje Zvezda Danica. Sve oye_ pesme, bilodase u hjima;ieni Sunce Hi Mesec, svadaju jufn'i I ' seyernf vetai-j- . udaje SunSeva sestra itd. odrazavaju upravo ve6 pomenuto anirnis--.. ; ti6ko verovanje starih Sloyena prema--koje- ni je, priroda ziva iima du§u, pa se бак; nebeska tela, u pryom redulSunce, poisto-уебиј- и sa bogbvima, dpk u jednoj maker y dohskpj mitoloSkoj pesmi nalazimo jasan pclraz"iisprepletenog manjsWkog i totem is-tick- og verovanja: na krvavu rosu, u yidii . . рбеја, popadale su mrtve du§e. lako su mitoloske pesme oiuvane u rela-tivn-o rrialom broju, na osnoyu njihdvih ' rnotiva se naziru konture jedne. svakako daleko Sire- - i potpunije mitoloSke si ike sveta koju su.u svome predanju imali stari Sloveni: 0 starini narodne epike ,Ј%$о se s pravom pretpostavlja '- -; da su mitoioSke pesme u stvari proSirile, upot- - punile i zapjkrufife pna paganska verovanja, . koja smo, hasii iS najstarijim sibjevimai ,obrednih4,obi6ajnih'pesama, ovorrie treba dodati'da je'" upravo, ia jrhitol'oSka. poezjja. ; ;Bila 'i"za6etak.naS'eg epskpg pevanja.Juna- - , бке pesme ~ koje su;kasnije;zauzele naj- - 4 Uglednije mestb u пабој narodnpj knjizey- - nosti, nastale'su tek kasnlje, 'u doba kada sii' i 'Sloveni p.ocelj sve yi§e da se bave ratb- - Jvanjem!) Smatrase da je јипабка pesma ,. izrasla u prvp.m reclu iz tuzbalica jer je,ve6 u : tufibaflcama bjpbbi6ajdase.nabrajaju dela poginulbg junaka. ,S,ye u' svemu; moramo .. .priznatj.,da-ha§a)una6ka';pesma- x ma koliko A-bilast-ara, nljej;sa6uvaianl blizu tolik'o prastarih, elemenata.kabnayedeni li'rski zanroyi. Medlitim.iU LetopJsu.popa Duklja- - ' riina'se izri6itp;,kaie4da alitor nije kofistio druge izvbre.'riego samo.usme'no predanje pa sepbiCnosrhatrafdaebarem, jedan deo tog predanja. doSao do; 'Dukljanina u'yldu junacke pesme;- - Najranijl, slbieyi Dukljani- - .noyogjebpisagovprep-Votskim'atovima- , , , o'Tot H j'Xld ru g ImTppznat i m' 'n e poznat i rn , I јб-- '' 'pstiljpgperioda,- - tjyiyeka;, To je .i'periddkadasuSlpyeni'S i . .jz'Pan'onijeefiluvellkoVnapdali' i plja6kali , : .- - rbogate{balkanske ; prbvlnci jef-- :Rimsk6g ,. (lz "Narodnlh nbvina") л _jiQ kasnije Bizantijskog carstva. Videli smo da je iSimokata govorio p trojici Slpvena koji su instrumentima pratili svoje pesme. Kad sve ovo uzmemo u obzir, i zriamo da su јипабке pesme u ratni6kim druStvima bile najvaznije vaspitno sredstvo i sluzile za ohrabrenje i podstrek mladim naraStajima, a da s druge straneni ona trojica u Simoka-tenis- u rhoglada pevaju lirske pesme jer je lirska poezija joS i u Vukovo.doba pripada-l- a zenama (up. "ienske" i "muSke" pesme u Vukovoj ppdeli), §to je uostalom slu6aj u svim nerazvijenim druStvima, s pravom бето zaklju6itida je јипабка pesma jugo-slovensk- ih naroda nastala najkasnije u doba kada su na§f preci napustili prado-movin- u, i kada je ratoyanje poCelo da igra sve ve6u ulogu u njihovom zivotu i ~kao borba za opstanak, i kao vid proizvodnje. Kasnije su noviji dogadaji, pre svega kbsovska tragedija, "propast carstva srp-skog- a" §to pesma kaze, kao I vekovne bor-b- e svin nalih naroda potisnuli "stare pesme. i stare junake", aii je nasa narodna U mjestu Lukovdolu u Gorskom fcotaru, mjestu roderija pjesnika Ivana Gorana Ko- - -- vadida, priredena. je,-- ovih dana zavrSna .svedanost poetske manifestacije "Gorano-y- o proljede'i Na ovoj svedanosti ргод1абеп je i ovogodiSnji dobitnik "Gpranove nagra-de- " za knjigu godine za '.1977. Odlukom zirija nagrada je dodijeljeha Marijanu Mat-kovid- u, istak'nutom hrvatskom,knjizevnlku za knjigu eseja,"Ogledi i ogledala". Na istoj svedanosti" "Goranovog proljeda", manifestacije koja se odrzava svake godine (ova.je bilapetnaesta) u spomen na pjes-nika i borca Ivana Gorana Kovadida, dodi-jelje- ne su i nagrade za knjigu pjesama Jagodi Zamoda i Zvonimiru Balogu, za najr bolji udenidki literarni rad nagraden je udenik osnpyne'6kole "Ivan Goran Kova-did- " iz бипје, a".za najbolju seiekciju likov-- , nih raddva nagradena je bsnovna бко!а '"Matija Vladid'-- ' iz Labina. jedan od pajistaKnutijih posiijeratnin pisa-caju.Hiyats'k- oj, jedan od najsvestrslnijlh najyltalnijih knjizevnlh lidnosti. Roden je u ИИИИИ l'Ui'! ;; л JllJIdI J1 JI Jt d epika mogla da se uzdigne na zavidnu umetni6ku visinu upravo stoga Sto se zasnivala na dubokim tradicijama svpje autenti6ne re6i. Premda пабе epske pesme pevaju o dogadajima od XI veka naovamo, tj. o vre-me- nu i lifcnostima feudalizma, pazljivom oku istoridara knjizevnosti пебе Izmadl neki motivi koji ukazuju na daleko starije poreklo. Tako nam npr. Vojislav Ourlc obrada paznju na jedan od srediSnjih rnotiva kosovskog clklusa, prema kojem se caru Lazaru pred kosovski boj pruza mogudnost da odabere nebesko ill pak zemaljsko carstvo. Slidan motlv demo nadi naime u svim klasidnlm epovlrna od Gllgaz mesa do llijade, dok se u Ramajani javlja u najpotpunijem I najrazvijenijem obliku, kad se KriSna ovako obrada junaku Ardduni: "Ako bude§ ubijen zadobideS raj, ako pobediS, uzivadeS zemaljske radosti". Тебко bl bilo redJ kada je kojim putem ovaj motivdosao ипаби narodnu epiku, ali nema spora da je starog paganskog pore-kl- a I da potide iz perioda kada je ratovanje bilo nadin zivota pa-da- k i proizvodnje. Naravno, ovakav kratak pregled ne rnoze da postavi sebi zahtey celovitosti, ali su valjda I ovde ocrtane konture пабе najsta-rij- e narodne poezije.doprihele da stvorimo sebi izvesnu predstavu kako i kakvim putem se razvijala usmena knjlzevnost пабЈИ dalekih predaka i na kojoj osnovi su se razvili njeni kasniji oblicl. Karlovcu 1915. godine, all je njegovo djetinjstvo i dkolovanje tijesno vezano sa Zag reborn, gdje zavrdava gimnaziju I studij prava. Svojim knjizevnim radovima javlja se oko 1 935. godine u zagrebadkim dasopl-sim- a, medutim, ved je u srednjodkolsklm klupama pisao pjesme i svoju prvu izyede-n- u dramu "Sludaj maturanta Wagnera". To je zapravo bila prva drama njegovog budu-de- g ciklusa od deset dramskih tekstova pod naslovom "Igra smrti". U njlma Mat-kpv- id pregovara o stanju zagrebadkog predratnog drudtva, prikazuje male ljude I ljudske strahote, zablude, iluzije I sukobe u koje se utapaju i od kojlh istodobno zlve. Premda je u knjizevnosti istican najde6- - -- de kao plsac dramskih tekstova, izvodenlh na brojnim domadlm i Inozemnim scena- - ma, zapazeha je njegova pjesnidka zbirka "lz mraka u svjetlo", niz eseja Iz podrudja vrloje znacajan Matkovidev kulturnl I dru6-tve- ni rad za koji je primlo vedi broj vrljed- - nih priznanja. I Marijanu Matkovicu 'Goranova nagrada' za knjigu godine Dobitnik ovogodi6nje nagrade za knjigu knjizevnosti, teatrologije, sllkarstva i kul-godine,.Mar- ijan Matkovid, bez sumnje je ture uopde. Osim stvaraladkog knjiievnog. i i I '" "' '; ' - . Pred"f,ljodnikin ,ilrlja Jure Franl£evi6-Pfo6- ar prcdoje marijanu tV1okovl6u ' Goranovu nagrodu , ивши на шшштшжт№ша№Ш£тшш.хш1Шшштттш VJKmmAVW&JWX't,.f&.'SfJ.VSrt.Vjy.VJrSA.Y.l,r VJVM'JM-MJffSAVSS'S.YVAWSM.SVSW#.S-W Jedno od najlepSlh dela Peke Dmltroviia je "Rudnlk" — danas (u vlzijl umetnlka) napuSten — "avetlniski grad". Uovo delo Peko je uneo vellkl deo sebe — nekadaSnJeg rudara. Svakl detail govorl toliko da posmatrad 6ak I ne treba da je nlkada video pravl rudnik a da mote naslutltl Sta se gde nalazl. NEKADASNJI KOVAC, RUDAR, ISTRA2IVAC - I STASVE NE KONACNO JE PRONASAO SEBE KADA JE POCEO DA RADI BARELJEFE U BAKRU — Nemoj plsati o meni. Nlsam tl ja u zivotu pruzlo ono Sto bl zasluzlvalo da ude u novlne. Ako uopde neSto р1беб — pisi o mojim radovima u bakru. Ovako me je dodekao naS starina (mls-li- m da bl mnogo"'bolje bilo red! stari mla-dld- ), Peko Dmltrovid kada sam ga posetlo u njegovoj kudl uTorontu. Skroman kao i uvek, zeleo je da svoju lidnost ostavi po stranl, dapstane nepoznat — kakav je joS uvek niedu yedlnom. Zao ml je Sto 6u, Izneverlti njegova odeki-vanj- a. Jednostavno ne mogu a da I o njemu neSto ne kazem. Zasluzuje on to. Mozda I mnogo vISe.. Jer, mal'6 Je takvlh — skrom-nl- h, a radnih, IjJdi koji zasluzuju da se uvek nadu'U prvlm redoylma — a saml traze mesto iza. Nisu, kako oni kazu, zasluzill da budu medu, prvlma.. A praktldno su uvek medu prvima. Clan "kluba so" Ved je pede3et godlna od dana kada je jedan mladl lldki kovad stuplo na tlo Kanade. Sa jednom samo zeljom — da zaradl koji dolar pa da se yratl u svoju dragu Liku. Podeo je na farmama — dok je na njlma bilo posla. A onda je ponudlo trzlStu svoje znanje kovadkog zanata. — Tradlcija moje porodice je kovafikl zanat. Idem li u profilost, nacl du svoje pretke kao kovade joS u doba Kosovskog boja. Popravljao sam poljoprivredne alatke na farmama, ali tu nije bilo mnogo posla. Otlsnuo sam se na drugu stranu — u rudnl-k- e. ЏШШШ. -- m.; Imao je Peko prilike da I u rudniclma radi svoj kovadkizanat, ali ne desto. Bio je to predobar posao za jednog doSljaka. Za njega, kao i za mnoge druge u rudniku je bio rezervisan drug! posao — u jami. 15ао je Peko lz rudnika u rudnik. Kao radnik nigde nije omanuo. Svuda je bio cenjen. All, desto je bivao otpuSten sa posla jer Je pokuSavao da trail ono Sto mu pripada — bolje uslove rada i zivota. NaSao se na crnoj listi mnoglh rudnika kao bun-tovni- k, kao dovek koji pokuSava da u usta-Ijen- u praksu uvede neSto novo — uniju. — DoSlo je blip yrijeme da sam morap, kao I mnogi drugl, da idem sa Jednog kraja naSe velike zem'lje na drug! da bih pronaSao posao, Iz Britanske KolumblJe u Ontario, zatim, u Quebec. Pa opet nazad. Nisam Imao para za voznu kartu. Koristio sam "dzampovanje" (voznja uglavnom teretnim vpzovlma sa iskakanjem u svakoj stanlcl, kako bj se izbeglo da ga policija I organl zeljeznlce uhvate I strpaju u zatvor zbog nepladene karte) kao I hiljade drugih. Vldio sam skoro cljelu Kanadu u tim nevoljnlm putovanjlma, ali sam najbolje vidio rudnike — u njlma sam proveo najve-d-i dio svog zivota. Prilike su se u zemlji sredile, pa se sredio I naS Peko. All, nikako da zaradi ono malo potrebnih para da se vratl u svoju Liku. ' . DoSao je rat, a to je za njega, kao i za najvedl broj naSih ljudi ovde, bilo JoS Jedno iskuSenje. Kao stari radnik znao je na koju ce stranu. A posle rata bio je u prvlm redo- - MONOLOG' Ojalovlle Amerika i Kanada, a moja hbrika- - prebijene, ne-donese- ne, grbadeteli. J U ime svetog standarda i svete оапке, „ . osakadena prepolovljena grbada, iivdano aude.-Јаибе- т i Ja od krsta zbog krsta, nekrStenih - -- ali za vfeki prekrStenlh I krampom zakopanih. , Joj svemirska Ameriko, 6emeriko, _ sve ti svemirsko i ne-svemirs- ko. Joj nezasita, zemaljska, emigracuo skitnico, Sto preko bijela leba doskita, родабе traiitl. S leba trbuhom za pogadom, sa zdravom grbadom, sa bremenitih njiva, sa bremenom perspektiva, da heres dolare ko cjepanice u naramke. 7hn taianih ИпЊт ћр.геб zemaliski bostan a grbada se data u cijepanice. Izemie sveti Pantelija i sveti Petko sveti niko i sveti poneko. . ' Izemte.sieonaVolvodino&tonezino bar da se besano divim dubmi dvo-metraSk- oJ: - "if. i'-'-V, Oval bareljef nazvall smo "Umdivllem ritmu". Qledaj'udl "Igradlce" (ovo je nazlv dela kakavje dao Peko) ne mote a da se ne primeti svakl detail тШба — napregnutih u teljl da se suparnlca u Igri nadmaSh £ "V lOWf V 3S#M4.. Bareljef NjegoSa spada u veoma uspela ostvarenja. Posebno impresioniraju detalji flllgranske precizrrosti. vima kada se sakupljala pomod za bpusto-Sen- u zemlju u kojoj se rodio. DVA PdVRATKA DoSIa je 1 1946 godlna I veliko komeSanje medu naSim iseljenlcima u Kanadi i USA. Medu onima koji su zeleli da se vrate u domovinu bio je i Peko Dmitrovid. Spako-va- o se i krenuo na dugi put nazad. Uveren da je to konadni povratak. Podeo je, kao iskusni rudar, opet u rud-niku. All, nije se mogao uklopiti u staru (no za njega sada novu) sredlnu. NeSto mu je nedostajalo a nije znao Sta je to. Prijavio se kao. istrazivad kada je podela velika akcija za pronalazenje rude urana. Sa Gajgerovlm brojadem propeSadio je skoro sve jugoslovenske planlne. Iskoris-ti- o je svoju novu duznost da Sto bolje upozna svoju domovinu. Ipak, nedostajalo mu je staro druStvo, nedostajali su mu drugovi sa kojima je delio dobro i zio (ovo drugo mnogo vISe) u vreme najtezih.godiha ekonomske krize. Nedos"tajao mu je nacin zivota na koji se MORA JoS na selo mislim, na ognjiSte ono,. Ш обЦи nema, ali roni suze, njeme i ledene ko olovoteSke, pa prltl$6u bolne i ranjene grudi. No6u mdra dode, da me kupaznojem. Uzaludno buncam iz dubine duSe, i dozivljem jagnjad, krave zalutale, bremenita polja, zito koje zrije., No6as sanjah kamen i kraj njega dadu, kako skamenjeni ko vjetar јаиби, kroz puste zidine, pocrnjele, gqle, sjedinjeni s grudom erne, rodne, zemlje. Jo&na selo mislim, na ognjiSte orq. No6u mdra dode, da me kupa znojem, pa sanjavam kamen i kraj njega 6a6u, kako skamenjeni, ko vjetar јаиби; , '?!ЖШШ8ШШШШаШШТ W 'S'VSSSSSSSSsYSS.VSyrSSjS.jVSSSMr.'W&'&SrSrtjSSfSJ? navikavao dvadesetak godina. Г jednog dana se odludio na ponovni povratak — u Kanadu. Ponovo pakovanje i ponovo dugi put brodom preko okeana. Ovaj put, svaka-ko, na konadni povratak. — Uvjek sam volio i uvjek du voljeti zem-lju u kojoj sam se rodio. Ali godine izbiva-nj- a se ne mogu izbrisatl. I pored najbolje volje nisam se mogao prividi sredini o kojoj sam uvjek sanjao. LJUBAV PREMA BAKRU Nastavio je Peko da radi po povratku u Kanadu, ali neSto mu nije davalo mira. Sta ga je to mudilo? Sta je bilo to Sto je ostav-Ijal- o prazninu u njegovom zivotu? Nije to mogao daotkrije mnogo godina. Uvek u pokretu, uvek u radu, on nije imao vremena da misli i na to. Konadno.otkriojetajnu. Bila je to Ijubav prema metalu, Ijubav koja se stoledima gomilala kroz generacije predaka. Da metal oblikuje, da mu ullje duSu. Metal koji mu je posebno prirastao za srce bio je bakar. "''. Џ X' vv 14$ ' ' "Ш&ШВЈт :,W : -- Me гаг.чпл liil nlnman Ho mats lo'_a Г ' !' 0 ". .►' '" koje naravno nisam imao ni sredstaVa da ISta podnem — bakar je najzahvalniji za rad. Postojan je, a mozeS ga oblikovati po volji. Uzeo je Peko bakarnu plodu i podeo da po njoj Sara alatom koji je sam napravio — od komada drveta. — Metalnl alat uglavnom ne dolazi u obzir jer je pretvrd za bakar i moze ga oSte-tit- i. Nije Peko imao ni vremena ni para da studira bareljef, da u Skoli udi Sta i kako treba raditi. All, imao je preveliku Ijubav prema onome dto je zeleo da prenese na metal. Bakarne plode pocele su, polakoali sigurno, da dobijaju lik. Dane_i dane provodio je Peko radedi svoje prvence. Sve odgovore morao je da trazi sam. I nalazio Ih. Koristio je Pekp svaku priliku — a bilo ih je veoma malo — da vldi kako drugi rade, 6ta koriste. NajdeSce je bio razodaran. Bareljef i se danas rade sa Sto manje detalja — ko ima vremena da u detalje unosi dane i nedelje rada. A Peko to ne zeli. Za njega je detalj mnogo, mnogo vazniji od grubih linija. I uvek se vrabao svom iskustvu, svojoj vlastitoj Skoli bare-Ijef- a. Mnogi radovi Peka Dmitrovida nalaze se danas u kudama naSih ljudi. Najvedl broj dobijen je na lutrijama nazabavama "NaSih novina" — za koje Peko uvek prilozi po nekoliko svojih radova. A kako se oni cene najbolje pokazuje primer da najve6i broj dobitnika drugih nagrada trazi zamenu — za bareljefe koje radi Peko. Neki njegovi bareljefi nalaze se i u olta-rim- a crkava. To su oni sa religioznim'moti-vim- a, napravljeni po ugledu na naSe stare freske, ali u koje je Peko, naravno, uneo i mnogo svoga. Radom na bareljefu Peko je konadno naSao sebe, konadno je ргопабао Sta ga je mudilo godinama. Danas on spadau malo-brojn- u grupu umetnika naivaca koji rade u metalu. Njegov je stil neSto specifi6no, neStorSto se nede nadjju radovima drugih umetnika — onih sa akademskim diplo-mam- a ili naivaca. UsavrSio je stil koji vrvi detaljima — onim najlepSim ali I najtezim delom stvaralaStva na metalu. — Volio bih kada bi mi se pruzila prilika da svoje radove negdje izlozim, da vidim kakvo bi reagiranje javnosti bilo. Posebno me interesuje Sta de na to redl strudnjaci. Ja joS uvek ne znam koliko vrijedi ono Sto radim — ako uopde vrijedi. JoS jednom skromnost, prevelika. JoS uvek Peko smatra da je ono Sto on radi malo vredno — pa on nije zavrSio nikakve Skole. I kao da ne veruje u cinjenicu da su njegovi radovi na znatno viSem nivou od radova mnogih dija su imena itekako poz-na- ta u umetnidkom svetu. Za naSu akciju za povedanje broja pret-platni- ka Peko Dmitrpvid je prilozio nekoli-ko svojih radova. Kao nagrade najboljima. To je, kaze, njegov mall doprinos. A ja mislim da de nagrade koje je on prilozio biti daleko najvrednije. Da li ce Peko imati priliku da priredi izlozbu svojih bareljefa? Nadamo se da hode. Bila bi velika Steta da njegovi radovi ostanu skriveni od oka javnosti. A. Petrovlc MAKEDONCIMA Blagodarim vama brato po pra-maj- ci, brado u borbama, sa glavama t' torbama. Sa glavama ka nebu, ka slobodama i na nebu. Sa glavama od Kumanova preko Kosturskog do Lerina. Sa glavama od Bitolja do Tetova I do Velesa, preko Vardara do Stambola od volje zbog nevolje. Blagodarim vama Sultanovi ne-vjer- ni robovi i vama ne-umr- li, ne-zabora- vni grobovi bez-glav- i. U ime crvenog sveca i bijelog boga u bez-boin- oj imperiji. Za ime erne majke, neljubljenezene od pakosti, rodene djece, nevidene da ne-um- ru ve6 da poginu, da bez-gla-vi sre6ni budu u ime svoje slobodne djece. Blagodarim vama Solunski atentatori, ne-gnjavat- ori, pored gluve Evrope i gluvih gazda bra6e, odajnici. Obukoste simbole, ruvo, ponosno, mu6eni6ko, Ijepotno, Sto ne smjede jezik, govoraSe oro noge орапабке, seoske, palana6ke gradansko makedonske. Od s.vetog Klimenta do svetih Goce i Nikole oro se vije preko Gr6ke, Albanije, Austral!je, Kanade, Amerike, preko cijelog svijeta i ne-svije- ta, preko moje svijesti i pod-svijes- ti do svete, do тибепе, ne-izru6e- ne presvete JUZNOSLAVIJE. Blagodarim vama djeco pramatere. . л~-'- 1 |
Tags
Comments
Post a Comment for 000519