Kanadai Magyarsag, November 08, 1969

              II
fcü
-- 5Q
341
Amorm® onemlkonaaea
!Bnitóbbi számunk első oldalán azt olvas- - I néha a skorpió is követ el öngyilkossá- -
m SZándeK vdwiiu iucyuvdr Keszieu
"'"3 IVSIIS Clelliurnttv-i- a ujautii viucujd ivi
j JénySZcrm ai uii5jiijuo35ia jciji--u
Valami idegzavar cgyugyu es nazug er--
-- j azt ísmeieigcu vw wlu- -
űoaaal vissza a „uniw
if na7á2talan
Jt MVftlen komoly érvet tudtak felhoz- -
r ijgj de nem akartak Ez csupán a
l
m
m
m
CbíiK
Mueí
sem
far- -
paszk ami mögé a reuorgatas Karneválját
Un n érvre nogy „e„iK„u_iua_ei_en a na„ooru
i-akesSZŐ-loDD
vaiaszi juüuijuk a szovjet aata
'"'Üjoyarország és később Csehszlovákia legá- -
dvaL Ez nem volt erkölcstelen? Oh igen ne
pperéig sajnálkoztak és utána — gyorsan le- -
vvele tárgyaim ugyauaai a laiiKiioruas
pettel tárgyalnak most amely villámgyors
alitással gázolta le minciKel védtelen országot
ne legyen ido bcszcim roia
"i-yságt-alan"
a háború? Az kétségtelen az de
Fanoi 'részéről Elvégre: támadta meg Dél--iaiot- ?
Amerika? Nem csodálatos hogy ez
i-s-ohasem
jutott eszébe a hosszúhajúaknak és
ieaitor barátaiknak?
Thieu-kormán- y nem eléggé demokratikus"
De vajon Hanoi demokratikusabb? Hanoi
jiisan kegyetlen kommunista diktatúra Dél- -
i-- iL- i-ip-
HifT nar háhnm knzlipn nvilt-- - - " ~" í-í-
H'
hWMio ~o
álasztason megválasztott Kormánya es par--
ijatje van De hát liberálisaink a kommunista
i
rüúrát tartják demokratikusabbnak
szörnyű szenvedéseken megy keresztül!"
melyik népet sajnáljak? delit amelyre
északiak könyörtelen támadása zúdította
redéseket? Dehogy! Az északi támadót hogy
kell véreznie győzelemért amiért ame- -
politikusok egy része szurkol nekik hűéi
sslrokat nem déliek ásták Szaigon töb- -
L-o-sok
polgári lakosságát sem déliek szórják
aknákkal rakétákkal Azért sajnálják
"" " ]f tfl1 -- - ~— - t lm siker'
íinámi háborúról mondja ezt
Spreland tábornok koráb- -
irancsnok jelenleg vezérka-- k
Katonailag? Nem úsv
Íjidási bravúr volt mert —
győzni nekik
I
t
ai
ki
nép
De A
a
rit a az
is A
a és a
a
és sze
a
s nagy siker volt —
fiában
aioreland tábornok elmond- -
olyan csodálatos technoló- -
i!mányokat fejlesztettek és
ík ki amelyek tulajdonkép- -
: egész jövő háborúskodást
3-Tis-z nukleáris bomba — for
dítja Éppen olyan változ-nak
mint amilyent a tank
a második világháborúban
JJ találmányok lehetővé te- -
tWiü a gépek és ne az ember
i habom terheit El tudja
Í3 a kiváló katona hogy területen operáló hadsereg
wieiuuiimenyeK vecieime--ie- m
egy technológiai szisz-=- 1
veszi körül mását A nap- -
Jjj-éjjel- i megfigyelő eszközök
tfOK (érzékszprvpkhez ha- -
technikai találmányok) a rés a tüzelés iránva és
''Miez szükséges adat-anal- i-ern
komputerizált szisz- -
J dolgozik Ez a technoló- -
' segíti a parancsnokot a
határozásokban és kímé- -
síberéletet
i k mint az assembly line
wn csak itt nem autók
hadi információk azok fel- -
a és ennek megfelelő elha--
' születnek a futószalag
?aval és tömegességével
dreland szerint a viet- -
rü tehát olyan előjáték
7" millió és millió amerikai
_°2 megmenteni egy jöven- -
"uoan
Ji' akármi lenven is az
Reménye erről a háború-'nképpe- n
vele Ame-- A
Vietnámi tíi """n iiauuru- topruíDlia!ja
talán soha hp npm kri- -
Jnnadik világháborúnak
-- amerre so]c 0ivan céjt
S 1? a Jövöt érinti' a övö "eu és Amerika tech- -
"agyhatalmi pozícióját
'-- -te
fettentö ostobaság volt
'v0' a Sikertől mpcrtnrrarttáV
-- 3_fí)'0bb Sikprfv - ovötdI - „ 6jU1vt- -
aladse
t
regen — a politiku- -
o
es
is
'j- - pc
-- v lJ „i
4l 4
m Í&tM&ALC£k
gény kommunistákat mert ennyi bajuk van a
győzelemmel?
Ha Délvietnám elveszik elveszik a lakosságá-nak
a fele is részben tömegmeneküléssel részben
tömegmészárlással De a mészárlókat sajnálják
Ha Délvietnam kommunista uralom alá kerül
Laosz Kambodzsa elsőnek esik áldozatul majd az
egész Indokína Mi lesz ezek után Malaysiával
Singapore-a- l Indonéziával? És mi lesz — kissé ké-sőbb
— Ausztráliával Uj Zélanddal Japánnal?
Vietnám cserbenhagyása egész Délkeletázsia fel-adását
jelenti — a kommunizmus javára Kommu-nista
Csendes óceánt akarnak az amerikai liberá-lisok?
Ha Délvietnám kommunista „felszabadítását"
kívánják elvi koalicióspartnerük által nyilván azt
is úgy érzik hogy Magyarországot s a többi rab-népet
a szovjetkommunizmus „szabadította fel" és
hogy ez így helyes és végleges
A hazugságok és ellentmondások teteje azonban
az amikor az itthoni szociális helyzettel indokol-ják
a vietnámi szégyenmenekülést
Először is: ha a háború valóban akadályozná a
komoly szociális fejlődést ez inkább várhat még
néhány évig mint hogy ezért elveszítsék az egész
jövőt — Ázsia elvesztésével De nem hogy ez
akadályozza a szociális fejlődést! A szegénység"
annyira csökkent az utóbbi években a szociális
gondoskodás annyira megnőtt mint soha — a viet-námi
háború előtt Ha a Szovjet tud pénzt áldozni
északiak győzelmére Amerikának pláne kell
tudnia a déliekre Tud is A Szovjet a világkommu-nizmus
jövőjébe fektet be és Amerika is ezt jö-vőt
támogatja a visszavonulásával Ez a kommu-nista
jövő előbb-utób- b elér ide is ha most nem
állítják meg ott ahol van
Csupa hazugság csupa ellentmondás liberális-mar-xista
szövetségesek minden érve!
Az igazság az hogy a liberális-marxist- a elvi
koalíció igazi célja egy olyan lágy liberális kor-mányzat
felállítása Amerikában amely beengedné
kommunizmust a mellékbejáraton
Ezért kell otthagyni Vietnámot És így lesz ön-gyilkos
— a - skorpió
liéldy Béla:
z események nyomában
szabad
nyert
„Onállóság"
Kanadában végtelenül érdekes
politikai hazárdjáték folyik az „ön-állóság
jelszavával
Bizonyos csoportok — köztük
legutóbb az NDP egy radikális ki-sebb
párt — azt követelik hogy
Kanada „gyarmati függőségét"
azonnal meg kell szüntetni A
gyarmati függőség alatt természe-tesen
az Egyesült Államok ipará-nak
és közgazdaságának Kanadá-ba
nyúló vállalatait értik Ezeket
meg kell szüntetni nacionalizálni
kell és Kanada általános közgaz-dasági
fejlődéséből ki kell rekesz-teni
Amerikát A Canadian Labor
Congress főtitkára „veszélyes hü-lyeségnek"
bélyegezte ezt a köve-telést
Az js Majdnem olyan egy-ügyű
mint az hogy ugyanebből a
gyarmatosító Amerikából korlátla-nul
engedik be a katonaszökevé-nyeket
akiknek tevékenysége ma
már a közbiztonságot is kezdi
veszélyeztetni Dezertört igen tö-két
és technológiai tudást nem
szabad importálni
A legfeltűnőbb az hogy ezt a
nagy „nacionalista" sőt ma már
soviniszta álláspontot elsősorban a
szélső baloldali radikális csopor-tok
képviselik amelyek a
szájuk másik szélén azt hirdetik
hogy csakis a marxista közgazda-ság
segíthet ezeken a bajokon
Marxizmus és sovinizmus így
egyesül a nagy Amerika-gyűlöletbe- n
elárulva hogy a radikális ér-dek
itt is — a világkommunizmust
szolgálja Ez pedig Amerika kiszo-rítása
meggyengítése
De ez csak politika és lehet egy-ügyű
Ugyanakkor hivatalos meg-állapítás
szerint Kanadának 17 bil-lió
dollárra lesz szüksége a köz-gazdaságának
modern fejlesztésé-re
a munkaalkalmak növelésérc
és az általános jólét emelésére Ezt
a 17 billiót majdnem kizárólag
Amerikától kaphatják meg és a fe-lelősek
innen is akarják megkapni
Egyelőre csak ennyit: Kanadá-ban
ugyanaz a destrukció folyik a
szabadvilág ellen amit elsősorban
Amerika képvisel mint magában
a nagy szomszédban
Az ember szégyenkezik hogy
„intelligens" emberek együtt fúj-ják
marxistákkal —{ Ka-nada
a nótát a
visszafejlesztéséért
r --- j'tJiV "í&JtfiZW tx
f
! !? # #„ #v D-- t :--
w
riX Oiv T&ttAöAt MÁörÁftéAö
igaz
az
a
a
a
Azok
„Speed"
Ez alatt egy amphetamine nevű
gyógyszert értenek amelyet so-kan
kábítószerként használnak Az
amphetemine (a rnetedrin) fokoz-za
az életfunkciókat Orvosi elő-írás
szerint szedve természetesen
gyógyszer De a meglódult ifjúság
kezében szörnyű hatást! kábító-szer
A kábítást el is éri vele
De ennél többet is elér Az am-phetamine
állandó és túlzott hasz-nálata
agyroncsolást idéz elő és
hiába hagyja abba valaki a kal-már
jóvátehetetlen
Az amphetamineokat nem lehet
olyan könnyen gyártani mint az
LSD-- t nem olyan könnyű termel-ni
mint a marijuanát vagyis —
ezek a kábítószer-rabo- k
' a nagy
vegyi gyárakban legálisan gyártott
anyagot kapják meg
És ez az ami megdöbbentő A
törvénytelen pep"-pilulákn- ak 92
százaléka a vegyészeti gyárakból
kerül hozzájuk Nem közvetlenül
hanem a végtelen hanyagságnak
az ellenőrzés hiányának s a pio-fittchségn- ek
közvetítésével
Az amerikai egészségügyi szer-vek
— próbaként — egy légböl-kapo- tt
ál-gyógyszerváll-alatot
állí-tottak
fel valahol is'em kellett hoz-zá
más mint egy cégjelzéses levél-papír
Minden megrendelt kábító-szert
szinte postafordultával le-szállítottak
neki a gyógyszergyá-rak
Az évi 8 billiónyi amphetamine
pilula fele törvénytelen csatorná-kon
keresztül a kábítószer-ámsí-tö- k
kezébe kerül Ez annyit jelent
hogy az amerikai ifjúság szinte
korlátlanul hozzájuthat ehhez a
végzetesen veszélyes gyógyszer-hez
Az ember elálmélkodik Hát
nincs rend és törvény amely na-gyon
súlyos börtönnel büntesse
nem csak a használót nem csak az
aljas közvetítőt hanem — a gyá-rakat
is?
Az ember most kezdi csak meg-érteni
hogy mi is az oka a_ diák-kisebbség
ostoba és izgága állandó
terrorjának Maga a laza társadal-om
eteti őket olyan kábítószerrel
ami felfordulást anarchiát idéz
elö
És egy roncsolt-agy- ú társadal-mat
— as előre elvesztett jövöt
Tóth Ilonkí1
A KANADAI MAGYARSÁG
szerkesztőségének!
Olvastam legutóbbi számukban
a „November 4" című cikküket
Eltekintve attól hogy tökéletesen
kifejezte érzéseinket amit Tóth
Ilonkáról irt az a gondolat is amit
felvetett helyes és fontos
Szinte érthetetlen hogy a leg-különbözőbb
hazafias egyesületek
amelyek gyászünnepélyeket tarta-nak
a szabad világ minden löszé-ben
szinte teljesen megfeledkez-tek
erről Szónoklatokkal — bár-mennyire
szükségesek is ezek a mi
érzéseink ébrentartására — nem
lehet eljutni a „szabad ember" mil-lióihoz
Hiába van igazunk hiába keltett
az 1956 november 4- -i szörnyű el-tipr- ás
világszerte részvétet ez
mind múló hatású Ma már alig ír-nak
vagy beszelnek az idegenek a
magyar szabadságharc tragikus vé-géről
Ma Csehszlovákia szovjet
megszállása a fő téma de már ez
is eltűnőben van
Tökéletesen igaz hogy egy olyan
személyi eszménykép amelyet be-levittünk
volna a világ köztudatá-ba
söt lelkiismeretébe állandóbb
hatóerőt jelentett -- volna a világ
rákfenéje a kommunizmus elleni
védekezésben
Nem csak én hanem számos ba-rátom
és ismerősöm akik olvas-ták
vagy akiknek figyelmét fel- -
hívtam a cikkre egyhangúan
egyetértenek annak érvelésével és
gondolatával
Még egyáltalán nem késő hogy
Tóth Ilonkát bemutassuk a sza-bad
világ előtt mint a barbár kom-munizmus
ártatlan és embertele-nül
legyilkolt áldozatainak jelké-pét
Az a véleményem és a már
említett barátaimé is hogy azon-nal
meg kellene indulnia ennek a
mozgalomnak hogy a jövő évre
már teljes mértékben a világ köz-véleménye
elé állíthassuk ennek
az eszményképnek hódító erejét
Javaslatom az hogy a kezdemé-nyezést
vagyis a gondolatot ma-gát
most kövessék a cselekedetek
méghozzá a szervezett cselekede-tek
Erre elsősorban a szabadság-harcos
szervezetek illetékesek
amelyek a többi magyar aktivan
kommunista-ellene- s szervezetekkel
— beleértve még a kulturális egy-leteket
söt az egyházakat is —
tartsanak mihamarabb megbeszé-lést
és határozzák meg a mozga-lom
végrehajtásának módját- -
Egy pillanatig sem kétlem hogy
minden egyesület minden vezetője
amely és akik a kommunizmus
hódítása ellen önzetlenül és min-den
hiúság nélkül dolgoznak ép-pen
annyira átérzik Tóth Ilonka
eszményképének átütő erejét mint
én és társaim
Ez olyan közös eidek amely a
nem-magy- ar szabad ember érdekei-vel
is találkozik és éppen ezért
széleskörű támogatásra számíthat
Még valamit legyen szabad kér-nem!
Ha lehet közöljék lapjukban
a fiatal martir Tóth Ilonka arcké-pét!
Ez sokat jelentene!
( Teljes tisztelettel:
Vinczc Miklós
( teljes cím)
Változtatás nélkül közöltük a
fenti levelet amelyet egy hü ma-gyar
írt egy kétségtelenül fontos
magyar ügy érdekében A Kanadai
Magyarság ezennel átnyújtja ezt a
sürgető kívánságot az illetékesek-nek
hogy tegyék megfontolás tár-gyává
és — tegyék meg a szüksé-ges
lépéseket Nem tartjuk kétség-telennek
hogy minden emigrációs
magyar lap — köztük természete-sen
mi is — a legmesszebbmenő
módon támogatja ennek a nagy-hatású
célnak a megvalósítását
Fenti képünk a martir Tóth Ilon-kát
embertelen „bírái" előtt ábrá-zolja
Nyíregyházy Pál:
A hódító magyarsás nyelve
A magyar emigráció számta-lan
vitaanyaga közül számomra
legfontosabb téma: sumir szár-származásunk
Én hiszek benne
én undorral elvetem magamtól
a halszagú „Ural-alta- i 'számlá-zást
a vogul votják zűrjén cse-remisz
stb rokonságot Hirdes-sék
ezt szovjet rabigába gör-nyedt
hazai „tudósok"
Most dr Bodrogközi Zoltán
barátom elküldte nekem dr
Nagy Sándor: „A magyar nép ki-alakulásának
története" című
tavaly szeptemberben Buenos
Airesben megjelent terjedelmes
müvét mely azt állítja hogy a
magyar nyelv nem az ázsiai ős-erdőben
a vogul és török nép
keveredéséből született hanem
a hódító magyarság ott találta
a Kárpátoktól koszorúzott újha-zában
mint az östelcpesek su-mir
nyelvét A mai magyar
nyelv tehát az östclepcs és hó-dító
népek egymásra találásá-nak
eredményeképpen jött lét-re
Igaz hogy nagy áron mert
abba álmagyar ösi nyelv is vég-legesen
beleolvadt '
A sumírfajú nép Mezopotá-miából
vándorolt a Kárpátme-dencébe
Vándorlásuk Krisztus
elölt 2400-ba- n kezdődött és 700
körül fejeződött be Vándorlá-suk
irányában a Dontól a Duná-ig
minden folyónak sumír neve
van A legősibb sumír nyelvben
ugyanis a folyóvíz neve „a"
volt Ez a név a magyar folyók
legtöbbjében még ma is megvan:
Duna Tisza Dráva Száva Rá-ba
Rábca Lajta Pinka Zala
Mura stb
A szanszkrit nyelven az anya
neve „mata" a görögben „Mé-ter"
a latinban „mater" az
olasz spanyol portugál a dél-amerikai
nyelvekben „madre"
franciául „mére" németül „mut-ter"
dán svéd és norvég nyel-veken
„moder" holland és fla-mand
nyelveken „mocder" az
angolszáz nyelveken „mother"
és az orosz nyelven „mai" Nem
ezekből vettük anya szavunkat
hanem sumír eleinktől örököl-tük
Ismeretes a közmondás mely
a szónélkül távozóról ma is azt
mondja hogy „el sem búcsúzott
a kapufélfától" Ezt a mai falu-si
ember már nem érti meg és
csodálkozik hogy miért félfa i
kajiuoszlop? A természet tava-szi
újjászületésének sumir iste-nét
Bélnek hívták és valószínű-leg
faragott képe rajta volt a
kapuoszlopon ezért nevezte azt
már az ösnép Bél fának vagy Bál-ványfán- ak
Ebből a Bélfából lett
a könnyebb kiejtés törvénye
szerint a „félfa" melyet ma már
nem értünk ele ösi közmondás-ként
használunk
Bél vagy Bál sumír isten em-léke
sokféleképpen fennmaradt
Testünkbe is be van építve mert
az a részünk ahol a régiek hite
szerint a szív mint minden ne-mes
érzés központja van Bál is-tennek
szenteltetett s azért hív-juk
azt baloldalnak Az ünnepé-lyes
mulatságoknak neve ma is
bál tehát a legkedveltebb sumír
istenség nevét őrzi
A legtöbb bizonyíték azon-ban
a víznek erdőnek telephe-lyeknek
nevében maradt fenn
A Dunának a magyar honfog-lalás
elöl ti neve Isler volt Me-llette
feküdt egy Istergam vagy
Esztergom nevű város melynek
jelentése sumír nyelven az Isler
kanyarja mert „gam" sarlót
görbületet hajlatot jelent A Du-nának
ez a nagy kanyarja ott
Esztergom mellett ma is meg-van
és tény hogy Isler a sumí-rokn- ál
a termékenység a csilla-gok
és a háború istennője volt
Melyik nép adhatta tehát e gyö-nyörű
nagy folyónak az Ister
nevet és a mellette épült város-nak
az Istergam ma Esztergom
nevet mint amelyiknek hitregé-jében
Ister isten volt a „gam"
pedig sarlót és görbületet jelen-tett?
A „kam"-pó- s vagyis görbe
bottal még ma is fenyegetik a
muszkát Magyarországon
A Balaton is az ösi Bál isten
tava A görögök már Kr e Pel-sz- ó
néven hívták a Balatont Ez
Bál sumír isten nevéből válto-zott
át A rómaiak Kr u 9-b- en
meghódították Pannóniát és át-vették
a görögöktől a Balaton
szót A Uon" a tó szónak ösi
formája
Szent István bencéseket tele-pitett
Bakony-Bélb- e ahol még
az ö idejében is erős volt Bél is-ten
tisztelete Ahol „Bél" nevű
telephely volt ott sumír ősök-nek
kellett lenni I Endre kirá-lyunk
ugyanezért bencéseket te-lepített
Tihanyba IV Béla pe-dig
Szigligetre
A Halotti Beszéd a legrégibb
magyar nyelvemlék Keresztény
szertartású szöveg melyet a pap
szertartáskönyvböl olvasott fel
a halott koporsójánál A keleti
keresztény egyházhoz tartozott
hiszen itt volt a nép nyelve egy-úttal
oltárnyelv is A nyugati
vagy római egyháznál a latin
volt a szertartási nyelv csak
most 2000 év után tette VI Pál
pápa minden nép nyelvét oltár-nyelvvé
így nyilvánvaló hogy
a Halotti Beszéd idősebb Szent
István koránál mert az ö ural-kodása
idején a latin szertartási
nyelvet használták
A Halotti Beszéd nyelve su-mír
jellegű A „homu" sumir
nyelven elégetett fát jelentett
az „Eleve" pedig Élő Istent aki
az élet forrása és teremtője volt
Vogulislák szerint az „eleve"
annyit jelent mint „kezdetben"
de ha ez a sző idühatározó ak-kor
ennek a mondatnak nincs
alanya enélkül pedig nincs mon-dat
Jézusnak is ez volt az utolsó
sóhaja a Keresztfán: „Éli Éli
lamma szabaktani?" (Élim Élim
miért hagytál el engemet?) Tehát
Istent Jézus is Élnek mondta
mert a szóhoz ragasztott -- i be-tű
birtokragot jelentett
A magyar bíróságok a leg-utóbbi
időkig így eskették meg
a tanukat vallomásukra: „Eskü-szöm
az Élöistenre!" Ki volt ez
ez élöisten? A sumírok istene
aki mennyei malasztban terem-tette
Ádámot és belehelyezte a
Paradicsomba Ezek tények nem
pedig elképzelések
Kommunista nyelvészek és
historikusok szláv szavak tö-megét
igyekeznek kimutatni
nyelvünkben Ezeket azonban
nem mi yettük kölcsön a szlá-vokt- ól
hanem a világ minden
részébe szétszóródott sumír
ősök nyelvéből kerültek úgy a
magyar mint a szláv nyelvek-be
amelyek pedig sem a nyelv
szerkezetére sem a szókincs
egyezésére nem rokonok
Az emberi nyelvben állandó a
fejlődés így mai nyelvünk már
sem hangtanilag sem szerkeze-tileg
nem azonos a kihalt ösi
sumír nyelvvel De egyenesági
leszámlázása vitathatatlan Még
csak a jóval fiatalabb Halotti
Beszéddel sem egyezik már nyel-vünk
nem mondjuk hogy
„vogymuk" és „ösmüket" ha-nem
vagyunk és ősünket
Árpád hódító népe nem pusz-ta
földet szállt meg a Kárpátme-dencében
hanem az akkori vi-szonyokhoz
mérten sűrű lakos-ságú
területet melynek lakói
már nemcsak földmívelésscl és
állattenyésztéssel foglalkoztak
hanem ipart is űztek söt saját
betűírással tehát ösi kultúrával
rendelkeztek
A legrégibb emberi nyomot
Európa földjén a mai Magyaror-szág
területén Vértesszüllös
községben találták meg Oro-szoknak
itt nincs semmi keres-nivalójuk!
De ugyanez a fogalom van
Buda ösi sumír város nevében
is „Bö vizet" jelent A Rudas
fürdőnek még ma is sumír neve
van mert nem azért Rudas
hogy rúdja van hanem mert
„abrudu" sumír sző azt jelenti
hogy üreg barlang medence
Dr Nagy Sándor óriási pél-datárban
sorolja elénk nyelvünk
sumír származásának bizonyíté-kait
Vizsgáljuk meg először
„anya" szavunkat mely az élet
megindító forrását jelenti A su-mírok
teremtő istenének neve
„Anu" ebből lett a könnyebb
kiejtés törvénye szerint a lá-gyabb
„anyu" vagy „anya" A
világ egyetlen nyelvén sem ne-vezik
a szülönöt anyának csak
a magyar nyelven tehát vitat-hatatlan
a sumír nyelvi leszár-mazás
i- -