Zwilazkowiec Alliancer, April 20, 1973

              ł
IM
1
[VHM
(y IVtfłf ►► i+as'łiti'9 i t i --
1= U V 1 " łJC-W- 1 - 4 V— vi+ %v#nW'tf 4 J-- t 4 i~r 4 2 ohi9iV1rVii-it'-'v- j werw" i
3rc=:= --TŁS" STR-- 2 'ZWIĄZKOWIEC" KWIECIEŃ (April) 20 — 1973 NR 3031 i%J=Zsr dsf-- ' r-- s
fi?
4a
'_ i j'
I
i"
4
S
Życzenia Organizacyjne
Najserdeczniejsze życzenia Wielkanocne
Zarządowi Głównemu
wszystkim Grupom Związków
wzstkim Kołom Grupach
Gronom Młodzieży Polonii
składa
Zarząd Centralny Kół Polek
Zw Polaków Kanadzie
im
i1 e v
te
&
(ST)
V)
€?
ZPwK
m
Pclek przy
oraz całej
w
£j
B
&&s
n bi t a
c-SZ-F
S
Miąó Główny
m
EE
L-c-
Jc liwwo-- o
Ks Mieczysław Sswej Tow Chr
Wiosenny Grom! Wiosenny Grom!
Wiosenna Błyskawica!
O przyjdzje koniec naszym łzom
Jest światu Obietnica!
V przejmującym wierszu Fakt pozostanie zawsze nasi
ResurreMt — Mana Ko- - chocbś go uoral według
nopnicka zapowiada cud natu- - ostatniej mody Zbawiciel
ry łaski jaki nawiedza świat świadomie prowokował ludzi
podczas każdej Wielkanocy dobrze myslacjch nie brał
Poetka opisuje pijane rado- - względu na osobę Ku zgorszę-ści- ą
Niewiasty Galilejskie mu faryzeuszów pozwalał do-biegna-ce
od pustego grobu Ukac swoich stop ja wiogize-Chrystus- a
a wiosenny wiatr sznicy cudzolozna uratował
targa ich włosami Są one w przed uliczna eg-ekuc-ja
lal
tej chwili heroldami najwiek- - powrozami bankierów chwa-sze- j
radości która tylko je- - lit celników Samarjtan Na
den raz pojawiła sie na ziemi końcu ziekcewazl urzędowe
wśród ludzi To szalone ura- - pieczęci grobu miniował Cu-dowanie
podobne było do gro- - dcm Zmartwychwstania zawi-m- u
lub błyskawicy w j susza- - stny tiiumf Sanhednnu po-jącej
łzy w oczach ludzkich jauil sie we Wieczerniku
serce zas naoeiniajacej bla- - przed uczniami pizechodzac
skiem wstrząsającej obietnicy przez drzwi zamknięte Poko-Pa- n
Zmartwychwstał napraw-- nała śmierci peta Ręka swie-d- e
nie masz Go tutaj zostało ta
tjlko miejbce guzie go polo- - fenomen ła- -
Związku w Kanadzie
4 ł a d a
NAJLEPSZE ŻYCZENIA ŚWIĄTECZNE
Wszystkim członkom Grup Związkowych członkiniom Kół Polek Gron
Młodzieży Kas Pożyczkowych Radzie Edukacyjnej Szkółkom Związko-wym
Dyrekcji i Pracownikom Wydawnictwa "Związkowiec" Fundacji
im Władysława Reymonta Kongicsowi Polonii Kanadyjskiej Wszystkim
Bratnim Organizacjom Polonijnym Wielebnemu i całej
Polonii Kanadyjskiej
m
m
Fundacja
Władysława
składa
rt
—
i
i
zono
Słusznie ktoś powiedział:
g
y&ypsv&mimp%r
v v tt v £
~
$?
J§ g
cą
&
g&
fcj
ffi
to
&w
f
Bf
wo
Najserdeczniejsze życzenia
Wesołych Świąt Wielkanocnych
wszystkim członkom i sympatykom Fundacji członkom Grup
Związkowych Kół Polek Gron Młodzieżowych Zarządowi Głów-nemu
ZPwK wszystkim Szkółkom Kasom Pożyczkowym i Prasie
Polonijnej Wielebnemu Duchowieństwu Zarządowi Głównemu
Kongresu Polonii Kanadyjskiej i wszystkim Polakom w Kraju
ojców naszych w Kanadzie i na całym świecie
iś?ASĄ??aiśga
Wszedł Drzwia
Polaków
Grupa Pierwsza Związku
Polaków w Kanadzie
Koło Po!sk — Grono Młodzieży —
Zespól Tsneczny "Biały Orzeł"
—Kiufa Towarzyski
Członkom Związku Polaków siostrzanym Grupom związkowym
organizacjom polskim całej Polonii w Toronto i tym szczególnie
Przyjaciołom którzy biorą udział w życiu społecznym
skupiającym się w Domu Związkowym zasyłamy
NAJSERDECZNIEJSZE ŻYCZENIA
WESOŁYCH
Psychologiczny
Duchowieństiou
j ŚWIĄT WIELKANOCNYCH JS Fitetetetete — ---ii-i--Ł'jiv5Ł-jłss5Si'2S25Si£Q£5S5£S55£3£!5-
S2S5S5SsS55
twego pizechodzenia Chrjstu-s- a
przez kamień grobowy i
przez zabarykadowane br?m
znajduje dzisiaj daleko idące
reminiscencje społeczne Lu-dzie
wszak nigd nie stano-wili
m slow ego bloku zawsze
występowała miedz nimi róż-nice
ideowe spierali sie i
gniewali o własne przekona-nia
Lecz teraz zawiść przjbie-r-a
często rozmiary apokalip-tyczne
grozi sie człowiekowi
bombą nuklearna lub szpita
lem wariatów o ile nie popie-ra
oficjalnej politjki Kiedj
zas odważy sie w łamać z ja-kiejś
organizacji spółek cz
kongresów bwa krzywdaco
nazjwany renegatem warcho-łem
lub tredowahm
Nikt tymczasem nie zdolni
charyzmatu nieoim lnosci
każdemu wolno błądzić szu-kać
i powracać piobowac no-wych
dróg upiawiac odważ-ną
alpinistjke
Chrześcijanin — pisze 1
Maritain w Humanizmie Inte-gralnym
— mgdj nie będzie
na wysokości chnstianizmu i
zawsze będzie miał skłonność
zbyt wcześnie w spocząć tak
jakby nieszczesm mógł wy-począć
gdzie indziej niz tam
gdzie nrzvbitv iest Bór Sla
bose ludzka dazy do snu bie
lic uu ijuuuszki jesn nie
zwątpienie starego stoika hu-"manis- ty to prawdy wieczne
Gdy chrześcijanin me czuwa
w bolesnej łączności z wszy- stkimi cierpiącymi i wyklęty-mi
na ziemi to grozi "mu u-śnie- cie nawet na wezgłowiu
miłości która otrzjmał
Sytuacja zatem wjgiada ja-sno
wbrew wygodnym stereo-typom
trzeba wkuwać nowe
tunele i szlaki po przez gón
ludzkiej nieufności i ciasnot'v
umysłowej Nigdy nie nalez
zamykać możliwości do rze-czowej
dyskusji bratniego
wyjaśnienia stanowisk do roz- sądnego kompromisu W naj-zagorzalszych
nawet sporach
na nic sie zdaje przywalenie
przeciwników kamieniem gro- bowym pogardy i milczenia
nie pomaga zatrzaśnięcie
drzmi tolerancji ponieważ ży-czliwa
po ludzku mjsl potra- fi niby Zmartw cnwstał
Zbawca stanąć przed umysla-m- i ludzkimi na przekor wszel-kim
kłódkom oDrozom cen-zurom
i kratom
Zmartwychwstanie Pańskie
kieruje uniwersalny apel do
wszystkich ludzi o wzajemne
pojednanie i zgodę o wyrozu- miałość i pokój o dobro i hu- fmakant itazernąktoś ruamdoarśłć niePrboyswtya
jeszcze dowodem ze napraw-dę
zyl Zycie bowiem suponu- -
wosc serca niejednokrotnie
-- „„„„c j "ijiowanie rozterki i zwątpienia Tylko jednostki zbyt wygodne i tchórzliwe nie ulegają jawnymi
tsełażbośwcąiotmpić icuzayzxoimne rmeaolżnniae!
ij-j- a noaor Dostojewski
wśród tortur przewrazliwio
nego sumienia napisał: Gdyby
mi ktoś dowiódł że Chn-śtu- s jest poza praw da i gdvby rze-- & czywiście prawda była poza Chrystusem miałbym ochotę
pozostać raczej z Chrystusem
niz z taką prawdą!
Radosne dzwony Zmar- - twychwstania wzjvaja ludzi
dobrej woli na wielkie przed- - stawienie bezpośredniego o-- a gladania żywego Chrystusa
nam za przyKiaaem p niewiernego Tomasza dotykać £ Jego ran podawać mu placek
cg? i miód zęby sprawdzić czy tg reaguje jak człowiek '
zoba-f- e czyć Go nagle w porannej Ji mgle nad jeziorem Genezaret r£ czy nad jakimkolwiek innym t££( nasaceztiyezmmiu Po alnaatcahchorestkórwajnegpoo
Wolno
iCAaiu gięDowcn aysput teo--
logicznych po wojnach wy- -
znaniowych i herezjach od--
IS11 1oniknięSymi
krywamy dziś zdumiewająca
prawcie £aneeni
Zbawiciel prowadził po pro
stu zcie prostego ubogiego
człowieKa w ralestynie pod
okupacja rzwnska Pracował
lak inni i modlił sie pomaga
rodzicem i promieniował ra- -
dosoa a w momencie sweso
w stąpienia apostolskiego u-tozsa- mil sie z najgorszmi z ktonnu prawowierni zulzi
wzbianiali sie obcować Karol
Rahner modli sie tez zaili-wi- e
Panie jesteś wciaz jesz-cze
w trakcie nadchodzenia
inujf L-i-e
stanowi uopiero
pazatek Twego pi7jcia od- -
kupienia i laski
Niestety od zbrodni me
placi sie podatku Chnstus
zginał podstępnie falszuwe
zdradziecko a przecież b)les
ne detale Jego Męki stanowią
ukoi onow anie Dobrei Noui-- n
Xa kiotko przed śmiercią
Fiancois Maunac ziobil na-stępujące
wsznanie Los czło-wieka
opisywanego przez pi
sarza chrześcijańskiego me
moe mieć klimatu ldjlh po-nieważ
pisarzowi wierzącemu
nie wolno uciekać przed ta- -
jemnica zla Ponieważ ludzie
sa smieitelni stwierdza dalej
wiec boja sie nawet imienia
snuci u ci li iiuiiv mu uu
chali nigdy i którjch nikt nie
kocha' czy tez ci któnch o-puszcz- ono
czy zdradzono dzi-wią
sie falszwie gd powieść
opisuje samotność człowieka
pogrążonego w miłości
Izraelskie święto Phase o- -
dziecka Bożego
logicznie
książce Odkupie- -
o
sposób
-- c o
doko-nał
ostatecznej
micjaUwa
u
rzadko
uprawia-my
refleksji
wszelkie uprze-dzenia
7naczalo Czas naj- - grzebiącego
u w piasku Łamiemy
etycz-cr- e
całego "di
z do gdjby Zmar-Obiecan- ej
Sjnaj ginęlibyśmy za-Iie- ke Pnamiczna przewrotności i
teologia u ie dzisiaj z katechizmu
w ludzi w musrmy do-mars- zu
we- - jego apli-drowco- w kacja osobistego zaangazowa-te- z
powszechnie nia serdecznego sie
Usprawiedliwienia dostepuje-trac- a
zjem nie miaro Jezuso-b'akaj- a
sie nocy w o- - w posłannictwa przebacze-łaj- a
o ratunek z Na-niej- ą
w bezpiecznym zadowo- - i
i śmiesznej pogardzie Zmartwychwstanie
utrudzonych
ment nigdy nie
st atj czny ciągle
tuje i grzeszy i bladi
place i wola za Przewo-dnikiem
i Przyjacielem i
wysokiej
wspiąć wjclnlić ponad
poszukać zla wszczepia sie nierozdziel-n- y
schodów nie szczegóły
w opróżnionego Tygodnia
niewiast Poezji w
aniołów pusty
nam nadają autentyczny
ideowa biologiczna ehezna działalności Chrystusa
świata II Soborze ekono-Wat- )
w Chrystusie Ba-ranka
Paschalnego
ochroniła ludzi od
była za pow-szechne
odkupienie for-ma
na współczesna bć teraz chęć współży-cia
miłości i wyrozumiało-ści
bratciskiej pomocy
prawdzie
Nasz salyrjk Stanisław Je-rzy
Lec napisał przekornie
Czasem mnie kusi ab
w Owa
pokusa
powierzenia Mu
słabości i błędów pole-2a:ii- a
na Jeso
do na-S7c- h
chorób
najgłebszjm Wielkie-go
Tjlko płytki humor
prz tego tęs-knoty
nieczystjm
dążenia te wynikają po
z natury ludzkiej
grzechem pierworodnym i
żadnym
wymiarem ziemskiego
skazany na
śmierć za swoje wyznanie że
jest wysłanni-kiem
Bozjm i Bożym Synem
Te akurat bos-ko-ludzki- ej
natury pozwoliły
Mu cierpieć jak
i Zmartwychwstać
jak Bóg śmierć
'mię jest naj-pełniejszym
że czło-wiek
te uważa za
najwyższe na
musi odważne
serce
Trzeciego dnia po
śmierci
Ukazuje sie uczniom i
pojawia się we
Wieczerniku
poucza o Królestwie
Bozjm nagłe pojawia-nia
sie i odejścia uprzytam-niają
ze nie jest
On miej-sca
i czasu nie Go
się to kiedyś w Ga-lile- ii
gdy bywał głodny i
Zmartwychwstanie
Chrystusa będące powrotem
do ukazuje nam doko- -
nane zbawienie prz-wrocen- ie
iekow i życia
Ks Andrzej Zuber-b:e- r
konkluduje swe
rozważania teolosiczne w
pt Wierze"
nie pisze on jakby
now akt stworzenia jest od-nowieniem
pierwszego
Bozeso Także liturgia mówi
— naprawieniu sodno-c- i
ludzkiej natury — które do-konało
sie w bardziej
przedziwny niz jej stworze- -
nie zbawienie wiaze sie po
prostu ze stworzeniem sta- -
jego kontynuacje
lest objawieniem Miłości Bo- -
i apelem milosc czlo- -
L"niw ersalistyczna perspek-tw- a
Snueici i Zmartwych-wstania
narzuca sie
lako najistotniejsza sprawa
każdego be wsjatku człowie-ka
Chnstus Zmaitwjchwstal
ab wiecei nie umierać
cnnosci nieodwiacalnej
i zapoczątkowu-jąc
eschatologiczna odnowę
OUn]fiUnu ijoutjou Tlan!niH„inn i-illi-uic
paschalne przekonują nas cła- -
lej ze zbawienie człowieka blo i dziełem wv- -
latiiie cosa Kiory stanai
ludzkich serc i puka
cło nich aby
Nie zdarza sie wśród
ludzi ze chora7y wieje w inna
stione niz sztandar
preciez popełniamy
sekwencje sprzeniewierzenia
miedzy Bogiem i ludźmi
Wszjsey uczestniczymy w M-isterium
Wielkanocnym nie-zależnie
od tego czy wierzy-my
w świecone lub
dyngus Zycie człowieka
Wrelkanoc wprowadza nas
we wiosenny okres
nad wielkimi problemami
i ludzi
i podejrzliwości muszą
(Dokończenie na 3)
rrt i '
Przeiscia uniki strusia glo-pier- w
anioła zabiajacego na
pierworodnjch snów w Egrp- - strasznch torturach
potem Ludu Wy nasz moralny kręgosłup
branego niewoli Ziemi ' nie jasność
po przez Alorze tchw stania Chrystusowego
Czerwone Pushnie i w mrokach Jordan ' kłamania zla
trakt wie- - Wiemy ze
reacjch ogóle jako zbawienie przyjąć
jako pielgmmów browolnie wymaga
i żeglarzy Wiadomo
ze jedynie i przejęcia
ludzie siedzący w domu nie
kierunku w my w przyjęcia
po nie ego
Ale tez gnuś- - nia i nawrócenia Mistrz
zaretu pizez Smierc
leniu w stworzył
wobec Zjwyele- - pewna sytuacje obiektywną
ludzki bywa
fermen- -
rośnie
tez
Do myślr trzeba
słr
io sie w-idzi?-
ne w kategoriach dobra
przeciotnose' drabi- - '
lub Naga rzeczy- - we wszystkie
rstość grobu' i Wielkiego jaki
nerwowych pjtań Nasz Pan ongiś Je-skierowan-jch
do ja- - rozolrmie Golgota i
w i się jako rewolucja grób sens
i i kon-caleg- o
Po centrują w sobie cala
kańskim nawet niewie- - mie zbawienia
rzacy widza
którego
Krew
smrerer ofiara
Jego
wskroś
musi
w
w i
diabeł
uwrerzje Boga wła-śnie
zawiei zenia Jo-niu- ś
wlas-nc- h
moc cudo-tuóicz- ej
w stomnku
wdaje sie bć
sensem
Postu
pisuje rodzaju
serca siłom
pro-stu
skażonej
ni-gdy
niezaspokojonej
dobra
Jezus został
Chrystusem
atrybuty Jego
nie tylko czło-wiek
ale
poniesiona w
jakichś wartości
dowodem
wartości
Boć dzwon
trwogę mieć
swej
Jezus Zmartwych-wstał
znika znów
przez drzwi zam-knięte
Jego
apostołom
zupełnie zależny od
wiaza
ziemskie warunki istnienia
jak działo
zmę-czony
życia
jako
czlow
prof
stanowi
dzielą
nowi jakb
wieka
światu
L'rtLmACll
drzwi
wejsc
Stale
niekon
świata
swoja
JMa
smarni
HEINTZMAN
W aSS _£W sAf _? £ j£S łW JSSF S JK
%
wszystkim
Członkiniom i
-- Organizacjom
X
tt
23
9
ST
8? a
i
wfi
%
i
1
I'
'fi
i
i
jp
3E
Życzenia organizacyjne
Najserdeczniejsze życzenia
RADOSNYCH ŚWIĄT WIELKANOCNYCH
Członkom Sympatykom i całej Polonii zasyłają
Grupa 7 ZPwK Koło Polek
Grono Młodzieży
Zarząd
Najsenieczniejsze życzenia
WIELKANOCNE
Zarządowi Głównemu
Dijrelc] Pia&oice]
Radzie Edukacyjnej
Bratnim Gupom
Związkowym
wszystkim Członkom
Zunązku Polaków w Kandzie
i Polonii
zasyła
T7
ZARZĄD GRUPY 26 ZPwK &
451 Atwater Ave Mississauga Ont i
rij V
fi lii
v froc nuiwriiiiziiifjMijiii zucun z oituzn
Jwiąl ćiiutrl(i'ii(li(('Ltniii fmi liiqo
Lzumlioin ć—arządowi Lj łownemu
'--
0 ijmnalifliom i taft i ratom'!
(s iuludu
% Grupa 38 ZPwK
' 714 Armit Ave — Fort Frances Ont
i
całej
--w-
~J
WESOŁYCH ŚWIĄT WIELKANOCNYCH
wszystkim swoim Członkiniom i Członkom Ich
Rodzinom Przyjaciołom i Sympatykom oraz
całej Polonii
składają
Zarządy:
Grupy 627
Koła Polek i Grona Młodzieży
Związku Polaków w Kanadzie
w Cambridge Ont
FiŁc
NAJLEPSZE ŻYCZENIA ŚWIĄTECZNE
I WESOŁEGO ALLELUJA
składają
Zarząd i Członkowie
Grupy 5 ZPwK oraz Koło Polek
Życzenia z Grimsby
3rtW!S8
TORONTO ONT
EE=!
Ont
RADOSNYCH ŚWIĄT WIELKANOCNYCH
swym oraz Związku Polaków w Kanadzie
Członkom Władzom Związkowym Duchowieństwu
Polonijnym oraz całej Polonii naszym Przyjaciołom
z Grimsby i okolicy składa
GRUPA 22 -- ga
Związku Polaków w Kanadzie
KOŁO POLEK I GRONO MŁODZIEŻY
Grimsby Ontario
5