Ukrainskyi Robitnyk, July 02, 1954

              шШш _Г £Е'1ВВШШЩШіікгШ Зустріч
СНВІЗТІДИ
иККАШІАИ
УГОВКЕВ
Християнський ШШІЇНИН ~-Т- ч
— Уоі XXI 625 Лііу 2ік 1954 Рік XXI ч 25 2 липня 1954—362 ВАТНЦК5Т 5Т ТОВОМТО САМАРА РНШЕ: ЕМ 8-41- 33 """" " """ "" "" ''" '"" "♦ """ "'" ю ЦЕНТІВ
Торонто вітає українських мистців пера кисти й сцени
НА РОЗБУДОВУ
о
„Українського Християнського Робітника"
Колишній „Український Робітник" замінено на „Укра-
їнський Християнський Робітник" який оцим починає вида-
вати тижнево нова зарегістрована спілка „Сапааіал Моваіс
РиЬІічНіпЕ Со" в Торонто
Президентом тої спілки і начальним редактором „Укра-
їнського Християнського Робітника" є п Володимир Босий
Спілка друкарня і нове Видавництво „Українського Хри-
стиянського Робітника" приміщуються в кол Централь-
нім Січовім Домі — тепер переіменованім на „Дім Липин-сіког- о"
при 362 Бетирст Стріт
„Український Християнський Робітник" не є і не буде
зв'язаний з ніякою українською організацією або політич-
ною групою Він стає зовсім незалежним суспільним голо-
сом світських католиків українців які ставлять себе і ча-
сопис в службу українського католицького громадянства
взагалі зокрема організованого життя українських като-
лицьких поселенців на цьому континенті--
„Український Християнський Робітник" буде вислов-
лювати свою суспільно католицьку думку отверто ясно і
без зайвих обиняків так як цього домагаються сьогодні від
католицького часопису не тільки сама св Віра католиць-
ка ревність та дисципліна Церкви але й як цього вимагає
католицький світогляд сучасна доба і наші українські умо-
вний та з них випливаючі — вимоги світських католиків
людей реальної християнської роботи
Дирекція Спілки то кидає „Український Християнсь-
кий Робітник' звернулася особисто до деяких наших Впреп
і Всечесніших Отців Духовних з проханням про пораду як
і чим допомогти „Українському Християнському Робітни
кові" в початках його розбудови
На ці запити Дирекція отримала такі відповіді:
ВПРЕП О КАНОНІК П КАМЕНЕЦЬКПМ _ Торонто
„Український Християнський Робітник" як орган світ-
ських католиків-українці- в виправдує не тільки своє існу-
вання героїчним поставленням себе на фронті католицької
роботи але він виправдує також конечність його розбудо-
ви тобто фінансової допомоги Стаття: „Великий Митро-
полит України" (гляди попереднє число „УХР") така пере-
конлива річева правдива і на часі що я від себе складаю
на „УХР" 100 долярів добровільної жертви і кличу всіх
Впреп і Всечесніших Отців Дуншастирів та католицьких
людей то мене особисто знають і мені довіряють щоб
складали від себе також добровільні жертви на цей цінний
часопис"
ВСЕЧ О КАПЕЛЯМ М ПЕЛЕХ — Анкастер
Український Християнський Робітник" є незаступи-мии- !
Чіпаю його якто кажуть „під дошки до дошки" і ба-
чу в кожній стрічці і в кожній його думці не тільки досвід-
чену руку католицького редактора але й духа і напрям
снітсьного апостольства
Тепер коли „Український Християнський Робітник': не
і більше зв'язаний з жадною організацією і сгав органом
Спілки відомих в Канаді віруючих українців като-
ликів він дає запоруку свого існування та ідейної лінії яку
розпочав
Віл себе даю покищо добровільної жертви 50 долярів
і кличу до подібної жертви ісл ту саму піль моїх знакочих
приятелів Всеч Отців Душпастиріп по цілій Канаді (З роз-ион- и
сі Анкастер 25 черппя І94 р)
ПРОШ НЕ Зі А ДУКАТИ МОГО ПРІЗВИЩА
Після нашої телефонічної розмови рішив післати Вам
2) долярів хоч як тяжко — сотрудникові — і ДП на почат-
ках Але роблю не бо бачу шо „Український Християнсь
ким Робітник" у Ваших руках це наш меч і наш плуг що
обороняє і рівночаснії оре здпушещ ниву
Кожна Ваша стаття ножне число скріплює наших паоо-хія- н
у Вірі а тим са-'- - в льояльності сьоіі парохам- - Отже
належить парохам це бачити і плуг тримати міцним "
ВІЛ ВИДАВ ІЦТВА „У X Р"
Видавництво складає оцим подяку и признання Всеч-Отця- м
ідо були ласкаві своїми добровільними жертвами за
початкуватн ФОНД РОЗБУДОВИ Українського Християн-
ського Робітника" і просить усіх Впреп і Всечесніших От-
ців Української Католицької Церкви в Америці н Канаді —
як також їх віруючих Парохіяи — не притінювати своїх до-
бровільних пожертв на наш часопис Ми боремося з вели-
кими фінансовими труднощами! Боремося тому б0 маємо
Мру і волю робити добре і конечне діло
Хто нам поможе тепер в початках один раз поможе
більше чим десять разів пізніше Ми виправдаємо дові-
ри Всеч Духовенства і католиків до нас тому щ0 ми і праця
наша під опікою Пречистої Богородиці
Жертви просимо слати на адресу:
і ІЛігаіпіап СЬгівІіап ЛУогкег" — 362 Ваігшгві
гсс1 — ТОКОХТО Опі
:♦ --ж- : ♦ -- ж- ж -- :♦: -- :: -- іоу : -- ж- і:--' --ж- Просимо поисилати
Привіт і побажання Мистцям
З ПРИВОДУ ЗУСТРІЧІ УКРАЇНСЬКИХ ШЩ 3 - 5
ИЦР ВТОРИШ
В днях 3 4 і 5 липня 1954
р відбудеться в Торонті К-
анада перша зустріч україн-
ських мистців ЗДА і Канали
яку улаштовує Український
Літературно - Мистецький
Клюб в Торонті В повідом-
ленні зазначено що зустріч
має не тільки підрахувати на
ші мистецькі сили у Північ-
ній Америці але й бути наго-
дою до їх особистої зустрічі
й маніфестацією українсько-
го мистецтва в вільному світі- -
Як бачимо тій імпрезі по-
ставлено в суті речі три цілі:
одна — це приємність і вдо-вдолен- ня
якого зазнаємо
при зустрічі давніх знайомих
— особистих чи знайомих
— з творів — або при пізнай
ню нових людей — і це чи не
перша ціль зустрічі друга
— це маніфестація українсь-
кої культури перед чужинця-
ми а третя — досить пробле- -
матична мабуть радніш де-
коративна підрахунок мисте
цьких сил який можна зро--
ти
як
на
на
і
на ту як не на
її
побіч
що
філософії та сві-
тоглядові
не
що
що
землях до
сійни
не
Заповідями
чс--
у
розбуджувати
пристрасті вестц на
гріха деяких пись-
менників і там проявили-
ся
матеріялістичного світогляду
що були ще перед
І світовою Там мо-
жна й
ні та захитуваїїня
Зараз по
українсь-
ке письменство на
землях і ідеї За
навіть по
встав що
одначе ско-
ро громадянство зареагувало
на те і комуністичний
у не за
значить
що
всі
—
що
різні
жуть
кріпитися До та ба
гато інших шкіл
також україись- -'
кий українське
націо- - елементів поовес- -
і без зустрічі Всі цілі налістичний у літера- - дій I те-доб- рі
але до них було добрих і чій часу Це саме
долучити ше й ціль1 рових складників одно- - повинна зробити наша емі-- 1
таку конечну для нашого і багатої щоб собі!
мистецтва якщо воно має неопогаиських поглядів Прав
принести тривалу користь! да націоналізм зміцнював
для нашої нації а саме пере- - патріотизм готовість працю-вірк- у
напрямних перевірку вати і посвячуватись для на-ілеоло- гії
і цілей иії для її
зокрема мнетеит лови за друзів своїх" ка-
ва слова Варт було получи- - ж? про не але о-ти„ду- льце
кум утілє" (при- - деякі укра-ємн- е
корисним) тнмбііьш їнського націоналізму внесли
коли такі нагоди того уті У наше письменство (і
трапляються так рідко До иистику) супротивний
ту тему треба булі тнянству ніцніеанізм амо-зроби- тн
центральною допо-- ральність нові свої власні за-відд- ю
і дати більше часу новілі суперечні з Божими
дискусію яка напевно була б гасло „нація по- -
дуже цікава і могла б впли
творчість
мистіїя спонукуючи і'ого сну
кати здорових ідей переві-
рити свій світогляд дотепе
рішісі заложення творчості)
Хоч тепер вже може запізно
готовити доповідь проте
можна диску-
сію тему ч'їзді-зустрі- чі
то в пресі та журна-
лах і продовжувати відпо-
відно до потреби
В наше мистешво особли-
во в літературу останніх де-
сятиліть вкралися доб
рнх також нездорові течії а-- бо такі самі сс
бою в головних тенденціях
були б правильні одначе во-
ни в себе помилко-
ві і погубні
елементи Очевид-
но торкаюся тут україн-
ської літератури її писа-
ли під большевицьким режи-
мом але говорю про ту твор-
чість формувалася на за-
хідніх II- - світової
і на еміграції
З одного боку вкрадався в
наше лібераль-
ний вільнодумний напрям я-к- н-
рахувався з Божими
з християнськи-
ми засадами моралі В дея-
ких творах ліберальних пись-
менників леколц зображува-
но без ніякого осуду різні пе-реступле- ння
шостої і дев'ятої
Божої Заповіді Також деякі
-- : :
сиени ліберальних творах
могли статеві
і читачів
дорогу В
тут
хоч і слабше елементи
сильніші
війною
було зустріти атеїстич
складники
Церкви- -
першій світовій
війні вкрадались в
західніх
комуністичні
піддержкою большевицького
консуляту у Львові
був журнал мав
розвинути комуністичне пись-- І
менство досить
напря- -
мок письменстві міг
зупинення погодитися приносять
письменства
останнього
го-мнетец- тва
Євангелія
для
хрнс-чювід- ь
заповідями
дійсності
націоналісти шо папи
вони розуміють в
панію тільки понад
гасла ненависті! тіаі
ям
ворогів як помсти
(нсмовто ціль
виправдує засоби) та взагалі
той напрямок наці-
оналізм майже на п'єдестал
релігії і приписував націона-
лізмові релігійні прсрогатп- -
Коли
в наші
нема
її
поети
Е МАЛАНЮК
:: :♦: ♦ :♦ -- зк- --зк- -- ж- -- :
вн (Це очевидно не
всі націоналістичні твори
мали згадані елементи бо не
націоналісти їх приймали
було і є між ними й багате
християн —
Шан- - автор очевидно має ті думці страшний руїн-
ницький вплив „націоналіз
му" Донцова та взагалі його
московський дух кровожад-ност- и
його далі вносить
Донцов в наше суспільно-національн- е
життя творчість і
ряди — Редан-ці- я
„УХР")
Оті всі незгідні з християн-
ством елементи внесені в у- -
країнське письменство посла
українську душу й
силу української культури
розбивають громадянство на
групи яні не мо
зі собою зговоритися і
ко- -
мушетичного
причинився
націоналізм 0ЧИС™Т
мистецтво з усіх нехристиин-Найсильніши- й
був ських Час
бити напрям основну
варт турі-кийчпоб- іч здої
четверту вніс і)
— часно як в практику грація усвідомити
українського добра „скласти
й
лночасно віллами
з
публі-л- є
на
ііутц неодного
то
започаткувати
напрямки
втягнули
письменстві
запевняли
людей)
пілносиг
блюють
ніколи
критику
I
помилки I грехи провідної І
верстви й могти вистеріга-- '
І тись їх на майбутнє [
1 Якраз зустріч мистців у То
ронті :і—5 цр могла б дати
! до того поштовх і добрий по
чаток Започаткувати шир-
шу дискусію з того приводу
і може й українська пресі
Говорилось колись у нас ба
про творення великої ук- раїнської літератури яка пе-
ре тривала б століття і не
ренладали б інші народи на
над усе' в „і понад свою мову Така літеряіурм
Боже" дарма шо часто повстане тільки тоді коли
тому гаслі
усе зеМ'
не" (не
тут
сато
яку
усе
письменники ЗМОЖУТЬ
по мистецьки втілити в неї
ніколи вічні
хрнсі ніццькі СТИЧНІ нІПТОСТІ
ки зла у ворогів але й самих не була започаїкуилла еру
макіявслізму
Тоді
ВОЖДЯ
вожді
--ж-
практикуючих
організовані
иепроминальїіі
і письменники! зсуртоваиа
колись в „Логосі" коло „Ио-СУ"- У"
і „Дзвонів" Якщо Го-'с- р
іосьогодні великий пись-
менник то тільки сому ЩО він ипр імалював тисі непо-
хитно вірної жісікц — Иепе-ЛЬОІ- Ш то він хоч ПОПИШИ
увійшла до світової літерату-
ри і її виведено на кінових е-кра- нах
то тіліи т„ии „п
оовн і
готові на найб
силля і жертви- -
Тільки
нам тільки така літе-
ратура
нарід
духово
дати як-га- з
мнет
Торонті
Д-- Р ІСАГВ
ж- - :♦:
ВОЛОДИЛШР БОСИЙ
Ода до висот
(З приводу Зустрічі Мистців)
Вечірня задумо мати супокою
Посестро самітних — голодних правди
Роднтелько геніїв і духа настрою
Кузне діл Божих Ти над суєтою
Гониш за щастям кривди
— Віднайди Сім'ю!
Важка задумо о ти
Єства післанче для стежко '
Мсто найвища де ніщо не скрите
На ній в тілах „я" порите
В мареві соннім ти духа мережко
— Увійди в Сім'ю!
Краси задумо екстазе
Роскошс любощів кохання
Душ мільйонів ти тіне безмірна і Золота книго уяви примірна
ліку роздоріж ридання
— Воскреси Сім'ю! ►
ВІдродин задумо — розрадо хворих
Хвиле півсоння дрімучих нобідо
світло лучів прозорих
Сійбо насіння безвістей
Духа воскресіних сніжева Еґідо
— Пірни в чин Сім'ю!
Обнов задумо крилата богине
кермо до самого Бога
Ворожко всього що з небес лнне
А не з її меча гине
Людських прав духа строга
— Стережи Сім'ю!
Глибин зглумо приятелько лету
З сад фірмаменту ти буйна орлівно
В тучна линарко огненного мсту
Вільна від матерії гнету
Гір океанів усіх місць нарівно
— Вислухай Сім'ю!
Богів задумо розкрий свої крила!
Позволь перед небом Тартар відкрити
І ііо-смтат- н: Боже! Де ж Твоя сила?
і Твоєї Правди тут сміх і мої ила
ж для Тебе були рівні діти
— Чом опустив нас?
Небесна задумо хвиле вершинна
Тебе обняти дозволь в божевіллю
І перед собою жалітись невпинно
О знаю знаю чого так нечинно
Бої мукам дивився бо п безділлю
— Ждали на Нього!
Мнсгснькл задумо
Не дай пропадати духам інертно!
Сплітай іх і спієм що вічно жевріє
Цінна найвища музо свята мріє- - Щоб вмерти
— Іжитн
Українська маніфестація в Торонті
Н неділю 27 червня 1954 в Торонті запиймо українська маніфестація проти поневолення Мо- - ироте відчув і прославив ті с10"' 'юкреча проти того ссю комуністичний Кремль
мило хриясктінизіносдтіонміо усЯвікдщо-о- М™огиУпакравїмноі вглщяєп квувуактриаїн300ц-лііттв- я і світПнесрмеояісілабвиськУокгроаїндаоговору
польського письмен- - іліііп приєдналася до Росії в 1(554 році і далі хоче бути ра-пи- ка Сєпксвіча „Кво вадіс" им " Москвою
V Торонті склалалоги і липу іплті п_ псі полуднем ппс"ігтшіііі пгіу пПпл __'
" ' т'ЧЯПІт ПЧіли " __'-- " оіі їіпмаїїіи і
там є Христос і Петро що „ "' ' """ІИ" лілового комітету зложили ві
там є Лігіи Маркус і Урзус У пШ&лг""ш пам'ятника невідомому воякові бу- -
ідо там є великі добрі ліла! ™пяп"'"я мгтя- - Піс™ Служб Божих в
іио тамдоє Гхорсипсотидаяни які з лю „„ ' "'3'1""Іо'гУо"'V" ""'л іогонта до парку ко
ніх
пяплмеиту Там відбулися святочні збо-іль- ші зу- - ' "У"пРЯппхо'ІУ ГПГ)"° у одио--
такої літератури
треба
зможе відродити
обрабова-ни- й
большевиками
Поштовх до творення такої
літератури могла б
зустріч українських
піп у
(„Шлях")
ПЕТРО
п'ятнуючн
мікросвіте
вибранців
здоровить
скрізьмкриа
світа
Найбільший
Довершене
просторих
Зблуканих
тих
відроджене
вимірнине
королівно
А
пвітс-лелі- є
безсмертно
посмертно!
відбулася
України
нака-варто- сті
добро-повіст- ь
Святкування
ІІМЛШІІІІППХ
перед "''ГГ українсі- - ""ним
ближ- -
презентувалися своїх
ук- раїнський
-- - ртопяпн за ними організації молоді зокре- -
ІІІПІКУ
ОПГ7ПП11ШИ УІЯЛІ йшли иіг ггпп„ік і „„т Гііігмііпімаімгинячитгилсяяючітт маІІсЯи5 уткипсаянчпсісі Учасників поxопV
VI
-- "'
й
В поході несли ппзііоп поодиноких організацій і ба-га- то тпянвгіпчаупеивтзіяплиз нуачпаисстаіми4 пв омсловиах (ЬVсклпеапїнспьакрйлямі аеннглітй-уГКЖ-вД
кя у"ц 'і'тм- п-„глпилрнмп"о'пйпруопгЛгоотлПгаутрлло„оойчнпитпейУжоппяі!ПнкУпалніьйКснГааоанграопплірсиоп--мампоВілвніянімсвттееденпжту гвриовмгоаТдлояоонос-нги---влт а-і- и ч Амепики
--ж-
ми
ми
пі- -
ж--:-ж---ж-'-ж-
г-жж:--ж:-'1 перелплату и приєднувати нам нових передплатників