Zwilazkowiec Alliancer, December 17, 1980

              STR 46
Na
Ks bj Fu Ilon Sheen
(iłum ks Szweja T Clir)
Bezpośrednio po II wojnie
światowej żywą akcję prasową
i radiową w obronie moralno-ści
chrześcijańskiej rozwinął
ks bp Fulton J Sheen sufra-ga- n
Nowego Jorku Głębokie
wykształcenie kościelne i hu-manistyczne
pozwalało mu pa-trzeć
szeroko i wnikliwie na
wszystkie problemy ludzkiego
życia i rozstrzygać stawiane
przez człowieka pytania w
świetle ewangelii Jego głośna
książka z 1951 r pt „Trzy
osoby małżeństwa" podkreśla
I
de
du
Oni
lc
51 "
SU
5(M3
o
rolę współpracy męża oraz
z i zaczynała się
tym
Tłumaczył go z oryginału
angielskiego ks M T
Chr
Miłość w mieszka
głównie w jego woli a nic w
uczuciach lub gruczołach nasze-go
organizmu Wolę możemy
porównać do głosu podczas kie-dy
uczucia pozostałą zawsze
echem Przyjemność
t o zwana
stanowi
dziś twory Tymcza- -
dc News
redakcji i
five Montreal Qae H2V 4E4 288-195- 3
Przyjmuje prenumeraty ogłoszenia
redakcyjne
fcamroapamg
lak chleb
Mieczysława
pmmiMMMm3J&ivmMmmimM®AvmmmmmMmm
WIADOMOŚCI MONTREALSKIE
administracji:
Telegram do prem Trudeau
zarządu KPK Fede- - prestige et 1'autorite
racja Grup prowincji CUiebec wysiała donl vous jouisscz dans le
do prem P E Trudeau telegram w zaistnia-łej
sytuacji w Polsce który podajemy w oryginalnym
brzmieniu
Redakcja
Le Tres Honorablo
Pierre Elliot! Trudeau
Premier Minislre Canada
Chambre des Communcs
Ottawa
lUonsicur
Premier lUinislrc
ŚfvP
Mondeal
Bogiem
właśnie rozdziałem
zmysło-wa
arysąca
do dc empćcher
sociale
desejuels se lrouvc notre
pays Canada
Je vous lelicilc sinceic-mcn- l
serviccs ćminents
ciie
cesse (1'npporlcr sous votrc
Le nionclc chiliać suit avec ćgide la eleiense des droils
prolonde angoisse unc lravers
anxićle comprćhcnsible monde et devanl 1'immincn
de de que vous padek stano- -
le po- - par los troupcs sovietiques
lonais pour de son salolliles je viens en
pain dc ses liber- - crtu d'une dćcision quo
los Conseil d'zdminislration de
Cclle situalion eiilosive la Fcderation des Groupcs
plus liaul point Elhniqucs du (Juebec
avec raison tous les peu- - cc le 4 dćcember 1980
pies altachćs piincipes vous )iior d'user de loul
u
a
i
—
i
—
z
a
„„! 7ll--
la cl la la
a
le
a
et a le
ie
la ou
le
au a
et
le
POLSKA FUNDACJA SPOŁECZNO-KULTURALN- A HARCERSTWO
8 br p W czek
wielo- - roku
Społeczno-Kulturalne- j m
p S Sic- -
piexea
flW
ni zez
fą
Kola
JAN ZAŚCIŃSKI
AOWOKAT
200 W
Suile J0OO
126 IQ
Mviii'
CARON JEWELLERS
Ve
Tel 27-J-S9- 22
ZojirVi 1'ili śuionki
ślubne lliuicni UpominU lprla c:irkow
żo-ny
Szwej
je-go
miłości
des
i
ftn tw-- bnk
w
KWIACIARNIA POLSKA
FLEUR1STI EUROPĘ
na
'Id HUJW3
15IM5
DR KRYSTYNA rATliR
DMI)
Ii:KAK:
Pizjjctid w wicczoicm
475 W
C''Uc Sio Cilliciinc
Ul
zewnętrzną ozdobę
zachęca nas do wydan zewnętrznego 'nieciccenia osiągamy do nieznajomość katechizmu
ciasta nic do lekceważe
nia go Wielkim
zmysłowej
że napięcie powodowane
się przeciwnych płci
rekomo gwarancję
trwałości rozbudzonych uczuć
tak się nic
zdarza
Brak miłości du-chowej
lizycznej wypełnia wie-le
związków małżeńskich poważ- -
popularnie seksem
Nouvellcs Montreal Montreal
Biuro
4B17 Park Tel
Załatwia
Na wniosek Okręg CUiebec loutc
Etnicznych
sprawie
n'a
lino
aux
ms
nia
conccil des nations
porter cette altaire Palten- -
tion
ogromnej
dćmocralie Pour ainsi
l'avant-gard- e tition tragicjiie des
gomernemenl
londamenlaux
de la la
cl tout
de
si tól
Au la
du
et en nom
mćW
piesentement pouple
dćlense
quotidien
fondamcnlales
prisc
ze-tknięciem
Podobnymi
Ilongric
Tchćcoslovaciiie ić-cemm-ent
Fcderation
Groupcs Elhniques
Quóbcc
l'invasion l'altenlion
inquicle
Qućbec
listopada Piyjaciól na Fundacja
Stepień prezes Polskiej sumę Akt jest na półtora na
im dialalności celu gromadzenie funduszów
pizekazał na lęce najmłodszej umieszczanie ich na mieńskiego
zdjęciu
MONTREAL
1ji!Iiikski
człowieku
rozczarowaniami
Kola Polonii lokalach prze
ir$St tSTSAŁ
DKiSTYblW
tlzicń
Villciicnc SI
(lóij Kd)
tortu
złudzeniem
pozostaje
Lecz
rozeznania
sprawy
lorce
n'oublie-r- a
l?7K0 leniu
dowodem
kazywanie pochodzących
dochodów na cele społeczne
inchl swoim rodzaju
ona prag-nąc
uzdrowić powszechna
organizacji tj brak
pieniędzy
Powodzenie realizacja
jest uzależniona
od dwóch ele-mentów:
włączenia
Polonii na
Montrealu istniała
jedna
drobnych znaczą-cych
blijaa Unckicwicr kLmbmk 1'rijjacwl llaicertiuu Zai zadzie
James
OliucsU
votre
zacji
K-nJ- Sfa
Ciesccnt
kwiaty
szMkie okazje
jakby
mi-łości
akurat nigdy
dacji
stąd
ce-lów
tyl-ko
Windsor
AM
POLSKA
PROTEZOWNIA
DENTYSTYCZNA
oil po pol
Axe
On(
W
zjinowie bezpłatnie
—
ZWIĄZKOWIEC — grudnia r 101
sem różnice płci'dzielimy współ- - sil( od seksualności człowieku co najpierw nic znaczenia wiecznego Komu brak małżonków Pisał on w len spo- -
nie ze zwierzętami gdy rzeczy- - niska przyjemność przejdzie przez jego celu w ten czuje nic- - gdyż sam poślubić
wista miłość łączy nas z Bo- - gjana popmz zdobycze Dlatego twierdzimy iż wic- - szczęśliwy więcej kiedy kogo innego podczas gdy
gicm Niektórzy Judzie starają : stresie płci zaprzecza niejako z panuje nad nim tyrania jego żona Warto
nic tyle kochać inne osoby bisŁorn płynącym z sakramentu ciała Uważa się posiada- - dań których tajemnicy nie poi- - lego zapytać nic o
ile raccj szukają smaku bycia inn-łcńsl- va
zakochanym Nic wolno mylić
tych dwóch odmiennych
Skoro bowiem ludzkie gruczoły
która snoywa- - tracą ™'' miłość lów sta Przygnębienie du na
laki
nymi
repć
coups
jeucli
1'Afgha-nista- n
cjue
des
per- -
llfU w
się
można
NR
ezło- -
życiu
nowe
swą pierwotną siłę w małżeń '
stwach
z miłością pojawia się za-raz
skarga że gaśnic ich mi-łość
Nic bardziej błędnego
poięcie
takim stawianiu sprawy liicly miłość w nie
trzeba najpierw powiedzieć że tooSmic obraca się w ruinę
te nigdy naprawdę się nie
kochały pragnęły jedynie być
konnic
Roznacz Pchią
ogniem
S7kiankami
Kutiiaiiu się wsyslko seksu
wyższą egoizmu Małzeń- - Piec także czło- - małeńską Kobiety pomo- -
stwo oparte wyłącznie na po- - ku spycha go im
buclkach zmysłowych lak piekła Nic poliafimy ofiaro- - pojmują waitość jednożeń- -
długo długo przejawia się rvac komuś bez od- - siwa gdy męzcyznom do
zmysłów Przeciętnie zioumicnia umyslo- -
nic ona po Cl uwaa umie pozostawać wej modlitwy swial
dwóch lat i wtedy małżonkowie w do drugiej meski zazwyczaj
zwracają się po pomoc do oasoliy a nic przj je kobiety pic- - wa usprawiedliwiaiac swoi roz
wód mało argumen-tem
wzajemnej niegodności
czy umysłowych
Zwierzęta nie posiadają moż-liwości
odwoływania się do ko-deksu
prawnego bo nic dyspo-nują
wola miłości człowiek zaś
jest obdarzony rozumem z tej
racji odcuwa potrzebę uspra-wiedliwiania
swego nieracjonal-nego
kiedy czyni
inno
żlC W cywilizacji schyłkowej wych
zazwyczaj dwa mał- - przedsionku
dla zaznaczenia pierw- - loialwie się z senslwa zmysłowości zsiinvażyć Popycha ona stale na-rzeteln- ą
pierwszym szva wolę lepszym lub gór
lejscu zauważa się szyjnn kierunku Oddzielenie du- - Pour ciek rozsądku co po- - scą od powoduje
ciąga sobą wzrost lantaii się dawanie
des oi-mnn- m i- - nin t„l„ „i! „ 1 -- („ „ l- -
i vuiti t-- li WIJJUV Itralll-J-- łl (LUlll Ul Iiailli: SUliIUW1 MUMIIIII pour ainsi i Odczucia zmysłowe u między umjslową nie- - lous ceux CUi aux iAr:l ich stałością człowieka a zwierzę- - clcstinces et konsekwencjami tclcwizia traktowaniem zagadnień
juslicc de
de
1'histoire
pas de
nom
mon
się sób
sic
nad
niyślc- - mitoseią płci
nia wówczas Mcć wzboga--
pragnicnia się na-przód
Pożądania roz-wijają
się łatwo gdyż
ich wzrost nie
a poza tym wspoma-gają
je
cielesne stawiające życic sek
sualne na ludzkich poczy- - sonncl jo vous remercie de nań Wcale też nie
combat lieroicpic ce la youdriez wieki nacechowane
et
IJoiicr a mało ceniącym walory
le Premier Mini-- umysłowe człowieka jak to slre ot je ous lcdis ma dicje się były zazwy- -
czaj dużej swobody
Dr Kevork CM
presidcnt de la Fcderation Drugim sprawcą współczesnej
des Groupes Ethniciues Hu rozwiązłości jest Bo
Inc
A
Dnia ILirccizy niespcl- - Fun- - ten i ma
Fundaci organi- - wvsokn- - montiealskiej procentowych
Dostarczam)
Pracuie innych
bo-lączkę
pragnął
pochodzi pierwsa
Przy cłowicku
1'
sensownym
ucho
dflnchowa
zdrowego
nieskrępowane stworzył Szczęście
wysuwaią
erotyczne
żadnego
skutecznie
Pologne
inierveniion
Monsieur
okresami
™o™'nej
powstała
skoro neguje powszechnie
prawdę o Sądzie Ostatecznym o
życiu po niebie
po-szczególnej
jednostki ludzkiej
uważa się coraz śmielej wła-ściwe
źródło moralności Po-szczególna
siebie
autentycznego sędziego
własnych spraw wzrostem
dążenie do osobi-slcir- o
zadowolenia nrcmicnin
Flinrliri:i ind -- nlotri i„l --J" J""" "'-i-ii juujius m- w zasadn_iczy „n_aKaz życia
Ą dla
lub
ginie clia dobra
czy dla uprawnień
innych ludzi Wypada tutaj
przypomnieć" wszelki grzech
koncentruje człowieka tylko na
nim samym miłość natomiast
Fundacja dysponuje już ka- - skierowuje myśl do in-pitał-em
ponad ¥40000 Suma „ych istot ludkich i do koniak-n- a
pozór duża ale jeszcze nie lów Grzech powstaje
wystarczająca dla człowieka
nia jej celów Jest konieczne wobec jego wiecznjch przena-podnicsieni- e jej do takiej wy- - czeń jako dziecka Boego
sokości aby procenty pozwą- - Dwóch skrajności (-e-ba
uni-lal- y nie tylko na wypłacenie kać podcas rozważań o mał-subwen- cji organizacjom ale cńslwie po pierwsze nic zamy-takz- c przelewanie odpo- - tać oczu na zmysłowa strono
lwemiednwicyliiówkwnaont ianaspkaadpkituał ce- - Jduadwzakćiejpiemrwiłoszśceiństwpoa drugileej mle-e
wa spowodowanej przez matyce atrakcjom cie-lni
lację leśnym Błąd pierwszy znamy
i
następujących
całej
do jej akcji i aby
terenie
duża Fundacja nie
wiele mało
utożsamiających
osoby
o
pociąga
i
o
samohibslwa
wspólnego
z
wyłącznie
z wiKloriansMcli An-glii
drugi
Zygmunta Freuda Dla
chrześcijanina płciowość należy
do całości osoby ludzkiej
nie sposób sprowadzać ją jedy-nie
do stanowiącego
część organizmu czło-wieka
leszcze sto lat temu po-mijano
wychowaniu młodego
Założyciele i kierownicy pokolenia sprawę płci jed-Funda- cji
nie maja żadnych nadgorliwi chwalcy seksu
U! m
KO
Ml
osobistych ambicji wlej dzic- - wynoszą go na szczjl ludzkich U}
dżinie Jeśli jakaś giupa pra- - dążeń pomijając inne aspiracje -
gnie dołączyć się do Funda- - osobv ludzkiej Cj
cii może bvć newna nie Na płaszczyźnie ra
Moment pneharuuia dotacji podczwi Kieimasui tylko jej dążenia będą respek- - płci męskiej przyciąga pi
zesn ni' 'l Stępnia pie:eiowi Pnij- - towane ale i jej przedstawi- - do siebie zwierzę przeciw- - p?
wiol pi S Sicnncnshieniu W (ilebi od lewa: ciele mogą mieć zapewnione ncj sposób naturalny M
incepiezci p Tcswioili Ć Ochman miejsce w Radzie natomiast jedna osobowość by- -
-- ołbii?A- vii M Zada nurniki schieUnz lakunik u Km- - ( Board Direclors) lub w wa atrakcypia drugici me- -
84-I-KI-
66
I'aik
2020
i
270-263- 2
OM JLI)I1S'SKI
Pizsjnuijc: wioiki i piitki
y i ino ilo 5
1011
'I cl 25-I-0S3- 8
inne Jim' pizjjluc
Iclefonujac
collect:
śrotfcla 17 1980
Istotnie
Złudna osią- - zmysły
w tym żyła'
dza ludka naszego poą- - dla- -
nawet częściej to
pojęć
takie
pociąga
aktywność
bardzo
śmierci pie-kle
za
za
llilk
zwiere
M
A
o seks
Kontakty zwiernl miodv soh:i f?l
opierają sie na luiikcjacli lizio- - r logicznjch "cly u nioga st one charakter psycliolojii- - 'f
czny lub Ludzka du- - '"'
żjwi pragnienie nic- - dF
skończonośei nieznane żaclnjm p
ezwoionogom Nieskończonością Mc
człowieka Bóg { człowiek pulrali siv od Niego S'
odwracać czego nigdy nie czyni ?'
n__ ieroumnc sii worzenie iel=m}frr
Niewierność
i!iClir ni i 'l( i 11 Ł 11 łiitiiiY Zrt
kiego za niekończącymi jssfy
doświaclceniami na- - Śj-szeg- o ciała nieskuń- -
ciiyłj zmian wchodzi Etf
na miejsce IJożej Nieskońezono- -
ci IhMiplciuwti-- e zwriiI
Zadowolenie cielesne posiada sojc granice poza którymi ro
bi sic poczucie bezsensu smul- -
większe
n noiZiispokojony hedonim
Ule ludźmi najbardziej przygnę-biioniyni- L
bywają ci co Boga
lnuwclnYCgo sukają
IwiE-kó-w
~r każdym wypadku
pikkoiwick współczesne
wyklucza
jednocześnie potrzeba
refleksji
traktuje
ludzkiej
prccic ze ocilącona
ood -- organizmu człowiek bę-ki- c
gestykulować
iLzadnc funkcje
działają w izolacji
iis y
CSsoboiiość człowieka tworzy
spiawności
ilu Jedność ciclcsno- -
ponad
Na
budzi
sic
W- -" tti
Ę
w
w
nfi
"„
nie ciała za biak pełnej imiic Z racji w wielu mał- - co ludzie mówią ale z jakiej
inteligencji u cłowicka I jak zciislwaeh strony slale racii akurat tak mówią? Więk- -
wzbogacenic naszych myśli do- - osiują głodne jakkolwiek na- - sość ludi daleko
przez zmysły tak wzajemnych koniak- - od Bosa nic czyni ze wzglo- -
ko- -
nblu można określić jako prcj 2iaWłSk° Płci Poeta twier- - biot bywa na tym polu
Zwy
wśiód
wnet
llllikisc
ui t: w uuiii- - isii im iuuriiii Jjuiliuua Lilii SUliMl Kaina I11C- -
policzku odbija się cały wszech- - wiasla jest dobra a jedynie
świal a w płci naszej osoby isl- - łość dostrzega nich różni- -
nicje jakoby cc Spoljka się różne kategorie
miłości Be miłości i chleba chleba i miłości
życic
1 Dwie pełne szklanki wody
W ludzi wierzą- - s„hn trocmi sklank-- i
ocflobiiicrecz ma z cych zawiera pierwiastek Dia lego celu' musi istnieć
le niu wziiuhi hię uu mi {juru pici po- - }o poa aby
tu oiuesia juko uuat mszcy wolcoi jęcie wierność
lormę siiicbic przy
rviDrku niebu cy wrodoncj inluicii szyb- -
trwa d o cicj
jak ciała
iI:iibii swej
przekracza ślubie że i
vvic my stosunku sama
pra- - duchem ciałem za- - inność gdy einość jaką miłość w sobie
zachowania
noire
egoizm
etyce
jego
L
niemożliwe
wotly
iiooiBima o niciozcrwainci łacno- - oma oclgacinac iei naccnie w
łych dwóch czynników Płcio- - życiu ią one na cały
rvoEć nic istnieje w oddiclcniu pioccs miłości do
ooilrjiełncj osoby nich i do
ręKa
'i
ogóle
nic od
dur
spijał fizycznych i
ludi
daje miast
w
ni jakiś upa- -
ciała
za przez
zanika proces
osoba
w
w
seksu
w
w
Ul
Lecz
obie
jadły sic
mi- -
wśród
lustro
źród
duszy
pró- -
ich
nic
Każda kobieta przeżywa swoi-ste
Matki
boej dokonał go Archanioł Ga-briel
a w sprawia
to Bóg za nięz-czizn- y
Kiedy jednak
od miłości wtedy od-nosi
w i acnie ze człowiek
zaledwie w
wysuwa po- - akuiat w pałacu ladości
bcpośrednio duszą i ciałem wkio- -
miłość
śmierć
fonde
rlości
jedną
nigdy
"Wiado--
Wobec
do wnętrza
rodzaju powoduje
gorycz i własnym
losem ponieważ nic osiągamy
roln nivfnirnnntłn ni so łnslances Interna- - M:riiivi 7nini ii„i tionjlcs alcrler 1p11oUp1uJlIaIJrności filmów gaą osobo W3UIJIL U' związek
pjsm yą jedynie czynno- - dc notre planeto giozi icrlain i biologicznymi zwia- - cym
encore
dc
swego jej
tortur
Kiedy bus
Bóg dla
wysiłku
namiętności
czele
przez przy- -
quo
Teł
cała
wiskicm
pro- - dzisiaj
cstime
Babhdjian
Oucllcllc
MintlMir
l-3£-ł--
0S53
wymaga
samą
a
nasza
nimi
przez
a
że
na
czasów
popełnia psychoana-liza
ale
tyl-ko
dziś
że
Kola płci
llaiceistua u ludzi
Nadzorczej tóf
ol dla
ludzi
nosie
sza sobie
wlt!ir!i 'll'"'" twi'rr
ciążenia
sio
-- czoność eh
turni
Rozciągają
skierowany
potomstwa
ani
resztą
tych
po- -
teeo
kulzi
nie
nai- -
seci
płeć od-dziela
się
się
się za-wody
czye jego
tego
mim
IJIIOIl
Ze
coeiua osobowości człowieka Mą- - na m rozwopi ducha
duio--
ść filozoficzna twierdzi ze ludzkiego w klórjin osobowość
niiic nic dostaje się do umjsłu człowieka nic gubi swego pizc- -
IKrantford
ss
m
się się
MgBSBŁUgJMaK&aiaaHS
Zwiastowanie
małżeństwie
Doświad-czenie
lozcaiowanie
prcsidenl
tymczasem
świadomość
zainteresowanie
zrealizowa- - niewierność
Fundacji
uczucio-wość
biolosncnci
Fundacji
Funlucji
zatrzymuje
harmonijna
BRANTFORD 1 OKOLICE!
Polskie Tow Wzajemnej Pomocy zaprasza wszystkich na
WELK! BAL SYLWESTROWY
Islóiy odbędzie się w nowo odnowionej sali przy 15-- 1 Pcarl
St w dniu 31 grudnia 1980 r Uo tańca grać będzie orkiestra
„AModians" Gorąca kolacja o godz 730 Taniec od godz
9—1 30
Po bilety i rczciwacjc prosimy zwracać się do p Z Kró-fla- k
tel 5448
97IM01
TMlltfTMBIIMTr&lł
koniecznie onarciu S& 'ĆS?
duchowy
pozostaje
1'alszywa
orga-nuiiHi- ic
wyraźny
pozostających
się
bez
jednocńslwic nanninia
lub
pośrednictwem
się
ilustrowanych
bez
UVAGA
759
GRUIA 10 ZPwK BRANTFORD ONT
uwnssuaiCMWir
iipizcjniie zapias'a Polonię w Brantlord i okolicy na
BIL SYLWESTROWY
który odbędzie się
31 grudnia 1980 r
w SALI ZWIĄZKOWEJ 120 AIHION ST
1'omcważ iloć miejbc jest ograniczona pi osi my
o wcześniejsze rezerwowanie biletów
Po bilety lub informacje dzwonić 752-319- 3
ViS'I5S?!(JłVrlvłyi?S?ii5r?Sflvł''i?VHł7S??h?IJr'?liv_hJhJrhJ
Życzenia z Brantforc
Najlepsze życzenia
świąteczne i noworoczne
caej Polonii przesyła
ŁfflM&fll ifrinirmijHirj
REFRSGERATSO 9 0
AIR CONDiTiOMIMG LTD
Sales Scniec Inslallation
Over years exerience
LVDUSTHIAL RESIDliNTIAI COiAIMlKCIAL
Wykonujemy prace promieniu mil
Specjalnie serdeczne podziękowania i zczenia
składamy polskim kościołom i organizacjom poIoniiuMii
zlecone prace i zamówienia
837 Colborne Sr BranKord N3S 3S8
Tel (519) 753-533- 3
705 Barton Sfreci- - Hamilton L8L 3A5
Tel (416) 545-- 1 S75
1 -- A —A -- - A -- ' A a A A V --A V A
Sfr
vi r lu
9 O
w
za
k'A
Wesołych Świat liozego Naiodzenia i szczęśliwego
No vego Koku składamy KongieMiwi Polonu
Kmiadyiskiei Wielebnemu Duchowieństwu
Zai zadowi Głównemu SPKwK Wspolnoue IJadzin
KoinbaUiiickiŁli i bratnim Organizacjom
ZARZĄD ! SEKCJA PSI
mi koło m 2
LONDON ONTARIO
— " --V V t- - V V- - K V v
Utf"lu łiŁ'(ti'H7Alliii 1 QkV(iOillkt'l!w'lliu'lli
powszechnej
bywa
polega
i
I
}!&
O O
20
60
7?
' 1
{ k
t ?
i'A
Kr
'I
i im Ą
'Al
Ms
'Vi
!:ii
M
k
'S
S'-- A
i'%
Uri
%
O1
: J
J-'!l- U UulituŁ l!uU'lul lijMK t
pozostawały one ze sobą w ści-słej
łączności Człowiek łatwo
staje się tym co w zjciu swoim
ukochał Jliłość rzeczy ducho-wych
czyni nas osobami uducho
wmonjmi gdy miłość do ciała
robi ludzi ułomnymi Taką pizy- -
golowujcmy dla siebie nieśmier
legnuicmy na ziemi Powtarzał
św zuguslyn znane zdanie ze
miłość jest jego silą przyciąga-nia
Kiedy człowiek pokocha coś
nizei od niego sloiacego to sam
ulega zepsuciu W wypadku mi-łości
do spraw wyłącznie ludz-kich
wpadamy w sidła przeciw-ności
Ubogacenia wewnętrzne-go
doznajemy dopiero wtedy
gdy naturę ludzką kochamy z
racp jej stworzenia przez Boga
Umiłowanie Boskości wyłącznie
dla niej samej uświęca nas naj-lepiej
Miłość pozostaic wciąż
trójcą płeć zaś tworzy dualizm
Tylko pleć wymaga racji rozu-mowych
miłość natomiast oby-wa
się bez żadnych aigumcn-tó- w
John Milton napisał kiedyś
rozprawę pod tj tulem: Przy-czyny
i przebieg przeprowadze
nia ze
na
Mississauga
t''
pj
Zl'iK
zaprosić
15
Bilety: osoby
9
o
'
W — fś 1 kiilLrmin
I
11 Kik
— W
~ 'X WA W„ Va VA 1A
IV- -'
Vs '
-
-
mŁ A ij[
tv
Gmina
i Polska od-dział
Każda z owadzi wła-sir- i
naloniiast w
ogólno - poloni
dzialaia zgodnie
świeta Żołnierza
dzielę
odbił Ca-liadia- n
Commuiiily Cul-tui- al
Centie 'Iboiokl
Stinie drugi oczny lesti-wa- l
nawą
'lęce na
w
października
całości 1 prezes Placówki
fi i odmo-wa
inipieza la
pi w
udziałem
Otwaieii dokona!
iiuasti p 'liioiiiMin
i lesliwalii
!) wslępowal
taneczne i śpiewacze
pach bialj
spicwaezi
Lnlboine
a z taktu ich złego życia
Wiemy z drugie) strony ze
pleć szuka towarzystwa miłość
zaś zada wyłączności Płeć
miemy zdeliniować odnośnie
zadowolenia sobą przy-nosi
Miłość przeciwieństwo pici
wymyka od słot-nego
i dąży do posiadania całe-go
człowieka stworzonego
obraz Boży więc uznaje ję-ci}
nic namiętności ciała staje
tym Mi-łość
zmierza do wykonywa-nia
jakichś iunkcji kieruje
osoby jedna
organizmu zawiera w sobie
całej człowieka choć
żadna osoba obywa
poszczególnych organów
Miłość wątpienia po-trzebuje
płci zapomi-na
zwjklc o miłości
Celem miłości bo-gaty
przedmiot celem
tjlko podmiot Miłość szuka ko-goś
doskonałości drugiej
osoby płeć
własnego zadowolenia
cielesne widzą swój egoizm
ekranie społecznego altruiz-mu
Kochają od-szukiwane
w innch ludziach
Bliźni pomaga egoiście wracać
niejako własne podwórko
niepowodzenia płeć
panice i uważa ze cały
świat dla wiogi Mi-łość
zupełnie odmiennie widzi
w każdym człowieku okazję
swojego wzrostu Zapomina o
sobie i życie oddaje za
xozwocii i-oe-ia
uwazac uórych mc chciaj nlkt
fakt niedobrania się charakte-rów
wystarczy rozeiścia Dokończenie sir
lf
ZARZĄD I CZŁONKOWIE GRUTY 26
mają zaszczjl
CĆBal Sylwestrowy93
który odbędzie się
ii środę 31 grudnia 1980 roku
„Maico Polo Hołei" Stavebank Rd Mississauga
Oikicsda: BEHENKK
$G0 od paiy $00 od
Pełne ubranie wiccz Stoliki 3-osobo-we
okrągłe
Bar otwarły godzinie 7 Kolacja o godzinie 8
Kolacja z i dekoracje
Nagrody wejściowe oraz niespodzianki
llnilmii iiciiuom bulimio Cinuiini Kiilliiiilncvi IUiinii Hutnik fiM-34- 9: (ISf7: Ul
Whrptgtij&-wttfgtjyiirfri- )
Vl"Vfv'
W
""A
SSP 'l ii
Życzenia Łaski i Błogosławieństwa
Bożego oraz podziękowanie za złożone
dotacje budowę kościoła
składa
BŁ MAKSYMILIANA KOLBE I
siei
ICC 1S5AUGA ONT
Ks STANISŁAW BĄK
Siostra ALICJA CSSF
KOMITETY PARAFIALNE
orai WSZYSCY PARAFIANIE
ó!)0
lizem
- v- - -- " v
MissiiimiM
i'tii'ti-'t(i!ii-i'tuviivi'AViiviiiVtiM-'iit!iiiltivti'tij'c:'t-
!rf
teienie Niagara sa taneczny „Iloma'
organiacie iiolonijne: ski zespół taneczny
Polsko Kuiadiski 12
Placówka
im W Sikorskie-go
pi
działalność
spiawach pis cli
sze
regu
pnia
S22-S2-1- 7
'uuiik :7!-Mi- 8l
ZP RCL
nich
W lm się
Polish
pizy 5(i81
Pd doi
kkI Polka Pesl
To pizeds'ęw cltizą ska-lę
się dniach od 13 cło
18 Przewoilniczą-- c
m In
10 Ta clei
In
zez Polonię
wielu giup cinicz
W
od (i
du ze
od
!) do ta
wsl
bimla
oocl l'i'il pyl
u- -
jakie
to
się określenia
na
Kto
się bezbożny
nic
ona
się do
nie
osobowości
nie się bez
cieles-nych
bez
lecz
pozostaje
jest
poszukuje wyłącznie''
Pożąda-nia
na
samolubne Ja
na
W razie
stał się nie]
do
tych za
do się
ni -
na
w
WALLY
Sli ó i: lub
szampanem
nl
279 91114
NlLJ Klllk
M
W
W
"-- V v-- v
u er- -
e
— s::-(ii- ni
I Kuss —
536 4981 111111)2
na
Na Ciul)
(rz Klub i
cen
Od
i
i
'llrtitilL
uUrain-orkicsli- a
dęta Placówki 41
Czwartek zespół śpiewaczy
„Echo" Niagara NY
Huflalo NY kier pani
Peder serbski i zespoły
taneczne Piątek — zespoły ta-neczne
„Wawel" i „Polonez"
lat icsl urządanj obchód oraz zespoły węgierski i słowac- -
di uga me- - ki Sobola zespół taneczny
Biali Orzeł" z Toronto i Miss
roku
GO'
odlnlo
Popkę
iuZidzona
Niagara Palls z
nch btu-nii-li- z
'Mi' godz
uieiz'iit'in
pil a
l'J iiilbi wtła się zabawa
neczna u
ilzial zespól
i z c
raczej
z
samym
Nigdy część
płeć
płci
dla
ulega
przy
Molików
w"-
-
i
:5l-3Uf- tl
l"alls
Ś
--
"
Polskiej
—
z Falls
balet z
szkocki
—
I
rolka i esi uu uaiiin uanl
lmpiczę tę odwiedzali tez pizetł-stawicie- le
miasta grup narodo-wościowic- h
repiczenlanci m-s- tj
Iuch turstcznjch i pizemj
siu Polonu Niagua Palls na
leży się uznanie za piicę wielu
osób przepiowadzeniu iiiipie-z- y
na taką skalę i pokazanie na-sc- h
cech nuodowjch współ-obywatelom
Kanadi
Chmiclok
l' u M mm inmiTTWn
Otlftwa
LEONARD SAMEK
ADWOKAI'
7 Clack Road Suitę 202
NEPEAN (Ottawa) Ontario
Tel 226-84-1- 0
) l
i
'i
w
w
w
w
J