Zwilazkowiec Alliancer, December 19, 1972

              ĘmMMWmMn mmim%?E ~$? S" 1F T" --""af yi" t--
-
4 # STRtó "ZWIĄZKOWIEC" - BOŻE NARODZENIE (Xmi) 1972 R m W
Atu a Życzenia z Kitchener
W JFesohci śwtfgż Bożego Narodzenia Kj
§g i Pomyślnego Nowego Roku to:
Jff składają V
I Zarząd i Członkowie
I Grupy 4 Związku Polaków
I w Kanadzie 1
g wszystkim Polskim Organizacjom Wiel Ducho- - £§
2fc wieńshui Siostrom Zakonnym Zarządowi Głów- - j
3% nemu ZPwK wszystkim Grupom Związkowym
£3 rozsianym w całym Ontario oraz całej Polonii JS
% kanadyjskiej fc
I Polska Placówka Nr 412 j
I Kanadyjskiego Legionu
i
I i
iwtfl
w Kitchener
wraz z Korpusem
Pomocniczym Pań I
zasyła §§
najlepsze życzenia szczęścia i powodzenia człon- - §
kom członkiniom wszystkim organizacjom polo-- §g
nijnyn jak również całej Polonii w Kanadzie S
oraz Rodakom w Kraju j£ś
Kitchener — 601 Wellington St N
' 'AV '--
'OL' WW v www v r
WESOŁYCH 5WJ4T BOŻEGO NARODZENIA 9
i SZCZCŚLZWEGO NOWEGO ROKU ££
ŻYCZY f?
E Honsbereer & Sons Ltd i
LUMBER — PaINT — HARDWARE j
10 Stewart St — Kitchener Ont te
Tel 743-411- 4 §
Z OKAZJI ŚWIĄT BOŻEGO NARODZENIA g
ż NOWEGO ROKU NAJLEPSZE ŻYCZENIA f
SZCZĘŚCIA I POGODZENIA §
sWada fc?
THE RATZ-BECHT- EL LTD §
FUNERAL DIRECTORS
621 King St West — Tel 745-949- 5 j
Kitchener Ont ssś
S9 V'V#V#VV#V9VVVVVVVVVV5
WESOŁYCH ŚWIĄT BOŻEGO NARODZENIA Wj
l SZCZĘŚLIWEGO NOWEGO ROKU jg
składa sS
MacINTOSH DRY CLEANERS LTD
i?
130 YwictowriawStwS i—wKwitcyheyneWr Ont gttc
Serdeczne życzenia świąteczne i Noworoczne
KIK0LER'S MEN'S WEAR §
Najlepszych gatunków płaszcze garnitury ft
koszule i bielizna dla najwybredniejszych W
mężczyzn
Mówimy po polsku V'
127 King St W — Kitchener Ont g
WESOŁYCH ŚWIĄT BOŻEGO NARODZENIA
I SZCZĘŚLIWEGO NOWEGO ROKU £3
ŻYCZY -- KS DUNBROOKS
Largest Exclusive Stock of Meh's Shoes g
in łhe Twin Ciłies g
126 King St W — Kitchener Ont £
(2 Doors West of Lyric Theałre) 3
Tel 745-808- 4
WIĄZANKĘ NAJLEPSZYCH ŻYCZEŃ W RADOSNYM
DNIU BOŻEGO NARODZENIA I SZCZĘŚLIWEGO "k
NOWEGO ROKU ZASYŁA %
SCHREITER - SANDROCK
FUNERAL HUBIE L1U
GRZECZNA I UŻETELNA OBSŁUGA
W POTRZEBIE
Mówimy po polsku
51 Bentoit Street — Kitchener Ont
Tel 742-448- 1
a
Od teologii do militaryzmu
(Ciąg dalszy ze 35)
"Nareszcie się stąd wyrwałeś
odszedłeś w świat nieznany
jaką to jaką to drogą
odszedłeś z tego świata?
cóż chodzisz w diademie
kiedy już stałeś się słońcem
czemu to pasa pożądasz
odszedłeś przecież od ciała
Słyszałem że oczy twoje
zawistnie patrzyły w śioiat ducha
po cóż ci patrzeć w świat ducha —
odszedłeś do Ducha przeznaczeń"
W procesie wyrzeczenia
i odchodzenia od świata cie-lesnego
sufi przeżywa stan
leku nadziei i miłości które
piowadzą go tlo osiągnięcia
"Zamilknij ułomna jest mowa
nie śpij już więcej bo teraz
odszedłeś i wziął cię w opiekę
tak Przyjaciel
Całe seice me stało
miastem zjednoczenia z Tobą:
dokąd będziesz na wygnaniu
trzymać zapomniane serce?"
Zjednoczenie z Bogiem pod-lega
stopniowaniu a najdos-konalej
ujawnia się w Czło-wieku
Doskonałym który sta-je
sie archetypem dla wszy-stkich
sufi W znanej opowie-ści
o Wniebowstąpieniu Ma-hometa
Archanioł Gabriel
prowadzi Proroka poprzez
seść kręgów niebieskich
gdzie spotyka i rozmawia z
Adamem Idrysem Mojże-szem
Jezusem i Abrahamem
Na końcu swej nocnej podró-ży
niebieskiej Mahomet spo-tyka
sie z samym Allanem i
w niewyrażalnej dla człowie-ka
ekstazie jednoczy się z Bo-giem
W TYGLU WRZENIA
ŚWIATA
ARABSKO-IZRAELSKIEG- O
Z wyżyn wzlotów mistycz-nych
sufizmu wracam do rea-liów
życia codziennego Lądu-jąc
w Tel-Avi- v jestem świad-kiem
jak wzniosła teologia
żydowska czy muzułmańska
zamienia sie w politykę izraelsk-o-
arabską Wszyscy pasa-żerowie
nie wyłączając człon-ków
korpusu dyplomatyczne-go
przechodzą potrójną rewi-zje:
sprawdzanie paszportów
jeszcze w samym samolocie
dokładna rewizja osobista i
bagażu na przedpolach lotni
ska i skrupulatna odprawa
celna na samym lotnisku Na
twarzach pasażerów mimo za-skoczenia
i pewnego dreszczu
sensacji nie widać niezado-wolenia
gdyż nikt nie ma za-miaru
zostać wplątany w
krwawe porachunki skłóco-rjc- h
braci Bliskiego Wscho-du
Kryzys Bliskiego Wschodu
usiłuje się najczęściej oceniać
t punktu widzenia czysto po-litycznego
a jako główne
przyczyny napięcia między
światem arabskim i
podaje się wybujały na-cjonalizm
obu narodów Wy-starczy
zacytować zdanie mi-nistra
dla Spraw Budowni-ctwa
Izraela który bezcere-monialnie
oświadczył w spra-wie
odnowienia Jerozolimy
że "głównym celem planowa-nia
jest uczynić Jerozolimę
bardziej żydowską" Przewod-nik
Arab oprowadzający gru-pę
księży polskich do której
się przyłączyłem w zwiedza-niu
Jordanii informuje nas
że do niedawna żydzi na te-renach
arabskich okupowa-nych
obecnie przez Izrael
przybywali jedynie jako tury
ści a ostatnio coraz częściej
RS VI i
str
Po
sie
wm
stopnia Wiedzy
Bożej i się z Bo-giem
Założyciel derwiszów
tak
Boga:
miłościwy
się
żydow-skim
jako stali osiedleńcy O wzro-ście
wypierania ludności
arabskiej przez ludność ży-dowską
mogą świadczyć dane
zaczerpnięte ze źródeł Minis
terstwa dla Spraw
Izratla: "Ludność ży-dowska
wzrosła czterokrotnie
od chwili uzyskania
kiedy było tylko 650-00- 0
osób 2 3 tego przyrostu
wynikało z samej imigracji"
To samo źródło podaje że na
początku 1971 r ludność Iz-raela
wynosiła 3001400 z
czego 2561400 było Żydów
328600 75500
Chrześcijan oraz 35900 Dru-zó- w
i innych W
tabelce jaskrawię widać sza-lony
wzrost populacji żydow-skiej
Izraela:
Rok 1948 — liczba 879000
1952 — 1629519 1956 —
1872390 1960 — 2150400
1964 — 2525600 1968 —
2841100 1970 — 3001400
Oficjalne dane statystyczne
wskazują również na rozwój
liczebny ludności
w Izraelu ale gdy po-równa
się je i zestawi pro-centowo
wówczas w przyroś-cie
ludności żydowskiej i
narzuca się szalo-na
pomiędzy
tjmi dwoma grupami Dane
statystyczne podają- - na 1949
r liczbę 140 tys ludności
arabskiej ale nie ujawniają
liczby osób opu-ścić
terytorium Izraela na
skutek rezultatów wojny w
tym okresie Ponadto wzrost
ludności arabskiej z 140 tys
w 1949 r do 328600 w 1971
r jest głównie
przyrostem naturalnym lud-ności
o czym
można przekonać się w niżej
załączonej tabelce podziału
Udnosci według grupy wie
ku:
przyrostu
między ludnością żydowską i
widać również
w danych liczbowych ruchu
dla ludności
wynosi on
przeciętnie 10 rocz-nie
a dla ludności
blisko 100 osób najwięk-szy
przyrost ludności żydow-skiej
wynosił w latach: 1948- -
wm&MmtwmMwmwmM
rss
Życzenia z Kitchener
WAM
VVS"rt$V5
najwyższego
zjednoczenia
charakteryzuje doświad-czenie
Zagranicz-nych
niepodle-głości
Muzułmanów
następującej
niezydow-skie- j
nie-żydowsk- iej
dysproporcja
zmuszonych
spowodowany
nieżydowskiej
Dysproporcje
nie-żydows- ką
imigracyjnego:
nie-żydowsk-iej
żydowskiej
iu#v v- ysMvM vMvJ jvj Jil M
SERDECZNE ŻYCZENIA WESOŁYCH ŚWIĄT
Bożego Narodzenia i Szczęśliwego
" Nowego Roku
życzy
The Gruhn Funeral Home
178 Oueen St S — Kitchener Ont
U
najlepszych Życzeń §8
w Radosnym Dniu Bożego ff
składa j£j
ogłaszającym się w "Związkowcu"
i całej Polonii w Kitchener i 'okolicy S
Wojtkowski
PRZEDSTAWICIEL
492 Krug — Kitchener Ont
Tel 742-694- 3 imtómmusMMjsm
1951 (684201 osób) i 1961-196- 4
(220323 osób) a najniż-S7- y
w latach 1952-195- 4 (51-19- 3
osób) Porównując szalo-ny
przyrost ludności z imi-gracji
żydowskiej i wielkość
terytorialną Izraela z konie-czności
narzuca sie wniosek o
praktykowanej dyskry-minacji
narodowościowo-wyz-naniowe- j
O procesie wypierania lud-ności
arabskiej przez ludność
żjdowską świadczy nie tylko
wzrost liczbowy ale również
ulepszenie warunków życia i
wzrost stopy życiowej żydów
często kosztem pozostałej lud-ności
Dziennikarz z London
Observer Patrick 0'Donavan
pisze w tej sprawie: "Pomię-dzy
dzielnicami chrześcijań-rkim- i
arabskimi armeńskimi
żydowskimi te ostatnie były
najuboższe Obecnie okazują
sie one jak najbardziej wy-szukane
zawierając luksuso-we
apartamenty i wspaniale
place przed Murem Płaczu
który w chwili obecnej wy-gląda
więcej na zrujnowany
teren niż na święte miejsce"
W ludności nie-żydowskiej
włączając w to
nawet turystów ustosunkowa
nie sie Zydow bywa nieraz
wręcz wrogie Przybywając
c'o Jerozolimy w sobotę usi-łuje
odnaleźć Dom Polski
który pod tą nazwą figuruje
nie tylko w spisie hoteli tury-stycznych
ale jest również
uwidoczniony na mapie mia-sta
Blisko dwie godziny krą-żę
w pobliżu i nie mogę trafić
na miejsce gdyż zapytani ży-dzi
udzielają mi fałszywych
informacji Ponadto żaden
taksówkarz nie chce zawieźć
mnie pod wskazany adres
Wreszcie udaje sie na Stare
Miasto do centralnego postoju
taksówek gdzie natrafiam na
żyda przychylnie ustosunko-wanego
do Polaków W dro-dze
dowiaduję się o powodach
nie udzielenia mi
a mianowicie żydom w czasie
soboty nie wolno ułatwiać ni-komu
dojścia do miejsca zam-kniętego
na ten dzień
W ocenie kryzysu Bliskie-go
Wschodu zapomina się czę
sto ze Korzenie zachodzących
konfliktów sięgają głęboko i
dotyczą całego życia ducho
wego narodów różniących
się odmiennością systemów
wartości wynikających z dok-tryn
religijnych Mojżesza i
Mahometa I chociaż motywa-cje
religijne nie uwidacznia-ją
się jako pierwszorzędne
powody stałego napięcia to
jednak wynika ono niewątpli-wie
z odmiennych zasad moraln-o-
religijnych które przez
całe wieki kształtowały i ura-biały
charakter narodowy
światów rasowo zbliżonych I
dlatego mamy chyba podsta-wy
do upatrywania jako jed-nego
z głównych źródeł kon- -
Wiek Mahometanie Chrześcijanie
0-1- 4 302 527 372
15-2- 9 267 239 257
30-4- 4 162 125 181
45-6- 4 197 75 131
65- - 72 34 59
osób
tys
&
GS
tam
obu
iydil
tys
i inni
93
40 68
fliktów na Bliskim Wschodzie
w swoiste pomieszanie polity-ki
i teologii
W religiach monoteistycz-nych
Bliskiego Wschodu za-chodziły
to widzieliśmy
na przykładach mazdaizmu
islamu i judaizmu szczególny
związek i powiązanie między
tronem i ołtarzem wiarą i
mieczem doczesnością i wie-cznością
Obecność polityki w
realizowaniu zasad teologicz-nych
i budowaniu państw teo-kratyczny- ch
kończyło się naj-częściej
na fanatyzmie oraz
zachęcała do prowadzenia wo-jen
świętych czy to w
Jahwe czy Allana
W poszukiwaniu ustanowie-nia
równowagi między polity-cznym
i teologicznym wymia-rem
życia religijnego należy
przestrzegać uprawnień
dziedzin zarówno wzglę-dem
zakresu i treści gło-szonych
prawd wiary Reali-zacja
zasad wiecznych w po-rządku
doczesnym
horyzontalna
Horyzontalne wymia-i- y
prawd w po-rządku
doczesnym polegają
n2 zasadzie a wer
tykalne wymiary wskazują na
ttśGGttSttZtGGG&WiSe 23 konieczność
Wiązankę
Narodzenia
wszystkim
Adam
"ZWIĄZKOWCA"
St
traktowaniu
informacji
obu
Druzowic
489
241
137
Ogółem
330
264
158
180
jak
imię
obu
pod
jak
może być
albo albo wer-tykalna
wiecznych
inkarnacji
transcendencji i
obowiązek wchodzenia po- -
nad różnicami zachodzącymi
między ludźmi
Powiązanie polityki i teolo-£- §
gii nie jest rzeczą w sobie
złą Wręcz przeciwnie w na- ft turze życia religijnego wier-§- S
nych zachodzi fakt "politycz-fc- ?
nego wvmiaru ich życia i od-2- ?
powiedzialności" (Yves Con-- s
gar) Wymiar polityczny reli--K
gii i teologii wynika bowiem
Si 7 nakazu wcielania przesłanek
V' wiary nie tylko w życiu indy- -
również w życiu społeczno-kulturalny- m
i narodowo-raso-wy- m
W realizacji posłannic-twa
zasad religijnych w rze-czywistości
nie należy jednak
przeakcentować jednego ele-mentu
kosztem drugiego i na-leży
dążyć do równowagi
W omawianiu sprawy ży-dowskiej
należy rozróżnić
między narodem żydowskim
a państwowością żydowską
obecnego rządu Izraela Po-mieszanie
tych dwóch spraw
nic tylko prowadzi do powsta-wania
uczuć i postawy anty-semickiej
niczym zresztą nie-uprawiedliwio-nej
ale kończy
się na upolitycznieniu i spro-wadzeniu
całej sprawy żydow-skiej
do racji stanu aktualne-go
rządu w Palestynie Kiyty-k- a
zas polityki prowadzonej
przez obecny rząd izraelski
nie może oznaczać antysemi-tyzmu
gdyż nie dotyczy ona
samej ludności żydowskiej
podobnie jak stosunek rządu
komunistycznego w Warsza-wie
w sprawie żydowskiej w
żaden sposób nie może ozna-czać
dyskryminacji żydów
przez naród polski
Próba upolitycznienia całej
kwestii żydowskiej przez
czynniki rządzące Izraelem
obejmuje i wpływa również
na interpretację przeszłości
narodowo-religijne- j Narodu
Wybranego Nasz palestyński
przewodnik-archeolo- g prowa-dzi
nas do parku Holyland
Hotel gdzie znajduje sie oka- -
ala makata-mode- l Jerozoli
my z toku ob AU opracowana
głównie przez hebrajski uni
wersytet w Jerozolimie Otoz
na tym modelu nie tylko wi-dać
przemilczenia szeregu
faktów historycznych ale na-ciąganie
ich i dopasowanie do
i góry przyjętej tezy aby i w
przeszłości Jerozolima wyglą-dała
bardziej żydowska Je
den z najwybitniejszych ar
cheologów Ziemi świętej Oj-ciec
BriMi którego mieliśmy
okazje spotkać i rozmawiać
w czasie wizyty w Moiyiana
Kotel wykazał w sposób nie
zbity fakt naciągania w in
terpretacji przeszłości Miasta
świętego jak np stos kamie
ni odkopany daleko poza mu-rami
miasta posłużył twór-com
makiety na dowolne po-szerzenie
tzw trzeciego mu-- m
zapoczątkowanego rzeko-mo
przez króla Agrypy II (41-4- 4
AD) i zakończonego w po-czątkach
pierwszego powsta-nia
żydowskiego przeciwko
Rzymowi (66 AD) zdaniem
zdecydowanej większości ów
stos kamieni miał być pozo-stałością
z prowizorycznego
obozowiska legionistów rzym-skich
w czasie oblężenia Je-lozoli-my
a nie fortyfikacją
samego miasta W celu wyka-zania
integralności i czysto
żydowskiego oblicza dawnej
Jerozolimy usiłuje się nawet
zaprzeczyć niektórym oczywi-stym
faktom jak np istnie-nia
pogańskiej świątyni na
przeciwko sadzawki Betesda
znajdującej się tuż obok świą-tyni
Salomona o czym świad-czą
znaki Eskulapa na pozo-stałych
murach wspomnianej
świątyni
Te i podobne próby ukazy-wania
żydowskiego charakte-ru
Ziemi Świętej nie rozwią-zują
kwestii żydowskiej a
wręcz przeciwnie bardziej ją
komplikują i prowadzą do
powstawania napięcia i kon-fliktów
żydowsko - arabskich
Rozwiązanie sprawy żydow-skiej
w Palestynie nie nastą-pi
przez wypieranie ludności
nieżydowskiej przez napływ
żydów z całego świata czy
przez narzucenie jednej pań-stwowości
żydowskiej również
i ludności arabskiej Tak oce-niał
kwśstię żydowską jeden
z największych żydowskich
myślicieli naszych czasów
Marcin Buber który wybiera-jąc
Izrael jako własną ojczyz-nę
równocześnie nawoływał
do utworzenia w Palestynie
państwa dwunarodowościowe-g- o
Zdaniem Bubera zwalcza-nego
przez Ben Guriona na-leży
dążyć do zbliżenia obu
narodów i szukać pojednania
obu skłóconych braci Spra-wę
żydowską należy zatem
rozwiązać w duchu ekumeniz-mu
opartego na dialogu mię-dzy
poszczególnymi narodami
zamieszkującymi Ziemię Świę-tej
W tym celu ludność ży-dowska
ma odnowić przymie-rze
z Jahwe a nie tkwić w
sformalizowanej instytucji re-ligijnej
używanej często
przez czynniki rządzące dla
usprawiedliwienia ich celów
politycznych Nie wystarczy
również jak to można było
nieraz "obserwować w Izraelu
uznać religię za sprawę czy-sto
prywatną gdyż prawdzi-wy
duch żydowski zawsze wy-rastał
z życia wspólnoty wiary
w specjalne przeznaczenie na-dane
im przez Boga Takie
(Dokończenie na str 37)
g Życzenia z Alberta jfc- -
sa RJ Zarząd
Kongresu Polonii Kanadyjskiej I
I Okręg Alberta
& r'
£3 składa życzenia Wesołych świąt Bożego Narodzę- - '
'fi nia oraz Szczęślhcego Nowego Roku — Weeb-- nJ
Jic??iu Duchowieństwu Zarządowi Głównemu jj- -
KPK Zarządom Oigamzacjj i wszystkim Człon- - Nj
St kom oraz Rodakom w Kanadzie i ic Kiaju W
Życzenia z Calgary Alta v
3? 'tsJW— feiaMy r "v!} £:!
vi)żW m aKtA N i i I - X S ?v
'& Calgary Stów Polsko - Kanadyjskie g
g s7c?adjj? tą drogą gorące i serdeczne życzenia fjl
fi swym Członkom Członkiniom Młodzieży całe) K
Uj° Polonii Wesołych świąt Bożego Narodzenia i ?'
L Szczęśliwego Nowego Roku Niech to nowona- - gty
j rodzone Dzieciątko ześle do Waszych domów £
$[ błogosławieństwa szczęście i spokój to rodzinie
wVVyv#yyVyyyVvyV K!
°ą są
POLISH COMBATANTS ASSOCIATiON H
$K
CREDIT UNION LTD
Polish Credit Union Ltd w
tK życzy swym Członkom Członkiniom ich Rodzinom '
" " t tUltl I UlUMt HtOUII)!!! HŁWUŁ I U4l4lOHlHyu ri Si Nowego Roku Niech szczęście i spokój zawiła do £
'Jfjl Waszych domów i Dzieciątko Boże Wam blogosłaioi S£j
§ 1127 Kensington Rd NW - Calgary S
'fi 'f'VSr't''S'''S''''S''SSSJ'SSS'S
1
S3
w
£
in
I
TOKfe 4 ak C?-:- 5"A
ittP"5"Z"59S55!'Uł&S -- 5tf IZiSScsCS : xV?CiN
K
SERDECZNE ŻYCZENIA ŚWIĄTECZNE
I NOWOROCZNE SKŁADA
APOLLO TRAYEL
A SUMIŃSKI właściciel
Zawsze na Wasze usługi do załatwienia
wszystkich spraw związanych z podróżowaniem
1423 Kbnsington Rd-N- -W w Calgary JS
LWeHiKi
WESOŁYCH ŚWIĄT BOŻEGO NARODZENIA
1 SZCZĘŚLIWEGO NOWEGO ROKU
życzą całej Polonii I The GARDEN CHAPEL
(FOSTER FUNERAL HOME)
540 Aynnio NW - Caaarv Alta
Phone 289-194- 4 $S
3 'WVVV-'''VV- V VVVVV'''V'''V VV f'
SERDECZNE ŻYCZENIA ŚWIĄTECZNE
I NOWOROCZNE
wszystkim Organizacjom Polonijnym Wiel
Duchowieństwu Czytelnikom i ogłaszającym się
w "Związkowcu" zasyła
W F Chuchla
PRZEDSTAWICIEL "ZWIĄZKOWCA''
NA CALGARY I OKOLICE
f
U
w
iK
&ł 16 Vi
S6
W
U
§ 615 - 29rh Ave NW 1$ -- Calgary Alta
fi wvyVyyvAyVVyyyłyyy
ty
Życzenia z Vancouwer BCg
PERSOPOL
TRADE & TRAVEL AGENCY
"S Ę 243 West Broadway &
% Yancouycr 10 BC Tel 876-090- 0 S!1
Załatwi przesyłki paczek PEKAO podróże ff- -
J wizy kupony "Orbisu" itp rj
KS Vś
1&2 wWsczayłsetjkiKmannaadsńzeymśleKmliyensteormdecozrnaez pporzzdyrjaocwioiełonmia Lg-s- S i życzffny — Wesołych świąt Bożego Narodzenia jfl{ Sf i Szczęśliwego Nowego Roku! J S WILHELM i ZOFIA KAMIŃSCY S
(ibK widualnym człowieka aie
iVJ V
n
—