Ukrainskyi Robitnyk, February 19, 1954

              ПРЕСА
гЕьЯшІ Ж)Я X шог УиУ ІІКкАШІАН Р©'БІТНИК а8аг 1 Г 0 £ £Л
Уоі --оо -- о 8 19 гсьгиагл 1934 рік і ч 8 19 лютого 1954 362 ВАТНІШ8Т 8Т Т0110ІЧТ0 СЛлАБА РН(ЖЕ: ЕМ 8-41- 33 ьпипа а- - ссоші еіічч тій Рп-- а оша исри оіи ціна 10 ЦСНТІВ
Ширити католицьку пресу '
Місяць лютий призначений місяцем католицько! пре
си у Зєднненнх Державах Півн Америки Наші читачі
читали побажання світських американських достойників з
през Айзенгавером на чолц в яких вони високо оцінюють
виховний вплив католицької преси в адя і ишімино
якнайкращих успіхів в п масовому поширенні серед аме- -
рнканського громадянства нгда" відбулося в Центральнім
Ми українці ЩО маємо свою каточицьку пресу ЗО-- 1 Січовім Домі при вул 362 Бетирст
бовязані робити все можливе для поширення й скршлен- -' в Торонті
ня наших власних видавництв які стоять на сіужбі нашої Засідання відкрив вступним до-
віри нашої Церкви й нашого народу °м І"1 об№ г "
Иосиф Обельницький і подав про
Справа преси взагалі стала в новітніх часах одним із граму нарад В часі засідання скла
най важніших питань і чиннинів життя цілої людської спіль[
ноти Люди назагал не усвідомили собі те як слід значен-
ня преси й тому часто його недощнюють Щоб унагляд-нит- и
значення преси наведемо слова двох визначних ев-оопейсь- ких
леокавнмх мужів: Колишній президент ради
міністрів Франті Комб заявив був публично на конгресі
зложив
католицьких журналістів що „три четвертини католиків співробітників давніх нових чле- - і хати полевої Служби Божої? То-Фраі- Щії
відпало Від Церкви лише під впливом преси!" нів Січової Організації в Канаді ' ді всі як один Січовики привали
Теперішній канцлер Німеччини Аденавеп заявив знов та- - які обстоюючи замшу нашої Сі- - св ПричастіеІ А хто можо забути
ки публично на зборах своєї партії в 1953 році що „по- - чової Організації назвою Союз величавий похід в Торонто й здви-воро- т
упродовж останніх пяти років на лоно Католицької Гетьманш Држйвників від нас маневри біля Ошави? Січова
Церкви в Німеччині соток тисяч Колишніх а на-- хвилево відстали щоб поверталися організація жила і розвивалася
кітк явних Ііепкви не V найбільшій міні за- - ад Д° своєї матірньої "Січі" в ді бо придержувалася не тільки
слуга католицької преси!"
тгппяііпу прпкппіпіх мужіп по
В правдивості слів обидвох
ночас ю треба робити з цього відповідні практичні вис-
новки и для ніс
Один наивидатнішіїх англійських суспільних дія-
чів Розеггор каже про пресу що „вона має рішальне сло-
во про мир і вишу про родину і суспільність про мистец-цть- о
н лпсраірі Вона може виховати святих але и зло-
чиннії' вона може успішно скріплювати и боронити релі-
гійні почування и мораіь але може також найсвятіші
справи понизити п змішати з болотом Преса діє на дум-
ку чіодипи паче стихія' '
З уваги ні велетенське
можня сумніватися але од- -
значення силу і вплив преси
перший звернув був звагу на
думки и наНН та
точний
па людину н людсіі і апостольські мужі а особ- - л І І ю і добробут ми украш- - І "іаци принесуть ви-
лці о Папи Римські Єпископи и визначні католицькі діячі людьми в Канаді вести І разно сідділи в Сас-ііизпа- ти
що в теперішніх умовах без доброї преси нсмоїк- - птературні П дискусійні клюбн а- - іпчевані і Ліберті погоджую-лпп- о
працювати над обороною и скріплен- - бо виховну інститую дія роз- - І чнсь з тими змінами відпатн О-ня- м
Ьожого Ііарстві на землі важувань літературних філо- - І бозний капслян й капс- -
Велпкии Папа Лев XIII
конечність існування п поширення католицької преси
як модерної зброї в руках християн В ЛИСТІ До Архи- -
єпископа в Перу з 1 травня 1894 р Папа пише: „Тому
що в наших часах лихі люди послуговуються часописами
Щоб розсівати фальшиві ВИкріШЛЯТІІ
мораль людей }ажаитс за свій найперший обовязок ко- -
ристуватися тими самими засобами" себто видавати и
поширювати добру пресу'
Папа Пін X в свому посланні до ЄПИСКОПІВ Бразилії з
24 травня р писав: „Великий вплив як корисний так
ТЄЖ НекорИСННІї МаїОТЬ ПереДОВСІМ ЩОДеННИКН Самі ВИ
бачите як цього впливу надуживають безбожні люди
Тому бажаємо щоб Ваша душпастирська ревність
наинілі якнаїшіипше поле до діяння в справах організації
та поширення добрих видавництв Одначе добре видав- -
иицтио нехаи доходить не лише до рук добрих людей
треба ного якнайдалі щоб воно дійшло до
всіх а особливо до тих що їх християнська любов хотіла
б відтягнути від затроєиих джерел поганих часописів'"
Підчас авдієнші католицьких журналістів Папа Пій
X говорив у глибокому надхненнг „Все ше у наших сере-
довищах не розуміють значення преси Ані вірні ані свя-
щенні п не заимаються як належить справою поширення
доброї преси Старші люди кажуть що преса то нова і
для них чужа пиппа та шо давніше рятовано душі й без
преси Так давніше А тепер живемо п повій добі Дарем-
но б іулатимемо церкги організуватимемо місіїї осну-ватимем- о
шкоти Всі папи дпа знищені всякі зма-
гання і оомні коти ми рівночасно не вміємо для оборо-
ни и пасті п християнської преси1'
ніццького катотицького колись орз-деііпи- ка писав зробтено
0СВІ1ОМ1СПНЯ тиків преси європейському те
а те ще не зтомамо ншички катотиньюго загалу читати
так і! ан „невтратін пресу" Люти не
що сі ритий ворог небезпечнішим ЯВНИЙ'"
Американський Єписюп Шиї юворпв минулого року
з чаго ці місяця катотинької преси: Обовязком католиків
є пптрнмьати всякі добрі організації та
сісіпочи зокрема кртотинькі станови треба завж-
ди памятатп пго оаин із паиважніших чинників у місії
християнської Цим чинником є християнська зокре
ма кітотішька преса вплив на мільйони людей у
нас а може мати и повинна мати вптив на тесятки и сот- -
Ні мільйонів Цнііпеть преси В тому що вона має доСТП
туіи_ііди тяжко найти доступ іншим ВИХОВНИМ ЧИННН- -
п читають дома на фабриках в й підзем- -
Ш на пляжі в_лікарсьми почекальні вдень і віючі є
скрізь У ТОМ} н сила!"
Нема додавати До цитованих вище глибо- -
сіиьшгх і перекоіпивх та думок авто- -
ритетів ще арґ) менти для напяднення ваги
и значення часопнс с$ате треоа звернутися наприкінці з
апетем до читатиме наведені авторитетні думки
іо іленів
Дня 12 лютого 1934 р Засідай- -
ня ГоЛ0ЕНОЇ Управи "Юкраініян
спортінг Січ Ассосіейшен оф Ке--
Оцим закликом — звертаюся пу- -
блічно до моїх всіх приятелів і
Канаді
Позвольте що деяким Вас
а деяких з нових
що Січова Організація в
Канаді повстала в 19- -4 за
старанним Українського Єписко-копат- у
для поширення її здорової
патріотичної і роботи по
українських католицьких парохі-п- х
в Канаді
13 урядовім чартері Січової
іашзації сказано ясно Р недвоз
иачно що п ці по є "попнратн
СП0Р1 внчоваІШЯі кульгу о с -
соічних питань 1 проблем як та
кош публичні дебати і промови
на сценах організації заохочува- -
ти й піддержувати законні гри й
забави хаохочувати до читання
книжок І часописів давати лекції
та просвітні курси дтя молоді н
старших вести рідну школу для
навчання української мови укра- -
"'ських дітей вести курс для по- -
ШСІ МСИІШ ' заохочувати членів е'"іи даними горожанами па- -
нади вести кляси навчання стар- -
ших англійської мови вчити и по- -
шнрювттн українську музику й
пагр УР°°вати концерти й ви- -
стави обходити (і святкувати су- -
спЬьні свята устроювати маніфес-
тації пікніки й вечерниці товари
ські зібрання і її різними
іншими способами успішно шири
ти спорт виховання п дібробут
українського народу"
Як бачимо у тім чартері
ані стовом зазначено що
пенн Січової Ор анізаци повин-
ні або можуть концентрувати всі
спої зуснття дія пропаганди по
літи іних справ поза Канадою Що
бітьпк в тім чартері канадійсь
кий уряд що його видавав не міг
припускати що наша Січова Ор- -
І тому що ціль нашої Органі
бу та ясна й шіяхотиа й
в перших роках її існування рос-
ти віддіїи Січової йор
мально й постеленно Творитися
вони передусім однородно з ка-
то тиків по парохіях в Західній
Канаді як у Бснд Модеть
Фаг Гі0ркт011 інсінгер иішарт „0 впоксто п-тП- п
брк Калаер Лйтуна Ліетвнт
Лрран Норквей Саскатун Лені- -
гак Реджайна в проввшцп Сас- -
качеван далі в Едмонтон Мондер
Ровндгит Лішор Галич Мирнам
Дервент Готден Карвел Мчеідо
ра Калгари в провінції Алберта
і відтак у Вінніпегу в Манітобі а
на Сході Канади Торонто Ошава І
Віндзор Киченер Монтреал І Ота-- 1
Готопшн ретактор фр шо- - ганізащя може стати
„Ля Крча'' псіавио: „Вл є багато діЕМ українських иошнчних Цей
в напрямі като про ьажливість трш і цпси на
розуміють якелід
НІЖ
але
неї
яка мас
нам- - і затіЗНИШ
і вона
потреби
ких слів
тих хто
пригадаю поін-
формую
році
Ор
взага
нігде
нема
і
рені
зацп
Організації
Вест
прочитане затямили й призадумалися кожний на Хто може забути ті здвиги
свій лад і в Міру своєї спроможности над способом як би Саскачеванського 3-- го Округа де
найкраще перевести в діло справу скріплення й поширен- - иЬчі сотні я одностроях з прапо-н-я
нашої української католицької преси („Америка') рами дня 7-г- о липня 1928 р в день
Каналійської Січової
Організації
дали звіти за минулий рік 1933
по черзі Члени Головної Управа
Пай П Обельницький зложив
звіт з завідування центральним
будинком та з господарської ді-
лянки загального майна
Управитель Видавництва
діловий звіт за 1953 рік
з діяльности Видавництва "Укра-
їнський Робітник" вернений
і
ги
недовірнів то
ппотішників
із
збірноти г не Численні
ськимн католицькі
не
поширенням
та окружні
1910
гаряче
поширювати
будіть
християнські
найвищих
додаткові
релігійної
то
Кмен
щоб вл
торжества св Івана Христителя
вкрили майдан св Посифа слу
свого чартеру але також своєї
св Віри н співпрацювала зі своїм
Духовенством На жаль в дальших
роках ті що Сули в Проводі Ор-
ганізації відступили від засад чар
ир и Духа Організації н перемі-
нили її цілковито в європейську
політичну партію — залишаючи
собі саму ьазву "Сні' Такий пос-
тупок можна поріинати до ястру-
ба що вбрався в піря пави В
роках від 1930 до 1933 можна Су-
ло за} нажити що такого рода ви- -
кругасн та вихиляси добпа Ота
лини повідомили Обозну Упртву
що персустають повнити службу
кане іянш Тоді — правда повста- -
ю на Сході Канади пару малих по- -
них відділів а-і- с на чисто евро--
пенських поіітичннх засадах які
не мали шіого спільного з ду- -
юм чартерової Січової Організа- -
шк хоч далі послуговуватися її
назвою Таким чином оригінальна
і "равна Січова Організація дав- -
"" '"""- - М"ШІ"4 "
місце прийшов європейський Со
кіз Гетьманців Дсржавників
звім його так) "Союзу Січово-- I
етьманського" не було втоволс
нц Свідомі като тики члени своїх
парохій обстоювані очевидно ро- -
боту з виразно рсіігійннми заса- -
дами I програмою як було котись
оііов же другі ноиі або рітігії
Оаидужі наетоювачн на тому що
мовтяи — 'ретнія це приватна
сирана" та що "нам треба відго- -
родитися від парохій" подібно як
це зробіио УНО В настілок тої
різнородностн думок відгіпи більш
ретітійні на Заході Канади — від
стати від Організації а в рядах
тих піддпів що затишімисі іюча-іпс- н
непорозуміння як це бував
між ш дібраними подругами коти
'одне тяїнс то пса а друге до бі-
са"
Врешті решт ирнйшта "сепара
ція а відтак коти ті оетнійно
байдужі січовики дістали підмогу
в ііодях з під Совєтської Украї-
ни наступив 'розілд' супруг
~Хі като тики чіенн Організації
відроджують первісний її стан од-нороднос- тей
Замасковані січовики
— з другого боку тобто ті що
зі січовим чартером не мають ні- -
чого спітьного шкодять С Органі- -
зацм різними способами Вони при
чшитися до Січі як медвідь до
меду Я повторив би тут слова
адвоката який на останньому пс- -
реслуханиі в суді де наші держав- -
ники домагалися щоб суддя при- -
знав їх єдиними січовиками ска- -
зав Вони (цебто члени СГД ма
ють своїх новоприбуїих людей
мають для них газету свою ма-
ють інший винайитений льокаль
нехай отже назвуть себе явно й
славно Союзом Гетьманців Дер--
Гол Скарбник Організації в Ь
Мазурківмч подав стан головної
каси Організації а п М Кмігь ін- -
формував про стан членів Цен-
трального Коша Відчитано проект
звернення до Січовиків — органі-
заційного референта п Н Стусса
який рішенням Головної Управи то
го ж вечора осьтут друкуємо
жавників" і нехай не пхаються
до Січі!" Там в суді було ясно до-
казане що це зовсім друга ор--
анізація І по цих словах судове
переслуханий скінчилося
Уіті з нас сЬчоинкІв - католи-- і
їй не є проти існування Союзу
І етьчанцш Державників ми по-пира- лн
цей рух і можемо поіінра-іі- і
далі Зо цс для нас перекона-
них монархістів - роялістів бтизь-ь- а
організація ближча чим мкано-Ст- ь
республіканська але нехай
Сі шва Орі аішащи держиться сво-і- ч
релііншнч засад на яких вона
О) іа побудована на ночаїках а
ішли які нічоїо спільною не ма-ю- т
ь з сі іоцою Організацією і я-- ні
ані тих засад аіі назви пі люб- -
шь — хай оріанізуються по сво-по- му
і хай не (ідуть на ютовсі
Вони більше добра зроблять для
Істьманською І'уху коли іівно на-
звуть свою оргаи1зацііаСоюзом
Ісїьманцш Державників" І пере-
стануть далі зловживати назвою
'Січі" Січова Оріанкиція в Ка- -
наді щ тільки та що держиться
сво о чартеру і на основах тою
чартеру зробила хосенну роботу
серед і для своїх людей и Канаді
Оце в березні 1УИ р _ припадав
ЛО діпн її існування
До нас щораз частіше доходять
ю юси нашого Духовенства і дав-
ніх заслужіних членів Січової Ор- - їїїїЬГа'П' орІГ
Канаді рушити з місця
Наші ветерани — католицькі Сі-
човики бажають послужити своїм
досвідом молодим українським
иодим що їх так мною абсорбує
вир житія по канадійських містах
їх можна би ще врятувати як би
дія них знайшлася привабна про- -
і рама Л відповідні провідники
Наші Все іесшші Отці Нарохи зно- -
ву помаїаш б 'Січі" як би робо- -
га нашої оріаішаїиі відбувалась
не тільки в мурах нарохп атс й
ик це було котись під наглядом
духовних капетннів I для зміцнен- - т Української Катопщької Цср- -
кви в Канаді
Набтнжаеті ся час посту Всі ми
віддамося роздумуванням над су-
єтою тою світу над нашою ду-
шею Нсраз подумаємо про наші
провини про потребу покути й
можтиву кару _ Час щоб зро-аумі- ти
що ютовннм джереюм на-
ших всіх провин це — гордість
зарозумпість і обстоювання з та
"0К°ІЖ ам рба Отож зверта- -
юся до всіх тих січовиків шо від-
стали від нас або не знають "на
яку їм ногу ступити" Роздумай-
те добре шасі посту й ставу Сі-
чову Ліоже Ви зробити їй крив-
ду? А коти так то кого боятися
І чого стидатися і чому хитатися?
Вертайтеся назад до Вашої матір- -
ньоі СчІ Ви тим не посоромитеся
що назад повернутися до Вашого
вутия Трькн внутрішньо ситьні
чисті так робтять! Пам'ятайте про
блудного сина якого в стьозах
радости понннмап я и „
хату старий батько! Хай з Вашим
поворотом буде між нами „рг
ВОСКРЕСЕННЯ!
Ваш з привітом
Микола Стусс
киченер в лютім 1954
Українська Преса
за одним столом
I І'Ч Вонн' Німеччина січень 1954 р
Дня — 18 січня 1934 р а мабуть і в той самий час коли с Москві
І в усім СССР почалося грандіозне святкування трисотлгггя Переяс-
лавського договору — початку російського імперіалізму і українсь-
кого зако юту — в той самий час вільні українські журналісти на нра-соь-ін
конференції в Бонні ОБ'ЄДНАНИМ фронтом інформували чу-кнн4дь- кнй
світ про історичну правду договору Хмельницького 1 бо-
ротьбу українського народу за суверенність
Ця пресова конференція була влаштована в рамках діяльности Ді-твво- го
комітету 22 українських громадських організацій Німеччини
при тісній співпраці української преси
Від ' Християнського І одосу" через "Український Самостійшші'
"ікрашське Слоио" 'Українець - Час" "Українські ЬІсіІ" 'Сучасну
Україну" аж до ' Ііікрсду ' у Ьонні був заступлений повний букет ук-
раїнською політичною життя на еміграції Ьо хоча не всі просові ор--і
ній були заступлені на конференції своїми представниками ("Вперед"
і 'Украіньскі Вісті' не вислали свою представника з фінансових при-
чин) всі вище подані іазсти по одилисн на спільну дію
аа спііьннм столом засіли о Ьетгоценськіїї залі боннською "Ьюр-- і
ерфераин-- з один пооі і одною ніж Дмитро Лндрієвськиіі — голо-ь- і
)крііисьюі міси ж)рипістіц 1 відноручник Діловою комітету та
критської о иіоиа' д-- р Аінрон Коновалець (і олова Спілки укра-пиькн- х
нуріїалісіш 1 нредсіавннк Християнською іолосу") ред
оспон Пелепськші шд "українською СамостІІІиика" рід 1 енадій Ко-юрон- иі
від 'Українською Селянина і д-- р Любомнр Ортиисьий від
сз іасної України '
Ііідкрин конференцію по інформаційних ааішаїих Л ОртинськоТо
ній Д Лилріеьськнії привітавши присутніх і коротко з'исувавшн ціль
пііесової лусірі іі українських журналістці з чужинецькими колегами
Дшовідач подав сирапшпій факіаж Переяславського договору ско-
пі ип упай поліпі ше значення московських свіїткуиань 1 українську
іюсіаиу до Сольшевпцькнх фальшивок Іенором Іюю висновки! бу-- ні
іхіьваниація сьогодні ІІереис іавською доювору сиЦінть що Мо-
сква і по смергі Сталіна твердо стоїть при своїй національній політиці
що у випадку України означає її поновну русифікацію ЦІ святкуван-
ні! маїоіь також продемонструвати перед зовнішнім світом внутріш-
ню сн іу СССІ
Під час доповіді були роздані учасникам конференції примірники
доповіді і іектоіріфовані короікі ціормації про остиіші події в Ук-ра- ни
Двадцяіь ііедстацникш свііових аіснстн (Лсошієйтед Пресе Дойт- -
ше Прсссе Ліентур ІОнайтед Пресе Лжанс Франс Пресе Радіо Іга- -
ііяіи) I представників німецької та закордонної преСи а також пред
ставник політичною відділу ам
! №"ш" ггт '""'и" риканського вис- -
кл І і ркульим пистили оживлена оооїіільна виміна думок
крім преси запрошені особисто були слішс всі пресові аташе амба-с-- д
акредитованих у Ьонні яд лнсіін під них з проханням про до-даїк- ові
матеріяли і про особисті зусірі її з деякими українськими у-іасии- камн
конференції донові ин осініїсіи вжо під час конференції
успіхи
"Я ТІШУСЯ ЩО МИ І'ЛЗОЛІ '_ так відповів ред 3 Ислсн-сікп- й інж Д Лндріеиському коли оаашпй спитай йою "Як ночу-иаеіе- си
редакторе I справді всі члени українсько пресової міси
щиро раділи що бодай цим разом на цій конференції ми знайшти
ешльну мову і виступили як міцно з'єднана українська група Лін ті-ілчи- їся
що разом можемо робити корисну роботу співпрацювати
радитися ділитися ротямн І разом осягати успіхи Не для нас особис-
то не для иартй І сердовищ що нас туди вистали а для загальної
української справи
Су пан Україні
вістка про Галицького Митрополита
Кир йосифа Сліпого
ГІПИ КІННІ ГПУЛІШ ВеПІІУВСП
з боліінснинікого полону о- -
діпі шмсшкніі священник
який перебував в одному кар
ному таборі і 000 кпь їм пів
іи'іііии схН від ліосктщ з на- -
ішім Висоїсогірсоссящснпим
Лїитрополитом Кир ГЛосн- -
фом Сліпим В останнє ба- -
нів його літом 19г2 року Ми
трополит Иосиф як хорий
на серце і старший віком на
лежить ло т зв бригади ін- -
ватілів і йому було приділе
по легшу працю: робити у- -
боркУ (порядок) в самому та
' Держати Нічну сторо- -
жу
і В тому році звільнено бу-- і
ло Митрополита з коїцтабо- -
ру і покликано до Москви
Тут приобіцяли йому висо-- 1
кий церковний уряд і наді
високого комісаря
и —-"- — —
П Корбут
ЛОІІїт ішгпіміміі ііпплгташі
під одною - оліііііспіїсою у- -
моїою а саме то він випо- -
щеть послух Ліюстольсько- -
му престолові н Римі і приз- -
нае над собою зверхність мо
скопського православного
иатріярха Митрополит від- -
кинув цю пропозицію й в
слід за цим ного відвезено
назад до іірчого табору та
ше й засуди сію додатково
ні 17 років кари
Свідомий геликої відпові-
ла тьности перед Богом і істо
рі єю геройсько держить се-
бе князь нашої Української
Католицької Церкви в нево-
лі Його супроводжують мо-
литви ці тої Христової Церк-
ви зокрема священників І
вірних
ооооооооооооооооооооосоооооооооосюооссосоооооооедоеждооааоо'е
Л VVVVVVVVVVVVVVММVVVVVVVVVVVVVVVVVЧ АААЛЛЛ'МVVVVVVVММVVVЧVVV¥VVМVЦЛЛЛЛЛЛАМАЛЛЛА