Homin Ukrainy, December 03, 1955

              У "ЯЩМШШШЛЯШ УІІЬРІК В ДАНІЇ '' Вида' Видавнича Сп Й ]
£%ЗШ - — -- ЗЕІ"Г- -- ' 3 РиЬІізЬеа еуегу ЗаІигсІауіЬу УНотіпчЦкга1пу£ЯРЬі£:
ішв мШВШШІ ШШШШЛ ЯВ ▼М▼ІЇИНІ ЯнВНІН ШМ грулня ' 140 ВаіЬигзІ 5Ь Тогопіо" О—тії - СапасІаД- -- Те]1гЛМрге1797іМ] && :—— -- ЕЯНІЖ В НН _ №? і:''£л№Чї&$&і}Щ н Ш ШВ 55 - МНЖ Н ША Ш 'Н Н Н адреса редакційного віддшу „гекону :укрА ♦ 0-- г Р МігсЬик — 1610 КомгапЗ'ї — РЬПааеЬіа740і)Ра: С'ЛА Ш
к __ н ш ш~ ш ш—ш т ііііпі ППНМ1І1 ішитіигшпа V ЯШ ШЛ жV Щ 1 Н шІ 'Гчи шШ Н К И АЧИгА Н Н Н'_ г н
ВВ Н Н шШ Ш ШШя т І
ТУ Да
В неділю 4 грудня іь р ук-
раїнська спільнота в розсіян-
ні святкуватиме особливі ро-
ковини Не на 'звичайний ра-
дісний лад а сумно й печаль-
но Заноситиме свої молитви
перед Престі'л Господній в на
мірсіші тих тяжких жертв
які понесли українські Цер-КП- ІІ
— православна і греко-католиць- ка
від воюючого
большевизму та від такого ж
(воюючого) російськогозгл
совєтського православія Вір
ні св Євангелії: „в терпінні
пашім стяжите душі ваша"
(Лк 21 — 19) проситимемо
змилування Господи ь о г о
змилування над тими що
впали в боротьбі за віру й
церкву змилування для тих
що в цій боротьбі нині сто-
ять та стоятимуть так довго
поки благодать волі не засяє
знову як колись на Київ-
ських горах Будемо проси-
ти щоб те терпіння почислив
нам Господь та наші змаган-
ня ласкаво благословив щоб
спас народ наш від заглади
ворожої
Який же шлях був нашої
Церкви? Як прийшло до цьо-
го що колишній центр хри-
стиянської культури на Сході
Европи становить сьогодні
духову руїну? Яким чином
сталось так що греко-като-лпць- ка
Церква перетримав-
ши три і пів століття за
одпн-одніськи- й день пере-
стала існувати?
Це питання які мають
свою глибоку основу їх ко-
ріння сягають далеко в нашу
історію Тим питанням нале-
жить присвятити пильну ува
гу й витягнути логічні ви-
сновки
Є незаперечним фактом
що кожний спад чи заломан-н- я
іюшої національно-політичн- ої
сили тягнув за собою
упадок нашої церкви Так бу-
ло в пол ХНІ ст так було
сто літ пізніше так остаточ-
но було й в пол XVII ст пі-
сля Переяслава Від цього ос
таннього зламу українська
православна Церква по сьо-
годнішній день не може ста-
ти на ноги
Тридцять літ після Пере-
яславської угоди відбувся в
Москві собор Він важний
для нас тим що визначив ро
сійській православній Церк-
ві шлях і мету на століття
Він дав їй дороговказ який
завів її ціоЦсркву тамі де
нона й сьогодні находиться
Цей собор призначив їй ме-
ту яку вона ревно цілі сто-
ліття здійснювала і здійснює
на соблазиь всього світу по
сьогоднішній день
Ось та стара ідея що ста-
ла угольннм каменем всієї
ідеології російського право-
славія: „да управляєтея і раз-
ширяетея православієм в род
і род богохранимое россій-
ское царство" З того часу
православіє запряглося на
службу одного народу най
разширяетея православієм
х -- ь „
нялося мостити шляхи його
росту вширш Ціллю стала
не Церква і закон Божий ціл
лю стало „російське цар-
ство'' Правда протестувало
проти цього двох владик (на
всіх 25) та всі їхні скарги і
голосіння були голосом во- -
Митрополит УАПЦ Василь — жертва москов-сько-большевицько- го
терору
піющого Раз ставши на
шлях служіння кесареві ро-
сійське православіє з нього
не зійшло по нинішній день
Що цей собор такий девіз
прийняв нічого дивного
Кільканадцять літ раніше
при поставленні новгород-
ського гмитрополита на пат-ріяр- ха
він відмовляючись
гідности нарікав: „ми от на-
чала прнняли св Євангеліє
і по тому називаємось христи
янами но на дєлє не исполня
єм ни заповідей евангель-ски- х
нп правил св апосто-ло- в
ни правил св Отец"
Розуміється коли були такі
передумови коли існувала
церква християнська по іме-
ні лиш тоді не важко їй було
ступити па шлях який ви
орала
Українська правосла в н а
Церква в тому часі жила віль
ним і самостійним життям в
молитовному союзі з іншими
православними церквами За
лежність від Царгороду була
номінальна Після Переясла-
ва Київський митрополит
Сильвестр присяги цареві ие
склав його власти над со-
бою не визнав від благосло-венств- а
московського патрі-ярх- а
(помпмо всіх заходів)
0 Б' Я В А
Заходами товариств „Дому Просвіти" відбудуться ДНЯ 4-г- о ГРУДНЯ Святкові Сходини присвячені пам'яті іерош Базару Початок о годг2-і- й по пол
V
ДНЯ 11-- го ГРУДНЯ о год Домі Просвіти" ширші сходини3-і- йчленпіов пВоілддівліудбЛуВдуУтьзсядо-в повіддю на актуальні теми та обговоренням організаційних
заход18омГРуУсДіхНЯтовварниесдтівлю„Доомгоуд П3-і-рйосвіптои"полСвявтікдобвуідутСхьо-счияі- іі присвячені роковинам СВУ-СУ- М Біласові І Данили-шинов- і
та провідникам І воїнам УПА — Позичанюкові
ген Грицаеві та Маївському яких річниця смерти при-- - (падає в цьому місяці
оборонявся Коли (8 років по
його смерті) мав приїхати
до Києва московський митро
полит українське духовен-
ство писало цареві: „Якщо
лиш до Києва приїде мос-
ковський митрополит ми за-
премся в манастнрях і' хіба
Липківський
за шию і ноги виволочать
нас звідсіля Тоді й буде мо-
сковський митрополит в Ки-
єві" Остаточно чого не мо-
жна було взяти приступом
взято підступом
Українську православну
Церкву було в Царгороді
сторговано й куплено Це
був сумний час коли І в Ук-
раїні й особливо в Москов-
щині роїлося від грецьких
митрополнтів-паломпикі- в за
соболями і рублями Не тяж-
ко отже було в ті часи й цер
кву купити Потрібна кано-
нічна основа завжди знай-
шлася Опір був зломаний
над Києвом повисло тяжке
марнво російського правосла
вія та патріярше „благосло-венство- "
Два століття московщення
української церкви та заучу-
вання до російського право-слові- я
видало свої овочі Ук-
раїнський народ зустрічаю-
чи перші проблиски своєї во
лі був церковно обезголов-
лений На всіх 25 єпископів рарв ішмічни- -
кш лиш ііьох иуло украін- -
ців за національністю решта
22 — чистокровні москалі
Всі заходи і державних вла-
стей і новоствореиих церков-
них організацій для відбудо-
ви української Церкви вда-
рялись в твердий мур мос-
ковського єпископату Лег-
ше було московським Ієрар-
хам в Україні пожертвувати
Церквою взагалі ніж посту-
питися в мінімальних дома-
ганнях от хоч біі Богослу-женн- я ііа українській мові В
українській державі мала й
падальше всевладно панува-
ти московська церковносло-в'лнщин- а
Легше було патр Сергієві
(1927) капітулювати й підпи
сувати акт льояльности ' су- -
'
V
проти воюючого атеїзму як
патріярхові Тихону ( іум)
погодитись на немосковську
форму церкви в Україні Так
воно мусіло бути бо служін-
ня кесареві неподільній ро-
сійській імперії було першою
заповіддю російського пра
вославія
1921 р постала в умовах
тяжкої церковної боротьби
Українська Автокефал ь н а
ПравославнаДерква яку очо
лив протоєрей Василь Лип-
ківський прийнявши гідність
митрополита Сім років опі-
сля митрополит та більшість
єпископів були арештовані
Церква проіснувала ще три
роки й була дефінітивно
большевиками ліквідована
її кінець сигналізував акт льо
яльности московського пат--
ріярха Сергія (1927) Прими-
рившись з большевизмом
патріярша церква умудри-
лась в той спосіб перетрива-т- и
добу жорстоких переслі-
дувань За свої заслуги для
кесаря в час війни сьогодні-
шній патріярх — совєтський
орденоносець А на Київсько
му престолі як і за старих
часів сидить митрополит —
москаль
Греко-католнцьк- у Церкву
що за 350 літ стала унікаль-
ним явищем у католицькому
світі зумівши зберегти на-
ціональну відрубність злікві
ддвано формально за один
день Та на ділі її ліквідація
почалась тоді ж як і україн-
ської шравославної Церкви
Першого удару їй завдано
після Андрусівської угоди з
Польщею (1667) а потім в
кінці XVIII та XIX ст її в ро-
сійській імперії знищено зов
сім Греко-католицнз- м був
більш небезпечний як латнн-ств- о
цього вимагав інтерес
російського православія За
першої світової війни кілька
До актуальних міжнародніх
На критичному роздоріжжі
„Провал конференції міні-
стрів закордонних справ у
Женеві — пише Геррі Е Са-лісбе- рі
у „Нью-Йорі- !с Тайм-сі- "
еід 20 листопада ц р —
поставив закордонну політи-
ку Сполучених Штатів Аме-
рики на новому критичному
роздоріжжі" Це — наї нашу
гадку — стосується ЦІЛОСТІ!
політики західніх держав Ко
ли ж доводиться говорити в
першу чергу про--
--політику
СІ1ІА то лише з тої простої
причини що саме Америці —
хоче хтось того чи ні овідо-м- а
вона цього сама чи ні —
прішало в нашій добі вико-
нати дуже відповідальну
функцію — бути речником і
провідником
світу 'В боротьбі за мир і
безпеку в світі І коли пре-
зидент Айзснгауер був голов
ним інжеінсром цього страте-
гічного пляму що породив
т з:в дух Женеви" коли йо-
му належать ті оптимістичні
заяви -- після липневої зустрі-
чі голоп чотирьох ізеликодер
жав у Женеві що надихані
вірою у щирість мирних ін-тен-
цій
большевицьіч-о-ї Моск-
ви будили надії іна можли-
вість досягнення миру шля-
хом дипломатичних розмов
конференцій і інарад зі сов'єт-ським- й
лідерамії — то тепер
коли совєтське „нєт" розвія
ло ілюзи сшвіснувального
АУТН0КІ2Е0 А5 5ЕСОМО ЄЬАЗЗ МАІЬ РОЗТОРРІЄЕ 4'Щ і?-'-- ї
і?
"
ЬС-гЛ- і ітс-- ч ііпчггі 'V'5- - Л ' ійі'-л- й _Шіііі":гиі4л ЧЛЛІ
[ ' --- ггі-"л':ьі- г -- У
- Йл
- - - —=====
свободолюбно-
го
россійское царство" Д
СТУПИВ 1У10 р Єпископат І ло знищено греко-ка- т Цер Я
днів після вступу російських
військ до Львова першою
жертвою став митрополит
греко-католнцьк- ої Церкви та
сотні священиків Головну
ролю при тому відіграв знов
же представник воюючого
православія Підкопували її
Литрополит греко-ка- т Церкви Йосип Сліпий — ув'язнений
і засланий Москвою на Сибір
після війни поляки бо була
„замало католицька" стояла
на заваді інтересам другого
сусіда
Остаточний розгром на- -
подій
духу Женеви" — в США під-
нялися критичні голоси з ви-
могою ревізії закордонної
політики уряду Апзенгауера
Таке іязище нормальне і са
мозрозуміле їв умовах демо-
кратичного життя
У хвилині коли країна 'сто-
їть їв обличчі грізної небез-
пеки коли стоесшіні методи
боротьби з ворогом не ви-
правдують себе вимогою
дня стає необхідність серйоз
ного перегляду дотеперішніх
позицій закордонної політи-
ки А що ситуація після про-
валу Женевської конферен-
ції 'міністрів закордонних
справ справді поважна вид-
но з того що негайно 'після
повороту Далеса з Женеви
відбулися наради Крайової
Ради Безпеки США з участю
през Айзенгауера та засідан
ня кабінет}' на якому знову
перший раз від часу заоово-рінн- я
проводив през Аіізен-гауе- р
Про зміст нарад не ви-
дано урядового комунікату
а-л- е не улягає сумнів}- - що го-
ловною їх темою була ситу-
ація яка виникла після нев-
дачі Женевської конференції
Різночасно О' англійській пре
сі появилися сугестії в сторо
ну їдена відвідати Айзенгау
ера"' для обміркування й ус-
тійнення' спільної дії у новій
політичній „ситуацій
Одначе 'поженевська полі-
тична дискусій-- в США обме- -
'жується покищо в основно- -
відмовившись виректися СВО-
ЄЇ Церкви та підчинитись мос
ковському патріярхові сту-
пив на тернисту дорогу а з
ним і ціла Церква Це одино-
ка й виключна причина ареш
ту й заслань Галицький ми- -
і
1
трополит Йосип Сліпий
один з найвидатніших бого-
словських умів нашого сто-
ліття та ввесь єпископат по-
ділили долю мільйонів своїх
братів Два роки опісля бу- -
му до ствердження невдачі
Женевської конференції Де-
мократи з чисто (партійних
мотивів гостро б'ють по за-
кордонній політиці республі-
канського уряду Нью-йорк-ські- м'і
губернатор А Гаррі-ма- н
закинув політиці Айзен-
гауера іл-ороткозоріс-
ть і прог
тиріччя Вона підважила авто
ритет США у вільному світі
довела до психологічного
роззброєння зах народів
Липнева Женевська конфе
Огляд
СОВЄТСЬКІ ЦЕРКОВНІ
ДОСТОЙНИКИ В КАНАДІ
Лйгмо протесті' зі сторони укра-
їнської і- - др)тач ' національних
груп '(балтійських народів) кана-діпсмсі- и_
уряд так погодився на'
приїзд до Каїадн соївєтськімс до-стоШін- ків
під проводом архнєпис-коп- а
Бориса гіг'з-па"іеінсг- о Москвою
екзарха росіікької православної
церкви на Північну і Південну Аме-
рику Як ми иже лозідоиллп со-сієтсік- нх
церковтвх достойників
з:ілроспз провід „ІО:ігіітед Чирч"
Навіть доовід останньої Женев-
ської ксліферснціїї не навчив від
повідальних кгнадііїскніх політи-
ків що зізвіть солодко усміхаю-
чись (Москва думає про загарбан-і:і- д
світу Для'здШснення цього пра-
цюють І тузв аііврні делегації а в'
тому й церковналПравда- - м'иістер
лаидшіміїч ири іиімціизахиіоа
І був 28 11 д р на п рі игімітті ? для1 ччі1
--А''
кву' теж на Закарпатт1Т?7і-:''-- К
Советське (тепер) врююче 4]
православіє заттзіюмфувалбл
Віднесло чергову" перемогу'
сповнило своє зобов'язання
прийняте триста років"тому і'!'
Піднялось щоб звоювати'дуСі}:
шу українського чнароду'вйдіі
рвати й обплювати віруїйо- -
го Та народ вірний лишився :
з горем у серці голосить:
Боже злочинці постали нац-
мене а натовп гнобителів
прагне душі моє?' (псч87'к
Написано в Апокаліпсі (}Ш(
4): І поклонилися звірев"і'д'
Хоч і взяли на себе чин Хри- -'
'"''
ста щоб голосити його сло-Ч- :
во любови то голосять 66- -
май замість правди — лож
замість справжнього єван--- -
гельського миру — змову-
проти світу Чому так?-Бр- 5
„поклонилися звіреві"''Бо
проміняли хвалу за хулубоч-сталі- ї біленими' гробами і'
фальшивими пророками
Ставши на служіння звір'евь
ці „вовки в овечій шкурі" р6з'
їжджають по світу та голо-- Л
сятЬ „діло темряви" (Єф'5)
А фальшивих пророків нав-- 3
чає євангелцст гонити від?
себе Коли хто приходить)
приносить науку фаліішйвуічг
„не прнннмайте до домуйо
го не вітайте його" (2 йоан
1 ГО)
На жаль собі на погубу
західній світ вітає „вовків в '
овечій шкурі" совєтську цер
ковну делегацію приймає І
гостить в себе Канада — про
від „Юнайтед Чирч"
Нам же віра й заповіт-Хри-- л
ста: „Страждання зазнаєте' в
світі але будьте одважні: Я'
світ переміг" (йо 16133) До
відваги заохочує насХри-сто- с
Хто віру має й відвагу
— за ним перемога! ?'
ренція з ц ошвіснувальним"
духомі була — каже Гаррі- -
ман — „великою перемогою
комуністів" Та ніхто з демо-
кратичних провідників — ні
Гарріман ні Стівенсон не
зробив заключних висновків
з 'провалу „духу Женеви" ні1
хто не вказав яку політику
по відношенні до 'больше
вицької Москви треба вважа-
ти правильною і як таку сто-сува- ти
в майбутньому Нічо- -
(Замість духу ''Женеви стор 7) :
Замість духу Женеви —- дух Москви
подій тижня ?і
:
кореспооїдеаїтів при ОН що тетїе- -
рішня „співіаіувальна" полонка
КрйМЛІВСЬКІК1 ЛІД€РІВ !Є більш не- -
безпечна для Заходу як попередД
'ня непримиренна політімса Сталіна
та приклад зі советською церков-1- ''
ною делегацією показує що'К
пада ловиться на цей небезпечіпій'
„співісіїувальашй" еоаєтськнй гаУ£
чок л Ґіїїі
ПРАВДИВЕ ОБЛИЧЧЯ Щ
'МОСКВИ '" - г' :Ч:' -
Щоб притяпнуїнЬідгіо до ового
]мперія-лістнчног- о воза і-советс-
ькі'" лідери — Булганпгі Хрущов подо'
рожуїочн по ііндУІській території)'
вдають~ веліскиїх -- приятелів иГдіЯ- -
ського народуНа -- пуолічніїїхі зі-- У
#м('ііи%і 'мііі чііі ііангіоіудпдкп-- г
локо (таг віпхваляютьі інд1йсьцоо
1 г '(Огляд подМ'тіскня'— 'е£6)':іЛЇ- -