000011b |
Previous | 5 of 8 | Next |
|
small (250x250 max)
medium (500x500 max)
Large
Extra Large
large ( > 500x500)
Full Resolution
|
This page
All
|
"WERS
! ~-- m pnn atonWi jfifó Yftri npnunB t taP9 HSili Half na pół
By Chester Smith B Com
THE MYSTERY OF PAIN
The year past 1968 was a wretched one
The assasshYs bullet tore into the bodies of a black
man and a white man and a nation grieved Martin
Luther King a Minister of God took to non-viole- nt
ways to help his people better their lot in a white
biased soeiety He stayed the anger of the negro despite
the open hostility of the racists He if anyone de-serv- ed
to live and yet the man of peace was gunned
down callously and brutally
One Kennedy a Head of State was shot and with the
hurt still fresh and painful another fell to the ground
There was no need for Robert F Kennedy to work so
hard and earnestly for the good of his countrymen for
he born to wealth and could easily have left political
matters to others
And the irony of it —
The man who pulled the trigger was the product of
another confrontation of hate that which seethes in
the Arabs and the Israelies His purpose was to help
and encourage the Arab eause against the Jews To
aid his fellow nationals a Christian was killed
Biafra —
Viet Nam —
The suffering and the destruction in these two coun-trie- s
makes one wonder if the world has not truły gone
mad African children dying not by the tens nor the
hundreds but by the thousands every day Sweet little
girls and boys stare passively as life ebbs slowly not
having any idea of the cause of their plight not
making any attempt to understand Vietnamese chil-dren
are madę homeless and orphans by a cruel and
senseless war Disfigured by napalm crippled by the
explosive they too look not seeing as if in shock at the
terrible inhumanity of man
Add to this the child beatings and killings by parents
or the mentally 111 the death or ruination of the health
of our leading figures in soeiety because of overwork
for the public good injuries and deaths by natural
disasters and the ąuestion rises large and demanding —
Why this pain!
Why this suffering!
Despite the many thousands of years of our cmliza-tio- n
on this earth no one has come forth with tlie
answer
What is the purpose behind it --all?
Some say "to wola Boska" — it is the will of God
It is not for us to ąuestion the jeason for our mis-fortun- e
We must suffer in silence and humility
But if God is the God of Love how could He permit
the tears grief and pain which is so overly abundant
in this world
Suffering at times has benefited mankind Experi-enc-e
teaches as no other However it hardly justifies
the untold thousands who are the living deąd because
ollack of food ornourishmenty Vł "]' „
Hitler! Mussolini! Stalin!
Think of the property'destroyed countries ravaged
husbands killed wives and daughters raped children
madę orphans people killed wounded and inaimed
minds poisoned tortures and humiliations
All of this imposed by one human against another
The sum and total cf it a" is appalling Is there any
good or sense in human misery or is it inexplicable
a mystery
The mystery of pain —
This phrase first came up in a discussion with four
friends in which Reverend Father M J Smith head of
the retreat house Queen of Apostles participated He
acknowledged the existence of Ihe mystery of pain fhe
lack of any reasonable explanation for it
The words are nothing morę than an acknowledge-men- t
that the phenomenon exists And it helps
Knowing that it is there makes one face reality with
a keen awareness of the uncertainty of good fortunę
Like the magician says "now you see it now you
oon't"
It is for us to use- - our resources to provide for our
own and those not so plentifully endowed It is for us
to contemplate the mystery of pain hoping for the
smallest insight
It heightens the enjoyment of the good times It
makes is so much easier to help the less fortunate
Keep alert—always for who knows what befalls any
of us the next day or even the next moment
Hopefully man will benefit by the experience of the
year 1968 Unfortunately history shows this is not
always so
Najstarsza polska Agencja wszelkich ubezpieczeń
TORONTO INSURANCE SERVICE
PHILIP BOMBIER I RAY BOMBIER
1366 Dundaś Si West — Toronto Ont
532-643- 3
~"
-
532-583- 3 C
—— —— — ———
— _— ggŁ IffgifyWffTłMBjTTTTTTiT1 intr -- T tri — t
włMi awww wwaa viviiiiiuii w ii wi iinuuiiin ci ruu ił " wi wiitfuu "f" waym roKuimam zamiariza - a m
Miss Polonia 1968 roku p Joannę Karcz odwiedziła na-szą
Redakcję i w dłuższej roz-mowie
podzieliła się z nami
swymi wrażeniami z pobytu
w Polsce Udała się tam uzy-skawszy
nagrodę — przelot
samolotem Holenderskich Li-nii
Lotniczych KLM Podaje-my
poniżej jej relację
— Na jak długo bilet był
ważny?
— Na 7 tygodni Niestety
musiałam wracać już po 3 ty-godniach
pobytu ponieważ
zmusiły mnie do tego obo-wiązki
Pracuję jako nauczy-cielka
w polskiej szkole przy
26 Grupie ZPwK w Mississau-g- a
i w żaden sposób nie mo-głam
zwolnić się na dłużej
Żałuję tego bardzo Polska
jest tak piękna ludzie tak
mili serdeczni i gościnni że
z prawdziwą przyjemnością
pozostałabym tam nawet i kil-ka
miesięcy
— Jak minęła pani po-dróż?
— Doskonale Lepiej niż
mogłam przypuszczać Lecia-łam
z matką i babką Nie
mam wprost słów podzięko-wania
dla obsługi linii KLM
która naprawdę wywtkowo
serdecznie opiekowała się na-mi
przez cały czas podróży w
obie strony okazując nam wy-jątkową
wprost troskliwość
Wyleciałyśmy z Montrealu i
następnie przez Amsterdam
do Warszawy
— Gdzie była pani w Pol-sce
i jakie odniosła pani wra-żenia?
— Przede wszystkim mu-szę
zaznaczyć że była to moja
pierwsza wizyta w Polsce W
Warszawie nie byłam długo —
po prostu czas na to nie po-zwalał
Trudno mi więc robić
jakieś porównania bardziej
dokładne Muszę stwierdzić
iż jest to naprawdę piękne
nowoczesne i wyjątkowo czy-ste
miasto Zwiedziłam Pałac
Kultury byłam kilku loka-lach
Na ulicach ruch bez ma-ła
jak w Toronto Uderzyła
mnie znaczna ilość pojazdów
konnych czego tutaj nie wi-dzi
się absolutnie Prawdziwą
przyjemność sprawiła mi ja-zda
dorożką — pierwsza w
moim żvciu
— Gdzie była pani jeszcze?
ODWIECZNY KODEKS
Wzdłuż granicy Afganistanu
i Pakistanu żyje około 11 min
ludzi należących dqM plemion
zwanych Patan lub - jak sami
siebie nazywają — Pukhtun
Ludność ta podzielona na dzie-siątki
klanów i klaników mie-szka
częściowo w granicach
Afganistanu lub Pakistanu al-bo
na zmianę po obu stronach
granicy Ta ostatnia grupa któ
koczuje na niezasiedlonych
terenach Pakistanu zachowała
prawie nienaruszone prawa i
obyczaje społeczności pierwot
nej inne grupy oytujące we
wschodnich i południowych
prowincjach Afganistanu w
osiadłych okolicach Pakistanu
zostały muśnięte wpływami cy
wilizacji reprezentowanej przez
większe ośrodki miejskie takie
jak Peszawar w Pakistanie
Dżelabad Kandahar w Afga-nistanie
Pierwsze wieści o plemionach
Patan dotarły na Zachód po-średnictwem
pism Kiplinga któ-ry
podziwiał ich zamiłowanie
do walki i wysokie poczucie ho-noru
Jednakże na długo przed-ty- m
zanim Kipling odkrył cno-ty
Patanów byli oni znani w
całej Azji z fantastycznego przy-wiązania
do Pukhtunwali tj
swego odwiecznego kodeksu po-stępowania
Przywiązania to po-zostało
nadal równie silne i mi-mo
wielu różnic jakie zacho-dzą
między poszczególnymi kla-nami
są one jednomyślne w
surowym przestrzeganiu reguł
rodzimego kodeksu honorowe-go
" Rezerwacji dokona kałde
biuro podróży lub:
POŁISH OCEAN LINES
:-- General AgtnU
PICKFORD & BLACK LTD
1 5S Bay St„ Toronto 1 Ont
m Phone: 3M-M- M y
NIECH WAS NIE ZABRAKNIE
W INAUGURACYJNYCH PODRÓŻACH WCZASOWYCH
NA LUKSUSOWYM FLAGOWYM STATKU POLSKIM
"Tss STEFAN BATORY"
(Polish Regisiry)
SuMffiSSS w"S!&fS wMe cllł1odzaiłbawy słynna na świat bcaarłyy pioklsakwaiakruncieh
"tepIm BATORY'' d3Donu]e specjalnymi stabilizatorami eliminującym! boczne kgbsanla Odiro--
na pocode Zamów kabinę Jak nŁjpredzeJ by nie uoznae zawoou
Odiazd z Monreiu: Kwietnia gmfi U erwe(
j"
"" wm u u
w
ra
i
i
za
Panna Joannę Karcz Miss
1968 roku
— Odwiedziłam oczywiście
miejsca skąd pochodzą moi
rodzice: Lublin i Kielce na-stępnie
zaś Częstochowę i
Ostrowiec Bardzo pragnęłam
zobaczyć stary Kraków z Wa-welem
i kościołem Mariac-kim
Zakopane Ziemie Od-zyskane
nie było to jednak
w żaden sposób możliwe z
braku czasu Muszę też zazna-czyć
że był tu i inny powód
— Jaki?
— Gościnność serdeczność
i okazywana mi na każdym
kroku sympatia zp strony lu-dzi
nawet zupełnie niezna-nych
Gdybym chciała wszę-dzie
iść dokąd mnie zapra-szano
musiałabym pozostać
w Polsce co najmniej parę
miesięcy Pragnę dodać ze
Kodeks ten ma trzy przyka-zania:
badał — zemsta za wszel-ką
cenę malmestia — nieogra
niczona gościnność wobecwszyst
kich przybyszów swoich i ob-cych
nanawati — azyl dla każ-dego
kto o to prosi przyjaciel
czy wróg
Najważniejszy jest badał —
obowiązek odwetu za każdą ob-razę
honoru jednostki czy ro
dziny ciążący na członkach ple-mienia
od starców do dzieci
Wyraża się on w walkach ro-dzinnych
toczonych przez poko
lenia z dziką zajadłością i jeit
pożywka na której wyrastają
rycerskie legendy opowiadane
przy każdej okazji
W Waziristanie domy są ufor-tyfikowane
i rowami połączone
z drogami Przedstawiciel admi-nistracji
Pakistanu w tej oko-licy
stwierdza że kraj jest już
od dawna zupełnie spokojny i
większość walk rodzinnych któ-re
dziesiątkowały ludność daw-no
ustała Dlaczego więc miesz-kańcy
nadal używają rowów
ochronnych zamiast poruszać
się po otwartej przestrzeni?
Tłumaczenie jest proste: "Wpra-wdzie
tubylcy nie strzelają już
do siebie z domów ale gdyby
któryś z nich zamiast korzystać
z osłony rowu zaczął przecha-dzać
się swobodnie sąsiad
mógłby wziąć to za dowód lek-ceważenia
W takim przypadku
honor wymagałby postrzelenia
śmiałka choćby tylko po to
żeby przywołać go do porządku"
Skutki przestrzegania takich
reguł łatwo wyczytać z liczby
wypadków na oddziale chirur-Sirzny- m
szpitala w Wazirista-nie
Siedem postrzałów "wsku
tek nieszczęśliwego wypadku"
to przeciętna porcja tygodnio-wa
Malmestia wyraża łagodniej-szą
stronę charakteru Patanów
Przybywającego gościa wita się
słowami: "Obyś nigdy nie był
w potrzebie" na co należy od-powiedzieć:
"Obyś nigdy nie
był zmęczony" po czym można
dac folgę gościnności
Dla biednych gościnność ozna-cza
więcej niż równy podział
skromnego mienia gospodarza
Pociąga ona za sobą zwyczaj
oddawania gościowi wszystkie-go
co ma się najlepszego Ty-godniowa
racja żywności obra-cana
jest wtedy na jednorazo-wy
wystawny posiłek złożony
z placków i ostrej potrawy
zwanej kabob Cienki koc okry-wający
ramiona gospodarza wę-druje'
na posłanie gościa choć-by
ten miał najzasobniejszą po-ściel
własną Życie kałdego-kt- o
by skrzywdził lub obraził v&'
ścia jest poważnie zagrożone
Gościnność bogaczy jest bar-dziej
wymyślna ale nie mniej
intensywna Zabija się barana
z tłustym ogonem i zwołuje sje
ktCTnycKfipddwła-dnyih- i ijm
Polonia Kanadyjska
i tak z tej racji prawie wogóle
nie sypiałam Nie było kiedy
— Czy zwiedziła pani Kla-sztor
Jasnogórski'
— Oczywiście Największe
wrażenie sprawiła na mnie
kaplica z cudownym obrazem
Matki Boskiej Trudno mi po
prestu zrelacjonować me u-czu- cia
gdy odsłonięto obraz
Tego opowiedzieć ani opisać
się nie da
— Czy miała pani w Polsce
jakąś "publicity"?
— Naturalnie O pobycie
mym podało radio i telewizja
Ogólnie muszę stwierdzić iż
tak mi się w Polsce podobało
tak ujęła mnie serdeczność
okazywana mi na każdym kro-ku
że wybiorę się tam raz
jeszcze w tym roku być może
PATANÓW
dotrzymywali gościowi towa
rzystwa w czasie uczty Jeśli
gość jest cudzoziemcem często
otrzymuje w darze strzelbę kra-jowej
produkcji' lub nóż które
noszone przy boku oznac7ają że
jest on gościem znacznej osoby
nietykalnym w całym kraju
Taka gościnność bywa nic
raz krępująca jednakże Patano-wi- e
sami będąc gośćmi przyj-mują
ją jako oczywistą i zrozu
miałą Nie są oni wcale pokor-ni
i nie dziwi ich zamieszanie
powstające wokół ich osoby
Przy sposobności gotowi są od-płacić
tą samą monetą a im
bardziej nie lubią gościa tym
usilniej starają się mu dogo
dzić
Nanawati — prawo azylu —
jest święte nawet w najbied-niejszym
szałasie Takiej ochro-ny
może zażądać każdy i wów-czas
protektor powinien bronić
najgorszego wroga narówni z
najdroższym przyjacielem Je-żeli
jednak zbieg opuści samo-wolnie
schronienie jjego do-tychczasowy
obrońca może wy-ruszyć
za nim w pościg równie
zapamiętały jak była poprzed-nio
obrona
Kodeks postępowania Pata-nów
interpretuje się na zebra-niach
ludowych zwanych jirga
W niektórych klanach biorą w
nich udział wszyscy dorośli
mężczyźni w innych tylko wo-dzowie
i starsi rodu W każ-dym
jednak przypadku opinia
takiego zebrania ludowego jest
uważana za głos społeczności
przemawiającej do swoich człon-ków
i do całego zewnętrznego
świata
Zebrania ludowe są zawsze
bardzo malownicze zarówno
wtedy gdy zbierają się wodzo
wie wszystkich klanów żeby
na trawniku przed siedzibą rzq
du w Peszawarze omówić poli-tykę
zagraniczną z premierem
Pakistanu jak wtedy gdy kil-ku
członków plemienia siedzi
w kucki na brzegu drogi tłu-macząc
przedstawicielowi władzy
że mc mogą powstrzymać mło
dych wartogłowów od obcina-nia
kabli telefonicznych na wy-rób
nabojów póki rząd nic do-starczy
właściwego materiału
na ten cel
Wielką miłością Patanów jest
broń Szmuglują ją z Zatoki
Perskiej kradną w armii i wy
rabiają sami od przeszło stu
lat W rezultacie na niezasied-lonych
terenach Pakistanu
można by znaleźć w tej chwili
co najmniej pół miliona nowo-czesnych
karabinów Liczba ta
codziennie wzrasta gdyż 12 ma-łych
wytwórni rozsianych po-między
wzgórzami produkuje
broń mimo zdumiewająco pry-mitywnj- ch
urządzeń
To imponujące uzbwjenie
umywane jesi przewćuiuu uu {miM£ioM?$h pj?s i
na dłużej O ile oczywiście
będzie to możliwe w związku
z moją pracą Chcę tu dorzu-cić
jeszcze źc gdy byłam u
fryzjera w Częstochowie i
dowiedziano się że jestem
Miss Polonią Kanadyjską po-wstała
prawdziwa sensacja
Wieść o tym rozbiegła się na-tychmiast
i cały szereg osób
przybyło do zakładu chcąc
mnie poznać i zobaczyć
— Czy ma pani zamiar u-d- ać
się do Polski statkiem
czy też Jrogą lotniczą?
— iezwzględnie lotniczą i
stanowczo samolotem linii
KLM Nie wyobrażam sobie
by jakakolwiek inna linia i
jej personel mógłby być bar-dziej
serdeczny i miły Mogę
pana zapewnić że jeśli kie-dykolwiek
wybiorę się gdzieś
w podróż zawsze korzystać
będę z usług tej linii
Rojek
GDAŃSKIE KARNAWAŁY
Wesoło i huczne bywały kar-nawały
w Gdańsku do którego
na te zabawy chętnie sam król
jegomość niekiedy ściągał już
o braci szlachcic nie mówiąc
Bale wjdawanc przez gdańskie
nieszczaństwo miały ustalónq
renomę a w karnawałowych
maskaradach ulice starego gro
'lu przebiegali także i polscy
oanowie poprzebierani za diab-ły
i inne wesołe figury Gdy
więc znowu dziś nastał czas
amawałowy przypomnijmy so-bie
owe stare zabawy w gro-dzie
który swojo bogactwo czer
pał z handlu polskim zbożem
Arystokracja mieszczańska ba-wiła
się najchętniej w Dworze
Artusa cechy rzemieślnicze i
gildie kupieckie — w swoich
siedzibach albo po prostu na
ulicach Plcbs czekał na te oka-zjo
i traktował je jako świetne
widowiska Dlatego nic było
rzeczą rozsądną — jak dowiod-ła
praktyka — rozrywek tych
miasto pozbawiać Gdy w roku
1517 z uwagi na pogłoski o
wojnie z Krzyżakami odwołano
większość imprez zapustnych
pisów Pukhtunwali i regulowa
nia prywatnycli rozgrywcK io
czonych o złoto kobiety i zie-mie
(żar zan i zanim) Jednak
w r 1929 Patanowic użyli swych
strzelb do wyniesienia na tron
nowego króla Afganistanu W
latach 1937—1938 rozpętali oni
regularną wojnę przeciw 50 ty-siącom
żołnierzy brytyjskiej ar-mii
indyjskiej a w r 1947 sto
tysięcy koczowników zalało
Kaszmir i stawiało opór wybo
rowym jednostkom armii i lot-nictwa
indyjskiego
W tej chwili kraj graniczny
jest spokojny ale upłyną lata
zanim administracje Afganista-nu
Pakistanu i Indii zdołają
wyeliminować możliwość podob-nych
zamieszek dyktowanych
duchem kodeksu postępowania
plemion Pattn
A M
WYŻSZE
OPROCENTOWANIE
Zarząd Credit Union iw
Stanisława w Toronto za-wiadamia
że od dnia 1 lipca
br każdy oszczędzający
składając na konto czeko-we
otrzyma od włożonych
na nie pieniędzy 51a% dy-widendy
Zaznaczamy iż banki pła-cą
jedynie 5% Wypływa
stąd prosty wniosek iż
oszczędzanie w "Credit
Union" opłaca się znacznie
korzystniej 59-- P
Naieptx
Iłkoiel
OSZCZĘDZACIE 30-4- 0%
KUPUJĄC BEZPOŚREDNIO
OD IMPORTERA
Gitary Akordeony Skrzypce
Zestaw bębnów (Drum tets)
NAJLEPSZE W ŚWIECIE
Fortepiany i pianina Rsmeny
(II Ul U Ul U Ul U Ul 3
HOUSE OF MUSIC LTD
561 Queen Sr Wett
Toronto
i45-- P
i Ji
Czy miała pani w Pol
sce jakieś trudności języko-we?
— żadnych Jak sam pan
może stwierdzić mówię po
polsku zupełnie dobrze mu-szę
jednak bezstronnie przy-znać
że mimo tak krótkiego
pobytu w Polsce bardzo wiele
się poduczyłam
— Czy przywiozła pani so-bie
jakieś pamiątki z Polski?
— Całą masę Przede
wszystkim zdjęć których zro-biłam
bardzo wiele Chcę
również zaznaczyć i gorąco
polecam mej następczyni —
Miss Polonii 1969 by koniecz-nie
wybrała się do Polski mi-nimum
na okres 6 tygodni
Nie jestem wprost w stanie
wyrazić mego żalu że mój
pobyt w niej był tak krótki
— Jakie ma pani projekty
na przyszłość?
wszczęły się wśród pospólstwa
szemrania i kpinki "że karna-wał
snadź do Rzymu musiał
wywędrownć by tam poszukać
sprawiedliwości Był to przytyk
do procesów które przed Sto-licą
Apostolska prowadziły po-waśnio-ne
ze sobą gdańskie rody
Niekiedy byio wręcz odwrot-nie
— właśnie zapustowe ma-skarady
dawały okazję do wy-kpiwan- ia
niezbyt popularnych
osób w mieście choćby nawet
zajmowały najwyższe urzędy
W dobieraniu kostiumów i
wymyślaniu dekoracji celowały
cechy i gildie A więc np cech
rzeźników do swojego — rzęc-hy
można — obrzędowego tań-ca
wprowadzał jako rekwizyt
topory którymi groźnie potrzą-sano
Szyprowie prezentowali
taniec z mieczami i doczekali
się nawet zakazu urządzania
tych popisów na otwartym po-wietrzu
a to z uwagi na wy-padki
które wydarzały się w
czasie występów Kuśnierze tań
czyli moreskę — znany i bardzo
populamy taniec zespołowy a
tańczyli go ze światełkami na
głowach i z obręczami w rę-kach
Największym jednak powo-dzeniem
wśród ulicznych wi-dzów
cieszyły się barwne koro
wody i pomysłowe pochody
Wtedy nawet i poważni miesz-czanie
'wylęgali nierzadko priećl
swoje domy by się wspóljifc z
innymi ubawić kolorowym wi-dowiskiem
Niekiedy występo-wały
w nich statki pięknie
przystrojone i wiezione na dłu
gich wozach W wieku siedem-nastym
pochody te jak gdyby
steatralizowano ponieważ włą-czono
do nich żywe obrazy A
że na stroje i kostiumy nie
szczędzono pieniędzy były to w
samcl rzeczy przepyszne im
prezy z punktu widzenia kostiu
mologicznego
Oto opis jednego z takich po-chodów
urządzonego przez sny'
cerzy Opis pochodzi z drugiej
połowy XVII wieku
"Najpierw szedł 'kapitan' o-dzia- ny
w pluszowy kaftan za
nim postępowali dwaj 'dzicy
ludzie prowadzący niedźwiedzia
Następnie kroczyła Siła z ca-łym
przyborem snycerskim za
nią cztery Pory Roku Pasterz
i Pasterka ( ) Po trzecie szła
Justycja ze świecą w ręku i ode-grany
został spór czy czeladni-cy
powinni przy świetle praco-wać
po czym świeca została
zgaszona Po czwarte szła Na-dzie- ją
a na końcu niesiono la-wę
na której odegrano scenę
obheblowania Chłopa Grali oni
(snycerze) potem przez cały ty-dzień
w domu Kallenbachów
przy ulicy Szerokiej gdzie urzą-dzono
teatrum i zebrali trochę
grosza"
"~Jak pisze Maria Bogucka
wybitna badaczka historii Gdań-ska
i jego obyczajów między
poszczególnymi cechami wystę-powało
współzawodnictwo kto
efektywniej a ciekawiej wystą-pi
w czasie karnawałowego po-chodu
To też nie zdążyli jesz-cze
snycerze powrócić do swo-jej
siedziby gdy już na ulicy
pojawili się kowale
"Najprzód niesiono puchary
i inne naczynia cechowe na-stępnie
ich znak to jest złotą
podkowę na żelaznej tyce po-tem
skrzynie cechową i 6 mie-czy
bitewnych Dalej maszero-wał
oddział ze strzelbami a
pośrodku niesiono chorągiew z
wymalowanym w błękitnej taf-cie
wozem kowalskim Wreszcie
pojawiła się wielka platforma
ciągnęta przez cztery konie na
której stało kowadło piec ko
FACTORY OUTLET
(Sprzedaż Fabryczna)
Różnego rodzaju żyrandole lampy
stołowe kryształowe- - do sypialni i
podłogowe
536 Queen Street West
Toronto Tel 364-396- 4
Mówimy po 'polsku ei-p-- tt
pisać '-"s-ię
najwyższe1 studia
IłUHUiunc i ta łTYuuai uusr
ness administration" następ- -
nie zaś po uzyskaniu dyplomu
pracować jako sekretarka?
Niezależnie od tego pragną
kontynuować kształcenie się
w śpiewie To moje hobby
Występuję już 10 lat i zdoby-łam
już cały szereg nagród
żegnamy pannę Karcz i ży-czymy
jej jak najmilszych
wrażeń z zamierzonej przez
nią podróży do Polski'Na za-kończenie
mówi nam ona iż
do tej pory otrzymuje wielką
ilość listów z Polski od krew-nych
znajomych i osób któ-rych
wogólc sobie nic przy
pomina Są one najlepszym jfca
ciowouem juk smum-ziii-u uu--
nnucu7nuttiun c"iyn f—in "ni—riJ w" P7~flrfVfi li jej Krótkiego pooyiu w roi-- jf
sce
Jerzy Rozwadowskie
f
walski z kominem oraz miechy
i kuli żelazo z wolnej ręki wy- -
konali okucie koła podkowę (
wreszcie zawiesili swój znak naj
domu tragarzy przy ulicy Jo-- t
pejskiej "
Tadeusz
_7 nlif nr7iijrHmvj 7_ lrnlri fin_? "I!M4t!YS 3 1 Dworu Artusa i do mieszkań $t1j!f$
bocatvch natrvoiuszowsklch ro-i- "' 'fiw
azin gazie uawiono się nie
mniej ochoczo tylko że te za-bawy
miały opinię eleganckich
i nie wpuszczano też na nie byle
kogo Po sutych poczęstunkach
zaczynały się tańce które jed-nak
co surowszych notabli nie
pokoiły jako że były niby po
wodem zgorszenia i różnych
nieobyczajności Tak więc pod
czas zabawy mimo powszechne-go
rozochocenia baczyć należa-ło
czy nie zdarzają się jakieś
zdrożności Byli tacy któny
pilnie na to uważać mieli
Nie było różnicy między lan
cami w Gdańsku i w całej Rze
czypospolitej Tańczono więc
ltmtM!otrtfTt'f 1rłfF nnlnir
_ _ gar na Krążeniu- i goni§tlwie- w
? ?
Im
koło "przemiennego" — w któ
rym na zmianę tańczyły po Inyi]
pary "wybieranego" — w któi
rym tańczyła tylko jedna para1!
n firm nr nlnll cł n Uli I A 9tnt oninl'!
31V JLJ 3!UUU AUUWUU IHI- -
towny choć trudny "taniec zOi
świecami" trzy pary krążyły w
skomplikówanychr'figuraćh wo
kół ustawionego1 lpvoŁrouku wiel- -
kiego świecznika "Wielkie po) f
piilnnnv I rMpwrantn llstawialiul
się w dwóch rzędach napne-fl- j
ciwko siebie i zamieniali ryt-Lf-l
niieznic miejscami goniąc przo- - f
dującą porę Tańczono często- -! J
poloneza jak i modne wówczas fj
w Europie "tańce francuskie
Szczególny rodzaj pląsów sta
nowiły tańce żartobliwe Stano- -
wiły one połączenie właściwego
tańca z grą towarzyską" Opisał
je w "Dzienniku podróży do
Polski 1635—1636" Francuz Ka-- {
roi Ogier który bawił w Gdan
sku z dworem króla Władysła
wa IV Oto co zapisał francuski
am
"A żartobliwie toUiltM
tak było: mężczyzna () po
kilku pląsach i obrotach wy-biera
sobie niewiastę () Czy
nią razem kilka poważnych ik
powolnych kroków po czym ' 3{ nMI £Arllrlt ctirn l ArH
niewiastę która tam stoi nic- -
ruchomo a sam dokoła niej
tańcząc I śmieszne czyniąc ru-- J
chy do śmiechu ją pobudzići-- J
usiłuje uorą są niewiary aiu-- i
rc zachowuia nowage i niby to
surowość a śmiech przez 'dłuż-j'- i
szy czas powstrzymują Gdy sitój 11 J
uaiiiiviiiiH '"-- — — - iii
niby zwyciężył chwyta nicwia-i- i
stc swą za rękę i razem takjf:
pląsają w kilkakrotnych zwroi
tach i obrotach Teraz ta samaj
niewiasta wybiera sobie inszegoh
mężczyznę którego chce doi
śmiechu pobudzić" h
Ogier starannie opisywał (ej
polskie tańce które widać mulj
do gustu przy padły Sporo teżjj'
miejsca poświęcił zabawomjs i
szczególną zaś uwagęrzwróciłnai
"piórko" Gra ta miała i-zeko-mojf
j
siateeznieisze osoby Polegała i J
na tym że na dywanie
się pióko'a młodzież płci -- obój li
ga z rękami do tyłu założonymi J j
usiławała podnieść je M rf
Huczny wesoły karnawnif
orlońclri a nńnini zanustv —4?- -
boeate były w niezwykłe a za
pomysły Czas ten lśnił fijw
złotem 1 cenną maierii p
gdańskie niewiasty i
panowie na balach! rj
i przyjęciach odziani ko
Łztownie w jedwabie brokaty
! w
ustami
bawne
fmjM
gdansc
bardzo
koronki złoto klejnoty- - ZajJf
bawa ludzi zbliża gdy jeszcdrMjłlH
niej podobne wynajduje się hm
gusty stać się może zgoła ppj
czątkiem przyjaźni To też
Rzeczypospolitej chwalono gdań-skie
karnawały rf
Związok Polaków Kanadzie
Kaunragdanvilzkaiceaifusiiu6z0qlcaat:r'Wonicuiei
skorzystasz gdy zośjańieśże
członkiem %$$
lii
pamietnikarz:
kładłojj- -
m
występowali
--mm
v-- y
iftW
h-'-!
i "
a
w J
w
w
to
'
Object Description
| Rating | |
| Title | Zwilazkowiec Alliancer, January 11, 1969 |
| Language | pl |
| Subject | Poland -- Newspapers; Newspapers -- Poland; Polish Canadians Newspapers |
| Date | 1969-01-11 |
| Type | application/pdf |
| Format | text |
| Identifier | ZwilaD2000674 |
Description
| Title | 000011b |
| OCR text | "WERS ! ~-- m pnn atonWi jfifó Yftri npnunB t taP9 HSili Half na pół By Chester Smith B Com THE MYSTERY OF PAIN The year past 1968 was a wretched one The assasshYs bullet tore into the bodies of a black man and a white man and a nation grieved Martin Luther King a Minister of God took to non-viole- nt ways to help his people better their lot in a white biased soeiety He stayed the anger of the negro despite the open hostility of the racists He if anyone de-serv- ed to live and yet the man of peace was gunned down callously and brutally One Kennedy a Head of State was shot and with the hurt still fresh and painful another fell to the ground There was no need for Robert F Kennedy to work so hard and earnestly for the good of his countrymen for he born to wealth and could easily have left political matters to others And the irony of it — The man who pulled the trigger was the product of another confrontation of hate that which seethes in the Arabs and the Israelies His purpose was to help and encourage the Arab eause against the Jews To aid his fellow nationals a Christian was killed Biafra — Viet Nam — The suffering and the destruction in these two coun-trie- s makes one wonder if the world has not truły gone mad African children dying not by the tens nor the hundreds but by the thousands every day Sweet little girls and boys stare passively as life ebbs slowly not having any idea of the cause of their plight not making any attempt to understand Vietnamese chil-dren are madę homeless and orphans by a cruel and senseless war Disfigured by napalm crippled by the explosive they too look not seeing as if in shock at the terrible inhumanity of man Add to this the child beatings and killings by parents or the mentally 111 the death or ruination of the health of our leading figures in soeiety because of overwork for the public good injuries and deaths by natural disasters and the ąuestion rises large and demanding — Why this pain! Why this suffering! Despite the many thousands of years of our cmliza-tio- n on this earth no one has come forth with tlie answer What is the purpose behind it --all? Some say "to wola Boska" — it is the will of God It is not for us to ąuestion the jeason for our mis-fortun- e We must suffer in silence and humility But if God is the God of Love how could He permit the tears grief and pain which is so overly abundant in this world Suffering at times has benefited mankind Experi-enc-e teaches as no other However it hardly justifies the untold thousands who are the living deąd because ollack of food ornourishmenty Vł "]' „ Hitler! Mussolini! Stalin! Think of the property'destroyed countries ravaged husbands killed wives and daughters raped children madę orphans people killed wounded and inaimed minds poisoned tortures and humiliations All of this imposed by one human against another The sum and total cf it a" is appalling Is there any good or sense in human misery or is it inexplicable a mystery The mystery of pain — This phrase first came up in a discussion with four friends in which Reverend Father M J Smith head of the retreat house Queen of Apostles participated He acknowledged the existence of Ihe mystery of pain fhe lack of any reasonable explanation for it The words are nothing morę than an acknowledge-men- t that the phenomenon exists And it helps Knowing that it is there makes one face reality with a keen awareness of the uncertainty of good fortunę Like the magician says "now you see it now you oon't" It is for us to use- - our resources to provide for our own and those not so plentifully endowed It is for us to contemplate the mystery of pain hoping for the smallest insight It heightens the enjoyment of the good times It makes is so much easier to help the less fortunate Keep alert—always for who knows what befalls any of us the next day or even the next moment Hopefully man will benefit by the experience of the year 1968 Unfortunately history shows this is not always so Najstarsza polska Agencja wszelkich ubezpieczeń TORONTO INSURANCE SERVICE PHILIP BOMBIER I RAY BOMBIER 1366 Dundaś Si West — Toronto Ont 532-643- 3 ~" - 532-583- 3 C —— —— — ——— — _— ggŁ IffgifyWffTłMBjTTTTTTiT1 intr -- T tri — t włMi awww wwaa viviiiiiuii w ii wi iinuuiiin ci ruu ił " wi wiitfuu "f" waym roKuimam zamiariza - a m Miss Polonia 1968 roku p Joannę Karcz odwiedziła na-szą Redakcję i w dłuższej roz-mowie podzieliła się z nami swymi wrażeniami z pobytu w Polsce Udała się tam uzy-skawszy nagrodę — przelot samolotem Holenderskich Li-nii Lotniczych KLM Podaje-my poniżej jej relację — Na jak długo bilet był ważny? — Na 7 tygodni Niestety musiałam wracać już po 3 ty-godniach pobytu ponieważ zmusiły mnie do tego obo-wiązki Pracuję jako nauczy-cielka w polskiej szkole przy 26 Grupie ZPwK w Mississau-g- a i w żaden sposób nie mo-głam zwolnić się na dłużej Żałuję tego bardzo Polska jest tak piękna ludzie tak mili serdeczni i gościnni że z prawdziwą przyjemnością pozostałabym tam nawet i kil-ka miesięcy — Jak minęła pani po-dróż? — Doskonale Lepiej niż mogłam przypuszczać Lecia-łam z matką i babką Nie mam wprost słów podzięko-wania dla obsługi linii KLM która naprawdę wywtkowo serdecznie opiekowała się na-mi przez cały czas podróży w obie strony okazując nam wy-jątkową wprost troskliwość Wyleciałyśmy z Montrealu i następnie przez Amsterdam do Warszawy — Gdzie była pani w Pol-sce i jakie odniosła pani wra-żenia? — Przede wszystkim mu-szę zaznaczyć że była to moja pierwsza wizyta w Polsce W Warszawie nie byłam długo — po prostu czas na to nie po-zwalał Trudno mi więc robić jakieś porównania bardziej dokładne Muszę stwierdzić iż jest to naprawdę piękne nowoczesne i wyjątkowo czy-ste miasto Zwiedziłam Pałac Kultury byłam kilku loka-lach Na ulicach ruch bez ma-ła jak w Toronto Uderzyła mnie znaczna ilość pojazdów konnych czego tutaj nie wi-dzi się absolutnie Prawdziwą przyjemność sprawiła mi ja-zda dorożką — pierwsza w moim żvciu — Gdzie była pani jeszcze? ODWIECZNY KODEKS Wzdłuż granicy Afganistanu i Pakistanu żyje około 11 min ludzi należących dqM plemion zwanych Patan lub - jak sami siebie nazywają — Pukhtun Ludność ta podzielona na dzie-siątki klanów i klaników mie-szka częściowo w granicach Afganistanu lub Pakistanu al-bo na zmianę po obu stronach granicy Ta ostatnia grupa któ koczuje na niezasiedlonych terenach Pakistanu zachowała prawie nienaruszone prawa i obyczaje społeczności pierwot nej inne grupy oytujące we wschodnich i południowych prowincjach Afganistanu w osiadłych okolicach Pakistanu zostały muśnięte wpływami cy wilizacji reprezentowanej przez większe ośrodki miejskie takie jak Peszawar w Pakistanie Dżelabad Kandahar w Afga-nistanie Pierwsze wieści o plemionach Patan dotarły na Zachód po-średnictwem pism Kiplinga któ-ry podziwiał ich zamiłowanie do walki i wysokie poczucie ho-noru Jednakże na długo przed-ty- m zanim Kipling odkrył cno-ty Patanów byli oni znani w całej Azji z fantastycznego przy-wiązania do Pukhtunwali tj swego odwiecznego kodeksu po-stępowania Przywiązania to po-zostało nadal równie silne i mi-mo wielu różnic jakie zacho-dzą między poszczególnymi kla-nami są one jednomyślne w surowym przestrzeganiu reguł rodzimego kodeksu honorowe-go " Rezerwacji dokona kałde biuro podróży lub: POŁISH OCEAN LINES :-- General AgtnU PICKFORD & BLACK LTD 1 5S Bay St„ Toronto 1 Ont m Phone: 3M-M- M y NIECH WAS NIE ZABRAKNIE W INAUGURACYJNYCH PODRÓŻACH WCZASOWYCH NA LUKSUSOWYM FLAGOWYM STATKU POLSKIM "Tss STEFAN BATORY" (Polish Regisiry) SuMffiSSS w"S!&fS wMe cllł1odzaiłbawy słynna na świat bcaarłyy pioklsakwaiakruncieh "tepIm BATORY'' d3Donu]e specjalnymi stabilizatorami eliminującym! boczne kgbsanla Odiro-- na pocode Zamów kabinę Jak nŁjpredzeJ by nie uoznae zawoou Odiazd z Monreiu: Kwietnia gmfi U erwe( j" "" wm u u w ra i i za Panna Joannę Karcz Miss 1968 roku — Odwiedziłam oczywiście miejsca skąd pochodzą moi rodzice: Lublin i Kielce na-stępnie zaś Częstochowę i Ostrowiec Bardzo pragnęłam zobaczyć stary Kraków z Wa-welem i kościołem Mariac-kim Zakopane Ziemie Od-zyskane nie było to jednak w żaden sposób możliwe z braku czasu Muszę też zazna-czyć że był tu i inny powód — Jaki? — Gościnność serdeczność i okazywana mi na każdym kroku sympatia zp strony lu-dzi nawet zupełnie niezna-nych Gdybym chciała wszę-dzie iść dokąd mnie zapra-szano musiałabym pozostać w Polsce co najmniej parę miesięcy Pragnę dodać ze Kodeks ten ma trzy przyka-zania: badał — zemsta za wszel-ką cenę malmestia — nieogra niczona gościnność wobecwszyst kich przybyszów swoich i ob-cych nanawati — azyl dla każ-dego kto o to prosi przyjaciel czy wróg Najważniejszy jest badał — obowiązek odwetu za każdą ob-razę honoru jednostki czy ro dziny ciążący na członkach ple-mienia od starców do dzieci Wyraża się on w walkach ro-dzinnych toczonych przez poko lenia z dziką zajadłością i jeit pożywka na której wyrastają rycerskie legendy opowiadane przy każdej okazji W Waziristanie domy są ufor-tyfikowane i rowami połączone z drogami Przedstawiciel admi-nistracji Pakistanu w tej oko-licy stwierdza że kraj jest już od dawna zupełnie spokojny i większość walk rodzinnych któ-re dziesiątkowały ludność daw-no ustała Dlaczego więc miesz-kańcy nadal używają rowów ochronnych zamiast poruszać się po otwartej przestrzeni? Tłumaczenie jest proste: "Wpra-wdzie tubylcy nie strzelają już do siebie z domów ale gdyby któryś z nich zamiast korzystać z osłony rowu zaczął przecha-dzać się swobodnie sąsiad mógłby wziąć to za dowód lek-ceważenia W takim przypadku honor wymagałby postrzelenia śmiałka choćby tylko po to żeby przywołać go do porządku" Skutki przestrzegania takich reguł łatwo wyczytać z liczby wypadków na oddziale chirur-Sirzny- m szpitala w Wazirista-nie Siedem postrzałów "wsku tek nieszczęśliwego wypadku" to przeciętna porcja tygodnio-wa Malmestia wyraża łagodniej-szą stronę charakteru Patanów Przybywającego gościa wita się słowami: "Obyś nigdy nie był w potrzebie" na co należy od-powiedzieć: "Obyś nigdy nie był zmęczony" po czym można dac folgę gościnności Dla biednych gościnność ozna-cza więcej niż równy podział skromnego mienia gospodarza Pociąga ona za sobą zwyczaj oddawania gościowi wszystkie-go co ma się najlepszego Ty-godniowa racja żywności obra-cana jest wtedy na jednorazo-wy wystawny posiłek złożony z placków i ostrej potrawy zwanej kabob Cienki koc okry-wający ramiona gospodarza wę-druje' na posłanie gościa choć-by ten miał najzasobniejszą po-ściel własną Życie kałdego-kt- o by skrzywdził lub obraził v&' ścia jest poważnie zagrożone Gościnność bogaczy jest bar-dziej wymyślna ale nie mniej intensywna Zabija się barana z tłustym ogonem i zwołuje sje ktCTnycKfipddwła-dnyih- i ijm Polonia Kanadyjska i tak z tej racji prawie wogóle nie sypiałam Nie było kiedy — Czy zwiedziła pani Kla-sztor Jasnogórski' — Oczywiście Największe wrażenie sprawiła na mnie kaplica z cudownym obrazem Matki Boskiej Trudno mi po prestu zrelacjonować me u-czu- cia gdy odsłonięto obraz Tego opowiedzieć ani opisać się nie da — Czy miała pani w Polsce jakąś "publicity"? — Naturalnie O pobycie mym podało radio i telewizja Ogólnie muszę stwierdzić iż tak mi się w Polsce podobało tak ujęła mnie serdeczność okazywana mi na każdym kro-ku że wybiorę się tam raz jeszcze w tym roku być może PATANÓW dotrzymywali gościowi towa rzystwa w czasie uczty Jeśli gość jest cudzoziemcem często otrzymuje w darze strzelbę kra-jowej produkcji' lub nóż które noszone przy boku oznac7ają że jest on gościem znacznej osoby nietykalnym w całym kraju Taka gościnność bywa nic raz krępująca jednakże Patano-wi- e sami będąc gośćmi przyj-mują ją jako oczywistą i zrozu miałą Nie są oni wcale pokor-ni i nie dziwi ich zamieszanie powstające wokół ich osoby Przy sposobności gotowi są od-płacić tą samą monetą a im bardziej nie lubią gościa tym usilniej starają się mu dogo dzić Nanawati — prawo azylu — jest święte nawet w najbied-niejszym szałasie Takiej ochro-ny może zażądać każdy i wów-czas protektor powinien bronić najgorszego wroga narówni z najdroższym przyjacielem Je-żeli jednak zbieg opuści samo-wolnie schronienie jjego do-tychczasowy obrońca może wy-ruszyć za nim w pościg równie zapamiętały jak była poprzed-nio obrona Kodeks postępowania Pata-nów interpretuje się na zebra-niach ludowych zwanych jirga W niektórych klanach biorą w nich udział wszyscy dorośli mężczyźni w innych tylko wo-dzowie i starsi rodu W każ-dym jednak przypadku opinia takiego zebrania ludowego jest uważana za głos społeczności przemawiającej do swoich człon-ków i do całego zewnętrznego świata Zebrania ludowe są zawsze bardzo malownicze zarówno wtedy gdy zbierają się wodzo wie wszystkich klanów żeby na trawniku przed siedzibą rzq du w Peszawarze omówić poli-tykę zagraniczną z premierem Pakistanu jak wtedy gdy kil-ku członków plemienia siedzi w kucki na brzegu drogi tłu-macząc przedstawicielowi władzy że mc mogą powstrzymać mło dych wartogłowów od obcina-nia kabli telefonicznych na wy-rób nabojów póki rząd nic do-starczy właściwego materiału na ten cel Wielką miłością Patanów jest broń Szmuglują ją z Zatoki Perskiej kradną w armii i wy rabiają sami od przeszło stu lat W rezultacie na niezasied-lonych terenach Pakistanu można by znaleźć w tej chwili co najmniej pół miliona nowo-czesnych karabinów Liczba ta codziennie wzrasta gdyż 12 ma-łych wytwórni rozsianych po-między wzgórzami produkuje broń mimo zdumiewająco pry-mitywnj- ch urządzeń To imponujące uzbwjenie umywane jesi przewćuiuu uu {miM£ioM?$h pj?s i na dłużej O ile oczywiście będzie to możliwe w związku z moją pracą Chcę tu dorzu-cić jeszcze źc gdy byłam u fryzjera w Częstochowie i dowiedziano się że jestem Miss Polonią Kanadyjską po-wstała prawdziwa sensacja Wieść o tym rozbiegła się na-tychmiast i cały szereg osób przybyło do zakładu chcąc mnie poznać i zobaczyć — Czy ma pani zamiar u-d- ać się do Polski statkiem czy też Jrogą lotniczą? — iezwzględnie lotniczą i stanowczo samolotem linii KLM Nie wyobrażam sobie by jakakolwiek inna linia i jej personel mógłby być bar-dziej serdeczny i miły Mogę pana zapewnić że jeśli kie-dykolwiek wybiorę się gdzieś w podróż zawsze korzystać będę z usług tej linii Rojek GDAŃSKIE KARNAWAŁY Wesoło i huczne bywały kar-nawały w Gdańsku do którego na te zabawy chętnie sam król jegomość niekiedy ściągał już o braci szlachcic nie mówiąc Bale wjdawanc przez gdańskie nieszczaństwo miały ustalónq renomę a w karnawałowych maskaradach ulice starego gro 'lu przebiegali także i polscy oanowie poprzebierani za diab-ły i inne wesołe figury Gdy więc znowu dziś nastał czas amawałowy przypomnijmy so-bie owe stare zabawy w gro-dzie który swojo bogactwo czer pał z handlu polskim zbożem Arystokracja mieszczańska ba-wiła się najchętniej w Dworze Artusa cechy rzemieślnicze i gildie kupieckie — w swoich siedzibach albo po prostu na ulicach Plcbs czekał na te oka-zjo i traktował je jako świetne widowiska Dlatego nic było rzeczą rozsądną — jak dowiod-ła praktyka — rozrywek tych miasto pozbawiać Gdy w roku 1517 z uwagi na pogłoski o wojnie z Krzyżakami odwołano większość imprez zapustnych pisów Pukhtunwali i regulowa nia prywatnycli rozgrywcK io czonych o złoto kobiety i zie-mie (żar zan i zanim) Jednak w r 1929 Patanowic użyli swych strzelb do wyniesienia na tron nowego króla Afganistanu W latach 1937—1938 rozpętali oni regularną wojnę przeciw 50 ty-siącom żołnierzy brytyjskiej ar-mii indyjskiej a w r 1947 sto tysięcy koczowników zalało Kaszmir i stawiało opór wybo rowym jednostkom armii i lot-nictwa indyjskiego W tej chwili kraj graniczny jest spokojny ale upłyną lata zanim administracje Afganista-nu Pakistanu i Indii zdołają wyeliminować możliwość podob-nych zamieszek dyktowanych duchem kodeksu postępowania plemion Pattn A M WYŻSZE OPROCENTOWANIE Zarząd Credit Union iw Stanisława w Toronto za-wiadamia że od dnia 1 lipca br każdy oszczędzający składając na konto czeko-we otrzyma od włożonych na nie pieniędzy 51a% dy-widendy Zaznaczamy iż banki pła-cą jedynie 5% Wypływa stąd prosty wniosek iż oszczędzanie w "Credit Union" opłaca się znacznie korzystniej 59-- P Naieptx Iłkoiel OSZCZĘDZACIE 30-4- 0% KUPUJĄC BEZPOŚREDNIO OD IMPORTERA Gitary Akordeony Skrzypce Zestaw bębnów (Drum tets) NAJLEPSZE W ŚWIECIE Fortepiany i pianina Rsmeny (II Ul U Ul U Ul U Ul 3 HOUSE OF MUSIC LTD 561 Queen Sr Wett Toronto i45-- P i Ji Czy miała pani w Pol sce jakieś trudności języko-we? — żadnych Jak sam pan może stwierdzić mówię po polsku zupełnie dobrze mu-szę jednak bezstronnie przy-znać że mimo tak krótkiego pobytu w Polsce bardzo wiele się poduczyłam — Czy przywiozła pani so-bie jakieś pamiątki z Polski? — Całą masę Przede wszystkim zdjęć których zro-biłam bardzo wiele Chcę również zaznaczyć i gorąco polecam mej następczyni — Miss Polonii 1969 by koniecz-nie wybrała się do Polski mi-nimum na okres 6 tygodni Nie jestem wprost w stanie wyrazić mego żalu że mój pobyt w niej był tak krótki — Jakie ma pani projekty na przyszłość? wszczęły się wśród pospólstwa szemrania i kpinki "że karna-wał snadź do Rzymu musiał wywędrownć by tam poszukać sprawiedliwości Był to przytyk do procesów które przed Sto-licą Apostolska prowadziły po-waśnio-ne ze sobą gdańskie rody Niekiedy byio wręcz odwrot-nie — właśnie zapustowe ma-skarady dawały okazję do wy-kpiwan- ia niezbyt popularnych osób w mieście choćby nawet zajmowały najwyższe urzędy W dobieraniu kostiumów i wymyślaniu dekoracji celowały cechy i gildie A więc np cech rzeźników do swojego — rzęc-hy można — obrzędowego tań-ca wprowadzał jako rekwizyt topory którymi groźnie potrzą-sano Szyprowie prezentowali taniec z mieczami i doczekali się nawet zakazu urządzania tych popisów na otwartym po-wietrzu a to z uwagi na wy-padki które wydarzały się w czasie występów Kuśnierze tań czyli moreskę — znany i bardzo populamy taniec zespołowy a tańczyli go ze światełkami na głowach i z obręczami w rę-kach Największym jednak powo-dzeniem wśród ulicznych wi-dzów cieszyły się barwne koro wody i pomysłowe pochody Wtedy nawet i poważni miesz-czanie 'wylęgali nierzadko priećl swoje domy by się wspóljifc z innymi ubawić kolorowym wi-dowiskiem Niekiedy występo-wały w nich statki pięknie przystrojone i wiezione na dłu gich wozach W wieku siedem-nastym pochody te jak gdyby steatralizowano ponieważ włą-czono do nich żywe obrazy A że na stroje i kostiumy nie szczędzono pieniędzy były to w samcl rzeczy przepyszne im prezy z punktu widzenia kostiu mologicznego Oto opis jednego z takich po-chodów urządzonego przez sny' cerzy Opis pochodzi z drugiej połowy XVII wieku "Najpierw szedł 'kapitan' o-dzia- ny w pluszowy kaftan za nim postępowali dwaj 'dzicy ludzie prowadzący niedźwiedzia Następnie kroczyła Siła z ca-łym przyborem snycerskim za nią cztery Pory Roku Pasterz i Pasterka ( ) Po trzecie szła Justycja ze świecą w ręku i ode-grany został spór czy czeladni-cy powinni przy świetle praco-wać po czym świeca została zgaszona Po czwarte szła Na-dzie- ją a na końcu niesiono la-wę na której odegrano scenę obheblowania Chłopa Grali oni (snycerze) potem przez cały ty-dzień w domu Kallenbachów przy ulicy Szerokiej gdzie urzą-dzono teatrum i zebrali trochę grosza" "~Jak pisze Maria Bogucka wybitna badaczka historii Gdań-ska i jego obyczajów między poszczególnymi cechami wystę-powało współzawodnictwo kto efektywniej a ciekawiej wystą-pi w czasie karnawałowego po-chodu To też nie zdążyli jesz-cze snycerze powrócić do swo-jej siedziby gdy już na ulicy pojawili się kowale "Najprzód niesiono puchary i inne naczynia cechowe na-stępnie ich znak to jest złotą podkowę na żelaznej tyce po-tem skrzynie cechową i 6 mie-czy bitewnych Dalej maszero-wał oddział ze strzelbami a pośrodku niesiono chorągiew z wymalowanym w błękitnej taf-cie wozem kowalskim Wreszcie pojawiła się wielka platforma ciągnęta przez cztery konie na której stało kowadło piec ko FACTORY OUTLET (Sprzedaż Fabryczna) Różnego rodzaju żyrandole lampy stołowe kryształowe- - do sypialni i podłogowe 536 Queen Street West Toronto Tel 364-396- 4 Mówimy po 'polsku ei-p-- tt pisać '-"s-ię najwyższe1 studia IłUHUiunc i ta łTYuuai uusr ness administration" następ- - nie zaś po uzyskaniu dyplomu pracować jako sekretarka? Niezależnie od tego pragną kontynuować kształcenie się w śpiewie To moje hobby Występuję już 10 lat i zdoby-łam już cały szereg nagród żegnamy pannę Karcz i ży-czymy jej jak najmilszych wrażeń z zamierzonej przez nią podróży do Polski'Na za-kończenie mówi nam ona iż do tej pory otrzymuje wielką ilość listów z Polski od krew-nych znajomych i osób któ-rych wogólc sobie nic przy pomina Są one najlepszym jfca ciowouem juk smum-ziii-u uu-- nnucu7nuttiun c"iyn f—in "ni—riJ w" P7~flrfVfi li jej Krótkiego pooyiu w roi-- jf sce Jerzy Rozwadowskie f walski z kominem oraz miechy i kuli żelazo z wolnej ręki wy- - konali okucie koła podkowę ( wreszcie zawiesili swój znak naj domu tragarzy przy ulicy Jo-- t pejskiej " Tadeusz _7 nlif nr7iijrHmvj 7_ lrnlri fin_? "I!M4t!YS 3 1 Dworu Artusa i do mieszkań $t1j!f$ bocatvch natrvoiuszowsklch ro-i- "' 'fiw azin gazie uawiono się nie mniej ochoczo tylko że te za-bawy miały opinię eleganckich i nie wpuszczano też na nie byle kogo Po sutych poczęstunkach zaczynały się tańce które jed-nak co surowszych notabli nie pokoiły jako że były niby po wodem zgorszenia i różnych nieobyczajności Tak więc pod czas zabawy mimo powszechne-go rozochocenia baczyć należa-ło czy nie zdarzają się jakieś zdrożności Byli tacy któny pilnie na to uważać mieli Nie było różnicy między lan cami w Gdańsku i w całej Rze czypospolitej Tańczono więc ltmtM!otrtfTt'f 1rłfF nnlnir _ _ gar na Krążeniu- i goni§tlwie- w ? ? Im koło "przemiennego" — w któ rym na zmianę tańczyły po Inyi] pary "wybieranego" — w któi rym tańczyła tylko jedna para1! n firm nr nlnll cł n Uli I A 9tnt oninl'! 31V JLJ 3!UUU AUUWUU IHI- - towny choć trudny "taniec zOi świecami" trzy pary krążyły w skomplikówanychr'figuraćh wo kół ustawionego1 lpvoŁrouku wiel- - kiego świecznika "Wielkie po) f piilnnnv I rMpwrantn llstawialiul się w dwóch rzędach napne-fl- j ciwko siebie i zamieniali ryt-Lf-l niieznic miejscami goniąc przo- - f dującą porę Tańczono często- -! J poloneza jak i modne wówczas fj w Europie "tańce francuskie Szczególny rodzaj pląsów sta nowiły tańce żartobliwe Stano- - wiły one połączenie właściwego tańca z grą towarzyską" Opisał je w "Dzienniku podróży do Polski 1635—1636" Francuz Ka-- { roi Ogier który bawił w Gdan sku z dworem króla Władysła wa IV Oto co zapisał francuski am "A żartobliwie toUiltM tak było: mężczyzna () po kilku pląsach i obrotach wy-biera sobie niewiastę () Czy nią razem kilka poważnych ik powolnych kroków po czym ' 3{ nMI £Arllrlt ctirn l ArH niewiastę która tam stoi nic- - ruchomo a sam dokoła niej tańcząc I śmieszne czyniąc ru-- J chy do śmiechu ją pobudzići-- J usiłuje uorą są niewiary aiu-- i rc zachowuia nowage i niby to surowość a śmiech przez 'dłuż-j'- i szy czas powstrzymują Gdy sitój 11 J uaiiiiviiiiH '"-- — — - iii niby zwyciężył chwyta nicwia-i- i stc swą za rękę i razem takjf: pląsają w kilkakrotnych zwroi tach i obrotach Teraz ta samaj niewiasta wybiera sobie inszegoh mężczyznę którego chce doi śmiechu pobudzić" h Ogier starannie opisywał (ej polskie tańce które widać mulj do gustu przy padły Sporo teżjj' miejsca poświęcił zabawomjs i szczególną zaś uwagęrzwróciłnai "piórko" Gra ta miała i-zeko-mojf j siateeznieisze osoby Polegała i J na tym że na dywanie się pióko'a młodzież płci -- obój li ga z rękami do tyłu założonymi J j usiławała podnieść je M rf Huczny wesoły karnawnif orlońclri a nńnini zanustv —4?- - boeate były w niezwykłe a za pomysły Czas ten lśnił fijw złotem 1 cenną maierii p gdańskie niewiasty i panowie na balach! rj i przyjęciach odziani ko Łztownie w jedwabie brokaty ! w ustami bawne fmjM gdansc bardzo koronki złoto klejnoty- - ZajJf bawa ludzi zbliża gdy jeszcdrMjłlH niej podobne wynajduje się hm gusty stać się może zgoła ppj czątkiem przyjaźni To też Rzeczypospolitej chwalono gdań-skie karnawały rf Związok Polaków Kanadzie Kaunragdanvilzkaiceaifusiiu6z0qlcaat:r'Wonicuiei skorzystasz gdy zośjańieśże członkiem %$$ lii pamietnikarz: kładłojj- - m występowali --mm v-- y iftW h-'-! i " a w J w w to ' |
Tags
Comments
Post a Comment for 000011b
