000011b |
Previous | 5 of 8 | Next |
|
small (250x250 max)
medium (500x500 max)
Large
Extra Large
large ( > 500x500)
Full Resolution
|
This page
All
|
"WERS ! ~-- m pnn atonWi jfifó Yftri npnunB t taP9 HSili Half na pół By Chester Smith B Com THE MYSTERY OF PAIN The year past 1968 was a wretched one The assasshYs bullet tore into the bodies of a black man and a white man and a nation grieved Martin Luther King a Minister of God took to non-viole- nt ways to help his people better their lot in a white biased soeiety He stayed the anger of the negro despite the open hostility of the racists He if anyone de-serv- ed to live and yet the man of peace was gunned down callously and brutally One Kennedy a Head of State was shot and with the hurt still fresh and painful another fell to the ground There was no need for Robert F Kennedy to work so hard and earnestly for the good of his countrymen for he born to wealth and could easily have left political matters to others And the irony of it — The man who pulled the trigger was the product of another confrontation of hate that which seethes in the Arabs and the Israelies His purpose was to help and encourage the Arab eause against the Jews To aid his fellow nationals a Christian was killed Biafra — Viet Nam — The suffering and the destruction in these two coun-trie- s makes one wonder if the world has not truły gone mad African children dying not by the tens nor the hundreds but by the thousands every day Sweet little girls and boys stare passively as life ebbs slowly not having any idea of the cause of their plight not making any attempt to understand Vietnamese chil-dren are madę homeless and orphans by a cruel and senseless war Disfigured by napalm crippled by the explosive they too look not seeing as if in shock at the terrible inhumanity of man Add to this the child beatings and killings by parents or the mentally 111 the death or ruination of the health of our leading figures in soeiety because of overwork for the public good injuries and deaths by natural disasters and the ąuestion rises large and demanding — Why this pain! Why this suffering! Despite the many thousands of years of our cmliza-tio- n on this earth no one has come forth with tlie answer What is the purpose behind it --all? Some say "to wola Boska" — it is the will of God It is not for us to ąuestion the jeason for our mis-fortun- e We must suffer in silence and humility But if God is the God of Love how could He permit the tears grief and pain which is so overly abundant in this world Suffering at times has benefited mankind Experi-enc-e teaches as no other However it hardly justifies the untold thousands who are the living deąd because ollack of food ornourishmenty Vł "]' „ Hitler! Mussolini! Stalin! Think of the property'destroyed countries ravaged husbands killed wives and daughters raped children madę orphans people killed wounded and inaimed minds poisoned tortures and humiliations All of this imposed by one human against another The sum and total cf it a" is appalling Is there any good or sense in human misery or is it inexplicable a mystery The mystery of pain — This phrase first came up in a discussion with four friends in which Reverend Father M J Smith head of the retreat house Queen of Apostles participated He acknowledged the existence of Ihe mystery of pain fhe lack of any reasonable explanation for it The words are nothing morę than an acknowledge-men- t that the phenomenon exists And it helps Knowing that it is there makes one face reality with a keen awareness of the uncertainty of good fortunę Like the magician says "now you see it now you oon't" It is for us to use- - our resources to provide for our own and those not so plentifully endowed It is for us to contemplate the mystery of pain hoping for the smallest insight It heightens the enjoyment of the good times It makes is so much easier to help the less fortunate Keep alert—always for who knows what befalls any of us the next day or even the next moment Hopefully man will benefit by the experience of the year 1968 Unfortunately history shows this is not always so Najstarsza polska Agencja wszelkich ubezpieczeń TORONTO INSURANCE SERVICE PHILIP BOMBIER I RAY BOMBIER 1366 Dundaś Si West — Toronto Ont 532-643- 3 ~" - 532-583- 3 C —— —— — ——— — _— ggŁ IffgifyWffTłMBjTTTTTTiT1 intr -- T tri — t włMi awww wwaa viviiiiiuii w ii wi iinuuiiin ci ruu ił " wi wiitfuu "f" waym roKuimam zamiariza - a m Miss Polonia 1968 roku p Joannę Karcz odwiedziła na-szą Redakcję i w dłuższej roz-mowie podzieliła się z nami swymi wrażeniami z pobytu w Polsce Udała się tam uzy-skawszy nagrodę — przelot samolotem Holenderskich Li-nii Lotniczych KLM Podaje-my poniżej jej relację — Na jak długo bilet był ważny? — Na 7 tygodni Niestety musiałam wracać już po 3 ty-godniach pobytu ponieważ zmusiły mnie do tego obo-wiązki Pracuję jako nauczy-cielka w polskiej szkole przy 26 Grupie ZPwK w Mississau-g- a i w żaden sposób nie mo-głam zwolnić się na dłużej Żałuję tego bardzo Polska jest tak piękna ludzie tak mili serdeczni i gościnni że z prawdziwą przyjemnością pozostałabym tam nawet i kil-ka miesięcy — Jak minęła pani po-dróż? — Doskonale Lepiej niż mogłam przypuszczać Lecia-łam z matką i babką Nie mam wprost słów podzięko-wania dla obsługi linii KLM która naprawdę wywtkowo serdecznie opiekowała się na-mi przez cały czas podróży w obie strony okazując nam wy-jątkową wprost troskliwość Wyleciałyśmy z Montrealu i następnie przez Amsterdam do Warszawy — Gdzie była pani w Pol-sce i jakie odniosła pani wra-żenia? — Przede wszystkim mu-szę zaznaczyć że była to moja pierwsza wizyta w Polsce W Warszawie nie byłam długo — po prostu czas na to nie po-zwalał Trudno mi więc robić jakieś porównania bardziej dokładne Muszę stwierdzić iż jest to naprawdę piękne nowoczesne i wyjątkowo czy-ste miasto Zwiedziłam Pałac Kultury byłam kilku loka-lach Na ulicach ruch bez ma-ła jak w Toronto Uderzyła mnie znaczna ilość pojazdów konnych czego tutaj nie wi-dzi się absolutnie Prawdziwą przyjemność sprawiła mi ja-zda dorożką — pierwsza w moim żvciu — Gdzie była pani jeszcze? ODWIECZNY KODEKS Wzdłuż granicy Afganistanu i Pakistanu żyje około 11 min ludzi należących dqM plemion zwanych Patan lub - jak sami siebie nazywają — Pukhtun Ludność ta podzielona na dzie-siątki klanów i klaników mie-szka częściowo w granicach Afganistanu lub Pakistanu al-bo na zmianę po obu stronach granicy Ta ostatnia grupa któ koczuje na niezasiedlonych terenach Pakistanu zachowała prawie nienaruszone prawa i obyczaje społeczności pierwot nej inne grupy oytujące we wschodnich i południowych prowincjach Afganistanu w osiadłych okolicach Pakistanu zostały muśnięte wpływami cy wilizacji reprezentowanej przez większe ośrodki miejskie takie jak Peszawar w Pakistanie Dżelabad Kandahar w Afga-nistanie Pierwsze wieści o plemionach Patan dotarły na Zachód po-średnictwem pism Kiplinga któ-ry podziwiał ich zamiłowanie do walki i wysokie poczucie ho-noru Jednakże na długo przed-ty- m zanim Kipling odkrył cno-ty Patanów byli oni znani w całej Azji z fantastycznego przy-wiązania do Pukhtunwali tj swego odwiecznego kodeksu po-stępowania Przywiązania to po-zostało nadal równie silne i mi-mo wielu różnic jakie zacho-dzą między poszczególnymi kla-nami są one jednomyślne w surowym przestrzeganiu reguł rodzimego kodeksu honorowe-go " Rezerwacji dokona kałde biuro podróży lub: POŁISH OCEAN LINES :-- General AgtnU PICKFORD & BLACK LTD 1 5S Bay St„ Toronto 1 Ont m Phone: 3M-M- M y NIECH WAS NIE ZABRAKNIE W INAUGURACYJNYCH PODRÓŻACH WCZASOWYCH NA LUKSUSOWYM FLAGOWYM STATKU POLSKIM "Tss STEFAN BATORY" (Polish Regisiry) SuMffiSSS w"S!&fS wMe cllł1odzaiłbawy słynna na świat bcaarłyy pioklsakwaiakruncieh "tepIm BATORY'' d3Donu]e specjalnymi stabilizatorami eliminującym! boczne kgbsanla Odiro-- na pocode Zamów kabinę Jak nŁjpredzeJ by nie uoznae zawoou Odiazd z Monreiu: Kwietnia gmfi U erwe( j" "" wm u u w ra i i za Panna Joannę Karcz Miss 1968 roku — Odwiedziłam oczywiście miejsca skąd pochodzą moi rodzice: Lublin i Kielce na-stępnie zaś Częstochowę i Ostrowiec Bardzo pragnęłam zobaczyć stary Kraków z Wa-welem i kościołem Mariac-kim Zakopane Ziemie Od-zyskane nie było to jednak w żaden sposób możliwe z braku czasu Muszę też zazna-czyć że był tu i inny powód — Jaki? — Gościnność serdeczność i okazywana mi na każdym kroku sympatia zp strony lu-dzi nawet zupełnie niezna-nych Gdybym chciała wszę-dzie iść dokąd mnie zapra-szano musiałabym pozostać w Polsce co najmniej parę miesięcy Pragnę dodać ze Kodeks ten ma trzy przyka-zania: badał — zemsta za wszel-ką cenę malmestia — nieogra niczona gościnność wobecwszyst kich przybyszów swoich i ob-cych nanawati — azyl dla każ-dego kto o to prosi przyjaciel czy wróg Najważniejszy jest badał — obowiązek odwetu za każdą ob-razę honoru jednostki czy ro dziny ciążący na członkach ple-mienia od starców do dzieci Wyraża się on w walkach ro-dzinnych toczonych przez poko lenia z dziką zajadłością i jeit pożywka na której wyrastają rycerskie legendy opowiadane przy każdej okazji W Waziristanie domy są ufor-tyfikowane i rowami połączone z drogami Przedstawiciel admi-nistracji Pakistanu w tej oko-licy stwierdza że kraj jest już od dawna zupełnie spokojny i większość walk rodzinnych któ-re dziesiątkowały ludność daw-no ustała Dlaczego więc miesz-kańcy nadal używają rowów ochronnych zamiast poruszać się po otwartej przestrzeni? Tłumaczenie jest proste: "Wpra-wdzie tubylcy nie strzelają już do siebie z domów ale gdyby któryś z nich zamiast korzystać z osłony rowu zaczął przecha-dzać się swobodnie sąsiad mógłby wziąć to za dowód lek-ceważenia W takim przypadku honor wymagałby postrzelenia śmiałka choćby tylko po to żeby przywołać go do porządku" Skutki przestrzegania takich reguł łatwo wyczytać z liczby wypadków na oddziale chirur-Sirzny- m szpitala w Wazirista-nie Siedem postrzałów "wsku tek nieszczęśliwego wypadku" to przeciętna porcja tygodnio-wa Malmestia wyraża łagodniej-szą stronę charakteru Patanów Przybywającego gościa wita się słowami: "Obyś nigdy nie był w potrzebie" na co należy od-powiedzieć: "Obyś nigdy nie był zmęczony" po czym można dac folgę gościnności Dla biednych gościnność ozna-cza więcej niż równy podział skromnego mienia gospodarza Pociąga ona za sobą zwyczaj oddawania gościowi wszystkie-go co ma się najlepszego Ty-godniowa racja żywności obra-cana jest wtedy na jednorazo-wy wystawny posiłek złożony z placków i ostrej potrawy zwanej kabob Cienki koc okry-wający ramiona gospodarza wę-druje' na posłanie gościa choć-by ten miał najzasobniejszą po-ściel własną Życie kałdego-kt- o by skrzywdził lub obraził v&' ścia jest poważnie zagrożone Gościnność bogaczy jest bar-dziej wymyślna ale nie mniej intensywna Zabija się barana z tłustym ogonem i zwołuje sje ktCTnycKfipddwła-dnyih- i ijm Polonia Kanadyjska i tak z tej racji prawie wogóle nie sypiałam Nie było kiedy — Czy zwiedziła pani Kla-sztor Jasnogórski' — Oczywiście Największe wrażenie sprawiła na mnie kaplica z cudownym obrazem Matki Boskiej Trudno mi po prestu zrelacjonować me u-czu- cia gdy odsłonięto obraz Tego opowiedzieć ani opisać się nie da — Czy miała pani w Polsce jakąś "publicity"? — Naturalnie O pobycie mym podało radio i telewizja Ogólnie muszę stwierdzić iż tak mi się w Polsce podobało tak ujęła mnie serdeczność okazywana mi na każdym kro-ku że wybiorę się tam raz jeszcze w tym roku być może PATANÓW dotrzymywali gościowi towa rzystwa w czasie uczty Jeśli gość jest cudzoziemcem często otrzymuje w darze strzelbę kra-jowej produkcji' lub nóż które noszone przy boku oznac7ają że jest on gościem znacznej osoby nietykalnym w całym kraju Taka gościnność bywa nic raz krępująca jednakże Patano-wi- e sami będąc gośćmi przyj-mują ją jako oczywistą i zrozu miałą Nie są oni wcale pokor-ni i nie dziwi ich zamieszanie powstające wokół ich osoby Przy sposobności gotowi są od-płacić tą samą monetą a im bardziej nie lubią gościa tym usilniej starają się mu dogo dzić Nanawati — prawo azylu — jest święte nawet w najbied-niejszym szałasie Takiej ochro-ny może zażądać każdy i wów-czas protektor powinien bronić najgorszego wroga narówni z najdroższym przyjacielem Je-żeli jednak zbieg opuści samo-wolnie schronienie jjego do-tychczasowy obrońca może wy-ruszyć za nim w pościg równie zapamiętały jak była poprzed-nio obrona Kodeks postępowania Pata-nów interpretuje się na zebra-niach ludowych zwanych jirga W niektórych klanach biorą w nich udział wszyscy dorośli mężczyźni w innych tylko wo-dzowie i starsi rodu W każ-dym jednak przypadku opinia takiego zebrania ludowego jest uważana za głos społeczności przemawiającej do swoich człon-ków i do całego zewnętrznego świata Zebrania ludowe są zawsze bardzo malownicze zarówno wtedy gdy zbierają się wodzo wie wszystkich klanów żeby na trawniku przed siedzibą rzq du w Peszawarze omówić poli-tykę zagraniczną z premierem Pakistanu jak wtedy gdy kil-ku członków plemienia siedzi w kucki na brzegu drogi tłu-macząc przedstawicielowi władzy że mc mogą powstrzymać mło dych wartogłowów od obcina-nia kabli telefonicznych na wy-rób nabojów póki rząd nic do-starczy właściwego materiału na ten cel Wielką miłością Patanów jest broń Szmuglują ją z Zatoki Perskiej kradną w armii i wy rabiają sami od przeszło stu lat W rezultacie na niezasied-lonych terenach Pakistanu można by znaleźć w tej chwili co najmniej pół miliona nowo-czesnych karabinów Liczba ta codziennie wzrasta gdyż 12 ma-łych wytwórni rozsianych po-między wzgórzami produkuje broń mimo zdumiewająco pry-mitywnj- ch urządzeń To imponujące uzbwjenie umywane jesi przewćuiuu uu {miM£ioM?$h pj?s i na dłużej O ile oczywiście będzie to możliwe w związku z moją pracą Chcę tu dorzu-cić jeszcze źc gdy byłam u fryzjera w Częstochowie i dowiedziano się że jestem Miss Polonią Kanadyjską po-wstała prawdziwa sensacja Wieść o tym rozbiegła się na-tychmiast i cały szereg osób przybyło do zakładu chcąc mnie poznać i zobaczyć — Czy ma pani zamiar u-d- ać się do Polski statkiem czy też Jrogą lotniczą? — iezwzględnie lotniczą i stanowczo samolotem linii KLM Nie wyobrażam sobie by jakakolwiek inna linia i jej personel mógłby być bar-dziej serdeczny i miły Mogę pana zapewnić że jeśli kie-dykolwiek wybiorę się gdzieś w podróż zawsze korzystać będę z usług tej linii Rojek GDAŃSKIE KARNAWAŁY Wesoło i huczne bywały kar-nawały w Gdańsku do którego na te zabawy chętnie sam król jegomość niekiedy ściągał już o braci szlachcic nie mówiąc Bale wjdawanc przez gdańskie nieszczaństwo miały ustalónq renomę a w karnawałowych maskaradach ulice starego gro 'lu przebiegali także i polscy oanowie poprzebierani za diab-ły i inne wesołe figury Gdy więc znowu dziś nastał czas amawałowy przypomnijmy so-bie owe stare zabawy w gro-dzie który swojo bogactwo czer pał z handlu polskim zbożem Arystokracja mieszczańska ba-wiła się najchętniej w Dworze Artusa cechy rzemieślnicze i gildie kupieckie — w swoich siedzibach albo po prostu na ulicach Plcbs czekał na te oka-zjo i traktował je jako świetne widowiska Dlatego nic było rzeczą rozsądną — jak dowiod-ła praktyka — rozrywek tych miasto pozbawiać Gdy w roku 1517 z uwagi na pogłoski o wojnie z Krzyżakami odwołano większość imprez zapustnych pisów Pukhtunwali i regulowa nia prywatnycli rozgrywcK io czonych o złoto kobiety i zie-mie (żar zan i zanim) Jednak w r 1929 Patanowic użyli swych strzelb do wyniesienia na tron nowego króla Afganistanu W latach 1937—1938 rozpętali oni regularną wojnę przeciw 50 ty-siącom żołnierzy brytyjskiej ar-mii indyjskiej a w r 1947 sto tysięcy koczowników zalało Kaszmir i stawiało opór wybo rowym jednostkom armii i lot-nictwa indyjskiego W tej chwili kraj graniczny jest spokojny ale upłyną lata zanim administracje Afganista-nu Pakistanu i Indii zdołają wyeliminować możliwość podob-nych zamieszek dyktowanych duchem kodeksu postępowania plemion Pattn A M WYŻSZE OPROCENTOWANIE Zarząd Credit Union iw Stanisława w Toronto za-wiadamia że od dnia 1 lipca br każdy oszczędzający składając na konto czeko-we otrzyma od włożonych na nie pieniędzy 51a% dy-widendy Zaznaczamy iż banki pła-cą jedynie 5% Wypływa stąd prosty wniosek iż oszczędzanie w "Credit Union" opłaca się znacznie korzystniej 59-- P Naieptx Iłkoiel OSZCZĘDZACIE 30-4- 0% KUPUJĄC BEZPOŚREDNIO OD IMPORTERA Gitary Akordeony Skrzypce Zestaw bębnów (Drum tets) NAJLEPSZE W ŚWIECIE Fortepiany i pianina Rsmeny (II Ul U Ul U Ul U Ul 3 HOUSE OF MUSIC LTD 561 Queen Sr Wett Toronto i45-- P i Ji Czy miała pani w Pol sce jakieś trudności języko-we? — żadnych Jak sam pan może stwierdzić mówię po polsku zupełnie dobrze mu-szę jednak bezstronnie przy-znać że mimo tak krótkiego pobytu w Polsce bardzo wiele się poduczyłam — Czy przywiozła pani so-bie jakieś pamiątki z Polski? — Całą masę Przede wszystkim zdjęć których zro-biłam bardzo wiele Chcę również zaznaczyć i gorąco polecam mej następczyni — Miss Polonii 1969 by koniecz-nie wybrała się do Polski mi-nimum na okres 6 tygodni Nie jestem wprost w stanie wyrazić mego żalu że mój pobyt w niej był tak krótki — Jakie ma pani projekty na przyszłość? wszczęły się wśród pospólstwa szemrania i kpinki "że karna-wał snadź do Rzymu musiał wywędrownć by tam poszukać sprawiedliwości Był to przytyk do procesów które przed Sto-licą Apostolska prowadziły po-waśnio-ne ze sobą gdańskie rody Niekiedy byio wręcz odwrot-nie — właśnie zapustowe ma-skarady dawały okazję do wy-kpiwan- ia niezbyt popularnych osób w mieście choćby nawet zajmowały najwyższe urzędy W dobieraniu kostiumów i wymyślaniu dekoracji celowały cechy i gildie A więc np cech rzeźników do swojego — rzęc-hy można — obrzędowego tań-ca wprowadzał jako rekwizyt topory którymi groźnie potrzą-sano Szyprowie prezentowali taniec z mieczami i doczekali się nawet zakazu urządzania tych popisów na otwartym po-wietrzu a to z uwagi na wy-padki które wydarzały się w czasie występów Kuśnierze tań czyli moreskę — znany i bardzo populamy taniec zespołowy a tańczyli go ze światełkami na głowach i z obręczami w rę-kach Największym jednak powo-dzeniem wśród ulicznych wi-dzów cieszyły się barwne koro wody i pomysłowe pochody Wtedy nawet i poważni miesz-czanie 'wylęgali nierzadko priećl swoje domy by się wspóljifc z innymi ubawić kolorowym wi-dowiskiem Niekiedy występo-wały w nich statki pięknie przystrojone i wiezione na dłu gich wozach W wieku siedem-nastym pochody te jak gdyby steatralizowano ponieważ włą-czono do nich żywe obrazy A że na stroje i kostiumy nie szczędzono pieniędzy były to w samcl rzeczy przepyszne im prezy z punktu widzenia kostiu mologicznego Oto opis jednego z takich po-chodów urządzonego przez sny' cerzy Opis pochodzi z drugiej połowy XVII wieku "Najpierw szedł 'kapitan' o-dzia- ny w pluszowy kaftan za nim postępowali dwaj 'dzicy ludzie prowadzący niedźwiedzia Następnie kroczyła Siła z ca-łym przyborem snycerskim za nią cztery Pory Roku Pasterz i Pasterka ( ) Po trzecie szła Justycja ze świecą w ręku i ode-grany został spór czy czeladni-cy powinni przy świetle praco-wać po czym świeca została zgaszona Po czwarte szła Na-dzie- ją a na końcu niesiono la-wę na której odegrano scenę obheblowania Chłopa Grali oni (snycerze) potem przez cały ty-dzień w domu Kallenbachów przy ulicy Szerokiej gdzie urzą-dzono teatrum i zebrali trochę grosza" "~Jak pisze Maria Bogucka wybitna badaczka historii Gdań-ska i jego obyczajów między poszczególnymi cechami wystę-powało współzawodnictwo kto efektywniej a ciekawiej wystą-pi w czasie karnawałowego po-chodu To też nie zdążyli jesz-cze snycerze powrócić do swo-jej siedziby gdy już na ulicy pojawili się kowale "Najprzód niesiono puchary i inne naczynia cechowe na-stępnie ich znak to jest złotą podkowę na żelaznej tyce po-tem skrzynie cechową i 6 mie-czy bitewnych Dalej maszero-wał oddział ze strzelbami a pośrodku niesiono chorągiew z wymalowanym w błękitnej taf-cie wozem kowalskim Wreszcie pojawiła się wielka platforma ciągnęta przez cztery konie na której stało kowadło piec ko FACTORY OUTLET (Sprzedaż Fabryczna) Różnego rodzaju żyrandole lampy stołowe kryształowe- - do sypialni i podłogowe 536 Queen Street West Toronto Tel 364-396- 4 Mówimy po 'polsku ei-p-- tt pisać '-"s-ię najwyższe1 studia IłUHUiunc i ta łTYuuai uusr ness administration" następ- - nie zaś po uzyskaniu dyplomu pracować jako sekretarka? Niezależnie od tego pragną kontynuować kształcenie się w śpiewie To moje hobby Występuję już 10 lat i zdoby-łam już cały szereg nagród żegnamy pannę Karcz i ży-czymy jej jak najmilszych wrażeń z zamierzonej przez nią podróży do Polski'Na za-kończenie mówi nam ona iż do tej pory otrzymuje wielką ilość listów z Polski od krew-nych znajomych i osób któ-rych wogólc sobie nic przy pomina Są one najlepszym jfca ciowouem juk smum-ziii-u uu-- nnucu7nuttiun c"iyn f—in "ni—riJ w" P7~flrfVfi li jej Krótkiego pooyiu w roi-- jf sce Jerzy Rozwadowskie f walski z kominem oraz miechy i kuli żelazo z wolnej ręki wy- - konali okucie koła podkowę ( wreszcie zawiesili swój znak naj domu tragarzy przy ulicy Jo-- t pejskiej " Tadeusz _7 nlif nr7iijrHmvj 7_ lrnlri fin_? "I!M4t!YS 3 1 Dworu Artusa i do mieszkań $t1j!f$ bocatvch natrvoiuszowsklch ro-i- "' 'fiw azin gazie uawiono się nie mniej ochoczo tylko że te za-bawy miały opinię eleganckich i nie wpuszczano też na nie byle kogo Po sutych poczęstunkach zaczynały się tańce które jed-nak co surowszych notabli nie pokoiły jako że były niby po wodem zgorszenia i różnych nieobyczajności Tak więc pod czas zabawy mimo powszechne-go rozochocenia baczyć należa-ło czy nie zdarzają się jakieś zdrożności Byli tacy któny pilnie na to uważać mieli Nie było różnicy między lan cami w Gdańsku i w całej Rze czypospolitej Tańczono więc ltmtM!otrtfTt'f 1rłfF nnlnir _ _ gar na Krążeniu- i goni§tlwie- w ? ? Im koło "przemiennego" — w któ rym na zmianę tańczyły po Inyi] pary "wybieranego" — w któi rym tańczyła tylko jedna para1! n firm nr nlnll cł n Uli I A 9tnt oninl'! 31V JLJ 3!UUU AUUWUU IHI- - towny choć trudny "taniec zOi świecami" trzy pary krążyły w skomplikówanychr'figuraćh wo kół ustawionego1 lpvoŁrouku wiel- - kiego świecznika "Wielkie po) f piilnnnv I rMpwrantn llstawialiul się w dwóch rzędach napne-fl- j ciwko siebie i zamieniali ryt-Lf-l niieznic miejscami goniąc przo- - f dującą porę Tańczono często- -! J poloneza jak i modne wówczas fj w Europie "tańce francuskie Szczególny rodzaj pląsów sta nowiły tańce żartobliwe Stano- - wiły one połączenie właściwego tańca z grą towarzyską" Opisał je w "Dzienniku podróży do Polski 1635—1636" Francuz Ka-- { roi Ogier który bawił w Gdan sku z dworem króla Władysła wa IV Oto co zapisał francuski am "A żartobliwie toUiltM tak było: mężczyzna () po kilku pląsach i obrotach wy-biera sobie niewiastę () Czy nią razem kilka poważnych ik powolnych kroków po czym ' 3{ nMI £Arllrlt ctirn l ArH niewiastę która tam stoi nic- - ruchomo a sam dokoła niej tańcząc I śmieszne czyniąc ru-- J chy do śmiechu ją pobudzići-- J usiłuje uorą są niewiary aiu-- i rc zachowuia nowage i niby to surowość a śmiech przez 'dłuż-j'- i szy czas powstrzymują Gdy sitój 11 J uaiiiiviiiiH '"-- — — - iii niby zwyciężył chwyta nicwia-i- i stc swą za rękę i razem takjf: pląsają w kilkakrotnych zwroi tach i obrotach Teraz ta samaj niewiasta wybiera sobie inszegoh mężczyznę którego chce doi śmiechu pobudzić" h Ogier starannie opisywał (ej polskie tańce które widać mulj do gustu przy padły Sporo teżjj' miejsca poświęcił zabawomjs i szczególną zaś uwagęrzwróciłnai "piórko" Gra ta miała i-zeko-mojf j siateeznieisze osoby Polegała i J na tym że na dywanie się pióko'a młodzież płci -- obój li ga z rękami do tyłu założonymi J j usiławała podnieść je M rf Huczny wesoły karnawnif orlońclri a nńnini zanustv —4?- - boeate były w niezwykłe a za pomysły Czas ten lśnił fijw złotem 1 cenną maierii p gdańskie niewiasty i panowie na balach! rj i przyjęciach odziani ko Łztownie w jedwabie brokaty ! w ustami bawne fmjM gdansc bardzo koronki złoto klejnoty- - ZajJf bawa ludzi zbliża gdy jeszcdrMjłlH niej podobne wynajduje się hm gusty stać się może zgoła ppj czątkiem przyjaźni To też Rzeczypospolitej chwalono gdań-skie karnawały rf Związok Polaków Kanadzie Kaunragdanvilzkaiceaifusiiu6z0qlcaat:r'Wonicuiei skorzystasz gdy zośjańieśże członkiem %$$ lii pamietnikarz: kładłojj- - m występowali --mm v-- y iftW h-'-! i " a w J w w to '
Object Description
Rating | |
Title | Zwilazkowiec Alliancer, January 11, 1969 |
Language | pl |
Subject | Poland -- Newspapers; Newspapers -- Poland; Polish Canadians Newspapers |
Date | 1969-01-11 |
Type | application/pdf |
Format | text |
Identifier | ZwilaD2000674 |
Description
Title | 000011b |
OCR text | "WERS ! ~-- m pnn atonWi jfifó Yftri npnunB t taP9 HSili Half na pół By Chester Smith B Com THE MYSTERY OF PAIN The year past 1968 was a wretched one The assasshYs bullet tore into the bodies of a black man and a white man and a nation grieved Martin Luther King a Minister of God took to non-viole- nt ways to help his people better their lot in a white biased soeiety He stayed the anger of the negro despite the open hostility of the racists He if anyone de-serv- ed to live and yet the man of peace was gunned down callously and brutally One Kennedy a Head of State was shot and with the hurt still fresh and painful another fell to the ground There was no need for Robert F Kennedy to work so hard and earnestly for the good of his countrymen for he born to wealth and could easily have left political matters to others And the irony of it — The man who pulled the trigger was the product of another confrontation of hate that which seethes in the Arabs and the Israelies His purpose was to help and encourage the Arab eause against the Jews To aid his fellow nationals a Christian was killed Biafra — Viet Nam — The suffering and the destruction in these two coun-trie- s makes one wonder if the world has not truły gone mad African children dying not by the tens nor the hundreds but by the thousands every day Sweet little girls and boys stare passively as life ebbs slowly not having any idea of the cause of their plight not making any attempt to understand Vietnamese chil-dren are madę homeless and orphans by a cruel and senseless war Disfigured by napalm crippled by the explosive they too look not seeing as if in shock at the terrible inhumanity of man Add to this the child beatings and killings by parents or the mentally 111 the death or ruination of the health of our leading figures in soeiety because of overwork for the public good injuries and deaths by natural disasters and the ąuestion rises large and demanding — Why this pain! Why this suffering! Despite the many thousands of years of our cmliza-tio- n on this earth no one has come forth with tlie answer What is the purpose behind it --all? Some say "to wola Boska" — it is the will of God It is not for us to ąuestion the jeason for our mis-fortun- e We must suffer in silence and humility But if God is the God of Love how could He permit the tears grief and pain which is so overly abundant in this world Suffering at times has benefited mankind Experi-enc-e teaches as no other However it hardly justifies the untold thousands who are the living deąd because ollack of food ornourishmenty Vł "]' „ Hitler! Mussolini! Stalin! Think of the property'destroyed countries ravaged husbands killed wives and daughters raped children madę orphans people killed wounded and inaimed minds poisoned tortures and humiliations All of this imposed by one human against another The sum and total cf it a" is appalling Is there any good or sense in human misery or is it inexplicable a mystery The mystery of pain — This phrase first came up in a discussion with four friends in which Reverend Father M J Smith head of the retreat house Queen of Apostles participated He acknowledged the existence of Ihe mystery of pain fhe lack of any reasonable explanation for it The words are nothing morę than an acknowledge-men- t that the phenomenon exists And it helps Knowing that it is there makes one face reality with a keen awareness of the uncertainty of good fortunę Like the magician says "now you see it now you oon't" It is for us to use- - our resources to provide for our own and those not so plentifully endowed It is for us to contemplate the mystery of pain hoping for the smallest insight It heightens the enjoyment of the good times It makes is so much easier to help the less fortunate Keep alert—always for who knows what befalls any of us the next day or even the next moment Hopefully man will benefit by the experience of the year 1968 Unfortunately history shows this is not always so Najstarsza polska Agencja wszelkich ubezpieczeń TORONTO INSURANCE SERVICE PHILIP BOMBIER I RAY BOMBIER 1366 Dundaś Si West — Toronto Ont 532-643- 3 ~" - 532-583- 3 C —— —— — ——— — _— ggŁ IffgifyWffTłMBjTTTTTTiT1 intr -- T tri — t włMi awww wwaa viviiiiiuii w ii wi iinuuiiin ci ruu ił " wi wiitfuu "f" waym roKuimam zamiariza - a m Miss Polonia 1968 roku p Joannę Karcz odwiedziła na-szą Redakcję i w dłuższej roz-mowie podzieliła się z nami swymi wrażeniami z pobytu w Polsce Udała się tam uzy-skawszy nagrodę — przelot samolotem Holenderskich Li-nii Lotniczych KLM Podaje-my poniżej jej relację — Na jak długo bilet był ważny? — Na 7 tygodni Niestety musiałam wracać już po 3 ty-godniach pobytu ponieważ zmusiły mnie do tego obo-wiązki Pracuję jako nauczy-cielka w polskiej szkole przy 26 Grupie ZPwK w Mississau-g- a i w żaden sposób nie mo-głam zwolnić się na dłużej Żałuję tego bardzo Polska jest tak piękna ludzie tak mili serdeczni i gościnni że z prawdziwą przyjemnością pozostałabym tam nawet i kil-ka miesięcy — Jak minęła pani po-dróż? — Doskonale Lepiej niż mogłam przypuszczać Lecia-łam z matką i babką Nie mam wprost słów podzięko-wania dla obsługi linii KLM która naprawdę wywtkowo serdecznie opiekowała się na-mi przez cały czas podróży w obie strony okazując nam wy-jątkową wprost troskliwość Wyleciałyśmy z Montrealu i następnie przez Amsterdam do Warszawy — Gdzie była pani w Pol-sce i jakie odniosła pani wra-żenia? — Przede wszystkim mu-szę zaznaczyć że była to moja pierwsza wizyta w Polsce W Warszawie nie byłam długo — po prostu czas na to nie po-zwalał Trudno mi więc robić jakieś porównania bardziej dokładne Muszę stwierdzić iż jest to naprawdę piękne nowoczesne i wyjątkowo czy-ste miasto Zwiedziłam Pałac Kultury byłam kilku loka-lach Na ulicach ruch bez ma-ła jak w Toronto Uderzyła mnie znaczna ilość pojazdów konnych czego tutaj nie wi-dzi się absolutnie Prawdziwą przyjemność sprawiła mi ja-zda dorożką — pierwsza w moim żvciu — Gdzie była pani jeszcze? ODWIECZNY KODEKS Wzdłuż granicy Afganistanu i Pakistanu żyje około 11 min ludzi należących dqM plemion zwanych Patan lub - jak sami siebie nazywają — Pukhtun Ludność ta podzielona na dzie-siątki klanów i klaników mie-szka częściowo w granicach Afganistanu lub Pakistanu al-bo na zmianę po obu stronach granicy Ta ostatnia grupa któ koczuje na niezasiedlonych terenach Pakistanu zachowała prawie nienaruszone prawa i obyczaje społeczności pierwot nej inne grupy oytujące we wschodnich i południowych prowincjach Afganistanu w osiadłych okolicach Pakistanu zostały muśnięte wpływami cy wilizacji reprezentowanej przez większe ośrodki miejskie takie jak Peszawar w Pakistanie Dżelabad Kandahar w Afga-nistanie Pierwsze wieści o plemionach Patan dotarły na Zachód po-średnictwem pism Kiplinga któ-ry podziwiał ich zamiłowanie do walki i wysokie poczucie ho-noru Jednakże na długo przed-ty- m zanim Kipling odkrył cno-ty Patanów byli oni znani w całej Azji z fantastycznego przy-wiązania do Pukhtunwali tj swego odwiecznego kodeksu po-stępowania Przywiązania to po-zostało nadal równie silne i mi-mo wielu różnic jakie zacho-dzą między poszczególnymi kla-nami są one jednomyślne w surowym przestrzeganiu reguł rodzimego kodeksu honorowe-go " Rezerwacji dokona kałde biuro podróży lub: POŁISH OCEAN LINES :-- General AgtnU PICKFORD & BLACK LTD 1 5S Bay St„ Toronto 1 Ont m Phone: 3M-M- M y NIECH WAS NIE ZABRAKNIE W INAUGURACYJNYCH PODRÓŻACH WCZASOWYCH NA LUKSUSOWYM FLAGOWYM STATKU POLSKIM "Tss STEFAN BATORY" (Polish Regisiry) SuMffiSSS w"S!&fS wMe cllł1odzaiłbawy słynna na świat bcaarłyy pioklsakwaiakruncieh "tepIm BATORY'' d3Donu]e specjalnymi stabilizatorami eliminującym! boczne kgbsanla Odiro-- na pocode Zamów kabinę Jak nŁjpredzeJ by nie uoznae zawoou Odiazd z Monreiu: Kwietnia gmfi U erwe( j" "" wm u u w ra i i za Panna Joannę Karcz Miss 1968 roku — Odwiedziłam oczywiście miejsca skąd pochodzą moi rodzice: Lublin i Kielce na-stępnie zaś Częstochowę i Ostrowiec Bardzo pragnęłam zobaczyć stary Kraków z Wa-welem i kościołem Mariac-kim Zakopane Ziemie Od-zyskane nie było to jednak w żaden sposób możliwe z braku czasu Muszę też zazna-czyć że był tu i inny powód — Jaki? — Gościnność serdeczność i okazywana mi na każdym kroku sympatia zp strony lu-dzi nawet zupełnie niezna-nych Gdybym chciała wszę-dzie iść dokąd mnie zapra-szano musiałabym pozostać w Polsce co najmniej parę miesięcy Pragnę dodać ze Kodeks ten ma trzy przyka-zania: badał — zemsta za wszel-ką cenę malmestia — nieogra niczona gościnność wobecwszyst kich przybyszów swoich i ob-cych nanawati — azyl dla każ-dego kto o to prosi przyjaciel czy wróg Najważniejszy jest badał — obowiązek odwetu za każdą ob-razę honoru jednostki czy ro dziny ciążący na członkach ple-mienia od starców do dzieci Wyraża się on w walkach ro-dzinnych toczonych przez poko lenia z dziką zajadłością i jeit pożywka na której wyrastają rycerskie legendy opowiadane przy każdej okazji W Waziristanie domy są ufor-tyfikowane i rowami połączone z drogami Przedstawiciel admi-nistracji Pakistanu w tej oko-licy stwierdza że kraj jest już od dawna zupełnie spokojny i większość walk rodzinnych któ-re dziesiątkowały ludność daw-no ustała Dlaczego więc miesz-kańcy nadal używają rowów ochronnych zamiast poruszać się po otwartej przestrzeni? Tłumaczenie jest proste: "Wpra-wdzie tubylcy nie strzelają już do siebie z domów ale gdyby któryś z nich zamiast korzystać z osłony rowu zaczął przecha-dzać się swobodnie sąsiad mógłby wziąć to za dowód lek-ceważenia W takim przypadku honor wymagałby postrzelenia śmiałka choćby tylko po to żeby przywołać go do porządku" Skutki przestrzegania takich reguł łatwo wyczytać z liczby wypadków na oddziale chirur-Sirzny- m szpitala w Wazirista-nie Siedem postrzałów "wsku tek nieszczęśliwego wypadku" to przeciętna porcja tygodnio-wa Malmestia wyraża łagodniej-szą stronę charakteru Patanów Przybywającego gościa wita się słowami: "Obyś nigdy nie był w potrzebie" na co należy od-powiedzieć: "Obyś nigdy nie był zmęczony" po czym można dac folgę gościnności Dla biednych gościnność ozna-cza więcej niż równy podział skromnego mienia gospodarza Pociąga ona za sobą zwyczaj oddawania gościowi wszystkie-go co ma się najlepszego Ty-godniowa racja żywności obra-cana jest wtedy na jednorazo-wy wystawny posiłek złożony z placków i ostrej potrawy zwanej kabob Cienki koc okry-wający ramiona gospodarza wę-druje' na posłanie gościa choć-by ten miał najzasobniejszą po-ściel własną Życie kałdego-kt- o by skrzywdził lub obraził v&' ścia jest poważnie zagrożone Gościnność bogaczy jest bar-dziej wymyślna ale nie mniej intensywna Zabija się barana z tłustym ogonem i zwołuje sje ktCTnycKfipddwła-dnyih- i ijm Polonia Kanadyjska i tak z tej racji prawie wogóle nie sypiałam Nie było kiedy — Czy zwiedziła pani Kla-sztor Jasnogórski' — Oczywiście Największe wrażenie sprawiła na mnie kaplica z cudownym obrazem Matki Boskiej Trudno mi po prestu zrelacjonować me u-czu- cia gdy odsłonięto obraz Tego opowiedzieć ani opisać się nie da — Czy miała pani w Polsce jakąś "publicity"? — Naturalnie O pobycie mym podało radio i telewizja Ogólnie muszę stwierdzić iż tak mi się w Polsce podobało tak ujęła mnie serdeczność okazywana mi na każdym kro-ku że wybiorę się tam raz jeszcze w tym roku być może PATANÓW dotrzymywali gościowi towa rzystwa w czasie uczty Jeśli gość jest cudzoziemcem często otrzymuje w darze strzelbę kra-jowej produkcji' lub nóż które noszone przy boku oznac7ają że jest on gościem znacznej osoby nietykalnym w całym kraju Taka gościnność bywa nic raz krępująca jednakże Patano-wi- e sami będąc gośćmi przyj-mują ją jako oczywistą i zrozu miałą Nie są oni wcale pokor-ni i nie dziwi ich zamieszanie powstające wokół ich osoby Przy sposobności gotowi są od-płacić tą samą monetą a im bardziej nie lubią gościa tym usilniej starają się mu dogo dzić Nanawati — prawo azylu — jest święte nawet w najbied-niejszym szałasie Takiej ochro-ny może zażądać każdy i wów-czas protektor powinien bronić najgorszego wroga narówni z najdroższym przyjacielem Je-żeli jednak zbieg opuści samo-wolnie schronienie jjego do-tychczasowy obrońca może wy-ruszyć za nim w pościg równie zapamiętały jak była poprzed-nio obrona Kodeks postępowania Pata-nów interpretuje się na zebra-niach ludowych zwanych jirga W niektórych klanach biorą w nich udział wszyscy dorośli mężczyźni w innych tylko wo-dzowie i starsi rodu W każ-dym jednak przypadku opinia takiego zebrania ludowego jest uważana za głos społeczności przemawiającej do swoich człon-ków i do całego zewnętrznego świata Zebrania ludowe są zawsze bardzo malownicze zarówno wtedy gdy zbierają się wodzo wie wszystkich klanów żeby na trawniku przed siedzibą rzq du w Peszawarze omówić poli-tykę zagraniczną z premierem Pakistanu jak wtedy gdy kil-ku członków plemienia siedzi w kucki na brzegu drogi tłu-macząc przedstawicielowi władzy że mc mogą powstrzymać mło dych wartogłowów od obcina-nia kabli telefonicznych na wy-rób nabojów póki rząd nic do-starczy właściwego materiału na ten cel Wielką miłością Patanów jest broń Szmuglują ją z Zatoki Perskiej kradną w armii i wy rabiają sami od przeszło stu lat W rezultacie na niezasied-lonych terenach Pakistanu można by znaleźć w tej chwili co najmniej pół miliona nowo-czesnych karabinów Liczba ta codziennie wzrasta gdyż 12 ma-łych wytwórni rozsianych po-między wzgórzami produkuje broń mimo zdumiewająco pry-mitywnj- ch urządzeń To imponujące uzbwjenie umywane jesi przewćuiuu uu {miM£ioM?$h pj?s i na dłużej O ile oczywiście będzie to możliwe w związku z moją pracą Chcę tu dorzu-cić jeszcze źc gdy byłam u fryzjera w Częstochowie i dowiedziano się że jestem Miss Polonią Kanadyjską po-wstała prawdziwa sensacja Wieść o tym rozbiegła się na-tychmiast i cały szereg osób przybyło do zakładu chcąc mnie poznać i zobaczyć — Czy ma pani zamiar u-d- ać się do Polski statkiem czy też Jrogą lotniczą? — iezwzględnie lotniczą i stanowczo samolotem linii KLM Nie wyobrażam sobie by jakakolwiek inna linia i jej personel mógłby być bar-dziej serdeczny i miły Mogę pana zapewnić że jeśli kie-dykolwiek wybiorę się gdzieś w podróż zawsze korzystać będę z usług tej linii Rojek GDAŃSKIE KARNAWAŁY Wesoło i huczne bywały kar-nawały w Gdańsku do którego na te zabawy chętnie sam król jegomość niekiedy ściągał już o braci szlachcic nie mówiąc Bale wjdawanc przez gdańskie nieszczaństwo miały ustalónq renomę a w karnawałowych maskaradach ulice starego gro 'lu przebiegali także i polscy oanowie poprzebierani za diab-ły i inne wesołe figury Gdy więc znowu dziś nastał czas amawałowy przypomnijmy so-bie owe stare zabawy w gro-dzie który swojo bogactwo czer pał z handlu polskim zbożem Arystokracja mieszczańska ba-wiła się najchętniej w Dworze Artusa cechy rzemieślnicze i gildie kupieckie — w swoich siedzibach albo po prostu na ulicach Plcbs czekał na te oka-zjo i traktował je jako świetne widowiska Dlatego nic było rzeczą rozsądną — jak dowiod-ła praktyka — rozrywek tych miasto pozbawiać Gdy w roku 1517 z uwagi na pogłoski o wojnie z Krzyżakami odwołano większość imprez zapustnych pisów Pukhtunwali i regulowa nia prywatnycli rozgrywcK io czonych o złoto kobiety i zie-mie (żar zan i zanim) Jednak w r 1929 Patanowic użyli swych strzelb do wyniesienia na tron nowego króla Afganistanu W latach 1937—1938 rozpętali oni regularną wojnę przeciw 50 ty-siącom żołnierzy brytyjskiej ar-mii indyjskiej a w r 1947 sto tysięcy koczowników zalało Kaszmir i stawiało opór wybo rowym jednostkom armii i lot-nictwa indyjskiego W tej chwili kraj graniczny jest spokojny ale upłyną lata zanim administracje Afganista-nu Pakistanu i Indii zdołają wyeliminować możliwość podob-nych zamieszek dyktowanych duchem kodeksu postępowania plemion Pattn A M WYŻSZE OPROCENTOWANIE Zarząd Credit Union iw Stanisława w Toronto za-wiadamia że od dnia 1 lipca br każdy oszczędzający składając na konto czeko-we otrzyma od włożonych na nie pieniędzy 51a% dy-widendy Zaznaczamy iż banki pła-cą jedynie 5% Wypływa stąd prosty wniosek iż oszczędzanie w "Credit Union" opłaca się znacznie korzystniej 59-- P Naieptx Iłkoiel OSZCZĘDZACIE 30-4- 0% KUPUJĄC BEZPOŚREDNIO OD IMPORTERA Gitary Akordeony Skrzypce Zestaw bębnów (Drum tets) NAJLEPSZE W ŚWIECIE Fortepiany i pianina Rsmeny (II Ul U Ul U Ul U Ul 3 HOUSE OF MUSIC LTD 561 Queen Sr Wett Toronto i45-- P i Ji Czy miała pani w Pol sce jakieś trudności języko-we? — żadnych Jak sam pan może stwierdzić mówię po polsku zupełnie dobrze mu-szę jednak bezstronnie przy-znać że mimo tak krótkiego pobytu w Polsce bardzo wiele się poduczyłam — Czy przywiozła pani so-bie jakieś pamiątki z Polski? — Całą masę Przede wszystkim zdjęć których zro-biłam bardzo wiele Chcę również zaznaczyć i gorąco polecam mej następczyni — Miss Polonii 1969 by koniecz-nie wybrała się do Polski mi-nimum na okres 6 tygodni Nie jestem wprost w stanie wyrazić mego żalu że mój pobyt w niej był tak krótki — Jakie ma pani projekty na przyszłość? wszczęły się wśród pospólstwa szemrania i kpinki "że karna-wał snadź do Rzymu musiał wywędrownć by tam poszukać sprawiedliwości Był to przytyk do procesów które przed Sto-licą Apostolska prowadziły po-waśnio-ne ze sobą gdańskie rody Niekiedy byio wręcz odwrot-nie — właśnie zapustowe ma-skarady dawały okazję do wy-kpiwan- ia niezbyt popularnych osób w mieście choćby nawet zajmowały najwyższe urzędy W dobieraniu kostiumów i wymyślaniu dekoracji celowały cechy i gildie A więc np cech rzeźników do swojego — rzęc-hy można — obrzędowego tań-ca wprowadzał jako rekwizyt topory którymi groźnie potrzą-sano Szyprowie prezentowali taniec z mieczami i doczekali się nawet zakazu urządzania tych popisów na otwartym po-wietrzu a to z uwagi na wy-padki które wydarzały się w czasie występów Kuśnierze tań czyli moreskę — znany i bardzo populamy taniec zespołowy a tańczyli go ze światełkami na głowach i z obręczami w rę-kach Największym jednak powo-dzeniem wśród ulicznych wi-dzów cieszyły się barwne koro wody i pomysłowe pochody Wtedy nawet i poważni miesz-czanie 'wylęgali nierzadko priećl swoje domy by się wspóljifc z innymi ubawić kolorowym wi-dowiskiem Niekiedy występo-wały w nich statki pięknie przystrojone i wiezione na dłu gich wozach W wieku siedem-nastym pochody te jak gdyby steatralizowano ponieważ włą-czono do nich żywe obrazy A że na stroje i kostiumy nie szczędzono pieniędzy były to w samcl rzeczy przepyszne im prezy z punktu widzenia kostiu mologicznego Oto opis jednego z takich po-chodów urządzonego przez sny' cerzy Opis pochodzi z drugiej połowy XVII wieku "Najpierw szedł 'kapitan' o-dzia- ny w pluszowy kaftan za nim postępowali dwaj 'dzicy ludzie prowadzący niedźwiedzia Następnie kroczyła Siła z ca-łym przyborem snycerskim za nią cztery Pory Roku Pasterz i Pasterka ( ) Po trzecie szła Justycja ze świecą w ręku i ode-grany został spór czy czeladni-cy powinni przy świetle praco-wać po czym świeca została zgaszona Po czwarte szła Na-dzie- ją a na końcu niesiono la-wę na której odegrano scenę obheblowania Chłopa Grali oni (snycerze) potem przez cały ty-dzień w domu Kallenbachów przy ulicy Szerokiej gdzie urzą-dzono teatrum i zebrali trochę grosza" "~Jak pisze Maria Bogucka wybitna badaczka historii Gdań-ska i jego obyczajów między poszczególnymi cechami wystę-powało współzawodnictwo kto efektywniej a ciekawiej wystą-pi w czasie karnawałowego po-chodu To też nie zdążyli jesz-cze snycerze powrócić do swo-jej siedziby gdy już na ulicy pojawili się kowale "Najprzód niesiono puchary i inne naczynia cechowe na-stępnie ich znak to jest złotą podkowę na żelaznej tyce po-tem skrzynie cechową i 6 mie-czy bitewnych Dalej maszero-wał oddział ze strzelbami a pośrodku niesiono chorągiew z wymalowanym w błękitnej taf-cie wozem kowalskim Wreszcie pojawiła się wielka platforma ciągnęta przez cztery konie na której stało kowadło piec ko FACTORY OUTLET (Sprzedaż Fabryczna) Różnego rodzaju żyrandole lampy stołowe kryształowe- - do sypialni i podłogowe 536 Queen Street West Toronto Tel 364-396- 4 Mówimy po 'polsku ei-p-- tt pisać '-"s-ię najwyższe1 studia IłUHUiunc i ta łTYuuai uusr ness administration" następ- - nie zaś po uzyskaniu dyplomu pracować jako sekretarka? Niezależnie od tego pragną kontynuować kształcenie się w śpiewie To moje hobby Występuję już 10 lat i zdoby-łam już cały szereg nagród żegnamy pannę Karcz i ży-czymy jej jak najmilszych wrażeń z zamierzonej przez nią podróży do Polski'Na za-kończenie mówi nam ona iż do tej pory otrzymuje wielką ilość listów z Polski od krew-nych znajomych i osób któ-rych wogólc sobie nic przy pomina Są one najlepszym jfca ciowouem juk smum-ziii-u uu-- nnucu7nuttiun c"iyn f—in "ni—riJ w" P7~flrfVfi li jej Krótkiego pooyiu w roi-- jf sce Jerzy Rozwadowskie f walski z kominem oraz miechy i kuli żelazo z wolnej ręki wy- - konali okucie koła podkowę ( wreszcie zawiesili swój znak naj domu tragarzy przy ulicy Jo-- t pejskiej " Tadeusz _7 nlif nr7iijrHmvj 7_ lrnlri fin_? "I!M4t!YS 3 1 Dworu Artusa i do mieszkań $t1j!f$ bocatvch natrvoiuszowsklch ro-i- "' 'fiw azin gazie uawiono się nie mniej ochoczo tylko że te za-bawy miały opinię eleganckich i nie wpuszczano też na nie byle kogo Po sutych poczęstunkach zaczynały się tańce które jed-nak co surowszych notabli nie pokoiły jako że były niby po wodem zgorszenia i różnych nieobyczajności Tak więc pod czas zabawy mimo powszechne-go rozochocenia baczyć należa-ło czy nie zdarzają się jakieś zdrożności Byli tacy któny pilnie na to uważać mieli Nie było różnicy między lan cami w Gdańsku i w całej Rze czypospolitej Tańczono więc ltmtM!otrtfTt'f 1rłfF nnlnir _ _ gar na Krążeniu- i goni§tlwie- w ? ? Im koło "przemiennego" — w któ rym na zmianę tańczyły po Inyi] pary "wybieranego" — w któi rym tańczyła tylko jedna para1! n firm nr nlnll cł n Uli I A 9tnt oninl'! 31V JLJ 3!UUU AUUWUU IHI- - towny choć trudny "taniec zOi świecami" trzy pary krążyły w skomplikówanychr'figuraćh wo kół ustawionego1 lpvoŁrouku wiel- - kiego świecznika "Wielkie po) f piilnnnv I rMpwrantn llstawialiul się w dwóch rzędach napne-fl- j ciwko siebie i zamieniali ryt-Lf-l niieznic miejscami goniąc przo- - f dującą porę Tańczono często- -! J poloneza jak i modne wówczas fj w Europie "tańce francuskie Szczególny rodzaj pląsów sta nowiły tańce żartobliwe Stano- - wiły one połączenie właściwego tańca z grą towarzyską" Opisał je w "Dzienniku podróży do Polski 1635—1636" Francuz Ka-- { roi Ogier który bawił w Gdan sku z dworem króla Władysła wa IV Oto co zapisał francuski am "A żartobliwie toUiltM tak było: mężczyzna () po kilku pląsach i obrotach wy-biera sobie niewiastę () Czy nią razem kilka poważnych ik powolnych kroków po czym ' 3{ nMI £Arllrlt ctirn l ArH niewiastę która tam stoi nic- - ruchomo a sam dokoła niej tańcząc I śmieszne czyniąc ru-- J chy do śmiechu ją pobudzići-- J usiłuje uorą są niewiary aiu-- i rc zachowuia nowage i niby to surowość a śmiech przez 'dłuż-j'- i szy czas powstrzymują Gdy sitój 11 J uaiiiiviiiiH '"-- — — - iii niby zwyciężył chwyta nicwia-i- i stc swą za rękę i razem takjf: pląsają w kilkakrotnych zwroi tach i obrotach Teraz ta samaj niewiasta wybiera sobie inszegoh mężczyznę którego chce doi śmiechu pobudzić" h Ogier starannie opisywał (ej polskie tańce które widać mulj do gustu przy padły Sporo teżjj' miejsca poświęcił zabawomjs i szczególną zaś uwagęrzwróciłnai "piórko" Gra ta miała i-zeko-mojf j siateeznieisze osoby Polegała i J na tym że na dywanie się pióko'a młodzież płci -- obój li ga z rękami do tyłu założonymi J j usiławała podnieść je M rf Huczny wesoły karnawnif orlońclri a nńnini zanustv —4?- - boeate były w niezwykłe a za pomysły Czas ten lśnił fijw złotem 1 cenną maierii p gdańskie niewiasty i panowie na balach! rj i przyjęciach odziani ko Łztownie w jedwabie brokaty ! w ustami bawne fmjM gdansc bardzo koronki złoto klejnoty- - ZajJf bawa ludzi zbliża gdy jeszcdrMjłlH niej podobne wynajduje się hm gusty stać się może zgoła ppj czątkiem przyjaźni To też Rzeczypospolitej chwalono gdań-skie karnawały rf Związok Polaków Kanadzie Kaunragdanvilzkaiceaifusiiu6z0qlcaat:r'Wonicuiei skorzystasz gdy zośjańieśże członkiem %$$ lii pamietnikarz: kładłojj- - m występowali --mm v-- y iftW h-'-! i " a w J w w to ' |
Tags
Comments
Post a Comment for 000011b